卷二十
白丁香 白芨 白僵蚕 白牵牛杜蒺藜 新升麻（肉白者佳。各三两） 三赖子白蔹 白芷（各二两） 白附子 白茯苓（各半两）
上为末。至夜津调涂面。明旦。以莹肌如玉散洗之。
【莹肌如玉散】 治 点粉刺之类。并去垢腻。润泽肌肤。
楮实（五两） 白芨（肥者。一两） 升麻（内白者。半斤） 甘松（七钱）
白丁香 连皮砂仁（各半两） 糯米（一升二合。末） 三赖子（三钱）
绿豆（五两。另用绢罗子罗。一本用一升） 皂角（三斤。水湿烧。干。再入水中再烧干。
去弦皮子。可得二斤半。为末。另用纱罗子罗）
上七味为末。入糯米、绿豆、皂角末。一处搅匀。用之神效。
【面油摩风膏】麻黄（三钱） 升麻（白者） 防风 白蔹（各二钱）
羌活 白芨（各一钱）
上六味。入檀香、当归身各一钱。用小油半斤。银石器内。用绵子同包定。入油中熬之得所。
澄净。去渣。入黄蜡一两。麝香少许。熬烊为度。
【干洗头药方】甘松 川芎 百药煎 薄荷白芷 五倍子 藿香 茅香草乌头（各等分）
上为末。不以多少。干洗头发。
【出油龙粉散】龙骨 乌鱼骨 定粉 滑石（各一两）
风化锻石（四两）
上捣为末。如冬月用。以热砖上爆。或炕上。夏月用日头炙。只用风化锻石一味亦得。曾试有验。
【出油白粉散】 白石脂为末。有油处掺定。用纸隔熨斗熨之。颜色衣服。亦不改色。
【取字法】砂 瓦粉 白龙骨 木贼密陀僧 白石脂 桑柴灰（各等分） 信（少许）。
上为细末。先湿字。后掺药末。以熨斗熨之。干随落。
卷二十
针法门
癸丑岁。与窦子声先生随驾在瓜忽都田地里住冬。与先生讲论。因视见流注指要赋及补泻法。
用之多效。今录于此。使先生之道不泯云。云流注指要赋题辞。
望闻问切。惟明得病之源。补泻迎随。揭示用针之要。予于是学。始迄于今。虽常覃思以研精。竟未钩玄而赜隐。俄经传之暇日。承外舅之训言。云及世纷。孰非兵扰。其人也神无根据而心无定。或病之精必夺而气必衰。兼万国因乱而隔殊。医物绝商而那得。设方有效。历市无求。不若砭功。立排疾势。乃以受教。遂敏求师。前后谨十七年。晓会无一二辈。后避屯于蔡邑。方获诀于李君。斯人以针道救疾也。除疼痛于目前。愈瘵疾于指下。信所谓伏如 弩。应若发机。万举万全。百发百中者也。加以好生之念。素无窃利之心。尝谓予曰。天宝不泄于非人。圣道须传于贤者。仆不自揆。遂伸有求之恳。获垂无客之诚。授穴之秘者四十有三。疗疾而弗瘳者万千无一。遂铭诸心而着之髓。务极其困而扶其危。而后除疼痛迅若手拈。破结聚涣。如冰释。夫针也者果神矣哉。然念兹穴俞而或忘。借其声律则易记。辄裁入韵。赋就一篇。讵敢匿于己私。庶共传于同志。壬辰重九前二日谨题。
卷二十 针法门
流注指要赋
必欲治病。莫如用针。巧运神机之妙。工开圣理之深。外取砭针。能蠲邪而扶正。中含水火。善回阳而倒阴。原夫络别支殊。经交错综。或沟池溪谷之歧异。或山海邱陵而隙共。斯流派以难揆。
在条纲而有统。理繁而味。纵补泻以何功。法捷而明。自迎随而得用。且如行步难移。太冲最奇。（太冲肝经。在足大指本节后二寸。或一寸五分动脉中）人中除脊膂之强痛。（人中督脉。一名水沟。在鼻柱下）神门去心性之呆痴。（神门心经。一名锐中一名中都。在掌后锐骨端陷中。
）风伤项急。便求于风府（风府督脉。入项发际一寸。脑户后一寸五分。项大筋宛宛中）头晕目眩。要觅于风池。（风池胆经。在颞 后发际陷中）耳闭须听会而治也。（听会胆经。在耳前陷中。开口有孔）眼疼必合谷以推之。（合谷大肠经一名虎口。在大指次指骨间）胸结身黄。
