卷九
心下（一本作痛）不可刺者，中有盛聚，不可取于俞，肠中有虫瘕，有 蛟，不可取以小针。心腹痛，发作肿聚，往来上下行痛有休止，腹中热渴HT （音涎）者，是 蛟也。以手聚按而坚持之，无令得移，以大针刺之，久持之，虫不动，乃出针。心痛引腰脊欲呕，刺足少阴。心痛腹胀涩涩然，大便不利，取足太阴。心痛引背不得息，刺足少阴；不已，取手少阴。心痛引少腹满，上下无常处，溲便难，刺足厥阴。心痛，但短气不足以息，刺手太阴。
心腹中卒痛而汗出，石门主之。
心痛有三虫，多HT ，不得反侧，上脘主之。心痛有寒，难以俯仰，心疝气冲胃，死不知人，中脘主之。心痛上抢心，不欲食，支痛引鬲，建里主之。胸胁背相引痛，心下混混，呕吐多唾，饮食不下，幽门主之。脾逆气寒，次急烦心，善唾哕噫，胸满激呼，胃气上逆，心痛（《千金》作肺胀胃逆），太渊主之。心膨膨痛（《千金》云烦闷乱），少气不足以息，尺泽主之。心痛，侠白主之。卒心中痛，螈 互相引，肘内廉痛，心敖敖然，间使主之。心痛，衄哕呕血，惊恐畏人，神气不足， 门主之。心痛卒咳逆，尺泽主之，出血则已。卒心痛，汗出，大敦主之，出血立已。胸痹引背时寒，间使主之。胸痹心痛，肩肉麻木，天井主之。胸痹心痛，不得息，痛无常处（《千金》云：不得反侧），临泣主之。
心疝暴痛，取足太阴、厥阴，尽刺之血络。喉痹舌卷，口干烦心，心痛，臂表痛（《灵枢》及《太素》俱作臂内
卷九
邪在肺五脏六腑受病发咳逆上气第三
邪在肺则病皮肤痛，发寒热，上气喘，汗出，咳动肩背。取之膺中外俞，背三椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取缺盆中以越之。
黄帝问曰：肺之令人咳何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺气则肺寒，肺寒则内外合邪，因而客之，则为肺咳。五脏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地参，故五脏各以治时感于寒，则受病也。微则为咳，甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之，肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。心咳之状，咳则心痛，喉中喝喝（《素问》作 ）如梗状，甚则咽肿喉痹。肝咳之状，咳则 （《素问》作两胁下）痛甚不可以转，转则两胁（《素问》作）下满。脾咳之状，咳则右 （《素问》作胁）下痛，阴阴引肩背，甚则咳涎不可以动，动则咳剧。肾咳之状，咳则腰背相引而痛，甚则咳涎。五脏久咳，乃移于六腑。脾咳不已，则胃受之；胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。肝咳不已，则胆受之；胆咳之状，咳呕胆汁。肺咳不已，则大肠受之；大肠咳之状，咳而遗矢。心咳不已，则小肠受之；小肠咳之状，咳而失气，气与咳俱失。肾咳不已，则膀胱受之；膀胱咳之状，咳遗尿（《素问》作溺）
。久咳不已，则三焦受之；三焦咳之状，咳而腹满不欲饮食。此皆聚于胃，关于肺，使人多涕唾而面浮肿气逆。治脏者治其俞，治腑者治其合，浮肿者治其经。秋伤于湿，冬生咳嗽。
曰：《九卷》言振埃，刺外经而去阳病，愿卒闻之。曰：阳气大逆，上满于胸中，愤肩息，大气逆上，喘喝坐卧，病咽噎不得息，取之天容。其咳上气穷 胸痛者，取之廉泉。取之天容者，深无一里（里字疑误）。取廉泉者，血变乃止。
咳逆上气，魄户及气舍主之。咳逆上气，噫嘻主之。咳逆上气，咽喉鸣喝喘息，扶突主之。咳逆上气唾沫，天容及行间主之。咳逆上气，咽喉壅肿，呼吸短气，喘息不通，水突主之（一本作天突）。咳逆上气，喘不能言，华盖主之。咳逆上气，唾喘短气不得息，口不能言，膻中主之。咳卧不安， 中主之。胸满咳逆，喘不得息，呕吐烦满，不得饮食，神藏主之。胸胁 满咳逆上气，呼吸多喘，浊沫脓血，库房主之。咳喘不得，坐不得卧，呼吸气素，咽不得，胸中热，云门主之。胸胁 满不得俯仰， 痈，咳逆上气，咽喉喝有声，太溪主之。咳逆不止，三焦有水气，不能食，维道主之。咳逆烦闷不得卧，胸中满，喘不得息，背痛，太渊主之。咳逆上气，舌干胁痛，心烦肩寒，少气不足以息，腹胀，喘，尺泽主之。咳，干呕满，侠白主之。咳上气，喘不得息，暴痹内逆，肝肺相传，鼻口出血，身胀，逆息不得卧，天府主之。凄凄寒嗽，吐血，逆气，惊，心痛，手阴 主之。咳而胸满，前谷主之。咳面赤热，支沟主之。咳喉中鸣，咳唾血，大钟主之。
卷九
肝受病及卫气留积发胸胁满痛第四
邪在肝，则病两胁中痛，寒中，恶血在内， 节时肿，善 。取行间以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血，取耳间青脉以去其 。
译心下（一本作“心下痛”）有病而不能针刺，是因为里面有盛大的积聚，不能取背部俞穴；肠中有虫瘕和【虫名缺字】，不能用小针针刺。心腹疼痛，发作时出现肿胀和积聚，疼痛在上下往来游走，有时停止；腹中发热口渴，并有【HT，音涎】的症状，这是【虫名缺字】。用手聚拢按住并牢牢固定，使它不能移动；用大针刺入，持针很久，等虫不动了，才拔出针。心痛牵引腰脊，并想呕吐，针刺足少阴。心痛，腹部胀满而有涩滞不舒的感觉，大便不通利，取足太阴。心痛牵引到背部而不能呼吸，针刺足少阴。如果仍未痊愈，取手少阴。心痛牵引到小腹，胀满上下游走而没有固定部位，小便和大便都困难，针刺足厥阴。心痛，只是气短，呼吸不足，针刺手太阴。心腹中突然疼痛并出汗，石门主治。心痛而有三虫，多有【HT，音涎】，不能翻身，取上脘。心痛而有寒，难以俯仰；心疝之气冲犯胃部，昏死而不省人事，中脘主治。心痛向上冲击心胸，不想进食，支撑性疼痛牵引到膈部，建里主治。胸、胁、背部相互牵引而疼痛，心下部烦乱不安，呕吐而唾液很多，饮食不能下咽，幽门主治。脾气上逆而且有寒，筋脉拘急，心中烦闷，容易吐唾液、呃逆、叹气，胸部胀满而发出激越的呼声，胃气向上逆行，心痛（《千金》作“肺胀胃逆”），太渊主治。心中膨胀疼痛（《千金》说是烦闷扰乱），气短而呼吸不足，尺泽主治。心痛，侠白主治。心中突然疼痛，身体【症状缺字】相互牵引，肘部内侧疼痛，心中疼痛不安，间使主治。心痛，鼻出血，呃逆，呕血，惊恐并害怕见人，神气不足，【穴名缺字】门主治。心中突然疼痛，咳嗽气逆，尺泽主治；放出血就会痊愈。突然心痛并出汗，大敦主治；放出血后立即痊愈。胸痹牵引到背部，时常发冷，间使主治。胸痹心痛，肩部肌肉麻木，天井主治。胸痹心痛，不能呼吸，疼痛没有固定部位（《千金》说“不能翻身”），临泣主治。心疝突然发作剧痛，取足太阴、足厥阴，把有瘀血的络脉全部刺出血。