弇州续稿卷五十七（2/2）

译阿咱尔请求投降，于是平定了平越各地叛乱的苗人。皇帝下诏命他回军驻扎沅州，不久召回京城，任命为征夷前将军，率副将军赵庸、曹兴、王弼、孙恪等到北平训练士卒，跟随燕王出古北口，袭击元太尉鼐尔布哈。丞相耀珠等人投降，所属部落的骆驼、马匹和辎重全部被收取。皇帝下诏命友德带领各位降将回朝。不久，皇帝命他援助信国公和，准其回乡，赏黄金三百两、白金二千两、钞三千锭、文绮三十匹、绫十匹，又加赐钞五百锭，拨给士兵一百二十人为护卫。后来又以征夷将军的身份，率定远侯王弼、武定侯郭英等在淮北、山东、北平所属各卫选练精兵，准备边防。赏白金二百两、钞二百锭。不久跟随燕王捕获各番将阿实哩等，又奉命与宋公胜、凉公玉前往陕西训练将士。没过多久被召回，曾请求得到怀远的田地一千亩，皇帝说：“你没有听说公仪休的事情吗？俸禄赏赐已经不少了，却还要侵占百姓的利益，这是为什么？”友德惭愧地退下。后来又出任，治理山西各卫的军队，已经成为宋国公的副手，总管山西、河南的兵马和屯田。凡在任的公侯，都听从他的节制。回朝后晋升兼任太子太师。不久又与宋公胜前往北平、山西备战边防，听从宋王、燕王二人的节制。自从蓝玉败亡后，友德与宋公先后突然死去，子孙也不得承袭封爵。赞曰：友德的显赫，是因为敢于奋力作战。然而他十多次失去立身之地，冒着百死，却没有一件足以称道的功劳。等到遇上真正的明主，他如虎改变形势、如龙随从，刀锋所向没有落空，谋略所画也没有落空，以至于位列彻侯，晋升为上公。唉，这是天意啊！当时持重善战的名将，没有谁比得上中山王；至于高声怒吼、纵横冲杀，独有开平王。友德次于他们，称为两位虎将之一。开平王去世、大规模封赏之后，友德才更加施展才能，建立方面军的功勋，攻取巴蜀，平定滇、笮之地，他的光彩大概已经接近中山王了。后来成为公爵的友德同类人物，是凉公蓝玉；他的战功仅次于友德，但受到皇帝的宠信任用，友德却比不上他。然而蓝玉最终因谋反而死。蓝玉是凤阳定远人，是开平王的妻弟。他身材高大，面色赤红，勇敢而有谋略，跟随开平王麾下作战，每次战斗都首先登城陷阵，所面对的敌人没有能阻挡他的。开平王多次向高帝称赞他，高帝也因为开平王的缘故特别宠爱优待他。起初授任管军镇抚，升为武德卫千户，改任亲军千户，多次升迁为武德卫指挥使，都是凭借累积的战功，破格升任都督佥事。洪武十一年，与西平侯沐英讨伐西番，擒获其首领瘿脖子卤，斩杀数以千计，缴获马二万多匹、牛羊十多万头。回来后，封为永昌侯。过了很久，以征南左副将军的身份，与颍川侯讨伐云南，转战各地将其平定，事情见《颍川侯传》。增加俸禄五百石。又以征夷右副将军的身份，跟随宋国公袭击金山的纳噶楚，使他投降，并使其十多万部众投降，于是就在军中拜授征夷大将军，代替宋国公。过了一年，侦察得知元主特古斯穆特尔在捕儿海，蓝玉率精锐骑兵十多万人，从庆州的小路袭击他。蓝玉采用定远侯王弼的谋略，命令各军都挖地生火做饭，不让敌人看见烟火。距离敌营八十里时，便直接上前逼近。敌军正整顿队伍向北行进，没料到我军到来，大为惊骇。敌军太尉曼济轻率前来迎战，被击败并杀死，众军于是溃散，全都请求投降。元帝与太子天保努、丞相实勒们、知院纳恰等数十名骑兵逃走。蓝玉派精锐骑兵追赶，没有追上；俘获元帝的次子地保努、后妃宫主一百三十多人、吴王多尔济等将相官校三千人、男女七万七千多人、马四万七千匹、骆驼四千八百头、牛羊十多万头、车辆二千多辆，并得到传国玺、宝玉、金印；将他们聚集的铠甲兵器全部焚烧。又击败并使其太师哈喇章投降，俘获将士一万五千八百人、马和骆驼四万八千多匹。捷报传来，皇帝大为高兴，派使者带诏书慰谕蓝玉，把他比作卫青、李靖。蓝玉骄傲而淫乱，私通元主的后妃，事情败露后，该后妃自缢而死。凯旋时，皇帝特意赏赐蓝玉白金二千两、钞一千锭、文绮五十匹。但仍当面责备并数说他的过错，原拟封为梁国公；蓝玉喧闹不服，过了很久，才改封凉国公，并把他的过错刻在铁券上。不久讨平散毛峒，擒获土酋刺惹等一万多人，设置大水田千户所，进而平定施南、忠建二宣抚司的叛蛮。回来后增加岁禄五百石，赏钞一千锭。不久皇帝下诏让他回乡，赏赐金帛，拨给他的护卫士兵如同颍国公。不久他与魏公、曹公一起筹办陕西边防事务，到兰州时坠马，受了轻伤，皇帝亲自下诏慰劳他，把他比作中山王、开平王。不久被召回，又赐米一千五百石，后来出任，治理兰州、庄浪等七卫的军队。蓝玉追捕逃窜的敌寇，祁者孙于是侵略西番罕东地区。蓝玉的军队进入罕东，想大肆掠夺，番人全都远远逃走。正好蜀地原先投降的将领伊埒特穆尔反叛，皇帝命蓝玉移军讨伐。到达时，副将瞿能等已经大败叛军，伊埒特穆尔逃往栢兴。蓝玉用计诱捕了他的父子，送到京城斩首，并使其余党全部投降。他认为可以自行处置，于是请求增设各卫，并请求登记百姓充当士兵。皇帝答复同意设置各卫，却不许征登记百姓为兵，于是蓝玉班师。朝廷确定东宫官属时，蓝玉兼任太子太傅，他不愿处在宋公、颍公二人之下，骂道：“难道我竟不配做太师吗！”蓝玉一向倚仗皇帝宠爱，蓄养庄奴、义子数千人，常常侵占东昌百姓的田地。百姓告发他，御史为此设置案件审理。蓝玉抓住御史鞭打并驱逐了他。经过喜峰关时，关吏因为夜间不按时开门接纳，蓝玉大怒，放纵士兵毁坏关门闯入。皇帝听说后很不高兴。蓝玉有时上奏请求得不到全部批准，退下后对亲近的人说：“皇帝已经怀疑我了，于是我谋反。” 此事被锦衣卫指挥蒋瓛告发，案件审结后，蓝玉在市中被磔刑处死，三族被诛灭，并把他的罪状张榜示众天下。蓝玉被诛后，彻侯、功臣、文武大臣，直到偏将、副将、士卒，因为被牵连党同谋反而死的，大约有两万人。宋公胜、友德凭借才能武略而且名位极高，虽然没有被卷入流言，也都不得善终。又过了四年皇帝去世，燕军以“靖难”为名起兵，老将已经全部死尽，没有人能够抵抗。《弇州续稿》卷八十四 钦定《四库全书》《弇州续稿》卷八十五 明王世贞撰 文部 史传 浙江三大功臣传 刘基，字伯温，是处州青田人。少年时聪颖敏捷，才华出众，读书过目就能背诵，擅长经学，精于写文章，还旁通天文、阴符等方面的学说。元末考中进士，曾经从书肆得到一本星历书，只留了一天就归还；看过后便像流水一样全部暗记下来，那人惊叹不已，归还给刘基。刘基笑着说：“哪里需要专门读书？

译书本的内容难道不已经在我的肚子里了吗？” 他被授任瑞州高安县丞。当时原秘书监揭曼硕很有知人之鉴，见到他后对他说：“您是魏征一类的人物，而英明杰出恐怕还超过他。”刘基任县丞时，以廉洁守节著称，揭发查办奸恶隐情，多次与强横有势力的人抗争；挺身为百姓出力，百姓爱戴他如同慈父，但权贵豪强多有不便。曾经复查旧案，完全查出其中隐藏的隐私，原先负责审查的官员因罪被罢免，怀恨在心，图谋陷害刘基。行中书省于是调刘基入幕府，以保全他。不久，他与幕府长官意见相左，便递交辞职文书归乡。后来再次补任江浙儒学副提举，又论说御史失职，受到御史台弹劾，便再次递交辞职文书归乡。刘基更加放任任性，不再保持循规谨慎的样子。曾经游览西湖，有奇异的云从西北升起，光芒照射湖水，客人认为是祥瑞之云，准备作诗。刘基大声说：“这是天子的气象！金陵十年以后，英明的君主将出现；在他的属下，除了我，还有谁能名扬天下？”众人捂住耳朵，稍稍退去，只有刘基和门人沈与原带着酒在湖亭饮酒，沈与原醉后才告别。当时没有人能识得刘基，只有西蜀赵天泽认为他非同寻常，对他说：“您竟然受到魏征那样的评价吗？除了诸葛孔明，没有人能与您相当。”他作文章把刘基比作辅佐君主的人才。正当方谷珍在海上反叛时，行省和宪司于是征召刘基为元帅府都事，与元帅一起修筑庆元各城，以逼迫方谷珍。当时左丞脱里特穆尔主张招抚，刘基坚持不可，说：“方谷珍是首先作乱的人，赦免他就无法惩戒后来者；能够赦免的只能是他的余党。”左丞说：“好。”