卷二隰草部

译菊花禀受金水的精华，能补水以制约火，充益金以平抑木，是祛除风热的要药。所以《本经》专门主治头目风热的各种病证，取它味甘、气清，并有补阴养目的功效。这是因为充益金气就能使肝木平和，风自然止息；补益水气就能制约心火，热自然消除。它能治疗恶风湿痹，是因为能够清利血脉中的邪气，使痹阻的湿邪得以疏通排泄。黄色的入金水之阴分，白色的入金水之阳分，紫色的入妇女血分。考察《金匮要略》的侯氏黑散、《千金》的秦艽散，都是以菊花为主药；李时珍所说它能治疗各种头目病证，其中的意义是很深的。近来有一种从外国船舶传来的菊花，在六月开花，只有纯正的黄色而没有杂色，难道黄州特有的单瓣菊就是因此而显得奇异吗？卷二 隰草部 艾 味苦辛，性温，无毒。蕲州产的最好。发明 艾的药性纯阳，所以可以摄取太阳的真火，挽回将要断绝的元阳；服用后能走入肝、脾、肾三阴经，驱除一切寒湿，使肃杀之气转变为温和之气。生用时药性温，炒熟后药性大热；用作灸火，则能通达各条经脉而治疗百病。苏颂说它有毒，这是错误的。用药来治病，病情得到适当治疗就应停止。如果平素有虚寒、顽固寒冷，或妇女有湿邪郁结、带下漏血的病，用艾与当归、附子等药配合治疗，有什么不可以的呢？艾附丸能够调理月经、温暖子宫，同时主治心腹各种疼痛。胶艾汤治疗虚寒性痢疾，以及妊娠、产后下血。雷火针与丁香、麝脐一起温熨，可治疗寒痹、拘挛疼痛。老年人脐腹怕冷以及寒湿脚气，可以把熟艾装入布袋中使用。只有阴虚火旺、血燥生热，以及素有失血病的人禁用。有人患风瘙痒、隐疹，常常突然发作，用绢布包裹艾来擦拭，马上就会消退。也是取它辛味发散、向上升发的力量。卷二 隰草部 茵陈蒿 味苦，性平而微寒，无毒。《本经》说它主治风湿寒热等邪气，以及湿热郁结所致的黄疸。发明 茵陈有两种：一种叶子细小，像青蒿，名为绵茵陈，专长于利水，是治疗湿热黄疸的要药。另一种结的果实像铃铛，名为山茵陈，又名角蒿，味辛苦，略有毒，专长于杀虫，治疗口腔、牙齿疮病尤其有效，并归入足太阳经。《本经》所说的主治风湿寒热、湿热郁结黄疸，以及湿邪伏于阳明所产生的病，都是指绵茵陈而言。仲景的茵陈蒿汤以它为主药，治疗湿热所致的黄疸。栀子柏皮汤以它为辅药，治疗燥热所致的黄疸。好比禾苗水涝会形成湿黄，干旱则会形成燥黄。麻黄连翘赤小豆汤以它为使药，治疗瘀热在里而身体发黄；这三个方剂分别治疗阳黄。至于治疗阴黄，则有茵陈附子汤，各自根据燥湿寒热的不同而确定主治。考察起来，茵陈专门走气分而利湿热；如果是蓄血导致的发黄，就不是它所能治疗的。《外台》治疗牙龈外露，《千金》治疗口疮、牙齿腐蚀，都用茵陈烧成灰涂敷；如果有汁液，就吐掉，过一夜便见效。而杀虫的方剂中，单用它煎汤，内服、外洗都使用角蒿，专门取其驱逐湿邪、化解热邪的功效。卷二 隰草部 青蒿 味苦，性寒，无毒。茎呈紫色的才是真品。根、茎、种子、叶子不可同时使用，恐怕会形成顽固难治的疾病。叶主治湿热，种子治疗骨蒸，两者都宜用童便炮制后使用。《本经》说它主治疥疮瘙痒、结痂发痒、恶疮，能杀虫，消除滞留在骨节之间的热邪，并能明目。发明 青蒿也有两种：一种在早春萌发，叶子青绿，像绵茵陈，专门泻除丙丁之火，能够利尿，与绵茵陈的药性相差不远。另一种在夏秋时最为茂盛，颜色微黄，像地肤子，专门掌管甲乙之令，是少阳、厥阴血分的药物。所以茎紫色的最好；它治疗骨蒸劳热，有杀虫的功效，却不损伤骨节中的阳和之气，是因为它最早获得春季升发之气；这一点与角蒿的药性大致相似。它又能明目，善于清除上部的虚热。烧成灰后滤取药汁，与煅石灰调和，用来点治恶疮、息肉、瘢〔原文疑有缺字或断句问题〕。苏恭说，生青蒿捣烂后可敷治金疮。《经验方》用它与桂心配合治疗寒疟；但它的药性偏于苦寒，脾虚、虚寒、泄泻的人不要服用。卷二 隰草部 茺蔚。俗称益母草，味辛、甘，性微温，无毒。忌接触铁器。其种子略炒至有香气。蒸熟后在烈日下晒干，捣碎，去掉外壳使用。《本经》说，茺蔚子能明目、益精、消除水气；茺蔚的茎可治瘾疹，可以煎汤洗浴。发明。茺蔚归手少阴、足厥阴血分，能够活血行气，并有补阴的作用。凡是妇女怀孕前后所依赖的，都是血气；孕期使血气不滞，产后使血气不虚，是因为它在运行血气的同时又有补益作用。但所谓补益，是指它能散去瘀血，使营血得到滋养，并不是说它能够直接补养血气。《丹方》用益母草叶阴干，拌入童便和陈酒，反复蒸九次、晒九次，再加入四物汤的药料制成丸剂，用来治疗产后各种病证。只是它的功效专在运行血液，所以崩漏下血而脾胃不实、大肠不固的人不要使用，因为它的药性趋于下行。近代治疗番痧，出现腹痛、呕吐、气逆时，用本品浓煎，稍加生蜜，放温后任意饮服有效，取的是它能散除恶血的作用。它的种子能明目，功效专在益精利水，适合水液亏虚而瞳孔缩小的人。若火邪旺盛而瞳孔散大，切不可用，因为它味辛而善于发散，能够助长火邪。白花的茺蔚叫作錾菜，嫩苗可以食用，所以称为“菜”。藏器说它主治产后腹痛。如今人们治疗白带，只用本品一味研成末服用，疗效很好。卷二 隰草部。薇衔。味苦、涩，性温，无毒。《素问》称它为麋衔，《唐本》称为鹿衔，《千金》称为鹿药草，意思是鹿生病时，衔食这种草就会痊愈。叶片大、叶面绿色而叶背紫色的才是真品。苏恭说它有大小两种。保升说，叶子像茺蔚，成丛生长并有茸毛的，是吴凤草。《本经》说它主治风湿痹证、历节痛、惊痫、吐血、心悸气逆、贼风，以及[疑有缺字]鼠[疑有缺字]、痈肿。发明。鹿衔在《本经》中专门主治风湿痹证和历节痛；《素问》把它与泽术同用，治疗酒风所致的身体发热、倦怠懒动、汗出如浴、怕风少气等病，也是取它能够祛除滞留在血脉中的风湿。它又能治疗惊痫、心悸气逆以及吐血、咯血等各种出血，因为它能够进入胃以及肾、肝的血分，专门调理血中的邪湿，不会造成邪湿停留不行。近代治疗吐血、咯血也使用它，是取其能够温补冲脉、督脉的精血。陕西人称它为鹿胞草，说鹿吃了这种草，就能怀胎。由此可知它药性温热，能够补益下元。如今吴兴山中偶尔也出产这种草。

