卷五 补遗（起德宗至文宗）
李丞相泌，谓德宗曰：“肃宗师臣，岂不呼陛下为{山忍}郎？”（案：{山忍}字，字书无之，疑误）圣颜不悦，泌曰：“陛下天宝元年生，向外言改年之由，或以宏农得宝，此乃谬也。以陛下此年降诞，故玄宗帝以天降之宝，因改年号为天宝也。”圣颜然后大悦。又韦渠牟曾为道士及僧，德宗问：“卿从道门，本师复是谁？”渠牟曰：“臣师李仙师，仙师师张果老先生。肃宗皇帝师李仙师为仙帝，臣道合为陛下师。由迹微官卑，故不足为陛下师。”渠牟亦效李相泌之对也。
赵涓为监察御史。时禁中失火，火发处与东宫相近，代宗疑之。涓为巡使，俾令即讯。涓因历ヂ囿，按据迹状，乃上直中官遗火所致也。既奏，代宗称赏。德宗时在东宫，常感涓究理详明。及刺衢州，所考既深，与观察使韩▯不相得，▯奏免涓官。德宗见名，谓宰相曰：“岂非永泰初御史赵涓乎？”对曰：“然。”即日拜尚书左丞。
司徒郑贞公，每在方镇，公厅陈设，器用无不精备，宴犒未尝刻薄。其平居奉身过于俭素，中外婚嫁甚多，礼物皆经处画。公与其宗叔太子太傅纲居昭国坊。太傅第在南，出自南祖；司徒第在北，出自北祖：时人谓之“南郑相、北郑相”。司徒堂兄文宪公，前后相德宗，亦谓之“大郑相”、“小郑相”焉。
德宗西幸，所乘马，一号神智骢，一号如意骝。
王承升有妹，国色，德宗纳之，不恋宫室。德宗曰：“穷相女子。”乃出之。敕其母兄不得嫁进士朝官，任配军将亲情。后适元士会，以流落终。
颜鲁公尝得方土名药服之，虽老，气力壮健如年年三四十人。至奉使李希烈，春秋七十五矣。临行，告人曰：“吾之死，固为贼所杀必矣。且元载所得药方，亦与吾同；但载贪甚，等是死，而载不如吾。吾得死于忠耶？”于是，命取席固圜其身，挺立一跃而出。又立两藤倚子相背，以两手握其倚处，悬足点空，不至地三二寸，数千百下。又手按床东南隅，跳至西北者，亦不啻五六。乃曰：“既如此，疾焉得死吾耶？异日幸得归骨来秦，吾侄女为裴郾妻者（原注：郾，即鲁公之亲表侄），此女最仁孝，及吾小青衣翦彩者，颇善承事；是的，汝必与二人同启吾棺，知有异于常人之死尔！如穆护（原注：穆护，即鲁公男硕之小名也）天性之道，难言至此。”至蔡州，责希烈反逆无状。竟不敢以面目相见，亦不敢以兵刃相恐，潜命献食者馈空器而已。翌日，贼令官翌来缢之。鲁公曰：“老夫受录及服药，皆有所得。若断吭，道家所忌。今赠使人一黄金带。吾死之后，但割吾他支节，为吾吭血以绐之，死无所恨。”且曰：“使人悟慧如此，不事明天子，反事逆贼，何所图也？”官翌从其言。至明年，希烈死，蔡帅陈仙奇奉鲁公丧归京。犹子颜岘实从柳常侍与裴氏女及翦彩同迎丧于镇国仁寺。咸遵遗旨，启棺如生。（原注：柳制鲁公挽歌词曰：“杀身终不恨，归丧遂如生。”）
颜真卿为平原太守，立三碑，皆自撰书。其一立于郡门内，纪同时台省擢授诸郡者十余人；其一立于郭门之西，纪颜氏：曹魏时颜裴、高齐颜之推，俱为平原太守，至真卿，凡三典兹郡；其一是《东方朔庙碑》。镌刻既毕，属禄山乱，未之立也。及真卿南渡，蕃寇陷城，州人埋匿此碑。河朔克平，别驾吴子晁，好事者也，掘碑使立于庙所。其二碑求得旧文，买石镌勒，树之郡门。时颜任抚州，子晁拓三碑本寄之。颜经艰难，对之怆然，曰：“碑者，往年一时之事，何期大贤再为修立，非所望也。”即日，专使赍书至平原致谢。子晁后至相州刺史兼御史大夫。
天宝初，有范氏尼者，知人休咎。颜鲁公妻党之亲也。鲁公尉醴泉日，诣范问曰：“某欲就制科试，乞师姨一言。”范尼曰：“颜郎事必成。自后一两月朝拜，但半月内慎勿与国外人争竟，恐有谴谪。”鲁公曰：“官阶尽五品，身著绯衫，带银鱼，儿子得补
译李丞相李泌对德宗说：“肃宗的师臣，难道不称呼陛下为‘山忍’郎吗？”（案：“山忍”这个字，字书中没有，怀疑是错字）圣上的脸色不高兴，李泌说：“陛下在天宝元年出生，对外宣称改年号的原因，有人说因为弘农得到宝物，这是错误的。因为陛下在这一年降生，所以玄宗皇帝认为这是上天降下的宝物，因此改年号为天宝。”圣上的脸色这才非常高兴。
又，韦渠牟曾经做过道士和僧人，德宗问：“你跟随道门，你的本师又是谁？”韦渠牟说：“我的老师是李仙师，李仙师的老师是张果老先生。肃宗皇帝以李仙师为师，称他为仙帝，我在道法上本该做陛下的老师。因为我的行迹微小、官位低微，所以不足以做陛下的老师。”韦渠牟也是效仿李相李泌的回答。
赵涓担任监察御史。当时宫中失火，起火的地方与东宫相近，代宗对此产生怀疑。赵涓作为巡使，被命令立即审讯。赵涓于是巡视园林，查访依据痕迹状况，上奏说是正直的中官遗留火种所致。上奏之后，代宗称赞赏识他。德宗当时在东宫，常常感激赵涓查究事理详细明白。等到赵涓出任衢州刺史，他考核事情既深，与观察使韩某不相容，韩某上奏免去了赵涓的官职。德宗看到名字，对宰相说：“难道不是永泰初年的御史赵涓吗？”宰相回答说：“是的。”当天就任命他为尚书左丞。
司徒郑贞公，每次在藩镇任职，公厅的陈设，器具用品无不精美完备，宴请犒劳从未刻薄。他平日奉养自身过于节俭朴素，内外婚嫁很多，礼物都经过他筹划安排。郑贞公和他的宗叔太子太傅郑纲居住在昭国坊。太傅的宅第在南面，出自南祖；司徒的宅第在北面，出自北祖：当时的人称他们为“南郑相、北郑相”。司徒的堂兄文宪公，前后都做过德宗的宰相，也称他们为“大郑相”、“小郑相”。
德宗西行避难，所骑的马，一匹名叫神智骢，一匹名叫如意骝。
王承升有个妹妹，容貌如国色，德宗纳她入宫，但她不眷恋宫室生活。德宗说：“这是穷相的女子。”于是将她放出宫。敕令她的母亲和兄长不得将她嫁给进士或朝官，任凭她嫁给军将的亲属。后来她嫁给了元士会，最终流落而死。
颜鲁公曾经得到方士的名药服用，虽然年老，但气力壮健如同三四十岁的人。等到奉命出使李希烈那里，他已经七十五岁了。临行时，告诉别人说：“我的死，固然一定是被贼人所杀。况且元载所得到的药方，也和我相同；只是元载贪婪得很，同样是死，而元载不如我。我能够死于忠义吗？”于是，命令取来席子紧紧裹住身体，挺直站立一跃而出。又立起两个藤制靠背椅背靠背，用两手握住靠背处，悬足点空，脚不落地二三寸，这样跳了数千上百次。又用手按在床的东南角，跳到西北角，也不止五六次。于是说：“既然这样，疾病怎么能杀死我呢？将来有幸能将我的遗骨送回秦地，我的侄女嫁给裴郾的那位（原注：裴郾，即鲁公的亲表侄），这个女子最仁孝，以及我的贴身侍女剪彩，颇善于侍奉；是的，你们一定要和这两个人一起打开我的棺材，知道我的死与常人不同！像穆护（原注：穆护，即鲁公儿子颜硕的小名）天性所遵循的道，难以说到这个地步。”到了蔡州，责备李希烈反叛无状。李希烈竟然不敢以面目相见，也不敢用兵器恐吓，暗中命令献饭的人送去空器皿而已。第二天，贼人命令官翌来勒死他。鲁公说：“老夫受道箓及服药，都有所得。如果割断喉咙，是道家所忌讳的。现在赠送给使者一条黄金带。我死之后，只要割断我的其他肢体，用我的喉血来欺骗他，我死也没有遗憾。”并且说：“使者如此聪明，不侍奉圣明的天子，反而侍奉逆贼，图谋什么呢？”官翌听从了他的话。到了第二年，李希烈死了，蔡州帅陈仙奇奉送鲁公的灵柩回京城。堂弟颜岘确实跟随柳常侍与裴氏女及剪彩一起在镇国仁寺迎接灵柩。都遵照遗旨，打开棺材时鲁公如同活着一样。（原注：柳宗元作鲁公挽歌词说：“杀身终不恨，归丧遂如生。”）
颜真卿担任平原太守，立了三块碑，都是自己撰写并书写。其中一块立在郡门内，记载同时代台省提拔授予各郡官职的十余人；其中一块立在郭门之西，记载颜氏：曹魏时的颜裴、高齐时的颜之推，都做过平原太守，到颜真卿，总共三次掌管这个郡；其中一块是《东方朔庙碑》。镌刻完毕，恰逢安禄山作乱，没有树立。等到颜真卿南渡，蕃寇攻陷城池，州人埋藏隐藏了这些碑。河朔地区平定后，别驾吴子晁，是个好事的人，挖出碑石让立在庙所。另外两块碑求得旧文，买石头镌刻，树立在郡门。当时颜真卿在抚州任职，吴子晁拓印三块碑的本子寄给他。颜真卿经历艰难，对着碑文悲伤，说：“碑，是往年一时的事，哪里想到大贤再次为它修立，不是我所期望的。”当天，专门派遣使者带着书信到平原致谢。吴子晁后来做到相州刺史兼御史大夫。
天宝初年，有个范氏尼姑，能预知人的吉凶。她是颜鲁公妻子的亲戚。鲁公在醴泉做县尉时，去拜访范尼姑说：“我想参加制科考试，乞求师姨一句话。”范尼姑说：“颜郎的事一定能成。此后一两个月上朝拜见，但在半个月内千万不要与国外的人争竞，恐怕有谴谪。”鲁公说：“官阶达到五品，身穿绯衫，佩戴银鱼，儿子得到补
斋郎，其望满矣。”范尼指座上紫丝布食单曰：“颜郎衫色如此，有功业名节皆称是。过七十，已后不须苦问。”鲁公再三穷诘，范曰：“颜郎聪明过人，问事不必到底。”逾日大▯。鲁公制科高第，授长安尉，迁监察御史。因押班，责武班中喧哗者，命小吏录奏次，即哥舒翰也。翰恃有新破石壁城功，泣诉明皇，坐鲁公轻侮功臣，贬蒲州掾。及鲁公为太子太师，使蔡，叹曰：“范师之言，吾命悬于贼庭必矣！”
译“担任斋郎的期限，已经满了。”范尼指着座位上紫色的丝布食单说：“颜郎的官服颜色就像这样，只要有功业和名节，都与这紫色相称。过了七十岁，以后就不必再苦苦追问了。”颜鲁公再三追问到底，范尼说：“颜郎聪明超过常人，问事情不必追根究底。”过了几天，范尼去世。颜鲁公在制科考试中取得优异成绩，被任命为长安县尉，后升任监察御史。因为负责押班，他斥责武官班列中喧哗的人，命令小吏记录姓名并上奏，这个人正是哥舒翰。哥舒翰倚仗着新近攻破石壁城的功劳，向明皇哭诉，颜鲁公因此被定罪为轻慢侮辱功臣，贬为蒲州掾。等到颜鲁公担任太子太师，出使蔡州时，感叹道：“范师的话，我的性命必定要悬于贼寇之手了！”
建中初，关播为给事中尉。以诸司甲库皆是胥吏掌，为弊颇久，因播议，用士人知之，谓之“掌库”。
兴元中，有知马者曰李幼清，暇日常取适于马肆。有致悍马于肆者，结锁交络其头，二力士以木耒支其颐，三四辈执抓而从之，马气色如将噬，有不可驭之状。幼清逼而察之，讯于主者，且曰：“马之恶，无不具也。将货焉，唯其所酬耳。”幼清以二万易之，马主尚惭其多。既而聚观者数百辈，讶幼清之决也。幼清曰：“此马气色骏异，体骨德度非凡马。是必主者不知马，俾杂驽辈槽栈，陷败狼藉，刷涤不时，刍秣不适，▯虎啮蹂奋，蹇破唐突，志性郁塞，终不可久，无所顾赖，发而为狂躁，则无不为也。”既晡，观者少间。乃别市一新络头。幼清自持，徐徐而前，语之曰：“尔材性不为人知，吾为汝易是锁，结杂秽之物。”马弭耳引首。幼清自负其知，乃汤沐翦饰，别其皂栈，异其刍秣。数日而神气一小变，逾月而大变。志性如君子，步骤如俊▯，嘶如龙，顾如凤，乃天下之骏乘也。
嗣曹王皋有巧思，精于器用。为荆州节度使，有羁旅士，持二羯鼓▯卷谒皋。皋见▯卷曰：“此至宝也！”指钢匀之状，宾佐皆莫晓。皋曰：“诸公未必信。”命取食▯半，自选其极平者，遂量重二▯卷于▯半心，油注▯卷中，满不浸漏，其吻合无际。皋曰：“此必开元中供御▯卷，不然，无以至此。”问其所自，客曰：“某先人在黔中，得于高力士之家。”众服其识。宾府潜问客：“宜偿几何？”答曰：“不过二百五缗。”及遗财帛器物，其直果称焉。张敦素《夷坚录》云：“宗正卿李琬善羯鼓，有士子以双铁▯卷卖之，还二十缗，其人怏怏，琬复资之。客有怪其厚价，琬乃取一盘底至平者，以二▯卷重重安盘中，灌水其中，曾无泄漏。琬曰：‘至精所至，其贵在兹。’”某案：南卓郎中《羯鼓录》但云李卿妙于羯鼓，不言有得▯卷事，则敦素之记非耶？
宋氵允为太常丞，每言诸悬钟磬亡坠至多，补之者又乖律吕。忽因于光宅佛寺侍漏，闻塔上铎声，倾听久之。朝回，复止寺舍，问寺主僧曰：“上人塔上铎，皆知所自乎？”曰：“不能知之。”曰：“某闻有一是近制。某请一人循铃索历扣以辨之，可乎？”初，僧难，后许。乃扣而辨焉。寺众即言：“往往无风自摇，洋洋有声，非此也耶？”氵允曰：“是也。必因祠祭考本县钟而应也。”因求摘取而观之，曰：“此姑洗编钟耳。”且请独缀于僧庭。归太常，令乐人与僧同临之；约其时彼扣本乐悬，此果应之，遂购而获。又曾送客至通化门，逢度支运乘。驻马俄顷，忽草草揖客别，乃随乘至左藏门，认一铃，亦言编钟也。他人但见▯铸独工，不与众者埒，莫知其余。及配悬，音形皆合其度，异乎！
贞元中，张茂宗尚义章公主，赠郑国公主，谥为贞穆，有司择日策命。唐已来，公主即有追封者，未有加谥者，公主追谥，自此始也。
贞元十二年六月乙丑，始以窦文场为左神策护中尉，霍仙鸣为右神策护中尉；某月，又以张尚进为神武中护军，左右辟仗使之始也。
贞元中，贾全为杭州，于西湖造亭，为“贾公亭”，未五六十年废。（案：卷五一条：杭州房▯为盐官令，于县内凿池构亭，曰“房公亭”，后废。全与此条相类，当是编辑者以贾全事误作房▯，而王谠采据各书，遂两著之。今无可参校，亦姑并存）
贞元中，郎中史牟为榷盐使。有表生二人自▯来谒，其母仍使子赍一青盐枕以奉牟，牟封枕付库，杖杀二表生。
德宗非时召拜吴凑为京兆尹，便令赴上。疾驱，请客至府，已列筵矣。或问：“何速？”吏曰：“两市日有礼席，举铛釜而取之，故三、五百人之馔，常可立办。”
韩皋自中书舍人除御史丞。西省故事：阁老改官，则词头送以次舍人。是时吕渭草敕，皋忧恐，问曰：“仆有何命？”渭不告，皋劫之
译建中初年，关播担任给事中。因为各官署的甲库都由胥吏掌管，弊端已经存在很久，于是根据关播的建议，改用士人掌管，称为“掌库”。
兴元年间，有一位懂马的人叫李幼清，闲暇时常去马市消遣。有人牵来一匹烈马到马市，用锁链交错套住它的头，两个力士用木杠抵住它的下巴，三四个人抓着缰绳跟在后面，马的神情像是要咬人，有难以驾驭的样子。李幼清靠近仔细观察，询问马的主人，说：“这匹马的毛病，全都具备。你要卖它，只要按你出的价格就行。”李幼清用两万钱买下它，马主人还觉得他出的钱太多了。接着围观的人有几百个，对李幼清的决断感到惊讶。李幼清说：“这匹马气色骏异，体骨德度不是普通马匹。一定是主人不懂马，让它混杂在劣马的槽栈中，处境狼狈，清洗不及时，饲料不合适，被虎豹般的劣马啃咬践踏，受惊奋起，磕碰冲撞，志向性情郁结堵塞，终究不能长久，无所顾忌依赖，发作起来就狂躁，于是无所不为。”到了傍晚，围观的人渐渐散去。李幼清另外买了一个新的络头。李幼清亲自拿着，慢慢走上前，对马说：“你的才能性情不为人所知，我为你换掉这锁链，解开那些杂秽之物。”马垂下耳朵，伸长脖子。李幼清自负自己懂马，于是给它洗澡修剪装饰，把它单独放在干净的槽栈，给它特殊的饲料。几天后精神气色稍微改变，过了一个月就大变。志向性情像君子，步伐像俊美的骏马，嘶鸣像龙，顾盼像凤，于是成为天下的骏马。