喉痹，舌头卷曲，口干，心中烦闷，心痛，手臂外侧疼痛（《灵枢》和《太素》都作“手臂内侧【后文缺失】”）。卷九 邪气在肺，五脏六腑受病，发作咳嗽、气逆上冲第三 邪气在肺，就会皮肤疼痛，发冷发热，气向上冲而喘息，出汗，咳嗽牵动肩背。取胸部中央两侧的俞穴，以及背部第三椎旁的穴位；用手快速按压，感到轻快舒适时，就在此针刺；再取缺盆中，用以疏越邪气。黄帝问道：肺为什么会使人咳嗽？岐伯回答说：五脏六腑都能使人咳嗽，并不只是肺。皮肤和毫毛，是肺相合的部位。皮肤和毫毛先受到邪气侵袭，邪气就会循着与肺相合的部位进入。寒冷的饮食进入胃中，沿着肺脉向上到达肺部，使肺气寒冷；肺寒，则内外邪气相合，因而停留在肺中，于是成为肺咳。五脏各自在相应的时令受病，不在本脏时令发病的，就会传变给其他脏腑。人与天地相参，所以五脏各自在其主治时令感受寒邪，就会受到疾病侵袭。病邪轻微就表现为咳嗽，严重就表现为泄泻和疼痛。邪气乘秋季而来，肺先受邪；乘春季而来，肝先受邪；乘夏季而来，心先受邪；乘至阴时令而来，脾先受邪；乘冬季而来，肾先受邪。肺咳的症状是咳嗽并喘息有声，严重时吐血。心咳的症状是咳嗽时心痛，喉中发出喝喝声（《素问》作【字样缺失】），像有东西梗阻；严重时咽部肿胀，喉痹。肝咳的症状是咳嗽时【部位缺字】疼痛，疼痛剧烈而不能转身；一转身，两胁（《素问》作【缺字】）下面就胀满。脾咳的症状是咳嗽时右【部位缺字】下面疼痛（《素问》作“右胁下”），隐隐牵引肩背；严重时咳出涎液而不能活动，一活动咳嗽就加重。肾咳的症状是咳嗽时腰背相互牵引而疼痛，严重时咳出涎液。五脏的咳嗽拖延日久，就会传移到六腑。脾咳不止，就会传给胃。胃咳的症状是咳嗽并呕吐，呕吐严重时蛔虫会出来。肝咳不止，就会传给胆。胆咳的症状是咳嗽并呕吐胆汁。肺咳不止，就会传给大肠。大肠咳的症状是咳嗽时大便失禁。心咳不止，就会传给小肠。小肠咳的症状是咳嗽时失气，气也随着咳嗽一同排出。肾咳不止，就会传给膀胱。膀胱咳的症状是咳嗽时遗尿（《素问》作“遗溺”）。咳嗽日久不止，就会传给三焦。三焦咳的症状是咳嗽并腹部胀满，不想饮食。这些病都聚集于胃，关联于肺，使人涕唾增多，面部浮肿，气向上逆。治疗五脏的病，应取五脏的俞穴；治疗六腑的病，应取六腑的合穴；治疗浮肿，应取各经的经穴。秋天受到湿邪侵袭，冬天就会发生咳嗽。有人问：《九卷》说有“振埃”之法，针刺体表经脉以祛除阳病，希望立即听到其中的道理。回答说：阳气大逆，向上充满胸中，肩部耸动而喘息，大气向上逆行，喘息有声，坐卧不安；病情表现为咽喉哽噎，不能呼吸，取天容。咳嗽、气向上冲而胸中【缺字】疼痛，取廉泉。取天容时，针刺深度不超过一里（“里”字疑误）。取廉泉时，等血色发生变化才停止针刺。咳嗽气逆、气向上冲，魄户和气舍主治。咳嗽气逆、气向上冲，噫嘻主治。咳嗽气逆、气向上冲，咽喉鸣响，喘息，扶突主治。咳嗽气逆、气向上冲并吐唾沫，天容和行间主治。咳嗽气逆、气向上冲，咽喉壅塞肿胀，呼吸短促，喘息不通，水突主治（一本作“天突”）。咳嗽气逆、气向上冲，喘息而不能说话，华盖主治。咳嗽气逆、气向上冲，吐唾沫并喘息，气短而不能呼吸，口不能说话，膻中主治。咳嗽，躺卧不安，取【穴名缺字】主治。胸部胀满，咳嗽气逆，喘息而不能呼吸，呕吐，心中烦闷胀满，不能饮食，神藏主治。胸胁【缺字】胀满，咳嗽气逆、气向上冲，呼吸多喘，吐出浊沫和脓血，库房主治。咳嗽喘息而不能平定，坐着不能躺卧，呼吸气促，咽喉不能通利，胸中发热，云门主治。胸胁【缺字】胀满，不能俯仰，患【病名缺字】，咳嗽气逆、气向上冲，咽喉喝喝作响，太溪主治。咳嗽气逆不止，三焦有水气，不能进食，维道主治。咳嗽气逆，烦闷而不能卧，胸中胀满，喘息而不能呼吸，背痛，太渊主治。咳嗽气逆、气向上冲，舌干，胁痛，心中烦闷，肩部发冷，气短而呼吸不足，腹胀，喘息，尺泽主治。咳嗽，干呕，胸腹胀满，侠白主治。咳嗽气向上冲，喘息而不能呼吸，突然发生痹病，内气上逆，肝肺之病相互传变，鼻口出血，身体胀满，气逆而不能卧，天府主治。阵阵发冷而咳嗽，吐血，气逆，惊悸，心痛，手阴【缺字】主治。咳嗽而胸部胀满，前谷主治。咳嗽，面部发红发热，支沟主治。咳嗽，喉中鸣响，咳嗽吐血，大钟主治。卷九 肝受病及卫气停留积聚，发生胸胁胀满疼痛第四 邪气在肝，就会两胁中疼痛，寒邪在中，恶血留在体内，【部位缺字】关节时常肿胀，容易【症状缺字】。取行间以疏导胁下，补三里以温暖胃中，取血络以散去恶血，取耳部的青色脉络以祛除其【病邪缺字】。
黄帝问曰：卫气留于脉（《太素》作腹）中，蓄积不行，菀蕴不得常所（《灵枢》下有使人二字）， 胁中满，喘呼逆息者，何以去之？伯高对曰：其气积于胸中者上取之，积于腹中者下取之，上下皆满者傍取之，积于上者泻人迎、天突、喉中，积于下者泻三里与气街，上下皆满者上下皆取之，与季胁之下深一寸，重者鸡足取之。诊视其脉大而强急，及绝不至者，腹皮绞甚者，不可刺也。气逆上，刺膺中陷者与胁下动脉。
胸满呕无所出，口苦舌干，饮食不下，胆俞主之。胸满呼吸喝穷 窘不得息，刺人迎，入四分，不幸杀人。胸满痛，璇玑主之。胸胁 满，痛引胸中，华盖主之。胸胁满，痹痛骨疼，饮食不下，呕（《千金》作咳）逆气上烦心，紫宫主之。胸中满，不得息，胁痛骨疼，喘逆上气，呕吐烦心，玉堂主之。胸胁 满，鬲塞饮食不下，呕吐食复出，中庭主之。胸中 满，痛引膺，不得息，闷乱烦满，不得饮食，灵墟主之。胸胁 满不得息，咳逆，乳痈，洒淅恶寒，神封主之。胸胁 满，鬲逆不通，呼吸少气，喘息不得举臂，步廊主之。胸胁 满，喘满上气，呼吸肩息，不知食味，气户主之。喉痹，胸中暴逆，先取冲脉，后取三里、云门，皆泻之。胸胁 满，却引背痛，卧不得转侧，胸乡主之。伤忧 思气积，中脘主之。胸满马刀，臂不得举，渊腋主之。大气不得息，息即胸胁中痛，实则其身尽寒，虚则百节尽纵，大包主之。胸中暴满，不得眠（一云不得喘息），辄筋主之。胸胁 满，螈 引脐腹痛，短气烦满，巨阙主之。腹中积气结痛，梁门主之。伤食胁下满，不能转展反侧，目青而呕，期门主之。
胸胁 满，劳宫主之。多卧善唾，胸满肠鸣，三间主之。胸满不得息，头颔肿，阳谷主之。胸胁胀，肠鸣切痛（一云胸胁支满，腹中切痛），太白主之。暴胀，胸胁 满，足寒，大便难，面唇白，时呕血，太冲主之。胸胁 满，恶闻人声与木音，巨虚上廉主之。胸胁 满，寒如风吹状，侠溪主之。胸满善太息（《千金》作胸膂急）
，胸中膨膨然陵泉主之。
卷九
邪在心胆及诸脏腑发悲恐太息口苦不乐及惊第五
黄帝问曰：有口苦取阳陵泉，口苦者病名为何？何以得之？岐伯对曰：病名曰胆瘅。
夫胆者，中精之腑（《素问》无此句），肝者中之将也，取决于胆，咽为之使。此人者，数谋虑不决，胆（《素问》下有虚字）气上溢而口为之苦。治之以胆募俞，在阴阳十二官相使中。