于是以便宜之权任命刘基为行省都事，让他参与谋划。方谷珍害怕，暗中贿赂刘基，刘基拒绝接受，并更加坚持原来的主张。左丞于是把这件事报告朝廷，而方谷珍得知有人收受他的贿赂，派人渡海到京城，结交当权者；朝廷答应授给方谷珍官职，又听信其说法，反而以刘基擅自掌握威福、损害君主好生之德为罪，夺去他的官职，拘管在绍兴，同时罢免左丞。刘基感到愤怒悲痛，吐血想要自杀。门人穆尔萨说：“先生自负才华如此，难道要和一个普通妇人一样死在沟渠里吗？况且太夫人还在堂上，您凭什么坚持这样做？这样就可以不死了。”从此刘基放浪于绍兴各处山水之间，每次游览必有记文，又常作歌诗自我排遣。方谷珍更加横行，无法控制；山寇蜂起，行省于是又征召刘基为都事，授给他兵力。刘基一面抚慰、一面讨伐，盗寇全部平定。当时舒穆噜宜孙任枢密院判，倚仗权势与刘基争斗，双方相持，军威大振。舒穆噜宜孙从枢密院经历升为行省郎中、经略使。皇帝赞赏刘基的功劳，但当权的是右方氏，只因刘基的缘故，才由儒学副提举的资序升为总管府判。刘基被降职后，又失去了兵权，于是把任命文书放在庭院中，拜谢说：“臣不敢辜负世祖皇帝，却已经无处安身了。”于是逃回青田山中，写作《郁离子》来表达自己的志向。许多躲避方谷珍的人，都依附刘基以求自保。有客人劝刘基凭借您的才干，率领数万厌恶方氏的少年，占据括苍，并兼取金华、明州、越州，只要发布檄文就可以攻下这些地方。方氏的打算不过是逃往杭州、海上，划江固守；这正是勾践成就霸业的办法。刘基笑着说：“我一生厌恶方氏、张氏这种像狐鼠一样猥琐钻营的人，如今难道反而要仿效他们吗？”恰逢高帝攻下金华，平定括苍。刘基置酒招待客人，指着天象说：“这难道是人力能够做到的吗？”客人逃走了。刘基于是决定采用计策，跟随高帝会合。皇帝派使者带着金帛来聘请他，他便把自己的部众交给弟弟刘升，说：“好好守护境地，不要让方氏窥伺。”于是与章溢、叶琛从小路前往金陵，并且对章溢、叶琛说：“我在西湖说的话应验了。”见到皇帝后，陈述关于时务的十八条策略，皇帝非常高兴，对刘基说：“先生有最高明的谋略，不要害怕陈述，我能够实行。”不久，伪汉陈友谅倾尽全国兵力入侵，逼近金陵，军势非常强盛。皇帝想发兵抵御他，但众人惊慌不安，不能决断。有人请求背靠城池拼死一战，有人以钟山有王者之气为由请求奔往那里据守，甚至有人劝说接受投降。刘基后来到达，只是瞪大眼睛不说话。皇帝为此起身进入内室，催促召见刘基，屏退旁人后问：“先生可以说些什么吗？”刘基说：“先把主张接受投降和逃奔钟山的人斩首，然后再说。”皇帝坚持问计策从哪里出，刘基于是说：“敌人已经骄傲了，诱使他们深入，再埋伏截击他们，所以很容易。取得威势、奠定霸业，就在这一行动。可是那些主张接受投降和逃奔钟山的人说的是什么呢？”皇帝于是决定设法诱骗并击败陈友谅，使他的军队全军覆没；因战胜敌人的功劳赏赐刘基，刘基不接受。当时皇帝虽然已经平定江东，称吴国公，却在中书省供奉明韩林儿的座位。刘基愤怒斥骂道：“他不过是个牧童，供奉他做什么？”于是拒绝参拜。皇帝感到奇怪，询问刘基，刘基陈说天命所在，皇帝受到启发，才确定征讨的大计。军队攻打陈友谅的皖城没有攻下，刘基说：“像弹丸一样的小地方，哪里值得长期劳苦我们的军队？陈友谅的胆已经破了，应当赶快进兵逼近江州；他必定会从江州下游逃走，皖城还能逃到哪里去呢？”陈友谅果然像刘基预料的那样逃走。都督冯胜攻打某城，皇帝命刘基授予他作战方略，刘基用一张赫蹏纸封好，说：“半夜出兵到某处，看见某个方向升起青云，就在那里设伏。不久若有黑云升起，那就是敌军设伏，不要轻举妄动。太阳偏西而黑云渐渐变薄，黑云回头与青云相接，就是敌军归营。要衔枚悄悄跟在他们后面。”攻击他们就可以全部擒获。冯胜启封阅读，起初也不敢相信。不久青云、黑云果然升起，一切都如刘基所说，他才认为刘基如同神人，于是依照他的谋略击败敌军，攻取了城池。陈友谅的丞相胡廷瑞派儿子请求以洪都投降，但提出要挟并要求人质，皇帝感到为难。刘基从后面扳住皇帝所坐的交椅，皇帝醒悟过来，答应了此事。洪都于是攻下。此前刘基以母亲去世为由请求回乡，皇帝坚持挽留，他不能成行。到这时他再次提出请求，皇帝才答应，并让礼官安排馆舍陪伴，赙赠和祭奠都超过常规。刘基回乡到达衢州时，苗军叛乱，杀死金华、括苍的守将胡大海、耿再成等人，衢州人群情汹汹。他们的将领夏毅对此极为忧虑，迎接刘基入城，众人立即安定服从。刘基写信给各属县，让他们坚守城池，等待邵平章的军队到来，并把各叛将全部诛杀。刘基办完母亲的葬事后，常常对人说皇帝英武神明，必定拥有天下，区区方氏不能像窦融那样据地自保，也不能成为田横；方氏一向又畏惧刘基，便用谦卑的言辞和财物前来吊唁。刘基把此事报告皇帝，皇帝命他接受并答复方氏，于是借机传布皇帝的威势和恩德，方氏便请求投降。

译皇帝在军国大事上有所谋划，便立即派使者带信询问刘基；刘基对每件事都分条答复，往往都暗中符合皇帝的想法。不久驿站传诏召他回京，途中到建德时，张士诚前来侵犯。李右丞文忠当时任主帅，奋力想要出击。刘基派人告诫不要出击，说：“三天以后敌人一定逃走，等他们逃走后跟踪追击，就可以全部擒获。”三天后，刘基登城远望，说：“敌人逃走了。”众人看见敌军壁垒、旗帜都和原来一样，又听见严整的鼓声，没有人敢行动。刘基再次催促他们，到达敌军驻地后，才发现营垒已经空了，留下的只是老弱。于是俘虏并追击敌军，逼近东阳，将其全部擒获。刘基回京入朝谢恩后，皇帝从容地问：“我想攻取陈友谅、张士诚，而有人说张士诚距离近而且富有却弱小，应该先攻取他，你替我谋划一下怎么办？”刘基回答：“张士诚不过是自守的盗贼，陈氏占据上游而称帝，这不能长久放任而抬高他的势力。攻取陈氏之后，张士诚就只是袋中之物了。”正逢陈友谅再次进攻围困洪都，皇帝于是率军迎击，在鄱阳湖大战，虽然取得小胜，但战局尚未决定。刘基请求把军队移到湖口，认为应当利用金、木相克的时机决胜。陈氏于是被平定。当时张中也在军中，就是所谓“铁冠道人”，是临川人；他在谋划攻破陈友谅方面尤其神妙，其他占验之术也同样著称，比刘基更加高明。但在谋划和决断国事方面，他不如刘基。朝廷设置太史令，秩正三品，由刘基兼任。太阳中出现黑子，刘基上奏说东南将要失去一名大将。不久，参军胡琛讨伐陈友定，战败阵亡，皇帝正要处罚相关人员；刘基入见，急忙说自己梦见头上有血而又用土涂抹，因此希望以此应验。刘基说：“头上的血象征众人，血上涂土，表示既能得到众人又能得到土地；应验将在三天之内。”皇帝于是为此停止用刑三天，把囚犯拘押等待；海宁这时投降，皇帝大为高兴，便把所有暂缓处刑的囚犯交给刘基，释放他们回乡。荧惑星守在心宿，群臣都惴惴不安，认为皇帝将要诛杀许多人。刘基秘密上奏，应该下诏责备自己，以挽回上天的意旨，皇帝答应了，众人才安定。大旱时，皇帝特意命刘基审理积压的案件；案件刚审完，雨就随即降下。当时刘基最受皇帝信任，他所说的没有不听从的。中书参政张■〈日上永下〉与受宠的宰相相互倾轧，仍然常常思念故元君，想削弱明朝来帮助元朝，便派人上书歌颂皇帝功德，请皇帝及时享乐、扩建宫阙，以显示仁德。皇帝把奏书拿出来给刘基看，刘基说：“这是想做赵高。”■〈日上永下〉脸色变了，心中怨恨。刘基于是派他的心腹齐翼岩侦察刘基的隐私，想借机陷害他。但■〈日上永下〉先因事情获罪被诛杀，司天台出现灾异，齐翼岩于是上奏告发刘基擅自专权；可是他所评议的事情，都是奉皇帝秘密旨意办理的，有些还是请示后得到皇帝批准的。皇帝大怒，当面责问齐翼岩等人，全部查明他们受■〈日上永下〉指使的情状，于是把他们在市中磔刑处死。皇帝即位后，提拔刘基为御史中丞，仍兼任太史令。各种重大典章制度、封赏和册封任命，都由刘基与左丞相李善长、学士宋濂共同谋划确定。