嗣曹王李皋有巧思，精通器物。他担任荆州节度使时，有一位旅居的士人，拿着两个羯鼓的鼓框去拜见李皋。李皋看到鼓框说：“这是至宝！”指着钢匀的形状，宾客僚佐都不明白。李皋说：“各位未必相信。”命令取来半块食饼，自己挑选极平整的一块，于是将两个鼓框量重放在半块食饼的中心，向鼓框中注油，装满也不浸漏，吻合得没有缝隙。李皋说：“这一定是开元年间供奉御用的鼓框，不然，无法达到这种程度。”询问它的来历，客人说：“我的先人在黔中，从高力士家中得到。”众人佩服他的见识。幕府私下问客人：“应该偿还多少钱？”回答说：“不超过二百五十缗。”等到赠送财物器物，其价值果然相当。张敦素《夷坚录》说：“宗正卿李琬擅长羯鼓，有士子用双铁鼓框卖给他，还价二十缗，那人很不高兴，李琬又资助他。有客人奇怪他出高价，李琬于是取一个极平的盘底，将两个鼓框重重地安放在盘中，灌水其中，曾经没有泄漏。李琬说：‘达到极精的程度，其珍贵就在这里。’”我按：南卓郎中《羯鼓录》只说李卿擅长羯鼓，不说有得到鼓框的事，那么敦素的记载不对吗？
宋湜担任太常丞，常说悬挂的钟磬丢失坠落很多，补充的又违背律吕。忽然因为在光宅佛寺侍奉漏刻，听到塔上的铎声，倾听很久。上朝回来，又停在寺舍，问寺主僧说：“上人塔上的铎，都知道它的来历吗？”回答说：“不能知道。”说：“我听说有一个是近制的。我请一个人顺着铃索依次敲击来辨别，可以吗？”起初，僧人犹豫，后来答应。于是敲击辨别。寺众就说：“常常无风自动，洋洋有声，不是这个吗？”宋湜说：“是这个。一定是因为祠祭考本县钟而应和。”于是请求摘下来观看，说：“这是姑洗编钟。”并且请求单独挂在僧院。回到太常寺，让乐人与僧人共同面对；约定时间那边敲击本乐悬，这边果然应和，于是购买得到。又曾经送客到通化门，遇到度支运送乘具。停马一会儿，忽然匆忙向客人告别，于是跟随乘具到左藏门，认出一个个铃，也说编钟。别人只看到铸造独特，不与其他的相同，不知道其余。等到配合悬挂，音形都符合法度，奇异啊！
贞元年间，张茂宗尚义章公主，追赠郑国公主，谥号为贞穆，有关部门选择日期策命。唐朝以来，公主就有追封的，没有加谥的，公主追谥，从此开始。
贞元十二年六月乙丑，开始任命窦文场为左神策护中尉，霍仙鸣为右神策护中尉；某月，又任命张尚进为神武中护军，左右辟仗使的开始。
贞元年间，贾全担任杭州刺史，在西湖建造亭子，称为“贾公亭”，不到五六十年废弃。（案：卷五一条：杭州房琯担任盐官令，在县内凿池构亭，曰“房公亭”，后废。贾全与此条相类，当是编辑者以贾全事误作房琯，而王谠采据各书，遂两著之。今无可参校，亦姑并存）
贞元年间，郎中史牟担任榷盐使。有两个表生从某地来拜见，他们的母亲仍然让儿子带着一个青盐枕来献给史牟，史牟封好枕头交给仓库，杖杀了两个表生。
德宗非时召拜吴凑为京兆尹，便令赴任。疾驰，请客到府，已经摆好筵席了。有人问：“为什么这么快？”吏人说：“两市每天有礼仪宴席，举起锅釜取用，所以三、五百人的饭菜，常可立刻办好。”
韩皋从中书舍人改任御史丞。西省旧例：阁老改官，则词头送以次舍人。这时吕渭起草敕书，韩皋担忧恐惧，问说：“我有什么任命？”吕渭不告诉，韩皋胁迫他
曰：“与公俱左降。”乃告之。皋又欲诉宰相，渭执之，夺其靴笏，靴笏至午后三刻乃止。
译（有人）说：“我和你一起被贬官。”于是就把这件事告诉了他。皋又想去向宰相申诉，渭抓住他，夺下他的靴子和笏板，直到午后三刻才停止。
德宗复京师，赐勋臣第宅妓乐。李令为首，浑侍中次之。
马司徒面斥李怀光，德宗正色曰：“惟卿不合斥人。”惶恐而退。李令闻之，请全军自备资粮以讨凶逆，因此李、马不平。
李令常为制将，至西川，与张延赏有隙。及延赏作相，二勋臣在朝，德宗尝令韩晋公和解。宴乐则宰臣尽在，而太常教坊音乐皆至，恩赐酒馔，相望于路。
张、李二家，日出无音乐之声，金吾必奏。俄顷，有中使来，问：“大臣今日何不举乐？”
韩晋公闻德宗在奉天，以夹练囊缄茶末，使步以进。又发军食，尝自负米一石登舟，大将以下皆运。一日之中，积载数万斛。后大修石头五城，召补迎驾子弟，时论疑之。
张凤翔镒闻难，尽出所有衣服，并其家钿钗枕镜，列于小厅，将献行在。俄顷，后院火起，妻女出，而镒从判官田承窦得出，匿村舍中，数日稍定。会镒家知之，走告军中，计议迎镒，遂遇害。
德宗幸奉天，朱Г自率兵至于城下。有西湖寺僧陷在贼中，性甚机巧，教Г造攻城云梯，其高九十余尺，上施板屋楼橹，可以下瞰城中。浑中令、李司徒奏曰：“贼锋既盛，云梯又壮。纵之，恐不能御；及其尚远，请以锐兵挫之。”遂出师五千，束▯居后，约战酣而燎。风逆，不能举火，二公酹酒祝之，词气慷慨，千百其勇。须臾，风回，举火纵之，鼓噪而进，梯遂荡尽。德宗御城楼以观，众呼万岁。
朱Г陷京师，天子幸梁洋，乔琳侍从。至▯南谷口，奏德宗曰：“臣为陛下仙游寺出家以禳灾。”上甚喜，惜其去，不能阻，乃听之。至仙游不逾月，入京师持杯乞吝。人有布施者，琳戏之曰：“尚有常施。”后反为Г作吏部尚书，知选事。有选人通官，云“不稳便”。又戏云：“只公此选得稳便否？”Г败，上亲点逆人簿，至琳。上曰：“与卿平昔分深，▯▯相舍，甚欲赦卿，其如法何？持杯判官选，言犹在耳。当时戏谈时，朕于尔时惶惶也。”左右喝琳付法。
李相国揆，以进士调集在京师，闻宣平坊王生善筮，往问之。王每以镪五百决一局，而来者甚多，自辰及酉，有未筮而空返者。揆持一缣晨往，生为之开卦，曰：“君非文字之选乎？当河南道一尉。”揆负才与门籍，不宜为此，颇忿而去。生曰：“君无怏怏，自此数月，当拜左拾遗。前事固不准也。”揆怒未解。生曰：“若事验后，一过我。”揆以书判不中第，补汴州陈留尉。以生之言有徵，复诣之。生于几下取一卷书以授之，曰：“君除拾遗，可视此书；不尔，当有大咎。”得而藏之。既至陈留，时采访使倪若水以揆才品族望，留假府职。会郡有事，须上请，择与中朝通者无如揆，乃请行。关中郡府上书，姓李皆先谒宗正ギ。适遇上尊号，ギ请为表三通，以次上之。明皇召ギ曰：“百官上表，无如卿者。”ギ顿首谢曰：“此非臣所为，是臣从子陈留尉揆所为。”乃召揆。时揆寓于远房卢氏姑之舍。子弟闻召，且未敢出，及知上意，欲以推择，遂出。既见，命宰臣试文词。时陈黄门为题目三篇：其一曰《紫丝盛露囊赋》，二曰《答吐蕃书》，三曰《代南越献白孔雀表》。既封，请曰：“前二首无所恨，后一首或有所疑，愿得详之。”乃许涂八字旁注。翌日，授左拾遗。旬余，乃发王生书，三篇皆在其中，而涂注者亦如之。遽往宣平里访王生，不复见矣。
德宗时，杨炎、卢杞为宰相，皆奸邪用事，树立朋党，以至天子播迁，宗社几覆。德宗惩辅相之失，自是除拜命令，不专委于中书。凡奏拟用人，十阻其七。贞元以后，宰相备位而已。每择官，再三审覆，事多中辍。贞元三年八月，中书省无舍人，每有诏敕，宰相追他官为之。及兵部侍郎陆贽知政事，以上艰于选用，乃上疏论之。
卢杞除虢州刺史，有奏“虢州有官猪数千，常为人患。”德宗曰：“可移沙苑。”杞对曰：“同州岂非陛下百姓？为患一
译德宗收复京城，赏赐功臣府邸宅院和歌妓乐舞。李令居首，浑侍中次之。
马司徒当面斥责李怀光，德宗严肃地说：“只有你不该斥责别人。”马司徒惶恐退下。李令听说后，请求全军自备粮草去讨伐凶逆之徒，因此李、马二人产生嫌隙。
李令常担任制置使，到了西川，与张延赏结下怨仇。等到张延赏担任宰相，两位勋臣都在朝中，德宗曾让韩晋公去调解。宴饮时宰相们都在场，太常寺和教坊的音乐也都到了，恩赐的酒食在路上接连不断。
张、李两家，每天早晨没有音乐声，金吾卫必定上奏。不久，有中使前来，问：“大臣今天为什么不奏乐？”
韩晋公听说德宗在奉天，用夹绢袋密封茶末，让人步行进献。又发动军队运送军粮，曾经亲自背负一石米登上船，大将以下都参与搬运。一天之中，堆积装载了数万斛粮食。后来大规模修筑石头五城，招募补充迎驾子弟，当时舆论对此表示怀疑。
张凤翔镒听说祸难，拿出家中所有的衣服，连同家里的金银首饰、枕头镜子，陈列在小厅上，准备献给行在。不久，后院起火，妻女逃出，而镒跟随判官田承窦逃出，藏在村舍中，几天后局势稍定。恰逢镒家得知消息，跑去告诉军中，商议迎接镒，于是遭杀害。
德宗驾临奉天，朱泚亲自率兵来到城下。有西湖寺僧人陷在叛军中，性情非常机巧，教朱泚制造攻城云梯，高达九十余尺，上面铺设板屋和瞭望楼，可以俯瞰城中。浑中令、李司徒上奏说：“叛军锋芒正盛，云梯又坚固。如果放任不管，恐怕无法抵御；趁它离得还远，请派精锐部队挫败它。”于是出兵五千，把柴草束放在后面，约定战斗激烈时点燃。风向逆吹，无法点火，两位公卿洒酒祈祷，言辞慷慨，勇气倍增。不久，风向回转，点火焚烧，鼓噪前进，云梯于是被烧毁殆尽。德宗登上城楼观看，众人高呼万岁。
朱泚攻陷京城，天子逃往梁州、洋州，乔琳侍从。到了南谷口，乔琳上奏德宗说：“臣为陛下在仙游寺出家以消灾。”皇上非常高兴，舍不得他离开，不能阻止，于是答应了他。到仙游寺不到一个月，乔琳回到京城拿着杯子乞讨。有人布施，乔琳戏弄他说：“还有常例的布施。”后来反而为朱泚担任吏部尚书，主持选官事务。有候选官员通过关系，乔琳说“不稳便”。又戏弄说：“只有你这次选官得到稳便吗？”朱泚败亡，皇上亲自勾画逆党名册，轮到乔琳。皇上说：“与你平素交情深厚，不忍心舍弃，很想赦免你，但法律怎么办？拿着杯子判官选，话语还在耳边。当时戏谈时，朕那时很惶恐。”左右喝令将乔琳交付法办。
李相国李揆，以进士身份调集在京师，听说宣平坊王生善于占卜，前去询问。王生每次用五百钱决断一局，而来者很多，从辰时到酉时，有没占卜就空手返回的人。李揆拿着一匹绢早晨前往，王生为他起卦，说：“你不是文字科选官吗？应当担任河南道的一个县尉。”李揆自负才华和门第，不适合做这个，很愤怒地离开。王生说：“你不要怨恨，从此几个月后，应当拜左拾遗。前事本来不准。”李揆怒气未消。王生说：“如果事情应验后，来我这儿一次。”李揆因为书判不中第，补任汴州陈留尉。因为王生的话有应验，又去拜访他。王生在几案下取出一卷书给他，说：“你除授拾遗，可以看这本书；不然，会有大祸。”得到后收藏起来。到了陈留，当时采访使倪若水因为李揆的才德、门第和声望，留任代理府职。恰逢郡中有事，需要上奏请示，选择与朝廷有联系的人没有比李揆更合适的，于是请他前往。关中郡府上书，姓李的都先拜见宗正寺。恰逢皇上尊号，宗正寺请求写三篇表，依次上奏。明皇召见宗正寺说：“百官上表，没有比得上你的。”宗正寺叩头谢恩说：“这不是臣做的，是臣侄子陈留尉李揆做的。”于是召见李揆。当时李揆寄住在远房卢氏姑母的房舍。子弟听说召见，尚不敢出来，等到知道皇上心意，想要推举选择，于是出来。见面后，命令宰相测试文词。当时陈黄门出三个题目：一是《紫丝盛露囊赋》，二是《答吐蕃书》，三是《代南越献白孔雀表》。封卷后，请求说：“前两首没有遗憾，后一首或许有所怀疑，希望详细查看。”于是允许在八字旁加注。第二天，授任左拾遗。十多天后，才打开王生的书，三篇都在其中，而涂改加注的也相同。急忙去宣平里拜访王生，不再见到了。
德宗时，杨炎、卢杞担任宰相，都是奸邪用事，树立朋党，以至于天子流亡，国家几乎覆灭。德宗惩戒辅相的过失，从此任命命令，不专门委托中书省。凡是奏请拟任用人，十次有七次受阻。贞元以后，宰相只是充数而已。每次选择官员，再三审查，事情多中途停止。贞元三年八月，中书省没有舍人，每有诏敕，宰相追其他官员来写。等到兵部侍郎陆贽知政事，因为皇上在选用上困难，于是上疏论述。
卢杞被任命为虢州刺史，有奏章说“虢州有官猪数千，常为人患。”德宗说：“可以移到沙苑。”卢杞回答说：“同州难道不是陛下的百姓？为患一
也。臣谓无用之物，与人食之为便。”循宗叹曰：“卿理虢州，而忧他郡百姓，宰相才也！”由是有意作相。
译罢了。我认为那些无用的东西，拿来给人吃比较方便。”循宗感叹道：“你治理虢州，却担忧其他郡县的百姓，这是宰相的才能啊！”因此（循宗）有意任命他为宰相。
裴延龄恃恩轻躁，班列惧之，惟顾少连不避延龄。尝画一雕，群鸟噪之，以献。上知众怒，益信之，而竟不大用。
相国窦参之败，给事中窦申配流。德宗曰：“吾闻申欲至人家，则鹊喜。”遂赐死。
参贞元壬申三月，居光福里第，月夜闲步中庭，有宠妾上清者曰：“今欲启事。郎须到堂前，方敢言。”窦亟上堂，上清曰：“庭树上有人，请为避之。”窦公曰：“陆贽久欲倾夺吾权位，有人在庭树上，吾死之将至。具奏与不奏，皆受祸，必窜死于道路。汝辈流中不可多得，身死破家，汝定为宫婢。圣君如顾问，当为我辞。”上清泣曰：“诚如是，死生以之。”窦公下阶，大呼：“树上人应是陆贽使来，能全老夫性命，敢不厚报！”其人遂下，乃衣▯服者，曰：“家有大丧，贫甚，不办葬礼。伏知相公推心济物，所以卜夜而来。”参曰：“某罄所有，当封绢千匹而已，方具修家庙赀，今以为赠。”其人曰：“请左右赍所赐绢，掷于墙外，某于街中俟之。”参依其言。翌日，执金吾先奏之。德宗怒曰：“卿交通节将，蓄养侠刺。位崇台鼎，更欲何求！”参顿首曰：“臣起自布衣小才，官已至贵，皆陛下奖拔，实不因人。今不幸至此，乃仇人所为尔！”中使下殿，宣“卿且归私第，候进止。”越月，贬郴州别驾。会宣武节度刘士宁通好于郴州，观察使上闻。德宗曰：“交通节度将，信而有徵。”乃流参于▯州，以籍其家。未达流所，诏赐自尽。上清果隶掖庭。后数年，善应对，能煎茶，在帝左右。德宗曰：“宫内人数不少，汝最了事。从何得至此？”上清对曰：“妾本故宰相窦参女奴。窦参家破填宫，得侍上。”德宗曰：“窦某罪不止养侠刺，亦甚有赃污，前纳官银器至多。”上清流泣而言曰：“窦参自御史丞，历度支、户部、盐铁三使，至宰相，首尾六年，月入数十万。前后非时赏赐甚厚。乃者郴州所送纳官赃物，皆是恩赐。当部录日，妾在郴州，亲见州县希贽意旨，尽刮去所进银器上刻藩镇官衔姓名，诬为赃物。乞陛下验之。”于是宣索窦参没官银器，覆其刻处，皆如上清言。德宗又问蓄养侠刺事，上清曰：“本实无。此悉是陆贽陷害，使人为之。”德宗怒陆曰：“者獠奴！我脱却伊绿衫便与紫著，又常唤伊作陆九。我任使窦参，方称意次，须教我枉杀却。及至权入伊手，其为软弱，甚于泥团。”乃下诏雪参。时裴延龄探知陆贽恩衰，恣行媒孽，竟受谴不回。后上清特敕度为道士，终嫁为金忠义妻。世以陆贽门生多位显者，不敢说，故此事绝无人知。
