灵宝玉鉴卷之三十五

译上台一黄，驱除不祥；中台二白，护身镇心；下台三青，治病安神。南极长生大帝敕令。天医灵，天医圣；天火降，地火飞；缚住尸鬼，斩除妖精；医治病魂，降下真炁，施用灵药。玉帝有敕，速赴符中而来；麒麟使者，速速驾临医王。依照南极长生大帝的命令。璇玑玉帝敕令。降下医药咒。五脏元君，总领诸大神。以香气炼化你的身体，制摄你的魂神。心、肝、脾、肺，肾与牙齿都应灵通。元皇正炁，流注于你的身体。邪气速速离去，正气留在身中。四百四种疾病，都得痊愈平复。功德归于神妙变化，元亨利贞。急急如律令。凡应当书写敷化诸符的，除本咒之外，还要念诵隐语后再书写。续接头颅符。安舌续经符。玉清诀，东南炁。用青纸朱书，画七道斗讳，画六圈南斗讳。接续肢体符，又名“具形全体”。咒语说：玉清元始尊，敕令天医神下降。使完全枯朽的骨骸得到普遍救济，度脱天人。急急如律令。生出头、舌、手、足符。咒语说：太上圣教，借助万物通达神灵。如今变化出手足，续接头颅，使名字相通。赐给你这幽魂，使你迅速获得完整形体。听从我的功德法力，立即获得超升。已经枯萎的重新茂盛，已经灭亡的重新复生。获得新生的手足，更能察知太灵。急急如律令。续接臂膀和头颅符。咒语说：太上大慈，使死者能够恢复完整。神形获得妙用，上朝玉宸。急急如律令。救治因牢狱拘押、扭械而死符。咒语说：已经枯萎的重新繁荣，已经死亡的重新复生。得以脱离囹圄，永远离开狴牢。急急如上帝律令。救治遭受火烧、焦灼闷苦的众生之符。咒语说：劫火临身，罪业牵累形体。借用我的天医，交付给你的神灵。竭磨大神，赶快奉行。急急如律令。救治遭受刀兵杀戮的众生之符。救治死于军阵的众生之符。咒语说：太白星连接上天，太白星必定运转兵戈。下降照临分野，照耀那些军队。面对敌军而身死，魂魄无所归依。真符降下，停止交战，削除威势。化敌为善友，升度到太微。急急如上帝律令。救济鳏、寡、孤、独众生之符。咒语说：阴阳混合，二炁交汇合并。鳏、寡、孤、独，异姓异骨也能结为亲属。贫穷困苦者，都能兴盛通达。急急如律令。救治双目失明之符。咒语说：日月阴阳，二气生发精华。如今承蒙太上的法力，迅速为其开启光明。急急如上帝律令。救治耳聋耳闭之符。咒语说：东方鸣，西方鸣，不得不运行。进入耳中便能听见，迅速使其发生作用。急急如律令。救治疮病失声之符。咒语说：大的声音，小的声音，一切音声，都能通达心中，立即产生声音。急急如律令。救治傅尸病之符。咒语说：三尸之灵，丧失人的魂神。玉清符命，追摄拔度幽冥关锁。舍弃邪恶而归从善道，魂魄升入紫庭。急急如律令。救治墓注痨病之符。咒语说：天圆地方，日月星辰发光。左有青龙，右有白虎。久病传尸，使其飞散消亡。天丁救苦，有什么病不能康复？急急如律令。救治冢讼之符。救治伏连之符。咒语说：金木水火土，疼痛得以消除止息。冢讼造成的冤屈、过失和苦难，凭符命迅速驱除。急急如律令。救治风痫、癫狂、癞病之符。咒语说：天上的凶神，地上的凶神，遣走癫神，使元辰回归。急急如上帝律令。救治蛊毒之符。咒语说：玉清符命，下降进入幽冥庭府。普遍度脱沉沦的神识，使其上登朱陵。急急如律令。救治因药而死之符。咒语说：天医使者，掌管药物的灵童。驱除万病，使魂魄调和一致。使因药而死的幽魂，融合于玄妙功德之中。急急如上帝律令。金刀符。断索符。咒语说：玄灵大神，以圣力斩断绳索。降下锋刃，以神灵保全神魂。太上有敕令，普遍救济众生；金刀斩断绳索，保护形体完整。□□□□□□。急急如律令。救度投河、投井之魂的符。咒语说：太上符命，溟泠大神。幽魂溺于水中，下降到黄泉。沙泥灌塞，不能通达语言。开启疏通五脏，使七窍流通宣泄。迅速使其清净，离开深渊发出言辞。急急如洞渊律令。沉溺的邪魂，滞留的魄神昏暗蒙昧。五脏涌胀，以咒语役使魁罡。依照我的法令，迅速开始通达。