卷八 情感类
其三曰：
"凄凄重凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白首不相离。"
其四曰：
"竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为。"
又与相如书曰："春华竞芳，五色凌素。琴尚在御，而新声代故。锦水有鸳，汉宫有水，彼物而亲，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟。"再与书曰："朱弦断，明镜缺。朝露晞，芳时歇。白头吟，伤离别。努力加餐毋念妾。锦水汤汤，与君长诀。"相如乃止。
唐张跂欲娶妾，其妻谓曰："子试诵《白头吟》，妾当听子。"跂惭而止。夫情至之语，后世诵之，犹能坚人欢好，况当时乎？相如能为人赋《长门》，而复使人吟《白头》，又何也！
赵松雪欲置妾，以小词调管夫人云："我为学士，尔做夫人。岂不闻陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬越女何过分？你年纪已过四旬，只管占住玉堂春。"管答云："你侬我侬，忒煞情多。情多处热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。"松雪得词，大笑而止。
图形诗
濠梁人南楚材者，旅游陈颖。岁久，颖守慕其仪范，欲以子妻之。楚材家有妻，而重违知己之眷，遂遣家仆妇取琴书，似无返旧之心。或谓求道青城，访僧衡岳，不复留心于名宦也。其妻薛媛，善书画，好属文，亦微知其意。乃对镜图其形，并诗四韵寄之。楚材得妻真及诗，甚惭，遽辞颖牧之命，归而偕老。诗曰：
"欲下丹青笔，先拈宝镜端。已经颜索莫，渐觉鬓凋残。泪眼描将易，愁肠写出难。 恐君浑忘却，时展画图看。"
时人为之语曰：
"当时妇弃夫，今日夫弃妇。若不逞丹青，空房应独宿。"
慎三史
唐毗陵女子慎三史，嫁严瓘夫为妻。十年无嗣，欲出之。慎留诗为别云：
"当时心事已相关，雨散云飞一饷间。便挂征帆从此去，不堪重上望夫山。"
瓘夫有感，复好如初。
织锦回文
前秦苻坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，陈留令武功道质第三女也。名蕙，字若兰。识知精明，仪容秀丽，谦默自守，不求显扬。行年十六，归于窦氏，滔甚敬之。然苏性近于急，颇伤妒嫉。滔，字连波，右将军真之孙，朗之第二子也。风神秀伟，苻坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤旨谪戍敦煌。会坚寇晋襄阳，虑有危逼，藉滔才异，乃拜安南将军，留镇襄阳焉。
初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右。滔置之别所。苏氏知之，求而获焉，苦加捶辱，滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短，谗毁交至，滔深忿焉。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳，邀其同往，苏氏忿之不与偕行。滔遂携阳台之任，断其音问。苏氏悔恨自伤，因织锦回文，五采相宣，莹心耀目。其锦纵横八寸，题诗三十余首，计八百余言。纵横反复，皆成文章。其文点画无缺。才情之妙，超古迈今，名曰《璇机图》。然读者不能尽通。苏氏笑而谓人曰："徘徊宛转，自成文章。非我佳人，莫之能解。"遂发苍头赍至襄阳。滔省览锦字，感其妙绝，因送阳台之关中，而具车徒如礼，邀迎苏氏归于汉南，恩好逾重。
苏氏著文词五千余言。属隋季丧乱，文字散落，追求不获，而锦字回文，盛见传写。事出《武后御制》。
龟形诗
会昌中，有边将张揆，防边近十年。其妻侯氏，绣回文，作龟形诗，诣阙进之。诗云：
"睽离已是十年强，对镜那堪更理妆。闻雁几回修尺素，见霜先为制衣裳。开箱叠 练先垂泪，拂杵调砧更断肠。绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
天子感之，放揆还乡，赐绢三百匹，以彰才美。
寄内诗
朱滔括兵，不择士族，悉令赴军，自阅于球场。有士子容止可观，进趋淹雅。滔召问之曰："所业者何？
译第三首说：
“凄凄复凄凄，嫁娶不必哭啼。但愿得到一心人，白头到老不相离。”
第四首说：
“竹竿多么柔长，鱼尾多么细密。男儿看重意气，哪里用得着金钱。”
又给相如写信说：“春花竞相芬芳，五色压倒素白。琴还在身边，但新声已取代了旧曲。锦江有鸳鸯，汉宫有画眉，那些动物尚且相亲，可叹世上的人啊，沉迷于淫乐而不觉悟。”再次写信说：“朱弦断绝，明镜残缺。朝露干涸，芳时歇止。吟唱《白头吟》，悲伤离别。努力加餐，不要想念我。锦江水势浩荡，与你长诀。”相于是就停止了。
唐代张跂想纳妾，他的妻子对他说：“你试着背诵《白头吟》，我就听你的。”张跂感到惭愧而作罢。那情至深处的言语，后世诵读它，尚且能坚定人的欢爱，何况在当时呢？相如能为人作《长门赋》，却又让人吟唱《白头吟》，又是为什么呢！
赵孟頫想纳妾，用小词调侃管夫人说：“我是学士，你是夫人。难道没听说陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我就多娶几个吴姬越女有什么过分？你年纪已过四十，只管占住玉堂春。”管夫人回答说：“你和我，情分太多。情分多时热如火。把一块泥，捏一个你，塑一个我。将我们两个，一齐打破，用水调和。再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同盖一床被子，死同葬一个棺材。”赵孟頫得到这首词，大笑而作罢。
图形诗
濠梁人南楚材，游历陈州、颍州。时间久了，颍州太守仰慕他的仪表风范，想把女儿嫁给他。南楚材家中有妻子，又不忍违背知己的情意，于是派遣家仆和妻室带着琴书，似乎没有返回旧居的心意。有人说他去青城山求道，去衡山访僧，不再留心于功名仕途了。他的妻子薛媛，擅长书画，爱好写文章，也隐约知道了他的心意。于是对着镜子画下他的肖像，并附上四韵诗寄给他。南楚材得到妻子的画像和诗，非常惭愧，立刻推辞了颍州太守的聘命，回家与妻子白头偕老。诗说：
“想要落下丹青笔，先拿起宝镜端正。已经容颜憔悴，渐渐觉得鬓发凋残。泪眼描画容易，愁肠写出艰难。恐怕你完全忘却，时常展开画图看看。”
当时的人为此说：
“当时妻子抛弃丈夫，今日丈夫抛弃妻子。如果不施展丹青技艺，空房应当独自宿。”
慎三史
唐代毗陵女子慎三史，嫁给严瓘夫为妻。十年没有子嗣，严瓘夫想休弃她。慎三史留诗告别说：
“当时心事已相关联，雨散云飞一瞬间。便挂起征帆从此去，不堪重上望夫山。”
严瓘夫有所感动，恢复如初。
织锦回文
前秦苻坚时，秦州刺史扶风窦滔的妻子苏氏，是陈留令武功道质的第三个女儿。名叫蕙，字若兰。见识精明，仪容秀丽，谦默自守，不求显扬。十六岁时，嫁给窦氏，窦滔非常敬重她。然而苏氏性情急躁，颇为嫉妒。窦滔，字连波，是右将军真之孙，朗的第二个儿子。风度神采秀伟，苻坚委任他以心腹重任，历任显要职位，都有政绩传闻。升任秦州刺史，因违逆旨意被贬戍守敦煌。恰逢苻坚侵犯晋国襄阳，担心有危急逼迫，凭借窦滔才能出众，于是任命他为安南将军，留镇襄阳。
起初，窦滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无人能出其右。窦滔将她安置在别处。苏氏知道了，寻获了她，严厉地鞭打侮辱，窦滔深以为憾。赵阳台又专门伺察苏氏的短处，谗言毁谤交至，窦滔非常愤怒。苏氏当时二十一岁。等到窦滔将镇守襄阳，邀请她同往，苏氏愤怒不与他同行。窦滔于是带着赵阳台赴任，断绝了音信。苏氏悔恨自伤，于是织锦回文，五色相映，莹心耀目。那锦纵横八寸，题诗三十余首，共计八百余言。纵横反复，都成文章。那文字点画无缺。才情之妙，超越古人，迈过今人，名叫《璇机图》。然而读者不能尽通。苏氏笑着对人说：“徘徊宛转，自成文章。不是我这位佳人，没有人能解开。”于是打发老仆送到襄阳。窦滔省览锦字，感其妙绝，于是送走赵阳台到关中，并备齐车马仆从如礼，邀请迎接苏氏回到汉南，恩爱更加深厚。
苏氏著文词五千余言。恰逢隋末丧乱，文字散落，追求不得，而锦字回文，盛传抄写。事出《武后御制》。
龟形诗
会昌年间，有边将张揆，防边近十年。他的妻子侯氏，绣回文，作龟形诗，到朝廷进献。诗说：
“离别已是十年多，对镜那堪更理妆。闻雁几回修尺素，见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪，拂杵调砧更断肠。绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。”
天子感动，放张揆还乡，赐绢三百匹，以表彰才美。
寄内诗
朱滔征集士兵，不择士族，全部令赴军，自己在球场亲自检阅。有士子容止可观，进趋淹雅。朱滔召问他说：“所业者何？”
"曰："学为诗。"问："有妻否？"曰："有。"即令作寄内诗，援笔立成，词曰：
译（考官）说：“你擅长写诗吗？”又问：“你有妻子吗？”回答说：“有。”于是让他写一首寄给妻子的诗，他拿起笔立刻写成，词曰：
"握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。 试留青黛着，回日画眉看。"
又令代妻作诗。答曰：
"蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合是归时底不归？"
滔遗以束帛放归。
王孟端诗
永乐中，有客京师而别娶妇者。王孟端（名绂，无锡人）寄诗云：
"新花枝胜旧花枝，从此无心念别离。可信秦淮今夜月，有人相对数归期。"
其人得诗，感泣而归。
寒梅
女郎朱氏，嘉兴人。能诗，多佳句，自号静庵。父教官，夫亦士人。其父友某使君，所欢青衣曰寒梅。使君因妻亡，欲图再娶，遂萌开阁之意。寒梅过静庵泣诉，静庵曰："吾能止之。"因题一绝于扇，令持视使君，云：
"一夜西风满地霜，粗粗麻布胜无裳。春来若睹桃花面，莫负寒梅旧日香。"
使君感其意，终身不言再娶。
楚娘
三山林茂叔，官建昌。闻名妓楚娘，以资学自负，遂与之厚，携回家。其妻李氏，稍不能容。楚娘题诗于壁以寓意，诗云：
"去年梅雪天，千里人归远。今岁梅雪天，千里人追怨。铁石作心肠，铁石刚独软。 江海比君恩，江海深犹浅。"
李氏见曰："人非木石，胡不能容。"遂长枕大被，三人共寝。
郑德璘
贞元中，湘潭尉郑德璘，家居长沙。有亲表居江夏，每岁一往省焉。中间涉洞庭，历湘潭，常遇老叟棹舟而鬻菱芡，虽白发而有少容。德璘与语，多及玄解。诘曰："舟无糗粮，何以为食？"叟曰："菱芡耳。"德璘好酒，每挈松醪春过江夏，遇叟无不饮之。叟饮，亦不甚愧荷。
