高皇帝御制文集卷第五
○与元幼主书
大明皇帝记谕大元幼君曰：「顺天者昌，逆天者亡，古今通论。如是非新造之语，自古无千载国家亦理之常也。且君之父子当主中国之时，兵多将广，尚不能自持其权，以致上等兵多者意在莽、操、懿、温，中等者颉顽日废生民，下等者东送款，西归降，剥民以供上下。君之父子曾一敕令而谁何者欤？以今日之事，君尚迷如酒酣昏若重寝，所以不省者何？盖在至正之间，兵多将广尚不能驾驭，又被逼挟，今之众壮弱不过二万，流离边境，意图中兴。君之神谋，予不知何如耳。君能自度今时之权比至正时低昂若何？以此观之，岂不愚哉？君以万骑或八千骑欲与全中原相抗，予又不知轻重若何？予谓君明天理，若能悟我所言，必得一族于沙漠中，权特自为，或得善终。何以见之？君之祖宗有天下者一百余年，飬育之久，生齿之繁，以此恩此德观之，未必至于便终。此亦天理之常也。君若不悟，不效古人之事，他日加兵于彼，祸福有不可测者矣。昔君在应昌，弃下皇子南来，已经五年，潜飬乡野。今闻奥鲁去全宁不远，念君流离沙漠，无宁储嗣未有，故特遣咸礼等护送前去，庶不绝元之祀。君其审之！如不答而不省，祸将不远矣！」
○与元臣秃鲁书
大明皇帝记问元臣秃鲁：「近者圣保自尔营中归，所云尔心意在不屈而不顺，将以为守中道而为良臣，吾不知果然乎？若如其云尔，不成者有四，又将不得其死，甚不远矣。何以见之？且尔素为元臣，累效力于王家，衅隙一生，君臣彼各又将三年矣。以人臣论之，凡为人臣，君有难为臣者，不守君而自处远方，此臣耶？逆耶？此不成之一也。方今彼元运终，天命不留，幼君昏而邪正莫可知。尔若固相而不离左右，久之非为谗所杀，其流窜远方，有不可逃，不成之二也。即目孤处沙塞，安骑不满万数，部下者口无充腹之食，体无御寒之衣，人将散而尔独不能居，不成之三也。若严号令，律士卒，使饥寒逼身，不敢旋足，吾又恐尔为部下所戮，不成者四也。果如吾言，不得其死，明矣。当此之时，不知勒石于何庭，垂名于何册？以此观之，则忠顺两亡，其为丈夫之志欤？小人之迷欤？有此者悔之晚矣。若以吾所言，以尔所自度，力不及他，无往则开心助我，岂不待尔如勋？问不多及。」
○与驴儿书
记谕元臣驴儿：三月间，罕帖木儿火者归，言尔见于长峪驻扎，又起营东北。然此将军果能终身事尔幼主，乃世间之羙事，忠臣之道，人神共愿者。朕恐尔事有不得已，若入人彀中，柰何？当此之时，忠不能显，乃枉奸恶之名，惜哉！今尔所守疆封，与吾边将旌旗相望，甚不多远。若不通一介之使，则恐将军他日有进退两难。是为丈夫于世，似乎无机。若通信使，进退自由，则有无穷之乐。若不从吾言，他日幼主一失，尔群臣中强者自立，弱者从之，即为臣下之臣。以英名论之，羙耶？辱耶？不然，强者自立，有不服者，必驱兵以并。若乃力不及兵，为人所有，命为人所害，妻子星散，身膏草野。比通一使，进退自由，吾不知此孰丈夫之智耶？愚耶？将军若听吾所言，则结我为后着。他日遇难则来依，是其时也。
高皇帝御制文集卷第五
●高皇帝御制文集卷第六
敕一
◆敕一
谕太师韩国公李善长、江夏侯周德兴、江阴侯吴良等：
谕岐宁卫经历熊鼎，知事杜寅，西凉卫经历蔡秉彛，甘肃卫经历张讷等。
谕征虏将军曹国公李文忠、副将军济宁侯顾时及诸侯等。
劳辽东都卫指挥
劳太同都卫指挥
劳西河卫都指挥
劳海南卫指挥
赐诚意伯刘基还卿
赐署令汪文刘英敕
命功臣祀岳镇海渎敕
谕晋王敕
谕中书天象敕
命中书议律敕
命中书免淛西秋粮敕
命中书诛户部主事赵干，过期赈济，敕。
命中书赏赐北平等处军士敕