急急如上帝律令。元始降下符命，以大法救济漂沉之魂。升度长夜府，开启度脱之门，使亡魂获得受生。急急如律令。救度一切依附草木的伏尸之符。咒语说：天聪地明，万物通达。三光焕然照耀，善恶全部分明。使邪返正，拔离死亡而超出生界。急急如律令。救度一切死亡而尚未得到超度之符。咒语说：天医使者，治病功曹。掌管药物的灵童，卢扁神王。消除万病，使魂魄调和一致。真炁从内部灌注，喜炁彼此交会。急急如律令。救度孤单滞留、困苦贫穷以及沉溺的羽毛鳞甲众生之符。咒语说：阴阳炁相助，汇合万物而通达灵性。孤魂困苦，羽甲消除。变化没有定方，普遍周遍法界。急急如律令。生成五脏符，上帝诀，天门炁。以上符用手掐子、午、卯、酉诀及中指书写，使用五色纸。咒语说：青帝护持魂，白帝侍奉魄。赤帝养育炁，黑帝疏通血。黄帝居中主宰，万神没有越失。五脏百关，万神通彻。急急如律令。返还形体、恢复原状之符。生成形体、养育形质之符。沐浴、戴冠、穿带之门。华池之水，源自东井太阴之精，与海潮相应。因为源头深、流向长，所以无论到哪里都要凭借水。如今人的形体已经死亡，气也已经消散，那么所沐浴的究竟是什么呢？实在是因为情欲逐渐沾染，业垢使神智昏蒙；生时有所染污，死后也没有争脱，这也是由于平日的念头不断。因此，灵宝大法设有沐浴的科仪：内在运用天一的真水，外在备有五香兰汤；赤龙奋发于白石之源，太玄引导黄华之气，以此洗涤旧日染污，开启原有的天性。所以，五蕴空寂，五浊就都清净；一心觉悟，万种牵累就都净除。然后穿上无染之衣，服用不坏之服，使一真显现于非相之相，在天中之天礼拜三宝。这种微妙地通达玄功的境界，实在不是言语所能拟议的。

译符法：黄素朱书。太玄神水符，左手结玉清诀。咒语说：沐浴亡魂，使形体清净、身体轻快。归依大道，变化成仙而成为人。急急如律令。以上取东方之炁，吸入符中；等到沐浴时，把符焚烧在水盂中，念诵后面的太玄神水咒，再将水洒出。太玄神水，是五行之首。生养民众，孕育万物，洗去旧污而更新。开启清明，扬发光明，死魂很难遇到它。若不是大慈悲，又凭什么来救济度脱呢？变化男女浴室符，在祖炁中篇书写。观想浴室成为清净的玉壶，内外晶莹洁净，其中有清净深广的温泉，银色波涛浩荡。亡魂都在其中洗涤形体和神魂，游泳于太和之津，觉悟明白前世的本性。然后掐子文，化作月中的白光精华，如雨水般充沛降下。再用水洒出，观想童子、玉女各自手持香巾长帛，引导亡人乘着宝光进入汤水之中；其中有三光焕然明亮，形体相貌光明完整洁净。召请魂魄前往沐浴的香符。咒语说：元始玉文，呼唤召请灵魂。迅速前往兰汤，洗涤形质，荡除形体上的污秽。急急如上帝律令。引导魂魄沐浴符，书子文，取北炁。咒语说：玉泉琼液，炼养沐浴而飞升。快乐自在，玄明玄明。急急如律令。男堂沐浴符。女室沐浴符。以上二符，诵大梵隐语而成符。焚烧时，观想太玄玉女下降，手持宝瓶，向浴室灌注，使沐浴、洗炼魂魄者都得到清净。男堂门上的符。女室门上的符。以上符念诵天澄地清咒，取东方生炁收入符中。化衣符。咒语说：九曜扶助衰弱，真炁化成衣服。四神合力护卫，五纬交相辉映。炁分化成罗绮，采集虚空之威。六合扶持夹护，三炁玄妙微密。玉真光彩灿烂，仙女一齐飞舞。承载景象而素明，元始慈悲。急急如律令。面向南方，踏丁罡三步，叩齿三次，左手握天皇诀，取东方生炁，进行变化炼化。咒语说：唵吽吽呼呜伐夷明帝都变炼有形摄。变化天衣符，书卯文，取东方炁。六铢仙衣从天而降，亡魂穿着它没有穷尽；形体相貌都端庄严整。衣上有五色流霞的光彩，灿烂交映。仙童、玉女引导亡魂朝拜三宝，然后依次享用云厨中的妙膳。变化衣香符，结玉诀。咒语说：天衣从空中坠下，流火飞霞。穿着它没有穷尽，登上神明帝者之家。急急如律令。以上符向东方炁吹气，将其布入衣中。《灵宝玉鉴》卷第三十五完。