德璘抵江夏，将返长沙，驻舟于黄鹤楼下。旁有鹾贾韦生者，乘巨舟亦抵于湘潭。其夜与璘舟告别饮酒。韦生有女，居于舟之舵橹，邻舟女亦来访别，二女同处笑语。夜将半，闻江中有秀才吟诗曰：
"物触轻舟心自知，风恬浪静月光微。夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。"
邻舟女善笔札，因睹韦氏妆奁中有红笺一幅，取而题所闻之句，亦吟哦良久，然莫晓谁人所制也。
及旦，东西而去。德璘舟与韦氏舟同离鄂渚。信宿及暮，又同宿至洞庭之畔，与韦氏舟楫颇相近。韦女美而艳，琼英腻云，莲蕊莹波，露濯舜姿，月鲜珠彩，于水窗中垂钓，德璘因窥见之，甚悦。遂以红绡一尺，上题诗曰：
"纤手垂钓对水窗，红叶秋色艳长江。既能解珮投交甫，更有明珠乞一双。"
强以红绡惹其钓，女因收得，吟玩久之。然虽讽读，却不能晓其义。女不工刀札，又耻无所报，遂以钓丝而投夜来邻舟女所题红笺者。德璘谓女所制，甚喜，然莫晓诗义，亦无计遂其款曲。由是女以所得红绡系臂，甚爱惜之。明月清风，韦舟遽张帆而去。风势将紧，波涛恐人。德璘小舟不敢同越，然意殊恨恨。
将暮，有渔人语德曰："向者贾客巨舟，已全家没于洞庭矣。"德璘大骇，神思恍惚，悲惋久之，不能排抑。将夜，为《吊江姝》诗二首曰：
"湖面征风且莫吹，浪花初绽月光微。沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。"
又曰：
"洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。"
诗成，酹而投之。精贯神衹，遂感水神，持诣水府。府君览之，召溺者数辈曰："谁是郑生所爱？"而韦氏亦不能晓其来由。有主者搜臂见红绡，府君语韦曰："德璘异日是吾邑之明宰。况曩日有义相及，不可不曲活尔命。"因召主者携韦氏送郑生。韦氏视府君，乃一老叟也。逐主者疾趋而无所碍。道将尽，睹一大池，碧水汪然，遂为主者推堕其中。或沉或浮，亦甚困苦。时已三更，德璘未寝，但吟红笺之诗，悲而益苦。忽有物触舟。然舟人已寝，德璘遂秉烛照之。见衣服彩绣，似是人形。惊而拯之，乃韦氏也，系臂红绡尚在。德璘喜骤。良久，女苏息
译握着笔题诗容易，扛着戈征戍艰难。习惯了鸳鸯被的温暖，害怕前往雁门关的寒冷。消瘦得衣带变宽，啼哭多泪水浸湿了檀木枕。试着留下青黛，等你回来时画眉观看。
又让他代替妻子作诗。回答说：
蓬乱的鬓发和荆木做的钗是世间少有的，布裙还是出嫁时的衣服。胡麻好种却无人去种，到了该回来的时候为什么还不回来？
滔送给他一捆丝织品，放他回去。
王孟端诗
永乐年间，有个客居京城并另娶妻子的男人。王孟端（名绂，无锡人）寄诗说：
新花枝胜过旧花枝，从此无心再念别离。可信秦淮今夜的月亮，有人相对数着归期。
那人得到诗后，感动哭泣而回家。
寒梅
女郎朱氏，嘉兴人。能作诗，多有佳句，自号静庵。父亲是教官，丈夫也是读书人。她父亲的朋友某位使君，所宠爱的婢女叫寒梅。使君因为妻子去世，打算再娶，于是萌生了纳妾的念头。寒梅到静庵那里哭泣诉说，静庵说：“我能阻止他。”于是在扇子上题了一首绝句，让她拿着给使君看，说：
一夜西风满地霜，粗布麻衣胜过没有衣裳。春天到来如果看到桃花般的容颜，不要辜负寒梅昔日的芬芳。
使君被她的意思感动，终身不再提再娶的事。
楚娘
三山的林茂叔，在建昌做官。闻名妓女楚娘，以姿色学问自负，于是与她关系深厚，带回家。他的妻子李氏，稍微不能容忍。楚娘在墙上题诗以寓意，诗说：
去年的梅雪天，千里之外的人归途遥远。今年的梅雪天，千里之外的人追怨。铁石做的心肠，铁石刚硬唯独柔软。江海比喻你的恩情，江海深还显得浅。
李氏看见说：“人不是木头石头，为什么不能容忍。”于是长枕大被，三人同寝。
郑德璘
贞元年间，湘潭尉郑德璘，家在长沙。有亲戚住在江夏，每年去探望一次。中间经过洞庭湖，路过湘潭，常遇到一位老翁划船卖菱角芡实，虽然白发却有着少年的容貌。德璘与他交谈，多涉及玄妙的见解。问说：“船上没有干粮，吃什么？”老翁说：“菱角芡实罢了。”德璘好酒，每次带着松醪春酒经过江夏，遇到老翁没有不喝的。老翁喝酒，也不怎么感到惭愧感激。
德璘到达江夏，将要返回长沙，把船停在黄鹤楼下。旁边有个卖盐的商人韦生，乘着大船也到了湘潭。那天晚上与德璘的船告别饮酒。韦生有个女儿，住在船的舵橹旁，邻船的女郎也来告别，两个女郎在一起谈笑。夜将过半，听到江中有秀才吟诗说：
物体触动轻舟心里自知，风恬浪静月光微弱。夜深江上解除愁思，拾得红莲香气沾衣。
邻船的女郎擅长书法，于是看到韦氏妆奁中有一幅红笺，取来题写所听到的诗句，也吟哦了很久，然而不知道是谁创作的。
等到天亮，各自东西而去。德璘的船与韦氏的船一同离开鄂渚。两夜之后到了傍晚，又一同住宿在洞庭湖畔，与韦氏的船桨很接近。韦女美丽艳丽，肌肤如琼英腻云，莲蕊映照波光，露水洗涤舜帝般的姿容，月光鲜亮珍珠般的光彩，在水窗中垂钓，德璘因此窥见，非常喜悦。于是用一尺红绡，上面题诗说：
纤手垂钓对着水窗，红叶秋色艳丽长江。既然能解佩投给交甫，更有明珠乞求一双。
强行用红绡触碰她的钓竿，女郎因此收下，吟玩很久。然而虽然诵读，却不能理解其含义。女郎不擅长书法，又耻于没有回报，于是用钓丝投下昨夜邻船女郎所题的红笺。德璘以为是女郎所作，非常高兴，然而不理解诗的含义，也没有办法实现其深情。于是女郎把所得的红绡系在手臂上，非常爱惜。明月清风，韦生的船突然张帆离去。风势将紧，波涛恐人。德璘的小船不敢一同越过，然而心里特别遗憾。
将到傍晚，有渔人对德璘说：“刚才商人的大船，已经全家沉没在洞庭湖了。”德璘大惊，神思恍惚，悲伤惋惜很久，不能排解抑制。将到夜晚，作《吊江姝》诗两首说：
湖面征风且莫吹，浪花初绽月光微。沉潜暗想横波泪，得共鲛人相对垂。
又说：
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。
诗成，洒酒祭奠并投入水中。精诚贯通神祇，于是感动水神，持诗前往水府。府君看了诗，召来几个溺死者说：“谁是郑生所爱的？”而韦氏也不能明白其中的缘由。有主管者搜索手臂看见红绡，府君对韦氏说：“德璘异日是我县的明官。况且往日有恩义相及，不可不曲折地救活你的性命。”于是召来主管者带着韦氏送郑生。韦氏看府君，乃是一位老翁。跟随主管者快步走而没有阻碍。路将尽，看见一个大池，碧水汪汪，于是被主管者推堕其中。或沉或浮，也非常困苦。时已三更，德璘未睡，只吟诵红笺上的诗，悲伤而更加痛苦。忽然有东西触碰船。然而船工已睡，德璘于是举烛照看。看见衣服彩绣，似是人形。惊讶而救起，乃是韦氏，系臂的红绡还在。德璘惊喜骤至。良久，女郎苏醒
，及晓，方能言。乃说府君感君而活我命。德璘曰："府君何人也？"终不省悟。遂纳为室，感其异也，将归长沙。
译等到天亮，（他）才能说话。于是（他）说府君感激您而救了我的命。德璘问：“府君是什么人？”（他）始终没有醒悟。于是（德璘）将他娶为妻子，感念他的奇异之处，将要回长沙去。
后三年，德璘当调选，欲谋醴陵令。韦氏曰："不过作巴陵耳。"德璘曰："子何以知？"韦氏曰："向者水府君言，是吾邑之明宰。洞庭乃属巴陵，此可验矣。"德璘志之。选果得巴陵令。及至巴陵县，使人迎韦氏。舟楫至洞庭侧，值逆风不进。德璘使佣篙工者五人而迎之，内一老叟挽舟，若不为意。韦氏怒而唾之，叟回顾曰："我昔水府活汝性命，不以为德，今反生怒？"韦氏乃悟，恐悸，召叟登舟，拜而进酒果，叩头曰："吾之父母，当在水府，可省觐否？"曰："可。"须臾，舟楫似没于波，然无所苦。俄到往时之水府，大小倚舟号恸。访其父母，父母居止俨然，第舍与人世无异。韦氏询其所需，父母曰："所溺之物，皆能至此，但无火化，所食为菱芡耳。"持白金器数事而遗女曰："吾此无用处，可以赠汝，不得久停。"促其相别。韦氏遂哀恸，别其父母。叟以笔大书韦氏巾曰：
"昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。活君家室以为报，珍重长沙郑德璘。"
书讫，叟遂为仆侍数百辈，自舟迎归府舍。俄顷，舟却出于湖畔，一舟之人，咸有所睹。德璘详诗意，方悟水府老叟，乃昔日鬻菱芡者。
岁余，有秀才崔希周投诗卷于德璘，内有江上夜拾得芙蓉诗，即韦氏所投德璘红笺诗也。德璘疑诗，乃诘希周。对曰："数年前泊轻舟于鄂渚，江上月明，时当未寝，有微物触舟，芳香袭鼻，取而视之，乃一束芙蓉也。因而制诗。既成，讽咏良久。敢以实对。"德璘叹曰："命也！"然后更不敢越洞庭。
德璘官至刺史。出《本传》。
唐晅
唐晅，晋昌人也。妻张氏，滑州隐士张恭之幼女，即晅姑所出，甚有令德。开元十八年，晅以故入洛，累月不得归。夜宿主人，梦其妻隔花泣，俄而窥井笑。及觉，心恶之，以问日者。曰："隔花泣者，颜随风谢。窥井笑者，喜于泉路也。"居数日，果有凶信，晅悲恸倍常。
后数岁，方得归渭南，追其陈迹，感而赋诗曰：
"幽室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。魂兮若有感，仿佛梦中来。"
是夕风露清虚，晅耿耿不寐，更悲吟前悼亡诗。忽闻暗中若泣声，初远渐近。晅惊恻觉有异，乃祝之曰："倘是十娘子之灵，何惜一见相叙也，勿以幽冥隔碍宿昔之爱。"须臾闻言曰："儿即张氏也。闻君悲吟，虽处阴冥，实所恻怆。是以此夕与君相闻。" 晅惊泣曰："在心之事，卒难申叙。然得一见颜色，死不恨矣。"答曰："隐显道别，相见殊难。亦虑君有疑心，妾非不欲尽也。" 晅词益恳，誓无疑贰。俄而闻唤罗敷取镜，又闻暗中飒飒然人行声。罗敷先出前拜，言："娘子欲叙夙昔，正期与七郎相见。" 晅问罗敷曰："我开元八年，典汝与仙州康家，闻汝已死矣，今何得在此？"答曰："被娘子赎来，会看阿美。"阿美，即晅之亡女也。晅又恻然。须臾，命灯烛立于阼阶之北。晅趋前泣而拜，妻答拜。晅乃执手叙平生，妻流涕谓晅曰："阴阳道隔，与君久别。虽冥寞无据，至于相思，尝不去心。今六合之日，冥官感君诚恳，放儿暂来。千年一遇，悲喜兼集。况美娘幼小，嘱付无人。今夕何夕，再遂申款。" 晅乃命家人列拜起居，徙灯入室。施布帷帐，不肯先坐。乃曰："阴阳尊卑，以生人为贵，君可先坐。"晅即如言。笑谓晅曰："君情既不易平生，然闻君已再婚，君新人在淮南。吾亦知甚平善。" 晅因问："欲何膳？"答曰："冥中珍羞亦备，唯无浆水粥耳。" 晅即命备之。既至，索别器摊之而食，向口如尽。及撤之，粥宛然在。晅悉饭其从者。有老姥不肯同坐。妻曰："伊是旧人，不同群小。"谓晅曰："此是紫菊姥，岂不识耶？" 晅乃记念，别席饭之。其余侍者，晅多不识。闻呼名字，乃晅从京回日，多剪纸人奴婢所题之名。问妻，妻曰："皆君所与者。"乃知钱财奴婢，无不得也。妻曰："往日尝弄一金镂合子