善怒而欲食，言益少，刺足太阴。怒而多言，刺足少阴（《太素》作少阳）。短气心痹，悲怒逆气，怒，狂易，鱼际主之。心痛善悲，厥逆，悬心如饥之状，心淡淡而惊，大陵及间使，面尽热，渴，行间主之。脾虚令人病寒不乐，好太息，商丘主之。色苍苍然，太息，如将死状，振寒搜白，便难，中封主之。心如悬，哀而乱，善恐，嗌内肿，心惕惕恐，如人将捕之，多HT 出，喘，少气，吸吸不足以息，然谷主之。惊，善悲不乐，如堕坠，汗不出，面尘黑，病饮不欲食，照海主之。胆眩寒厥，手臂痛，善惊忘言，面赤泣出，腋门主之。
大惊乳痛，梁丘主之。
邪在心，则病心痛，善悲，时眩仆，视有余不足而调其俞。胆病者，善太息，口苦，呕宿水（《灵枢》作宿汁），心下淡淡，善恐，如人将捕之，嗌中 然，数咳唾，候在足少阳之本末，亦视其脉之陷下者灸之；其寒热者，取阳陵泉。邪在胆，逆在胃，胆液泄则口苦，胃气逆则呕苦汁，故曰呕胆，取三里以下。胃逆，则刺足少阳血络以闭胆逆，调其虚实以去其邪。
卷九
脾受病发四肢不用第六
黄帝问曰：脾病而四肢不用何也？岐伯对曰：四肢者，皆禀气于胃，而不得至经，必因脾乃得禀。今脾病，不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不通，筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。曰：脾不主时何也？曰：脾者土也，土者中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不独主时。脾者土脏，常着胃上之精也。土者生万物而法天地，故上下至头足不得主时。曰：脾与胃以募相连耳，而能故为之行津液何也？曰：足太阴者三阴也，其脉贯胃属脾络嗌，故太阴为之行气于三阴。阳明者表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。脏腑各因其经而受气于阳明，故为胃行津液。四肢不得禀水谷气，气日以衰，阴道不利，筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。
身重骨酸不相知，太白主之。
卷九
脾胃大肠受病发腹胀满肠中鸣短气第七
译黄帝问道：卫气停留在脉中（《太素》作“腹中”），蓄积而不能运行，郁结蕴积而没有固定的所在（《灵枢》下有“使人”二字），【缺字】胁中胀满，喘息呼吸逆乱，怎样才能去除它？伯高回答说：气积聚在胸中的，取上部穴位；积聚在腹中的，取下部穴位；上下都胀满的，从旁边取穴。积聚在上部的，泻人迎、天突和喉中；积聚在下部的，泻三里和气街；上下都胀满的，上下都取。并在季胁下深刺一寸；病势重的，用鸡足刺法治疗。诊察其脉，若脉大而强急，或脉已断绝而不至，腹部皮肤绞痛严重，都不可以针刺。气向上逆，针刺胸部中央凹陷处和胁下搏动的脉络。胸部胀满，呕吐却吐不出东西，口苦舌干，饮食不能下咽，胆俞主治。胸部胀满，呼吸发出喝喝声而困窘，不能呼吸，针刺人迎，刺入四分；如果操作不当，可能误杀人。胸部胀满疼痛，璇玑主治。胸胁【缺字】胀满，疼痛牵引到胸中，华盖主治。胸胁胀满，痹痛、骨痛，饮食不能下咽，呕吐（《千金》作“咳嗽”），气逆向上而心中烦闷，紫宫主治。胸中胀满，不能呼吸，胁痛骨痛，喘息气逆而上冲，呕吐，心中烦闷，玉堂主治。胸胁【缺字】胀满，膈部阻塞，饮食不能下咽，呕吐，食物又吐出来，中庭主治。胸中【缺字】胀满，疼痛牵引到胸部，不能呼吸，胸闷烦乱而胀满，不能饮食，灵墟主治。胸胁【缺字】胀满而不能呼吸，咳嗽气逆，乳痈，阵阵发冷而怕冷，神封主治。胸胁【缺字】胀满，膈部气逆不通，呼吸气短，喘息而不能抬臂，步廊主治。胸胁【缺字】胀满，喘息胀满而气向上冲，呼吸时耸肩，不能辨知食物的滋味，气户主治。喉痹，胸中突然气逆，先取冲脉，后取三里、云门，都用泻法。胸胁【缺字】胀满，回牵到背部疼痛，躺下不能翻身，胸乡主治。因忧思而受伤，气积聚，取中脘主治。胸部胀满，患马刀，手臂不能抬举，渊腋主治。大气不能呼吸，呼吸时胸胁中就疼痛；实证则身体全身发冷，虚证则全身关节都松弛无力，大包主治。胸中突然胀满，不能入睡（一本说不能喘息），辄筋主治。胸胁【缺字】胀满，身体【症状缺字】牵引脐腹疼痛，气短，烦闷胀满，巨阙主治。腹中气积聚结而疼痛，梁门主治。饮食所伤，胁下胀满，不能转身翻侧，眼睛发青而呕吐，期门主治。胸胁【缺字】胀满，劳宫主治。经常卧躺，容易吐唾沫，胸部胀满，肠中鸣响，三间主治。胸部胀满而不能呼吸，头部和颔部肿胀，阳谷主治。胸胁胀满，肠鸣并有剧烈疼痛（一本说“胸胁支撑胀满，腹中剧烈疼痛”），太白主治。突然胀满，胸胁【缺字】满，足部寒冷，大便困难，面色和嘴唇发白，时常呕血，太冲主治。胸胁【缺字】满，厌恶听到人的声音和木头撞击的声音，巨虚上廉主治。胸胁【缺字】满，寒冷如同被风吹的样子，侠溪主治。胸部胀满，容易长叹气（《千金》作“胸膂拘急”）。胸中膨胀不舒，陵泉主治。卷九 邪气在心、胆以及各脏腑，发生悲伤、恐惧、叹息、口苦、不快乐和惊悸第五 黄帝问道：有口苦取阳陵泉，口苦的病名是什么？这是因为什么而得的？岐伯回答说：病名叫胆瘅。胆是聚集精气的腑（《素问》没有此句），肝是脏腑中的将军，事情由胆来决断，咽喉是它的使者。这种人屡次谋划思虑却不能决断，胆气向上泛溢，于是口中发苦（《素问》下有“虚”字）。治疗时取胆的募穴和俞穴，属于阴阳十二官相互使役的关系。容易发怒而想吃东西，说话越来越少，针刺足太阴。发怒而多言，针刺足少阴（《太素》作足少阳）。气短，心痹，悲伤发怒，气逆；发怒而狂乱，鱼际主治。心痛而容易悲伤，厥逆，心中悬空，好像饥饿；心中惶惶不安而惊悸，取大陵和间使；面部全热、口渴，行间主治。脾虚使人患寒病而不快乐，喜欢长叹气，商丘主治。面色灰暗，长叹气，像将死的样子，寒战，面色苍白，大便困难，中封主治。心中像悬着一样，悲哀而心绪紊乱，容易恐惧，咽喉内肿胀；心中惶恐不安，好像有人要来捕捉自己；多有【HT】排出，喘息，气短，呼吸急促而不足以维持呼吸，然谷主治。惊悸，容易悲伤而不快乐，好像从高处坠落，不能出汗，面色如蒙尘而发黑；患饮病，不想进食，照海主治。胆气眩乱，寒厥，手臂疼痛，容易受惊而忘言，面色发红并流泪，腋门主治。大惊，乳房疼痛，梁丘主治。邪气在心，就会心痛，容易悲伤，时常头晕跌倒；察看病情是有余还是不足，调治相应的俞穴。胆病患者容易长叹气，口苦，呕吐停留的水液（《灵枢》作“停留的汁液”），心下惶惶不安，容易恐惧，好像有人要来捕捉自己，咽中【缺字】然，频繁咳嗽吐唾沫；病候在足少阳经的根部和末端，也察看其脉络凹陷的地方，在那里灸治。有寒热的，取阳陵泉。