译每年初夏，鹿群带着幼鹿衔食这种草后才离去，确实足以证明它是真品，毫无疑问。采得后晒干，只用本品浸酒饮用，最为有益。但它的药性专门助阳，药力能够走散阴精，所以藏器说：妇女服用后会断绝生育、不能有子，这确实是看到了其中的道理。它的种子名叫延寿果，味微涩而甘，只有秦地产出；它不但有益于老人，对于先天不足的婴儿尤其是上等药物。可惜南方很难得到。卷二 隰草部。夏枯草。味苦、辛，性温，无毒。《本经》说它主治寒热往来、瘰疬、[疑有缺字]鼠[疑有缺字]、头疮，能够破除症结、消散瘿瘤结气，治疗脚肿和湿痹，并使身体轻快。发明。夏枯草，《本经》专门用来治疗寒热往来和瘰疬，并有补养足厥阴肝经血脉的作用。它的辛味能散结，苦味能清热，因此症结和瘿气都能消散。所谓使身体轻快，是指脚肿、湿痹痊愈，不再有身体沉重、困着不适的病患。配伍香附、甘草，治疗眼珠疼痛且夜间加重，是因为它禀受纯阳之气，能散去阴分中的结滞之热。它又能解除体内郁热、缓解肝火，用这种随证治疗的方法，还能治疗出痘后残留的毒邪，以及肝热目赤，均有疗效。长期服用也要防止损伤胃，因为它善于走入厥阴，能够助长肝木之气。卷二 隰草部。刘寄奴。味苦，性温，无毒。发明。刘寄奴能破血、消除胀满，也能止血。所以产后遗留的病证、金疮出血以及大小便出血，都可以使用它。《千金方》治疗跌打骨折所致的瘀血，用刘寄奴、骨碎补、延胡索水煎，再加入童便服用。《集简方》治疗大小便出血，将刘寄奴研成末，空腹用茶水调服。《卫生易简方》治疗血气胀满，用刘寄奴以红酒煎煮后服用。时珍治疗小儿尿血，取刘寄奴研成末服用，见效。《丹方》治疗大便出血，用刘寄奴半两、腊茶一钱、乌梅半枚，煎服后立即见效。但它的药性走散，不可过量服用，否则会使人呕吐、腹泻。卷二 隰草部。旋复花。《本经》称为金沸草，味咸、甘，性温，有小毒。《本经》说它主治气机结滞、胁下胀满、惊悸，能够利水，祛除五脏之间的寒热，并补益中焦、降下逆气。发明。旋复花既能升，又能降，是归肺和大肠的药物。它的功效在于开散结滞、降气、行水、消痰，治疗惊悸，消除痞块坚积，祛除寒热，散解风湿，开通胃气，止住呕吐气逆，消除嗳气，所以适合肺中有伏饮、因寒所致的咳嗽。仲景治疗伤寒发汗、攻下之后，心下痞满坚硬、嗳气不止的病证，有旋复代赭石汤。《金匮》治疗小产后阴道漏血，有旋复花汤。胡洽治疗痰饮停留在两胁、胀满不适，有旋复花汤，都是取它能够降气的作用。但它的药性专门温散，所以阴虚劳嗽、风热燥咳不可误用；用错后，咳嗽一定会更加严重。《本经》所说的“补中下气”，是因为甘味能够缓和中焦，咸味能够润下；痰气下降而中气安定，胁下的胀满结滞、寒热、惊悸和水气也就都能消除了。卷二 隰草部。青葙。就是鸡冠花，味苦，性微寒，无毒。《本经》说它主治邪气、皮肤中的热邪、风邪所致的瘙痒，能够杀灭三虫。它的种子治疗嘴唇、口部发青。发明。青葙子治疗风热所致的眼病，功效与决明子相同。《本经》虽然没有说它能治疗眼病，但说它主治唇口发青；它是足厥阴肝经的药物。由此可以推知它有明目的功效；它能治疗风邪所致的瘙痒和皮肤中的热邪，是因为能够散去厥阴经血脉中的风热。卷二 隰草部。红蓝花。就是红花，味辛，性温，无毒。发明。血由心包产生，藏于肝，归属于冲脉、任脉；红花汁液与血属于同一类。所以它能运行男子的血脉，疏通妇女的月经，活血，解除痘疮之毒，消散红肿。产后血晕以及胎儿死在腹中，都适合与童便调和服用。用量少则养血，用量多则行血；用得过量会使人血行不止，而且药性还兼有上行之性，这一点不可不知。还主治蛊毒所致的下血，可制成胭脂，用于治疗小儿[疑有缺字]耳，并能解除痘疔的毒和肿胀。产后血气郁闷时，用红花十斤煮汤，盛在桶中，放在横格下面，让产妇躺在上面熏蒸；汤凉了就再加热，半天后便苏醒。卷二 隰草部。胭脂。味甘，性平，无毒。胭脂有四种：一种是用红蓝花汁染胡粉制成的，一种是用山燕脂花汁染粉制成的，一种是用山榴花汁制成的，一种是用紫矿汁染绵制成的。都可以作为治疗血病的药物使用。落葵子也可以取汁与粉调和制成胭脂，可用作面脂，但不能入药。紫矿的残渣叫作火漆，工匠用它来补水。发明。胭脂颜色红，也可以作为活血药使用。治疗痘疮时若肌肉结硬，可用绵胭脂与紫草煎汤，趁热频频用胭脂擦拭，结块逐渐变软后，痘疮就能透发出来。另外，痘疮需要保护眼睛时，可将黄[疑有缺字]膏用油胭脂调和后涂抹，这样可以避免痘疮侵入眼睛。卷二 隰草部。大蓟、小蓟。花味甘，性温；根性微凉，无毒。发明。大蓟、小蓟都能破血。大蓟根主治妇女赤白带下，止吐血、鼻出血；药性凉而能运行血液，运行中又兼有补益作用，还能治疗痈肿。小蓟根专门破血，不能消肿，有破除旧血、生成新血的作用，可用于吐血、血崩；但药力较弱，只能退热，不像大蓟那样能够破除瘀血、散解毒邪。《丹方》治疗吐血不止，用小蓟、山楂、生地，服一剂就能止血；这种止血之中兼有泻下，是峻猛药方中的良法。近代医师都使用它的花，取的都是散血的意义。但它们的药性都趋于下行，所以脾胃虚弱、泄泻、食欲不振的人忌用。卷二 隰草部。续断。《本经》称为属折，《别录》称为接骨，味苦，性微温，无毒。去掉根头和根尾，用酒炒后使用。《本经》说它主治内伤、补益不足，治疗金疮、痈疡、跌打骨折，并能接续筋骨。妇女乳汁不通，长期服用能够增强气力。发明。续断归肝经，主治筋骨损伤后的续接，是妇女胎前、产后以及崩漏的首要药物。又主治带脉所致的疾病，长期服用可以增强气力，疏利关节，治疗腰痛，温暖子宫，治疗金疮和骨折损伤，消散痈肿及瘀血，治疗妇女乳汁难下。《本经》所说的治疗内伤、补益不足等病症，总的都是取其调和血液、疏通经脉的意义。又能止小便过多，治疗遗精、遗尿等失禁之证。古方治疗血痢，用平胃散一两、续断三钱研成细末，每次服三钱，水煎服，立即见效；难道不是顾名思义而确有实际功效吗？卷二 隰草部 漏芦 《本经》称为野兰，味苦、咸，性寒，有毒。《本经》主治皮肤热毒、恶性疮疡、痈疽、痔漏和痹证，并能下乳汁。发明 漏芦味苦性寒，能解毒，是足阳明经的药物。《本经》用它治疗热毒恶疮、促进乳汁分泌，是因为它能够疏通孔窍。

译它是消毒、排脓、杀虫的重要药物。古方治疗痈疽和背部痈肿，首推漏芦汤。这是因为咸味能够软化坚结，寒性能够解除毒邪。所以服用后必然会出现明显腹泻，使邪气从下方排出。古人治疗婴儿疮毒，让其母亲服用此药，使药性通过乳汁传给婴儿，常常导致吃奶的孩子泻下白色泡沫，大大损伤元气。因此，气虚者以及疮疡不能透发者都不适宜使用，孕妇尤其严禁服用。卷二 隰草部 苎麻、黄麻 味甘，性寒，无毒。发明 苎麻专门运行滞留的血液，产妇用它作枕头，可以治疗血晕。产后腹痛，把苎麻放在腹部就能止痛。浸泡苎麻的水可以治疗热渴，苎麻根可以治疗小儿赤丹。黄麻味苦性温，专门消散陈久瘀血；取陈年的黄麻烧成灰而保留药性，用酒调服。络麻根烧成灰，治疗锁喉风有奇效。卷二 隰草部 胡芦巴 味苦，性大温，无毒。发明 胡芦巴就是海外传来的胡萝卜子，只是因读音相近而讹传成了这个名称。它是右肾命门的药物。元阳不足、寒气潜伏而不能归于本元者适宜使用；小肠气逆如奔豚、偏坠，以及小腹中有像卵一样的形状、上下走窜疼痛而不能忍受者，使用胡芦巴丸。肾气不能归元、上部发热而下部寒冷，出现厥逆呕吐者，使用黑锡丹。这些方药都与一寒一热的金铃子同用，由此可以知道它们引导火气下归命门的功效。卷二 隰草部 恶实 又名鼠粘子、牛蒡子、大力子，都是别名。味辛，性平，无毒。发明 鼠粘子是入肺经的药物。治疗风湿性瘾疹、咽喉风热，能消散各种肿毒和疮疡之毒，也是治疗痘疹的良药。