译过了三年，郑德璘到了调任选官的时候，打算谋求醴陵县令的职位。韦氏说：“你不过是去做巴陵县令罢了。”郑德璘说：“你怎么知道？”韦氏说：“先前水府君说，你是我的治下的明察的县令。洞庭湖隶属于巴陵，这就可以验证了。”郑德璘记住了这件事。选官结果果然得到了巴陵县令。等到到了巴陵县，派人去迎接韦氏。船到了洞庭湖旁边，遇到逆风不能前进。郑德璘雇佣了五个撑船的人来迎接她，其中有一个老头儿拉船，好像不在意。韦氏生气地朝他吐唾沫，老头儿回头说：“我从前在水府救过你的性命，你不但不感激，现在反而发怒？”韦氏这才醒悟，恐惧战栗，召老头儿上船，拜谢并献上酒和果品，磕头说：“我的父母，应当在水府，可以探望吗？”老头儿说：“可以。”不一会儿，船好像沉入波涛中，但并没有痛苦。不久就到了从前的水府，大小官员靠着船号哭。询问她的父母，父母居住的地方依然如故，房屋和人间没有不同。韦氏询问他们需要什么，父母说：“溺亡时带过来的东西，都能到这里，只是没有火来烹饪，吃的只是菱角和芡实罢了。”拿着几件白金器皿送给女儿说：“我们这里用不上，可以送给你，不能久留。”催促她分别。韦氏于是悲痛哭泣，与父母告别。老头儿用笔在韦氏的头巾上大书：
“昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。活君家室以为报，珍重长沙郑德璘。”
写完后，老头儿于是带着几百个仆从，从船上迎接回到府舍。一会儿，船又出现在湖畔，船上的人，都看到了。郑德璘详细品味诗意，才明白水府的老头儿，就是从前卖菱角芡实的人。
一年多后，有个秀才崔希周把诗卷投给郑德璘，其中有《江上夜拾得芙蓉》诗，就是韦氏投给郑德璘的红笺诗。郑德璘怀疑这首诗，于是质问崔希周。崔希周回答说：“几年前把小船停泊在鄂渚，江上月亮明亮，当时还没睡觉，有个小东西碰到船，芳香扑鼻，拿起来看，是一束芙蓉花。因此作了这首诗。写成后，吟诵了很久。敢以实情回答。”郑德璘感叹说：“这是命运啊！”从此再也不敢越过洞庭湖。
郑德璘官至刺史。出自《本传》。
唐晅
唐晅，是晋昌人。妻子张氏，是滑州隐士张恭之的小女儿，就是唐晅姑姑所生的，很有美德。开元十八年，唐晅因为事入洛阳，几个月不能回家。夜里寄宿在主人家，梦见妻子隔着花哭泣，一会儿又窥井笑。等到醒来，心里厌恶这个梦，去问占卜的人。占卜的人说：“隔着花哭泣，是说容颜随风凋谢。窥井笑，是说在泉路欢喜。”过了几天，果然有凶信传来，唐晅悲痛异常。
几年后，才回到渭南，追思旧迹，感伤而作诗说：
“幽室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。魂兮若有感，仿佛梦中来。”
这天晚上风露清冷，唐晅辗转难眠，更加悲吟前悼亡诗。忽然听到黑暗中好像有哭泣声，起初遥远渐渐靠近。唐晅惊惧觉得有异，于是祈祷说：“如果是十娘子的灵魂，何必吝惜一见来叙旧呢，不要以幽冥阻隔昔日的恩爱。”不一会儿听到声音说：“我就是张氏。听到你悲吟，虽然处在阴间，实在感到悲伤。因此今晚与你相闻。”唐晅惊泣说：“心中的事，终究难以陈述。但能见到容颜，死也无憾了。”回答说：“阴阳道路不同，相见很难。也担心你有疑心，我不是不想尽诉。”唐晅言辞更加恳切，发誓没有疑心。一会儿听到呼唤罗敷取镜，又听到黑暗中飒飒的人行声。罗敷先出来拜见，说：“娘子想叙旧，正期待与七郎相见。”唐晅问罗敷说：“我开元八年，把你典给仙州康家，听说你已经死了，现在怎么在这里？”回答说：“被娘子赎来，陪看阿美。”阿美，就是唐晅死去的女儿。唐晅又感到悲伤。不一会儿，命人点灯烛立在东阶的北面。唐晅快步上前哭泣拜见，妻子回拜。唐晅于是握手叙说平生，妻子流着泪对唐晅说：“阴阳道路隔绝，与你久别。虽然冥冥中无据，至于相思，常不在心。今天六合之日，冥官感念你的诚恳，放我暂来。千年一遇，悲喜交集。况且美娘幼小，托付无人。今晚是何夜，再能倾诉衷肠。”唐晅于是命家人列拜问安，移灯入室。铺设帷帐，不肯先坐。于是说：“阴阳尊卑，以生人为贵，你可以先坐。”唐晅就照她说的做。笑着对唐晅说：“你的情既然不改变平生，但听说你已经再婚，你的新人在淮南。我也知道她很平安。”唐晅于是问：“想吃什么？”回答说：“冥中珍馐也具备，只是没有浆水粥罢了。”唐晅就命人准备。到了后，索要别的器皿摊开吃，好像吃尽了。等到撤下，粥依然在那里。唐晅给所有随从都喂饭。有个老妇不肯同坐。妻子说：“她是旧人，不和群小一起。”对唐晅说：“这是紫菊姥，难道不认识吗？”唐晅于是记起，另设席位喂饭。其余侍者，唐晅大多不认识。听到呼唤名字，就是唐晅从京城回来时，多剪纸人奴婢所题的名字。问妻子，妻子说：“都是你给的。”才知道钱财奴婢，没有得不到的。妻子说：“往日曾玩弄一个金镂合子
，藏于堂屋西北斗拱中，无人知处。"取果得。又曰："岂不欲见美娘乎？今已长成。" 晅曰："美娘亡时襁褓，地下岂受岁乎？"答曰："无异也。"须臾，美娘至，可五六岁。晅抚之而泣。妻曰："莫惊儿。"罗敷却抱，忽不见。晅令下床帷，申缱绻，宛如平生，但觉手足呼吸冷耳。又问："冥中居何处？"答曰："在舅姑左右。" 晅曰："娘子神灵如此，何不还返？"答曰："人死之后，魂魄异处。皆有所录，杳不关形骸也。君何不验梦中，安能记其身也。儿亡之后都不记，死时，亦不知殡葬之处。钱财奴婢，君与之则得。至如形骸，实总不管。"既而绸缪夜深，晅曰："妇人没地下，亦有再适乎？"答曰："死生同流，贞邪各异。且儿亡，堂上欲夺儿志，嫁与北庭都护郑乾观侄明远。儿誓志确然，上下矜悯，得免。"晅闻，怃然感怀，而赠诗曰：
译（尸体）藏在堂屋西北角的斗拱之中，无人知晓的地方。取出果实，果然得到了。又说道：“难道不想见见美娘吗？如今她已经长成了。”晅说：“美娘去世时还在襁褓之中，阴间难道也计算年龄吗？”回答说：“没有两样。”不一会儿，美娘来了，看起来五六岁的样子。晅抚摸着她哭泣。妻子说：“不要吓着孩子。”罗敷转身抱住她，忽然就不见了。晅让人放下床帐，倾诉缠绵之情，宛如生前一样，只是觉得手脚和呼吸有些冷罢了。又问：“在阴间住在哪里？”回答说：“在公婆身边。”晅说：“娘子神灵如此，为何不返回人间？”回答说：“人死之后，魂魄各居一处。都有记录，完全与躯体无关。您何不验证一下梦境，怎么能记得自己的躯体呢。孩子死后都不记得，死的时候，也不知道安葬在何处。钱财奴婢，您给与他们就能得到。至于躯体，实在一概不管。”不久，情意缠绵直到深夜，晅说：“妇人死后，也有改嫁的吗？”回答说：“生死同流，贞洁与邪淫各不相同。况且孩子死后，堂上长辈想违背孩子的意愿，将她嫁给北庭都护郑乾观的侄子郑明远。孩子誓死坚守志向，上下神灵怜悯，才得以幸免。”晅听后，怅然感怀，于是赠诗道：
"峄阳桐半死，延津剑一沉。如何宿昔内，空负百年心。"
妻曰："方见君情，辄欲留答，可乎？"晅曰："曩日不属文，何以为词？"妻曰："文词素慕，虑君嫌猜，故不为耳。"遂裂带题诗曰：
"不分殊幽显，那堪异古今。阴阳途自隔，聚散两难心。"
晅含涕言叙，悲喜之间，不觉天明。须臾，闻叩门声，言："翁婆传说，令催新妇，恐天明冥司督责。"妻泣而起，与晅决别。晅修启状以附之，执手曰："何时再见？"答曰："四十年耳。"留一罗帛子与晅为念。晅答一金钿合子。即曰："前途日限，不可久留。自非四十年外，无相见期。若墓间祭祀，都无益。必有相飨，但月尽日黄昏，于野田中，或于河畔，呼名字，儿尽得也。匆匆不果久语，愿自爱。"言讫，登车而去。举家皆见。
事见唐晅《手记》。
据云："地下亦受岁。"则西施、洛妃辈，至唐时皆当数百岁老人，犹侈谈幽遇，不足呕耶！又云："形骸总不管，亦不知葬处。"堪舆家犹谓枯骨能福子孙，何也？
齐饶州女
饶州刺史齐推女，适湖州参军韦会。长庆三年，韦将赴调，以妻方娠，送归鄱阳，遂登上国。
十一月，妻方诞之夕，忽见一人长丈余，金甲仗钺，怒曰："我梁朝陈将军也，久居此室。汝是何人，敢此秽触。"举钺将杀之，齐氏叫乞曰："俗眼有限，不知将军在此。比来承教，乞容移去。"将军曰："不移当死。"左右悉闻齐氏哀诉之声，惊起来视，齐氏汗流浃背，精神恍然。绕而问之，徐言所见。及明，侍婢白使君，请移他室。使君素正直，执无鬼之论，不听。
至其夜三更，将军又到。大怒曰："前者不知，理当相恕。知而不去，岂可复容！"遂将用钺。齐氏乞哀曰："使君性强，不从所请。我一女子，敢拒神明？容至天明，不待命而移去。此更不移，甘于万死。"将军者拗怒而去。未曙，令侍婢洒扫他室，移榻其中。方将辇运，使君公退。问其故，侍者以告。使君大怒，杖之数十。曰："产蓐虚羸，正气不足，妖由之兴，岂足遽信。"女泣以请，终亦不许。入夜，自寝其前，以身为援。堂中添人加烛以安之。
夜分，闻齐氏惊痛声。开门入视，则头破死矣。使君哀恨之极，百倍常情。以为引刀自残不足以谢其女。乃殡于异室，遣健步报韦会。
韦以文籍小差，为天官所黜。异道来复，凶讣不逢。去饶州百余里，忽见一室，有女人映门，仪容行步，酷似齐氏。乃援其仆而指之曰："汝见彼人乎？何以似吾妻也？"仆曰："夫人刺史爱女，何以行此？乃人有相类耳。"韦审观之，愈是。跃马而近焉，女人乃入门，斜掩其扇。又意其他人也。乃过而回视，齐氏自门出，呼曰："韦君，忽不相顾耶？"韦遽下马视之，真其妻也。惊问其故，具云陈将军之事。因泣曰："妾诚愚陋，幸奉巾栉，言词情理，未尝获罪于君子。方欲竭节闺门，终于白首，而枉为狂鬼所杀。自简命籍，当有二十八年。今有一事，可以自救，君能相哀乎？"韦曰："夫妇之情，义均一体。鹣鹣翼坠，比目半无，单然此身，更将何往。苟有歧路，汤火能入。但生死异路，幽晦难知。如可竭诚，愿闻其计。"齐氏曰："此村东数里，有草堂中田先生者，领村童教授。此人奇怪，不可遽言。君能去马步行，及门移谒若拜上官，然后垂泣诉冤，彼必大怒，乃至诟骂。屈辱捶击，拖拽秽唾，必尽数受之。事穷然后见哀，则妾必还矣。先生之貌，固不称焉，晦冥之事，幸无忽也。"于是同行，韦牵马授之。齐氏哭曰："妾此身固非旧日，君虽乘马，亦难相及。事甚迫切，君无推辞。"韦鞭马随之，往往不及。
行数里，遥见道北草堂。齐氏指曰："先生居也。救心诚坚，万苦莫退。渠有凌辱，妾必得还。无忽忿容，遂令永隔。勉之，从此辞矣！"挥泪而去，数步不见。韦收泪诣草堂。未到数百步，去马、公服，使仆人执谒前
译峄山南坡的梧桐树半枯而死，延津宝剑沉没水中。为何往日恩爱，如今却空负百年深情。
妻子说：“刚见到你的情意，就想留诗作答，可以吗？”晅说：“从前我不擅长写文章，拿什么来作词呢？”妻子说：“我向来羡慕文采，担心你嫌弃猜忌，所以没写罢了。”于是撕下衣带题诗道：
“不分开阴阳两界，哪能忍受古今不同。阴阳道路自然隔绝，聚散两难让人心碎。”
