卷一卤石部
即焰硝 辛苦咸温,有毒。溶化投甘草结定取用。
《本经》主百病,除寒热邪气,逐六腑积聚结固留癖,能化七十二种石。(诸家本草皆错简在朴硝条内,详化七十二种石,岂朴硝能之。)
发明
焰硝属火,其性上升,能破积散坚,治诸寒热交错之病;升散三焦火郁,调和脏腑虚寒,除寒热邪气,逐六腑积热,不出《本经》主治也。《别录》言天地至神之物,能化七十二种石。抱朴子亦云:能消柔五金,化七十二石。其错简可知。与硫黄同用,即配偶二气,均调阴阳,有升降水火之功,治冷热缓急之病。盖硫黄性暖而利,其性下行,硝石性暖而散,其性上行,一升一降,此制方之妙也。
卷一卤石部
砂
咸苦辛热,有毒。醋煮干,刮下用。番禺者良。畏酸浆水,忌羊血。中其毒者,生绿豆研汁恣饮解之。
发明
砂大热,乃卤液所结,秉阴毒之气,含阳毒之精,破积攻坚,无出其右。故能治噎膈反胃,积块肉症。其性能柔金银,故焊药用之。所言化人心为血者,甚言其迅利也。
外用治恶肉,除疣赘,去鼻中息肉最捷。但不可过用,用过急以甘草汤洗之。观金银有伪,投砂罐中,悉能消去,况人腹中有久积死胎,岂不腐溃。但其性毒烈,苟有生机,慎勿轻试。
卷一卤石部
蓬砂
一名鹏砂甘微咸,无毒。甘草汤煮化,微火炒松用。
发明
蓬砂味甘微咸,气温色白而质轻。能去胸膈上焦之实热。《素问》云:热淫于内,治以咸寒,以甘缓之是也。其性能柔五金而去垢腻。故主痰嗽喉痹。破症结治噎膈积聚,骨鲠结核恶肉,取其能柔物也。含化咽津,治喉中肿痛,膈上痰热,取其能散肿也。眼目障翳,口齿诸病用之,取其能涤垢也。昔人治骨鲠,百计不下,取含咽汁,脱然如央,此软坚之征也。
卷一卤石部
石硫黄
酸咸大热,有毒。以莱菔挖空,入硫黄蒸熟用,或入豆腐中煮七次用,或醋用,或猪脏中制用,各随本方。硫是矾之液,矾是铁之精,磁石是铁之母,故针砂磁石,制入硫黄,立成紫粉,硫能干汞,见五金而黑,得水银则赤也。
《本经》主妇人阴蚀疽痔恶血,坚筋骨,除头秃。
发明
硫黄禀纯阳之精,赋大热之性,助命门相火不足。寒郁火邪,胃脘结痛,脚冷疼弱者宜之。其性虽热,而能疏利大肠,与燥涩之性不同。但久服伤阴,大肠受伤,多致便血。伤寒阴毒爪甲纯青,火焰散屡奏神功。阴水腹胀,水道不通,金液丹服之即效。《本经》治阴蚀疽痔乃热因热用,以散阴中蕴积之垢热,但热邪亢盛者禁用。又言坚筋骨者,取以治下部之寒湿。若湿热痿痹,良非所宜。人身阴常不足,阳常有余,苟非真病虚寒,胡可服此毒热类。按;有久服硫黄,人渐缩小之例,石顽亲见李尧占服此数年,临毙缩小如七八岁童子状。正《内经》所谓热则骨消筋缓是也。
卷一卤石部
矾石
酸涩微寒,无毒。明如硼砂起横棂者,名马齿矾,最胜。生用、 用各随本方。
生者多食,破人心肺。
《本经》主寒热泄利,白沃阴蚀,恶疮,目痛,坚骨齿。
发明
白矾专收湿热,固虚脱,故《本经》主寒热泄利。盖指利久不止,虚脱滑泄,因发寒热而言。其治白沃阴蚀恶疮,专取涤垢之用。用以洗之则治目痛,漱之则坚骨齿。弘景曰:《经》云坚骨齿,诚为可疑,以其性专入骨,多用则损齿,少用则坚齿,齿乃骨之余也。为末,去鼻中息肉。其治气分之痰湿痈肿最捷。侯氏黑散用之,使药积腹中,以助悠久之功。故蜡矾丸以之为君,有人遍身生疮如蛇头,服此而愈。甄权生含咽津,治急喉痹,皆取以去秽之功也,若湿热方炽,积滞正多,误用收涩,为害不一。岐伯言久服伤人骨。凡阴虚咽痛,误认喉风,阴冷腹痛,误认臭毒,而用矾石必殆。
