灵宝玉鉴卷之三十七

译随后在三堆纸钱上，逐堆焚烧符箓；高功手持宝剑运神，斩灭三尸，引导亡魂依次度过三涂界。断绝天涂界符，寅文，东炁。咒曰。三炁发出阳光，成为定慧的灵枢。穷困的魂魄戴冠束带，德行与玄妙的虚无相契合。混融而生，随之变化；安于寂静，凝神守虚。法轮运转，使其永远免于天涂。急急如律令。又咒。上尸名为青欲，字为彭踞。它能变化为九种形状，长着乌色的头和蛇的身躯。混沌无心，或沉或浮。贪恋滋味，以华美色相自居。它奔走作乱于人的魂魄，魄主管过失罪咎；断绝人的命根，使气散而神游。它放荡于三宫，小虫无所拘束。今日接受炼度，以文字篆诀书成灵符。色欲已经断绝，死亡之路已经除去。元始符命，请斩断尸头。三台监察其形，令它迅速出去，不得停留。灭绝根本，斩断种类，不要使它留下余孽。亡者炼化成真，三宫清静虚寂。五帝监临照察，太一登记书写。吉日沐浴，戴冠束带而行。飞度天界，乘流动的景光和玉舆。追随景光上升清境，乘空遨游。右咒在斩尸之时宣读，并以咒语为之祝告。告文。玉清灵宝开光符。符。右符告知有关神司：消灭掌管色根恶道的灵官；奉为亡者某，断绝天涂界上尸道的色欲之门，使其免于 天官驱雷逐电的劳役。一切依照 告命施行。太岁某年某月某日告下。具位职、臣姓某承受诰命奉行。断绝地涂界符，寅文，东炁。咒曰。三阳之炁开始交会，九地开始显现法图。光明显现而开启度脱之门，梵炁遍布罗列。六字澄清波澜，使亡魂脱离地涂。急急如律令。又咒。中尸名彭踬，号称中黄。它以爱欲自处，时而依伏，时而逃藏；沉浮变化，形体没有固定的方所。它执持并侵入魂魄，在三宫中奔走作乱。赤子四处奔驰，使人发狂。欲性使人丧失本真，罪过都由小虫造成。今日接受炼度，上帝已经察知。身体佩带金符，衣着玉文金章；名列玄图，三种欲望已经忘却。元始符命，斩灭尸形。断绝根本和种类，不让它飞散遗留。亡魂接受炼度，五府清凉。真仙安定镇守，内藏生出光明。五帝监临照察，太一排列其行次。中元沐浴，戴冠束带穿衣。解脱形体，变化景象，流动景光如玉色光明。飞升上清，呼吸太空之气。长久保持自然，与天地同样无穷。告文。玉清灵宝开苦玉符。符。右符告知有关神司：消灭掌管爱根恶道的灵官；奉为亡者某，断绝地涂界中尸道的爱欲之门，使其免于 地官担石负山的劳役。一切依照 告命施行。太岁某年某月某日告下。具法位、臣姓某承受诰命奉行。断绝水涂界符，卯文，东炁。咒曰。秘藏的景光使人长生，内在之气和合。通达真道，解除滞碍；善于破除四种魔障。幽暗关隘明朗通彻，凝神寂默于玄妙之境。水涂由此开通安泰，水流出爱欲之河。急急如律令。又咒。下尸名彭蹻，自以贪欲为荣。它呈白色而混沌，身体没有固定形状；依附人的双足，诱动人的情感。它谈论我的得失，在魂灵中奔走作乱。三宫受到扰乱，赤子不得安宁。贪欲之小虫，假借幽冥之力。今日接受度脱，三重炼度已经清除。欲望之门闭塞，不再接受邪精。元始急令，三台临察法庭。迅速出去，不得隐藏，连同你的弟兄一起出去。九种子孙，一时斩灭形体。五帝度脱真魂，太乙登记其名。下元沐浴，戴冠束带，穿青色羽衣。玄妙地度过三界，上承元精。解脱形体，追逐变化的景光，流转上升清境。