当时处州七县的粮税应在宋代旧额上增加五升，皇帝却特意规定青田只以五升为额，说：“要让乡里的世世代代子孙都歌颂刘伯温。”当时左丞相李善长地位尊贵、权势显赫，只有刘基常常在政事上与他抗辩，彼此不肯退让，李善长对此不能平心。恰逢刘基因事受到责罚，宪使凌说便借机弹劾他；刘基替皇帝说李善长有旧日功勋，而且能够协调和睦各位将领。皇帝说：“这个人多次想害你，你竟然还替他求情吗？况且你的忠诚和才能足以担当这件事。”刘基叩头说：“建造大房子的人，栋梁一定要大；即使换掉轻便的栋梁而得到小的栋梁，难道不会使房屋忧虑吗？”皇帝这才消解怒意。一天，皇帝想任命中书左丞杨宪为宰相，询问刘基；刘基一向与杨宪友善，回答说：“杨宪有做宰相的才能，却没有做宰相的器量。宰相应当以任用和治理为衡量标准，不把个人因素掺杂其中；如果称赞杨宪，难道能没有个人私心吗？”皇帝问右丞汪广洋怎么样，刘基说：“此人狭隘浅薄，恐怕比杨宪还严重。”又问参政胡惟庸怎么样，刘基说：“任用他，就像让坏车驾车，必然撞坏车辕、犁和小牛。” 皇帝说：“我本来就难以决定，我任命的宰相不应超过先生。”刘基说：“臣不是不了解自己，只是臣嫉恶太过，又不能忍受繁杂的政务，恐怕会辜负陛下的恩宠。”后来杨宪因为依仗宠信，汪广洋因为谦弱怯懦，胡惟庸因为大逆之罪，都不得善终。恰逢皇帝巡幸凤阳，刘基与左丞相留守，请示皇帝时说，宋、元两代都是因为宽纵而丧失国家，如今正值治理乱世，应当严用刑罚，务必使纲纪严肃，然后才能施行仁惠政令；于是命令各道御史一概查问弹劾。权贵宠臣无处躲避，中书省都事李彬因贪污放纵而犯法，丞相认为李彬是同僚并且一向包庇他，便向刘基请求缓期审理，刘基不答应。案件审理完毕后，他立即派人驰奏皇帝，得到批准，刘基便将李彬斩首。丞相大为恼怒怨恨，等待皇帝回来后控诉刘基。盛夏正举行祈雨，刘基却在坛场下面杀人，这不是奉承上天意旨的做法。皇帝怜惜刘基，扣下了丞相的奏章不发下去，并暗示刘基以生病为由请假，前往青田治病。当时皇帝再次巡幸凤阳，不能没有炫耀功业的意思，于是营建中都，又急切想出塞消灭王保保。刘基临行前对皇帝说：“中都地势平衍开阔，不是天子居住的地方；王保保也不可轻视。”后来事情果然都如刘基所说。第二年大封功臣，皇帝亲自下诏叙述刘基的功勋，召他赴京，命他兼任弘文馆学士。已经追封他的祖父、父亲，都为永嘉郡公，于是封刘基为开国辅运守正文臣、资善大夫、上护军、诚意伯，功勋等级仍是二品，但俸禄只有二百四十石，仅为忠诚伯的一半，并非他所希望的。又过了一年，再次准许他告假回乡。刘基回乡后，仍然上章询问皇帝起居，撰写祝贺平定蜀地的颂文，皇帝也用优厚的诏书答复他。当时涉及天象和时务所宜，他曾向皇帝陈述瓯闽地区的事情。瓯州、括州之间有一块空地叫淡洋，南面抵达闽地边界的地方叫三魁，是盐盗聚集的地方，也是方氏由此作乱之处。刘基上奏请求在那里设置巡检司加以控制。当地奸民感到不便，便相互纠集，挟持逃亡的戍卒叛乱；当地的大豪又暗中控制其■〈穴上奥下〉。刘基当时派儿子刘琏上书奏报此事，却没有先向中书省说明。左丞胡惟庸代理宰相事务，记恨刘基以前说过的话，于是让刑部弹劾刘基，说他想购买淡洋的土地，买不到，便捏造设置巡检司的主张来使当地人困窘，以致激成变乱。奏疏上报后没有被追问，他又请求逮捕刘琏，也没有获准，只命令发文让刘基知道。刘基于是赶到朝廷见皇帝，不敢申辩，只引咎自责，也不敢请求回乡。胡惟庸不久代替汪广洋任右丞相，随后升为左丞相。刘基于是非常忧伤，说：“我哪里敢希望自己的话应验？即使应验了，百姓又怎么办呢？”

译于是他郁郁不乐，以至于积忧成病。胡惟庸察觉皇帝对刘基的思念已经懈怠，便假装与他友好，在正月初一带着医生来探望病情。刘基喝了医生开的药，醒来两次都觉得胸中仿佛积聚着拳头大的石块。他间接把此事告诉皇帝，皇帝也不相信。又过了三个月，病情逐渐加重，皇帝派使者询问，得知他已经不能起身，便作文章相赠，供给驿站船只，护送他回青田。不久刘基最终去世。刘基临终时，把平生所学习的天文秘术封好交给儿子刘琏，说：“服丧期满后赶快把它献上，不要让后人再学习。”又写了一封信，大意是劝皇帝修养德行、减省刑罚，以祈求上天延长国运，同时宽严相济，二者如循环往复，不要固守一端。各处形势险要的地方，应当驻扎重兵，并与京师的战略形势彼此联络。又把它交给次子刘仲璟，说：“胡惟庸如今掌权，对皇帝没有益处，他不久一定会败亡。败亡之后，皇帝会思念我；到那时才可以秘密进言。”刘基为人刚毅，有大节操，慷慨敢于直言，遇到天下利害和果断形势时，便勇往直前，不再回头；他谋划揣摩政事，多能切中要害。他尤其精通天文，判断遥远而准确，仿佛鬼神。最初皇帝礼遇敬重他，称他为老先生，不直呼其名，又常对人说：“伯温是我的子房。”然而最终没有任用他为宰相，封爵任命也很轻。到最后，皇帝对他的恩宠礼遇也逐渐薄了，人们认为这是受了胡惟庸的影响。胡惟庸后来败亡。洪武十三年，皇帝诛杀左丞相胡惟庸等人，果然又想起刘基的话，召见他的儿子刘琏，任命为考功监丞，升为江西右参政，不久去世。洪武二十四年，召见刘琏的儿子刘廌，恢复诚意伯的封爵，岁禄五百石，准许世袭。洪武二十五年去世，儿子刘法年幼，刘琏的弟弟刘仲璟上奏刘基的遗疏，被任命为阁门使，升为谷王右长史。靖难之师起兵后，谷王打开金川门投降，而刘仲璟独自不屈，被关入狱中，刘法也暂停承袭爵位。刘法的儿子刘枢、孙子刘昙、曾孙刘禄，到景泰年间，朝廷追念刘基的功劳，授刘禄为翰林五经博士。刘禄的儿子刘宪先去世，孙子刘瑜到弘治年间，晋升授任处州卫指挥使。正德年间，追赠刘基为太师，谥号文成。嘉靖年间，又恢复刘瑜的伯爵，岁禄七百石。刘瑜去世后，其子刘世延承袭爵位。《弇州外史》说：世人因为诚意伯在帷幄中多有谋略，又擅长天官家的学说，便纷纷把他传成神鬼之人，流传的说法往往超过事实。天官家的学说确实巧妙，往往能够应验；但不知道他从哪里学来，死后把这门学问传给皇帝的宫禁秘府，即使他的家人也没有学习它的人。世间流传的说法全都错误，因此我把这些全部排除，不予记载。大体说来，诚意伯为人磊落慷慨，不吝惜自己的奇才，用来辅佐英明的君主，真是大丈夫！至于在明哲保身这一点的细微之处，与少伯、子房相比，还略逊一筹。过了一百多年，君主仍然思念他，三次推恩于他的德行而恢复旧日封爵，这又是多么深厚的恩典啊！与诚意伯同时被举荐的章溢，也做到御史中丞，在方面任职建立了功绩。叶琛守卫洪都而死于国事，宋濂任学士承旨，掌管典故，作为侍从很有声望。刘基的文章与宋濂相当，但才能超过宋濂。

译于谦，字廷益，他的祖先是河南人。七世祖某人在金朝做官，任汾州节度使，子孙世代都做大官。到高祖于夔时，在元朝做官，任河南江北行中书省参知政事，追封河南郡公。曾大父于九思，仕至湖广宣慰使都元帅，最后升任杭州路总管，老死在杭州，于是成为杭州人。祖父于文，开始在明朝做官，任兵部主事，后改任工部。父亲于彦昭有隐士君子的品行，因于谦受封为兵部右侍郎，又与他的曾大父、父亲一起追赠少保、兵部尚书。于谦生来身材高大、皮肤白皙，容貌举止美好。七岁时，善于相面的僧人兰古春见到他，大为惊异，说：“我所相过的人，没有比得上这个孩子的；将来他会成为挽救时局的宰相。”十六岁时，补为县学诸生。当时按察佥事巡视学校，对诸生督责过于严厉，诸生争相喧闹并牵扯他。正在混乱之间，佥事跌入泮宫的池中，诸生都惊慌跑出去，只有于谦上前扶他起来，使佥事从昏厥中苏醒。佥事于是想把罪责归于于谦，于谦从容回答说：“喧闹冒犯您的那些人都跑了，没有喧闹的人都留下了，这是很容易弄清的事。如今不治喧闹者的罪，却治没有喧闹者的罪，尚且说得过去；可是因为有人扶您起来，反而把罪加给他，这是什么道理？”佥事明白过来，于是作罢，于谦也由此声名显著。二十三岁时考中进士，授任江西道监察御史。