裴佶常话：少时姑夫为朝官，有清望。佶至其居，会退朝，浩叹曰：“崔昭何人，众口称美！此必行货赂者也。如此，安得不乱？”言未讫，门者报曰：“寿州崔使君候。”姑夫怒，呵门者，将鞭之。良久，束带强出。须臾，命茶甚急，又命馔，又令秣马饭仆。佶曰：“前何倨，后何恭？”及入门，有喜色，揖佶而曰：“憩外舍。”未下阶，出怀中一纸，乃赠官纥千匹。
李司徒勉为开封县尉，特善捕贼。时有不良试公之宽猛，乃潜纳人贿，俾公知之。公召告吏卒曰：“有纳其贿者，我皆知之。任公等自陈首，不得过三日，过则舁榇相见。”其纳贿不良故逾限，而忻然自赍其榇。公令取石灰棘刺置于中，令不良入，命取钉钉之，送汴河讫。乃请见廉使，廉使叹赏久之。后公为大梁节度使，人问公曰：“今有官人如此，如何待之？”公曰：“即打腿。”
卢舍人群、卢给事宏正相友善。群清瘦古淡，未尝言朝市；宏正魁梧富贵，未尝言山水。群日饮高卧，制诏多就宅草之；宏正未尝在假告，有宾客皆就省相见。一日雪中，群在假，宏正将欲入省，因过群。群方道服，于南垣茅亭望山雪，促命延入，群曰：“卢六卢六！曾莫顾我，何也？”宏正曰：“月限向满，家食相仍，且诣宰府，以求外任。”群曰：“奔走权门，所不忍视，腊酒一壶，能共
译裴延龄倚仗皇恩，轻浮急躁，朝臣都畏惧他，只有顾少连不回避裴延龄。顾少连曾画了一幅画，画中有一只雕，群鸟在噪叫，献给皇帝。皇帝知道众人对裴延龄的愤怒，更加信任顾少连，但终究没有重用他。
宰相窦参败落时，给事中窦申被流放。德宗说：“我听说窦申要到了谁家，那家的喜鹊就会叫。”于是赐死窦申。
贞元壬申年三月，窦参住在光福里的宅第，月夜在庭院中闲步，有个宠妾叫上清的，说：“现在想禀告一件事。您必须到堂前，我才敢说话。”窦参急忙上堂，上清说：“庭院树上有个人，请您回避一下。”窦公说：“陆贽长久以来就想倾覆夺取我的权位，有人在庭院树上，我的死期将至。上奏与不上奏，都会遭受祸患，必定流窜死在路上。你们这些被流放的人中不可多得，我死后家破人亡，你们一定成为宫婢。圣明的君主如果问起，应当替我辩解。”上清哭着说：“如果真的这样，生死都听从您的安排。”窦公走下台阶，大声呼喊：“树上的人应该是陆贽派来的，如果能保全老夫性命，怎敢不厚报！”那人于是下来，是个穿〇服的人，说：“家中遭遇大丧，非常贫穷，办不起葬礼。知道相公推心置腹救济他人，所以趁夜而来。”窦参说：“我拿出所有财物，只够封一千匹绢，正要准备修缮家庙的费用，现在把它作为赠礼。”那人说：“请左右拿着所赐的绢，扔到墙外，我在街中等候。”窦参依他的话做。第二天，执金吾先上奏此事。德宗愤怒地说：“你勾结节度使将领，蓄养侠士刺客。地位崇高如台鼎，还想追求什么！”窦参叩头说：“臣起自布衣小才，官位已经显贵，都是陛下奖拔，实在不靠他人。现在不幸到了这一步，是仇人所为！”中使走下殿，宣旨说：“你且回私宅，等候旨意。”过了一个月，贬为郴州别驾。恰逢宣武节度使刘士宁与郴州交好，观察使上报朝廷。德宗说：“勾结节度使将领，确实有证据。”于是将窦参流放到〇州，抄没他的家产。还没到达流放地，诏令赐死。上清果然隶属掖庭。几年后，她善于应对，能煎茶，在皇帝身边侍奉。德宗说：“宫内人数不少，你最懂事。从哪里得到这样的待遇？”上清回答说：“妾本是已故宰相窦参的女奴。窦参家破被充入宫中，得以侍奉皇上。”德宗说：“窦某罪行不止蓄养侠士刺客，也有许多赃污，以前交纳官府的银器很多。”上清流着泪说：“窦参从御史丞，历任度支、户部、盐铁三使，直到宰相，前后六年，每月收入数十万。前后非时的赏赐很丰厚。最近郴州送来的交纳官府的赃物，都是恩赐。当登记造册时，妾在郴州，亲眼看见州县迎合陆贽的意旨，刮去所进银器上刻的藩镇官衔姓名，诬陷为赃物。请求陛下查验。”于是宣旨索取窦参没官的银器，查看刻字处，都如上清所说。德宗又问蓄养侠士刺客的事，上清说：“本来确实没有。这都是陆贽陷害，让人做的。”德宗愤怒地对陆贽说：“这奴才！我脱下他的绿衫给他穿紫袍，又常叫他陆九。我任用窦参，正称心意，却让我枉杀了他。等到权力落入他手，他的软弱，胜过泥团。”于是下诏为窦参平反。当时裴延龄探知陆贽恩宠衰退，肆意诬陷，最终受到谴责而不悔改。后来上清特敕度为道士，最终嫁给金忠义为妻。世人因为陆贽门生多位显贵，不敢议论，所以此事绝无人知。
裴佶常说：年轻时姑父做朝官，有清望。裴佶到他家，恰逢他退朝，长叹说：“崔昭是什么人，众口称美！这一定是行贿的人。这样，怎能不乱？”话没说完，门吏报告说：“寿州崔使君等候。”姑父愤怒，呵斥门吏，要鞭打他。过了很久，束带勉强出去。不久，命茶很急，又命摆饭，又令喂马喂仆人。裴佶说：“先前为何傲慢，后来为何恭敬？”等到进门，有喜色，拱手对裴佶说：“到外舍休息。”还没下台阶，从怀中拿出一张纸，是赠送的官纥千匹。
李司徒勉做开封县尉，特别善于捕贼。当时有个不良人试探他的宽猛，于是暗中接受别人贿赂，让县尉知道。县尉召集吏卒说：“有接受贿赂的人，我都知道。任凭你们自己陈述自首，不能超过三天，超过就抬着棺材相见。”那个接受贿赂的不良人故意超过期限，却欣然自己抬着棺材来。县尉让人取石灰棘刺放在棺材中，让不良人进去，命人取钉钉上，送到汴河完毕。于是请求见廉使，廉使赞叹赏识很久。后来县尉做大梁节度使，有人问他：“现在有官员像这样，怎么对待他？”县尉说：“就打腿。”
卢舍人群、卢给事宏正交好。卢群清瘦古淡，不曾谈论朝市；卢宏正魁梧富贵，不曾谈论山水。卢群每天饮酒高卧，制诏多在宅中起草；卢宏正不曾请假，有宾客都在省中相见。一天雪中，卢群在假，卢宏正将要去省，于是路过卢群。卢群正穿道服，在南垣茅亭望山雪，催促命他进入，卢群说：“卢六卢六！曾不顾我，为什么？”卢宏正说：“月限将满，家食相仍，且去宰府，以求外任。”卢群说：“奔走权门，所不忍视，腊酒一壶，能共
醉否？”宏正曰：“切欲诣省。”群又呼侍儿曰：“卢六待去，早来药糜宜匀越器中，我与给事公对食。”宏正曰：“不可，今旦犯冷，已买血蒜羹餐矣！”
译喝醉了吗？”宏正说：“我本想前往尚书省。”群又呼唤侍女说：“卢六等着要离开，早点把药粥盛到越器中，我和给事公一起进食。”宏正说：“不行，今天早晨受了寒，已经买了血蒜羹来吃了！”
刘太真为《陈少游行状》，比之齐桓、晋文，时议喧腾。后坐贡院用情，追责前事，贬信州刺史。
韦太尉之在西川，凡军士将有婚嫁，则以熟锦衣给其夫，以银泥衣给其妻，又各给钱一万，死丧称是。精训练，待之如敬客。极其聚敛，军府浸盛，而民困矣！晚年终至刘辟之乱，天下讥之。
刘辟初有心疾，人自外至，辄辟而吞之。同府崔佐特硕大，辟据地而吞，背裂血流。独卢文若至不吞，故后自惑。
国子司业韦聿者，皋之兄也。朝中以为戏弄。或言九宫休咎，聿曰：“我家白方常在西南，二十年矣！”
权相为舍人，以门望自处，常戏同僚曰：“未尝以科第为资。”郑云逵谑曰：“更有一人。”遽问：“谁？”答曰：“韦聿。”满座皆笑。
汴州相国寺，言佛像有流汗。刘元佐遽命驾，自持金帛以施。日中，其妻亦至。明日，复起斋场。由是将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以籍所入。十日，乃闭寺门，曰：“汗止矣！”所得盖钜万，计以赡军。
崔膺性狂，张建封爱其文，引为客，随建封行营。夜中大叫惊军，军士皆怒，欲食其肉，建封藏之。明日置宴，监军曰：“某与尚书约，彼此不得相违。”建封曰：“唯。”监军曰：“某有请，请崔膺。”建封曰：“如约。”逡巡，建封又曰：“某有请，亦请崔膺。”坐中皆笑，乃得免。
李实为司农卿，督责官租。萧▯居丧，输不及期，实怒，召至，租车亦至，得不罪。会有赐与，当谢状，秉笔者有故未至，实乃曰：“召衣齐衰者。”▯至，立为草状，实大喜，延英面荐。德宗令问丧期，屈指以待。及释服日，以处士拜拾遗。▯有文学，喜书画，好弹琴，其拔擢乃偶然耳。
郑云逵与王彦伯邻，尝有客求医，误造云逵，诊曰：“热风。”客又请药方，云逵曰：“药方即不如东家王供奉。”客惊而去。自是京城目乖宜者为“热风”。
王仲舒为郎中，与马逢友善。每责逢曰：“贫不可堪，何不求碑志相救？”逢笑曰：“适见人家走马呼医，立可得也。”
许尚书孟容与宋济为布衣交。及许知举，宋不中第。放榜后，许自愧，累请人致意，兼令门生就见，宋乃谒许。深谢之。因置酒，酣，乃曰：“某今年为国家取卿相。”时有姚嗣及第，数日卒。乃起慰许曰：“邦国不幸，姚令公薨谢。”
郑▯户性通脱，与诸甥侄谈笑无间。曾被飘瓦所击，头血淋漓，两玉簪俱碎。家人惶遽来视，外甥王某在后至，曰：“二十舅，今日头璧俱碎。”▯户大叫曰：“我不痛！”裹伤命酒，酣饮尽兴。
顾况从辟，与府公相失，揖出幕，况曰：“某梦口与鼻争高下。口曰：‘我谈今古是非，尔何能居我上？’鼻曰：‘饮食非我不能辨。’眼谓鼻曰：‘我近鉴豪端，远察天际；惟我当先。’又谓眉曰：‘尔有何功，居我上？’眉曰：‘我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪；若无眉，成何面目？’”府公悟其讥，待之如初。又旧说：顾况与韦夏卿饮酒，时金气已残，夏卿请席徵秋后意，或曰“寒蝉鸣”，或曰“班姬扇”，而况云“马尾”，众哂之，曰：“此非在秋后乎？”
郎中故事：吏部郎中二厅，先南曹，次废置。刑部分两赋，其制尚矣。
旧说：吏部为“南省舍人”，考功、度支为“振行”，比部得廊下食，以饭。从者号曰“比盘”。二十四曹呼左右司为“都公”，省中语曰：“后行祠、屯，不博中行都门；中行刑部，不博前行驾、库。”
故事：度支郎中判入，员外判出，侍郎总统，押案而已。乾元已后始为使额。
郎官当直，发敕为重。水部员外刘约直宿，会河内系囚配流岭表，夜发敕符，直宿令史又不更事，惟下岭表，不下河北。旬月后，本州闻后，约遂出官。
贞元末，有郎官四人，自行军司马赐紫而登郎署，
译刘太真撰写《陈少游行状》，将陈少游比作齐桓公、晋文公，当时议论纷纷。后来他因在贡院徇私舞弊获罪，被追究前事，贬为信州刺史。
韦太尉在西川任职时，凡是军士将领有婚嫁之事，就赐给丈夫熟锦衣服，赐给妻子银泥衣服，又各给钱一万，丧葬也如此。他精心训练军队，对待将士如同尊敬宾客。但他极力聚敛财富，军府势力逐渐强盛，而百姓却陷入困顿！晚年最终导致刘辟之乱，天下人都讥讽他。
刘辟起初患有癫痫，有人从外面进来，他就发作并吞食对方。同府的崔佐特别高大，刘辟发作时吞食他，导致崔佐背部破裂血流不止。只有卢文若到来时他不发作，所以后来刘辟自己感到困惑。
国子司业韦聿，是韦皋的哥哥。朝中的人把他当作笑料。有人谈论九宫休咎，韦聿说：“我家白方常在西南，已经二十年了！”
权相担任舍人时，凭借门第声望自居，常戏弄同僚说：“我从未把科举及第当作凭借。”郑云逵开玩笑说：“还有一个人。”权相急忙问：“是谁？”郑云逵回答说：“韦聿。”满座的人都笑了。
汴州相国寺，传言佛像流汗。刘元佐立刻命令备车，亲自拿着金帛去布施。中午，他的妻子也到了。第二天，又设立斋场。于是将吏商贾，在路上奔走，唯恐赶不上。刘元佐于是让官员制作簿册，登记收入。十天后，才关闭寺门，说：“汗止了！”所得钱财数以万计，计划用来供养军队。
崔膺性格狂放，张建封喜爱他的文章，招他为门客，跟随张建封的行营。半夜大叫惊动军队，军士都愤怒，想吃了他的肉，张建封把他藏起来。第二天设宴，监军说：“我与尚书约定，彼此不得相违。”张建封说：“好。”监军说：“我有请求，请崔膺。”张建封说：“如约定。”过了一会儿，张建封又说：“我有请求，也请崔膺。”在座的人都笑了，崔膺才得以幸免。
李实担任司农卿，督促征收官租。萧〇居丧，缴纳租税超过期限，李实愤怒，召他前来，租车载着也到了，因此没有获罪。恰逢有赏赐，应当写谢状，执笔的人有事未到，李实就说：“叫穿丧服的人来。”萧〇到来，立刻起草谢状，李实大喜，在延英殿当面推荐。德宗命令询问丧期，屈指计算等待。等到除服那天，以处士身份拜为拾遗。萧〇有文学才能，喜欢书画，爱好弹琴，他的提拔是偶然的。
郑云逵与王彦伯是邻居，曾有客人求医，误到郑云逵家，郑云逵诊脉说：“热风。”客人又请药方，郑云逵说：“药方不如东家王供奉。”客人惊讶地离开。从此京城把行为怪异的人称为“热风”。
王仲舒担任郎中，与马逢友善。每次责备马逢说：“贫穷得无法忍受，为什么不求写碑志来救急？”马逢笑着说：“刚才看见人家骑马叫医生，立刻可以得到。”
许尚书孟容与宋济是布衣之交。等到许孟容主持科举，宋济没有考中。放榜后，许孟容自愧，多次请人致意，并让门生去见宋济，宋济于是拜见许孟容。许孟容深深感谢他。于是设酒，喝得酣畅，许孟容说：“我今年为国家选拔卿相。”当时姚嗣及第，几天后去世。于是起身安慰许孟容说：“国家不幸，姚令公去世了。”
郑〇户性格通达洒脱，与外甥侄子谈笑没有隔阂。曾被飞瓦击中，头血流不止，两支玉簪都碎了。家人惊慌地来看，外甥王某后到，说：“二十舅，今天头和玉簪都碎了。”〇户大叫说：“我不痛！”包扎伤口后命人拿酒，尽情畅饮。
顾况跟随辟署，与府公意见不合，作揖退出幕府，顾况说：“我梦见口与鼻争高下。口说：‘我谈论古今是非，你凭什么在我上面？’鼻说：‘饮食不是我不能辨别。’眼对鼻说：‘我近看毫端，远察天际；只有我应当居先。’又对眉说：‘你有什么功劳，居在我上面？’眉说：‘我虽然无用，也像世间有宾客，对主人有什么益处？没有就不成礼仪；如果没有眉，成什么面目？’”府公领悟了他的讥讽，对待他像当初一样。又旧说：顾况与韦夏卿饮酒，当时金气已衰，韦夏卿请求在席间征引秋后的意境，有人说“寒蝉鸣”，有人说“班姬扇”，而顾况说“马尾”，众人嘲笑他，说：“这不在秋后吗？”
郎中的旧例：吏部郎中两厅，先南曹，次废置。刑部分两赋，其制度尚矣。
旧说：吏部称为“南省舍人”，考功、度支称为“振行”，比部得到廊下食，用来吃饭。随从者号称为“比盘”。二十四曹呼左右司为“都公”，省中语曰：“后行祠、屯，不博中行都门；中行刑部，不博前行驾、库。”
旧例：度支郎中判入，员外判出，侍郎总统，押案而已。乾元以后始为使额。
郎官当值，发敕为重。水部员外刘约直宿，恰逢河内系囚配流岭表，夜发敕符，直宿令史又不更事，只下岭表，不下河北。旬月后，本州闻后，刘约遂出官。
贞元末，有郎官四人，自行军司马赐紫而登郎署，
省中谑为“四君子”。