痘疹不能透发时，将本品研末，用刺破公鸡鸡冠所得的血和酒酿调服，再用胡荽汤送下，有奇效。疮疡毒邪炽盛时，生研服用，立即能促使疮头透出。用酒炒后药性向上，能够疏通十二经，祛除皮肤风邪，消散疹毒。但气虚、面色苍白且大便滑泄者不宜使用。卷二 隰草部 苍耳 古名[缺字]耳实，味甘，性温；叶味苦、辛，有小毒。用酒浸泡后炒制使用，忌食猪肉。发明 苍耳治疗头风脑痛、风湿周身痹痛、四肢拘挛、恶肉死肌、皮肤瘙痒以及脚膝寒冷疼痛，长期服用也能益气。它的叶子长期服用，祛除风湿有效。服用苍耳的人最忌食猪肉，也忌受风邪；触犯这些禁忌，就会全身发出赤丹。妇女血风上攻头部，头晕胸闷，突然倒下、不省人事时，用苍耳草的嫩心阴干研末，以酒送服，效果很好。这种药善于上通头顶、连通脑部，能够循督脉运行。卷二 隰草部 天名精 《本经》称为蛤蟆蓝，又名地菘；它的种子名为鹤虱。味甘，性寒，无毒。《本经》主治瘀血、血瘕以及濒临死亡的病证，能下血、止血，并利小便。发明 天名精专门散除瘀血，有破除宿血、促使新血生成的功效，所以《本经》说它既能下血又能止血；还能够催吐风痰、杀虫解毒。将它捣取汁液服用，能够止痰疟；含漱可以止牙痛；捣烂外敷可以治疗蛇伤；煎服能够消除淫秽邪毒，使其从小便排出。凡是乳蛾、喉咙肿痛，以及小儿急惊风、慢惊风，牙关紧闭、不省人事的，都可将本品捣烂绞汁，用酒调和灌服。咽喉肿胀堵塞、痰涎壅滞时，将汁液捣取后用鹅毛蘸取扫入咽喉，去痰立即见效。也能治疗猪瘟。卷二 隰草部 鹤虱 味苦，性平，无毒。发明 鹤虱归厥阴肝经，善于调理逆乱之气，能够治疗全身痰凝气滞，是杀虫方中最重要的药物。《录验方》治疗蛔虫攻入心部所致的疼痛，只用鹤虱一味制成丸剂服用。小儿虫痛也可单用鹤虱研末，以肥肉汁送服，虫子自然会排下。药铺常常用胡萝卜子冒充鹤虱，不可不加以辨别。卷二 隰草部 味辛、苦，性寒，有小毒。采摘叶子，阴干后放入蒸笼，一层一层洒酒和蜂蜜，九蒸九晒后使用。发明 味苦性寒，略带辛味，所以有小毒；它是祛风除湿并兼能活血的重要药物。制成丸剂治疗风湿、四肢麻痹、骨节冷痛和腰膝无力，效果很好。但脾肾两虚、阴血不足而出现腰膝无力、骨痛麻痹者，绝不适宜使用。李时珍说：生品捣汁服用会使人呕吐，所以说它有小毒。九蒸九晒后能够祛除风痹，所以又说它无毒。有人说它非常补益元气，这是没有考据根据的话。生品捣烂服用能够吐出风痰，可见它会损伤胃气。卷二 隰草部 箬 味甘，性寒，有小毒。发明 箬生长在小竹上，叶子最大，所以可以用来制作斗笠。烧成灰可以治疗吐血、鼻出血、呕血、咯血以及大小便出血。又能通利小便、疏利肺气、消散喉痹、消除痈肿，每次服用不超过一钱匕。又治疗痘疮倒陷、结痂时，用箬叶灰一钱匕加入麝香，以酒调服。干箬蒂煎汤，可以治疗胃热所致的呃逆。它的药性比柿蒂稍微平和一些。取箬灰，用香油调和后涂敷汤火烫伤，疗效很好。卷二 隰草部 芦根 嫩笋名为芦，茎名为苇茎，花名为蓬。味甘，性寒，无毒。发明 芦根味甘性寒，主治消渴和胃中郁积的热邪。能利小便，治疗噎膈、呃逆、反胃呕吐、不能进食、妊娠心热、时疫所致的寒热以及烦闷。能够解除河豚及各种鱼类的毒，其中以芦笋的作用更好。芦可以治疗脐下坚硬积块和小便不利。苇茎中空，专门疏通孔窍，善于治疗肺痈、吐出脓血和腥臭痰液。《千金方》的苇茎汤以它为主药，服用后热毒从小便排出，最为迅速。芦花煎汁可以治疗干霍乱所致的心腹胀痛；烧制并保留药性后，可以治疗吐血、鼻出血等各种出血。卷二 隰草部 甘蕉 就是芭蕉。味甘，性大寒，无毒。发明 甘蕉性寒，治疗时行病所致的高热，解除消渴和烦闷，利小便。治疗湿热黄疸时，可与酒调服；治疗痈肿时，将药渣敷在肿处也很好。小儿患游风时，躺在芭蕉叶上就能痊愈。治疗火烫伤时，将筷子插入芭蕉茎中，待流出的汁液盛入瓶中，取其油状物涂敷。《别录》说它治疗痈疽凝结的热毒。《肘后方》说它治疗背部发作的肿毒。《圣惠方》说它治疗血淋、小便涩痛；苏颂说它治疗风痫欲倒，饮服后使人呕吐即可见效。只有阴疽而不红不肿者禁用。卷二 隰草部 荷 即巴蕉中颜色白的一种。味辛，性温，有小毒。忌用铁器。辨析。荷有毒，却能攻治毒邪，是治疗蛊毒最主要的药物。中了蛊毒的人服用荷汁，同时躺在荷叶上，就能呼叫出施蛊者的姓名。治疗喉舌生疮糜烂、妇女月经闭止，以及伤寒时气、壮热头痛、口舌生疮等证，都是取它辛散的作用。卷二 隰草部。麻黄。味苦，性温，无毒。去掉根和节，用沸水浸泡去除浮沫，晒干后使用。如果连根和节一起使用，会使人汗出不止；麻黄根则专门能够止汗。《本经》说它主治中风、伤寒、头痛、温疟，能够发散表邪使人出汗，去除邪热之气，止咳嗽气逆，消除寒热，破除症瘕、坚积和积聚。辨析。

译麻黄味略苦，性温，中空而质轻上浮。它属阳，具有升散作用，归足太阳经；足太阳经沿背部向下循行，本来属寒水，又容易受到外寒侵袭。所以适宜发汗，驱除皮毛和气分中的寒邪，以泄去寒邪闭实。如果发汗过度，就会汗多而亡失阳气。若因饮食劳倦，或杂病自汗、表虚等证而使用它，就会耗脱人的元气，后果难以预料。麻黄是治疗卫气实证的药，桂枝是治疗卫气虚证的药；这两味药虽然都属于太阳经药，实际上也是调治营卫的药。心主掌营血，肺主掌卫气。所以麻黄是手太阴肺经的药，桂枝是手少阴心经的药。伤寒、伤风而咳嗽时，使用麻黄汤、桂枝汤，这就是汤液治疗的根源。麻黄是肺经的专用药，所以治疗肺病多使用它。仲景治疗伤寒，无汗时用麻黄汤，有汗时用桂枝汤。津液化为汗，汗就是血；在营分中表现为血，在卫分中表现为汗。寒邪伤营，营血不能向外与卫气相通，卫气闭塞固守，所以无汗、发热而恶寒。风邪伤卫，卫气不能向内护卫营气，营气不固，所以有汗、发热而恶风。这种证候虽然属于太阳病，但肺实际受到了邪气。皮毛闭塞在外，邪热侵袭于内，肺气郁闷不畅，所以用麻黄、甘草配合桂枝，引出营分中的邪气，向外透达以帮助解表，再辅以杏仁宣泄肺气、使气机通利。由此可见，麻黄汤虽是太阳病发汗的峻剂，实际上也是发散肺经邪气郁结的药方。腠理不严密，津液就会向外泄出，肺气也因此自行虚弱；虚弱时应补益其母，所以用桂枝配甘草，外散风邪以救护表气，内制肝木以防止脾土受损。再辅以芍药疏泄肝木、固护脾气，这些都是调治脾肺的药。因此，桂枝虽是太阳病解肌的轻剂，实际上也是调理脾脏、救护肺气的药。又有少阴证发热而脉沉的情况，使用麻黄附子细辛汤；少阴与太阳互为表里，所谓用炮制过的附子配麻黄，就是在补益之中兼有发散。《本经》所说的“治中风”，是指治疗缓慢发生的风痹瘫痪。“温疟”属于“湿疟”，这是传抄造成的错误。所谓破除症瘕、坚积和积聚，是表里兼治；若不能通晓并灵活运用其中的道理，就难以取得这种治疗方法的效果。卷二 隰草部。木贼。味甘，略带苦味，无毒。去掉节后使用。辨析。