晅含泪叙说，悲喜交加之间，不知不觉天已亮。片刻后，听到敲门声，说：“翁婆传话，催促新妇，恐怕天亮后冥司督责。”妻子哭着起身，与晅诀别。晅写好信状附在衣带上，握着妻子的手说：“何时再相见？”妻子回答说：“四十年后。”留下一块罗帛给晅作为纪念。晅回赠一个金钿合子。妻子随即说：“前路时限紧迫，不能久留。除非四十年后，没有相见之期。如果在墓间祭祀，都无益处。如果有想享用的，只在每月初一黄昏，在野外田地或河畔，呼唤我的名字，我都能听到。匆匆不能久谈，愿你自爱。”说完，登上车离去。全家都看见了。
此事见于唐晅的《手记》。
据说：“地下也受岁月限制。”那么西施、洛妃等人，到了唐代都应是数百岁的老人，还侈谈幽会，不令人呕吐吗！又说：“形骸都不管，也不知道葬在哪里。”风水家还说枯骨能福泽子孙，这是为什么呢？
齐饶州女
饶州刺史齐推的女儿，嫁给了湖州参军韦会。长庆三年，韦会将要赴任调职，因为妻子正怀孕，送她回鄱阳，自己便前往京城。
十一月，妻子分娩当晚，忽然看见一个身高一丈多的人，身穿金甲手持斧钺，愤怒地说：“我是梁朝陈将军，久居此室。你是什么人，敢如此污秽触犯。”举起斧钺要杀她，齐氏哭喊求饶说：“凡夫俗眼有限，不知将军在此。既然承蒙教诲，请求允许我搬走。”将军说：“不搬走就死。”周围的人都听到齐氏哀诉的声音，惊起查看，齐氏汗流浃背，精神恍惚。围着她询问，她慢慢说出所见。天亮后，侍婢禀告刺史，请求搬到其他房间。刺史向来正直，坚持无鬼论，不听。
到了那天半夜，将军又来了。大怒说：“先前不知，理应宽恕。知道却不搬走，岂能再容忍！”于是又要用斧钺。齐氏乞求说：“刺史性格刚强，不听从我的请求。我一个女子，敢抗拒神明？容我到天亮，不等命令就搬走。这次再不搬走，甘愿万死。”将军拗怒离去。天未亮，让侍婢打扫其他房间，把床榻搬进去。正要搬运，刺史退朝回来。问其原因，侍者告知。刺史大怒，杖打侍者数十下。说：“产后虚弱，正气不足，妖怪由此兴起，岂能轻信。”女子哭着请求，最终也不允许。入夜，刺史睡在她前面，以身体作为庇护。厅堂中增加人手和蜡烛来安抚她。
半夜，听到齐氏惊痛的声音。开门进去看，头已破裂死了。刺史哀恨到了极点，超过常情百倍。认为用刀自残不足以向女儿谢罪。于是将齐氏殡于其他房间，派快马报信给韦会。
韦会因文书小错，被天官罢黜。从另一条路回来，凶信没遇上。离开饶州百余里，忽然看见一间屋子，有女人映在门边，仪容步态，酷似齐氏。于是拉着仆人指着说：“你看见那个人吗？为什么像我妻子？”仆人说：“夫人是刺史的爱女，为何走这条路？只是人有相像罢了。”韦会仔细观看，越发像。跃马靠近，女人便入门，斜掩着扇子。又以为是其他人。于是走过回头再看，齐氏从门出来，喊道：“韦君，忽然不相顾吗？”韦会急忙下马观看，真是他的妻子。惊问原因，齐氏详细说了陈将军的事。于是哭着说：“我确实愚陋，幸蒙侍奉，言词情理，未曾得罪君子。正想竭尽节操在闺门，直到白头，却枉被狂鬼所杀。自简命籍，应当还有二十八年。现在有一事，可以自救，你能哀怜我吗？”韦会说：“夫妇之情，义同一体。比翼鸟翼坠，比目鱼半无，单身此身，更将何往。如果有岔路，汤火也能进入。只是生死异路，幽晦难知。如果可以竭诚，愿闻其计。”齐氏说：“这村东几里，有草堂中田先生者，带领村童教授。此人奇怪，不可遽言。你能下马步行，到门移谒若拜上官，然后垂泪诉冤，他必大怒，乃至诟骂。屈辱捶击，拖拽秽唾，必尽数受之。事穷然后见哀，则妾必还矣。先生之貌，固不称焉，晦冥之事，幸无忽也。”于是同行，韦会牵马授之。齐氏哭说：“我此身固非旧日，你虽乘马，也难相及。事甚迫切，你无推辞。”韦会鞭马随之，往往不及。
行数里，遥见道北草堂。齐氏指说：“先生居也。救心诚坚，万苦莫退。渠有凌辱，妾必得还。无忽忿容，遂令永隔。勉之，从此辞矣！”挥泪而去，数步不见。韦会收泪诣草堂。未到数百步，去马、公服，使仆人执谒前
引。到堂前，学徒曰："先生转食未归。"韦端笏以候。良久，一人戴破帽，曳木屐而来，形状丑秽之极。问其门人，曰："先生也。"命仆呈谒，韦趋走迎拜。先生答拜，曰："某村翁，求食于牧竖。官人何忽如此，甚令人惊。"韦拱诉曰："某妻齐氏，享年未半，枉为梁朝陈将军所杀，伏乞放归，终其残禄。"因叩地哭拜。先生曰："某乃村野鄙愚，门人相竞，尚不能断，况冥晦间事乎？官人莫风狂否？火急须去，勿恣妖言。"不顾而入。韦随入，拜于床前曰："实诉深冤，幸垂哀宥。"先生顾其徒曰："此人风疾，来此相喧，可拽出。若复入，汝共唾之。"村童数十，竞来唾面，其秽可知。韦亦不敢拭，唾歇复拜，言诚恳切。先生曰："吾闻风狂之人，打亦不痛。诸生为我击之，无折肢败面耳。"村童复来群击，痛不可堪。韦执笏拱立，任其挥击。击罢，又前哀乞。又敕其徒推倒，把脚拽出。放而复入者三。先生谓其徒曰："此人乃实知吾有术，故此相访。汝等归，吾当救之耳。"众童既散，谓韦曰："官人真有心丈夫也！为妻之冤，甘心屈辱，感君诚恳。然兹事吾亦久知，但不早申诉，屋宅已败，理之不及。吾向拒公，盖未有计耳。试为足下作一处置。"因命入房。房中铺席，席上有案，置香一炉，炉前又铺席。坐定，令韦跪于案前。俄见黄衫人，引向北行数十里。入城郭，廛里闹喧，一如会府。又北有小城，城中楼殿，峨若皇居。卫士执兵，立者坐者，各数百人。及门开，吏通曰："前湖州参军韦某。"乘通而入。直北正殿九间，堂中一间，卷帘设床案。有紫衣人南面坐者。韦入，向坐而拜。起视之，乃田先生也。韦复诉冤。左右曰："近西通状。"韦趋近西廊，有授笔砚者，乃为诉词。韦问："当衙者何官？"曰："王也。"吏收状上殿，王判曰："追陈将军。"仍简状过。状出，瞬息间，通曰："提陈将军。"仍简状过，有如齐氏言。王责曰："何故枉杀平人？"将军曰："自居此室，已数百载。而齐氏擅秽，再宥不移，忿而杀之。罪当万死。"王判曰："冥晦异路，理不相干。久幽之鬼，横占人室，不知自省，仍杀无辜。可决一百，配流东海之南。"案吏过状曰："齐氏禄命，实有二十八年。"王命呼阿齐："阳禄未尽，理合却回。今将放归，意欲愿否？"齐氏曰："诚愿却回。"王判曰："付案勒回。"案吏咨曰："齐氏宅舍破坏，回无所归。"王曰："差人修补。"吏曰："事事皆隳，修补不及。"王曰："齐氏寿算颇长，若不再生，义无厌伏。公等所见如何？"有一老吏前启曰："东晋邺下有一人横死，正与此事相当。前使葛真君断以具魂作本身，却归生路，饮食言语，嗜欲追游，一切无异。但至寿终不见形质耳。"王曰："何谓具魂？"吏曰："生人三魂七魄，死则散草木，故无所依。今收合为一体，以续弦胶涂之。大王当衙发遣放回，则与本身同矣。"王曰："善。"召韦曰："生魂只有此异，作此处置可乎？"韦曰："幸甚。"俄见一吏，别领七八女人来，与齐氏一类，即推而合之。又一人持药一器，状似稀饧，即于齐氏身涂之，毕，令韦与齐氏同归。各拜而出，黄衫人复引南行。既出其城，若行崖谷，跌而坠，开目，即复跪在案前，先生者亦据案而坐。先生曰："此事甚秘，非君诚恳，不可致也。然贤夫人未葬，尚瘗旧房，宜飞书葬之，到即无苦也。慎勿言于郡下，微露于人，将不利于使君耳。贤阃只在门前，便可同去。"韦拜谢而出，其妻已在马前矣。此时却为生人，不复轻健。韦掷其衣驮，令妻乘马，自跨卫从之。且飞书于郡，请葬其柩。使君始闻韦之将到也，设馆施繐帐以待之。及得书，惊骇殊不信，然强葬之，而命其子以肩舆迓焉。见之益闷，多方以问，不言其实。其夜醉韦以酒，迫问之，不觉具述。使君闻而恶焉。俄得疾，数月而卒。韦潜使人觇田先生，亦不知所在矣。齐氏饮食生育，无异于常
译引路。到了堂前，学徒说：“先生去吃饭还没回来。”韦端拿着笏板等待。过了很久，一个人戴着破帽子，拖着木屐走来，相貌极其丑陋肮脏。问他的门人，回答说：“是先生。”命令仆人呈上名帖，韦快步上前迎接拜见。先生回礼，说：“我是村里的老翁，向牧童讨饭吃。您为什么突然如此恭敬，让人很惊讶。”韦拱手诉说：“我的妻子齐氏，寿命还没过半，被梁朝的陈将军冤枉杀害，恳请让她回归，终了剩余的福寿。”于是叩头哭拜。先生说：“我是村野愚笨之人，门人之间的争执，尚且不能裁决，何况阴间的事呢？您是不是疯了？赶快离开，不要肆意说妖言。”头也不回地进去了。韦跟着进去，在床前拜见说：“实在诉说深重的冤屈，希望垂怜宽恕。”先生对他的徒弟说：“这个人得了疯病，来这里吵闹，可以把他拖出去。如果再次进来，你们一起唾他。”几十个村童，争着朝他脸上吐口水，那脏污可想而知。韦也不敢擦拭，唾沫停后又拜，言辞诚恳急切。先生说：“我听说疯癫的人，打也不痛。学生们为我打他，不要折断肢体、毁伤面容罢了。”村童又来群殴，疼痛难以忍受。韦拿着笏板拱手站立，任由他们挥打。打完后，又上前哀求。又命令他的徒弟把他推倒，抓住脚拖出去。放了又进来，共三次。先生对他的徒弟说：“这个人确实知道我有法术，所以来拜访。你们回去，我要救他。”众童散去后，对韦说：“您真是有心肝的男子汉！为了妻子的冤屈，甘心受辱，被您的诚恳感动。然而这件事我也早就知道，只是没有早点申诉，房屋宅院已经败坏，来不及处理了。我先前拒绝您，是因为还没有计策。试着为您做一个安排。”于是命他进房。房中铺着席子，席上有案几，放着一炉香，炉前又铺着席子。坐定后，让韦跪在案前。不久看见穿黄衣的人，引着向北走了几十里。进入城郭，街市喧闹，如同都会。又向北有个小城，城中楼阁宫殿，高大如同皇宫。卫士拿着兵器，站着的坐着的，各有几百人。等到门开，官吏通报说：“前湖州参军韦某。”乘通报而入。直向北正殿九间，堂中一间，卷帘设床案。有穿紫衣的人面南坐着。韦进去，面向坐着的人拜见。起来看，是田先生。韦再次诉说冤情。左右说：“在西边递状子。”韦快步走到西廊，有人授予笔砚，于是写诉状。韦问：“当衙的是什么官？”回答说：“是王。”官吏收状上殿，王判决说：“追捕陈将军。”仍然把状子传过去。状子传出，瞬息间，通报说：“提陈将军。”仍然把状子传过去，如同齐氏所言。王责问说：“为什么冤枉杀害平民？”将军说：“自从住在这间屋子，已经几百年了。而齐氏行为淫秽，再次宽恕也不改，愤怒而杀了她。罪该万死。”王判决说：“阴间阳世道路不同，道理不相干。长久幽禁的鬼，强行占据人的屋子，不知自省，还杀害无辜。可以杖打一百，流放东海之南。”案吏传状说：“齐氏的福寿，确实还有二十八年。”王命令叫阿齐：“阳间的福寿未尽，按理应该回去。现在将要放归，意愿愿意吗？”齐氏说：“确实愿意回去。”王判决说：“付案勒令回去。”案吏请示说：“齐氏的宅舍破坏，回去没有归宿。”王说：“派人修补。”官吏说：“事事都毁坏，修补不及。”王说：“齐氏寿算颇长，如果不再生，义理上无法服众。你们怎么看？”有一个老吏上前启奏说：“东晋邺下有一人横死，正与这件事相当。前次让葛真君断案，用完整的魂魄作为本身，回归生路，饮食言语，嗜欲游玩，一切没有不同。只是到寿终时不见形质罢了。”王说：“什么叫完整的魂魄？”官吏说：“活人有三魂七魄，死后散入草木，所以无所依托。现在收合为一体，用续弦胶涂抹。大王当衙发遣放回，就与本身相同了。”王说：“好。”召韦说：“生魂只有这个奇异，这样处置可以吗？”韦说：“非常幸运。”不久看见一个官吏，另领着七八个女人来，与齐氏同类，就推而合之。又一人拿着药一容器，形状像稀饧，就在齐氏身上涂抹，完毕，让韦与齐氏同归。各自拜别而出，黄衣人又引着向南走。刚出城，好像行走在崖谷，跌倒坠落，睁开眼睛，就又在案前跪着，先生也靠着案坐着。先生说：“这件事很秘密，不是您的诚恳，不能达到。然而贤夫人还没埋葬，还埋在旧房，应该飞书埋葬她，到了就没有痛苦了。千万不要在郡下说，稍微泄露给人，将对您不利。贤内助就在门前，就可以同去。”韦拜谢而出，他的妻子已经在马前了。此时却成了活人，不再轻健。韦扔下她的衣驮，让妻子骑马，自己跨马护卫跟随。并且飞书给郡，请求埋葬她的棺材。使君刚听说韦将要到来，设馆舍施繐帐等待他。等到得到书信，惊骇特别不相信，然而勉强埋葬她，而命令他的儿子用肩舆迎接。见了更加闷闷不乐，多方询问，不说实情。那天晚上用酒灌醉韦，逼迫询问，不觉全部叙述。使君听了厌恶。不久得病，几个月死了。韦暗中派人窥探田先生，也不知道所在了。齐氏饮食生育，与平常无异