郎士元诗句清绝轻薄，好为剧语，每云：“郭令公不入琴，马镇西不入茶，田承嗣不入朝。”马知此，语之曰：“郎中言燧不入茶，请左顾为设也。”即依期而往。时豪家食次，起羊肉一斤，层布于巨胡饼，隔中以椒豉，润以酥，入炉迫之，候肉半熟食之，呼为“古楼子”。马晨起啖古楼子以伫，士元至，马喉乾如窑，即命急烹茶，各啜二十余瓯。士元已老，虚冷腹胀，屡辞，马辄曰：“‘马镇西不入茶’，何遽辞也？”如此又七瓯。士元固辞而起，及马，气液俱下。因病数旬，马乃遗绢二百匹。
译省中戏称他们为“四君子”。
郎士元诗句清丽绝伦却流于轻浮，喜欢说戏谑的话，常说：“郭令公不懂琴，马镇西不懂茶，田承嗣不懂朝政。”马燧知道这话后，对他说：“郎中说我不懂茶，请向左看，我已为您备好了。”郎士元便按约定前往。当时豪门大族吃饭，取一斤羊肉，层层铺在巨大的胡饼上，中间夹着椒豉，淋上酥油，放入炉中烤制，等肉半熟时食用，称之为“古楼子”。马燧早晨起来吃古楼子等待郎士元，郎士元到了，马燧喉咙干得像窑一样，便命令急忙煮茶，两人各自喝了二十多碗。郎士元年纪已老，脾胃虚寒腹胀，屡次推辞，马燧就说：“‘马镇西不懂茶’，怎么就推辞呢？”这样又喝了七碗。郎士元坚决推辞起身，等到马燧面前，气液俱下。因此病了数十天，马燧于是赠送他绢二百匹。
贞元初，穆宁为和州刺史，其子故宛陵尚书及给事列侍宁前。时穆家法最峻，宁命诸子直馔，稍不如意，则杖之。诸子至直日，必探求珍异，罗列鼎俎，或不中意，未尝免笞▯。一日给事直馔，鼎前有熊白及鹿▯，曰：“白肥而▯瘠相滋，其宜乎？”遂试以白裹▯改进，宁果再饭。宛陵诸季视之，喜形于色，曰：“非惟免笞，兼当受赏。”宁饭讫，曰：“今日谁直？可与杖俱来。有此佳味，奚进之晚？”
宝应中，员外郎窦庭芝分司东都，敬事卜者葫芦生，言吉凶多中，往来甚频。一日，入门甚叹惋，庭芝问之，曰：“君家大祸将至，举族恐无遗类。”庭芝惶恐，问所以避之者。云：“非遇黄中君、鬼谷子，不可救。然黄中君难见，但见鬼谷子，当无患矣。”具说形貌服饰，令浃旬求之。于是窦与兄弟群从，洎妻子奴仆，晓夕求访于洛下。时李邺侯居忧于河清县，骑驴入洛，至中桥南，遇大尹避道，驴惊逸而走，径入庭芝所居，与仆者共造其门。值车马将出，忽见邺侯，皆惊视之。俄有人出云：“此是分司窦员外宅，所失驴收在马厩，请客入座，员外尝愿修谒。”如此者数四。不获已，就其第。庭芝出，降阶而拜，延接殷勤，遂至信宿。至于妻孥，咸备家人之礼。数日告去，赠送甚厚，但云：“贵达之日，愿以一家为托。”邺侯居于河清，信使旁午于道。（原注：庭芝初与邺侯相值，葫芦生遽至其家，云：“既遇此人，无复忧矣！”）及朱Г之乱，庭芝方为陕府观察，德宗幸奉天，遂降；贼平，德宗首命诛之。邺侯自南岳徵回，因第贼臣罪状，请庭芝减死。上不许，云：“卿以为宁王姻党乎？”（原注：庭芝姊为宁王妃）邺侯具白以旧事，上乃原其罪。邺侯始奏，上密使中官夜乘传陕州问之，与庭芝云符合。德宗曰：“黄中君，盖我也；谓卿为鬼谷子，何也？”（原注或云：李氏之先君灵城，在清谷前、浊谷后，恐以此言之）
窦相易直，幼时名秘。家贫，就业田里，其师事老叟有道术，而人不知。一日，忽风雪暴至，学童皆不果归，宿于漏屋下。天寒，争近火，唯窦相寝于榻。夜深方觉，叟抚公令起，曰：“窦秘，君后为人臣，贵寿之极，勉自爱也！”及德宗幸奉天，易直方举进士，亦随驾西行。乘一蹇驴至开远门，路隘，门将阖，公惧势不可进，闻一人叱驴，兼▯其后，得疾驰而出。顾见一黑衣卒呼曰：“秀才！他日莫忘闾倩。”及拜相，访得其子，提挈累至大官。
赵▯、卢迈二相，皆吉州旅客，人人呼赵七、卢三。赵相自微而著，盖为是姚广女婿。姚与独孤问俗善，因托之，得作湖南判官，累授官至监察。萧复相代问俗为潭州，有人又荐于萧，萧留为判官，至侍御史。萧入，主留务，有美声，闻于德宗，遂兼中丞，为湖南廉使。及李泌入相，不知之，俄而除替。▯既罢任，遂入京。李玄素知▯湖南政事多善，意甚慕之。▯闲居慕静，深巷杜门不出，玄素访之甚频。玄素乃是泌相之徒弟也，原因其相访，引玄素于青龙寺，谓之曰：“赵▯亦自有官职，誓不敢怨他人也。非偶然耳，盖得于日者焉。”遂同访之，问玄素年命，谓之曰：“公亦富贵人也。”玄素因自负，亦不言于泌相兄也。德宗忽记得▯，赐拜给事中。泌相不测其由。会有和戎使事，出新相关播为大使，张荐、张式为判官，泌因乃奏▯为副使。未至西蕃，右丞有阙，宰相上名，德宗曰：“赵▯堪为此官。”进拜右丞。不数月，迁尚书左丞平章事，五年，薨于位。此乃吉州旅人赵七郎之变化也。
苗晋卿困于科举。一年，似得复落。春时，携酒乘驴出都门，藉草而眠。既觉，有老父坐于旁，因以余杯饮之。老父愧谢曰：“郎君萦悒耶？要知前事乎？”晋卿曰：“某应举已久，有一第乎？”曰：“大有事，但问之。”苗曰：“某久穷，羡一郡，宁可及乎？”曰：“更向上。”“廉察乎？”曰：“更向上。”苗乘酒，遂曰：“将相乎？
译贞元初年，穆宁担任和州刺史，他的儿子已故的宛陵尚书和给事中列侍在穆宁面前。当时穆家的家法最为严厉，穆宁命令众子轮流负责膳食，稍有不如意，就用棍棒责打他们。众子到了轮值的日子，必定探求珍奇美味，罗列在鼎俎之上，如果不符合心意，未曾免遭鞭打。
一天，给事中年轮值膳食，鼎前放着熊白和鹿肉，说：“熊白肥美而鹿肉瘦瘠，相互调和，应当适宜吧？”于是尝试用熊白包裹鹿肉改进烹饪，穆宁果然吃了第二顿饭。宛陵等弟弟们看到后，喜形于色，说：“不仅免遭鞭打，还应当受到赏赐。”穆宁吃完饭，说：“今天是谁轮值？可以连同棍棒一起拿来。有这样的美味，为什么进献得这么晚？”
宝应年间，员外郎窦庭芝在东都分司任职，恭敬地侍奉占卜者葫芦生，葫芦生预言吉凶大多应验，两人往来非常频繁。一天，葫芦生进门后非常叹息惋惜，窦庭芝问他原因，他说：“你家大祸将至，全族恐怕没有遗类。”窦庭芝惶恐不安，询问躲避灾祸的方法。葫芦生说：“如果不遇到黄中君、鬼谷子，就无法挽救。然而黄中君难以见到，只要见到鬼谷子，应当就没有祸患了。”详细描述了鬼谷子的形貌服饰，让他十天内去寻找。于是窦庭芝与兄弟子侄，以及妻子儿女奴仆，早晚在洛阳寻访。当时李邺侯在河清县守丧，骑驴进入洛阳，到中桥南面，遇到大尹回避道路，驴受惊狂奔，径直闯入窦庭芝的住所，与仆人一起到了门前。正值车马将要出门，忽然看见李邺侯，大家都惊讶地看着他。不久有人出来说道：“这是分司窦员外的住宅，丢失的驴收在马厩里，请客人入座，员外曾希望拜见。”像这样说了多次。不得已，李邺侯就进了他的宅第。窦庭芝出来，走下台阶拜见，接待非常殷勤，于是住了两夜。至于妻儿，都备办了家人之礼。几天后李邺侯告辞离去，窦庭芝赠送的礼物非常丰厚，只说：“显贵发达之日，愿把全家托付给您。”李邺侯住在河清县，信使在路上往来频繁。（原注：窦庭芝起初与李邺侯相遇，葫芦生立刻到了他家，说：“既然遇到了这个人，就不再担忧了！”）等到朱泚叛乱，窦庭芝正担任陕府观察使，德宗逃往奉天，窦庭芝于是投降；贼寇平定后，德宗首先命令诛杀他。李邺侯从南岳被征召回来，于是列举贼臣的罪状，请求窦庭芝减死罪。皇上不允许，说：“你认为他是宁王的姻亲党羽吗？”（原注：窦庭芝的姐姐是宁王妃）李邺侯详细陈述了旧事，皇上才宽恕了他的罪过。李邺侯刚上奏时，皇上秘密派遣宦官夜间乘驿车到陕州询问，与窦庭芝所说的完全符合。德宗说：“黄中君，大概是我；说你是鬼谷子，为什么呢？”（原注或说：李氏祖先灵城，在清谷前、浊谷后，恐怕以此而言）
窦相易直，幼时名叫窦秘。家里贫穷，在乡里求学，他的老师是一位有道术的老叟，而人们不知道。一天，忽然风雪暴至，学童都不能回家，寄宿在漏雨的屋下。天气寒冷，大家争着靠近火堆，只有窦相睡在榻上。夜深才醒来，老叟抚摸他让他起来，说：“窦秘，你日后将成为人臣，富贵寿考到了极点，要勉励自爱啊！”等到德宗逃往奉天，易直刚考中进士，也跟随皇帝西行。骑着一匹跛驴到开远门，道路狭窄，门将关闭，他担心形势无法前进，听到一人呵斥驴，并鞭打驴的后腿，得以疾驰而出。回头看见一个黑衣卒呼喊道：“秀才！他日不要忘记闾倩。”等到窦易直拜相，寻访到了闾倩的儿子，提携他多次升迁到大官。
赵〇、卢迈两位宰相，都是吉州的旅客，人人都叫赵七、卢三。赵相从微贱到显贵，大概是作为姚广的女婿。姚广与独孤问俗交好，于是托付给他，得以担任湖南判官，屡次授官至监察御史。萧复接替问俗担任潭州刺史，有人又向萧复推荐赵〇，萧留他担任判官，升至侍御史。萧复入朝，主持留务，有美名，被德宗听闻，于是兼任中丞，担任湖南廉使。等到李泌入朝为相，不知道赵〇，不久被替换。赵〇罢任后，于是进入京城。李玄素知道赵〇在湖南政事多善，心里非常仰慕他。赵〇闲居慕静，深巷闭门不出，李玄素拜访他非常频繁。李玄素是李泌相的徒弟，于是借他拜访的机会，引李玄素到青龙寺，对他说：“赵〇也有官职，发誓不敢怨恨他人。这不是偶然，而是从占卜者那里得知的。”于是一同拜访赵〇，问李玄素的年命，对他说：“您也是富贵之人。”李玄素因此自负，也不对李泌相的兄长说。德宗忽然记起赵〇，赐拜给事中。李泌相不测其缘由。恰逢有和戎使事，任命新相关播为大使，张荐、张式为判官，李泌于是奏请赵〇为副使。未到西蕃，右丞有缺，宰相上奏人名，德宗说：“赵〇堪任此官。”进拜右丞。不到几个月，升任尚书左丞平章事，五年，在位去世。这是吉州旅人赵七郎的变化。
苗晋卿困于科举。一年，似乎考中又落榜。春天时，带着酒骑驴出都门，垫着草睡觉。醒来后，有一个老父坐在旁边，于是用剩下的酒杯给他喝。老父愧谢说：“郎君忧愁吗？要知道前事吗？”苗晋卿说：“我应举已久，有一个进士第吗？”老父说：“大有事，只管问。”苗晋卿说：“我长久贫穷，羡慕一个郡守，能及吗？”老父说：“再向上。”“廉察吗？”老父说：“再向上。”苗晋卿乘着酒兴，于是说：“将相吗？
”曰：“更向上。”苗怒而不信，因扬言曰：“将相更向上，天子也？”老父曰：“真者不得，假者即得。”苗以为怪诞，揖之而去。后果为将相。及德宗崩，摄冢宰三日。
译老父说：“再往上。”苗怒而不信，于是扬言说：“将相再往上，就是天子了吗？”老父说：“真正的天子得不到，假的天子却能得到。”苗认为这话荒诞不经，向他作揖告辞而去。后来苗果然做了将相。等到德宗驾崩，他代理冢宰三日。
司空曾为杨丞相炎判官，故卢新州见忌，欲出之。公见桑道茂，道茂曰：“年内出官。”官名遗忘。福寿果然。
卢华州，予之堂舅氏也。尝于元载宅门，见一人频至其门，上下瞻顾。卢疑其人，乃邀以归，且问“元相何如”？曰：“新相将出，旧者须去。吾已见新相矣，一人绯，一人紫；一人街西住，一人街东住：皆惨服也。然二人皆身小而不知姓名。”不经旬日，王、元二相下狱。德宗以刘晏为门下，杨炎为中书，外皆传说必定，疑其言不中。时国舅吴凑见王、元事讫，因贺德宗而启之，曰：“新相欲用谁人？”德宗曰：“刘、杨。”凑不语。上曰：“五舅意如何？言之无妨。”吴曰：“二人俱曾用也，行当可见。陛下何不用后来俊杰？”上曰：“为谁？”吴乃奏常衮及某乙。翌日并用，拜二人为相，以代王、元，果如其说。绯紫、短小，街之东西，无不验者。
桑道茂之门有一妪，无所知，大开卜肆。自桑而卜回者，必曰：“妪于桑门卖卜，必有异也。”筮毕必来覆之。桑言休，则妪言咎；桑言咎，则妪言休。厥后中否，妪、桑各半。
长安风俗：贞元侈于游宴，其后或侈于书法、图画，或侈于博奕，或侈于卜咒，或侈于服食，各有自也。
顺宗时，五坊鹰犬恣横，州县不能制。多于民间张▯罘，或有误伤一鸟雀者，必多得金帛乃止，时谓“供奉鸟雀”。
刘禹锡为屯田员外郎，旦夕有腾超之势。知一僧有术数，寓直日邀至省。方欲问命，报韦秀才在门外，不得已见之，令僧坐帘下。韦献卷已，略省之，意色颇倦。韦觉告去，僧吁叹良久，曰：“某欲言，员外心不惬，如何？员外后迁，乃本曹郎中也。然须待适来韦秀才知印处置。”禹锡大怒，揖出之。不旬日，贬官。韦乃处厚相，二十余年，在中书。禹锡转为屯田郎中。
韦崖州执谊自幼不喜闻岭南州县。拜相日，出外舍，一见《州郡图》，迟回不敢看。良久，临起误视，乃《崖州图》。后竟贬于此。
裴晋公度少时羁寓洛中，尝乘驴入皇城，上天津桥。时淮西用兵已数年矣。有二老人傍桥柱立，相语云：“蔡州用兵日久，徵发正困于人，未知何时得平定？”忽睹裴公，惊愕而退。有仆携书囊后行，相去稍远，闻老人云：“适忧蔡州未平，须待此人为将。”既归，其仆白之，裴曰：“见我龙钟，相戏尔！”其秋东府乡荐，明年登第。及为相，请讨伐淮西，遂平。后守洛时，对客每话天津桥老人事。
裴中令应举，诣葫芦生问命。未之许，谓无科级之分。试日，排高上门，人马拥并。见一妇人，类贾客之妻，从女奴皆衣服鲜洁，挈一合，以紫帕封。女奴力倦，置于门▯，门辟，失妇人所在，合复在▯傍，公以衫裾卫之，意为他人所购，冀其主复至。举人悉集，公独在门，日晏终不去。久之，妇人方悲号，公诘其冤抑，以状答曰：“夫犯刑宪，其案已圆在朝夕。某家素丰，蓄一宝带，会有能救护者，与数万缗，至罗锦，悉不取，唯须此带。今早晨亲遣女使更持送，忽失所在，吾夫不免矣！”公识其主，即以予之。妇人再拜，泣谢而去。试不及，免罢一举。他日复访葫芦生，生见公，惊曰：“君非去年相遇者耶？君将来及第，兼位极人臣，盖近有阴德。”
裴晋公为盗所伤，隶人王义▯刃死之，乃自为文以祭之，厚给妻孥。是岁进士为《王义传》者甚众。
皇甫▯气貌刚质，性褊直。为尚书郎，乘酒使气，忤同列；及醒，不自适，求分务洛都。值洛中仍岁乏食，正郎滞曹不迁，俸甚微，困悴甚。尝因积雪，门无辙迹，厨突无烟。裴晋公保厘洛宅，人有以为言者，由是辟为留府从事，公常优容之。先是，公讨淮西日，恩赐钜万，贮于集贤私第。公素奉佛，因尽舍所得，再修福先寺。既成，将请白居易为碑。▯曰：“近舍▯而远徵白，信获戾于门下矣！”公曰：“初不敢以仰烦，虑为大手笔见拒
译司空曾担任杨丞相杨炎的判官，因此卢新州对他产生嫉妒，想要将他排挤出朝廷。司空去拜访桑道茂，桑道茂说：“年内你会外放任职。”官职名称已遗忘。福寿的预言果然应验。