卷一卤石部
绿矾
一名皂矾酸寒,无毒。
发明
皂矾专除垢腻。同苍术酒曲醋丸,治心腹中满,或黄肿如土色甚效。盖矾色绿、味酸,烧之则赤,用以破血分之瘀积,其效最速。《金匮》治女劳黑瘅,硝石矾石丸,专取皂矾以破瘀积之血。缘其未经注明,尝有误用。白矾涩收,殊昧此理。又妇人白沃经水不利,子脏坚癖,中有干血白物,用矾红杏仁蜜丸,纳阴中,日一易之。
卷一山草部
甘草
一名国老 甘平,无毒。反海藻、大戟、甘遂、芫花。补中散表炙用,泻火解毒生用。中心黑者有毒,勿用。
《本经》主五脏六腑寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍气力,解金疮肿毒。
发明
译就是焰硝,味辛、苦、咸,性温,有毒。将它熔化后投入甘草,使其凝结定形,取出使用。《本经》说它主治各种疾病,能够祛除寒热邪气,驱逐六腑中的积聚、结块和顽固留滞,还能化解七十二种石病。(各家本草都把这段错简在朴硝条下;详细说能化解七十二种石病,难道朴硝能够做到吗?) 发明 焰硝属火,药性向上升,能够破除积聚、消散坚结,治疗各种寒热交错的病证;它能升散三焦郁结的火邪,调和脏腑的虚寒,祛除寒热邪气,驱逐六腑积热,这些都不超出《本经》所说的主治范围。《别录》说它是天地间最神奇的药物,能够化解七十二种石病。《抱朴子》也说:它能消融、软化五金,化解七十二种石病。由此可知这段文字确实是错简。与硫黄同用,就是配合阴阳二气,使阴阳均衡,具有升降水火的功效,治疗寒热、缓急不同的病证。因为硫黄性温而通利,药性向下运行;硝石性温而疏散,药性向上运行;一升一降,这就是配伍制方的精妙之处。卷一 卤石部 砂 味咸、苦、辛,性热,有毒。用醋煮干,刮取下来使用。番禺产的最好。畏惧酸浆水,忌与羊血同用。中了它的毒,就生研绿豆取汁,任意饮服来解毒。发明 砂性大热,是卤液凝结而成,秉受阴毒之气,又含有阳毒之精,破除积聚、攻逐坚结的作用没有比它更强的。所以它能治疗噎膈、反胃以及积块、肉症。它的性能能够使金银变软,所以焊接药中使用它。所谓能把人的心化成血,是极力说明它药性迅猛、攻削峻利。外用可以治疗恶肉,除去疣赘,去除鼻中的息肉尤其迅速。但不能用得过量;如果使用过量,应立即用甘草汤洗涤。观察金银中有伪物时投入砂罐中,伪物都能被它消蚀;何况人的腹中若有长期积留的死胎,难道不会被腐蚀溃解吗?但它的药性毒烈,如果尚有生机,千万不要轻易尝试使用。卷一 卤石部 蓬砂 又名鹏砂,味甘,微咸,无毒。用甘草汤煮使其溶化,再用微火炒至松脆后使用。发明 蓬砂味甘而微咸,气性温,颜色白,质地轻。能够清除胸膈和上焦的实热。《素问》说:热邪在体内过盛,应以咸寒药治疗,再用甘味使药性缓和,说的就是这个道理。它的性能能够使五金变软,并去除污垢油腻。所以主治痰咳、喉痹。能够破除症结,治疗噎膈、积聚、骨鲠、结核和恶肉,取的是它能使坚硬物变软的作用。含在口中使其溶化并咽下津液,可以治疗喉中肿痛、膈上的痰热,取的是它能消散肿胀的作用。眼睛生障翳以及口腔、牙齿的各种疾病使用它,取的是它能够洗涤污垢的作用。从前有人治疗骨鲠,各种办法都不能使其下去,含化蓬砂后咽下药汁,骨鲠立刻脱落,像平常一样【原文“如央”疑有讹误】,这就是它能软化坚硬物的证明。卷一 卤石部 石硫黄 味酸、咸,性大热,有毒。可把莱菔挖空,装入硫黄蒸熟后使用;也可放入豆腐中煮七次后使用;或用醋制;或放在猪肠中制备;分别按照相应方剂使用。