于谦风骨秀美峻拔，声音洪亮流畅，每次在宣宗面前奏对，皇帝都必定倾耳听取。当时顾端肃公主持御史台事务，对同僚属官管束极严，却唯独认为于谦有才，觉得自己反而不如他。巡视江西时，于谦辨明一桩诬陷案件，使数百名将被冤杀的人获释。藩王借和买之名在市廛中为害，于谦又查办惩治他们，当地仿佛被清洗一新，歌颂他的声音传遍道路。回朝后，他与锦衣卫官校一起搜捕官河中隐藏的私盐贩子；于谦审查核实案件，即使权贵宠臣也不稍加避让。随从皇帝驾临乐安州时，汉王高煦已经当面捆绑投降，皇帝最终命于谦列数他的罪行。于谦脱口而出，片刻便完成奏词，所说都正大而切中要害，高煦低头战栗，只称说自己罪该万死。皇帝大为高兴，回军后赏赐钞币，与大臣相同。过了很久，朝廷商议增补各部右侍郎，负责各镇粮税，同时训练士卒、安抚百姓；皇帝亲自写下于谦的姓名，授任他为吏部官员，随即破格拜为兵部右侍郎，兼管河南、山西，奉皇帝玺书前往，当时年仅三十三岁，时人都以此为荣。于谦感念皇帝的知遇之恩，早晚巡抚安抚各郡县，延请访求父老，设法解决百姓的便利和疾苦。年成丰收时，就多拿出官府钱财买入百姓的粮食，运回官仓；年成歉收时，就拿出官仓粮食，降低价格卖出，使公私相互补益，而百姓尤其得到好处。齐、秦两地饥荒，迁入河南的百姓，于谦命令各县分别给他们田地，起初给他们牛和种子，随后按次征收赋税，不让他们与当地居民混杂。黄河水势将要冲决时，于谦加厚堤坝加以阻挡，并在堤上多种榆树、柳树。每隔五里设置一座亭，亭设亭长，连同士卒都责令负责修补；甚至对经过的官道，也都责令种树，间或凿井，为行人提供荫凉，也给口渴的人饮水。他在山西时，认为大同位于塞外，巡按御史不能到达那里，往往因此玩忽怠慢，便请求另设御史，与上谷一同治理。又把大同镇将役使开垦私田的士卒全部调走，用来充实官府屯田和边防。于谦对于官吏事务、百姓事务，没有不精通的；他的施政切实，尤其把充足兵粮、明确举措、振兴纲纪作为急务。当时主持政务根本的三位杨姓大臣，都重视于谦的奏请，早晨上奏，晚上就得到答复，因此能够实行自己的志向；他的其他措施，大多也终于成为最重要的法令。任职满九年，升为左侍郎，享受二品俸禄，并得以追封父母。于谦任官已久，威望恩惠远近流传；曾经轻骑从河内经过太行山，盗贼有人窥伺，他厉声呵斥，盗贼都大惊逃散，说：“不知道是我们冒犯了于公，幸好得到赦免。”于谦多次应当入朝议事，有人说，即使不带金银，前往京城难道也不能带一两件土产，如合芗、干菌之类，包起来带着，足以用于宫廷内部交际吗？于谦笑着举起两只袖子说：“我只有清风而已；况且人际交往中能有多少财物，而民间的议论和长短又是可怕的。”于是作诗表明自己的志向。入朝后，他举荐参政孙原贞、王来代替自己。当时三杨先后去世，而宦官王振掌握权势，声势极盛；因为于谦不私下拜谒而嫌恨他，便指使给事中在朝廷上弹劾于谦，说他因长期不能升迁而心怀怨望，擅自举荐别人代替自己，失去了人臣的礼法，于是交给司法部门论罪处斩，拘押了三个月，审判文书已经上报。王振的怒气恰好消解，便对大臣说：“我曾见过一位旧御史，名叫于谦，放肆得很，想治他的罪；如今这个于谦难道不是那个人吗？”于是赦免于谦，任命他为大理寺左少卿，而他所举荐的孙原贞、王来也都声名显达。景泰年间于谦升任尚书，地位大致与王来相等。于谦刚出狱，山西、河南的官吏百姓跪伏在宫阙前上书，请求留用他的有数千人，周王、晋王等诸王也这样说，于是让他以少卿身份重新巡抚两镇。又过一年，才以兵部右侍郎征召入朝，距离他最初到两镇任职已经十九年了。当时南北屡次用兵，大盗不时兴起，尚书邝埜以清廉能干著称，于谦辅佐他，以宽弘果断处理兵部事务；虽然稍有整顿，却仍受宦官王振压制，不能充分施展。没过多久，正统己巳年，额森率兵攻破并掠夺独石、马营等镇，到秋天更加猖獗，王振于是挟持皇帝下诏亲征。于谦和邝埜上奏说：“额森不过是一个小小的竖子罢了，各边将士足以制服他。陛下是宗庙社稷的主人，怎么能不自重，亲自率兵同一个竖子争斗呢？请不要劳烦六军。皇帝没有听从。邝埜于是跟随皇帝出征治军，而于谦留下处理兵部事务。皇帝的车驾到了土木，蒙尘的败报传来，京师大为震动。皇太子年幼，不能监国，太后于是命郕王摄政辅佐他。郕王来到左顺门。当时宦官王振虽已死于军中，但朝廷内外都恨不得食其肉，于是九卿、台谏在朝廷上弹劾王振的罪行，请求依谋反之法治罪并族灭其家。奏章还没有读完，锦衣卫指挥马顺是王振的党羽，假传郕王旨意，呵斥众人退下。给事中王竑起身直冲上前，擒住马顺说：“这正是所谓的助纣为虐者，今天还敢如此！”众人争相捶打马顺，他当场死去。众人又捶死了另外两个曾私下依附王振的宦官。当时卫卒的喊声喧闹，郕王害怕，想要退走；各位大臣都纷纷退缩，有人甚至跑去躲藏。唯独于谦直上前扶持郕王，并且启奏请郕王下令说：“捶死马顺和那两个宦官，是出于义愤，没有罪。”不久，等到请示获准，太后立即族灭王振，并抄没马顺等人的家产，众人才暂且退下。于是郕王起用于谦，于谦慢慢走出掖门。吏部尚书王直是最为德高望重的老臣，他握着于谦的手叹息说：“朝廷正要依靠您啊！”今天即使有一百个王直，又能做什么呢？不久于谦升任兵部尚书，于谦推辞，皇帝没有答应。

译于是于谦上奏说：“随从皇帝出征的文武大臣，如果参与了军事事务，进退行动应当按照贻误军机论罪，即使死了也不应滥加抚恤。”皇帝答复准许。郕王即位后，更加器重于谦，虚心信任并委托他。于谦入朝应对时慷慨激昂，哭泣着上奏说：“敌人已经得志，挟持我们的大驾，势必长驱南下。如今六军的实际兵力、武库中的兵器都已经耗尽了。司马应当赶快分道招募士兵，并征调留下的漕运士卒来充实军队。司空应当昼夜兼程搜集车辆、修缮器械。京城九门等要地，应令都督孙镗、卫颕、雷通、张軏等人分兵守卫；都御史杨善、给事中王竑等人参与其事。所有军队都应出营驻扎在城郭之外，不要退避以示弱。城外百姓都应迁入城内安置，不要让他们无处安身而喧闹。通州粮仓想要守住它；如果不能交给敌人，那就很可惜。应令官军都发给一年的俸禄，听任他们自行运送，并仍以多余的粮米折价支付。敌人急需的是草料，各草场也应听任军队按能力取用，不能全部运走的就烧掉，不要让敌人得到粮草。马而……”当时石亨正被拘押，杨洪也因逗留误期应当受罚，于谦爱惜他们的才勇，请求赦免二人，让他们同安远侯柳溥担任大将，而自己总管军机事务；如果进退行动不能奏效，就治自己的罪来向天下谢罪。皇帝全部嘉许并采纳了他的意见。边境的军情更加紧急，而侍讲徐珵以通晓军事闻名，又喜欢谈论天象。皇帝派宦官召见并询问他，他却极力说紫微宫和中宫都有变故，必定会发生反叛。京城故都……以后，吉祥、仓皇逃窜的宦官和留恋故土的人相互争挤，局势尚未稳定，许多士绅士人都派人把自己的私财运回去。于谦于是痛哭着在朝廷上直谏说：“京师是天下的根本，宗庙、社稷、山陵都在这里，百官、百姓、府库、粮仓也都集中在这里。这里如果不能守住，离开后想要到哪里去安身？今天只要军心稍有动摇，明天大事就完了。况且敌人依仗胜势而骄横，其实没有什么值得畏惧的。”皇帝听后说：“好。”于是把所有事务都听凭于谦处置。十月，额森挟持太上皇帝攻破紫荆关，于是径直窥伺京师。石亨建议不要出兵，只要坚守城垒来拖疲敌人。于谦说：“不行。敌人的气焰正盛，而我们又先退避，示弱正好帮助他们增长气焰。”他急忙穿上铠甲，统率大营，驻扎在德胜门外。各城门都有军队，总计二十二万人。敌人见我军兵力强盛、戒备严整，不敢轻易进犯，只派数名骑兵前来试探。于谦便在空屋中设下伏兵，派数名骑兵诱敌。敌人于是率一万骑兵逼近我军，伏兵突然出击，将其击败。孙镗、毛福寿又在西直门击败敌军。于谦派间谍散布消息，说太上皇的车驾已经远去；夜里又派人用火炮轰击敌营，敌军死者数以千计，贼军于是退走。皇帝下诏褒奖于谦，晋升并加授少保、总督军务。