命中书整理甲冑敕
命中书诛知县高翼敕
命中书谕止安南行人敕
命中书劳苗人敕
○谕太师韩国公李善长、江夏侯周德兴、江阴侯吴良等：
古有移民之道，为产少而食多，所以狭乡之民，产少业薄者，被迁至所在，使得其安生理，且厚。可见昔君飬民，富国如是，诚为良法也。前者胡运衰，豪杰起，荡废中土，民不聊生。朕与卿等帅六军东保江左，二十有一年，立纲陈纪，平荆楚，定吴越，中原席卷，将如律，民无犯，华夷一统。惟淮甸沃壤，尽为萧疏。前者移江南民十有四万诣凤阳，使各农田而实地，以壮京畿。恐斯民之众，下人不能驭，特留卿等督贵其事而提调之。近闻南安侯俞通源惰事弗勤，辟田之役，拟作三月，通算日工一夫止辟四分，皆不及半畆。于斯情状，未审何如？方今霜天在迩，正当二麦种下之时，若一夫不及十畆，则通源有异方之行，必辽海之外未知悦乎？卿等开国老臣，特示以利害，惟卿督责之是便。
译给元幼主的信。大明皇帝记谕大元幼君说：‘顺应天意的昌盛，违背天意的灭亡，这是古今通行的道理。它并不是新造的说法，自古以来没有国家能延续千年，这也是常理。况且你父子主持中国政权时，兵多将广，尚且不能保住自己的权力，以至于上等将领兵力强大，心里想的是莽、操、懿、温之类的权臣；中等将领桀骜不驯，日益废弃百姓的生计；下等将领则东边送上降表，西边归降，剥削百姓来供养上下。你父子可曾颁下一道诏令，真正管束过这些人吗？就今天的事情而言，你仍然像醉酒昏沉、熟睡不醒，为什么不能省悟？大概在至正年间，兵多将广尚且不能驾驭，又受到逼迫挟持；如今部众强弱不过二万，流离于边境，还想图谋中兴。你的神奇谋略，我不知道究竟如何。你能自己估量一下，现在的权势与至正年间相比，强弱高下怎样？这样看来，难道不是愚蠢吗？你凭一万骑兵或八千骑兵想同整个中原抗衡，我也不知道你是怎样权衡轻重的。我认为你若明白天理，能够领悟我所说的话，就一定能在沙漠中保全一个宗族，独自掌握权力，或者能够善终。为什么这样说？你的祖宗拥有天下一百多年，养育人民日久，人口繁盛，从这份恩德来看，未必会马上走到尽头。’ 这也是天理的常情。你如果不醒悟，不效法古人的做法，将来对他们发兵，祸福就有不可测的变化了。从前你在应昌，留下皇子而向南逃来，已经五年了，暗中在乡野抚养。如今听说奥鲁距离全宁不远，想到你流离沙漠、没有安定的储嗣，所以特意派咸礼等人护送皇子前去，希望不至于断绝元朝的祭祀。你要慎重考虑！如果不回答、不省悟，灾祸就不远了！’ 给元臣秃鲁的信。大明皇帝问元臣秃鲁：‘近来圣保从你的营中回来，说你的心意在于不屈服、不顺从，想以此自认为守持中道、做一个良臣，我不知道果真如此吗？如果像他说的那样，你有四件事不能成功，而且将要不得善终，时间已经不远了。怎么知道？你一向是元朝臣子，多次为王室效力；自从发生嫌隙，君臣彼此又已经三年了。按人臣的道理说，凡是做人臣的，君主有难而需要臣子时，却不守护君主、自己处在远方，这究竟是臣子还是叛逆？这是第一件不能成功的事。如今元朝气运已尽，天命不再眷顾，幼君昏昧，是正是邪也无法辨明。你如果坚持辅佐他而不离左右，时间久了，不是被谗言所害，就是被流放到远方，无法逃脱，这是第二件不能成功的事。眼下你孤独地处在沙塞，能安然骑乘的马不足一万，部下人口没有足够充饥的粮食，身体没有御寒的衣服；人将要离散，而你独自也不能存身，这是第三件不能成功的事。如果你严厉发布号令，约束士卒，使他们饥寒逼身，不敢转身逃走，朕又担心你被部下杀死，这是第四件不能成功的事。