钦定四库全书农书》卷十九元王祯撰农器图谱十四
钦定四库全书
农书》卷十九元王祯撰农器图谱十四
利用门
农谱命篇曰利用，与夫《易》云利用，书曰利用，其文同，其理异。今因水之利于用，故以名篇，亦古断章摘句，假其义也。然水利之用众矣，唯关于农事、系于食物者录之。然必假他物乃可成功，所以访诸彼而得于此，稽诸古而行于今，启秘妙于初传，斡连机而同运。或造谷食，代人畜之劳；或导沟渠，集云雨之效；或资汲引于庖湢，或供刻漏于田畴。其余舟楫、溉灌等事，已具前篇。览者当互相叅攷，以尽水利之用云。
濬铧【濬，思润切，与浚同。铧，胡▯切，鍫也】濬，深也。书云：「濬畎浍距川。」今濬铧即此濬也。周礼匠人爲沟洫，耜广五寸，二耜爲耦，一耦之垡，广尺，深尺。以此考之，则知濬铧即耦耜之法，其制大倍常。铧鐴亦称是。凡开田间沟渠及作陆堑，乃别制箭犁，可用此铧。斵犁底为胎，煆铁为刃，犂辕贯以横木，二人扶之，可使数牛挽行。挿犂既深，一去复回，即成大沟。挑浚之力，日省万数。唐书天寳初，开砥柱之险，以通流。石中得古铁犂铧，上有平陆二字，因改河北县为平陆县。此盖先开险时所遗器也。又泰山下旧有旷野，其地污下，不任种莳。土人呼曰淳于泊。近于耕斸之际，得旧铧，大可尺余。故老云：「闻昔有大铧，用开田间去水沟堑，当是此器。」因幷记之，以爲兴利者之助。诗云：「田家作犂如耦耜。」惟犂用铧，能剸【防兖切】地，只知铧也，便农耕，不料开通有他制。形模展大，殊倍常。犂鐴称之，同一事。斵木成胎，坚则强。煆铁为锋，深可遂。九牛力挽，即成渠，速若云行。兼雨施【去声】水陆相隣，久不通。一引泉源，随手至。平田积潦，或生波。一过犇流，除浸渍。好将挑浚，借竒功。剨【呼麦反】土翻垡，供万篑。为语云：「屯荷锸人，勿谓夙传无此器。」故陈图序赞歌诗，愿播人间，资水利。
<子部,农家类,王氏农书,卷十九>
水磨【防同】凡欲置此磨，必当选择用水地所，先尽并【蒲浪切】岸擗水激轮，或别引沟渠，掘地栈木，栈上置磨，以轴转磨中下彻栈底，就作卧轮，以水激之，磨随轮转，比之陆磨，功力数倍，此卧轮磨也。又有引水置闸，甃为峻槽，槽上两傍植木作架，以承水激轮轴，轴腰别作竪轮，用击在上卧轮一磨，其轴末一轮傍拨周围木齿一磨，既引水注槽，激动水轮，则上傍二磨随轮俱转，此水机巧异，又胜独磨，此立轮连二磨也。复有两船相傍【蒲浪切】上立四楹，以茆竹爲屋，各置一磨，用索防于急水中流，船头仍斜挿板木凑水，抛以铁爪，使不横斜，水激立轮，其轮轴通长，旁拨二磨，或遇泛涨，则迁之近岸，可许移借，比之他所，又为活法磨也。庶兴利者度而用之。诗云：「用水良有法，假物役机智。」夫硙固利民，复以水为利，湍流激轮，转坤轴发枢秘，星坠化石圆，风旋疑鬼掣，动静法阳阴，造化出精粹，造化动静间，乾坤具兹器，人唯盗物巧，越古入极致，今看益世功，机事何必弃。