邪气在胆，气逆在胃；胆汁泄出就口苦，胃气上逆就呕吐苦汁，所以称为呕胆，取三里以下针刺。胃气上逆，就针刺足少阳的血络，以闭阻胆气上逆；调节虚实，来祛除邪气。卷九 脾受病而发生四肢不能活动第六 黄帝问道：脾有病而四肢不能活动，是什么原因？岐伯回答说：四肢都从胃接受水谷之气，但这些气不能到达经脉，必须通过脾才能得到禀受。现在脾有病，不能替胃运行津液，四肢得不到水谷之气的供养，气日益衰弱，经脉通道不通，筋骨肌肉都没有气来生养，所以不能活动。有人问：脾为什么不主一个固定的时令？回答说：脾属土，土居中央，通常在四时之中辅助四脏，每个时令寄治十八天，并不独自主一个时令。脾是属土的脏器，通常附着于胃上，接受胃的精气。土能生养万物，并取法于天地，所以它的作用上下贯通，从头到足，不能只主一个时令。有人问：脾和胃只是通过募穴相连，为什么脾能够替胃运行津液？回答说：足太阴是三阴经之一，它的经脉贯穿胃，属于脾，并联络咽喉，所以太阴经替脾胃向三阴经运行气。阳明属表，是五脏六腑之海，也替脾胃向三阳经运行气。脏腑各自通过所属经脉从阳明接受气，所以脾胃能够运行津液。四肢得不到水谷之气的供养，气日益衰弱，阴经运行不利，筋骨肌肉都没有气来生养，所以不能活动。身体沉重，骨节酸痛，身体各部彼此不能协调，太白主治。卷九 脾胃大肠受病，发生腹部胀满、肠中鸣响、气短第七
邪在脾胃，则病肌肉痛。阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热，皆调其三里。饮食不下，鬲塞不通，邪在胃脘。在上脘则抑而下之，在下脘则散而去之。胃病者，腹 胀。胃脘当心而痛，上两胁，鬲咽不通，食饮不下，取三里。腹中雷（一本作常）鸣，气常冲胸，喘不能久立，邪在大肠也。刺肓之原，巨虚、上廉、三里。腹中不便，取三里，盛则泻之，虚则补之。大肠病者，肠中切痛而鸣濯濯，冬日重感于寒，当脐而痛，不能久立，与胃同候，取巨虚上廉。腹满，大便不利，腹大，上走胸嗌，（《灵枢》下有喘息二字）喝喝然，取足少阳。
腹满刺气街，按之立已。腹暴痛满，按之不下，取太阳经络血者则已。又刺少阴（一本作少阳俞）去脊椎三寸傍五，用员利针，刺已如食顷久立已。必视其经之过于阳者，数刺之。
腹满不能食，刺脊中。腹中气胀引脊痛，食饮而身羸瘦，名曰食 。先取脾俞，后。大肠转气，按之如覆杯，热引胃痛，脾气寒，四肢，不嗜食，脾俞主之。胃中寒胀，食多身体羸瘦，腹中满而鸣，腹 ，风厥，胸胁 满，呕吐，脊急痛，筋挛，食不下，胃俞主之。头痛食不下，肠鸣胪胀，欲呕时泄，三焦俞主之。腹满胪胀，大便泄，意舍主之。胪胀水肿，食饮不下，多寒（《千金》作恶寒），胃仓主之。寒中伤饱，食饮不化，五脏满胀，心腹胸胁 满胀，则生百病，上脘主之。腹胀不通，寒中伤饱，食饮不化，中脘主之。食饮不化，入腹还出，下脘主之。肠中常鸣。时上冲心，灸脐中。心满气逆，阴都主之。大肠寒中（《千金》作疝），大便干，腹中切痛，肓俞主之。腹中尽痛，外陵主之。肠鸣相逐，不可倾倒，承满主之。腹胀善满，积气，关门主之。食饮不下，腹中雷鸣，大肠不节，小便赤黄，阳纲主之。腹胀肠鸣，气上冲胸，不能久立，腹中痛濯濯，冬日重感于寒则泄，当脐而痛，肠胃间游气切痛，食不化，不嗜食，身肿（一本作重），侠脐急，天枢主之。腹中有大热不安，腹有大气如相侠，暴腹胀满癃，淫泺，气冲主之。腹满痛不得息，正卧屈一膝，伸一股，并刺气冲，针上入三寸，气至泻之。寒气腹满，癃淫泺，身热，腹中积聚疼痛，冲门主之。腹中肠鸣盈盈然，食不化，胁痛不得卧，烦，热中，不嗜食，胸胁 满，喘息而冲，鬲呕心痛，及伤饱身黄疾骨羸瘦，章门主之。肠鸣而痛，温留主之。肠腹时寒，腰痛不得卧，手三里主之。腹中有寒气，隐白主之。腹满响响然，不便，心下有寒痛，商丘主之。腹中热若寒，腹善鸣，强欠，时内痛，心悲气逆，腹满，漏谷主之；已刺外踝，上气不止，腹胀而气快然引肘胁下，皆主之。腹中气胀嗑嗑，不嗜食，胁下满，阴陵泉主之。喘，少气不足以息，腹满，大便难，时上走，胸中鸣，胀满，口舌中吸吸，善惊，咽中痛，不可纳食，善怒，恐不乐，大钟主之。嗌干，腹 痛，坐卧目KT KT，善怒多言，复留主之。寒，腹胀满，厉兑主之。腹大不嗜食，冲阳主之。厥气上，太溪主之。大腹有热，肠鸣腹满，侠脐痛，食不化，喘不能久立，巨虚上廉主之。肠中寒，胀满善噫，闻食臭，胃气不足，肠鸣腹痛泄，食不化，心下胀，三里主之。腹满，胃中有热，不嗜食，悬钟主之。大肠实则腰背痛，痹寒转筋，头眩痛，虚则鼻衄癫疾，腰痛然汗出，令人欲食而走，承筋主之，取脚下三折，横视盛者出血。
卷九
肾小肠受病发腹胀腰痛引背少腹控睾第八
邪在肾，则病骨痛阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀腰痛大便难，肩背颈项强痛，时眩，取之涌泉、昆仑，视有血者尽取之。少腹控睾，引腰脊，上冲心肺，邪在小肠也。小肠者，连睾系，属于脊，贯肝肺，络心系，气盛则厥逆，上冲肠胃，熏肝肺，散于胸，结于脐。故取肓原以散之，刺太阴以予之，取厥阴以下之，取巨虚下廉以去之，按其所过之经以调之。小肠病者，少腹痛，腰脊控睾而痛，时窘之后，耳前热，若寒甚，若独肩上热甚，及手小指次指间热，若脉陷者，此其候也。
黄帝问曰：有病厥者，诊右脉沉坚，左手浮迟，不知病生安在？岐伯对曰：冬诊之右脉固当沉坚，此应四时。左脉浮迟，此逆四时。左当主病，诊左在肾，颇在肺，当腰痛。曰：何以言之？曰：少阴脉贯肾络肺，今得肺脉，肾为之病，故为腰痛。
足太阳脉令人腰痛，引项脊尻，背如肿状。刺其 中太阳正经去血，春无见血。
少阳令人腰痛，如以针刺其皮中，循循然不可俯仰，不可以左右顾。刺少阳盛骨之端出血。盛骨在膝外廉之骨独起者，夏无见血。
阳明令人腰痛，不可以顾，顾如有见者，善悲。刺阳明于 前三 ，上下和之出血，秋无见血。