卢华州，是我的堂舅。他曾经在元载宅邸门口，看见一个人频繁来到门前，上下张望。卢华州怀疑这个人，于是邀请他回家，并问：“元相怎么样？”那人说：“新相将要出来，旧相必须离去。我已经见过新相了，一人穿绯色官服，一人穿紫色官服；一人住在街西，一人住在街东：都穿着丧服。然而这两个人身材都矮小，不知道姓名。”没过十天，王、元两位宰相下狱。德宗任命刘晏为门下侍郎，杨炎为中书侍郎，外面都传说必定如此，怀疑那人的话不中。当时国舅吴凑看到王、元的事情完结，于是向德宗祝贺并启奏说：“新相打算用谁？”德宗说：“刘晏、杨炎。”吴凑不语。皇上说：“五舅意下如何？说了不妨。”吴凑说：“这两个人都曾任用过了，不久就可以看出。陛下为什么不任用后来的俊杰？”皇上说：“是谁？”吴凑于是奏荐常衮及某乙。第二天一并任用，拜二人为宰相，以替代王、元，果然如他所说。穿绯紫、身材矮小、住在街的东西两侧，没有不应验的。
桑道茂的门下有一个老妇，无所知晓，却大开占卜铺。自从桑道茂占卜回来，必定说：“老妇在桑道茂门下卖卜，必有奇异之处。”占卜完毕必定来验证。桑道茂说吉利，老妇就说凶险；桑道茂说凶险，老妇就说吉利。后来应验与否，老妇和桑道茂各占一半。
长安的风俗：贞元年间崇尚游宴，后来有的崇尚书法、图画，有的崇尚博弈，有的崇尚卜筮咒语，有的崇尚服食丹药，各有原因。
顺宗时，五坊的鹰犬恣意横行，州县不能制约。多在民间张设罗网，如果有误伤一只鸟雀的，必定索要很多金帛才罢休，当时称为“供奉鸟雀”。
刘禹锡担任屯田员外郎，早晚有升迁之势。知道一个僧人有术数，在值班日邀请到官署。正要问命，报告韦秀才在门外，不得已接见他，让僧人坐在帘下。韦秀才献上文卷，略略翻阅，神色颇为疲倦。韦秀才察觉后告辞离去，僧人叹息良久，说：“我想说，员外心不痛快，怎么办？员外后来升迁，只是本部门的郎中罢了。然而必须等待刚才来的韦秀才掌管印信后处置。”刘禹锡大怒，作揖送他出去。不到十天，被贬官。韦秀才就是后来的处厚相，二十多年，在中书省任职。刘禹锡转为屯田郎中。
韦崖州韦执谊自幼不喜欢听岭南州县的事。拜相那天，走出外舍，一见《州郡图》，徘徊不敢看。很久，临起身时误看，竟是《崖州图》。后来果然被贬到这里。
裴晋公裴度年轻时寄居在洛阳，曾经骑驴进入皇城，登上天津桥。当时淮西用兵已经好几年了。有两个老人靠在桥柱旁站立，互相交谈说：“蔡州用兵日久，征发正困扰百姓，不知何时能平定？”忽然看见裴公，惊愕而退。有仆人带着书囊在后面走，相距稍远，听到老人说：“刚才担忧蔡州未平，须等待此人为将。”回家后，仆人告诉他，裴度说：“看我老态龙钟，开玩笑罢了！”那年秋天东府乡试推荐，第二年登第。等到担任宰相，请求讨伐淮西，于是平定。后来守洛阳时，对客人每次谈论天津桥老人的事。
裴中令裴度应举，到葫芦生那里问命。葫芦生没有答应，说没有科级的分别。考试那天，排高上门，人马拥挤。看见一个妇人，像商人之妻，跟随的女奴都衣服鲜洁，提着一个盒子，用紫帕封着。女奴力气疲倦，放在门边，门打开，失去妇人所在，盒子又在旁边，公以衣襟护卫，以为被他人购买，希望主人再来。举人全部集合，公独自在门边，天晚终究不去。很久，妇人方才悲号，公问她的冤屈，以状回答：“丈夫触犯刑律，他的案件已在朝夕间定论。我家一向富裕，蓄有一条宝带，会有能救护的人，给数万缗钱，至罗锦，都不取，只须此带。今早晨亲自派女使再持送，忽然失去所在，我丈夫不免了！”公认识她的主人，就给了她。妇人再拜，哭泣谢恩而去。考试不及，免罢一举。他日再访葫芦生，生见公，惊曰：“君非去年相遇者耶？君将来及第，兼位极人臣，盖近有阴德。”
裴晋公被盗贼所伤，隶人王义持刀杀死盗贼，于是自己写文章祭祀他，厚待其妻儿。这一年进士写《王义传》的很多。
皇甫湜气貌刚直，性情褊狭正直。担任尚书郎，乘着酒劲使气，忤逆同僚；等到酒醒，不自在，请求分务洛都。正值洛中连年缺粮，正郎滞留在部门不升迁，俸禄很少，困顿憔悴得很。曾经因为积雪，门无车辙，厨房无烟。裴晋公保养洛阳宅第，有人为此进言，于是辟为留府从事，公常宽容他。先前，公讨伐淮西时，恩赐巨万，贮存在集贤私第。公一向信奉佛教，于是尽舍所得，再修福先寺。建成后，将请白居易写碑。皇甫湜说：“近舍我而远徵白，信获戾于门下矣！”公说：“初不敢以仰烦，虑为大手笔见拒”
，是所愿也。”因请斗酒而归，独饮其半，乘醉挥毫，立就。又明日，挈本以献。文思高古，字复怪僻、公寻绎久之，叹曰：“木玄虚、郭景纯、《江》、《海》之流也！”（原注：其碑在寺西北廊玉石▯童院，洛中人家往往有本）命小将以车马缯彩器玩约千余缗酬之。▯省书，掷于地，面叱小将曰：“寄谢侍中，何相待之薄也！▯之文，非常流之文也，曾与顾况为《集序》外，未尝造次许人者；请制此碑，盖受恩深厚耳，其词约三千余字，每字三匹绢，更减五分钱不得。”小校具以白，公笑曰：“真不羁之才。”立遣依数酬之（原注：其字共三千二百五十有四，计送绢九千七百六十有二。后寺之老僧曰师约者，细为人说，其数亦同）。自居守府及▯里第，辇负相属，洛人聚观之。▯褊急之性，独异于人。尝为蜂螫手指，因大躁忿，命奴仆及里中小儿，箕敛蜂窠，以厚价购之。顷之，聚于庭，则命以砧臼绞取其汁，以涂所痛。又其子松，尝录诗数首，字小误，大骂跃呼，取杖不及，齿啮其臂，血流及肘。
译这正是我所希望的。”于是请求赐酒一斗后回家，独自喝了一半，趁着酒兴挥笔书写，立刻完成。第二天，带着碑文原本前来进献。文章构思高古，字体又怪异偏僻，公反复推敲很久，感叹道：“这是木玄虚、郭景纯以及《江赋》、《海赋》一类的作品啊！”（原注：这块碑在寺庙西北廊玉石童院，洛阳人家往往有副本）命令小将以车马、丝织品、器玩等价值约千缗的财物作为酬谢。〇省看文书，把它扔在地上，当面斥责小将说：“请转告侍中，为什么对待我如此刻薄！〇的文章，不是平常人的文章，我曾经为顾况写过《集序》，除此之外，不曾轻易赞许别人；请求撰写这块碑文，是因为受恩深厚罢了，那文章大约三千多字，每个字三匹绢，再减少五分钱都不行。”小校把这些话全部禀报，公笑着说：“真是不可拘束的人才。”立刻派人按照数目酬谢他（原注：那字共有三千二百五十四字，计算赠送绢九千七百六十二匹。后来寺庙的老僧叫师约的，详细地为人解说，那数目也相同）。从留守府到〇里的宅第，搬运的人络绎不绝，洛阳人聚集观看。〇性情狭隘急躁，唯独与他人不同。曾经被蜜蜂蜇了手指，因此大发雷霆，命令奴仆和邻里小孩，用簸箕收集蜂巢，用高价收购。不一会儿，聚集在庭院里，就命令用砧板和臼捣碎取出汁液，用来涂抹疼痛的地方。又他的儿子松，曾经抄录几首诗，字写小了有错误，（他）大骂并跳着呼喊，来不及拿拐杖，就用牙齿咬他的手臂，血流到了肘部。
李▯公镇宣武，好琴书。自造琴，取新旧桐材扣之，合律者裁而胶缀。所蓄二琴殊绝，其名“响泉”、“韵磬”者也。性不喜俗间声音，有二宠奴，号秀奴、七七，善琴筝与歌，时遣奏之。有撰琴谱。兵部员外郎约，▯公之子也。以近属宰相子，而有德量，多材艺，不迩声色，善接引人物，而不好俗谈。晨起，草裹头，对客蹙容，便过一日。多蓄古器，在润州尝得古铁一片，击之清越。养一猿，名山公，常与相随。尝月夜独泛江，登金山，击铁鼓琴，猿必啸和。高陆令赵亻参夫人韦氏，即兵部之姨妹也。说▯公徐夫人生二子；中年于徐夫人小乖，及兵部生，情好复初，而君于诸子中宝爱悬隔。在官所俸禄，付与从子，一不问数，唯给奉崔氏、元氏二孀姊。元氏亦有美行，祭酒华阴公为之传。君初至金陵，于李亻参坐，屡赞招隐寺之美。一日，▯宴于寺中，明日谓君曰：“十郎常夸招隐寺，昨游宴细看，何殊州中？”君笑曰：“某所赏者疏野耳！若远山将翠幕遮，古松用彩物裹，腥膻ネ鹿踣泉，音乐乱山鸟声，此则实不如在叔父大厅也。”▯大笑。性又嗜茶，能自煎，曰：“茶须缓火炙，活火煎。”活火，谓炭火之有焰者也。客至不限瓯数，竟日执茶器不倦。尝奉使行至陕州石硖县东，爱渠水，留旬日，忘发。
李▯之擒也，侍婢一人随之，裂帛自书管攉之功，言为张子良所卖。教侍婢曰：“结之于带。吾若从容奏对，当为宰相，扬、益节度；不得，受极刑矣。我死，汝必入禁中。上问汝，当以此进。”及▯伏法，京师大雾，三日不解。宪宗得帛书，颇疑其冤，内出黄衣一袭赐▯子，敕京兆收葬。
孝明郑太后，润州人也，本姓尔朱氏。相者言其当生天子。李▯据浙西反，纳之。▯诛后，入掖庭，为郭太后侍儿。宪宗皇帝幸之，生宣宗，即位，尊为太后。懿宗立，尊为太皇太后。又七年崩，以郭太后配飨，出祭别庙。
段相文昌，少寓江陵，甚贫窭。每听曾口寺斋钟动，诣寺求食，寺僧厌之，乃斋后扣钟，冀其来不逮食。后登台辅，出镇荆南，题诗曰：“曾遇▯梨饭后钟。”文昌晚贵，以金连花盆盛水濯足，徐相商以书规之。文昌曰：“人生几何，要酬平生不足也！”（原注：或曰，此诗是王相播事）
文昌少孤，寓居广陵之瓜洲，家贫力学。夏月访亲知于城中，不遇，饥甚，于路中拾得一钱，道旁买瓜，置于袖中。至一宅，门阒然，入其厩内，以瓜就马槽破之。方▯次，老仆闻击槽声，跃出，责以擅入厩；惊惧，弃之而出。镇淮海，常对宾客说之。在中书厅事，地衣皆锦绣，诸公多撤去，而文昌每令整饬。方践履。同列或劝之，文昌曰：“吾非不知，常恨少贫太甚，聊以自慰尔。”
元和中，有老卒推倒《平淮西碑》，官司钅咸其项，又以枷击守狱者。宪宗怒，命缚来杀之。既至京，上曰：“小卒何故毁大臣所撰碑？”卒曰：“乞一言而死。碑文中有不了语，又击杀陛下狱卒，所愿于闻奏。文中美裴度，不还李▯功，是以不平。”上命释缚赐酒食，敕翰林学士段文昌别撰。案：▯妻入诉禁中，乃命段文昌撰文，其时碑尚未立，安得推倒？
于襄阳云：“今之方面，权胜于列国诸侯远矣。且ν押一字，转牒天下，皆供给承禀；列国止于我疆而已，不亦胜乎！”
于司空以乐曲有《想夫怜》，其名不雅，将改之，客笑曰：“南朝相府曾有瑞莲，故歌曰‘相府莲’，自是后人语讹。”乃不改。古解题曰：“《相府莲》者，王俭为南齐相，一时所辟皆才名之士，时人以入俭府为入莲花池，谓如红莲映绿水，今号‘莲幕’者自俭始。其后语讹为《想夫怜》，亦名之丑尔。”又有《簇拍相府莲》，《乐苑》曰：“《想夫怜》，羽调曲也。”白居易诗曰：“玉管朱弦莫急催，客厅歌送十分杯；长爱夫怜第二句，倩君重唱夕阳开。”王维右丞词云“秦川一半夕阳开”是也。“夜闻邻妇泣
译李〇公镇守宣武时，喜爱琴艺和书法。他亲自制作古琴，选取新旧桐木敲击测试，符合音律的便裁切下来胶合拼接。他所收藏的两张琴极为出色，名字分别叫“响泉”和“韵磬”。他生性不喜欢世俗的嘈杂声音，有两个宠爱的奴仆，名叫秀奴、七七，擅长弹奏琴筝和歌唱，时常让他们演奏。他还编写了琴谱。兵部员外郎李约，是李〇公的儿子。因为他是宰相的近亲，且品德宽厚，多才多艺，不接近声色享乐，善于接待和引导人物，却不喜好世俗的闲谈。早晨起床，用草巾裹头，对着客人皱起眉头，就这样度过了一天。他收藏了许多古器物，在润州时曾得到一块古铁，敲击时声音清脆悠扬。他养了一只猿猴，名叫山公，常常跟随在他身边。曾经在月夜独自泛舟江上，登上金山，敲击铁器、弹奏古琴，猿猴必定长啸应和。高陆县令赵参的夫人韦氏，是李约的姨妹。她说李〇公的徐夫人生了两个儿子；中年时李〇公对徐夫人稍有疏远，等到李约出生后，感情又恢复如初，而李约在众兄弟中备受珍爱，地位悬殊。在任上所得的俸禄，都交给侄子管理，从不问数目，只供给崔氏、元氏两位守寡的姐姐。元氏也有美好的德行，祭酒华阴公为她写了传记。李约初到金陵时，在李参的座席上，多次称赞招隐寺的美好。有一天，李〇在寺中设宴，第二天对李约说：“十郎常夸招隐寺，昨天游览宴饮仔细看，和州城中有什么不同吗？”李约笑着说：“我所欣赏的是它的疏朗野趣！如果远山用翠幕遮挡，古松用彩物包裹，腥膻之气熏染鹿群，音乐扰乱山鸟的叫声，这确实不如在叔父的大厅里。”李〇大笑。李约生性又嗜好饮茶，能自己煎茶，说：“茶要用缓火烘烤，用活火煎煮。”活火，是指有火焰的炭火。客人来了不限杯数，整天拿着茶器也不疲倦。曾经奉命出使，走到陕州石硖县东边，喜爱那里的渠水，停留了十天，忘记了出发。
李〇被擒获时，有一个侍婢跟随他，撕下帛书自己写下管攉的功劳，说被张子良出卖。他教侍婢说：“把它系在腰带上。我如果能从容应对皇帝，应当成为宰相、扬益节度使；如果不能，就会受极刑。我死后，你必定会进入宫中。皇上问你，你就把这个呈上去。”等到李〇伏法，京城大雾弥漫，三天不散。宪宗得到帛书，颇怀疑他有冤情，从宫内拿出一套黄衣赐给李〇的儿子，命令京兆尹收殓安葬。
孝明郑太后，是润州人，本姓尔朱氏。相士说她应当生天子。李〇占据浙西反叛，纳她为妾。李〇被诛杀后，她进入掖庭，成为郭太后的侍儿。宪宗皇帝宠幸她，生下宣宗，宣宗即位，尊她为太后。懿宗即位，尊她为太皇太后。又过了七年去世，因为郭太后配享太庙，所以让她在别庙祭祀。
段相文昌，年轻时寄居江陵，非常贫困。每当听到曾口寺斋钟响起，就到寺里求食，寺僧厌烦他，便在斋饭后敲钟，希望他来时吃不上饭。后来他登上高位，出任荆南节度使，题诗说：“曾遇〇梨饭后钟。”文昌晚年显贵，用金连花盆盛水洗脚，徐相商写信规劝他。文昌说：“人生能有多少日子，要弥补平生的不足啊！”（原注：有人说，这首诗是王相播的事）
文昌幼年丧父，寄居广陵的瓜洲，家贫但勤奋学习。夏天到城中拜访亲友，没遇到，非常饥饿，在路上捡到一枚钱，在路边买了瓜，放在袖子里。走到一户人家，门庭寂静，他进入马厩，对着马槽把瓜掰开。正要吃的时候，老仆听到敲击马槽的声音，跳出来，责备他擅自进入马厩；他惊恐害怕，扔掉瓜跑了出来。后来镇守淮海，常对宾客说起这件事。在中书省办公，地衣都是锦绣，其他官员多撤去，而文昌每次命令整理好。他踩踏在上面。同僚有人劝他，文昌说：“我不是不知道，只是常恨年轻时太贫穷，姑且以此自我安慰罢了。”
元和年间，有个老兵推倒《平淮西碑》，官府用铁链锁住他的脖子，又用枷锁击打看守监狱的人。宪宗愤怒，命令绑来杀他。到了京城，皇上说：“小兵为什么毁坏大臣所撰写的碑文？”老兵说：“请让我说一句话再死。碑文中有说不清楚的话，又击杀陛下的狱卒，这是我愿意上奏的。文中赞美裴度，不归还李〇的功劳，因此心中不平。”皇上命令解开束缚赐给酒食，命令翰林学士段文昌另写碑文。按：李〇的妻子进入宫中申诉，才命令段文昌撰写碑文，那时碑尚未树立，怎么能推倒呢？
在襄阳说：“现在的方面军，权力远远胜过列国诸侯。况且一个‘ν押’字，传牒天下，都供给承禀；列国只限于我的疆域而已，不也胜过吗！”
于司空因为乐曲有《想夫怜》，名字不雅，打算改名，客人笑着说：“南朝相府曾有瑞莲，所以歌曰‘相府莲’，自是后人语言讹传。”于是没有改名。古解题说：“《相府莲》，王俭任南齐相时，一时所征召的都是才名之士，当时人们把进入王俭府第称为进入莲花池，比喻如红莲映绿水，现在号称‘莲幕’的从王俭开始。后来语言讹传为《想夫怜》，也是名字丑陋罢了。”又有《簇拍相府莲》，《乐苑》说：“《想夫怜》，是羽调曲。”白居易诗说：“玉管朱弦莫急催，客厅歌送十分杯；长爱夫怜第二句，倩君重唱夕阳开。”王维右丞词云“秦川一半夕阳开”就是这句。“夜闻邻妇泣