情之至极，能动鬼神。使韦生无情者，齐女虽冤，不复求见，田先生亦必不肯为之出手。天下冤苦之事，为无情人所误者多矣。悲夫！
按《中朝故事》云："唐郑畋之父亚，未达时，旅游诸处，留妻与婢在一观中。将产，忽闻空中语曰："汝出观外，毋污吾清境。不然杀汝。"妻竟不迁。及五鼓，娩娠而殒。道众乃殡于墙外。亚夜梦妻曰："余命未尽，为神杀也。北去十里，有寺僧可五十，能活之。当再三哀祈。"亚趋寺，果见此僧。亚告之，初不顾。亚恳再三，僧乃许，曰："从吾入定寻访。"夜半，起谓亚曰："事谐矣。天晓先归，吾当送来。"归。三鼓，闻户外人语，即引妻来。曰："身已坏，此即魂耳。善相保。"嘱之而去。其妻婉如生平，但恶明处。数年，妻乃别去，曰："数尽矣！"故世传畋为鬼生，事与此相类。
李章武
李章武，字飞卿，其先中山人。生而敏博工文，容貌闲美。少与清河崔信友善。信亦雅士，多聚古物。以章武精敏，每谘访辩论，皆洞达玄微，研究原本，时人比之张华。
贞元三年，崔信任华州别驾，章武自长安诣之。数日，出行于市北街，见一妇人甚美。因绐信云："须州外与亲故知闻。"遂赁舍于美人之家。主人姓王，此则其子妇也，乃悦而私焉。
居月余，日所计用，直三万余，子妇所供费倍之。既而两心克谐，情好弥切。无何，章武以事告归长安，殷勤叙别。章武留交颈鸳鸯绮一端，仍赠诗曰：
"鸳鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。"
子妇答白玉指环一双，赠诗曰：
"玉指环，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。"
章有仆杨果者，子妇赍钱一千，以奖其敬事之勤。
既别，积八九年，章武家长安，亦无从与之相闻。至贞元十一年，因友人张元宗寓居下邽县，章武又自京师与元会。忽思曩好，乃回车涉渭而访之。日暝达华州，将舍于王氏之室。至其门，则阒无行迹，但外有宾榻而已。正猜疑间，见东邻之妇，就而访之。乃云："王氏之长老，皆舍业而出游，其子妇殁已再周矣。"又详与之谈，即云："某姓杨，第六，为东邻妻。复访郎何姓？"章武具语之。又云："曩曾有仆姓杨名果乎？"曰："有之。"因泣告曰："某为里中妇五年，与王氏相善，尝曰：'我夫室犹如传舍，阅人多矣。其于往来见调者，皆殚才（财）穷产，甘辞厚誓，未尝动心。顷岁有李十八郎曾舍于我家。我初见之，不觉自失，后遂私侍枕席，实蒙欢爱。今与之别累年矣，思慕之心，或竟日不食，终夜不寝。我家人故不可托。脱有至者，愿以物色名氏求之，但有仆夫杨果即是。'不二三年，子妇寝疾，临死复见托曰：'我本寒微，曾辱君子厚顾，心常感念，久以成疾，自料不治。曩所奉托，万一至此，愿申九泉衔恨、千古睽离之欢，仍乞留止此舍，冀神会于仿佛之中。'"章武力求邻妇为开门，命从者市薪（艹刍）食物。方将具裀席，忽有一妇人扫帚出房扫地，邻妇亦不之识。章武访所从来，云是舍中人。又逼而诘之，即徐曰："王家亡妇感郎恩情，将见会，恐生怪怖，故使相闻。"章武云："某所来者，诚为此也。显晦虽殊，誓无疑贰。"执帚人欣然而去。乃具饮馔，呼祭自食，饮毕安寝。
至三更许，灯在床之东南，忽尔稍暗，如此再三。章武心知有变，因命移烛背墙置室东南隅。旋闻西北角悉窣有声，如有人形，冉冉而至。五六步即可辨其状貌衣服，乃主人子妇也。与昔见不异，但举止浮急，音调轻清耳。章武下床迎拥携手，款若平生之欢。自云："在冥录以来，都忘亲戚，但思君子之心，如平昔耳。"章武倍与狎昵，亦无他异。但数请令人视明星，若出，当须还，不可久住。每交欢之暇，即恳托邻妇杨氏云："非此人，谁达幽恨。"至五更，子妇泣下床，与章武连臂出门，仰望天汉，遂呜咽悲怨，却入室，自于裙带上解锦囊，囊中取一
译情感达到极致，能够感动鬼神。假如韦生没有这份深情，齐女纵然含冤，也不会再求相见，田先生也必定不肯出手相助。天下冤屈痛苦的事情，被无情之人耽误的太多了。可悲啊！
查《中朝故事》记载：“唐代郑畋的父亲郑亚，在未显达时，四处游历，把妻子和婢女留在道观中。妻子即将分娩，忽然听到空中有声音说：‘你出观外去，不要污染我的清净境界。不然就杀了你。’妻子最终没有搬走。等到五更天，妻子生下孩子后死去。道观众人便将她们葬在墙外。郑亚夜里梦见妻子说：‘我的命数未尽，是被神杀死的。向北十里，有一座寺庙，僧人约五十人，能救活我。应当再三哀求祈祷。’郑亚急忙赶到寺庙，果然见到这些僧人。郑亚告诉他们情况，僧人起初不予理睬。郑亚恳求再三，僧人才答应，说：‘跟我入定去寻访。’半夜，僧人起身对郑亚说：‘事情办成了。天亮前先回去，我会把她送来。’郑亚回去。三更时，听到门外有人说话，僧人便领着妻子来了。说：‘身体已经毁坏，这不过是魂魄罢了。好好保重。’嘱咐完后离去。他的妻子温婉如生前，只是厌恶明亮之处。几年后，妻子才告别离去，说：‘命数已尽！’所以世人传说郑畋是鬼所生，这件事与此类似。”
李章武
李章武，字飞卿，祖先是中山人。他生来聪慧博学，擅长写文章，容貌闲雅俊美。年轻时与清河人崔信交好。崔信也是高雅之士，喜欢收集古物。因为李章武精明敏锐，崔信每次咨询探讨辩论，李章武都能透彻理解深奥精微的道理，探究事物的本源，当时的人把他比作张华。
贞元三年，崔信担任华州别驾，李章武从长安去拜访他。几天后，他们在城北街出行，看见一位妇人非常美丽。李章武于是骗崔信说：“需要到州外去探望亲友故旧。”于是就在美人家里租了房间。主人姓王，这位妇人就是他的儿媳，李章武便喜欢上了她并与她私通。
住了一个多月，每天计算的用度，价值三万多钱，儿媳所提供的费用加倍。不久两人情投意合，感情更加深厚。没过多久，李章武因事告辞回长安，殷勤地叙别。李章武留下一端交颈鸳鸯绮，并赠诗说：
“鸳鸯绮，知道结了几千丝。别后寻找交颈鸳鸯，应当悲伤未别之时。”
儿媳回赠白玉指环一双，赠诗说：
“玉指环，见到环就重重相忆。愿您永远持玩，循环往复没有终极。”
李章武有个仆人叫杨果，儿媳拿出一千钱，以奖励他侍奉勤勉。
分别后，过了八九年，李章武家在长安，也没有办法与她互通音信。到了贞元十一年，因为友人张元宗寄居在下邽县，李章武又从京城与张元宗相会。忽然思念起旧日的情人，于是回车渡过渭水去拜访她。天黑时到达华州，打算住在王氏的房舍。到了门口，却寂静无人迹，只有外面有宾客坐榻而已。正在猜疑间，看见东邻的妇人，上前询问。那妇人说：“王氏的长辈，都舍弃家业外出游历，他们的儿媳去世已经两年了。”又详细与她交谈，那妇人说：“我姓杨，排行第六，是东邻的妻子。再问郎君姓什么？”李章武详细告诉了她。那妇人说：“从前曾有仆人姓杨名果吗？”李章武说：“有。”于是哭着告诉他说：“我在里中做妇人五年，与王氏家交好，曾经说：‘我丈夫的家犹如旅店，见过的人多了。那些往来调戏的人，都耗尽钱财，甜言蜜语，厚誓重诺，从未能动摇她的心。前些年有个李十八郎曾住在我家。我初见他，不觉自失，后来就私下侍奉枕席，实在承蒙欢爱。如今与他分别多年了，思念仰慕之心，有时整天不吃饭，整夜不睡觉。我家的人本来不可托付。如果有到来的人，希望以特征姓名寻找他，只要有仆人杨果就是。’没过两三年，儿媳卧病，临死又托付说：‘我本出身寒微，曾受君子厚待，心里常感念，久已成疾，自料无法治愈。从前所托付的事，万一到了这一步，希望申述九泉之下含恨、千古分离的欢乐，仍乞求留宿在这房舍，希望在恍惚之中精神相会。’”李章武极力请求邻妇开门，命令随从购买柴草食物。正要铺设垫席，忽然有一个妇人拿着扫帚出房扫地，邻妇也不认识她。李章武询问她从哪里来，说是房舍中的人。又逼近追问，她才慢慢说：“王家亡妇感念郎君恩情，将要与您相会，恐怕您产生怪异恐惧，所以让我来告知。”李章武说：“我来的原因，确实是为了这个。阴阳虽然不同，发誓没有疑心二心。”拿扫帚的人欣然而去。于是准备酒食，呼唤祭祀后自己吃，喝完安睡。
到了三更左右，灯在床的东南角，忽然稍微变暗，这样反复几次。李章武心里知道有变故，于是命令把蜡烛移到墙背，放在房间东南角。随即听到西北角窸窣有声，像有人形，缓缓而来。五六步就可以辨认出她的容貌衣服，原来是主人的儿媳。与从前看见的不一样，只是举止轻浮急促，音调轻清而已。李章武下床迎接拥抱携手，亲切如同平日的欢乐。她自己说：“在冥界簿录以来，都忘记了亲戚，只是思念君子的心，如同平昔一样。”李章武加倍与她亲昵，也没有其他异样。只是多次请求让人去看明星，如果出来，应当回去，不可久留。每次交欢的间隙，就恳托邻妇杨氏说：“不是这个人，谁能传达幽深的怨恨。”到了五更，儿媳哭着下床，与李章武挽臂出门，仰望银河，于是呜咽悲怨，退入室，自己从裙带上解开锦囊，从囊中取出一
物以赠之，其色绀碧，质又坚密，似玉而冷，状如小叶。章武不之识也。子妇曰："此所谓靺鞨宝，出昆仑玄圃中，彼亦不易得。妾近与西岳玉京夫人戏，见此物在众宝铛上，爱而访之。夫人虽（遂）假以相授，云：'洞天群仙，每得此一宝，皆为光荣。'以郎奉玄道，有精识，故以投献，常愿宝之，此非人间所有。"遂赠诗曰：
译把宝物赠送给他，那宝物的颜色是深青带红，质地又坚硬细密，像玉一样冰凉，形状如同小叶子。章武不认识它。儿媳说：“这就是所说的靺鞨宝，出产在昆仑山的玄圃之中，那里也不容易得到。我最近和西岳玉京夫人嬉戏，看见这件宝物放在众多宝器的上面，喜爱它便去打听。夫人于是借给我并传授给我，说：‘洞天里的众仙，每当得到这一件宝物，都以此为光荣。’因为郎君信奉玄道，有精深的见识，所以把它投献给你，希望你常加珍视，这不是人间所有的东西。”于是赠诗说：