于谦坚决推辞说：“臣凭着浅薄的才德而位列六卿，责任重大而才力疏浅，已经超出预期。如今大盗尚未平定，边境尚未安宁，正是圣主忧劳之时、人臣效死之日，怎么能因为犬马般微小的功劳就突然接受保傅的重任？所有这些恩命，臣不敢奉承接受。”皇帝不许。于谦退下后对人说：“四郊多有敌垒，这是卿大夫的耻辱。如今我于谦不能战死，却想借机求取功赏，难道不是加重耻辱吗？”他又上疏坚决辞谢，皇帝仍不许。大同参将许贵上奏，请求派使者带着丰厚财物去向敌人示好，同时慢慢筹划讨伐。于谦说：“从前并不是没有派使者，然而都指挥季铎、指挥岳谦派出使者后，敌人随即入侵；通政王复、少卿赵荣派出使者，却没有得到结果。现在要以迎回太上皇为借口取得一次信任，敌人这样狡猾地欺侮、侵害我们，哪里能谈和？况且敌人是与我们不共戴天的仇敌，按道理本来就不能和。万一议和后敌人提出无休止的要求，答应它就会坐困而疲敝，不答应就会发生变乱，形势上也不能和。”于是弹劾许贵身为武臣却萎靡退怯，依法应当诛杀。于是边将人人都谈论战守，敌人不能再挟持太上皇来恐吓我们，带着空有名义而不合道义的礼物，才开始想送还太上皇，于谦的祸根也由此种下。于谦认为涿州、易州、真定、保定等州郡是京师的屏障，兵力非常单薄，于是都安排军队驻守，命都指挥陈旺等人分兵统率，由右都督杨俊统帅。过了很久，这些地方都成为巍然屹立的重镇。不久间谍报告敌人逼近，于谦总兵朱谦在关子口；第二天又报告说敌人在雁门关追击石亨，烽火接连不断，众人都害怕，请求大规模发兵救援。于谦谋划说：额森还在远处，塞外一定是在布置疑兵来威胁我们，于是上奏方略，授意石亨等人都坚守营垒，同时命令各营喂饱战马、整训士卒，做出即将大举出兵的样子。不久敌人果然没有到来。宦官喜宁原本是俘虏，受刑后得以接近宫廷，后来又陷入敌军，被敌人任用，所有要挟之事都是喜宁谋划的。于谦秘密授意，杨俊将他捕获后处以磔刑。于谦又授意侍郎王伟，诱杀了作为敌军间谍的小田儿。从此敌人的谋略更加穷尽。当时又有人商议派使者同额森议和，并迎回太上皇。群臣王直等人请求这样做，皇帝原本心意不悦，说：“我并不是贪恋这个位子，而是你们强行拥立我；如今又为此纷纷争论，为什么众人都不知道该怎么办呢？” 于谦从容地说：“皇位已经确定，哪里还会有其他说法？议和，是希望解除眼前的困局，以便获得准备的时间罢了。”皇帝回头变了脸色，说：“听你的，听你的。”于是左都御史杨善以普通使者身份出使，太上皇便返回京师。先朝把投降的人安置在京畿附近，额森入侵时常常让他们跟随北去。恰逢西南用兵，于谦和皇帝谋划，每次征发军队，总让他们带着精锐骑兵同行，给他们丰厚资助，有功便授官。不久又把他们的妻子儿女迁来，从此身边少了后患。杨洪既然从独石进入卫所，而留下的老弱一入城便全都归附额森，但额森也没有守住这些地方。于谦认为这是宣府的屏障，不可放弃，于是再次采用都督孙安的计策，命他率精兵从龙门关出击占据那里，同时招募百姓屯田，边战边守，八座城池于是全部收复。贵州苗族叛乱长久未平，侍郎何文渊请求撤销两司，专门设置都司并由大将镇守。于谦说：“不设置两司，就是把他们视为夷狄。把他们视为夷狄，怎么能够贯通滇、僰的道路？况且无故抛弃祖宗所设置的地方，不吉祥。”于是此议搁置。当时浙江、福建有邓茂七、叶宗留，广东有黄省养，又有獞、猺，而三楚的贵竹苗獠，也纷纷蜂拥而起。

译前后任命将领、统率军队，都出自于谦独自筹划；号令明白周密，行动都符合军事机宜。即使是旧日的功臣宿将，只要稍微不合规矩，他就请求皇帝严厉责备、追究治罪，绝不宽贷。一纸公文传到万里之外，如闪电耀目、雷霆震击，没有谁不战战兢兢地尽力效命，不敢用虚饰的言辞来搪塞。因此天下人都信服于谦而归心，景帝也能够任用人才。太上皇回来后，皇帝把他奉养在南城，又想更换皇太子。于谦认为这不属于自己的职权，不敢争辩。皇太子被保留后，内阁和九卿都加授师傅等官职。于谦得到太子太傅之职，又命令兼领两份俸禄。群臣都异口同声接受，只有于谦两次辞谢，用文辞委婉的方式来树立风范，皇帝没有答应。当年己巳城下之战中，石亨的功劳不如于谦，却获得世袭侯爵，心中惭愧，于是推举于谦的功劳，诏令授予于谦一个儿子府军前卫副千户。于谦多次辞谢，说：“即使臣想为儿子求官，也应当亲自向君父请求恩典，何必借石亨之手呢？”于是石亨更加惭愧，也更加痛恨于谦。皇帝又赐给于谦阙西的宅第，于谦辞谢说：“边患还没有平息，要房子做什么？连去病这个小孩子尚且知道这个道理，臣难道是什么人，竟敢贪图这些吗？”皇帝又不答应，于是于谦把皇帝前后所赐的玺书、袍铠、冠带、弓剑等物品放在堂上，加封标记，每年按时谨慎地看一看而已。于谦常常住在值班房，以便上朝。有一天他因痰液壅塞而生病，皇帝派宦官兴安和太医院使董宿去看望，董宿说：“治疗痰病必须用竹沥。”皇帝亲自到万岁山砍竹子赐给他，并命令计算于谦每天所需的物品，全部由尚方供给。于谦惶恐谢恩，并请求归乡，皇帝下诏免除他的朝见。不久又赐给他玺书，褒奖抚慰备至。太宗因为北伐，在燕地驻扎的军队非常多，但太平日久，不可能没有老弱之兵。公侯和宦官往往役使、占用士卒从事土木劳役，其中一半因此被敌人利用；虽然名义上有五军营、神机营、三千营等各营，然而将领彼此不相统属，互相支调成为常态。于谦建议选拔精兵十五万人，分为十营，每营由一名都督统领；每五千人设一小营，由一名都指挥统领。其余士兵分散归入五军等营，以备下次调遣。虽然有杨洪、石亨、柳溥担任大帅，但军队的进退和赏罚全由于谦决定，三人只是相互看着低头而已。杨洪、石亨都是老将和久经世故之人，而石亨尤其贪婪放纵、奢侈自娱，于谦便约束裁抑他。杨洪死后，他的儿子杨俊倚仗勇力，骄横桀骜而不可驯服，曾上疏请求全部调发京营和各镇军队大举追击敌人，捣毁敌人的王庭，以取得胜利。于谦坚持不同意，说：“大举出兵未必能遇到敌人，遇到敌人也未必能取胜；而敌人率领其他部众从不同道路来袭击我们的空虚之处，哪里是万全之策呢？” 杨俊无言以对，后来竟因违法被于谦弹劾，削夺官爵。石亨有个侄子石彪，以勇猛著称；石亨倚仗他而强横，于谦把石彪调出，任命为大同游击将军，因此石亨更加恨于谦入骨。宦官曹吉祥、刘永诚同于谦共同处理军务，也对他怀恨，借机凌辱他。景皇帝病重，石亨谋划同曹吉祥等人从南城发动政变，囚禁皇帝，迎接太上皇复辟。太上皇刚登殿，就把于谦和大学士王文逮捕下狱，说于谦、王文同宦官舒良、王诚、张永等人谋划迎立襄王为皇帝，依谋反律论罪，凌迟处死。然而实际上没有明显证据可以凭据；审讯那天，石亨等人加以夹棍、钻压等酷刑逼供，王文无法忍受愤怒申辩的痛苦。于谦笑着说：“石亨等人就是想让我死，有什么用呢？”奏章上报后，皇帝仍然犹豫，说：“于谦确实有功。”那又怎么办呢？当时徐珵改名徐有贞，已经同石亨勾结。他先前说：“如果不杀于谦，这次行动就没有名义。”于是于谦被论处斩刑，弃尸于市，家产被抄没。除皇帝赏赐的物品外，家中没有多余财物。于谦死的那天，阴云蔽天，行路的人都叹息。曹吉祥部下有位达官指挥使多尔，拿一杯酒洒在于谦死地上，悲痛哭泣，曹吉祥愤怒地鞭打他。第二天他又去祭奠，悲痛如初。此前，杭州西湖干涸，露出龟底；孙原贞当时镇守那里，对人说：“贤哲大概就要凋零了吧？” 我非常担忧于公。于谦死后，陈汝言也属于石亨党羽，代替于谦担任尚书。不到一年陈汝言便败露，家产被抄没，陈列在宫内廊庑。皇帝召大臣入内观看，已经神色凄然，说：“于谦自始至终受到景泰朝的知遇，几乎以一身承担国家事务，死后却没有留下多余财产；陈汝言为什么有这么多呢？”不久西北边境的军报十分紧急，皇帝为此忧虑。当时恭顺侯吴瑾侍奉在旁进言说：“如果于谦还在，就不会让敌人到达这种地步。”皇帝为之默然。这一年，徐有贞以内阁首辅身份同石亨、曹吉祥争权，被下狱，流放金齿。