，切切有余哀。即问缘何事，征人战未回。”《簇拍相府莲》：“莫以今时宠，宁忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”“闺烛无人影，罗屏有梦魂。近来音耗绝，终日望应门。”
译悲切切地充满了哀伤。随即询问是因为什么事，原来是征战的将士尚未归来。”《簇拍相府莲》：“不要因为如今的宠爱，就忘记了昔日的恩情。看花时满眼泪水，不肯对楚王诉说。”“闺房中烛光摇曳却无人影，罗帐屏风间唯有梦魂萦绕。近来音信断绝，终日里望着应门盼望归人。”
卫侍郎次公在吏部，避嫌，宗从皆不注拟。有从于申甫，自江淮来调选，因告主吏曰：“但得官，便出城。即可矣。”遂馆申甫于别第。未几，拨江南令，将出城，为次公老仆所遇，不得已，见次公。次公诘其由，申甫以实对。次公曰：“今年所注，不省有汝姓名。”验其签名，则次公署之也，乃召主吏，贷其罪以问之。吏曰：“凡所取押，皆冒。”次公叹曰：“某虑不及此！”遂遣赴官。
王智兴以使侍中罢镇归京，亲情有以选事求嘱，智兴固不肯应。选人恳请，遂致一衔与吏部侍郎。吏部印尾状云：“选人名衔谨领讫。”智兴曰：“不知侍中亦有用处。”
崔相群之镇徐州，尝以《焦氏易林》自筮，遇《乾》之《大畜》，其繇曰：“曲束法书，藏在兰台。虽遭乱溃，独不遇灾。”及经王智兴之变，果除秘书监。
元和十五年，太常少卿李建知举，放进士二十九人。时崔嘏舍人与施肩吾同榜。肩吾寒进。为嘏瞽一目，曲江宴赋诗，肩吾云：“去古成▯，著虫为虾。二十九人及第，五十七眼看花。”
裴坦为职方郎中、知制诰，裴相休以坦非才，不称，力拒之，不能得。命既行，坦至政事堂谒谢丞相。故事：谢毕便于本院上事，宰臣送之，施一榻压角坐，而坦巡谒执政，至休多输感激。休曰：“此乃首台谬选，非休力也。”立命肩舆便出，不与之坐。两阁老吏云：“自有中书，未有此事。”人为坦耻之。至坦知贡举，擢休子宏上第，时人称欲盖而彰。
刘虚白与太平裴坦相知。坦知举，虚白就试，因投诗曰：“三十年前此夜中，一般灯烛一般风。不知人世能多许，犹著麻衣待至公。”坦感之，与及第。
安邑李相公吉甫，初自省郎为信州刺史。时吴武陵郎中，贵溪人也，将欲赴举，以哀情告州牧；赠布帛数端。吴以轻鲜，以书让焉。其词唐突，不存桑梓之分，并却其礼，李公不悦，妻谏曰：“小儿方求成人，何得与举子相忤？”遂与米二百斛，李公果憾之。元和二年，崔侍郎▯重知贡举，酷搜江湖之士。初春，将放二十七人及第，持名来呈相府。才见首座李公，公问；“吴武陵及第否？”主司恐是旧知，遽言及第，其榜尚在怀袖。忽报中使宣口敕，且揖礼部从容，遂注武陵姓字呈李公，公谓曰：“吴武陵至粗人，何以当科第？”礼部曰：“吴武陵德行未闻，文笔乃堪扌采录。名已上榜，不可却也。”相府不能移，唯唯而从之。吴君不附国庠，名第在于榜末。是日，既集省门，谓同年曰：“不期崔侍郎今年倒排榜也。”观者皆讶焉。
永宁王二十、光福王八二相，皆出于先安邑李丞相之门。安邑薨于位，一王素服受慰；一王则不然，中有变色，是谁过欤？又曰：“李安邑之为淮海也，树置裴光德，及去则除授不同。”李再入相，对宪宗曰：“臣路逢中人送节与吴少阳，不胜愤愤。”圣颜▯然。翌日，罢李丞相蕃为太子詹事，盖与节是蕃之谋也。又论：征元济时馈运使皆不得其人，数日，罢光德为太子宾客；主馈运者，裴之所除也。刘禹锡曰：“宰相皆用此势，自公孙弘始，而增稳妙焉。但看其《传》，当自知之。萧曹之时，未有斯作。”
刘禹锡守连州，替高霞寓，后入为羽林将军（案《唐书 高霞寓传》：霞寓由归州刺史，入为右卫大将军，与刘禹锡之守连州无涉，疑有脱误）。自京附书，曰：“以承眷，辄请自代矣。”公曰：“感。然有一话：曾有老妪山行，见一兽，如大虫，羸然跬步而不进，若伤其足者。妪因即之，而虎举前足以示妪，妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。俄而奋迅阚吼，别妪而去，似愧其恩者。及归，翌日，自外掷麋鹿狐兔至于庭者，日无阙焉。妪登垣视之，乃前伤虎也，因为亲族具言其事，而心异之。一旦，忽掷一死人，血肉狼藉，乃被村人凶者呵捕，云‘杀人”。妪具说其由，始得释缚。乃登垣伺其虎至而语之，曰：‘感则感矣。
译卫侍郎次公在吏部任职时，为了避嫌，宗族亲属都不予注拟官职。有个族弟申甫，从江淮地区来调任选官，于是告诉主管官吏说：“只要得到官职，就出城，这就行了。”于是让申甫住在别院。不久，申甫被拨任为江南县令，将要出城时，被次公的老仆遇到，不得已，去拜见次公。次公追问他原因，申甫如实回答。次公说：“今年所注拟的官职，我不记得有你的姓名。”查验他的签名，却是次公签署的，于是召来主管官吏，宽恕他的罪过来询问他。官吏说：“凡是所取押的，都是冒名顶替。”次公感叹说：“我考虑不到这一点！”于是派遣他赴任。
王智兴以侍中身份罢镇回到京城，亲戚中有通过选官之事请求嘱托的，王智兴坚决不肯答应。选人恳切请求，于是递上一张名衔给吏部侍郎。吏部印尾状上写：“选人名衔谨领讫。”王智兴说：“不知道侍中也有用处。”
崔相群镇守徐州时，曾以《焦氏易林》为自己占卜，遇到《乾》卦变为《大畜》卦，其繇辞说：“曲束法书，藏在兰台。虽遭乱溃，独不遇灾。”等到经历王智兴之变，果然被任命为秘书监。
元和十五年，太常少卿李建主持科举考试，录取进士二十九人。当时崔嘏舍人与施肩吾同榜。施肩吾出身贫寒。因为崔嘏瞎了一只眼，曲江宴赋诗时，施肩吾说：“去古成〇，著虫为虾。二十九人及第，五十七眼看花。”
裴坦任职方郎中、知制诰，裴相休认为裴坦没有才能，不称职，极力反对，没能成功。任命下达后，裴坦到政事堂拜谢丞相。旧例：拜谢完毕后就在本院上任，宰臣送他，施一榻压角坐，而裴坦巡谒执政，对裴休多表感激。裴休说：“这是首台谬选，不是我的力量。”立即命令抬轿子便出，不与他同坐。两阁老吏说：“自有中书以来，没有这种事。”人们为裴坦感到羞耻。等到裴坦主持贡举，提拔裴休的儿子裴宏考中进士，当时人称欲盖而彰。
刘虚白与太平裴坦相知。裴坦主持科举，刘虚白去应试，于是投诗说：“三十年前此夜中，一般灯烛一般风。不知人世能多许，犹著麻衣待至公。”裴坦感动，让他及第。
安邑李相公吉甫，起初从省郎任信州刺史。当时吴武陵郎中，是贵溪人，将要赴举，以哀情告诉州牧；赠送布帛数端。吴武陵因为轻鲜，以书信责备他。言辞唐突，不顾念桑梓之情，并退回他的礼物，李公不高兴，妻子劝谏说：“小儿方求成人，怎么能与举子相忤？”于是给他米二百斛，李公果然怨恨他。元和二年，崔侍郎〇重主持贡举，酷搜江湖之士。初春，将要放二十九人及第，持名来呈相府。才见首座李公，公问：“吴武陵及第否？”主司恐是旧知，遽言及第，其榜尚在怀袖。忽报中使宣口敕，且揖礼部从容，遂注武陵姓字呈李公，公谓曰：“吴武陵至粗人，何以当科第？”礼部曰：“吴武陵德行未闻，文笔乃堪扌采录。名已上榜，不可却也。”相府不能移，唯唯而从之。吴君不附国庠，名第在于榜末。是日，既集省门，谓同年曰：“不期崔侍郎今年倒排榜也。”观者皆讶焉。
永宁王二十、光福王八二相，皆出于先安邑李丞相之门。安邑薨于位，一王素服受慰；一王则不然，中有变色，是谁过欤？又曰：“李安邑之为淮海也，树置裴光德，及去则除授不同。”李再入相，对宪宗曰：“臣路逢中人送节与吴少阳，不胜愤愤。”圣颜〇然。翌日，罢李丞相蕃为太子詹事，盖与节是蕃之谋也。又论：征元济时馈运使皆不得其人，数日，罢光德为太子宾客；主馈运者，裴之所除也。刘禹锡曰：“宰相皆用此势，自公孙弘始，而增稳妙焉。但看其《传》，当自知之。萧曹之时，未有斯作。”
刘禹锡守连州，替高霞寓，后入为羽林将军（案《唐书 高霞寓传》：霞寓由归州刺史，入为右卫大将军，与刘禹锡之守连州无涉，疑有脱误）。自京附书，曰：“以承眷，辄请自代矣。”公曰：“感。然有一话：曾有老妪山行，见一兽，如大虫，羸然跬步而不进，若伤其足者。妪因即之，而虎举前足以示妪，妪看之，乃有芒刺在掌下，因为拔之。俄而奋迅阚吼，别妪而去，似愧其恩者。及归，翌日，自外掷麋鹿狐兔至于庭者，日无阙焉。妪登垣视之，乃前伤虎也，因为亲族具言其事，而心异之。一旦，忽掷一死人，血肉狼藉，乃被村人凶者呵捕，云‘杀人”。妪具说其由，始得释缚。乃登垣伺其虎至而语之，曰：‘感则感矣。
刘禹锡曰：“史氏所贵著作起居注，橐笔于螭首之下，人君言动皆书之，君臣启沃皆记之，后付史氏记之，故事也。今起居惟写除目，著作局可张雀罗，不亦倒置乎？”
刘禹锡曰：“大抵诸物须酷好则无不佳，有好骑者必蓄好马，曰好瑟者必善弹。皆好而别之，不必富贵而亦获之。”韦绚曰：“蔡邕焦尾，王戎牙筹，若不酷好，岂可得哉！”
刘禹锡云：“韩十八愈直是太轻簿。谓李二十六程曰：‘某与丞相崔大群同年往还，直是聪明过人。’李曰：‘何处是过人者？’韩曰：‘共愈往还二十余年，不曾过愈论著文章，此是敏慧过人也。’”
韩十八初贬之制，席十八舍人为之词，曰：“早登科第，亦有声名。”席既物故，友人曰：“席无令子弟，岂有病阴毒伤寒而与不洁吃耶？”韩曰：“席十八吃不洁太迟。”人问曰：“何也？”曰：“出语不是当。”盖忿其责词云“亦有声名”耳。
韩退之有二妾，一曰绛桃，一曰柳枝，皆能歌舞。初使王庭凑，至寿阳驿，绝句云：“风光欲动别长安，春半边城特地寒；不见园花兼巷柳，马头惟有月团团。”盖有所属也。柳枝后逾垣遁去，家人追获。及镇州初归，诗曰：“别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在，留花不放待郎归。”自是，专宠绛桃矣。
元和中，郎吏数人，省中纵酒话平生，各言爱尚及憎怕者。或言爱图画及博奕，或怕妄与。工部员外汝南周愿独云：“爱宣州观察使，怕大虫。”
初，百官早朝，必立马建福望仙门外，宰相则于光宅车坊，以避风雨。元和初，始置待漏院。
元和末，有敕申明父子兄弟无同省之嫌。自是杨於陵任尚书，其子侄兄弟分曹者，亦有数人。
沙陀本突厥余种。元和中，三千人归顺，隶京西，节度使范希朝主之。弓马雄勇，冠于诸蕃。
进士何儒亮，自外方至京师，将谒从叔，误造郎中赵需宅。自云同房。会冬，需欲家宴，挥霍之际，既是同房，便入宴。姑姊妹尽在列，儒亮馔彻徐出，细察，乃何氏子，需笑而遣之。某按：此事是赵赞侍郎与何文哲尚书。相与邻居时，俱侍御史，水部赵郎中需方应举，自江淮来，投刺于赞，误造何侍御第。何，武臣也，以需进士，称犹子谒之，大喜，因召入宅。不数日，值元日，骨肉皆在坐，文哲因谓需曰：“侄之名宜改之。且‘何需’，似涉戏于姓也。”需乃以本氏告，文哲大愧，乃厚遣之而促去。需之孙顼，前国学明经；文哲侄孙继，为杭之戎吏，皆说之相符，而并无儒亮之说。《国史补》所记乃误耶？
西蜀官妓曰薛涛者，辩慧知诗。尝有黎州刺史（原注：失姓名）作《千字文令》，带禽鱼鸟兽，乃曰：“有虞陶唐。”坐客忍笑不罚。至薛涛云：“佐时阿衡。”其人谓语中无鱼鸟，请罚。薛笑曰：“‘衡’字尚有小鱼子；使君‘有虞陶唐’，都无一鱼。”宾客大笑，刺史初不知觉。
白太傅与元相国友善，以诗道著名，时号“元白”。其集内有诗说元相公云：“相看掩泪应无说，离别伤心事岂知？想得咸阳原上树，已抽三丈白杨枝。”洎自撰墓志，云与刘梦得为诗友，殊不言元相公，时人疑其隙终也。
李贺为韩文公所知，名闻▯绅。时元相稹以明经擢第，亦善诗，愿与贺交。诣贺，贺还刺，曰：“明经及第，何事看李贺？”元恨之。制策登科。及为礼部郎中，因议贺父名晋肃，不合应进士，竟以轻薄为众所排。文公惜之，为著《讳辩》，竟不能上。
长庆初，李尚书绛议置郎官十人，分判南曹，吏人不便。旬日出为东都留守。自是选曹成状，常亦速毕。
山甫以石留黄济人嗜欲，多暴死者。其徒盛言山甫与陶贞白同坛受录以神之。长庆二年，卒于余干。江西观察使王仲舒遍告人：山甫老病而死速朽，无少异于人者。
令狐楚镇东平，▯侍行。尝送亲郊外逆旅中
译刘禹锡说：“史官所重视的是撰写起居注，在螭首之下携带笔墨，君主的言行都记录在案，君臣之间的启导劝谏也都记载下来，之后交给史官记录，这是旧例。如今起居注只抄录任免名单，著作局可以张网捕雀，这难道不是本末倒置吗？”
刘禹锡说：“大体上各种事物必须极度喜爱才会没有不好的，喜欢骑马的人必定蓄养好马，喜欢瑟的人必定善于弹奏。都是因喜爱而加以区别，不一定富贵也能得到。”韦绚说：“蔡邕的焦尾琴，王戎的象牙筹码，如果不极度喜爱，怎么能得到呢！”
刘禹锡说：“韩愈实在太轻薄。他对李程说：‘我与丞相崔群同年交往，确实聪明过人。’李程说：‘哪里是过人之处？’韩愈说：‘与我交往二十多年，从未在论著文章上超过我，这就是聪明过人之处。’”
韩愈初次被贬的诏书，由席夔起草，说：“早登科第，也有声名。”席夔死后，友人说：“席夔没有优秀的子弟，难道是因为患有阴毒伤寒而吃了不洁之物吗？”韩愈说：“席夔吃不洁之物太迟了。”有人问：“为什么呢？”韩愈说：“他起草诏书的用语不当。”这是怨恨他责词中说“也有声名”的缘故。
韩退之有两个妾，一个叫绛桃，一个叫柳枝，都能歌舞。起初出使王庭凑，到达寿阳驿，写绝句说：“风光欲动别长安，春半边城特地寒；不见园花兼巷柳，马头惟有月团团。”这是有所寄托的。柳枝后来翻墙逃走，家人追捕抓获。等到镇州刚回来，写诗说：“别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在，留花不放待郎归。”从此，专宠绛桃了。
元和年间，几名郎官在官署中纵酒谈论平生，各自说喜爱和憎恶的事物。有人说喜爱图画和博弈，有人说害怕妄自给予。工部员外郎汝南人周愿独自说：“喜爱宣州观察使，害怕大虫。”
起初，百官早朝，必定在建福望仙门外立马，宰相则在光宅车坊，以避风雨。元和初年，才开始设置待漏院。
元和末年，有敕令申明父子兄弟没有同省的嫌疑。从此杨於陵担任尚书，他的子侄兄弟分属不同部门的，也有几人。
沙陀本是突厥的余部。元和年间，三千人归顺，隶属京西，由节度使范希朝统领。弓马雄勇，冠于各蕃。