硫黄是矾的液体,矾是铁的精华,磁石是铁的根本;所以用针砂、磁石制入硫黄,立即成为紫色粉末。硫黄能使水银干结,遇到五金会变黑,得到水银则变红。《本经》说它主治妇女阴部溃蚀、疽、痔和恶血,强健筋骨,除去头发脱落。发明 硫黄秉受纯阳之精,具有大热的性质,能够补助命门相火不足。寒邪郁结而化火、胃脘结滞疼痛、双脚寒冷疼痛无力的人适合使用。它虽然性热,却能疏通大肠,不同于那种燥烈涩滞的药性。但长期服用会损伤阴液,大肠受到损伤,多会导致便血。伤寒阴毒证出现指甲纯青时,火焰散屡次显示出神奇的功效。阴水导致腹胀、水道不通,服用金液丹立即见效。《本经》所说治疗阴部溃蚀、疽、痔,是采用热因热用的方法,用来消散阴部积聚蕴藏的污秽热邪;但热邪亢盛的人禁用。又说它能强健筋骨,是取它来治疗下部的寒湿。如果是湿热所致的痿证、痹证,就很不适合使用。人的身体通常阴气不足、阳气有余,如果不是真正的虚寒病证,怎么可以服用这类毒烈而性热的药物呢?按语:有长期服用硫黄后,身体逐渐缩小的病例。石顽亲眼见过李尧占服用此药数年,临死时身体缩小得像七八岁儿童一样。这正是《内经》所说的“热则骨消筋缓”。卷一 卤石部 矾石 味酸涩,性微寒,无毒。晶体明亮、像硼砂一样有横向棱纹的,名叫马齿矾,品质最好。生用、(原文缺字)用,都依照相应方剂的规定。生矾吃得多,会损伤人的心肺。《本经》说,矾石主治寒热往来、泄泻痢疾、白带下注、阴部溃蚀、恶疮和眼痛,并能坚固骨骼牙齿。发明 白矾专门收敛湿热、固摄虚脱,所以《本经》说它主治寒热泄利。这里说的是泄利长期不止、身体虚脱而滑泄,并因此出现寒热的情况。它治疗白带下注、阴部溃蚀和恶疮,主要取其洗涤污垢的作用。用它洗眼可以治疗眼痛,用它漱口可以使牙齿坚固。陶弘景说:《经》中说它能坚固骨齿,确实令人怀疑。因为它的药性专门走入骨中,用得多反而损伤牙齿,用得少则能坚固牙齿;牙齿是骨骼的余部。研成粉末,可以去除鼻中的息肉。它治疗气分中的痰湿、痈肿,见效最快。侯氏黑散使用它,是为了使药物停留在腹中,以增强药效持久的作用。所以蜡矾丸把它作为主药。有人全身生满像蛇头一样的疮,服用此方后痊愈。甄权说,含服矾石并咽下津液,可以治疗急性喉痹,这些都取它清除污秽的作用。但如果湿热正盛、体内积滞很多时,误用收涩药,造成的危害就不止一种了。岐伯说,长期服用会损伤人的骨骼。凡是阴虚咽痛却误认为是喉风,或阴寒腹痛却误认为是臭毒的,使用矾石必然危险。卷一 卤石部 绿矾 又名皂矾,味酸,性寒,无毒。发明 皂矾专门去除污垢油腻。与苍术、酒曲同用醋制成丸剂,治疗心腹胀满,或面色、身体黄肿如土色,效果很好。这是因为矾的颜色为绿色、味道酸,烧过后变红,用它可以破除血分中的瘀积,见效特别快。《金匮要略》治疗女劳黑疸的硝石矾石丸,正是取皂矾破除瘀积之血的作用。由于方书没有注明这一点,曾经有人误用。把白矾当作涩收药使用,实在是不明白这个道理。又有妇女白带下注、月经不畅,子宫中有坚硬积块,内含干血和白色物质的,用矾、红杏仁、蜂蜜制成丸剂,放入阴道中,每天换一次。卷一 山草部 甘草 又名国老,味甘,性平,无毒。与海藻、大戟、甘遂、芫花相反。用于补中、发散表邪时要炙用;用于泻火、解毒时要生用。中心发黑的甘草有毒,不可使用。《本经》说,甘草主治五脏六腑的寒热邪气,坚固筋骨,使肌肉生长,增强气力,并能解除金疮和痈肿之毒。发明