木贼与麻黄形状相同、药性相近，所以能够发汗解肌，升散郁火和风湿；它专门主治眼睛受风热、突然生翳并流泪，是取其发散肝肺风邪的作用。用量过多会使人眼睛肿胀；如果是久病形成的眼翳，或属于血虚，就不适宜使用。因伤暑或突然暴怒而出现眼睛红肿，也不要使用它。卷二 隰草部。石龙刍。又名龙须，就是席草；味苦，略寒，无毒。《本经》说它主治心腹邪气、小便不利、淋病、闭尿、风湿和鬼疰。辨析。龙刍生长在水中，药性专长于利水。《本经》所说的心腹邪气，也是由水湿停聚所导致的；用破旧的席草可以治疗淋病和小便不通。古人用它煎煮服用，但不如烧成灰后用酒送服效果好。卷二 隰草部。灯心草。味甘，性寒，无毒。要制成丸剂时，用粳米粉调成的浆汁研磨。辨析。灯心草质地轻虚，味甘淡，所以能够清泄肺气、利水。治疗急性喉痹时，烧成灰吹入患处。又可烧成灰涂在乳头上，再喂给小儿，用来止住夜间啼哭。烧成灰后加入轻粉、麝香，用来治疗阴疳。卷二 隰草部。生地黄。《本经》称它为地髓，又名〔缺字〕，读音为“户”；味甘苦，性寒，无毒。禁用铁器接触，忌与莱菔及各种血类同用。采收后立即使用鲜品的，称为生地黄；炙烤焙干后收藏的，称为干地黄；按法炮制过的，称为熟地黄。《本经》说它主治内伤，驱除血痹，充填骨髓，滋长肌肉；煎汤服用可以消除寒热和积聚，治疗跌打损伤、筋脉损伤；长期服用能使身体轻健、不易衰老。鲜品尤其好。辨析。生地黄禀受极阴之性，功效专在于疏散血分，归手少阴、足少阴和手厥阴、足厥阴经，并兼行足太阴、手太阳经。钱仲阳在导赤散中将它与木通同用，用来泻除丙丁之火。《别录》说它能治疗妇女崩漏出血不止、产后血气上冲逼近心部、胎动下血、鼻出血和吐血，都是捣汁饮服，取其疏散血液、消除瘀血、解除烦热的作用。治疗跌打损伤、面部和眼睛青紫肿胀时，把生地黄捣烂外敷，肿胀就会消退。这就是《本经》所说治疗内伤血痹、跌打损伤和筋脉损伤等证的含义。肝藏血而主筋；肝中没有瘀滞，营血就会调和，内伤便会自行痊愈；筋中没有邪气留着，三气就会通畅，血痹也会自行消除。煎汤能够消除寒热和积聚，是因为血脉调和后结聚便会消散，各种证候也就平复了。至于所说的充填骨髓、滋长肌肉，是因为邪气不再留滞，形体和精神自然能够恢复。古人治疗心痛，用生地黄汁制成冷淘来吃，以求引起呕吐；若不呕吐，就通过泻下排出蛔虫，像辟宫那样病便安定下来，这就是《本经》所说消除寒热积聚的验证。在服食方中使用它，是取其辅助其他药物、驱除三虫，使虫从幽门化解排出的作用。想到《千金》灵飞散中需要生地黄，鲜品急切之间无法得到，大家都只取干品使用，这才知道《本经》末尾补充“鲜品尤其好”这句话，体现了古代圣贤的苦心，务求把药物的作用发挥到极致。我认为：生地黄与干地黄的功用不同，怎么可以混在一起讨论呢？考察徐之才《别录》说：生地黄就是刚挖出的鲜品，是专门疏散血分的药。看《本经》的主治内容，都是指鲜品而言；只是各家《本草》从未明确说明，加上产地遥远，药铺只有干品，鲜品完全难以得到，因此不免有混用的错误。哪里知道干地黄既然经过炙烤焙制，药力能够止血，又怎么会有治疗内伤血痹、跌打损伤和筋脉损伤等作用呢？至于内伤日久、体内形成积聚、外表出现寒热的情况，都应当用鲜地黄煎汤，统领其他药物，共同发挥破除旧积、滋生新血的作用。假如混用干地黄，瘀伤反而会更加凝结，怎么能指望它有充填骨髓、滋长肌肉的功效呢？我曾综合考察各种方剂，凡是未经火制的药物，药性都偏于行散；经过炙烤焙制的，药性都偏于固守中焦，不只是地黄如此。卷二 隰草部。干地黄。味苦，略带甘味，性寒，无毒。怀庆产的干地黄，头部像钉子、尾部像老鼠尾巴，皮粗、质地坚实；每株重七八钱的，药力较好。亳州产的头尾都粗，皮细、质地柔软；形体虽长大，但药力较弱。江浙产的细小柔软而药力不足，只能清热，不能用于补益药。不论产自何地，只要干枯、质轻的，都称为天黄，不宜放入汤药中。辨析。

译干地黄中心紫色而通达心部，中黄色而入脾，外皮黑色而归肾；味道浓厚、气味淡薄，内能专门凉血滋阴，外能滋润皮肤，使其荣润有光泽。患者体虚而有热的，适宜加用它。戴元礼说：阴气微弱而阳气偏盛，相火炽盛强烈，侵入阴分，日渐煎熬阴液，属于阴虚火旺的证候，适宜用生地黄滋阴退阳；与人参、茯苓、石蜜同用，名为琼玉膏，治疗虚劳咳嗽、咳吐血。与天门冬、麦门冬、熟地、人参同用，名为固本丸，治疗老年人精血枯竭。在固本丸中加入枸杞熬成膏，名为集灵膏，治疗虚弱消瘦、气喘咳嗽和乏力。琼玉膏虽然用鲜地黄捣汁后以桑木火熬膏，但在疏散之中兼有收止作用，与干地黄没有不同。固本丸、集灵膏都使用干地黄；集灵膏把丸剂改制成膏剂，效果比固本丸略好。《易简方》说：男子多属阴虚，宜用熟地黄；女子多属血热，宜用生地黄。虞抟说：生地黄能够凉血，但胃气虚弱的人恐怕会妨碍进食。熟地黄能够补血，但痰饮较多的人恐怕会使胸膈壅滞。有人说生地黄用酒炒后就不妨碍胃，熟地黄用姜制后就不壅滞胸膈；但仍须根据患者元气和病气的深浅来使用。如果属于产后厌食、泄泻、小腹结痛、虚劳、脾胃薄弱、大便不实、胸腹痰多、气道不利、升降阻塞等情况，都必须避开使用。浙江所产的专长于凉血润燥；患者元气本来亏虚，又因热邪闭结而舌干焦黑、大小便秘结，不能承受攻下药时，可用它；将它加入清热药中以疏通秘结最为适宜，因为它有润燥的功效，却没有过度滋腻的弊端。我认为：《本经》虽把地黄列为上品，但它实际禀性阴柔，和世俗所说的“乡愿”没有不同。这就像小人内心隐藏着邪僻，表面却装出宽厚温和的样子，所以天下的名医无不借它作为滋阴上品、止血神药。即使有时使用得不合适，也可能稍微清除过盛的阳气，服后仍能暂时安稳。它不像人参禀受阳明之性，性质类似君子；人参一旦有过失，人人都能看出来，所以医家往往收手不敢用，病家也闭口不敢尝，直到病情危急、不得已使用时，常常刚咽下就死亡，于是身边的人无不异口同声把罪责归于人参，哪里知道这其实是先前误用药物造成的。药物给病人留下祸患的情况很多，其中没有比地黄、麦门冬一类更阴柔的了，直到病人死亡也察觉不到它的过错，所以我不怕说得琐碎，特意把这些情况揭示出来。卷二 隰草部。熟地黄。味甘，性温，无毒。炮制地黄的方法是：选取原株每株重六七钱的，用好酒浸泡，拌入缩砂仁末，以木甑瓦锅九蒸九晒，经过太阳真火后再入药，药力才会充分。这是因为地黄药性黏滞，得到缩砂仁芳香走窜之性后，能够通调五脏冲和之气，使药力归于丹田。辨析。熟地黄借助火力蒸晒，把苦味转为甘味，成为阴中之阳，所以能够补益肾中元气。必须反复蒸晒多次，得到太阳真火，才确实具有坎离交济的妙用。如果只是煮熟，不再蒸晒，那么即使服用又有什么益处呢？好古说：生地黄能治疗心热、手心发热，补益肾水、清凉心血，适合脉象洪大而有力的人。如果脉虚，就适合用熟地黄。钱氏六味丸以熟地黄为君药，这是取天一所生之源的意思。