取涌泉而即可。（涌泉肾经。一名地冲。在足心陷中。屈足蜷指宛宛中）脑昏目赤。泻攒竹以偏宜。（攒竹膀胱经。在眉头陷中）若两肘之拘挛。仗曲池而平扫。（曲池大肠经。在肘外辅骨屈肘两骨之中）四肢之懈惰。凭照海以消除。（照海肾经。在足内踝下。阴跷所主）牙齿痛吕细堪治。（吕细膀胱经。一名太溪） 颈项强承浆可保。（承浆任脉在下唇下陷中）太白宣通于气冲。（太白脾经。在足内侧核骨下陷中。治腹胀满）阴陵开通于水道。（阴陵泉脾经。在膝下内侧辅骨下陷中。治小便不利）腹 而胀。夺内庭兮休迟。（内庭胃经。在足大指次指外间陷中）筋转而疼泻承山而在早。（承山膀胱经。在兑 肠中分肉间陷中）大抵脚腕痛、昆仑解愈。
昆仑膀胱。经在足外踝后跟骨上陷中）股膝痛、阴市能医。（阴市胃经。在膝上三寸伏兔下陷中。
）痫发癫狂兮。凭后溪而疗理。（后溪小肠经。在手小指外侧本节后陷中）疟生寒热兮。仗间使以扶持。（间使包络经。在掌后三寸两筋间陷中）期门罢胸满血膨而可已。（期门肝经。在太容傍一寸五分。直乳第二肋端）
译白丁香、白芨、白僵蚕、白牵牛、杜蒺藜、新升麻（以肉色白的为佳）。以上各三两；三赖子、白蔹、白芷各二两；白附子、白茯苓各半两。以上药物研成末。夜间用津液调和，涂在脸上。第二天早晨。用莹肌如玉散洗脸。【莹肌如玉散】治疗〔原文“治”后疑脱一字〕、粉刺之类。并且能够去除污垢和油腻。使皮肤润泽。楮实五两，白芨（肥厚的）。一两）升麻（内里呈白色的。半斤）甘松（七钱）。白丁香、连皮砂仁（各半两），糯米（一升二合。研成粉末），三赖子（三钱）。绿豆（五两。另用绢制的罗筛筛过。有一方用一升）皂角（三斤。用水浸湿后烧。烧干。再放入水中，再烧干。去掉皂角的筋和外皮。可得到二斤半。研成粉末。另用纱罗筛筛过。） 以上七味研成粉末。加入糯米、绿豆和皂角粉。放在一起搅拌均匀。使用它有奇效。【面油摩风膏】麻黄（三钱）、升麻（白色的）、防风、白蔹（各二钱）。羌活、白芨（各一钱）。以上六味。加入檀香、当归身各一钱。用小油半斤。放在银制或石制器皿中。用棉布把药包好并扎紧。放入油中熬煮，至火候适当。澄清洁净。去掉药渣。加入黄蜡一两。麝香少许。熬煮至完全熔化为止。【干洗头药方】甘松、川芎、百药煎、薄荷、白芷、五倍子、藿香、茅香、草乌头（各等分）。以上药物研成粉末。用量不限多少。用来干洗头发。【出油龙粉散】龙骨、乌鱼骨、定粉、滑石（各一两）。风化锻石（四两）。以上药物捣成粉末。如果在冬季使用。就放在热砖上烘烤。或者放在炕上烘。夏季使用时，就放在阳光下晒烤。只用风化锻石这一味也可以。我曾经试用过，确实有效。【出油白粉散】将白石脂研成粉末。撒在出油的地方使其固定。隔着纸，用熨斗熨烫。即使是有颜色的衣服。也不会改变颜色。【取字法】砂、瓦粉、白龙骨、木贼、密陀僧、白石脂、桑柴灰（各等分），信（少许）。以上药物研成细末。先把字弄湿。然后撒上药末。用熨斗熨烫。干后字迹就会随之脱落。卷二十。针法门。癸丑年。我和窦子声先生随驾，在瓜忽都的田地里过冬。我和先生讲论医道。因此读到了《流注指要赋》和补泻针法。运用这些方法，大多有效。现在把它记录在这里。希望先生的学说不会失传。《流注指要赋》题辞说。通过望、闻、问、切四诊。只有明确掌握疾病的根源。补法、泻法以及迎随之法。揭示了针刺的要领。我从此开始学习。一直到今天。虽然经常深入思考，精心钻研。最终仍未能探究其中幽深隐微的奥秘。不久，在讲习经典的闲暇日子里。承蒙岳父教诲说。说到世间的纷乱。哪一样不是因为战乱扰攘。人们的精神没有依托，内心也没有安定。有的人因此患病，精气必然耗损，元气也必然衰弱。加上天下各地因战乱而彼此隔绝。医药物资断绝流通，又到哪里去取得呢。即使所开的方剂有效。走遍市场也无处求购。还不如针砭之术。能够立即排除疾病的势头。于是我接受了这番教诲。便急切地寻求老师。前后恭敬求学共十七年。能够通晓会悟此道的，不过一两个人。后来为躲避战乱迁居蔡邑。才从李先生那里获得了秘诀。这个人凭借针刺之道救治疾病。眼前就能消除疼痛。下针之间就能治愈痼疾。