飞行于玄妙之境，踏步虚空，三界一同明朗。告文。玉清灵宝开明玉符。符。右符告知有关神司：消灭掌管贪根恶道的灵官；奉为亡者某，断绝水涂界下尸道的贪欲之门，使其免于水官在涟汲溟波中的劳役。一切依照 告命施行。太岁某年某月某日告下。具法位、臣姓某承受诰命奉行。飞度色累户符，卯文，东炁。咒曰。元始真妙啊，倾洒光明于紫微。曲折映照九幽，使本性觉悟、神魂飞升。慈悲的法雨丰沛降下，普遍施与。急急如 律令。又咒。解脱形体，随变化而行，使尸形落除五门。三种欲望已经清除，脱去旧形，炼成新体。神津灌注体内，身体芬芳，炁如兰草。主符使痕迹消灭，大地上不再有拘束和留恋。飞度天界，超越凌驾于云端。魔王护持真性，炁与自然相合。七代祖先一同升迁，飞步进入天门。五帝监临照察，万神都已听闻。告文。玉清灵宝开景玉符。符。右符告知有关神司：飞度色累户灵官；奉为亡者某，断除色累苦心之门，使其免于 泰山地狱苦道。一切依照 告命施行。太岁某年某月某日告下。具法位、臣姓某承受诰命奉行。飞度爱累户符，卯文，东炁。咒曰。阳炁上升，阴阳二气随即交会。出离死亡而进入生境，与幽寥之境共同庆贺。炼化而成真，二帝的光华秀美飘扬。与道相契，合于灵章，生神自然超升。急急如律令。又咒。如云运行，如飞步前进，随着变化而化为玉色光明。解脱形体，脱去痕迹，散开发髻而翱翔。人间不能拘束，乘虚空而行。天魔已经除去，五道已经开通。超度风刀之苦，形体升入上界。告文。玉清灵宝开化玉符。符。右符告知有关神司：飞度爱累户灵官；奉为亡者某，断绝爱累苦神之门，使其免于风刀地狱苦道。一切依照 告命施行，并由风火驿传递。太岁某年某月某日告下。具法位、臣姓某承受诰命奉行。飞度贪累户符，卯文，东炁。咒曰。阿那瞿昙，光明混融。玄妙景光照耀道路，制伏会合于酆山。龙汉梵炁，玄妙高上而虚静。不要涉入苦难之津，玄妙之力消灭凶残。急急如律令。又咒。解脱形体，神魂变化，割除贪欲与愚痴。超出铜柱，越过爱欲之津。幽魂接受度脱，苦难与神爽一同迁除。七代祖先解脱，九代玄祖升天。永远脱离爱累，神魂飞升成仙。告文。玉清灵宝开生玉符。符。右符告知有关神司：飞度贪累户灵官；奉为亡者某，断除贪累苦形之门，使其免于担砂负石的地狱苦道。一切依照 告命施行，并由风火驿传递。太岁某年某月某日告下。具法位、臣姓某承受诰命奉行。飞度华竞户符，卯文，东炁。咒曰。破除黑暗，照亮幽冥，云光辉耀九丘。断除华竞，驾驭景光飞行【原文“飞蕾买”疑误】。急急如律令。又咒。尸形脱落，罪过解除，神魂超出镬汤。剪除华竞，灭去形声。神津灌注体内，魔王护持迎接。洞达通彻而无障碍，与道同心。逍遥自在，升入紫庭享宴。告文。玉清灵宝开灵玉符。符。右符告知有关神司：飞度华竞户灵官【原文“沁”疑为衍字或OCR误字】；奉为亡者某，断除华竞苦精之门，使其免于填河灌渎的地狱苦道。一切依照 告命施行，并由风火驿传递。太岁某年某月某日告下。具法位、臣姓某承受诰命奉行。飞度身累户符，卯文，东炁。咒曰。八方光芒铺陈荣盛，刀山崩毁。断灭身累，永远度脱幽冥苦难。急急如律令。又咒。玉符解除罪过，神魂脱离冥波。荡除业障，割断恋恋之根。幽冥官司停止审问，寒冷之乡停止刑罚。离开北府，神魂得以受生。快乐而无为，逍遥于太空。告文。玉清灵宝开真玉符。符。