译邪气在脾胃，就会肌肉疼痛。阳气有余，阴气不足，就会内热并容易饥饿。阳气不足，阴气有余，就会内寒、肠鸣、腹痛。阴阳都有余，或者阴阳都不足，就会又有寒又有热，都应调治三里。饮食不能下咽，膈部阻塞不通，是邪气在胃脘。邪气在上脘，就抑制并使其向下；邪气在下脘，就疏散并祛除它。胃有病，腹部【缺字】胀。胃脘正对着心部而疼痛，疼痛向上连及两胁，膈部和咽喉不通，饮食不能下咽，取三里。腹中像雷一样鸣响（一本作“经常鸣响”），气经常冲到胸中，喘息而不能久站，是邪气在大肠。针刺肓的原穴，以及巨虚、上廉、三里。腹中排便不利，取三里；实证就泻，虚证就补。大肠有病，肠中剧烈疼痛并发出濯濯的鸣响；冬天又受到寒邪侵袭，脐部相对的位置疼痛，不能久站，与胃病的征候相同，取巨虚上廉。腹部胀满，大便不利，腹部胀大，气向上冲到胸部和咽喉（《灵枢》下有“喘息”二字），发出喝喝声，取足少阳。腹部胀满，针刺气街，按压后立即痊愈。腹部突然剧烈疼痛并胀满，按压不能缓解，取太阳经络中有血的部位针刺，便会痊愈。又针刺少阴（一本作“少阳俞”），在脊椎旁三寸处取五穴，用员利针针刺；针刺后经过一顿饭的时间，久立就会痊愈。一定要察看其经脉经过阳部的地方，反复针刺。腹部胀满而不能进食，针刺脊中。腹中气胀牵引脊部疼痛，进食饮水而身体却消瘦，名叫食【病名缺字】。先取脾俞，之后【后文缺失】。大肠转动而有气，按压时像倒扣着的杯子；热气牵引胃部疼痛，脾气寒，四肢【症状缺字】，不喜欢进食，脾俞主治。胃中寒而胀，吃得多却身体消瘦，腹中胀满鸣响，腹部【症状缺字】，风厥，胸胁【缺字】满，呕吐，脊部拘急疼痛，筋脉挛缩，食物不能下咽，胃俞主治。头痛，食物不能下咽，肠鸣而腹部胀满，想呕吐，时常泄泻，三焦俞主治。腹部胀满，腹部胀大，大便泄泻，意舍主治。腹部胀大如鼓并水肿，饮食不能下咽，常感寒冷（《千金》作“厌恶寒冷”），胃仓主治。寒邪在中，饮食过饱而受伤，食物饮水不能消化，五脏胀满；心、腹、胸、胁【缺字】满胀，就会产生各种疾病，上脘主治。腹部胀满不通，寒邪在中，饮食过饱而受伤，食物饮水不能消化，中脘主治。食物饮水不能消化，进入腹中后又吐出来，下脘主治。肠中经常鸣响。气时常向上冲击心胸，灸脐中。心胸胀满，气逆，阴都主治。大肠寒邪在中（《千金》作“疝”），大便干燥，腹中剧烈疼痛，肓俞主治。腹中全都疼痛，外陵主治。肠鸣声接连不断，身体不能倾斜翻倒，承满主治。腹部胀满，容易胀满，有气积聚，关门主治。食物饮水不能下咽，腹中雷鸣，大肠失于节制，小便红黄，阳纲主治。腹部胀满、肠鸣，气向上冲到胸中，不能久站；腹中濯濯作痛，冬天又受到寒邪就泄泻；脐部相对处疼痛，肠胃之间游走的气导致剧烈疼痛，食物不能消化，不喜欢进食，身体肿胀（一本作“身体沉重”），脐旁拘急，天枢主治。腹中有大热而不安，腹中有大气，像相互夹持一样；突然腹部胀满，小便不利，淋沥不尽，气冲主治。腹部胀满疼痛而不能呼吸，仰卧时屈曲一膝，伸直一侧大腿，同时针刺气冲，针尖向上刺入三寸，得气后用泻法。寒气在腹中胀满，小便不利而淋沥不尽，身体发热，腹中积聚疼痛，冲门主治。腹中肠鸣而有充盈感，食物不能消化，胁痛而不能卧，烦闷，内热，不喜欢进食，胸胁【缺字】满，喘息气冲，膈部呕吐、心痛，以及饮食过饱所伤、身体发黄、骨骼瘦弱，章门主治。肠鸣而疼痛，温留主治。肠腹时常发冷，腰痛而不能卧，手三里主治。腹中有寒气，隐白主治。腹部胀满，发出响响声，大便不利，心下有寒邪而疼痛，商丘主治。腹中发热又像发冷，腹部容易鸣响，强烈呵欠，时常内痛，心中悲伤而气逆，腹部胀满，漏谷主治。针刺外踝以后，气向上冲仍不停止，腹部胀满而气感舒畅，并牵引到肘部和胁下，这些症状都主治。腹中气胀，发出嗑嗑声，不喜欢进食，胁下胀满，阴陵泉主治。喘息，气短而不足以呼吸，腹部胀满，大便困难，气时常向上走，胸中鸣响，胀满，口舌中呼吸急促，容易惊恐，咽中疼痛，不能进食，容易发怒，恐惧而不快乐，大钟主治。咽喉干燥，腹部【缺字】痛，坐卧时眼睛【KT】，【KT】，容易发怒而多言，复留主治。寒病，腹部胀满，厉兑主治。腹部胀大而不喜欢进食，冲阳主治。厥逆之气向上冲，太溪主治。大腹有热，肠鸣腹满，脐旁疼痛，食物不能消化，喘息而不能久站，巨虚上廉主治。肠中有寒，胀满而容易叹气，闻到食物气味，胃气不足，肠鸣腹痛泄泻，食物不能消化，心下胀满，三里主治。腹部胀满，胃中有热，不喜欢进食，悬钟主治。大肠实证，就会腰背痛，痹病发寒，筋脉转动拘急，头晕头痛；虚证则鼻出血、癫病，腰痛并突然出汗，使人想进食而奔走，承筋主治。取脚下三折处，横向察看，凡络脉盛满的就放出血。卷九 肾、小肠受病，发生腹部胀满、腰痛牵引到背部、小腹牵制睾丸第八 邪气在肾，就会骨痛和阴痹。阴痹，是按压却找不到相应部位；腹部胀满，腰痛，大便困难，肩背、颈项强硬疼痛，时常眩晕。取涌泉、昆仑，察看有血的地方，全部刺出血。小腹牵制睾丸，疼痛牵引到腰脊，并向上冲击心肺，这是邪气在小肠。小肠连接睾丸的系带，属于脊部，贯穿肝肺，联络心系；气盛就会厥逆，向上冲击肠胃，熏蒸肝肺，散布于胸中，结聚在脐部。所以取肓的原穴来疏散它，针刺太阴来补益它，取厥阴使其下行，取巨虚下廉来祛除它，并按压其经过的经脉来调治。小肠有病，表现为小腹痛，腰脊牵制睾丸而痛；时常感觉窘迫，之后耳前发热；如果寒冷很重，或只有肩上发热很重，以及手部小指和无名指之间发热，或脉络凹陷，这就是它的征候。黄帝问道：有患厥病的人，诊察右脉沉而坚，左手脉浮而迟，却不知道病生在哪里。岐伯回答说：冬天诊察右脉，本来就应当沉而坚，这是与四时相应。左脉浮而迟，这是违逆四时。左脉本应主病；诊察左脉，病在肾，稍有肺病，当有腰痛。有人问：为什么这样说？回答说：少阴经脉贯穿肾并联络肺；现在出现肺脉，肾也因此发病，所以会腰痛。足太阳经脉能使人腰痛，疼痛牵引颈项、脊柱和臀部，背部像肿胀一样。针刺其【部位缺字】中的太阳正经，放出血；春天不要见血。少阳经能使人腰痛，像针刺皮肤里面一样，疼痛绵绵不断，不能俯仰，也不能向左右回顾。针刺少阳经盛满处的骨端，使其出血。盛骨在膝外侧边缘，取外侧突起的骨端；夏天不要放血。阳明经使人腰痛，不能回头；回头时好像看见了什么，容易悲伤。针刺阳明经于【部位缺字】前三【单位缺字】，上下协调后放出血；秋天不要放血。
足少阴令人腰痛，痛引脊内廉。刺足少阴于内踝上二 ，春无见血，若出血太多，虚不可复。
厥阴之脉令人腰痛，腰中如张弓弩弦。刺厥阴之脉，在 踵鱼腹之外，循循累累然乃刺之。其病令人善言默默然不慧，刺之三 。
解脉令人腰痛，痛引肩，目KT KT 然，时遗溲。刺解脉在膝筋分肉间，在 外廉之横脉出血，血变而止。
同阴之脉令人腰痛，腰如小锤居其中，怫然肿。剌同阴之脉，在外踝上绝骨之端，为二。
解脉令人腰痛如裂（《素问》作引带），常如折腰之状，善怒。剌解脉，在 中结络如黍米，刺之血射以黑，见赤血乃已（全元起云：有两解脉，病原各异，疑误未详）。
阳维之脉令人腰痛，痛上怫然肿，刺阳维之脉，脉与太阳合 下间，去地一尺所衡络之脉令人腰痛，得俯不得仰，仰则恐仆，得之举重伤腰，衡络绝伤，恶血归之。
刺之在 阳之筋间，上 数寸衡居，为二 出血。
会阴之脉令人腰痛，痛上 然汗出，汗干令人欲饮，饮已欲走。刺直阳之脉上三，在跷上 下三所横居，视其盛者出血（《素问》 然作漯漯然，三飞扬之脉令人腰痛，痛上怫怫然，甚则悲以恐。刺飞扬之脉，在内踝上二寸（《素问》作五寸），少阴之前，与阴维之会。
昌阳之脉令人腰痛，痛引膺，目KT KT 然，甚则反折，舌卷不能言。刺内筋为二，在内踝上大筋后，上踝一寸所。（《素问》大筋作太散脉令人腰痛而热，热甚而烦，腰下如有横木居其中，甚则遗溲。刺散脉在膝前骨肉分间，络外廉束脉，为三 。