如果命门真火一向虚弱，就必须用崔氏八味丸，借助桂、附共同扶助的力量，才能达到阴阳兼顾、相互调济的功效。汤剂四物汤以熟地黄为主药，这是乙癸同源的治法。它主要能充填骨髓、滋长肌肉、生成精血，补益五脏内伤所致的不足，疏通血脉，使耳聪目明，使须发变黑；可治男子五劳七伤，女子内伤、胞宫漏下出血、月经不调、妊娠生产的各种疾病；滋养肾水真阴，治疗脐腹拘急疼痛、病后小腿和大腿酸痛、坐下后想站起，以及眼睛昏暗得仿佛什么也看不见。脐下疼痛属于肾脏精气受损，腿部酸痛是下元不足，眼睛昏暗得仿佛什么也看不见，是因为水亏不能照察万物；这些都是肾所主管的疾病，不用熟地黄就不能消除。如今人们治疗眼翳、内障，往往把六味丸配合磁朱丸服用，实在不合适。地黄忌铁，磁石是铁的母体，怎么能不避忌呢？我曾用当归代替地黄，借其辛温之性来助长发散的势头。火盛时就用芍药代替山茱萸，借其酸寒之性来收敛耗散的阴气；药物虽然不同，功效却没有差别。我认为：地黄本来是手少阴经的药，功效专在清热散血；若不经过蒸制和曝晒，就不能进入足少阴经。经过水火调和后，苦味转成甘味，紫色变成黑色，所以能直入肾脏，填补真阴，同时培补黄庭后土。土厚才能承载万物，五脏都能受到它的荫护，因此崔氏八味丸、钱氏六味丸是培补真阴真阳的总方。后人根据各自禀赋的偏颇，在此基础上随证加减，无不从中获益。阴气不能固摄，就加鳔胶、蒺藜。阳气不足，就加鹿茸、河车。中气不舒畅，就加沉香、缩砂。下焦之气不能吸纳，就加牛膝、车前。上焦之气不能输布津液，就加门冬、五味。肝气在内偏盛，就减去山茱萸而加倍泽泻。精气向下脱失，就减去泽泻而加倍山茱萸。这样各自都能发挥补足偏虚、挽救弊病的妙用。阴火旺盛的人，却在六味方中加入知母、黄柏，这与用毒酒解渴没有区别。其他如四物汤中的川芎、当归，就是六味丸中山茱萸的作用。十全大补汤中的〔缺字〕、桂，就是八味丸中桂、附的作用，这样才能取得阴阳相互调济的妙用。必须知道，八味丸、十全大补汤能够平和调理血气，而且汤剂的药性容易过强；地黄与人参同用，略无妨碍。六味丸中绝不能混入任何中焦药，如人参、白术、甘草之类，都不合适。从前有人在六味丸中加入人参服用，药咽下去不久就总是感到昏沉迷糊、精神不爽。有时让人增加麦冬、五味子的用量，药力就比平常增强一倍，深得金水相生的妙用；这不是专门精通药性的人能够参与讨论的。卷二 隰草部 牛膝 《本经》称它为百倍，味苦、酸，性平，无毒。怀州产的牛膝，长而没有旁生的须根，适合水道涩滞、小便不畅的人。四川产的牛膝，细而略黑，适合精气不能固摄的人。忌食牛肉。《本经》说它主治寒湿所致的痿痹、四肢拘挛、膝痛而不能屈伸，能驱逐血气，治疗热伤、火烂，并能使胎儿坠落。发明

译牛膝气薄而味厚，药性沉降疏泄，是足厥阴经的药物。《本经》专门主治寒湿痿痹、四肢拘挛等病，却没有说到补养下元的功效，难道圣人的医法还有没有说尽的地方吗？丹溪说：牛膝能引导各种药物向下运行，筋骨疼痛、下部痹痛的人适合加用。它虽然药性下行、走窜筋脉，但属于滑利之品，精气不能固摄的人终究不适合使用。用酒蒸制后能养筋，生用则能祛除恶血。它治疗腰膝疼痛、不能屈伸以及足痿等病，不正是取其养血荣筋的力量吗？它治疗痈肿恶疮、金疮骨折损伤、尿血淋痛、妇女月经闭止不通，不正是取其活血破瘀的力量吗？《外台》用生牛膝一味浓煎，治疗积久不愈的劳疟。《肘后》用二斤牛膝浸酒，治疗突然发生的症疾，使人延年。用它和葵子一起煎服，可以使胎衣排出。《卫生》用它捣烂后外敷折伤处。《梅师》用它捣烂后涂敷金疮。《千金》用它捣烂后敷在毒肿上。《集验》用它疏通治疗小便闭塞。这些都取其药性滑利、通利孔窍、消散血块和解除毒邪的功效。它虽然能强阴壮筋，但气虚下陷、大便容易泄泻、梦中泄精遗精、妊娠崩漏者，都禁用。只有四川产的牛膝，其气味、形状和质地与续断相近，大概可以没有精液滑泄的忧虑。肾主管闭藏，肝主管疏泄；牛膝专门发挥疏泄作用，却没有固摄精气的功效。世俗之人妄称牛膝能补益肾脏，常常把它用于培补下元的药方中，这和引盗贼进入室内有什么区别？土牛膝也能解毒、通利孔窍，专门治疗血鼓；可以单用一味浓煎，任意服用。又如锁喉风等病，其他治法都无效时，可将土牛膝加醋捣烂绞取汁液，用鸡毛蘸取后探入喉中催吐稠痰，通常只需二三次，便有神效。卷二 隰草部 紫菀 白色的称为女菀，味苦、辛，性微温，无毒。可以用酒洗，或用蜜水炒制后使用。《本经》说它主治咳嗽气逆、上气，胸中寒热交结、气机郁结，能去除蛊毒，治疗痿〔缺字〕，安定五脏。女菀能治疗风寒侵袭时的恶寒战栗、霍乱泄泻、肠鸣且上下游走不定、惊痫，以及寒热等各种疾病。发明 紫菀是归入肺经血分的药物。《本经》说它能止咳嗽气逆、上气，治疗胸中寒热交结、气机郁结，是取其疏通肺经血气的性质。它能去除蛊毒、治疗痿〔缺字〕，是因为其味辛苦、性微温，能够散结降气，蛊毒自然不能停留。痿〔缺字〕是肺热使肺叶焦枯所致，紫菀专门疏通肺气，使热邪从小便排出罢了。《别录》说它能治疗咳嗽、咳吐脓血。《大明》说它能消痰止渴，这些都是滋养肺经血气的功效。《金匮》中的泽漆汤用紫菀治疗咳嗽而脉象沉的人；咳嗽属于肺病。脉象沉，则属于血分的病。它也能治疗下痢兼肺痛，功效与紫参相同。它的药性辛而不燥，滋润而不寒，补益而不壅滞，善于调治五劳和身体虚弱，止咳平喘，治疗惊悸以及吐血、鼻出血等各种出血。它还能疏通调节水道，所以小便涩滞、便血时，单服一两就能见效。但它大力疏泄肺气，阴虚肺热、干咳的人禁用，因为它的药性专于温散而没有培补作用。白色的紫菀称为女菀，能大力疏泄肺气。《本经》说它主治风寒侵袭时的恶寒战栗、霍乱泄泻、肠鸣且上下游走不定、惊痫、寒热等各种疾病，这些全都是气分受损所致的病。《肘后方》用它治疗面色发黑使其变白：女菀三分、铅丹一分，研成末，用醋浆送服一刀圭，每日服三次；十天后大便变黑，二十一天后面色变白，就停止服用。用得过量，面色就会白得过分。《千金方》用酒送服，男子服十天，女子服二十天，黑色都从大便排出。三十岁以后不能服用，因为肺气逐渐减少，不能再加以疏泄。卷二 隰草部 麦门冬 原文作〔缺字〕冬，味甘，性寒，无毒。去掉内心后使用，就不会使心中烦乱。《本经》说它主治心腹气机郁结、内伤和饮食过饱、胃络脉阻绝、身体瘦弱、气短；长期服用能使身体轻健、不易衰老，也不容易感到饥饿。发明 麦门冬是阳中含有微阴之性的药，归入心、肺、肾以及足阳明经，能平定心热、惊恐烦躁，治疗肺痿吐脓。它专于疏泄而不专于收敛，寒邪偏盛的人禁服。肺中有伏火、脉气将要断绝的人，加五味子、人参组成生脉散，专门补益脉中的元气不足。东垣说：六七月间湿热正盛，人会出现骨骼疲乏无力、身体沉重、气短、头晕眼黑，严重时甚至筋脉痿软。所以孙真人用生脉散来补益人体先天的真气。脉就是人体的元气。人参味甘性温，能泻阴火、补益元气。麦门冬味甘性寒，能滋润燥金、清理水源。