卷五 七疝门第五十九
故称七疝,寒、水、筋、血、气、狐、 也。寒疝之由,必是寒客下体,如坐于卑冷,涉于寒渊之所致也。寒气自外入内,束其少火,郁其肝气,故令腰痛;痛而牵引睾丸者,肝之经络环阴器故也。寒主收引,故令屈而不伸。尺内主腰,脉来沉迟,皆阴脉也,寒亦明矣。
故用吴茱萸、附子之辛热者以温其寒,用生姜、大枣之辛温者以和其气。邪伤之后,其正必虚,人参之补,可以去其虚矣。
卷五 七疝门第五十九
升阳除湿汤
柴胡 羌活 苍术 黄 (各一钱五分) 防风 升麻 本 炙甘草(各一钱) 蔓荆子(七水疝者,肾囊肿大,阴汗不绝,宜此方主之。
子和云:水疝者,得之饮水醉酒,劳于使内。其言当矣。盖饮水醉酒,则湿气胜,劳于使内,则肾气虚。肾气虚,则湿胜而流坎者势也,故令肾囊肿大如水晶,阴汗不绝如罅漏也。
《蔓荆、独活,皆味辛而气清,风药也。亦升药也,故可以胜湿,可以升阳。而黄 之甘,可使托其陷下之气。甘草之温,可使培其防水之土。当归之润,可使调荣血于风药之队也。泄泻门胃苓汤亦可酌用。
卷五 七疝门第五十九
伏龙肝掺法
此即灶心土也。土足以防水,燥足以胜湿。水疝者,以此物细末掺之肾囊,亦良法也。
卷五 七疝门第五十九
甘草梢黑豆汤
生甘草梢(二两) 黑豆(半斤)
水五倍,煎去半,空心服。
筋疝者,此方主之。
筋疝者,茎筋挈痛,挺胀不堪也。子和云:此以邪术得之。邪术者,房术春方之故也。
治宜解毒缓急,故用甘草梢、黑豆以主之。
卷五 七疝门第五十九
按摩法
外肾因扑损而伤,睾丸偏大,有时疼痛者,中有瘀血,名曰血疝。宜于夜分之时,自以一手托其下,一手按其上,由轻至重,玩弄百回,弥月之间,瘀血尽散,陈气皆行,诚妙术也!虽年深日久,无不愈之。
卷五 七疝门第五十九
虎潜丸
黄柏(盐酒炒) 知母(盐酒炒) 熟地黄(各三两) 白芍药(酒炒) 陈皮(盐水润,晒干) 牛膝(各二两) 龟板(四两,酥炙) 锁阳(酒润,晒干) 当归(各一两半,酒洗) 虎胫骨(一羊肉为丸。
气疝者,拂郁则睾丸肿大,悲哀则不药而消,宜此方主之。
邪之所凑,常乘其虚。拂郁而睾丸肿大者,肝气乘肾之虚也。悲哀不药而消者,气有所泄也。先医云:肝肾之病同一治。故黄柏、知母、熟地、芍药、牛膝、当归、锁阳,味浓之品也,可以补肾,亦可以补肝。龟得天地之阴气最浓,虎得天地之阴气最雄,以血气中之阴类以补阴,欲其同气相求耳;阴皮者,取其能推陈腐之气。羊肉者,取其能补五脏之阳也。
或问:何以不用橘核仁、细辛、枳实、川楝子、青皮之辈?余曰:此皆破气药也,昔医固多用之,然而治标云尔,况蹈重虚之戒乎?气实者用之可也。
卷五 七疝门第五十九
补中益气汤加黄柏知母方
人参 黄 白术 当归 升麻 柴胡 陈皮 甘草 黄柏 知母狐疝者,昼则气出而肾囊肿大,令人不堪,夜则气入而肿胀皆消,少无疾苦,宜此方主之。
病愈而止。
狐之为物也,昼则出穴而溺,夜则入穴而溺,以斯证肖之,故曰狐疝。夫昼,阳也。夜,阴柴胡,则能举其陷下之阳。方内有黄柏、知母,则能益夫不足之坎。当归味辛,可以活其壅滞之血。陈皮气芳,可以利其陈腐之气。或问:何以不主辛香流气之剂?余曰:本以气不足而致疾,复以流气之剂主之,非惟无益,而又害之矣。或又曰:然则子和流气之剂非欤?余曰:吾惟酌之于理而已,胡泥乎子和?