译右符告知有关神司：飞度身累户灵官；奉为亡者某，断除身累苦魂之门，使其免于吞火、食炭、镬汤等地狱苦道。一切依照 告命施行，并由风火驿传递。太岁某年某月某日告下。具法位、臣姓某承受诰命奉行。总敕八符咒。玉清宝符，元始妙章。隐秘玄妙的幽冥篆文，妙理通达群阳。变化阴暗而成为白昼，廓清【原文“廓医”疑误】并停止灾殃。消除罪累，飞度南宫。以上八道符，用黄纸以朱砂书写一份；随后使用檄文，在炼度之前依照仪法奉行。斩灭三尸，断绝五累，然后进入坛场接受炼度。凡是修真的人，如果能在庚申、甲子之日书写并服用它，就可以断绝三尸，消灭恶根。解冤符玉诀祖炁。告文。灵宝解冤释结升度真符。符。神符颁下：解除冤仇，化解纠结，永远脱离仇恨郁结，消除执着对立与分别，所有衅隙因缘全部了结，不再产生恶业，离开寒庭，罪业根本消灭。完全依照 告命执行。太岁　年　月　日颁下。具列法位的臣某，承受诰命，奉行此事。天神纳库旛式。右列旛依照式样刻板印制，用于斩尸度户之仪。完毕后，铺设纸钱七堆，排列成北斗形；每堆使用此旛七道，共四十九道，从杓至魁，逐一用火焚烧。高功施行造化之法，道众同声宣诵《大洞回灵玉章》；高功内诵，随后宣读解冤符一道，入坛炼度。《灵宝玉鉴》卷第三十七完。《灵宝玉鉴》卷第三十八。炼度更生门。在天地形成以前就已经存在，极其虚无；本体达到虚极，便化为神，神化为气，气聚集而成为形。推究它的开始，没有一样不是凭借气；考察它的终极，也没有一样不是变化为形。因此，万物的变化以形气为根本，形气又以神明为根本，神明又以虚无为根本。上天所赋予的叫作命，万物所承受的叫作性。命属于气，性属于神。神凝聚，气化生，道就在其中了。气化，所以有生；有生就有死，这是常理。神化，所以无生；无生就无死，这也是常理。因此，气化便有具体事物，神化则无固定方所。返观死亡之理，形气既然消散，四大归于空无，而那湛然似乎仍然存在的本性，依旧如此；至于其中或许尚未明白的地方，更是如此。因此，灵宝大法有使人受炼而更生的道法。外在方面设置水火，内在方面交合坎离；以九炁生成其神，以五芽寄寓其炁，合三光而使景象明朗，周行十转以回转灵性，也都是各自依照本法而行。然而，必须凭借妙无真阳之气，具备无形质的形质，保全真中之真，成就这一圣胎法身，使之蜕变而神化，超出二炁五行之外。达到不生不灭的境界，实在是由于即身之妙。假如通达即身之妙，自然就能成真；这时便可以像得到鱼以后忘掉捕鱼的竹篓一样。何况道是神的主宰，神是气的主宰，气是形的主宰。因此，炼形使之合炁，炼炁使之合神，炼神使之合虚，那么就只有道成为神，形体也同于太虚了。这就是所谓以金液炼形、以玉符保神，使形神都达到妙境，并与道合真。至于炼度更生之道，确实没有什么可以议论的了。灵宝九炼返生符法。设置炼度醮。道众云集斋坛，知磬举唱《荡秽咒》。高功遍洒斋坛以净坛，知磬举唱《步虚》法事。都讲举唱各自称报法位，法服一员行三献科仪。知磬举唱三献法事，宣读词忏和疏文，随后焚烧。随后举唱九光炼度天尊。众人应和，道众依次站立。高功上香，跪下奏告，拜进炼度表。