进士何儒亮，从外地到京师，将要拜见堂叔，误入郎中赵需的宅第。自称是同房的。正值冬天，赵需想在家设宴，挥霍之际，既然是同房的，便入席。姑母姐妹都在座，何儒亮吃完饭慢慢出来，仔细观察，才知道是何家子弟，赵需笑着打发他走。我按：此事是赵赞侍郎与何文哲尚书。做邻居时，都任侍御史，水部郎中赵需正应举，从江淮来，投帖给赵赞，误入何侍御宅第。何是武臣，因为赵需是进士，称堂弟拜见，大喜，于是召入宅中。没过几天，正值元旦，骨肉都在座，何文哲于是对赵需说：“侄子的名字应该改改。况且‘何需’，似乎涉及对姓的戏弄。”赵需于是告知本姓，何文哲大感惭愧，于是厚赠他并催促他离开。赵需的孙子赵顼，曾任国学明经；何文哲的侄孙何继，任杭州的武官，都讲述此事相符，而没有何儒亮的说法。《国史补》所记载的错误了吗？
西蜀官妓叫薛涛的，聪慧懂诗。曾有黎州刺史（原注：失姓名）作《千字文令》，带禽鱼鸟兽，于是说：“有虞陶唐。”在座客人忍笑不罚。轮到薛涛说：“佐时阿衡。”那人说语中没有鱼鸟，请罚。薛涛笑着说：“‘衡’字尚有小鱼子；使君‘有虞陶唐’，都没有一条鱼。”宾客大笑，刺史起初没有察觉。
白太傅与元相国友善，以诗道著名，当时号称“元白”。他的集子里有诗说元相公：“相看掩泪应无说，离别伤心事岂知？想得咸阳原上树，已抽三丈白杨枝。”等到自己撰写墓志，说与刘梦得为诗友，完全不提元相公，当时人怀疑他们最终有嫌隙。
李贺被韩文公赏识，名闻缙绅。当时元相稹以明经擢第，也善诗，愿与李贺交往。拜访李贺，李贺回拜帖，说：“明经及第，何事看李贺？”元稹恨他。制策登科。等到任礼部郎中，因议论李贺父名晋肃，不合应进士，最终以轻薄被众人排斥。韩文公惋惜他，为他写《讳辩》，最终不能上奏。
长庆初年，李尚书绛提议设置郎官十人，分判南曹，吏人不便。十天后出任东都留守。从此选曹成状，常常也迅速完成。
山甫用石留黄济人嗜欲，多暴死者。他的门徒盛传山甫与陶贞白同坛受录以神化。长庆二年，死在余干。江西观察使王仲舒遍告众人：山甫老病而死速朽，没有少异于常人。
令狐楚镇守东平，我侍行。曾经送亲到郊外逆旅中
。时久旱，▯因问民间疾苦。有老父曰：“天旱，盗贼且起。”复曰：“今风不鸣条，雨不破块。”▯以相反诘之，答曰：“自某日不雨，至于是月，岂非不破块乎？赋税徵迫，贩妻鬻子，不给；继以桑枝，岂非不鸣条乎？”
译当时久旱，〇于是询问民间的疾苦。有位老翁说：“天旱，盗贼将要兴起。”又说：“如今风吹树叶不发出声响，雨水不能打碎土块。”〇用相反的意思诘问他，他回答说：“从某日起不下雨，直到这个月，难道不是没有雨水打碎土块吗？赋税催逼紧迫，卖妻鬻子，尚且不够；接着又砍伐桑枝，难道不是风吹树叶不发出声响吗？”
镇州王庭凑始生，尝有鸠数十只，朝集庭树，暮集檐下，里人骆德播异之。及长，骈协，善《阴符经》、《鬼谷子》。初仕军中，曾使河阳，道中被酒，寝于路傍。忽有一人，荷策而过，熟视之，曰：“贵当列土，非常人也！”从者告之。庭凑驰数里追及，致敬而问。自云：“济源骆山人也。向见君鼻中之气，左如龙，右如虎；龙虎交王，应在今秋。（原注：一云：“吾相人未有如此者。”）子孙相继，满一百年。”又云：“家之庭合有大树，树及于堂，是其兆也。”是年，庭凑为三军所立。归省别墅，而庭树婆娑，阴已合矣。
田令既为王庭凑所害，天子召其子布于泾州，与之发哀，授魏博之节。布乃尽出妓乐，扌舍鹰犬，哭曰：“吾不回矣！”次魏郊三十里，跣行被发而入。后知力不可执，密为遗表，伏剑而死。
长庆中，京城妇人首饰，有以金碧珠翠；笄栉步摇，无不具美，谓之“百不知”。妇人去眉，以丹紫三四横约于目上下，谓之“血晕妆”。
宝历中，敬宗皇帝欲幸骊山，时谏者至多，上意不决。拾遗张权舆伏紫宸殿下，叩头谏曰：“昔周幽王幸骊山，为戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；明皇帝宫骊山，而禄山乱；先皇帝幸骊山，而享年不长。”帝曰：“骊山若此之凶耶？我宜往以验彼言。”后数日，自骊山回，语亲幸曰：“叩头者之言，安足信哉！”
文宗在藩邸，好读书。王邸无《礼记》、《春秋》、《史记》、《周易》、《尚书》、《毛诗》、《论语》；虽有，少成部帙。宫中内官，得《周易》一部，密献。上即位后，捧以随辇。及朝廷无事，览书目，间取书便殿读之。乃诏兵部尚书王起、礼部尚书许康佐为侍讲学士，中书舍人柳公权为侍读学士。每有疑义，召学士入便殿，顾问讨论，率以为常，时谓“三侍学士”，恩宠异等。于是，康佐进《春秋列国经传》六十卷，上善之，问康佐曰：“吴人伐越，获俘以为阍，使守舟；余祭观舟，阍以戈杀之。阍是何人？杀吴子复是何人？”康佐迟疑久之，对曰：“《春秋》义奥，臣穷究未精，不敢遽解。”上笑而释卷。
蓝田县尉直宏文馆柳▯，擢为右拾遗、宏文直学士，给事中萧仿、郑裔绰驳还制，曰：“陛下悬爵位，本待贤良；今命浇浮，恐非惩劝。柳▯居家不禀义方，奉国岂尽忠节？”刑部尚书柳仲郢，诣东上ト门进表，称“子▯才器庸劣，不当玷居谏垣；若诬以不孝，即非其实。”太子少师柳公权亦讼侵毁之枉。上令免▯官，家居修省。贞元、元和已来，士林家礼法，推韩▯、韩皋、柳公绰、柳仲郢，一旦子称不孝，为士叹之。
韦温迁右丞。文宗时，姚勖按大狱，帝以为能，擢职方员外郎。温上言：“郎官清选，不可赏能吏。”帝问故，杨嗣复对曰：“勖名臣后，治行无疵。若吏才干而不入清选，他日孰肯当剧事者？此衰晋风，不可以法。”
太和三年，左拾遗舒元褒等奏中丞温造凌供奉官事：“今月四日，左补阙李虞仲与温造街中相逢，造怒不回避，遂擒李虞仲祗奉人，笞其背者。臣等谨按国朝故事：供奉官街中，除宰相外，无所回避。”
陈夷行，字周道。文宗时，仙韶乐工尉迟璋授王府率，右拾遗李洵直当衙论奏。郑覃、杨嗣复嫌以细故，谓洵直近名。夷行曰：“谏官当衙，正须论宰相得失，彼贱工安足言？然亦不可置不用。”帝即徙璋。
新昌李相绅性暴不礼士。镇宣武，有士人遇于中道，不避，乃为前驺所拘。绅命鞫之，乃宗室也，答款曰：“勤政楼前，尚容缓步；开封桥上，不许徐行。汴州岂大于帝都？尚书未尊于天子。”公览之，失色，使逸去。
武翊黄，府送为解头，及第为状头，宏词为敕头，时谓“武三头”，冠于一时。后惑于媵嬖薛荔，苦其冢妇卢氏。虽新昌李相绅以同年蔽之，而众论不容，终至流窜。
王并州▯，自河南尹拜右丞相。除目
译镇州人王庭凑刚出生时，曾有几十只斑鸠，早晨聚集在庭院的树上，傍晚聚集在屋檐下，乡里人骆德认为这很奇异。等到他长大，身材魁梧，擅长《阴符经》、《鬼谷子》。起初在军中任职，曾被派往河阳，途中喝醉了酒，睡在路边。忽然有一个人，拄着拐杖经过，仔细端详他，说：“你将来应当封侯裂土，不是普通人！”随从告诉了王庭凑。王庭凑骑马追赶几里路追上那人，恭敬地询问。那人自称：“我是济源骆山的人。刚才看见你鼻中的气息，左边像龙，右边像虎；龙虎交合称王，应在今年秋天。（原注：另一种说法是：“我相人从来没有见过这样的。”）子孙相继，满一百年。”又说：“你家庭院应当有大树，树荫覆盖到厅堂，这是征兆。”这一年，王庭凑被三军拥立。他回去探望别墅，庭院里的树木枝叶婆娑，树荫已经合拢了。
田令既被王庭凑杀害，天子召他的儿子田布到泾州，与他一起举哀，授予他魏博节度使的职位。田布于是全部放出歌妓乐工，舍弃猎鹰猎犬，哭着说：“我不能再回去了！”走到魏州郊外三十里处，赤脚披头散发地进入。后来知道力量无法掌控局势，秘密写好遗表，伏剑自杀。
长庆年间，京城妇女的首饰，有用金碧珠翠装饰的；发簪、梳子、步摇，无不精美齐全，称为“百不知”。妇女剃去眉毛，用丹紫颜色在眼睛上下画三四道横线，称为“血晕妆”。
宝历年间，敬宗皇帝想要去骊山，当时劝谏的人很多，皇上心意不决。拾遗张权舆在紫宸殿下伏地，磕头劝谏说：“从前周幽王去骊山，被戎人杀害；秦始皇葬在骊山，国家灭亡；明皇在骊山建宫，安禄山作乱；先皇去骊山，寿命不长。”皇帝说：“骊山如此凶险吗？我应该去验证那些话。”几天后，从骊山回来，对亲近的人说：“那个磕头的人的话，哪里值得相信！”
文宗在藩邸时，喜欢读书。王府里没有《礼记》、《春秋》、《史记》、《周易》、《尚书》、《毛诗》、《论语》；即使有，也很少凑成完整的部帙。宫中的宦官，得到一部《周易》，秘密进献。皇上即位后，捧着它跟随车驾。等到朝廷无事，阅览书目，偶尔在便殿取书阅读。于是下诏让兵部尚书王起、礼部尚书许康佐担任侍讲学士，中书舍人柳公权担任侍读学士。每当有疑难义理，就召学士进入便殿，咨询讨论，这成为惯例，当时称为“三侍学士”，恩宠非同一般。于是，许康佐进献《春秋列国经传》六十卷，皇上认为很好，问许康佐说：“吴国人攻打越国，抓获俘虏作为守门人，让他看守船只；余祭观看船只，守门人用戈杀了他。守门人是什么人？杀吴国国君的又是什么人？”许康佐迟疑了很久，回答说：“《春秋》义理深奥，臣穷究未精，不敢贸然解释。”皇上笑着放下书卷。
蓝田县尉兼直宏文馆柳〇，被提拔为右拾遗、宏文直学士，给事中萧仿、郑裔绰驳回了任命，说：“陛下悬设爵位，本来是为了等待贤良；现在任命轻浮之人，恐怕不能起到惩戒劝勉的作用。柳〇在家不遵从道义，侍奉国家怎能尽忠守节？”刑部尚书柳仲郢，到东上ト门进表，称“儿子〇才能平庸低劣，不应当玷污谏官职位；如果诬蔑他不孝，那就不是事实。”太子少师柳公权也诉讼他遭受诬蔑毁谤的不公。皇上命令免去〇的官职，在家修身反省。从贞元、元和以来，士人家族的礼法，推崇韩〇、韩皋、柳公绰、柳仲郢，一旦儿子被称为不孝，士人们为之叹息。
韦温升任右丞。文宗时，姚勖审理大案，皇帝认为他有能力，提拔他为职方员外郎。韦温上奏说：“郎官是清贵的选拔，不可以用来赏赐能干的官吏。”皇帝问原因，杨嗣复回答说：“姚勖是名臣之后，政绩没有瑕疵。如果官吏有才干却不进入清贵选拔，将来谁肯承担繁重的事务？这是衰晋的风气，不可以效法。”
太和三年，左拾遗舒元褒等上奏中丞温造欺凌供奉官的事：“本月四日，左补阙李虞仲与温造在街上相遇，温造因为李虞仲不回避而发怒，于是抓住李虞仲的侍从，鞭打他的背。臣等谨按本朝旧例：供奉官在街上，除了宰相以外，不需要回避任何人。”
陈夷行，字周道。文宗时，仙韶乐工尉迟璋被授予王府率的职位，右拾遗李洵直在衙门当面论奏。郑覃、杨嗣复嫌他因为小事，认为李洵直好名。陈夷行说：“谏官在衙门，正需要议论宰相的得失，那个卑贱的乐工哪里值得说？然而也不能置之不理。”皇帝立即调离了尉迟璋。
新昌李相绅性情暴躁，不礼遇士人。镇守宣武时，有个士人在中途遇到他，不回避，于是被前面的仪仗队拘捕。李绅命令审问他，原来是宗室成员，回答说：“勤政楼前，尚且允许缓步；开封桥上，不许徐行。汴州难道比帝都大？尚书难道比天子尊贵？”李绅看了，变了脸色，让他逃走。
武翊黄，府试送考为解头，及第为状头，宏词为敕头，当时称为“武三头”，冠绝一时。后来被侍妾薛荔迷惑，虐待正妻卢氏。虽然新昌李相绅以同年身份庇护他，但舆论不容，最终被流放。
王并州〇，从河南尹拜为右丞相。除目
才到，少尹侯继有宴，以书邀之。王判后云：“新命虽闻，旧衔尚在，遽为招命，堪入《笑林》。”洛中以为口实。故事：少尹与大尹游宴礼隔。虽除官，亦当俟正敕也。
译刚到洛阳，少尹侯继有设宴，写信邀请他。王在判词后写道：“新任命虽然已经听说，但旧官职仍在，就急忙发出邀请，足以写入《笑林》。”洛阳城中因此成为人们谈论的笑料。按照旧例：少尹与大尹交游宴饮，礼仪上是有隔阂的。即使已经除授新官，也应当等待正式的敕命下达。
王沐，王涯之再从弟也。家于江南，老且穷。以涯作相，骑驴至京师，三十日始得见涯，所望不过一簿尉耳。而涯见其潦倒，无推引意。太和九年秋，沐干涯之嬖奴，导以所欲，涯始一召，许以微官处之。自是旦夕造涯。及涯诛，仇士良收捕涯家族时，沐方在涯宅，以王氏之宗同坐。
舒守谦即元舆之宗，十年居元舆舍，未尝一日有间。至于车服饮馔，亦无异等。元舆谓之从子，取明经及第，历秘书郎。及持相印，许列清曹命之。无何，忽以非过怒守谦，朔旦伏谒，皆不得见，僮仆皆拒之。守谦乃辞往江南，元舆亦不问。翌日，出长安，咨嗟自失，行及昭应，闻元舆之祸（原注：时宰相收捕，家族不问亲疏皆戮）。论者以王、舒福祸之异，皆若分定焉。
郑注以方术进，举引朋党，荐《周易》博士李训，召入内署，为侍讲《周易》学士。敏捷有口辩，涉猎五经，言及《左氏》，以探上意。上幸蓬莱殿阅书，召训问曰：“康佐所进《春秋列国经传》，朕览之久矣。战国时事，历历明白。朕曾问康佐：吴人伐越，获俘以为阍，杀吴子余祭。康佐云‘穷究未精’，卿谓如何？”训曰：“吴人伐越获俘，俘即罪人，如今之所谓生口也。不杀，下蚕室肉刑，古谓之阍寺，即今之中使也。吴子是国君长。余祭，名也。使中使主守舟楫，余祭往观之，为中使所杀。”上嗟叹。训曰：“君不近刑臣，近刑臣即轻死之道也。吴子远贤良，亲刑臣，而有斯祸。鲁史书之，以垂鉴戒。”上曰：“左右密近刑臣多矣，余祭之祸，安得不虑？”训曰：“陛下睿圣，留意于未萌。若欲去泰去甚，臣愿遵圣算。累圣知之而不能远，恶之而不能去，睿旨如此，天下幸甚！”时郑注任工部尚书侍讲学士，乃与训斥逐贤良，阴篝奸蠹，遂有甘露之事。
太和初，京师有轻薄徒，取贡士姓名，以义理编饰为词，号为“举人露布”。九年冬，就戮者多是儒士。
李瓒，故相宗闵之子。自桂州失守，贬昭州司户，后量移卫州刺史；给事中柳韬疏之，复贬。韬始与瓒相善，瓒先达而弃韬。瓒既重为所贬，性强躁，愤且死。郑舍人▯之父，瓒座主也，乃为书曰：“与▯，受恩；未▯，极苦。”累十点，笔落而卒。
李司徒程善谑。为夏口日，有客辞焉，相留住三两日，客曰：“业已行矣，舟船已在汉口。”曰：“此汉口不足信。”又因与堂弟居守相石投盘饮酒，居守误收头子，纠者罚之，司徒曰：“汝向忙闹时把堂印将去，又何辞焉？”饮家谓重四为堂印，盖讥居守太和九年冬朝廷有事之际而登庸也。又与石话服食，云：“汝服钟乳否？”曰：“近服，甚觉得力。”司徒曰：“吾一不得乳力。”盖讥其作相日，无急难之效也。又尝于街西游宴，贪在博局，时已昏黑，从者迭报云：“鼓动。”司徒应声曰：“靴！靴！”其意谑鼓动似受慰之声，以吊客“靴”、“靴”答之，连声索靴，言欲速去也。又在夏口时，官园纳苎头而余者分给将校，其主将报之，军将谢苎头，司徒手拍头云：“著他了也。”然后传语：“此苎头不必谢也！”
徐晦嗜酒，沈传师善餐。杨嗣复云：“徐家肺，沈家脾，其安稳耶？”