五味子味酸咸，能泻丙火、补益庚金，同时补益五脏之气。时珍说：麦门冬以地黄为使药，服用后能使人头发不白，增加精液、补益骨髓，通利肾气，平定喘促，使肌肤身体润滑有光泽。《本经》所说的心腹气机郁结、内伤和饮食过饱、胃络脉阻绝、身体瘦弱、气短，是一气贯通下来的意思：也就是说，因为吃得过饱损伤胃，导致心腹气机结滞、脉络阻绝不通、身体瘦弱、气短，所以应当用麦门冬滋养津液、疏通肺胃，并不是说用它来开散痰气、消化克制饮食。阴虚消瘦、喘咳上气、失音、失血以及风热导致的突然咳嗽，都不适合使用。恐怕会使寒邪郁闭热邪，邪气牢固而不能破除，最终多发展成虚损之病。麻疹咳嗽不能误用，因为它性寒助阴，会固敛阳邪，使邪气不能发散透出。凡是脾胃虚寒泄泻、痘疮因虚寒而泄泻，以及产后血虚导致的腹泻口渴，都不适合使用。卷二 隰草部 萱草 又名宜男、忘忧，味甘，性平，无毒。发明 萱草药性向下运行而入阴分，所以根能治疗砂石淋、使水气下行，以及酒瘅所致的大热、鼻出血。将它捣烂，用酒冲服，可以治疗乳房吹乳所致的肿痛。花能治疗酒瘅，疏利湿热。花瓣呈多层的萱草有毒，不要食用。卷二 隰草部 淡竹叶 味甘，性寒，无毒。发明 淡竹生长在低湿之地，嫩苗、叶子青绿、花青碧，根须结子，与竹子完全不同。它的药性专于淡渗下行，所以能除烦热、清心、利小便；根还能使胎儿坠落、催生。卷二 隰草部 冬葵子 就是向日葵的种子，味甘，性寒而滑利，无毒。《本经》说它主治五脏六腑的寒热、身体瘦弱，能破除五种淋证，通利小便。发明 向日葵质地坚实，耐受寒冷，入冬也不凋谢，所以称为冬葵。药性滑利，能治疗脏腑寒热、身体消瘦，攻破五种淋证，并使小便通利。妇女乳房胀痛时，与砂仁等分研成末，用热酒送服三钱，肿胀就会消退。孕妇难产、胎儿不能娩出时，只取此药一味炒香研末，用芎归汤送服三钱，就容易生产；这是取其能使气机在早晚转动灵活。夏子益《奇疾方》说，有人手脚突然倒长出像锥子一样的肉刺，疼痛难忍，只要吃葵菜就能痊愈，这也是取它性寒、滑利通窍的作用。卷二 隰草部 蜀葵 味甘，性寒而滑，无毒。发明

译葵类以蜀地所产的最好，种类也最多，它的种子可以入药。这些药物都具有滑利通窍的性质，能够滋润气血的燥性。《千金》称它能清除外来的热邪、通利肠胃，这是概括地说它的功效。李东垣取白色的花治疗白带，红色的花治疗赤带，按照花的颜色分别使用；被狗咬伤的人吃它，创口就永远不会愈合。卷二 隰草部 秋葵子 味甘，性寒而滑，无毒。发明 葵的颜色和种类很多，只有在秋天开花的葵独自禀受金气，花色为黄色。它的种子专门润燥通下，治疗小便淋证以及催生，功效与向日葵没有不同。它的花能消散痈肿，用油浸泡后涂抹汤火烫伤，疼痛就会停止。卷二 隰草部 龙葵 即老鸦眼睛草，味苦，略带甘味，性滑而寒，无毒。发明 龙葵的性质像葵一样滑，这里说的是它的幼苗和叶子，能清解热邪、消散血滞。能制伏丹石药毒，排除妇女体内的瘀血。“老鸦眼睛”说的是它的果实，善于续接筋脉、消散疔肿，与幼苗和叶子的功效没有不同。它的根能利小便，与木通一起煎服有效。卷二 隰草部 酸浆 又名灯笼草，俗名挂金灯，味苦，性寒，无毒。《本经》说它主治发热、烦闷胀满，使心志安定，补益正气，通利水道。发明 酸浆能利湿清热、清肺，治疗咳嗽并化痰；痰热消除后，心志就会安定，气机也会调和。又主治咽喉肿痛。大概这种草治疗热痰咳嗽，佛耳草治疗寒痰咳嗽。所以它们各自有专门的主治范围。卷二 隰草部 败酱草 又名苦菜，也叫鹿肠；由于根有败酱的气味，所以得名。味苦，性平，无毒。《本经》说它主治突然发热、火疮、皮肤发红并伴有疥疮瘙痒、疽疮痔疮，以及马鞍部位的热毒。发明 败酱草是手阳明经、厥阴经的药物。它善于清除突然发生的热邪和火疮，都是取其苦寒、能够散解毒邪的作用。它治疗疽疮、痔疮和马鞍部位的热毒，是因为药性专门向下疏泄。《金匮要略》的薏苡附子败酱散，用于治疗肠痈坚结而尚未溃破，所以取薏苡仁下达，败酱草苦味下降，附子开散结块，并以此作为“以热治热”的引导药，深得《本经》的旨意。如果脓已经形成、热毒势盛而胀痛，就不能使用。妇女下部发生疽疮腐蚀时，方剂中也常使用它。近世医家很少有人认识它，只有徽州人采收后压制晒干，称为苦笮菜，可惜不知道它的治疗功效。卷二 隰草部 款冬花 味辛，性温，无毒。紫色而带有白丝的才是真品。用蜜水拌匀，略炒。《本经》说它主治咳嗽气逆、气喘严重、喉痹、各种惊痫，以及寒热邪气。发明 款冬花味辛，进入气分；颜色紫，归于血分。虽然药性温，却不会燥伤血液，所以能轻扬上行。观察《本经》所列的主治，都是气机上升、火邪上炎所致的病证。古方把它作为温肺、治疗咳嗽的要药。润肺消痰、止咳平喘，以及喉痹、喉喑、肺痿、肺痈，都适宜使用它。有人咳嗽了许多天，就让人点燃款冬花三两，放在没有风的地方，用管子吸它的烟并咽下，几天后果然痊愈。寡妇失去配偶而长期独居，以及阴虚劳嗽者，禁止使用，因为它的药性温热。卷二 隰草部 鼠曲草 即鼠耳草，又名佛耳草，味甘，性平，无毒。发明 《别录》说：鼠耳草主治寒痹、寒热咳嗽。李东垣说：佛耳草治疗寒嗽和痰，能祛除肺中的寒邪，大力提升肺气。《日华子本草》说：一般来说，寒嗽多是火邪郁积在内、寒邪覆盖在外，所以佛耳草和款冬花是治疗此证必用的药物。《宣明论方》的透膈散治疗寒邪郁闭肺络所致的咳嗽，将佛耳草、款冬花、钟乳、雄黄研成末，一同放在炉中烧，用管子吸烟咽下；有痰涎就吐掉，多次使用都有效。卷二 隰草部 决明子 味咸，性平，无毒。《别录》说：味苦、甘，性微寒，无毒，炒后研碎使用。《本经》说它主治青盲、眼中生翳膜、眼睛红痛流泪；长期服用能增益精气和视力，使身体轻健。发明 《相感志》说，在园中种决明子，蛇就不敢进入。朱丹溪说：决明子能解蛇毒，正是根据这一点入药，并用来明目。《本经》治疗青盲、眼中生翳、眼红流泪，是取它苦寒而能清热的作用。将药末用水调和后涂在肿毒上，贴在心窝处能止鼻出血，贴在太阳穴上能治疗头痛；用它做枕头，能治疗头风。《别录》说它能治疗口唇青紫，这正是它能清除肝经蓄积热邪的验证。不宜长期服用；久服会使人患风邪、损伤肝脏，搜散风邪过度，反而会招致风热。《本经》说长期服用能增益精气和视力、使身体轻健，是针对患眼病且肝热内滞的人而言。如果脾虚血弱，使用过量就一定会导致虚风在体内扰动。卷二 隰草部 地肤子 又名落帚、黄蒿，味甘，性寒，无毒。《本经》说它主治膀胱热，通利小便，补益中气。长期服用能使耳聪目明、身体轻健而不衰老。发明 各种疾病都起因于虚，虚弱而又多热，就会小便不利，精气日益受到煎熬，所以《本经》以清除并疏利膀胱热邪为主；中气自然恢复，耳目也就聪明了。它能祛除热邪、利小便、清除阴火，治疗外来的热邪和丹毒肿胀。它的叶子主治老人夏秋季的热淋，将其捣取自然汁服下，小便就会通利。