果真如朕所说，你不得善终，是明摆着的。到了那时，不知道该把你的名字刻在什么庭院、留在什么史册上？’ 由此看来，忠诚和顺从两方面都失去了，这难道是大丈夫的志向吗？还是小人的迷误呢？走到这一步，再后悔就晚了。如果考虑朕所说的话，再根据你自己的力量估量，力量比不上别人，就不要再前往，敞开心胸来帮助朕，难道朕不会像对待功臣一样对待你吗？其余不多说。给驴儿的信。记谕元臣驴儿：三月间，罕帖木儿火者回来，说看见你在长峪驻扎，又在东北方向建立营寨。然而，将军如果真能一生侍奉你的幼主，这就是世间的美事，是忠臣的道路，也是人神共同希望的事。朕担心你有不得已的苦衷，如果落入别人的圈套，那怎么办？到了那个时候，忠诚不能显现，反而白白蒙受奸恶的名声，太可惜了！如今你所守的疆界与我的边将旗帜相望，距离并不很远。如果不互通一名使者，恐怕将军将来会进退两难。作为大丈夫处世，这似乎是没有机会了。如果互通信使，进退都自由，就有无穷的快乐。如果不听我的话，将来幼主一旦失势，你们群臣中强者自行立为君主，弱者跟随他，你就成为臣下之臣。从英名来说，这究竟是美好还是耻辱？否则，强者自行立国，有不服从的人，必定驱兵吞并他们。若你的力量抵挡不住军队，被别人占有，性命被别人杀害，妻子儿女四处离散，身体暴露荒野。与其这样，不如互通一名使者、使进退自由；我不知道这两种做法，哪一种才是大丈夫的智慧，哪一种是愚蠢。将军如果听从我的话，就与我结为后援；将来遇到困难时便来依靠我，那正是时机。高皇帝御制文集卷第五。高皇帝御制文集卷第六。敕一。敕一。谕太师韩国公李善长、江夏侯周德兴、江阴侯吴良等。谕岐宁卫经历熊鼎、知事杜寅、西凉卫经历蔡秉彛、甘肃卫经历张讷等。谕征虏将军曹国公李文忠、副将军济宁侯顾时以及诸侯等。慰劳辽东都卫指挥。慰劳太同都卫指挥。慰劳西河卫都指挥。慰劳海南卫指挥。赐诚意伯刘基还乡。赐署令汪文、刘英的敕书。命功臣祭祀岳、镇、海、渎的敕书。谕晋王的敕书。谕中书省关于天象的敕书。命中书省商议律令的敕书。命中书省免除浙江西部秋粮的敕书。命中书省诛杀户部主事赵干，因其超过期限赈济灾民的敕书。命中书省赏赐北平等处军士的敕书。命中书省整顿铠甲头盔的敕书。命中书省诛杀知县高翼的敕书。命中书省传谕，停止派往安南的行人的敕书。命中书省慰劳苗人的敕书。谕太师韩国公李善长、江夏侯周德兴、江阴侯吴良等。古代有迁徙百姓的办法，是因为土地生产少而人口粮食需求多，所以把狭乡中生产少、产业薄弱的百姓迁到适宜的地方，使他们能够安定地经营生计，而且使生产增加。由此可见，从前君主养育百姓、使国家富足，就是这样，实在是良法。此前元朝气运衰败，豪杰兴起，荡平并废弃中原，百姓无法生活。朕与卿等率领六军向东保卫江左，二十一年间建立纲常、陈明法纪，平定荆楚，安定吴越，席卷中原，一切将依法办理，军民互不侵犯，华夷统一。只有淮甸的肥沃土地，全部变得荒芜。此前迁徙江南百姓十四万人到凤阳，使他们各自耕种田地、充实土地，以壮大京畿。朕担心这些百姓人数众多，属下之人不能驾驭，所以特意留下卿等督促并主持此事。近来听说南安侯俞通源办事懒惰、不勤奋，开垦田地的工程原计划三个月完成，计算每天的工数，一个人只开垦四分地，全都不到半亩。对于这种情形，究竟如何，朕还未审知。如今霜降的天气就要到了，正是播种二麦的时候；如果每个人不能达到十亩，那么俞通源恐怕要被派往辽海之外，不知那里是否会使他满意。卿等是开国老臣，朕特意把利害告诉你们，只希望卿等督促责成此事，以便完成。