又过三年，石亨下狱，死在狱中，石彪家产被抄没，弃尸于市。又过两年，曹吉祥同他的侄子曹昭起兵反叛，全族被诛。于谦有一个儿子于冕，从府军前卫千户任上被赦免归来。宪宗初年，于冕上疏申明父亲的冤情，皇帝怜悯于谦，恢复他的官职，并赐祭文说：“在国家多难之时，保全社稷而使它没有忧患；只有公能够坚持正道，却被权奸所害。先帝已经知道他的冤屈，而朕心中实在怜悯他的忠诚，天下人都传诵并称赞他。”孝宗初年，加赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐给他在墓旁专门建祠的待遇，名为旌功祠。于冕改任文职，屡次升迁至应天府尹，以能干有作为著称。他没有儿子，由族人继承，传了几代，直到于嵩。于嵩如今以都督佥事镇守福建。于谦写文章，挥笔即可一气呵成；诗也爽朗俊逸，但不太讲究删削裁剪。唯独他的奏疏特别明白切要，曾经口授两名属吏，让他们传写，写到手腕疼痛。他现存的奏牍有若干卷，文集有若干卷。弇州外史说：北地大概有李梦阳吧。他为于谦祠堂作记，说：“于谦死去的时候，当时的人都为之悲痛。”又说：鹭鸶在冰面上行走，到哪里去寻找鱼呢？于谦面对敌人，拥护太上皇向南而行，到了宣府。宣府人登上城墙说：“依赖天地、社稷的神灵，国家已经有君主了。”到了大同，大同人登上城墙也说：“依赖天地、社稷的神灵，国家已经有君主了。”而于谦却公开说：“社稷最重要，君主次之。”这句话使他的功业由此成就，也使他的灾祸由此产生，究竟是这样吗？还是不是呢？于谦以武臣的身份，主张的不是议和，而是战守。太上皇迎回复位时，于谦并没有从中阻挠，稍有阻挠的只是王文、杨俊。景帝信任于谦，是认为他能够抵御外敌；他并不是因为平民身份而与皇帝有深交，一旦不合便疏远，再不合便离去。君主因私爱想要更换太子，即使张良也不能让汉高祖改变主意，难道于谦能够使景帝改变吗？天命归属已经确定，大宝从中被夺取，小人贪图功劳，隐藏的祸机突然爆发；元勋刚刚建立功业，就遭受这样的惨祸。智慧来不及使他避祸，勇气也来不及使他决断，悲哉，天意啊！不到十年，冤情便重新确定，旌表与昭雪一同成为美事。纯皇帝之所以纯正，是因为他使后世能够思考君臣之道。《弇州续稿》卷八十五 钦定《四库全书》。《弇州续稿》卷八十六 （明）王世贞撰写。文部。史传。

译王守仁，字伯安，是绍兴余姚人。他的父亲王华考中进士第一名，任侍读，参与日讲，编修国史、会典，历任官职至南京吏部尚书。有一位德高望重的长者称母亲为郑夫人。王守仁的祖母岑媪怀孕时，梦见神人穿着衮服戴着冕旒，乘五色云彩从天而下，抱着一个孩子交给她；惊醒后听到啼哭声，原来王守仁已经出生。岑媪把这件事告诉王守仁的祖父，祖父王天叙给他取名为“云”。王守仁五岁还不会说话。一天他出门同一群孩子玩耍，有个和尚看见他，抚摸着他说：“这不是普通孩子，为什么把他的名字泄露出来呢？”王守仁的祖父悟到这话的意思，于是给他改成现在的名字；他立即能够说话，开始读书，而且书一过目就能背诵。十一岁时，他曾随父亲王华北上，经过金山，父亲试着让他作诗，他写成两首绝句，都神采奕奕。王华因此认为他奇异，但他作为孩子玩耍却仍和从前一样。一天在集市上，他和一个卖鸟的人争执，一个游客仔细看了他一会儿，从箱子里拿钱买下鸟送他回私塾，说：“少年将来应当登上最高的爵位，建立非同寻常的功名。”又把其他弟子一一看过，预言他们寿夭、贫贱，后来都应验了。从此王守仁稍稍接受经学，擅长写文章。一天他问老师：“读书是为了什么？”老师说：“为了取得甲等功名。”王守仁说：“读书难道只是为了取得甲等功名吗？圣贤之道又怎样呢？” 王华听说后叹息道：“奇异啊，竟然想让我惭愧得不敢见他。”但他已经仗恃自己的才气。十五岁时，他到居庸、山海关访客，当时曾越过边塞，和各属国的人比赛射箭；于是纵览山川形势，慨然产生在燕然山刻碑留名的志向。超过二十岁后参加乡试，他的经学和文章大有长进，也更加喜爱兵法。三次参加考试后，他在会试中考取第二名，于是登甲榜，奉命处理前威宁伯王越的葬事。王守仁年少时曾梦见威宁伯送给他一把宝剑；安葬完毕后，王越的儿子拿出威宁伯生前佩带的剑作为酬谢，竟与梦中所见完全相同，他更加沾沾自喜。回朝后，朝廷正为西北边事焦急，王守仁献上八条策略，言辞都警切严厉，皇帝批示知道了。不久授任刑部云南司主事，负责审理案件。年终时，过去的尚书、侍郎家中养猪，拿囚犯的食物喂猪，猪长得非常肥，王守仁把猪全杀了，拿来宴请狱卒和囚犯，没有人能责问他。他出京审决江北囚犯，事情办完后游览九华诸山，遇到一些事情，于是喜欢上神仙之术。第二年以疾病为由请求告假。在此以前，王守仁和好友太原乔宇、广信汪俊、太州储巏、河南李梦阳、何景明、山东边贡相互切磋古文辞，声名很大。不久他厌弃此事，说：“它使我的精神滑落，耗损我的心神，难道我还要做它的奴役吗？” 于是他在阳明洞中筑室居住，很认真地学习导引之术，学习久了，仿佛有了预知能力，众人喧哗，认为他成了仙；但他一无所得，于是游览南屏、虎跑。他同各寺院的僧人一起往来，常常有所领悟。过了很久，他才北上，取道山东；巡按御史陆儞聘请他主持考试，考试文章都出自他的手笔，于是成为各省第一，所录取的人中也有很多后来显达的名士，王守仁补任兵部武选司主事。第二年，宦官刘瑾等引导皇帝游乐，南省台臣戴铣等竭力进谏，刘瑾假传圣旨，将他们逮捕投入诏狱。王守仁上疏说：“君主仁慈，臣下才会正直。戴铣等人因为进言而获罪，如果他们的意见正确，就应当嘉奖采纳；即使不正确，也应当包容，以此开启忠诚正直的进言之路。如今却赫然下令，缇骑往来奔走，拘捕捆绑之人充斥道路。即使陛下本来无意发怒而断绝进言之路，下面的百姓也会无知地妄生猜疑恐惧。从今以后，即使有关系宗庙社稷、危急疑难而不能制止的事情，又有谁会来让您知道呢？希望停止先前的诏令，让他们各自像从前一样供职，这正足以扩大您公正无私的仁德，彰显有错即改而不吝惜的勇气。”刘瑾恨他言辞切直，把他投入诏狱，廷杖四十，王守仁奄奄一息后又苏醒，被贬为贵州龙场驿丞。王守仁到了钱塘，想慢慢走，而刘瑾派人跟踪催逼，他害怕不能逃脱，于是假托投江，乘轻舟从海上到福建，进入武夷山中返回。又过了一年，他才到达驿站，苗夷众人相继砍伐树木建屋让王守仁居住。王守仁于是更加讲学，他所讲授的经义往往取自自己的心得，不一定拘泥于前人的训诂。提学副使席书同王守仁交谈后，心悦诚服，创办书院，命诸生以弟子礼师事王守仁。又过一年，刘瑾被诛杀，王守仁升任庐陵知县。他到任后选拔里正、三老，把诉讼交给他们办理，自己总管大略，监狱于是空了。其他如建立保甲、清理驿站供应、禁止巫觋赛神、规定水运交兑、杜绝镇守官员横征暴敛等措施，直到今天仍被守行，成为最好的政令。入朝觐见后，调任南京刑部主事；觐见事务办完，留任吏部验封司主事。后来同考会试，开始讲授“知行合一”之学，和增城湛若水成为朋友，朝廷贤士中已有把他当老师来侍奉的人。于是越级升为文选司员外郎，第二年晋升考功司郎中。当时杨一清任吏部尚书，器重王守仁，迅速任用他。这年升任南京太仆寺少卿，分署滁州，跟随他游学的人日益增多；他开始教人静坐，以保存天理、去除人欲作为实际功夫。士绅之中，不笃信其说的人便感到奇怪，认为它迂腐偏僻，不能用于实际。而当时王琼任兵部尚书，独独看重王守仁的才能，认为这是世间罕见的人才。适逢南赣、汀州、漳州等地都有山贼，凭借险要地势作乱，各郡县都以此为苦，于是提拔王守仁为都察院右佥都御史，巡抚这些地方。王守仁到任后先推行十家甲法，务必使奸人无处容身；又拿高皇帝的训诫告谕教育当地父老子弟，贼人听说后反而轻视他，没有把他当回事。王守仁身边的亲信、部下将校，直到郡县中的舆夫仆役，也有许多为他充当耳目。王守仁暗中抓到一个最为狡猾的老差役，把他带到密室威胁说：“你自己知道应当死罪，只是不肯把贼情全部说出来；如果你全部说出，我就赦免你。”老差役被迫把贼情全部吐露。王守仁笑着赦免了他，于是故意让人摸不清自己的意图：在这里就向贼人显示自己在那里，有时又在那边显示自己在这里。每次让阴阳家选择吉日出兵，随后又停止行动；有时已经准备出发却又没有成行，以多种办法迷惑贼人，同时暗中命令各兵备道，招募挑选郡县中有才能的官兵和勇士，抽取三分之一赴军门，同旧兵混合，并亲自教他们射击，明确赏罚来激励他们。当时第一次在长富村击败贼军，追到象湖山，恰好福建、广东的军队到达，准备会合，贼人被迫冲破包围逃出。指挥覃桓、县丞纪镛战死，各将害怕，请求等狼兵到来后再大举进攻。王守仁愤怒斥责他们说：“一次小小的挫败，有什么损失？