卷五 七疝门第五十九
疝无治法
疝者,顽疝也,睾丸虽大而无疾苦也。此以父子相传,得于有生之初已然,非若有生之后三因所致之疾也,故不必主治。或有先是 疝,后来疼痛疾苦者,此兼前件六证也,宜于
卷五
香港脚门第六十
叙曰:香港脚类伤寒,则察之难。香港脚能令人死,则治之难。一病而有二难,是非可以浅浅论香港脚矣。考方八首,同志者尚教我哉。
卷五 香港脚门第六十
防己饮
木通 防己 苍术(盐炒) 生地黄(酒炒) 白术 槟榔 黄柏(酒炒) 甘草梢 川芎犀角香港脚憎寒壮热者,此方主之。
译所以称为七疝,即寒疝、水疝、筋疝、血疝、气疝、狐疝和〔原文缺字〕。寒疝的原因,必定是寒邪侵入下体,例如坐在低洼寒冷之处,或涉入寒冷深水中所导致。寒气从外部进入内部,束缚人体微弱的阳火,郁闭肝气,所以导致腰痛;疼痛牵引睾丸,是因为肝经络脉环绕阴器。寒邪主收缩牵引,所以使身体弯曲而不能伸直。尺部脉主腰部,脉来沉迟,都是阴脉的表现,寒邪也就明确了。所以用吴茱萸、附子的辛热来温散寒邪,用生姜、大枣的辛温来调和气机。邪气损伤之后,正气必然虚弱;人参的补益作用,可以消除这种虚弱。卷五 七疝门第五十九 升阳除湿汤 柴胡、羌活、苍术、黄芪各一钱五分;防风、升麻、藁本、炙甘草各一钱;蔓荆子〔剂量原文残缺〕。水疝表现为肾囊肿大、阴部汗液不断的,适宜主治用此方。子和说:水疝,是由于饮水过多、醉酒,又劳累于房事而得。他说得对。因为饮水过多、醉酒,会使湿气偏盛;劳累于房事,会使肾气虚弱。肾气虚弱,湿气便偏盛并向下流,这是归于坎水的趋势,所以使肾囊肿大得像水晶,阴部汗液不断,好像缝隙漏水一样。蔓荆子、独活,都味辛而气清,是祛风药。它们也是升提之药,所以可以胜湿,也可以升阳。黄芪味甘,可以托举下陷的气。甘草性温,可以培补用来防止水湿的脾土。当归性润,可以在这些祛风药中调和营血。泻痢门中的胃苓汤,也可以酌情使用。卷五 七疝门第五十九 伏龙肝外敷法 这就是灶心土。土性足以防止水湿,燥性足以胜过湿邪。水疝患者,把这种药研成细末,掺敷在肾囊上,也是很好的方法。卷五 七疝门第五十九 甘草梢黑豆汤 生甘草梢二两,黑豆半斤。加五倍量的水,煎至剩下一半,空腹服用。筋疝,主治用此方。筋疝,是阴茎筋脉牵引疼痛,阴茎挺立胀痛而难以忍受。子和说:这是因邪术而得。所谓邪术,是指房中术和春方所造成的。治疗应当解毒并缓解拘急疼痛,所以用甘草梢、黑豆来主治。卷五 七疝门第五十九 按摩法 外肾因跌扑损伤,导致一侧睾丸偏大,有时疼痛,内部有瘀血,称为血疝。应在夜间,自己用一只手托住下面,另一只手按压上面,由轻到重,揉弄一百次;一个月之内,瘀血就会完全消散,停滞的气也都会运行,这确实是奇妙的方法!即使病程已经很长,也没有不能治愈的。卷五 七疝门第五十九 虎潜丸 黄柏(盐酒炒)、知母(盐酒炒)、熟地黄各三两;白芍药(酒炒)、陈皮(盐水润透,晒干)、牛膝各二两;龟板(四两,酥炙);锁阳(酒润,晒干);当归(各一两半,酒洗);虎胫骨〔剂量原文残缺〕。用羊肉制丸。气疝患者,情志郁闷时睾丸肿大,悲哀时不服药也会自行消退的,适宜主治用此方。邪气聚集的地方,常常是乘正气虚弱而侵入。情志郁闷而睾丸肿大,是肝气乘肾气虚弱而侵入。悲哀时不用药也能消退,是因为气得到了疏泄。前代医家说:肝肾的疾病,治疗原则相同。所以黄柏、知母、熟地、芍药、牛膝、当归、锁阳,都是药味厚重的药,可以补肾,也可以补肝。龟承受天地间的阴气最为浓厚,虎承受天地间的阴气最为雄健;用血气中属于阴类的药物来补阴,是希望以同类之气相互感应;〔原文“阴皮”疑有讹误〕,取它能够推动陈腐之气。羊肉,是取其能够补益五脏阳气。有人问:为什么不用橘核仁、细辛、枳实、川楝子、青皮这一类药?我说:这些都是破气药,前代医家本来多使用它们;然而那只是治疗表面症状,何况还会触犯使虚证更加严重的禁忌呢?气分实证的,可以使用它们。卷五 七疝门第五十九 补中益气汤加黄柏知母方 人参、黄芪、白术、当归、升麻、柴胡、陈皮、甘草、黄柏、知母。狐疝患者,白天阳气外出,肾囊肿大,使人难以忍受;夜间阳气内入,肿胀全部消退,几乎没有痛苦,适宜主治用此方。病愈后即停止服用。狐狸这种动物,白天出洞便溺,夜间入洞也便溺;狐疝的证候与此相似,所以称为“狐疝”。白天属阳。夜间属阴;柴胡能够升举下陷的阳气。方中有黄柏、知母,能够补益不足的肾阴。当归味辛,可以使壅滞的血液流通。陈皮气味芳香,可以疏利陈滞腐败的气。有人问:为什么不以辛香走气的药剂为主治?我说:本来是因为气不足而发病,反而用疏导气机的药剂来治疗,不但没有益处,反而会加害病情。又有人说:那么,子和所用的流气药剂就不对吗?我说:我只是根据医理斟酌而已,为什么一定要拘泥于子和的说法呢?卷五 七疝门第五十九 疝病没有需要治疗的方法 疝病,是顽固性疝;睾丸虽然大,却没有疼痛等苦楚。这是父子相传,在出生之初就已经如此,并不是出生以后由三因所导致的疾病,所以不必专门治疗。有的人原先患这种疝,后来出现疼痛等苦楚,这是兼有前面所说的六种证候,应当依照前面的治法。卷五 香港脚门第六十 叙说:香港脚的表现类似伤寒,因此辨察病情很困难。香港脚能够使人死亡,因此治疗也很困难。一种疾病同时有这两种困难,不能浅薄地谈论香港脚。我考订出八首方剂,希望同道之人还能指教我。卷五 香港脚门第六十 防己饮 木通、防己、苍术(盐炒)、生地黄(酒炒)、白术、槟榔、黄柏(酒炒)、甘草梢、川芎、犀角。香港脚患者怕冷而发高热的,主用此方。