水排【蒲拜切】集韵作槖，与▯同，韦囊吹火也。后汉杜诗爲南阳太守，造作水排，铸为农器，用力少而见功多，百姓便之。注云：冶铸者为排吹炭，令激水以鼔之也。魏志曰：朝暨字公至，爲乐陵太守，徙监冶谒者。旧时冶作马排，每一熟石，用马百匹，更作人排，又费工力。暨乃因长流水为排，计其利益三倍于前，由是器用充实，诏褒美，就加司金都尉。以今稽之，此排古用韦囊，今用木扇。其制当选湍流之侧，架木立轴，作二卧轮，用水激转【上声】下轮，则上轮所周弦索通缴轮前，旋鼔掉枝，一例随转。其掉枝所贯行桄，因而推挽卧轴，左右攀耳以及排前直木，则排随来去搧冶甚速，过于人力。又有一法，先于排前直出木簨，约长三尺，簨头竪置偃木，形如初月，上用秋千索悬之。复于排前植一劲竹，上带防索以控排扇。然后却假水轮卧轴所列柺木，自然打动排前偃木，排即随入。其柺木既落，防竹引排复回。如此间【去声】打一轴，可供数排，宛若水碓之制，亦甚便防。故倂録此。夫铜铁，国之大利。凡设立冶监，动支工帑，雇力兴搧，极知劳费。若依此上法，顿为减省。但去古已逺，失其制度。今特多方捜访，列为图谱，庶冶炼者得之，不惟国用充足，又使民铸多便，诚济世之秘术。幸能者述焉。诗云：尝闻古循吏，官为铸农器，欲免力役繁，排冶资水利。轮轴既旋转，机梮互牵掣【尺制切】深存槖籥功，呼吸唯一气，遂致巽离用，立见风火炽。熟石既不劳，镕金亦何易，国工倍常资，农用知省费，谁无兴利心，愿言述此制。
译钦定四库全书
《农书》卷十九 元王祯撰 农器图谱十四
利用门
《农谱》将这一篇命名为“利用”，这与《易经》所说的“利用”、《尚书》所说的“利用”，文字相同，但道理不同。现在因为水对使用有利，所以以此命名篇章，这也是古人断章取义、借用其义的做法。然而水利的用途众多，这里只记录与农事相关、关系到食物生产的部分。但是必须借助其他物品才能成功，所以从那里探访而在这里获得，考察古代而施行于今天，在初次传授时开启秘妙，协调连动的机械共同运转。有的制造谷物食物，代替人畜的劳苦；有的疏导沟渠，聚集云雨的成效；有的资助厨房和厕所的汲水，有的供给田间的刻漏计时。其余如舟船、灌溉等事，已在前面篇章中具备。阅览的人应当互相参考，以穷尽水利的用途。
濬铧【濬，音“思润”，与“浚”同。铧，音“胡瓜”，即鍫】濬，意为深。《尚书》说：“濬畎浍距川。”现在的濬铧就是这里的濬。《周礼》中匠人开沟洫，耜宽五寸，两耜为一耦，一耦翻起的土块，宽一尺，深一尺。由此考察，就知道濬铧就是耦耜的方法，其形制比常规的大一倍。铧和鍫也是这样称呼。凡是开田间沟渠以及作陆地壕沟，就特别制造箭犁，可以使用这种铧。砍削犁底作为胎体，锻造铁作为刃口，犁辕贯穿横木，两人扶着它，可以让几头牛牵引前行。插入犁既深，一去一回，就形成大沟。挑挖疏浚的力气，每天节省数万。《唐书》记载天宝初年，开凿砥柱的险阻，以疏通水流。在石头中得到古铁犁铧，上面有“平陆”二字，因此将河北县改为平陆县。这大概是先前开凿险阻时遗留的器具。又泰山脚下旧有旷野，那地方低洼，不适合种植。当地人称为淳于泊。最近在耕作挖掘时，得到旧铧，大约有一尺多宽。老人说：“听说过去有大铧，用来开田间排水沟壕，应当是这种器具。”因此一并记录，作为兴利者的辅助。《诗经》说：“田家作犁如耦耜。”只有犁使用铧，能切割土地，只知道铧便于农耕，没想到开通有其他形制。