译况且兵力难道还不够吗？为什么还要等待狼兵？”于是亲自率领选出的士兵进驻上抗，假意向各道传令，暂且用牛肉和酒慰劳军队，让他们稍事休息，等到秋天再出兵。间谍报告说贼人已经松懈，王守仁便分兵三路，约定在同一天夜里衔枚进军；中军夺取象湖的关隘，正在激战时，奇兵乘隙出击，于是大败贼军。福建、广东的军队也全部捣毁贼巢四十三处，斩获大首领詹师富等七千多人，缴获贼人的牛马、辎重不可胜数。捷报上报后，王守仁请求设置崇义县县治，占有贼人的要害地带并耕种它，朝廷答复准许，增加一年俸禄一级，赏赐银币。在此以前，王守仁认为巡抚权力太轻，不足以控制各道，因而上奏说：“古人赏赐不超过时限，惩罚不拖到事情之后。超过时限才赏赐，等于没有赏赐；事情过后才惩罚，等于没有惩罚。何况超过时限还不赏、事情过后还不罚，靠什么整顿众心、鼓舞士气？如果能够用大军赏罚的办法责成并施行于平时，授予臣等令旗、令牌，使我们可以便宜行事。这样如果军队还不精锐、贼人还不平定，臣便无处逃避死罪。”王琼读到这里，叹息说：“不把统兵的大权交给这个人，还能交给谁呢？”于是复奏请求改授王守仁提督军务、兵马、粮饷，一切听凭他便宜筹划；用兵进退不必上奏，文武官员逗留不进、不听号令的，听凭依军法处置。于是王守仁得以更加施展才干，设立兵符，申明约束，又写文章抚慰各处贼人，言辞情意悲恻恳切，贼首黄金巢、卢珂、郑志高等相继归顺投降。随后他调兵攻破横水贼，擒获大首领谢志珊等五十六人，俘获、斩杀从贼二千一百多人，俘获贼人家属二千三百多人。于是又派使者晓谕桶冈贼人投降，贼人正狐疑不决，王守仁乘其松懈发动袭击，再次击败他们，擒获大首领蓝天凤等三十四人，俘获、斩杀从贼一千一百人，俘获贼人家属的数目同横水时相等。浰头贼仍然强盛，其首领池大鬓等尤其狡猾强悍，过去又同已经投降的卢珂等人结仇。王守仁派使者带着牛肉酒食去晓谕他们投降，他们回答说：“大鬓等想归顺受死，但卢珂等人将趁机袭击我们的家室；如今不卸甲，只是为了自保。”王守仁于是故意发文责备卢珂、郑志高等，卢珂、郑志高等急忙上报变故，说大鬓等人其实是想用诈术拖疲王师，并列举他们作乱的情状。王守仁又故意发怒，杖责卢珂等人，把他们投入狱中，同时把真实意图告诉他们。又发给大鬓等人新的历书，并且晓谕他们前来会见。大鬓于是对心腹说：“想要伸展自己，必须先暂时屈服；赣州的伎俩，我也想先试探一番。” 于是他带着九十二名勇猛部众，裹甲前来拜见王守仁。王守仁设宴慰劳他们，安排他们住在祥符宫，让他们换上新衣、学习礼仪，供张储备十分周全。大鬓等人喜出望外。到了正月初二，王守仁奏乐大宴，埋伏士兵等待；引导大鬓等人鱼贯而入，立即将他们杀死，庭院中没有一人逃脱。于是把卢珂等人从狱中放出，让他们回去召集军队充当乡导。半夜，王守仁出兵同他们会合，于是攻破浰头石门，覆灭贼巢三十多处，擒获大贼五十八人，俘获、斩杀从贼二千多人，其余逃奔九连山。王守仁认为九连山深险难攻，于是派精兵七百人穿上贼人的衣服，假装溃逃；贼人在山崖上招呼他们，他们也相应。过了很久贼人才发觉，而官军已经越过险地，贼人狼狈失据，大军逼迫他们，全部被捆缚。王守仁已经完全取得贼人的土地，控制了险要之处，又增设和平县，像从前一样治理。捷报上报后，王守仁晋升右副都御史，赐予世袭锦衣卫百户，后来又晋升副千户。王守仁想到如果不是王琼尽心任用自己，就不会有成功和功名，因此每次上报捷报，都把功劳归于王琼。王琼对此赞不绝口，但内阁首辅同王琼关系恶劣，于是也连带诋毁王守仁。王守仁虽然日夜奔波于军旅之间，却没有停止同各位儒生讲学；最后提出“致良知”之说，直接指向本心，最为自然、简易而痛切，甚至想完全废弃学问思辨的功夫，认为一切践行道义都只是粗浅的外在痕迹。起初他很推重鹅湖学派，认为它能够继承孟子，重视周敦颐、二程，所批评的则是朱氏。自从“致良知”之说传遍天下，那些才高而喜欢一下顿悟、厌恶约束的人，喜爱它的便利，径直推尊它为上承孔子之学；而拘泥于旧说的人也不能不讥笑它。当时宁王朱宸濠谋划不轨，平素浮泛地仰慕王守仁，又害怕王守仁在上游拥有什么强大兵力，于是派心腹刘养正前去探察。刘养正本来就和王守仁友善，喜欢讲学和谈论奇诡之事；王守仁也派门人冀元亨接受朱宸濠的聘请，想借此窥探他的为人，二人言谈不合而作罢。当时福建军人进贵杀害官吏而叛乱，王守仁奉诏前往查办，不久事情已经平定。于是王守仁取道南昌，打算回乡省亲，到了丰城而朱宸濠起兵反叛，杀死都御史孙燧、按察副使许逵，劫掠府库，任命刘养正、李士实等人为将相。王守仁听到变故立即返回，但朱宸濠已经派一千士兵迎击他，王守仁进入渔船才得以逃脱。当晚到达临江，又过三天到达吉安。吉安知府伍文定邀请王守仁起兵讨伐朱宸濠，王守仁同意，于是和伍文定商议，上疏报告变乱，又向各郡发布檄文，揭露朱宸濠的罪行，让各地率领官吏士卒勤王。当时巡按御史谢源、伍希儒从岭外复命，途经吉安，王守仁把他们留下来记载功劳。〔原文数字、纪年保留：千人〕 王守仁的军队尚未集结，他担心朱宸濠的军队迅速出动，说：“南京只是一座空城，实际上没有防备，朱宸濠一到就会攻下。南京一旦失守，事情就不可预料了。”于是写檄文，传檄各郡县准备粮饷。檄文说：“根据兵部的咨文题请，命都督许泰、却永率边兵四万人从陆路经凤阳道进军，都督刘晖、桂勇率京兵四万人从水路经淮扬道进军，督臣王守仁率兵二万人从南赣出发，杨旦率兵八万人从广西出发，秦金率兵六万人从湖广出发，全部会师并进趋南昌。沿途有缺少供给的，依军兴之法处置。”又写蜡书送给李士实、刘养正说：“得到密报，知道你们全是出于为国的诚意，只要催促朱宸濠尽快出兵，只要一离开省城，大事就成功了。”同时把原先拘押的朱宸濠的间谍带出来，假装要杀掉他，却命狡猾的校尉监押，让他假装泄露机密而逃走。朱宸濠得到檄书和蜡书，犹豫不决；他同李士实、刘养正商议，二人都劝他迅速进军南京、登上皇位。朱宸濠更加疑虑，十多天后探知朝廷内外的军队并没有到来，才明白王守仁是在欺骗他，于是留下少量军队守城，劫持六万人，号称十万，袭击九江、南康，都攻下了，继续进围安庆，却没有攻下。