"河汉以（已）倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。"
章武取白玉宝簪酬之，并答诗曰：
"分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。"
因相持泣。良久，子妇又赠诗曰：
"昔辞怀后会，今别更终天。新悲与旧恨，千古闭穷泉。"
章武答曰：
"后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。"
款曲叙别讫，遂却赴西北隅。行数步，犹回顾拭泪，云："李郎珍重，无念此泉下人。"复哽咽伫立，视天欲明，急趋至角，即不复见。但空室窅然，寒灯明灭而已。
章武乃促装。却自下邽归长安武定堡，下邽郡官与张元宗携酒宴饮。既酣，章武怀念，因即事赋诗曰：
"水不西归月暂圆，今人恨望古城边。萧条明早分歧路，知更相逢何岁年。"
吟毕，与郡官别。独行数里，又自讽诵。忽闻空中有叹赏，音调凄恻。更审听之，乃王氏子妇也。自云："冥中各有地分，今于此别，无日交会。知郎思眷，故冒阴司之责，远来奉送，千万自爱。"章武愈感之。
及至长安，与道友陇西李昉话，亦感其诚而赋诗曰：
"石沉辽海渊，剑别楚天长。会合知无日，离心满夕阳。"
章武既事东平丞相府，因间召玉工视所得靺鞨宝，工亦不知，不敢雕刻。后奉使大梁，又召玉工，粗能辨。乃因其形，雕作槲叶象。奉使上京，每以此物贮怀中。至市东街，偶见一胡僧，忽近马叩头云："君有宝玉在怀，乞一见。"乃引于静处开视，僧捧玩移时，云："此天上之物，非人间有也。"章武后往来华州，访遗杨六娘，至今不绝。
王暹女
元和十二年，寿州小将张弘让娶兵马使王暹女。淮西用兵方急，令狐通为刺史。弘让妻重疾累月，每思食，弘让与具，自夏及秋，心终不怠。冬十月，其妻忽思汤饼，弘让与具之。工未竟，遇军中给冬衣，弘让遂请同志王士征妻为馔，弘让乃去。
士征妻馔熟，就床欲进，忽见弘让妻自额鼻中分半，一手一股在床，流血殷席。士征妻惊呼，告营中军人妻。诸人来共观之，竞问，莫知其由。共曰："又非昏暝，二妇素无嫌怨。"遂为吏所录。
弘让奔归，及丧所，忽闻空中妇悲泣云："某被大家嗔，将看儿去。君终不见弃，当恳求耳。"先是，弘让营居后小圃中，有一李树，妇云："君今速为某造四分食，置李树下。君则向树下哀祈，某必得再履人世也。"弘让依言陈馔，恳祈拜之。忽闻空中云："还汝新妇。"便闻王氏云："接我以力。"弘让如言，接之。俄觉赫然半尸薄下，弘让抱之。遽闻王氏云："速合床上半尸。"弘让持半尸到床，尽力合之，无少参差。王氏云："覆之以衾，无我问，三日。"弘让如其教，三日后闻呻吟。乃云："思少（饣亶）粥。"弘让以饮灌其喉，尽一杯。又云："且无相问。"七日则泯如旧。但如项及脊彻尻有痕，如刀伤，前额及鼻贯胸腹亦然。一年平复如故。生数子。庞子肃亲见其事。
罗爱爱
罗爱爱，嘉兴名妓也。色艺冠绝一时，而性复通敏，工于诗词。风流之士，趋之若狂，呼为爱卿。尝以季夏望日，与郡中诸名士会于鸳湖之凌虚阁，玩月赋诗。爱卿先成四绝，坐皆搁笔。其诗云：
"画阁东头纳晚凉，红莲不及白莲香。一轮明月天如水，何处吹箫引凤凰。 月 出天边水在湖，微澜倒浸玉浮图。掀帘欲共嫦娥语，肯教霓裳一曲无？ 曲曲栏杆 正正屏，六铢衣薄懒来凭。夜深风露凉如许，身在瑶台第一层。 手弄双头茉莉枝， 曲终不觉鬓云欹。珮环响处飞仙过，愿借青鸾一只骑。"
爱卿自此才名日盛。
同郡赵氏子者，行六。父亡母存，家世贵富，慕而聘焉。爱卿克修妇道，赵甚重之。未久，赵子有父执官太宰，以书自大都召之，许授以江南一官。赵子踌躇未决，爱卿劝之使行。既卜期，置酒中堂，请赵子捧觞为太夫人寿，
译银河已经倾斜，神魂想要超越。希望郎君再回抱我，从此便永远诀别。
章武取白玉宝簪酬谢她，并答诗道：
“阴阳两隔，哪里还指望有美好的相聚之期。宁愿承受重重离别之苦，所叹息的是你究竟去了哪里。”
于是两人互相扶持哭泣。过了很久，王氏子妇又赠诗道：
“昔日辞别时怀着后会之望，如今分别却是永诀。新的悲痛与旧的怨恨，将永远封闭在幽深的九泉之下。”
章武答道：
“后会渺茫没有约定，前恨已经相继而来。分别的路上没有音信，凭借什么寄托心意。”
殷勤地叙别完毕，王氏子妇便退向西北角落。走了几步，还回头擦拭眼泪，说：“李郎珍重，不要思念这泉下之人。”又哽咽着站立，眼看天快要亮了，急忙走到角落，随即就不见了。只见空室深远寂静，只有寒灯忽明忽灭罢了。
章武于是催促收拾行装。从下邽返回长安武定堡，下邽的郡官与张元宗携酒宴饮。酒酣之际，章武怀念亡妻，于是即事赋诗道：
“水不能向西流归，月亮暂时圆满，今人怀着怨恨凝望古城边。萧条的明早就要分道扬镳，知道再次相逢是哪一年。”
吟诵完毕，与郡官告别。独自走了几里路，又自己讽诵。忽然听到空中有叹赏之声，音调凄切悲凉。再仔细听，原来是王氏子妇。她自称：“冥界各有地界划分，如今在此分别，没有日子再相会。知道郎君思念眷属，所以冒着阴司的责罚，远来送行，千万要自爱。”章武更加感动。
到了长安，与道友陇西李昉交谈，也感念她的诚意而赋诗道：
“石头沉入辽海深渊，宝剑分别楚地天长。会合知道没有日子，离愁别绪充满夕阳。”
章武在东平丞相府任职后，趁闲暇召来玉工查看所得的靺鞨宝玉，玉工也不认识，不敢雕刻。后来奉命出使大梁，又召来玉工，勉强能辨认。于是顺着它的形状，雕刻成槲叶的形状。奉命出使上京，每次都把这宝物藏在怀中。到了市东街，偶然看见一个胡僧，忽然靠近马前叩头说：“您怀中有宝玉，乞求一见。”于是引到安静处打开观看，僧人捧玩许久，说：“这是天上的宝物，人间没有的。”章武后来往来华州，探访遗赠杨六娘，至今不断。
王暹之女
元和十二年，寿州小将张弘让娶兵马使王暹的女儿。淮西用兵正急，令狐通担任刺史。弘让的妻子重病数月，每当想吃什么，弘让就为她准备，从夏天到秋天，心里始终不懈怠。冬十月，他的妻子忽然想吃汤饼，弘让为她准备。还没做完，遇到军中发放冬衣，弘让于是请同僚王士征的妻子代为烹饪，弘让便离开了。
士征的妻子煮好食物，到床边想要端进去，忽然看见弘让的妻子从额头鼻子中间分成两半，一只手一条腿在床上，流血浸透了席子。士征的妻子惊呼，告诉营中军人的妻子。众人一起来观看，争相询问，不知道原因。都说：“又不是天黑，两个妇人向来没有嫌怨。”于是被官吏记录。
弘让跑回家，到了丧所，忽然听到空中有妇人悲泣说：“我被大家责怪，将去看儿子。你终究不会抛弃我，应当恳求。”先前，弘让营居在后小圃中，有一棵李树，妇人说：“你现在快为我做四分食物，放在李树下。你就向树下哀求，我必定能再次回到人世。”弘让依照她的话陈设食物，恳切祈祷拜祭。忽然听到空中说：“还你新妇。”便听到王氏说：“用力接我。”弘让照她说的做，接住她。忽然觉得赫然半具尸体落下，弘让抱住她。随即听到王氏说：“快把床上的半具尸体合起来。”弘让拿着半具尸体到床边，尽力合拢，没有少许参差。王氏说：“用被子盖上，三天内不要问我。”弘让按照她的教导，三天后听到呻吟。于是说：“想吃点稀粥。”弘让用饮食灌她的喉咙，喝完一杯。又说：“暂且不要问我。”七天后就完全恢复如初。只是从脖子到脊背直至臀部有痕迹，像刀伤，前额和鼻子贯穿胸腹也是这样。一年后平复如故。生了几个儿子。庞子肃亲眼见过这件事。
罗爱爱
罗爱爱，是嘉兴的名妓。容貌才艺冠绝一时，而且性情通达聪慧，擅长诗词。风流之士，趋之若狂，称她为爱卿。曾经在季夏望日，与郡中各位名士在鸳湖的凌虚阁聚会，赏月赋诗。爱卿先写成四首绝句，在座的人都搁笔。她的诗说：
“画阁东头纳晚凉，红莲不及白莲香。一轮明月天如水，何处吹箫引凤凰。
月出天边水在湖，微澜倒浸玉浮图。掀帘欲共嫦娥语，肯教霓裳一曲无？
曲曲栏杆正正屏，六铢衣薄懒来凭。夜深风露凉如许，身在瑶台第一层。
手弄双头茉莉枝，曲终不觉鬓云欹。珮环响处飞仙过，愿借青鸾一只骑。”
爱卿从此才名日益显盛。
同郡赵氏的儿子，排行第六。父亲去世母亲健在，家世富贵，爱慕并聘娶了她。爱卿恪守妇道，赵氏非常看重她。不久，赵氏的儿子有父亲的老友官居太宰，从大都写信召他，许诺授予他江南的一个官职。赵氏的儿子犹豫不决，爱卿劝他前去。既然确定了日期，在中堂摆酒，请赵氏的儿子捧杯为太夫人祝寿，
自制《齐天乐》一阕，歌以侑之。辞曰：
"恩情不把功名误，离筵又歌金缕。白发慈亲，红颜幼妇，君去有谁为主？流年几 许，况闷闷愁愁，风风雨雨。凤拆鸾分，未知何日更相聚。 蒙君再三分付：向堂前侍奉，休辞辛苦。官诰蟠花，宫袍制锦，要待封妻拜母。君须听取，怕日落西山，易生 愁阻。早促归程，彩衣相对舞。"
译自己创作了一首《齐天乐》，歌唱它来劝慰他。词曰：
“不要因功名耽误了夫妻恩情，离别宴席上又唱起了《金缕衣》。白发苍苍的慈母，年轻貌美的妻子，你离去后谁来做他们的主心骨？岁月还有多少呢？况且心中愁闷郁结，外界风雨交加。夫妻像凤鸾般分离，不知哪一天才能再次相聚。
承蒙你再三叮嘱：要在家中侍奉双亲，不要推辞辛苦。那绣着蟠花的官诰，那锦缎制成的宫袍，都要等到你封妻荫母的时候。你一定要听我劝告，只怕太阳落山，容易生出愁绪阻碍。早日催促归程，穿着彩衣在父母面前尽孝欢舞。”
歌罢，堂中皆泪下。
赵子乘醉解缆去。至都，而太宰殂矣。无所投托，迁延旅邸，久不能归。太夫人以忆子故感病。爱卿竭力调护，半载竟不起。爱卿哀毁如礼，亲为营葬于白苎村。甫三月，而张士诚陷平江。江浙参政杨完者，率苗兵拒之于嘉兴。不戢，军士大掠居民。赵子之居，为刘万户者所据。见爱卿姿色，欲逼纳之。爱卿绐以甘言，沐浴入房，以罗巾自缢而死。万户奔救无及，乃以绣褥裹尸，瘗于后园银杏树下。
未几，张氏通款，杨参政为所害，麾下星散。赵子始间关海道，由太仓登岸，径回嘉兴。则城郭人民，皆非故矣。所居已成废宅，但见鼠窜于梁，鸮鸣于树，苍苔碧草，淹没阶径。求其母妻，杳不知处。惟中堂岿然独存，乃洒扫而息焉。明日，行出东门外，至红桥，则遇旧使苍头于道，呼而问之，备述其详。遂引至白苎村葬母处，指松楸而告之曰："此六娘子之所植也。"指茔垅而之告曰："此六娘子之所经理也。"赵子大伤感，随往银杏树下，发视之，貌如生焉。赵子抚尸大恸。乃沐以香汤，披以华服，买棺附葬于母茔之侧。哭之曰："娘子平日聪明才慧，流辈莫及。今虽死，岂可混同凡人，便绝音响。九泉有知，愿赐一见。虽显晦殊途，人皆忌惮，而恩情切至，实所不疑。"于是，出则祷于墓下，入则哭于圃中。
将及一旬，其夕月晦，赵子独坐中堂，寝不成寐。忽闻暗中哭声，初远渐近。觉其有异，急起祝之曰："倘是六娘子之灵，何吝一见而叙旧也？"即闻言曰："妾即罗氏也。感君相念，虽在幽冥，实所恻怆。是以今夕与君知闻耳。"言讫，如有人行，冉冉而至。六五步许，即可辨其状貌，果爱卿也。淡妆素服，一如其旧，惟以罗巾拥颈。见赵子礼毕，泣而歌《沁园春》一阕，其所自制也。词曰：