男子白浊，用地肤子、白蔹制成丸剂，以滚水送服。妇女白带，将地肤子研成末，用热酒送服，多次见效。幼苗和叶子烧成灰，再煎炼取霜，可以制伏砒石粉霜、水银、硫黄、雄黄和砂毒。卷二 隰草部 瞿麦 家种的称为洛阳，味苦，性寒，无毒。《本经》说它主治关格、各种小便癃闭不通，排出刺物，消散痈肿，明目去翳，破胎堕胎，通下闭阻的瘀血。发明 瞿麦以利小便为主要功效。所以《本经》专门用它治疗关格、各种癃闭和小便不通。《金匮要略》中治疗小便不利、体内有水气且患者感到口渴的，用栝蒌瞿麦丸。古方认为它是疏通心经、利小肠的最重要药物。如果心经虽有热而小肠虚弱，服用它后，心经之热尚未退去，小肠反而会另外发生病变，因为它向下疏泄得太过。《本经》又说它能排出刺物，是取新鲜瞿麦捣烂后涂在竹木刺上。它能破胎、堕胎、排出闭阻的瘀血，都是因为能够疏通孔窍。所以妊娠期或产后小便不利，以及脾虚水肿，都禁止使用，因为它的性质专门疏泄气分。卷二 隰草部 王不留行 即剪金花，俗名金盏银台，味苦、甘，性平，无毒。发明 王不留行专门作用于血分，是阳明经、厥阴经、冲脉和任脉的药物。能通乳、利通孔窍；它的药性善于走窜而不能固守，所以孕妇禁止服用；有一名妇女患淋证，卧床很久，服用此药煎剂，两剂后就痊愈了。它利小便、排出竹木刺的功效，与瞿麦相同。卷二 隰草部 葶苈 味辛、苦，性寒，有小毒。用酒洗净，焙干后使用。治疗实证水肿、腹水胀满而呼吸急促时，应生用。《本经》说它主治症瘕、积聚、气机郁结，以及饮食所致的寒热病，能够破除坚积、驱逐邪气、疏通水道。发明 葶苈的苦寒之性不亚于硝石、黄连，专门宣泄肺中的气，也归手阳明经、足太阳经，所以张仲景的泻肺汤使用它。

译肺气壅塞，膀胱的气化功能就不能通畅；这就像水注一样，上面的孔窍闭塞，下面的孔窍也不通，水湿泛滥，就会出现喘满、肿胀、积聚等各种疾病。辛味能够疏散，苦味能够泄下，药性大寒而沉降，能够向下运行、驱逐水邪，所以能够治疗《本经》所说的各种病。它也能使大便泄下，因为药体轻而药性沉降，能够引导肺气向下进入大肠。它还主治肺痈、喘逆、痰气结聚以及全身水肿；脾胃虚弱的人应当远离使用。大戟能够逐水，葶苈能够消除胀满；使用不知节制，反而会因此致病。葶苈有甘、苦两种，药性缓急不同。大体说来，甜葶苈泄下作用缓和，虽然能泄肺，却不伤胃。苦葶苈泄下作用峻急，既能泄肺，又会损伤胃，所以要用大枣来辅助。但是，肺中水气壅盛、胀满急迫时，非用此药不能消除。只要水邪去除就应停药，不可用药过量。《金匮》方书说：把葶苈敷在头疮上，药气进入脑中会使人死亡。卷二隰草部 车前子 味甘、咸，性寒，无毒。用酒浸泡后焙干使用。《本经》说它主治气机闭塞导致的小便不通和疼痛，能利水道、除湿痹；长期服用可以使身体轻健、耐老。发明 车前子归足太阳经、足少阴经，能够利小便而不耗散正气，功效与茯苓相同。《本经》说它治疗气机闭塞所致的小便不通和疼痛，是通过疏通肾气来实现的。小便通利，湿邪就能排去；湿邪排去，痹证就能消除。《别录》说它治疗妇女淋沥等病，主要取其清热、通利孔窍的功效。男女阴部都有两个孔窍，一个通精，一个通水，两个孔窍不能同时开放。水道孔窍必须得到气化作用，小便才能排出。精道孔窍必须因火气鼓动，精液才会泄出。车前子专门通利气化、运行水道，使膀胱疏通通畅，湿热不至于扰动真火，精气也就能够安宁了。所以凡是暴发泄泻、小便不利并伴有疼痛的病，可以把车前子研成末，用米汤送服二钱，使水道通利、清浊分开，从而使谷物所化的水谷精微得到固摄，泄泻停止。它还治疗眼病、眼中水轮不清，取其降火而不损伤肾阴的作用。李时珍用它引导小肠热邪、止暑湿泄泻，取的是它味甘性平、润利下行的功效。阳气下陷、肾气虚脱的人不可服用。将车前草叶捣汁，温服，治疗火盛导致的遗精，效果非常确切。如果是虚弱滑泄、精气不能固摄的人，禁用。卷二隰草部 马鞭草 又名龙牙草，味苦，性微寒，无毒。发明 马鞭草颜色赤红，归肝经血分，所以能够治疗妇女血气失调所致的腹胀和月经不调。能够通经、消散癥瘕，并治疗金疮，使血行畅通、瘀血消散。将鲜品捣汁服用，可以治疗喉痹、咽喉痈肿。还可捣烂外敷，治疗下部【原文缺字】疮及蠼【原文缺字】尿，以及男子阴部肿胀。但阴血虚、胃气弱的人不可服用。卷二隰草部 光明草 就是狗尾草。发明 眼睛发红、睫毛卷曲倒生的人，翻开眼睑，用一两根狗尾草蘸水擦去恶血，效果很好。卷二隰草部 鳢肠草 又名金陵草，就是旱莲草，味甘、酸，性平，无毒。发明 鳢肠草是归肾经血分的药；灸疮出血如洪水、不能止住的，敷上它立即就能止血。将药汁涂在眉毛和头发上，能使其迅速生长且更加浓密，这些都是它补益肾脏、滋养血液的验证，所以乌须发的方剂使用它。《千金方》有金陵煎，能够使胡须增生，并使白发变黑；单独熬成膏，可治疗大便出血。肾主管大小便，但脾胃虚弱、容易腹泻的人不可服用。卷二隰草部 连翘 味苦，性平，无毒。根称为连轺，味甘，性寒而平，有小毒。《本经》说它主治寒热、鼠【原文缺字】、瘰疬、痈肿、恶疮、瘿瘤以及结聚的热邪和蛊毒。发明 连翘质地轻清而上浮，是归手少阴经、手厥阴经气分的药。能够清泻心中过盛的邪热，破除血瘀结滞，疏散气机聚结，消除肿毒，并利小便。各种疼痛、瘙痒和疮疡，都属于心火所致。连翘能够清泻心火，是疮疡患者的良药。十二经治疗疮疡的药方中都不可缺少它，这正是取其疏散结聚的意义。《本经》专门主治寒热、鼠【原文缺字】、瘰疬、瘿瘤、结热等病，这些病都是足少阳胆经气机郁滞形成的；连翘正好能够清解胆经的郁热。痈疽和恶疮，无不是营卫之气壅滞阻塞所致，得到清凉之性就能使其疏散。蛊毒结聚所致的病，借助辛香之性就能解除。但苦寒之性只能治疗热性肿胀，所以痈疽溃破后脓液清稀、颜色淡，以及胃弱、食欲少的人禁用。连翘根性寒而能降，专门使热气下泄；湿热除去后，面色就会润泽，眼目也会明亮。张仲景治疗瘀热在里所致的黄疸，用麻黄连翘赤小豆汤主治。可惜世人很少知道这一点，没有根时，就用连翘的果实代替。卷二隰草部 陆英 又名蒴藋，也叫接骨草，味苦，性寒，无毒。《本经》说它主治骨间各种痹证、四肢拘挛、疼痛酸楚、膝部寒冷疼痛、阴痿、气短不足以及脚部肿胀。发明 陶弘景、苏敬的《本草》和甄权的《药性》都说陆英就是蒴藋，田野和村落荒地中很多。人家栽种的高大粗壮、颜色赤红的，是陆英；田野中生长、不呈红色而叶上有白粉的，是蒴藋。两者的主治大体相近，《外台》《千金方》中多有使用；世人因为它价格低贱，竟完全置之不论。卷二隰草部 蓝实 大青、小青，味苦，性寒，无毒。有两种：较大的一种叫大青，幼苗长得像蓼。较小的一种叫小青，叶子光滑，像景天。（以前编在麻类之后，现在合并到这里。） 《本经》说它能解除各种毒，杀灭蛊毒、尸注和鬼螫之毒。发明 《本经》所取用的蓝实，是大青的果实，也就是所谓的蓼蓝。