确实像所说的那样，潜伏时如同张满的弩。应验时如同扳动了弩机。每次施治都能周全成功。每次发针都能命中。再加上他一向有爱惜生命的念头。平素没有暗中谋取利益的心思。他曾对我说。上天珍藏的奥秘不能向不合适的人泄露。圣贤之道必须传给贤能的人。我不自量力。于是恭敬地表达了求教的诚意。得到了他不加拒绝的真诚传授。他传授了四十三个穴位的秘诀。用来治疗疾病，没有治不好的，成千上万的病例中仅有一例例外。于是我把它铭记在心，深入骨髓，并著录下来。务必彻底解决困厄，扶助危急。这样以后，消除疼痛就快得像伸手拈取一样。攻破并消散结聚。就像冰块融化一样。针刺这种疗法，果真如此神奇吗。然而想到这些穴位和腧穴，有时还是会忘记。借助声调韵律，就容易记忆。于是我把它编入韵文。写成了一篇赋。哪里敢把它私藏在自己手中。希望能与志同道合者共同传布。壬辰年重阳节前两日谨慎题写。卷二十 针法门 《流注指要赋》如果一定要治病，没有什么比用针更好。巧妙运用针法，能发挥神奇的机理。精通医术，便能阐发圣贤医理的深奥。从体外使用砭石和针具，能够祛除邪气而扶助正气。针法之中包含水火阴阳的道理，善于使阳气恢复、使阴气平复。原来经络有分支，支络各不相同；经脉彼此交错，纵横错综。有的像沟渠、池塘、溪流、山谷一样，分歧各异；有的像山、海、丘陵一样，彼此间又有共同的缝隙通道。因此，气血流行的分支难以揣度，但在经脉条理纲领之中仍有统属。医理虽然繁多，却各有意味；如果不明其理，即使施行补泻又有什么功效？针法简捷而明白，从迎随补泻中自然能够发挥作用。比如行走困难、脚步难以移动，取太冲最为奇效。（太冲属肝经，在足大趾本节后二寸，或在一寸五分、能触到动脉的凹陷中。）人中可以消除脊背强直疼痛。（人中属督脉，又名水沟，在鼻柱下方。）神门可以消除心神方面的呆滞痴愚。（神门属心经，又名锐中，又名中都，在掌后锐骨末端的凹陷中。） 风邪侵袭而颈项拘急，就应取风府。（风府属督脉，在项部发际内一寸，在脑户后一寸五分，位于项部两条大筋之间的凹陷处。）头晕目眩，应当寻找风池。（风池属胆经，在颞部后方发际的凹陷中。）耳朵闭塞、听不清，应取听会治疗。（听会属胆经，在耳前的凹陷中，张口时可见孔隙。）眼睛疼痛，必须取合谷推治。（合谷属大肠经，又名虎口，在拇指与食指的掌骨之间。）胸中郁结、身体发黄，取涌泉即可奏效。（涌泉属肾经，又名地冲，在足心的凹陷中，屈足蜷趾时，位于足心弯曲明显的凹陷中。）头脑昏沉、眼睛红，泻攒竹最为适宜。（攒竹属膀胱经，在眉头的凹陷中。）如果两肘拘挛，可借助曲池使其平复。（曲池属大肠经，在肘外侧辅骨处，屈肘时两骨之间。）四肢懈怠无力，依靠照海即可消除。（照海属肾经，在足内踝下方，为阴跷脉所主。）牙齿疼痛，吕细穴足以治疗。（吕细属膀胱经，又名太溪。）颈项强直，取承浆便可保治。太白能够疏通气冲。（太白属脾经，在足内侧核骨下方的凹陷中，可治腹部胀满。）阴陵泉能够疏通水道。（阴陵泉属脾经，在膝下内侧辅骨下方的凹陷中，可治小便不利。）腹部胀满，取内庭，不必久等即可见效。（内庭属胃经，在足大趾与第二趾外侧之间的凹陷中。）筋脉转动抽痛，泻承山很快就能见效。（承山属膀胱经，在小腿肚两块肌肉分界的凹陷中。）大体说来，脚踝疼痛，取昆仑便可解除。昆仑属膀胱经，在足外踝后方、跟骨上方的凹陷中。）大腿和膝部疼痛，阴市能够治疗。（阴市属胃经，在膝上三寸、伏兔穴下方的凹陷中。）癫痫发作、癫狂，癫痫发作、癫狂，依靠后溪可以治疗。（后溪属小肠经，在手小指外侧本节后的凹陷中。）疟疾发作而寒热交替，可依靠间使加以扶助治疗。（间使属心包经，在掌后方三寸、两筋之间的凹陷中。）期门可以消除胸满和血气胀满，从而使病情停止。（期门属肝经，在太容旁一寸五分，直对乳头下方第二肋骨末端。）