"一别三年，一日三秋，君何不归？记尊姑老病，亲供药饵；高堂埋葬，亲曳麻衣。 夜卜灯花，晨占鹊喜，雨打梨花昼掩扉。谁知道，恩情永隔，书信全稀。 干戈满目 交挥，奈命薄时乖履祸机。向销金帐里，猿惊鹤怨；香罗巾下，玉碎花飞。要学三贞， 须拼一死，免被旁人话是非。君相念，算除非画里见崔徽。"
每歌一句，则悲啼数声。凄怆怨咽，殆不成腔。赵子延之入室，谢其奉母之孝，营墓之劳，杀身之烈，感愧不已。因问："太夫人安在？"曰："尊姑在世无罪，闻已受生人间矣。"赵子曰："然则，子何以尚滞鬼录？"曰："妾之死也，冥司以妾贞烈，即令往无锡宋氏托生为男子。妾与君情缘之重，必欲俟君一见，以叙怀抱，故延岁月。今既相见，明日即往托生也。君如不弃旧情，可往彼家见访，当以一笑为验。"遂与赵子入室欢会，款若平生。鸡鸣叙别，下阶数步，复回头拭泪云："赵郎珍重，从此永别矣！"因哽咽伫立。天色渐明，瞥然而逝，不复有睹。但空室悄然，寒灯半灭而已。
生起促装，径往无锡。则宋氏果生男子，怀妊二十月矣。然自降生后，哭不绝声。赵子请见之，一笑而哭止。因述其事，遂名之曰罗生。赵子自此往来不绝，若亲戚云。
胡馥之妇
上郡胡馥之，娶妇李氏。十余年无子而妇卒。哭之恸。妇忽起坐，曰："感君恸悼，我不即朽，可于灯后见就。依平生时，当为君生一男。"语毕还卧。
馥之如言，不取灯烛，暗而就之。复曰："亡人亦无生理，可作侧屋见置。伺满十月，然后殡尔。"后觉妇身微暖，如未亡。既十月后生一男，男名灵产。
《异苑》载：晋颖州荀泽，以太元中亡。恒形见还，与妇鲁国孔氏嬿婉绸缪。遂有妊焉，十月而产，产悉是水。又蕲水李婆墩何生，娶黄冈熊斌女。生聪俊嗜学。暴死，然常与妇共枕席。曰："汝无畏，吾与汝缘分未绝。"欢如常时，但身冷如水，久之始罢。此事常有之，乃是精魄强盛，不易消散耳。《汉书》谓武帝崩，毕葬，常所幸御者，悉出茂陵园。自婕妤以下，上幸之如
译歌唱完毕，堂中的人都流下了眼泪。
赵子乘着酒兴解开缆绳离去。到达京城时，太宰已经去世了。他无处投靠，在旅店中拖延滞留，久久不能回家。太夫人因为思念儿子而生病。爱卿竭尽全力照料护理，半年后竟然没能治好。爱卿按照礼制哀痛守丧，亲自为太夫人在白苎村营建墓地安葬。刚过三个月，张士诚就攻陷了平江。江浙参政杨完者率领苗兵在嘉兴抵抗。军队缺乏约束，士兵大肆抢劫居民。赵子的住所被刘万户占据。刘万户见到爱卿姿色出众，想强迫纳她为妾。爱卿用甜言蜜语欺骗他，沐浴后进入房间，用罗巾自缢而死。刘万户奔去救援已经来不及，于是用绣褥包裹尸体，埋在后园银杏树下。
不久，张氏投降，杨参政被杀害，部下四散逃窜。赵子才开始辗转经由海道，从太仓登陆，直接回到嘉兴。只见城池和百姓，都不再是原来的样子了。所住的房屋已成废墟，只看见老鼠在梁上窜动，猫头鹰在树上鸣叫，青苔绿草淹没了台阶小径。寻找母亲和妻子，完全不知去向。只有中堂依然独立存在，于是打扫干净后休息。第二天，走出东门，到达红桥，在路上遇见旧日的仆役，呼唤他询问，仆役详细叙述了经过。于是引路到白苎村安葬母亲的地方，指着松树柏树告诉他说：“这是六娘子种植的。”指着坟墓告诉他说：“这是六娘子操持办理的。”赵子非常伤感，随即前往银杏树下，挖开查看，爱卿的容貌如同活着一样。赵子抚摸着尸体痛哭。于是用香汤为她沐浴，穿上华丽的衣服，买棺材附葬在母亲坟墓旁边。哭着说：“娘子平时聪明才智，同辈人比不上。现在虽然死了，怎么能混同于凡人，就断绝音讯呢？九泉之下如果有知，希望能赐见一面。虽然生死殊途，人们都忌讳，但恩情深切，实在不怀疑。”于是，出门就在墓下祈祷，进门就在园中哭泣。
将近十天，那天晚上月亮昏暗，赵子独自坐在中堂，睡不着觉。忽然听到黑暗中传来哭声，起初遥远渐渐靠近。觉得有异样，急忙起身祈祷说：“如果是六娘子的灵魂，为什么吝惜见一面来叙旧呢？”随即听到声音说：“我就是罗氏。感激您怀念，虽然在阴间，实在感到悲伤。所以今晚与您相见。”说完，好像有人行走，缓缓来到。五六步远，就能辨认出她的容貌，果然是爱卿。淡妆素服，和以前一样，只是用罗巾围着脖子。见到赵子行礼完毕，哭着唱了一阕《沁园春》，是她自己创作的。词说：
“一别三年，一日三秋，您为什么不回来？记得婆婆年老生病，亲自供给药饵；高堂安葬，亲自拖着麻衣。夜里占卜灯花，早晨占卜鹊喜，雨打梨花白天关上门。谁知道，恩情永远隔绝，书信完全稀少。干戈满目，交相挥舞，无奈命薄时乖遭遇祸端。在销金帐里，猿惊鹤怨；香罗巾下，玉碎花飞。要学三贞，必须拼死，免得被旁人议论是非。您怀念，算除非画里见崔徽。”
每唱一句，就悲啼几声。凄怆怨咽，几乎不成曲调。赵子请她进屋，感谢她侍奉母亲的孝心，操办坟墓的辛劳，杀身的刚烈，感激惭愧不已。于是问：“太夫人在哪里？”回答说：“婆婆在世无罪，听说已经投生人间了。”赵子说：“那么，您为什么还滞留鬼录？”回答说：“我死的时候，冥司因为我贞烈，就让我去无锡宋氏托生为男子。我和您情缘深厚，一定要等您见一面，来倾诉怀抱，所以拖延岁月。现在既然相见，明天就去托生。您如果不嫌弃旧情，可以去那家拜访，当以一笑为验证。”于是和赵子进屋欢会，亲切如同平生。鸡鸣时告别，下台阶几步，又回头擦泪说：“赵郎珍重，从此永别了！”于是哽咽站立。天色渐渐明亮，忽然消失，不再看见。只空室寂静，寒灯半灭而已。
赵子起身催促整理行装，直接前往无锡。宋氏果然生了男孩，怀孕二十个月了。但是自从降生后，哭声不停。赵子请求见面，一笑而哭止。于是叙述这件事，于是取名叫罗生。赵子从此往来不绝，如同亲戚一样。
胡馥之的妻子
上郡胡馥之，娶妻李氏。十多年没有儿子而妻子去世。哭得极其悲痛。妻子忽然坐起，说：“感激您悲痛悼念，我不立即腐朽，可以在灯后见面。依照平素的样子，将为您生一个男孩。”说完又躺下。
胡馥之按照她说的做，不取灯烛，黑暗中与她交合。又说：“亡者也没有生理，可以作侧屋安置。等到满十月，然后安葬。”后来觉得妻子身体微暖，如同未死。十个月后生了一个男孩，男孩名叫灵产。
《异苑》记载：晋朝颖州荀泽，在太元年间去世。常常显现形体回来，与妻子鲁国孔氏亲昵缠绵。于是怀孕，十个月后生产，产出的全是水。又蕲水李婆墩何生，娶黄冈熊斌的女儿。何生聪明俊秀喜爱学习。突然死亡，但常常与妻子共枕席。说：“你不要害怕，我和你缘分未绝。”欢乐如同平常，只是身体冷如水，很久才停止。这种事常有，乃是精魄强盛，不易消散罢了。《汉书》说武帝去世，安葬完毕，曾经宠幸的妃嫔，都出茂陵园。自婕妤以下，皇上宠幸她们如同
平生，旁人弗见也。大将军光闻之，乃更出宫人，增为五百人，因是遂绝。而曹孟德亦有铜台繐帷之命以待。或然，实不尽然也。贾生宣室之谈，未知曾及此否。
译平素，旁人看不见。大将军霍光听说此事，于是重新放出宫女，增加到五百人，因此（后宫之事）就彻底断绝了。而曹操也有铜雀台挂上细纱帷帐的命令来等待（宫女）。或许如此，但实际上并不完全如此。贾谊在宣室宫与汉文帝的谈话，不知道曾经涉及过这一点没有。
王文献妻
陕西王文献贡士，其妻美而夭，哭之数月不止。一夕奠，妻至曰："感君悼念，来了宿缘。"文献逡巡引避。妻曰："无害也。"登榻求宿，文献甚惧。妻强之，并衾而去，宵则复来。荏苒旬日，殊忘其死。而妻每至则简较奴婢，纫饰衣衾，亦不异生时。亲戚交劝其弗纳，文献以旧爱故不忍舍。往复岁余，乃持夫呜咽曰："已托生某地。"遂去。而文献益追思之。乃悟曰："吾生人，与鬼交，殆非佳兆乎！"明年举进士，授给事中，迄无他患。
王敬伯
晋王敬伯，字子升，会稽人。美姿容，年十八仕为东宫扶侍。休假还乡，行至吴通波亭，维舟中流，月夜理琴。有一美女子，从三少女披帏而入，施锦被于东床，设杂果，酌酒相献酬。令小婢取箜篌作《宛转歌》。婢甚羞涩，低回殊久，云："昨宵在雾气中弹，今夕声不能畅。"女迫之，乃解裙巾出金带长二尺许，以挂箜篌，弹弦作歌。女脱头上金钗，扣琴而和之。其歌曰：
"月既明，西轩琴复清。良宵美醴且同醉，朱弦拨响新愁生。歌婉转，婉以哀，愿 为星与汉，光景共徘徊。"
又曰：
"悲且伤，参差共成行。低红掩翠浑无色，金徽玉轸为谁锵。歌婉转，清复悲，愿 为烟与雾，氤氲共容姿。"
天明，女留锦四端，卧具、绣枕、囊并珮各一双为赠。敬伯以象板牙火笼、玉琴轸答之。来日，闻吴令刘惠明亡女船中，失锦四端，及女郎卧具、绣囊、珮等。简括诸同行，至敬伯船而获之。敬伯具言夜来之事，及女仪状，从者容质，并所答赠物。令使简之于帐后，得牙火笼箱内，箧中得玉琴轸。令乃以婿礼敬伯，厚加赠遗而别。敬伯问其部下之人，云："女郎年十六，名妙容，字稚华。去冬遇疾而逝。未死之前，有婢名春条，年十六；一名桃枝，年十五。皆能弹箜篌，又善《婉转歌》，相继而死，并有姿容。昨从者，是此婢也。"敬伯因号其琴曰"感灵"。
僧安净
鄱阳柴步龙安寺，旧有高氏妇影堂，不记何时所立。寺轮拨行童，分司香火。绍熙三年，有安净者主之。慕悦画像，因起淫佚之想。每夕祷之曰："娘子有灵，不惜垂访。" 如是累旬。
一日黄昏后，遇夫人身披素衣，立于殿角。顾之曰："亦识我乎？"净曰："不识也，敢问为谁氏？"妇曰："无用见语。我今宵错到此，尚无投迹之地。"净曰："兹不难办，正恐不如意耳。"妇曰："但得粗容一身，更何所择。"净即邀诸其室，请暂寓止。妇曰："既占汝床，汝却宿何处？"曰："不敢言。"妇乃解衣先寝。时房内无灯，净遂从之。妇略不拒，极尽缱绻。闻五更钟声，遽起，约今晚再会。
往反半月，净颇疑其所从来，且未尝分明睹厥状。一夕，至差晚，适明灯在傍。妇问："何故有灯？"曰："方书写看经文疏了。"妇使去之。净便得熟视，全与高氏像同。灯既灭，乃扣乡里姓氏，不肯答。净曰："岂非高孺人乎？"妇曰："何必苦苦相问。我平生本端洁之人，缘汝祈祝不已，故尔犯戒。今既相认得，谊难复来。料因缘只合如此，郎亦情分太浅薄矣。"随语不见，自是遂绝。
妇人影堂供僧寺，亦是不韵事。
胡氏子
舒州胡未孚，言其叔父顷为蜀中倅。至官数日，其子适后圃，见墙隅小屋，垂箔若神祠。有老兵出拜曰："前通判之女，年十八岁，未嫁而死，葬于此。今其父去，官于某处矣。"问容貌如何，老兵曰："无所识。尝闻诸倡言，前后太守，阅妇人多矣，未有如此女之美者。"胡子方弱冠，未受室，闻之心动。指几上香炉曰："此香火亦大冷落。"明日，取熏炉花壶往为供，私酌酒奠之，心摇摇然冀幸一见。自是日日俱往焉。精诚之极，发于梦寝，凡两月余。
一日又往，见屋帘微动，若有人呼笑声。俄一女子袪服出，光丽动人。胡子心知所谓，径前就之。女曰："毋用惧我，我乃室中人也。感子眷眷，是以一