肉里之脉令人腰痛，不可以咳，咳则筋挛。刺肉里之脉为二 ，在太阳之外，少阳绝骨之端。
腰痛侠脊而痛至头几几然，目KT KT 然欲僵仆，刺足太阳 中出血。腰痛引少腹控，不可以仰。刺尻交者，两踝胂上，以月死生为 数，发针立已（《素问》云：左取右，右取左）。
腰痛上寒，取足太阳、阳明；痛上热，取足厥阴；不可以俯仰，取足少阳；中热而喘，取足少阴 中血络。
腰痛上寒，实则脊急强，长强主之。少腹痛控睾引腰脊，疝痛上冲心，腰脊强，溺黄赤，口干，小肠俞主之。腰脊痛强引背、少腹，俯仰难，不得仰息，脚痿重，尻不举，溺赤，腰以下至足清不仁，不可以久坐，膀胱俞主之。腰痛不可以俯仰，中膂内俞主之。腰足痛而清，善偃，睾跳拳，上 主之。腰痛怏怏不可以俯仰，腰以下至足不仁，入脊，腰背寒，次 主之，先胁中满，少腹坚急，志室主之。腰脊痛，恶风，少腹满坚，癃闭下重，不得小便，胞肓主之。腰痛 寒，俯仰急难，阴痛下重，不得小便，秩边主之。腰痛控睾、小腹及股，卒俯不得仰，刺气街。腰痛不得转侧，章门主之。腰痛不可以久立俯仰，京门及行间主之。腰痛少腹痛，下主之。肾腰痛不可俯仰，阴陵泉主之。腰脊相引如解，腰痛少腹满，小便不利如癃状，羸瘦，意恐惧，气不足，腹中怏怏，太冲主之。腰痛少腹痛，阴包主之。腰痛大便难，涌泉主之。腰脊相引如解，实则闭癃，凄凄，腰脊痛宛转，目循循嗜卧，口中热，虚则腰痛，寒厥少阴痛也。腰痛不能痛痛，脚痿，仆参主之。腰痛侠脊至头KT KT 然，目KT KT ，委中主之（是前刺足太阳中出血者）。腰痛得俯不得仰，仰则恐仆，得之举重，恶血归之，殷门主之（是前衡络之脉腰痛者）。腰脊痛尻脊股臀阴寒大痛，虚则血动，实则并热痛，痔痛尻 中肿
卷九
三焦膀胱受病发少腹肿不得小便第九
少腹肿痛，不得小便，邪在三焦，约，取之足太阳大络，视其结络脉与厥阴小结络而血者，肿上及胃脘取三里。
三焦病者，腹胀气满，少腹尤甚坚，不得小便，窘急，溢则为水，留则为胀，候在足太阳之外大络，络在太阳、少阳之间，亦见于脉，取委中。
膀胱病者，少腹偏肿而痛，以手按之，则欲小便而不得，眉（一本作肩）上热，若脉陷及胀，两股间冷，刺腰股间，刺而多之尽炅，病已。少腹满大，上走胸至心，索索然身时寒热，小便不利，取足厥阴。
胞转不得溺，少腹满，关元主之。小便难，水胀满，出少，转胞不得溺，曲骨主之。
少腹胀急，小便不利，厥气上头巅，漏谷主之。溺难，痛，白浊，卒疝，少腹肿，咳逆呕吐，卒阴跳，腰痛不可以俯仰，面黑，热，腹中 满，身热，厥痛，行间主之。少腹中满，热闭不得溺，足五里主之。少腹中满（一本作痛），小便不利，涌泉主之。筋急身热，少腹坚肿时满，小便难，尻股寒，髀枢痛，引季胁内控八 ，委中主之。阴胞有寒，小便不利，承扶主之。
卷九
三焦约内闭发不得大小便第十
内闭不得溲，刺足少阴，太阳与 上以长针。气逆，取其太阴、阳明。厥甚，取太阴、阳明动者之经。
三焦约，大小便不通，水道主之。大便难，中渚及太白主之。大便难，大钟主之。
卷九
足厥阴脉动喜怒不时发疝遗溺癃第十一
译足少阴经使人腰痛，疼痛牵引到脊柱内侧。针刺足少阴经，在内踝上二【单位缺字】处；春天不要放血。若出血太多，身体虚弱就不能恢复。厥阴经脉使人腰痛，腰中像张开的弓弩弦一样绷紧。针刺厥阴经脉，在【部位缺字】脚跟鱼腹部外侧，等脉络显现、结聚成条后再针刺。这种病使人有时多言，有时沉默而神志不聪慧，针刺三【单位缺字】。解脉使人腰痛，疼痛牵引到肩部，眼睛【KT KT】地转动，时常遗尿。针刺解脉，在膝部筋肉分界之间、【部位缺字】外侧的横行脉络处放血，血色改变后停止。同阴经脉使人腰痛，腰中像有小锤停在那里，突然肿胀。针刺同阴经脉，在外踝上绝骨的骨端，取两个部位。解脉使人腰痛如同裂开（《素问》作“像牵引带子”），常常像腰部折断一样，容易发怒。针刺解脉，在【部位缺字】中寻找像黍米一样的结络；针刺时血射出而发黑，见到赤色血液才停止（全元起说：有两条解脉，病因各不相同，疑有错误，详情不明）。阳维经脉使人腰痛，疼痛向上而突然肿胀。针刺阳维经脉，在它与太阳经相合的【部位缺字】下方；离地一尺左右的横络脉使人腰痛，能够俯身却不能仰身，仰身就害怕跌倒。这是举重物损伤腰部所致，横络脉断裂受伤，恶血归聚于此。针刺在【部位缺字】阳经的筋脉之间，向上数寸、横向 орналас的部位，取两个穴位放血。会阴经脉使人腰痛，疼痛向上而【症状缺字】地出汗；汗干后使人想饮水，饮水后又想奔走。针刺直阳经脉向上三【单位缺字】，在跷脉上【部位缺字】下三【单位缺字】处横向取穴；察看脉络充盛的地方放血（《素问》“然”作“漯漯然”）。飞扬经脉使人腰痛，疼痛向上而怫郁不舒，严重时悲伤而恐惧。针刺飞扬经脉，在内踝上二寸（《素问》作五寸），位于少阴经前方，是阴维脉交会处。昌阳经脉使人腰痛，疼痛牵引到胸部，眼睛【KT KT】地转动，严重时身体反折，舌头卷曲而不能说话。针刺内筋，取两个部位，在内踝上大筋的后方，向上距踝一寸左右。（《素问》“大筋”作“太散脉”。）太散脉使人腰痛而发热，热重就烦闷，腰以下像有横木停在其中，严重时遗尿。针刺散脉，在膝前骨肉分界之间、络脉外侧束脉处，取三个部位【后文缺字】。肉里经脉使人腰痛，不能咳嗽，一咳嗽筋脉就挛缩。针刺肉里经脉，取两个部位，在太阳经外侧、少阳经绝骨的骨端。腰痛夹着脊柱一直疼到头部，头部僵直，眼睛【KT KT】地转动，好像要僵直跌倒；针刺足太阳经【部位缺字】中放血。腰痛牵引到小腹，像被控制牵制，不能仰身。针刺尻部交会处，在两踝胂脉上方，以月亮盈亏来确定针刺次数；出针后立即痊愈（《素问》说：左边取右边，右边取左边）。腰痛而上部发寒，取足太阳、足阳明。疼痛部位发热，取足厥阴。不能俯仰，取足少阳。腹中发热而喘息，取足少阴【部位缺字】中的血络。腰痛而上部发寒，实证则脊部拘急强硬，长强主治。小腹痛牵制睾丸并牵引腰脊，疝痛向上冲击心胸，腰脊强硬，小便黄赤，口干，小肠俞主治。腰脊疼痛强硬，牵引到背部和小腹，俯仰困难，不能仰身呼吸，脚部痿弱沉重，臀部不能抬起，小便发红；腰部以下直到足部清冷麻木，不能久坐，膀胱俞主治。腰痛而不能俯仰，中膂内俞主治。腰和足疼痛而清冷，容易仰卧，睾丸跳动而拳缩，上【穴名缺字】主治。腰痛怏怏不乐而不能俯仰，腰部以下直到足部麻木，疼痛进入脊柱，腰背发寒，次【穴名缺字】主治；先有胁中胀满，小腹坚硬拘急，志室主治。腰脊疼痛，怕风，小腹胀满坚硬，小便不利闭塞而下腹沉重，不能排尿，胞肓主治。腰痛【缺字】寒，俯仰拘急困难，阴部疼痛而下坠，不能排尿，秩边主治。腰痛牵制睾丸、小腹和大腿，突然只能俯身不能仰身，针刺气街。腰痛而不能翻身，章门主治。