它禀受至阴之性，味苦而寒，所以能够入肝经。《本经》用它治疗蛊毒、尸注等各种毒病，主要是取其清解温热邪气的作用；阳毒发斑、咽喉疼痛时，它是必用之药。它的茎叶性味没有不同，主治也都相同。《日华子》说它能治疗流行性热病所致的发狂、疔肿和风疹。朱肱治疗发斑、咽痛，有犀角大青汤、大青四物汤，都取用大青叶，用来治疗温热毒邪炽盛所致的发斑，不是治疗正伤寒的药。这是因为大青能够清泻肝胆的实火，正好用来祛除心胃的邪热，所以是治疗小儿疳热、丹毒的重要药物。小青捣烂外敷肿疖，效果很好；还能治疗血痢腹痛，杀解各种药物的毒性，解除狼毒、射罔、斑蝥、砒石等中毒。《千金方》用蓝叶捣汁，治疗腹中的鳖瘕。夏子益《奇疾方》用板蓝汁治疗腹内会应声的虫病。陈实功将蓝与贝母一起捣烂，外敷治疗面部疮疡，都是取其苦寒之性来疏散郁积的热毒。蓝淀是将蓝浸在地坑中一夜，再加入锻石搅拌，澄清后除去水分而成的淀；它解除各种毒、外敷热疮的作用，与蓝相同。但它杀虫的功效更强，虫邪侵入膈下时，非用它不能除去。如今有人用染缸水治疗噎膈，都是取其杀虫作用。卷二隰草部 青黛 又名蓝，味咸，性寒，无毒。发明

译青黛是从蓝淀的浮沫中搅拌、澄清后撇取出来，再收集晾干制成的；能够清泻肝胆、疏散郁火，治疗温毒发斑以及产后热痢、里急后重。《千金方》的金蓝丸使用它；流行性热病出现寒热、头痛时，可用水研服。它与蓝属于同一类药，但止血、拔毒、杀虫的功效似乎胜过蓝。它还治疗噎膈病，取的是化虫的作用；与人尿垢、冰片调和后吹入，可最有效地治疗口疳。卷二隰草部 蓼子 生长在水边的叫水蓼，俗名荭草；味咸，性微温，无毒。《本经》说它能明目、温暖中焦、增强耐受风寒的能力、排除水气，治疗面部浮肿和痈疡。发明 蓼实能够治疗消渴、清除热邪，以及瘰疬、癥积、痞块和腹胀，都是取其疏散热邪、消除积滞的功效，也就是《本经》所说的下水气、消面部浮肿和治疗痈疡的作用。荭草子专门治疗痞块积聚，丸剂【原文缺字】中使用它。蓼叶能够治疗大小肠中的邪气。黄帝说：蓼吃得过多，毒性发作会导致心痛。妇女月经不来时不可以吃；蓼和蒜容易导致血淋、带下。扁鹊说：吃蓼会使人出现寒热往来，损伤骨髓，损害男子的阴气。卷二 隰草部 蓄 味苦，性平，无毒。《本经》说：主治浸淫疮、疥疮瘙痒、痈疽和痔疮，并能杀灭三虫。发明 蓄能够利水、疏散湿热，治疗黄疸、霍乱，也能治疗小儿[原文“病”前疑有脱字]和女子阴部的蚀疮。《本经》专门主治浸淫疮、疥疮瘙痒、痈疽和痔疮，这些病都属于湿热病；三虫也是由湿热化生的。卷二 隰草部 白蒺藜 味苦、辛，性温，无毒。用酒浸泡后焙至焦黄，去掉刺，研末使用。《本经》说：主治恶血，破除症结和积聚，治疗喉痹、乳汁难下。长期服用能够使肌肉丰长、眼睛明亮，并使身体轻健。发明 白蒺藜药性上升而又能疏散，归肝、肾经，是治疗风邪和明目的要药。风邪侵入少阴、厥阴经时，它可以起引导作用。眼病属于风木之邪，风邪旺盛就会发生眼病；风邪去除，眼睛就会明亮。《本经》专门说它能够破除恶血和积聚，治疗喉痹、乳汁难下，这是因为苦味能泄，温性能宣通，辛味能润燥。这里说的是刺蒺藜的功效。长期服用能够使肌肉丰长、眼睛明亮、身体轻健，是因为它能入肾并补益精气。这句话专门是针对沙苑蒺藜而言的。至于化痰、消除痈肿、搜除肾脏风气等作用，还必须使用带刺的蒺藜；它就像破敌的先锋。《千金方》治疗白癜风：将本品单味研成末，用汤送服二钱，每日服二次；服至半个月，白斑处出现红点，服至一个月即可见效。卷二 隰草部 沙苑蒺藜 味甘，性温，无毒。产于沙苑的，颜色稍黑，形状像羊肾。如果颜色稍绿，即使产于秦中，也不是沙苑蒺藜。用酒蒸后捣碎使用。药店常用一种野田中开红花的土蒺藜冒充；咬它也有豆腥气，但刺脱落处有尖钩，略有不同。发明 沙苑蒺藜产于潼关，得漠北之气，药性下降而能补益肾脏，治疗腰痛，是治疗遗精、虚劳的要药，尤其善于固摄精气。因此聚精丸使用它，配合鳔胶有很好的特殊功效。用它冲入汤中代茶饮，也十分甘美而有益于人；但肾和膀胱偏热的人禁用，因为它性温，会助长火邪。卷二 隰草部 谷精草 味辛，性温，无毒。发明 谷精草质地轻浮，能够进入阳明经所主的部位，治疗眼睛的各种疼痛尤其有效；对于消退眼翳更是专药。它明目退翳的功效超过菊花，痘疮后出现眼翳也可以使用。兔子喜欢吃这种草，所以治疗眼病的医家专门使用它；它与望月砂的功用没有差别。卷二 隰草部 海金沙 味甘，性寒，无毒。市场上的药铺常把沙土混入其中，必须淘洗干净，取漂浮的部分晒干；用手捻时不粘手指的才是真的。发明 海金沙生长在叶片上，是作用于小肠、膀胱血分的药。热邪伏在这两经血分中的，适宜使用它。所以小便热淋、茎中疼痛时，它是要药。肾脏真阳不足的人忌用。卷二 隰草部 地椒 又名水杨梅，生长在水边；枝条和叶片丛生，像菊花，茎端开黄花，果实像椒，但不红，也不辛；性温，无毒。发明 地椒能够制伏丹砂、粉霜；见庚辛《玉册纲目》。它又名水杨梅，李时珍说主治疔疮、肿毒。卷二 隰草部 半边莲 味辛，性平，无毒。发明 半边莲，是一种小草。它生长在阴湿的田埂、沟边，细茎牵引蔓延，节节长出细叶；秋天开小花，颜色淡红带紫，花只有半边呈莲花形状，所以得名半边莲。它专门治疗蛇伤：捣取汁液饮服，再用药渣围敷在伤处。卷二 隰草部 地丁 味苦、辛，性寒，无毒。发明 地丁有紫花、白花两种。治疗疔疮肿毒、恶疮，也兼治痈疽、发背和无名肿毒。紫花地丁的茎是白色的，白花地丁的茎是紫色的，因此可以通治各种疔疮肿毒；也有人说，应根据疔疮肿毒的颜色来选择使用。但对于漫无边界的肿胀、没有脓头、不红也不肿的病证禁用，因为它性寒，不利于治疗阴疽。卷二 隰草部 见肿消 味酸涩，微有毒。发明 见肿消专门消除痈肿以及狗咬伤，捣烂叶子外敷。伤寒病余毒发作于耳前耳后时，取本品一把，与白芨、白蔹、大黄、大蓟、苎根一起捣成饼，加入芒硝一钱、白蜜少许，调和后外敷，并留出疮头；药饼干了就更换。卷二 毒草部 大黄 《本经》称它为黄良，又名将军；味苦，性寒，无毒。产于四川一带、颜色像锦缎纹理而且质地润泽的最好。如果要用峻猛药力攻下，就用生大黄。邪气在上部时，必须用酒浸，使药性向上引导，同时驱除热邪下行。要破除瘀血，就用韭汁炮制。虚劳吐血、体内有瘀积时，用韭汁拌炒至黑后使用。大肠有风邪导致便秘、燥结时，用皂荚、绿矾和酒炮制。又有用尿桶浸泡过的大黄，能够散除瘀血，同时疏通水液通道。妊娠期和产后切不可轻易使用。体内实热结聚、病势不能迟缓时，用酒蒸过的大黄。凡是服用大黄这类泻下药，都必须与进食谷物的时间相隔较远；一旦得到谷气，药力就不能发挥。《本经》说：能够攻下瘀血、治疗血脉闭阻和寒热，破除症瘕积聚，消除停留的水饮和宿食，荡涤肠胃，推陈出新，通利水谷，调理中焦、化解食物，使五脏安和。发明