译王守仁的军队集结后，又探知朱宸濠已经离开南昌，十分高兴，率军到达樟树镇，派精兵四百人袭击并击破驻扎在新厂、旧厂的伏兵，追击到傍晚，士兵像蚂蚁一样攀附而上，于是攻破并擒获宜春王朱拱樤、中涓万锐等一千多人，宫人多被烧死。王守仁还在后军，天刚亮才知道此事，便树起大将旗帜、擂鼓入城。入城后申明约束，安抚被胁迫从叛的官吏士卒，但已经不能不有所伤杀了。王守仁停留两天，立即发兵追击朱宸濠。朱宸濠当时被安庆阻挡，气势稍微受挫，忽然听说南昌失守，便解安庆之围回救南昌。王守仁派伍文定等率四郡精兵三千人，分道迎击；都指挥余恩率游兵四百人，来回行动作为疑兵；陈槐等又率兵二千人，分成十多支军队，虚张声势、设置伏兵，同伍文定等秘密呼应。官军同敌军前锋在黄家渡相遇，伍文定等人假装败退来诱使敌人追击，贼军争夺利益，竞相前进而陷入混乱。邢珣率本部兵横向冲击，截断敌军中坚；伍文定、余恩等乘势进攻，伏兵纷纷出动，贼军大败，退守八字脑。朱宸濠害怕了，调发南康、九江城中的守军来充实自己。王守仁于是分兵袭取这些地方。第二天再次激战，我军稍稍退却，王守仁急令斩杀先退者的首级，士兵更加争先奋勇，贼军大败，擒获、斩杀二千多人，溺水而死的有数万人。朱宸濠更加恐惧，于是把船连接成方阵，拿出全部金银赏赐士卒，并责问败军，准备斩杀他们；事情还没有决定，我军已经从四面到达，炮火击碎了他的副船，贼军于是奔逃溃败。妃嫔都同朱宸濠哭泣告别，投水而死。于是擒获朱宸濠、他的世子、家属、李士实、刘养正等数十人，斩首三千级，溺水者二万多人，漂浮的尸体、衣甲、器物绵延十多里。不久又分道搜捕其余党羽，几乎全部肃清。捷报传到朝廷后，皇帝却把它搁置不下。此前王守仁曾把朱宸濠伪造的檄文上奏，末尾说：“陛下在位十四年，屡次经历变乱，民情骚动，仍然不停巡幸，以至宗室中有奸猾者图谋发动战争，希望窃取大宝。况且如今天下觊觎皇位的人，难道只有一个宁王吗？天下的奸雄，难道只在宗室吗？说到这些，令人悚然寒心。从前汉武帝有轮台悔过之诏，晚年终于安定天下；唐德宗下奉天之诏，士民感动哭泣。皇上应当痛切地自我责备，改变道路、调整政策，罢免斥退奸佞谄媚之人，以挽回天下豪杰的心；断绝巡游的踪迹，以杜绝天下奸雄的希望，那么太平盛世还可以谋求。臣民实在万分庆幸。”皇帝身边的人大多不高兴，只因王守仁刚刚起兵平叛，无法责难他。然而皇帝自称威武大将军、镇国公，总督军务，率领京军和边军精锐数万人南下，又派太监张忠、安边伯许泰、都督刘晖担任提督，率数千人沿江而上，抵达南昌。王守仁于是俘获朱宸濠，取内道押送献上。张忠、许泰等派人到广信拦截王守仁，王守仁不听；到钱塘时遇到太监张永。张永当时号称提督，参赞军机，暗中掌握的军务在张忠、许泰等人之上，又素来同杨一清友善，曾铲除刘瑾，天下人都称赞他。王守仁夜里拜见张永，赞颂他的贤能，张永很高兴。王守仁于是极力说明江西遭受战乱，百姓困苦已到极点，不能再承受六军的骚扰。张永深以为然，说：“我出来，是因为群小在君主身边，想在左右调护圣上罢了，不是为了争功而来。只是事情不能直接做成罢了。先生的功劳，我自己知道。”王守仁于是把朱宸濠等人全部交给张永，自己到达京口，想拜见皇帝，没有成功。恰逢有巡抚江西的命令，便返回南昌。但张忠、许泰等人此前已经驻军南昌，对王守仁没有等候自己心怀怨恨，故意放纵士卒傲慢对待王守仁，想以此制造争端。王守仁厚加恩礼，抚慰士卒，士卒都很高兴，于是张忠、许泰等无法再对王守仁有所加害而离去。他们又向皇帝进谗言，说王守仁将要反叛，只有张永保护他。于是王守仁请求赈济抚恤江西的士民，又以大水灾自我弹劾，言辞极其恳切，皇帝都批示知道了。世宗初年召王守仁入朝，接受封爵，但中途有人阻挠，说国家刚遭大丧，不宜举行宴会和封赏，于是途中停止。皇帝特授王守仁南京兵部尚书，参赞机务；王守仁于是回越地探望父亲王华。不久议定封号为奉天翊卫推诚宣力守正文臣，特进光禄大夫、柱国、新建伯，他的父亲王华也获得同样的封赠，当时人以此为荣。王华不久去世，王守仁服丧居家，跟随他游学的人更加多了。又因为他作为文臣功劳很高，列入五等爵位，嫉妒他的人纷纷出现，有人指责这是伪学。有人说他在南昌纵容士兵掠夺，以及取得宁王府的金银财宝和女子；甚至有人说他起初参与朱宸濠的谋划，后来见其不能取胜便背叛他，这些话丑恶得不堪听闻。所封的爵位中，只有王守仁和吉安知府伍文定升到高官，得到最高赏赐；其他人表面上似乎升迁，暗中却受到压制贬斥。王守仁愤怒难忍，于是上疏再次辞谢爵位，并极力替各位有功之人申辩，皇帝用温和的诏旨慰谕他，但没有答应。适逢王守仁所赏识的席书以及门人方献夫、黄绾，都因议礼而得到皇帝宠信，极力称说守仁贤能，又再次替他说话。张璁、霍韬等人也都推举他，但江西的辅臣旧日怨恨守仁，不能专门推荐，仍坚持以前的议论；而他的同乡中忌恨他的人，甚至在史书中诬陷他。因此，他被推举任兵部职务，或任三边，或任团营，都没有真正得到任用。后来田州土官岑猛骄横而不听命，放纵军队侵扰邻郡，右都御史姚镆讨伐并杀了他。他的两个儿子逃走，别将卢苏、王受各自聚众叛乱，官军很快进攻却不利。当时谋议更换主帅，于是召守仁起用，让他以原来的官职兼任都察院左都御史，总督二广以及江西、湖广四镇的军务。将要讨伐叛军时，守仁还没有到，征调的军队已经大批集结。卢苏等人平素也害怕守仁的威名，处境十分窘迫。守仁本意不想多杀人，到达南宁后，立即上疏请求一概加以抚慰安定，并自行斟酌处置，把他们的部众全部遣散，只留下几千名楚地士兵作为护卫。他派使者招抚晓谕卢苏、王受，两人都非常高兴，率众扫清道路到南宁，编成四营，各自带着数百名亲信入见守仁。守仁晓谕他们，并杖责一百下，但听任他们充任伍伯，只求把事情办完而已。

译于是把田州改为田宁，赦免岑猛的后代，卢苏、王受也都没有被杀。又借用卢苏、王受的军队进攻断藤峡。所谓断藤峡，就是大藤峡；其中的各个徭寨，上接八寨，下通仙台、花相等峒，彼此联络的巢穴有数十处，盘踞绵延三百里，多次出动劫掠郡县。自从韩雍大举征讨以后，再没有人能够平定它。守仁让卢苏等人充当向导，带着永顺、保靖两宣慰司的土兵，分路深入，大败叛军，斩首三千多级，俘获男女、牛马和资财器械，数以万计。守仁正想迁移府治，建立卫所，增添兵力、设置官员，准备逐项上疏，却病倒了。起初平定卢苏等人的消息传来，皇帝下诏赏赐金帛，派行人持玺书前去嘉奖晓谕。到了这次平定断藤峡的捷报上报时，皇帝却亲自下诏询问内阁大臣杨一清等人，说守仁自我夸大，而且还谈到他的平生学术。一清等人不知道该如何回答。守仁此次起用，是张聪、桂蕚推荐的。桂蕚原本不能与守仁相处融洽，是张聪强行让他推荐，后来桂蕚又成为吏部尚书。张聪进入内阁后，两人长期互不相让。桂蕚骤然显贵，喜好功名，暗示守仁去夺取安南，守仁推辞不答应。杨一清一向了解守仁，恰逢黄绾曾上疏称赞守仁贤能，说应当入阁辅政；又有别的奏疏暗中指责一清，言辞十分严厉。一清也不能不因此转而心怀怨恨。守仁病势更加严重，上疏请求告老还乡，于是向北归去，经过大庾岭，在南安的船中病逝，享年五十八岁。桂蕚察觉皇帝对守仁不满，于是上奏弹劾他擅自离职，并说他处置田州事务失当。公卿议论的结果，只是没有夺去他的爵位而已，停止世袭，也把其他抚恤典礼全部停止。守仁有一个儿子叫正亿，过了很久，皇帝的怒气消解，他才得以承袭锦衣卫副千户。隆庆初年，根据谏官的意见，追赠守仁为新建侯，谥号文成，赐给墓葬，准许祭祀，并在赠予的诰词中推尊他为元勋和圣学之臣。正亿得以承袭爵位；正亿死后，其子承勋承袭。守仁天资聪颖敏捷，世所罕见；年少时喜爱古文辞，文章爽朗而多奇气，晚年取法词章，文辞通达却不能工巧。他既凭气节闻名于世，又建立了不世之功；到后来有志于圣学，便把以前的一切全都扫除，但有见识的人并不认为完全如此。他那些仰慕和喜爱他的人，也往往借此彼此抬高。至于他驾驭乌合之众、笼络豪杰俊士，以及对待宵小、冒险涉危的方式，纵横跌宕，权变诡谲，种种变化莫测。孔子说过：“作《易》的人，大概是心怀忧患吧！”或者说，中古以后，形势不能不如此。守仁对门人说：“没有善也没有恶，是心的本体；有善有恶，是心的作用；能够知道善、知道恶，是良知；行善除恶，是格物。”他把这作为一切学说的宗旨。弇州外史说：“听见长者的言论，和守仁辩论，不能不在心里折服；即使不折服，也不可能胜过他。退下来读他的书，却觉得平平常常。如今天下喜欢称道守仁的人，十之七八。偶尔有怀疑他的人，是因为他的学说。至于他起兵义旅，擒获叛王，不使九重之尊轻易与匹夫相争，而终于平定大事，这功劳谁能够非难呢？” 《弇州续稿》卷八十六 钦定《四库全书》《弇州续稿》卷八十七 明王世贞撰 文部 史传 王骥、杨善、徐有贞、王越传