形模展开变大，特别比常规大。犁和鍫称之，是同一件事。砍削木头成胎体，坚硬则强韧。锻造铁为锋刃，深可以达成。九头牛的力量牵引，就形成渠道，快如云行。兼施雨水，水陆相邻，长久不通。一引泉源，随手而至。平田积水，或生波澜。一过奔流，除去浸渍。好将挑浚，借助奇功。剨土翻垡，供给万筐。有谚语说：“屯聚扛锹的人，不要说从前没有这种器具。”所以陈列图谱序赞歌诗，愿传播人间，资助水利。
水磨【防同】凡是想要设置这种磨，必须选择用水的地方，首先尽量靠近岸边劈开水流激荡轮子，或者另外引沟渠，挖掘地面架设木头，栈上放置磨，用轴转动磨中下彻栈底，就地制作卧轮，用水激荡它，磨随轮转动，比起陆磨，功力数倍，这是卧轮磨。又有引水设置闸门，砌成陡峭的水槽，水槽两旁种植木头作架子，用来承受水激荡轮轴，轴腰另外制作竖轮，用来击打在上面卧轮一磨，其轴末一轮旁边拨动周围木齿一磨，既然引水注入水槽，激动水轮，那么上旁两磨随轮一起转动，这水机巧妙奇异，又胜过独磨，这是立轮连两磨。又有两船相靠，上面立四根柱子，用茅竹做屋顶，各放一磨，用绳索系在急水中流，船头仍然斜插板木凑水，抛以铁爪，使不横斜，水激荡立轮，其轮轴通长，旁边拨动两磨，如果遇到泛滥涨水，就迁移到近岸，可以允许移动借用，比起其他地方，又为活法磨。希望兴利者衡量而使用它。《诗经》说：“用水良有法，假物役机智。”夫磨固利民，复以水为利，湍流激轮，转坤轴发枢秘，星坠化石圆，风旋疑鬼掣，动静法阳阴，造化出精粹，造化动静间，乾坤具兹器，人唯盗物巧，越古入极致，今看益世功，机事何必弃。
水排【蒲拜切】《集韵》作“槖”，与“鞴”同，韦囊吹火也。后汉杜诗任南阳太守，制造水排，铸造农器，用力少而见效多，百姓便利。注说：冶铸者为排吹炭，令激水以鼓之也。《魏志》说：朝暨字公至，任乐陵太守，徙监冶谒者。旧时冶作马排，每一熟石，用马百匹，更作人排，又费工力。暨乃因长流水为排，计其利益三倍于前，由是器用充实，诏褒美，就加司金都尉。以今稽之，此排古用韦囊，今用木扇。其制当选湍流之侧，架木立轴，作二卧轮，用水激转下轮，则上轮所周弦索通缴轮前，旋鼓掉枝，一例随转。其掉枝所贯行桄，因而推挽卧轴，左右攀耳以及排前直木，则排随来去搧冶甚速，过于人力。又有一法，先于排前直出木簨，约长三尺，簨头竖置偃木，形如初月，上用秋千索悬之。复于排前植一劲竹，上带绳索以控排扇。然后却假水轮卧轴所列拐木，自然打动排前偃木，排即随入。其拐木既落，劲竹引排复回。如此间打一轴，可供数排，宛若水碓之制，亦甚便用。故并录此。夫铜铁，国之大利。凡设立冶监，动支工帑，雇力兴搧，极知劳费。若依此上法，顿为减省。但去古已远，失其制度。今特多方搜访，列为图谱，庶冶炼者得之，不惟国用充足，又使民铸多便，诚济世之秘术。幸能者述焉。《诗经》说：尝闻古循吏，官为铸农器，欲免力役繁，排冶资水利。轮轴既旋转，机梮互牵掣，深存槖籥功，呼吸唯一气，遂致巽离用，立见风火炽。熟石既不劳，镕金亦何易，国工倍常资，农用知省费，谁无兴利心，愿言述此制。