腰痛而不能久站、俯仰，京门和行间主治。腰痛、小腹痛，下【穴名缺字】主治。肾所致腰痛而不能俯仰，阴陵泉主治。腰脊相互牵引，像要解开一样；腰痛，小腹胀满，小便不利，像癃闭的样子；身体消瘦，心中恐惧，气不足，腹中怏怏不舒，太冲主治。腰痛、小腹痛，阴包主治。腰痛而大便困难，涌泉主治。腰脊相互牵引，像要解开一样；实证则小便闭塞癃闭，阵阵发冷，腰脊疼痛曲折，眼睛循循转动而喜欢卧床，口中发热；虚证则腰痛、寒厥，这是少阴经的疼痛。腰痛而不能【重复字样缺疑】，脚部痿弱，仆参主治。腰痛夹着脊柱一直到头部【KT KT】地僵直，眼睛【KT KT】地转动，委中主治（就是前面所说针刺足太阳经中放血的方法）。腰痛能够俯身却不能仰身，仰身就害怕跌倒，这是举重物所致，恶血归聚于此，殷门主治（就是前面所说横络脉导致腰痛的情况）。腰脊痛，臀部、脊柱、大腿和臀部阴冷而剧痛；虚证则血脉妄动，实证则一同发热疼痛，痔疮疼痛，臀部【后文缺失】中肿胀。卷九 三焦、膀胱受病，发生小腹肿胀、不能排尿第九 小腹肿痛，不能排尿，邪气在三焦，约束不利；取足太阳经的大络，察看结聚的络脉和厥阴经小结络中有血的地方；肿胀向上到胃脘的，取三里。三焦有病，腹部胀满，小腹尤其坚硬，不能排尿而窘迫急迫；水液外溢就成为水病，停留就成为胀病。病候在足太阳经外侧的大络，络脉位于太阳、少阳之间，也可在脉上见到，取委中。膀胱有病，小腹偏侧肿胀而疼痛，用手按压就想排尿却不能排出；眉上发热（一本作“肩上发热”），如果脉络凹陷并且胀满，两大腿之间发冷；针刺腰部和大腿之间，反复多刺，直到全都发热，病就痊愈。小腹胀满而大，向上走到胸部直到心，身体时常发冷发热，瑟瑟不安，小便不利，取足厥阴。胞脉转结而不能排尿，小腹胀满，关元主治。小便困难，水液胀满，尿量少；转胞而不能排尿，取曲骨穴治疗。小腹胀满拘急，小便不利，厥逆之气上冲头顶，取漏谷穴治疗。排尿困难而疼痛，尿液白浊，突然发生疝气，小腹肿胀，咳嗽气逆而呕吐，阴部突然跳动，腰痛得不能俯仰，面色发黑，身体发热，腹中胀满，身热，厥逆疼痛，取行间穴治疗。小腹胀满，内热闭塞而不能排尿，取足五里穴治疗。小腹胀满（一本作“小腹疼痛”），小便不利，取涌泉穴治疗。筋脉拘急，身体发热，小腹坚硬肿胀，时常胀满，小便困难，臀部和大腿发冷，髀枢疼痛，牵引至季胁内侧的控八〔原文如此，词义不明〕，取委中穴治疗。阴部胞中有寒，小便不利，取承扶穴治疗。第九卷。三焦拘约、内闭而不能排出大小便——第十。内闭而不能排尿，针刺足少阴、足太阳以及〔原文“与”后疑脱字〕，使用长针。气逆时，取太阴经和阳明经。厥逆严重时，取太阴、阳明经中脉搏明显跳动的经脉。三焦拘约，大小便不通，取水道穴治疗。大便困难，取中渚穴和太白穴治疗。大便困难，取大钟穴治疗。第九卷。足厥阴经脉搏动异常、喜怒无常、时常发作疝气、遗尿和癃闭——第十一。
黄帝问曰：刺节言去衣者，刺关节之支络，愿闻其详。岐伯对曰：腰脊者人之关节，股 者人之趋翔，茎睾者身中之机，阴津之候，津液之道路也。故饮食不节，喜怒不时，津液内流而下溢于睾，水道不通，炅不休息，俯仰不便，趋翔不能，荣然有水，不上不下， 石所取，形不可匿，裳不可蔽，名曰去衣。曰：有癃者一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息气逆，此有余也（《素问》下有阳气大盛于外一句）。阴气不足，则太阴脉细如发者，此不足者也。其病安在？曰：病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治。此得五有余，二不足。曰：何谓五有余、二不足？曰：所谓五有余者，病气之有余也；二不足者，亦病气之不足也。今外得五有余，内得二不足，此其不表不里，亦死证明矣。
狐疝惊悸少气，巨阙主之。阴疝引睾，阴交主之，少腹痛，溺难，阴下纵，横骨主之。少腹疝，卧善惊，气海主之。暴疝，少腹大热，关元主之。阴疝气疝，天枢主之。 疝，大巨及地机、中 主之。阴疝痿，茎中痛，两丸骞，卧不可仰卧，刺气街主之。阴疝，冲门主之。男子阴疝，两丸上下，小腹痛，五枢主之。阴股内痛，气痈，狐疝走上下，引少腹痛，不可俯仰上下，商丘主之。狐疝，太冲主之。阴跳遗溺，小便难而痛，阴上下入腹中，寒疝阴挺出偏大肿，腹脐痛，腹中悒悒不乐，大敦主之。腹痛上抢心，心下满癃，茎中痛，怒 不欲视，泣出，长太息，行间主之。癫疝，阴暴痛（《千金》 疝阴暴痛，痿厥，身体不仁），中封主之。疝，癃，脐少腹引痛，腰中痛，中封主之。气痛癃，小便黄，气满塞，虚则遗溺，身时寒热，吐逆，溺难，腹满，石门主之。气癃疝阴急，股枢 内廉痛，交信主之。阴跳腰痛，实则挺长，寒热，挛，阴暴痛，遗溺，偏大，虚则暴痒气逆，肿睾卒疝，小便不利如癃状，数噫恐悸，气不足，腹中悒悒，少腹痛，嗌中有热，如有 肉状，如着欲出，背挛不可俯仰，蠡沟主之。丈夫疝，阴跳痛引纂中，不得溺，腹中支，胁下 满，闭癃，阴痿，后时泄，四肢不收，实则身疼痛，汗不出，目KT KT 然无所见，怒欲杀人，暴痛引髌，下节时有热气，筋挛膝痛不可屈伸，狂如新发，衄，不食，喘呼，少腹痛引噫，足厥痛，涌泉主之。癃疝，然谷主之。卒疝，少腹痛，照海主之，病在左取右，右取左，立已。疝，四肢淫泺，身闷，至阴主之。遗溺关门及神门、委中主之。胸满膨膨然，实则癃闭，腋下肿，虚则遗溺，脚急兢兢然，筋急痛，不得大小便，腰痛引腹不得俯仰，委阳主之。癃，中 主之。气癃溺黄（《千金》此四字前有寒热不节，肾病不可以俯仰），关元及阴陵泉主之。气癃，小窍中热，实则腹皮痛，虚则痒瘙，会阴主之。小肠有热，溺赤黄，中脘主之。溺黄，下廉主之。小便黄赤，完骨主之。小便黄，肠鸣相逐，上廉主之。劳瘅，小便赤难，前谷主之。
卷九
足太阳脉动发下部痔脱肛第十二
痔痛，攒竹主之。痔，会阴主之。凡痔与阴相通者死，阴中诸病，前后相引痛，不得大小便，皆主之。痔骨蚀，商丘主之。痔，篡痛，飞扬、委中及承扶主之。痔篡痛，承筋主之。脱肛下，刺气街主之。
卷十
阴受病发痹第一（上）
黄帝问曰：周痹之在身也，上下移徙，随其脉上下，左右相应，间不容空，愿闻此痛在血脉之中耶，将在分肉之间乎，何以致是？其痛之移也，间不及下针，其蓄痛之时，不及定治而痛已止矣，何道使然？岐伯对曰：此众痹也，非周痹也。此各在其处，更发更止，更居更起，以左应右，以右应左，非能周也，更发更休。刺此者，痛虽已止，必刺其处，勿令复起。