杜▯通贵日久，门下有术士李生者，甚异。惊任四川节度，马植罢黔中，方赴阙，李一见，谓▯曰：“受相公恩久，思以报答。今有所报矣！黔中马中丞，非常人也，相公当厚遇之。”▯未之信。他日，又谓▯曰：“相公将有祸，非马中丞不能救，乞厚结之。”▯始惊，乃用其言，发日，厚币赠之；乃令邸吏为植于阙下买宅，为生之费无阙焉。寻除光禄卿，报状至蜀，▯谓李曰：“贵人赴阙作光禄勋矣。”李曰：“姑待之。”稍进大理卿，迁刑部侍郎，充盐铁使，▯始信之。未几拜相。懿安皇太后崩。▯，懿安子婿也。忽内榜子索检责宰相元载故事，植谕旨，延英力营救。植素能回上意，事遂止。
杜▯公▯尝与同
译王沐，是王涯的再从弟。他居住在江南，年老且贫困。因为王涯做了宰相，他骑着驴来到京城，过了三十天才得以见到王涯，所期望的不过是一个县尉的职位罢了。而王涯见他落魄潦倒，没有提拔引荐的意思。太和九年秋天，王沐向王涯宠爱的奴仆行贿，奴仆引导他表达了自己的愿望，王涯这才召见了他一次，答应给他一个微官安置。从此王沐早晚都去拜访王涯。等到王涯被杀，仇士良逮捕王涯家族时，王沐正处在王涯的宅第中，因为同属王氏宗族而一同获罪。
舒守谦就是元舆的宗族，在元舆家里住了十年，不曾有一天离开。至于车马服饰饮食，也没有区别。元舆称他为从子，让他考中明经科，历任秘书郎。等到元舆执掌相印，答应任命他为清要之官。不久，元舆忽然因非过错之事对舒守谦发怒，初一早上舒守谦伏地拜见，都不得见面，仆人都拒绝他进入。舒守谦于是辞别前往江南，元舆也不过问。第二天，舒守谦出长安城，叹息失落，走到昭应时，听说元舆遭祸（原注：当时宰相被捕，家族不论亲疏都被杀戮）。评论的人认为王沐、舒守谦福祸的不同，都像是命中注定的一样。
郑注凭借方术进身，举荐引荐朋党，推荐《周易》博士李训，召入内署，担任侍讲《周易》学士。李训敏捷且有口才，涉猎五经，谈到《左传》时，用来探知皇上的心意。皇上驾临蓬莱殿阅览书籍，召李训问道：“康佐进献的《春秋列国经传》，朕已经看了很久。战国时期的事情，历历在目，十分明白。朕曾问康佐：吴国人攻打越国，抓获俘虏作为守门人，杀死了吴子余祭。康佐说‘穷究未精’，你认为如何？”李训说：“吴国人攻打越国抓获俘虏，俘虏就是罪人，就像现在所说的生口。不杀，施以下蚕室肉刑，古代称为阍寺，就是现在的中使。吴子是国君。余祭，是名字。让中使主管舟楫，余祭前去观看，被中使所杀。”皇上嗟叹。李训说：“君主不亲近刑臣，亲近刑臣就是轻视生命的道路。吴子远离贤良，亲近刑臣，因而有这场祸患。鲁国史官记载此事，以垂示鉴戒。”皇上说：“左右亲近的刑臣很多，余祭的祸患，怎能不忧虑？”李训说：“陛下睿智圣明，留意于祸患未萌发之时。如果要想去除极端过分的行为，臣愿意遵奉圣明的谋略。历代圣君知道却不能远离，厌恶却不能去除，圣旨如此，天下人很幸运！”当时郑注担任工部尚书侍讲学士，于是与李训排斥贤良，暗中策划奸邪祸害，于是有了甘露之变。
太和初年，京城有轻薄之徒，取贡士的姓名，用义理编饰成词，称为“举人露布”。太和九年冬天，被杀的多是儒士。
李瓒，是已故宰相李宗闵的儿子。自从桂州失守，被贬为昭州司户，后来量移为卫州刺史；给事中柳韬弹劾他，再次被贬。柳韬起初与李瓒交好，李瓒先显达而抛弃柳韬。李瓒既然再次被柳韬贬谪，性格刚强急躁，愤恨而死。郑舍人〇的父亲，是李瓒的座主，于是写信说：“与〇，受恩；未〇，极苦。”点了十多次，笔落下而死。
李司徒程善于开玩笑。在夏口任职时，有客人告辞，他挽留客人住两三天，客人说：“已经出发了，船已经在汉口。”他说：“这汉口不可信。”又因为与堂弟居守相石投盘饮酒，居守误收了头子，纠察的人处罚他，司徒说：“你先前在忙乱时把堂印拿走了，又有什么可推辞的呢？”饮酒的人称重四为堂印，大概是讥讽居守在太和九年冬天朝廷有事之际而被重用。又与石谈论服食，说：“你服用钟乳石吗？”石说：“最近服用，很觉得有力气。”司徒说：“我一点没有得到乳石的力量。”大概是讥讽他做宰相时，没有应对急难的成效。又曾经在街西游宴，贪恋在博局，当时已经天黑，随从的人轮流报告说：“鼓动。”司徒应声说：“靴！靴！”他的意思是开玩笑说鼓动像受慰的声音，用吊客“靴”、“靴”回答，连声索要靴子，说想要快点离开。又在夏口时，官园缴纳苎头而剩余的分配给将校，主将报告此事，军将感谢苎头，司徒手拍头说：“著他了也。”然后传话说：“这苎头不必谢！”
徐晦嗜酒，沈传师善于进食。杨嗣复说：“徐家的肺，沈家的脾，能安稳吗？”
杜〇显贵日久，门下有术士李生，很奇异。惊任四川节度使，马植罢免黔中职务，正赴京，李生一见，对〇说：“受相公恩惠久，想以此报答。现在有所报答了！黔中马中丞，不是普通人，相公应当厚待他。”〇不相信。过了几天，又对〇说：“相公将有祸，非马中丞不能救，乞求厚结他。”〇开始惊讶，于是采用他的话，出发那天，赠送厚礼；于是让邸吏为马植在京城买宅，为生之费无缺。不久任命为光禄卿，报状到蜀，〇对李生说：“贵人赴京做光禄勋了。”李生说：“姑且等待。”稍后进升大理卿，迁刑部侍郎，充盐铁使，〇开始相信他。不久拜相。懿安皇太后崩。〇，是懿安皇太后的子婿。忽然内榜子索要检责宰相元载旧例，马植领悟旨意，在延英殿极力营救。马植向来能挽回皇上心意，事情于是停止。
杜〇公〇曾经与同
列言，平生不称意有三：其一为澧州刺史；其二贬司农卿；其三自西川移镇广陵，舟次瞿塘遇风，侍者惊废，渴甚，自泼茶饮。后镇荆南，诸院姊妹多在渚宫寄寓，相国未尝拯济，节腊一无沾遗，有乘肩舆至府门诟骂者，亦不省问。所莅方镇，不理狱讼。在凤翔洎西川，系囚无轻重，任其殍▯。人有从剑门得漆器文书，乃成都具狱案牍也。
译李德裕曾说，他平生有三件不称心的事：第一是担任澧州刺史；第二是被贬为司农卿；第三是从西川调任广陵时，船停在瞿塘峡遇到大风，侍从惊慌失措而废弛职守，他口渴得厉害，只能自己倒茶喝。后来他镇守荆南，各院的女眷大多寄居在渚宫，李德裕未曾救济她们，逢年过节也没有一点赏赐，有人坐着轿子到府门前骂他，他也不闻不问。他所管辖的藩镇，不处理诉讼案件。在凤翔和西川时，关押的囚犯无论罪行轻重，任其饿死。有人从剑门关得到漆器和文书，那是成都完整的狱案卷宗。
欧阳琳父衮，亦中进士。琳与弟▯比同在场屋，苦其贫匮，每诣先达，刺辄同幅，时人称之。杜▯公在岐下，以子裔休同年谒之。▯尝以事怪琳，客或有为琳释解者，且言“琳，衮之子”。▯不答，久之，曰：“某自淮南赴阙，舟次龟山，风不可进。因策杖登岸徐步。适见一僧，方修道，前曰：‘雪山和尚弟子教化。’某谓之曰：‘何言弟子，饶你和尚也。’”
开成中，有龙复本者，无目，善听揣骨，言休咎；象简、竹笏，以手循之，必知官禄年寿。宋元阝补阙有时名，▯绅靡不倾属，时永乐萧相▯亦居谏官，同日诣之，授以所持笏。复本听萧笏良久，置于案上，曰：“宰相笏。”次至宋笏，曰：“长官笏。”元阝不乐。月余，同列于中书，候见宰相。时李卫公方秉政。未见间，伫立谈谑。顷之，丞相出。宋以手板障面，笑未已。李公目之，谓左右曰：“宋补阙笑某何事？”闻者为忧之，数日，出为河清县令，岁余死。其后萧公自浙西观察使入判户部，顷之，为宰相。
文宗时，有沙门能改塔。履险若平。换塔杪一柱，人以为神。上闻之曰：“塔固当人功所建，然当时匠者岂亦有神？”沙门后果以妖妄伏法。
卢尚书宏宣与弟衢州简辞同在京师。一日，衢州早出，尚书问“有何除改”？答曰：“无大除改，唯皮遐叔蜀中刺史。”尚书不知皮是遐叔姓，谓是宗人，曰：“我弥当家没处得‘卢皮遐’来。”衢州为辨之，皆大笑。
●卷七 补遗（起武宗至昭宗）
武宗时，李卫公尝奏处士王龟有志业，堪为谏官。上曰：“龟是谁子？”对曰：“王起之子。”上曰：“凡言处士者，当是山野之人；王龟父为大僚，岂不自合有官？”
李吉甫安邑宅，及牛僧孺新昌宅。泓师号李宅为“玉杯”，牛宅为“金杯”；玉一破无复全，金或伤尚可再制。牛宅本将作大匠康▯宅，▯自辨冈阜形势，谓其宅当出宰相，每命相有案，▯必延颈望之。宅竟为牛相所得。
李卫公宅在安邑，桑道茂谓之“玉碗”。韦相宅在新昌北街，谓之“金杯”。
《卢氏杂记》：泓师云长安永宁坊东南是金盏地，安邑里西是玉杯地。后永宁为王锷宅，安邑为马燧宅。后入官，王宅赐袁弘及史宪诚等，所谓“金盏破而成”；马燧宅为奉诚园，所谓“玉杯破而不完”矣。
李卫公在淮扬，李宗闵在湖州拜宾客分司。卫公惧，遣专使致信好，宗闵不受，取路江西而过。顷之，卫公入相，过洛，宗闵忧惧，求厚善者致书，乞一见，欲自解。后书曰：“怨即不怨，见即无端。”初，卫公与宗闵早相善，中外致力。后位高，稍稍相倾。及宗闵在位，卫公为兵部尚书，次当大用，宗闵沮之，未效。卫公知而忧之。京兆尹杜▯即宗闵党，一日，见宗闵，曰：“何感感也？”宗闵曰：“君揣我何念？”杜曰：“非大戎乎？”曰：“是也，何以相救？”曰：“某即有策，顾相公不能用。”曰：“请言之。”杜曰：“大戎有词学而不由科第，至今怏怏。若令知贡举，必喜。”宗闵默然，曰：“更思其次。”曰：“与御史大夫，亦可平治慊恨。”宗闵曰：“此即得。”▯再三与约。遂诣安邑第，卫公迎之，曰：“安得访此寂寞？”对曰：“靖安相公有意旨，令某传达。”遂言亚相之拜。卫公惊喜垂涕，曰：“大门官，小子岂敢当此荐拔？”寄谢重叠。其后宗闵复与杨虞卿议之，其事遂格。
元和已来，宰相有两李少师，故以所居别之。永宁少师固言，性狷急，不为士大夫所称；靖安少师者，宗闵也。
李卫公性简俭，不好声妓，往往经旬不饮酒，但好奇功名。在中书，不饮京城水，茶汤悉用常州惠山泉，时谓之“水递”。有相知僧允躬白公曰：“公迹并伊、皋，但有末节尚损盛德。万里汲水，无乃劳乎？”公曰：“大凡末世浅俗，安有不嗜不欲者？扌舍此即物外世网，岂可萦系？然弟子于世，无常人
译欧阳琳的父亲欧阳衮，也考中了进士。欧阳琳与弟弟〇一同在考场应试，苦于家境贫寒，每次拜访前辈名流，名片都写在同一张纸上，当时人们称赞他们的节俭。杜〇公在岐州任职时，因为儿子杜裔休与他同年中进士，便去拜见他。〇曾因某事对欧阳琳感到奇怪，宾客中有人为欧阳琳解释，并且说：“欧阳琳是欧阳衮的儿子。”〇没有回答，过了很久，说：“我从淮南赴京，船停在龟山，风大无法前进。于是拄着拐杖上岸慢慢行走。恰好看见一个和尚，正在修道，上前说：‘我是雪山和尚的弟子，前来教化。’我对他说：‘何必说弟子，饶你个和尚吧。’”
开成年间，有个叫龙复本的人，双目失明，善于听声和摸骨，能预言吉凶；象牙笏板、竹制笏板，用手抚摸，必定能知道官职俸禄和寿命。宋元阝任补阙时很有名声，〇绅们无不倾心依附，当时永乐萧相〇也担任谏官，两人同一天去拜访龙复本，把自己手持的笏板交给他。龙复本听了萧相的笏板很久，放在桌上，说：“这是宰相的笏板。”接着轮到宋元阝的笏板，说：“这是长官的笏板。”元阝很不高兴。一个多月后，两人同在尚书省任职，等候拜见宰相。当时李卫公正主持朝政。在等待接见时，站立着谈笑。不久，丞相出来。宋元阝用手板遮着脸，笑声未止。李公看着他，对左右说：“宋补阙笑我什么事？”听到这话的人为他担忧，几天后，宋元阝被外放为河清县令，一年多后死去。后来萧公从浙西观察使入朝任户部判官，不久，成为宰相。
文宗时，有个和尚能改造佛塔。走在险峻处如同走平地。更换塔顶的一根柱子，人们认为他是神人。皇上听说后说：“塔固然应当由人力建造，但当时的工匠难道也有神通吗？”和尚后来果然因妖妄罪被处死。
卢尚书卢宏宣与弟弟衢州刺史卢简辞同在京城。一天，衢州早上出门，尚书问：“有什么官职变动？”回答说：“没有大的变动，只有皮遐叔任蜀中刺史。”尚书不知道皮是遐叔的姓，以为是同宗族人，说：“我家里怎么会有‘卢皮遐’这个人呢。”衢州为他辩解，两人都大笑起来。
●卷七 补遗（起武宗至昭宗）
武宗时，李卫公曾上奏说处士王龟有志向和才能，可以担任谏官。皇上说：“王龟是谁的儿子？”回答说：“是王起的儿子。”皇上说：“凡是称为处士的，应当是山野之人；王龟的父亲是高官，难道他自己不应该有官职吗？”
李吉甫在安邑的宅第，以及牛僧孺在新昌的宅第。泓师称李宅为“玉杯”，牛宅为“金杯”；玉一旦破碎就无法复原，金即使受损还可以重新制作。牛宅原本是工部大匠康〇的宅第，〇自己辨别山冈地势，说这宅第应当出宰相，每当任命宰相有案卷时，〇必定伸长脖子望着。这宅第最终被牛相所得。
李卫公的宅第在安邑，桑道茂称它为“玉碗”。韦相的宅第在新昌北街，称它为“金杯”。
《卢氏杂记》记载：泓师说长安永宁坊东南是金盏地，安邑里西是玉杯地。后来永宁成为王锷的宅第，安邑成为马燧的宅第。后来收归官府，王宅赐给袁弘及史宪诚等人，这就是所谓的“金盏破而成”；马燧宅成为奉诚园，这就是所谓的“玉杯破而不完”了。
李卫公在淮扬任职时，李宗闵在湖州任宾客分司。卫公感到恐惧，派遣专使送去友好的信件，宗闵不接受，改道经过江西而过。不久，卫公入朝任宰相，经过洛阳，宗闵忧虑恐惧，寻找关系好的人送信，请求见一面，想要自我解释。信末说：“怨恨即不怨恨，见面即无端。”起初，卫公与宗闵早年交好，内外共同努力。后来地位高了，渐渐互相倾轧。等到宗闵在位时，卫公任兵部尚书，按次序应当大用，宗闵阻挠他，没有效果。卫公知道后为此担忧。京兆尹杜〇是宗闵的党羽，一天，见到宗闵，说：“为什么心事重重？”宗闵说：“你猜我在想什么？”杜〇说：“不是大戎吗？”宗闵说：“是的，怎么救我？”杜〇说：“我有计策，只是相公不能用。”宗闵说：“请说。”杜〇说：“大戎有文才但没有通过科举，至今心中不快。如果让他主持科举，必定高兴。”宗闵沉默，说：“再想想次要的。”杜〇说：“给他御史大夫，也可以平息怨恨。”宗闵说：“这就行了。”杜〇再三与他约定。于是前往安邑宅第，卫公迎接他，说：“怎么来拜访这寂寞的地方？”回答说：“靖安相公有意思旨，让我传达。”于是说了亚相任命的消息。卫公惊喜流泪，说：“大门官，小子怎么敢当此荐拔？”反复致谢。后来宗闵又与杨虞卿商议，这件事就搁置了。
元和以来，宰相中有两位李少师，所以用所居地名来区分。永宁少师是李固言，性格急躁，不被士大夫称赞；靖安少师是李宗闵。
李卫公性格简朴节俭，不喜欢声乐女色，往往十天不喝酒，只追求奇功大名。在中书省任职时，不喝京城的水，茶汤全用常州惠山泉，当时称为“水递”。有相熟的和尚允躬对卫公说：“您的功绩堪比伊尹、皋陶，只是末节尚损害盛德。万里取水，不是太劳苦了吗？”卫公说：“大凡末世浅俗，哪有不喜欢不想要的？舍弃这些就是超脱世俗，岂可被牵绊？然而弟子在世，不像常人……”