《灵宝玉鉴》卷第三十六。变化法食门。一切万法，都从心而起，也都从心而灭。所谓生我的，是神；杀我的，是心。所以，曾经详细体味其中的妙义，然后才知道心的作用，它所带来的利害，几乎是说不尽的。考察人的生命起初，只不过是一个神寄寓其中罢了，当时还没有这个心。等到四大假合，神凝聚成为心，心因神而寄寓，就逐渐离开了本源。心一旦离开本源，念头便随之生起。一个念头既然执着，百般作为便由此产生；百般作为既然产生，万种因缘也由此萌发。因此，这个念头的生起，如果趋向善，就成为天仙、人伦、神祇；如果趋向不善，就成为地狱、饿鬼、畜生。这没有别的原因，实在都是一个念头造成的。何况在茫茫天地之间，凡是有形有相的存在，无不把饥寒的念头看得最为迫切，直到死亡也不能忘记。因此，灵宝大法设有救度幽冥的科仪，仰体大道的慈悲，开悟一切有情，所以借助食物施行法术，借助法术明了本心。本心与法理既已明白，哪里还会有饥渴？所以使这个念头得到满足，舍弃虚妄而归于真实。所谓八会五厨、醍醐甘露、兰肴珍馔、玉液琼浆，都是法身中本来具有的东西。这种本性本来圆满，哪里需要向外求取呢？即使向外有所求取，也全都是虚妄。应当明察根本，深深体味无为，永远脱出轮回，证得无上之道。假如明白这个道理，哪里只是超度幽冥而已呢？变化法食存想运用。施行变化法食时，师者观想自己是救苦天尊，坛场众人是诸位大真人，法筵是三层宝坛。斛中有红光紫炁，向上冲到天际；三宝上帝、太一慈尊、十方救苦真人、日月星斗以及三界真宰，都在虚玄空明之中作证。天门的金光道炁有百千万重，绵绵不断地降下，灌注自身以及斛中食物和水盂之中，内外相互映彻。接着观想五色光明出现在东方的圆形光象中，如同月晕一般，遍照天上地下、十方世界，没有一处不洞然明亮。其中有太一天尊俯仰而立，戴碧玉冠，穿飞青翠羽离罗之帔；左手托着碧霞琉璃钟，右手拿着空青羽枝，坐在九头狮子金色莲花座上。狮子口中各自吐出火焰，环绕慈尊。天尊在光焰中另有九色圆象，如同太阳；头顶放出白毫光，光芒向外射出，如同千万支枪剑。莲花座上又有三十六朵小莲花，承托天尊的双足。慈尊金容玉相，如同慧日。左边有救苦真人，右边有大惠真人，侍奉跟随天尊。八十一位神君、五方太一吏兵、青玄功曹、黄箓童子、玉女金童、神王力士，都显现在东方五色灵光之中。天尊的光明遍照天上地下、十方世界，没有一处不洞然明亮。天尊洒下甘露，灌注法食；光明瑞炁流注不尽。天尊与兆身真人及官君等，都诵念甘露真言；斛中的食物得到摄化而无所障碍，香气浓郁，充满虚空，广大无量。灵书存想变化。第一遍结三途五苦印，每完成一方，就观想本方之炁：东方九，南方三，西方七，北方五。将其灌注法食，并吸入、吹入水盂中。第二遍观想黄色之炁从五方而来，日月星辰之光向上引来三十二天之炁，彼此交映，罗列缠绕，灌注法食；再诵三遍。观想四方红光罩住坛场，过了很久，混合成为五色虹霓，向下灌入兆身口和五脏之间，混合成大圆象，广大地覆盖充满虚空，兆身如同处在太阳宫中。斛中的变化由一生二，由二各自生三，由三生九，由九递生九九，摄化没有穷尽。从地直到天，遍满十方，广大无量；天神地祇、六道四生无不前来享用，充满而得到饱足。斛盘供养诸符。东方斛盘符，书卯文，取东方炁。南方斛面符，书午文，取南方炁。西方斛盘符，书酉文，取西方炁。北方斛盘符，书子文，取北方炁。上方斛盘符，书亥文，取西北方炁。下方斛盘符，书巳文，取东南方炁。摄召魂魄享用斛食之符。以上念诵“唵吽咤哩”，一炁三十六遍，吸取五方之炁，与自身金光合并，结玉诀。宝浆琼瑛符。咒语说：中空而无踪迹，却能应化而有常规。金浆玉液充盈满溢，充满光明。形神合于妙道，与道一同昌盛。急急如上帝律令。观想七宝芝英的液体流注其中，将符焚烧在水盂内，用来供养并召请享用。启请通真符，合明天帝日。