曰：周痹何如？曰：周痹在于血脉之中，随脉以上，循脉以下，不能左右，各当其所。其痛从上下者，先刺其下以通之（通一作遏），后刺其上以脱之；其痛从下上者，先剌其上以通之，后刺其下以脱之。曰：此病安生，因何有名？曰：风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚，聚则排分肉而分裂，分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。此内不在脏，而外未发于皮，独居分肉之间，真气不能周，故名曰周痹。故刺痹者，必先循切其上下之大经，视其虚实，及大络之血结而不通者，及虚而脉陷空者而调之，熨而通之，其 紧者，转引而行之。
译黄帝问道：“《刺节》说到‘去衣’，是针刺关节的支络，我希望听听其中的详细道理。” 岐伯回答说：“腰脊是人体的关节枢纽，股部是人体行走活动的部位，阴茎和睾丸是身体中的机要，是观察阴部津液的征候，也是津液运行的通道。” “所以饮食没有节制，喜怒不能按时调节，津液向内流注并向下溢入睾丸，水液通道不通，热势持续不止，俯仰活动不便，行走活动不能进行；水液郁积而显然可见，既不上也不下。用砭石所取之处，形状无法隐藏，衣裳也不能遮蔽，因此称为‘去衣’。” 问道：“有癃闭的人，一天排尿几十次，这属于不足。” 身体热得像炭火，颈部和胸部像有阻隔，人迎脉躁动而强盛，喘息、气逆，这是有余〔实证〕。（《素问》此处下有“阳气大盛于外”一句。） 阴气不足，那么太阴脉细得像头发一样，这就是不足的表现。” “那么这种病在什么部位呢？” 回答说：“病在太阴，实盛表现在胃，偏重表现在肺；这种病名叫厥，属于死证，无法救治。” “这是五处有余、两处不足。” 问道：“什么叫五处有余、两处不足？” 回答说：“所谓五处有余，是指病邪之气有余；两处不足，也是指病邪之气不足。” “如今外部表现为五处有余，内部表现为两处不足；这既不在表，也不在里，也是死证已经显现了。” 狐疝，惊悸，气短，取巨阙穴治疗。阴疝牵引睾丸，取阴交穴治疗；小腹疼痛，排尿困难，阴部松弛，取横骨穴治疗。小腹疝气，卧床时容易惊恐，取气海穴治疗。突然发作的疝气，小腹有大热，取关元穴治疗。阴疝、气疝，取天枢穴治疗。疝气，取大巨穴以及地机穴、中〔原文缺字，穴名不完整〕治疗。阴疝、阳痿，茎中疼痛，两个睾丸上缩，不能仰卧，针刺气街穴治疗。阴疝，取冲门穴治疗。男子阴疝，两个睾丸或上或下，小腹疼痛，取五枢穴治疗。阴部和大腿内侧疼痛，气痈，狐疝上下游走，牵引小腹疼痛，不能俯仰活动，取商丘穴治疗。狐疝，取太冲穴治疗。阴部跳动，遗尿，小便困难而疼痛，阴部上下牵引至腹中；寒疝，阴茎挺出而偏向一侧、肿胀，脐腹疼痛，腹中郁闷不舒，取大敦穴治疗。腹痛向上冲击心胸，心下胀满而癃闭，茎中疼痛，因发怒而不愿看人，流泪，长声叹息，取行间穴治疗。癫疝，阴部突然疼痛。（《千金》作：“疝，阴部突然疼痛，痿厥，身体麻木不仁。”）取中封穴治疗。疝气、癃闭，脐部疼痛牵引至小腹，腰中疼痛，取中封穴治疗。气滞疼痛、癃闭，小便发黄，气满而堵塞；虚证则遗尿，身体时冷时热，呕吐气逆，排尿困难，腹部胀满，取石门穴治疗。气滞癃闭、疝气，阴部拘急，大腿关节内侧疼痛，取交信穴治疗。阴部跳动，腰痛；实证则阴茎挺长，寒热交替，筋脉拘挛，阴部突然疼痛，遗尿，阴囊一侧偏大；虚证则突然发痒，气逆，睾丸肿胀，突然发作疝气，小便不利如同癃闭，频频嗳气，恐惧、心悸，气不足，腹中郁闷，小腹疼痛，咽中发热，像有〔原文“肉”前缺字〕肉状物，又像要附着并突出；背部拘挛，不能俯仰，取蠡沟穴治疗。男子疝气，阴部跳动疼痛，牵引至纂中，不能排尿，腹中有支撑感，胁下胀满，闭塞癃闭，阴痿，随后发生泄泻，四肢不能收持；实证则身体疼痛，不能出汗，双目昏花而看不见，发怒得想杀人，突然疼痛牵引至膝盖，下肢关节时有热气，筋脉拘挛、膝痛而不能屈伸，像突然发狂，鼻出血，不想进食，喘息呼喊，小腹疼痛牵引并伴有嗳气，足厥冷疼痛，取涌泉穴治疗。癃闭、疝气，取然谷穴治疗。突然发作的疝气，小腹疼痛，取照海穴治疗；病在左侧取右侧，病在右侧取左侧，立即见效。疝气，四肢有水湿浸淫的感觉，身体烦闷，取至阴穴治疗。遗尿，取关门穴以及神门穴、委中穴治疗。胸部胀满，胀闷明显；实证则癃闭，腋下肿胀；虚证则遗尿，双脚拘急、战栗不安，筋脉拘急疼痛，不能排出大小便，腰痛牵引腹部而不能俯仰，取委阳穴治疗。癃闭，取中〔原文穴名不完整〕治疗。气滞癃闭，尿液发黄，取关元穴和阴陵泉穴治疗。（《千金》在这四字之前有“寒热不节，肾病不可以俯仰”十二字。） 气滞癃闭，小便窍中发热；实证则腹皮疼痛，虚证则发痒，取会阴穴治疗。小肠有热，尿液红黄，取中脘穴治疗。尿液发黄，取下廉穴治疗。小便黄赤，取完骨穴治疗。小便发黄，肠鸣声接连不断，取上廉穴治疗。劳瘅，小便赤黄而排出困难，取前谷穴治疗。第九卷。足太阳经脉搏动异常，发作下部痔疮、脱肛——第十二。痔疮疼痛，取攒竹穴治疗。痔疮，取会阴穴治疗。凡是痔疮与阴部相通的，都是死证；阴部的各种病，前后牵引疼痛，不能排出大小便的，都可取此穴治疗。痔疮侵蚀到骨，取商丘穴治疗。痔疮，纂部疼痛，取飞扬、委中和承扶穴治疗。痔疮，纂部疼痛，取承筋穴治疗。脱肛向下突出，针刺气街穴治疗。第十卷。阴部受病而发生痹证——第一（上）。黄帝问道：“周痹发生在身体上时，疼痛上下移动，随着经脉上下运行，左右相互呼应，几乎没有间歇。我想听听，这种疼痛是在血脉之中，还是在分肉之间？为什么会这样？” “它的疼痛移动时，来不及下针；疼痛蓄积发作时，还没来得及确定治疗方法，疼痛就已经停止了，这是什么道理造成的？” 岐伯回答说：“这是众痹，不是周痹。” “这种痹痛各自停留在一个部位，时发时止，时而停留、时而发作；左侧与右侧相应，右侧与左侧相应，并不能周遍移动，而是反复发作、反复休止。” “针刺这种病时，即使疼痛已经停止，也一定要针刺原来的部位，不要让疼痛再次发作。” 问道：“周痹是什么样的？” 回答说：“周痹在血脉之中，随着经脉向上运行，又沿着经脉向下运行，不能左右移动，各自到达相应的部位。” “疼痛从上向下移动的，先针刺下部来使它通行（‘通’一本作‘遏’），再针刺上部来使它解除；“疼痛从下向上移动的，先针刺上部来使它通行，再针刺下部来使它解除。” 问道：“这种病是怎样发生的？为什么有这样的名称？” 回答说：“风、寒、湿三种邪气停留在分肉之间，迫聚而成为津沫；津沫遇寒就会凝聚，凝聚后便排挤分肉，使分肉裂开；分肉裂开就疼痛，疼痛就会使神气归集于此；神气归集就产生热，发热后疼痛便解除；疼痛解除就会发生厥逆，厥逆后其他部位的痹证又发作，发作时就是这样。” “这种病在内不在脏腑，在外又没有发于皮肤，只停留在分肉之间，真气不能周遍运行，所以称为周痹。” “所以针刺痹证时，一定要先沿着并按切上下的大经，观察它的虚实；对于大络中血液凝结不通的，以及虚弱而脉道陷空的，都要加以调治，用温熨使其通畅；对于〔原文“其 紧”疑有缺字或讹误〕拘紧的，要转引使其运行。”