译陕西贡士王文献，他的妻子貌美却早逝，他痛哭数月不止。一天晚上祭奠时，妻子出现说：“感激您的悼念，这是前世的缘分。”王文献犹豫着想要回避。妻子说：“没有害处。”登上床榻要求留宿，王文献非常害怕。妻子强迫他，两人同盖被子睡下，夜里妻子又离开了。过了十多天，王文献几乎忘了妻子已死。而妻子每次来就清点奴婢，缝补装饰衣物被褥，也和生前没有两样。亲戚朋友都劝他不要接纳，王文献因为旧日恩爱所以不忍心舍弃。这样往来了一年多，妻子才哭着对丈夫说：“我已经托生在某个地方了。”于是离去。而王文献更加追思她。这才醒悟说：“我是活人，与鬼交往，恐怕不是好兆头吧！”第二年考中进士，被授予给事中的官职，最终也没有其他祸患。
晋朝王敬伯，字子升，是会稽人。姿容俊美，十八岁入仕担任东宫扶侍。休假回乡，走到吴地通波亭，把船系在江心，在月夜弹琴。有一位美丽的女子，带着三个少女掀开帷幔进来，在东边的床上铺上锦被，摆设各种水果，斟酒互相敬献。让小婢女取来箜篌弹奏《宛转歌》。婢女非常羞涩，犹豫了很久，说：“昨晚在雾气中弹奏，今晚声音不能流畅。”女子催促她，婢女才解开裙巾取出长约二尺的金带，用来悬挂箜篌，拨弦唱歌。女子摘下头上的金钗，敲击琴身来应和。那歌词说：
“月亮已经明亮，西窗的琴声又清越。美好的夜晚美酒且一同醉倒，拨动朱红色的琴弦新愁产生。歌声婉转，婉转而哀伤，愿化作星星与银河，光影共同徘徊。”
又说：
“悲伤且哀痛，参差不齐地排成行。低垂的红妆掩映着翠色全然失色，金徽玉轸为谁发出铿锵之声。歌声婉转，清越又悲凉，愿化作烟雾，氤氲缭绕共同展现姿容。”
天亮时，女子留下四端锦缎，卧具、绣枕、锦囊以及佩饰各一双作为赠礼。王敬伯用象牙板、牙制火笼、玉制琴轸作为回礼。第二天，听说吴县令刘惠明的女儿死在船中，丢失了四端锦缎，以及女郎的卧具、绣囊、佩饰等。查验同行的人，到了王敬伯的船上才找到。王敬伯详细说了夜里来的事情，以及女子的仪态容貌，随从的样貌气质，以及所回赠的物品。县令让人在床帐后面搜查，在箱子里找到了象牙火笼，在匣子里找到了玉琴轸。县令于是以女婿之礼对待王敬伯，厚厚地赠送财物后分别。王敬伯询问县令手下的人，说：“女郎十六岁，名叫妙容，字稚华。去年冬天生病去世。没死之前，有婢女叫春条，十六岁；一个叫桃枝，十五岁。都能弹奏箜篌，又擅长《婉转歌》，相继而死，都有姿容。昨天跟从的，就是这些婢女。”王敬伯因此把他的琴命名为“感灵”。
鄱阳柴步龙安寺，旧有高氏妇人的影堂，不记得是什么时候建立的。寺庙轮流拨派行童，分管香火。绍熙三年，有个叫安净的人主管此事。仰慕画像，因而产生了淫邪的念头。每天傍晚祈祷说：“娘子如果有灵，不惜前来探访。”像这样过了几十天。
一天黄昏后，遇到夫人身穿素衣，站在殿角。看着他说：“也认识我吗？”安净说：“不认识，请问是谁家的人？”妇人说：“不用告诉我。我今晚错来到此地，还没有落脚的地方。”安净说：“这不难办，只是恐怕不合心意罢了。”妇人说：“只要能勉强容身，还选择什么。”安净就邀请她到自己的房间，请她暂时居住。妇人说：“既然占用了你的床，你睡在哪里？”安净说：“不敢说。”妇人就脱衣先睡下。当时房内没有灯，安净于是顺从了她。妇人一点也不拒绝，极尽缠绵。听到五更钟声，立刻起身，约定今晚再会。
往返半个月，安净很怀疑她从哪里来，而且不曾清楚看清她的模样。一天晚上，来得稍晚，恰好明灯在旁边。妇人问：“为什么有灯？”安净说：“正在书写看经文疏完了。”妇人让他把灯拿走。安净就能仔细观看，完全和高氏的画像一样。灯既已熄灭，于是询问家乡姓氏，不肯回答。安净说：“难道是高孺人吗？”妇人说：“何必苦苦相问。我平生本是端洁之人，因为你祈祷不止，所以犯了戒律。现在既然相认了，情义上难以再来。料想因缘只该如此，郎君的情分也太浅薄了。”说完就不见了，从此断绝。
妇人的影堂供奉在僧寺里，也是不雅的事。
舒州胡未孚，说他的叔父曾任蜀中副职。到任几天，他的儿子恰好到后园，看见墙角小屋，垂下帘箔像神祠。有个老兵出来拜见说：“前通判的女儿，十八岁，没嫁就死了，葬在这里。现在她的父亲离开了，在某处做官。”问容貌如何，老兵说：“不知道。曾经听妓女说，前后的太守，看过的妇女多了，没有像这个女子这么美的。”胡家儿子刚满二十岁，没娶妻，听了心动。指着几案上的香炉说：“这香火也太冷清了。”第二天，取来熏炉花壶去供奉，私下酌酒祭奠，心里摇摇摆摆希望能见上一面。从此每天都去。精诚到了极点，连梦中都想着，共两个多月。
一天又去，看见屋帘微微晃动，像有人呼笑声。不久一个女子穿着便服出来，光艳动人。胡家儿子心里知道是怎么回事，径直上前接近她。女子说：“不用怕我，我是屋里的人。感激你的眷恋，所以
来。"胡惊喜欲狂，即与偕入室，夜分乃去。旦复至，以为常，课业尽废。家人少见其面，亦不复窥园。惟精爽憔悴，饮食减损。父母深忧之，密叩宿直小兵，云："夜闻与人切切笑语。"呼问其子，子不敢讳，以实告。父母曰："此鬼也，当为汝治之乎？"子曰："不然。相接以来，初颇为疑。今有日矣，察其起居言语动息，与人无分毫异，安得为鬼！"父母曰："然则有何异？"曰："但每设食时，未尝下箸，只饮酒啖果实而已。"父母曰："候其复至，强之食，吾当观之。"
译胡生来了。”胡生惊喜得快要发狂，立刻和他一起进入房间，直到半夜才离去。第二天早上他又来了，从此成了惯例，胡生的课业全都荒废了。家里人很少见到他的面，他也不再到园子里去。只是精神萎靡、面容憔悴，饮食也减少了。父母非常担忧，私下询问值夜的小兵，小兵说：“夜里听到有人低声笑语。”父母叫来儿子询问，儿子不敢隐瞒，如实相告。父母说：“这是鬼，我们要为你驱除它吗？”儿子说：“不是这样。自从和他交往以来，起初我颇为怀疑。现在日子久了，观察他的起居、言语、动作、呼吸，和常人没有丝毫差别，怎么可能是鬼呢！”父母说：“那么他有什么异常之处呢？”儿子说：“只是每次摆上饭菜时，他从未动过筷子，只喝酒吃水果罢了。”父母说：“等他再来时，强迫他吃饭，我们要观察一下。”
子返室，而女至。命其食，强之至于再三，不可。曰："常时往来，不可碍。今食此则身有所著，欲归不得矣。"子又强之，不得已一举箸。父母自外入，女矍然起，将蔽匿而形不能隐，踧踖惭窘，泣拜谢罪。胡氏尽室环视，问其情状。曰："亦自不觉。向者意欲来则来，欲去则去。不谓今若此。"又问曰："既不能去，今为人耶鬼耶？"曰："身在此，留则为人矣。有如不信，请发瘗验之。"如其言破冢，见柩有隙可容指，中空空然。胡氏乃大喜曰："冥数如此，是吾家妇矣。"为改馆于外，择谨厚婢仆事之。走介告其家，且纳币焉。女父遣长子及家人来视，真女也。遂成礼而去。后生男女数人，今尚存。女姓赵氏。出《夷坚志》。
陆次孙，家阊门下塘。有琴川吴氏，僦其旁室居焉。其女美而知书，解词曲，雅好楼居，倚栏吟眺，甚适也。既而徙上塘。过期不偶，忧思成疾死。死后五年，次孙延岂山虞秀才廷皋教子，馆于此楼。一旦戏谓虞曰："此吴家小娘子所居，余香犹在也。今君孤眠长夜，得无怜而至乎。"虞年少子，闻之恍然。迨夜入房，则此女在灯下。遂神迷心荡，相与绸缪。自是无夕不至。后虽白昼，尝见其在旁。久而病瘵日甚。其父亦授徒他处，亟来，叩之不言。固问，始吐实云："陆次孙害我。"父惊惋，具舟遣归，女已在舟中矣。归而坐卧相随，妻虽同床弗能间。未几竟死。此事与胡氏子同。何胡之多幸，而虞之不幸也。
曾季衡
太和四年春，监州防御使曾孝安，有孙曰季衡，居使宅西偏院。屋宇壮丽，而季衡独处之。有仆夫告曰："昔王使君女暴终于此，乃国色也。昼日其魂或时出现，郎君慎之。"季衡少年好色，愿睹其灵异，终不以人鬼为间。频炷名香，颇疏凡俗。步游闲处，恍然凝思。
一日晡时，有双鬟前揖曰："王家小娘子遣某传达厚意，欲面拜郎君。"言讫，瞥然而没。俄顷，有异香袭衣，季衡乃束带伺之。见向者双鬟引一女而至，乃神仙中人也。季衡揖之，问其姓氏，曰："某姓王氏，字丽贞，父今为重镇。昔侍从大人牧此城，据此室，亡何物故。感君思深窈冥，情激幽壤。所以不间存没，颇思相会。其来久矣，但非吉日良时。今方契愿，幸垂留意。" 季衡留之，款昵移时乃去。握季衡手曰："翌日此时再会，慎勿泄于人。"遂与侍婢俱不见。
自此每及晦一至，近六十余日。季衡不疑。因与大父麾下将校说及艳丽，误言之。将校惊，欲实其事，曰："郎君将及此时，愿一叩壁，某当与一二辈潜窥焉。"季衡亦终不肯叩壁。是日女郎一见季衡，容色惨沮，语声嘶咽。握季衡手曰："何为负约而泄于人，自此更不可接欢笑矣。"季衡追悔，无词以应。女曰："殆非君之过。亦冥数尽耳。"乃留诗曰：
"五原分袂真胡越，燕拆莺离芳草竭。年少烟花处处春，北邙空恨清秋月。"
季衡不能诗，耻无以酬。乃强为一篇曰：
"莎草青青雁欲归，玉腮珠泪洒临岐。云鬟飘去香风尽，愁见莺啼红树枝。"
女遂于襦带解蹙金结花合子，又抽翠玉双凤翘一只赠季衡，曰："望异日睹物思人，无以幽冥为隔。"季衡搜书笈中，得小金镂花如意酬之。季衡曰："此物虽非珍异，但贵其名如意，愿长在玉手操持耳。"又曰："此别何时更会？"女曰："非一甲子，无相见期。"言讫呜咽而没。
季衡自此寝寐思念，形体羸瘵。故旧丈人王回推其方术，疗以药石，数月方愈。乃询王原纫妇人，曰："王使君之爱女，无疾而终于此院。今已归葬北邙山，或阴晦而魂常游于此，人多见之。"则知女诗"北邙空恨清秋月"也。
杞梁妻
齐庄公袭莒，莒将杞殖战死。其妻叹曰："上则无父，中则无夫，下则无子。生人之难至矣！"乃抗声号哭。七日，杞都城感之而颓，遂投水而死。其妹悲其姊之贞操，乃为作歌名曰《杞梁妻》焉。梁，殖字也。歌曰：
"乐
译你回到房间，女子便到了。你让她吃饭，再三强迫她，她都不肯。她说：“我平时往来自由，不受阻碍。现在如果吃了这顿饭，身体就会有所牵绊，想回去也回不去了。”你又强迫她，她不得已才举了一次筷子。父母从外面进来，女子惊惶地站起来，想要隐藏自己却无处可藏，局促不安、羞愧窘迫，哭着跪拜谢罪。胡氏全家围着她观看，询问她的情况。她说：“我自己也没有察觉。刚才心里想来的时候就来，想走的时候就走。没想到现在变成这样。”又问：“既然不能离开，你现在是人还是鬼？”她说：“我的身体在这里，留下来就是人了。如果你们不信，请挖开坟墓验证。”按照她的话挖开坟墓，看见棺材有一条能容下一根手指的缝隙，里面空空如也。胡氏于是大喜说：“冥冥中的定数如此，这就是我家的媳妇了。”为她在外另设住所，挑选谨慎厚道的婢仆侍奉她。派人去通知她的娘家，并且送去聘礼。女子的父亲派遣长子和家人前来查看，确实是自己的女儿。于是完成婚礼后离开。后来生了几个儿女，现在还活着。女子姓赵。出自《夷坚志》。
陆次孙，家在阊门下塘。有琴川吴氏，租住在他旁边的房间。吴氏的女儿美丽且通晓书卷，懂得词曲，非常喜欢住在楼上，倚着栏杆吟诗眺望，非常舒适。不久吴家搬到了上塘。过了婚配年龄仍未嫁人，忧愁思虑成疾而死。死后五年，陆次孙聘请岂山虞秀才廷皋来教儿子，住在这一层楼里。有一天陆次孙开玩笑对虞秀才说：“这是吴家小姐住过的地方，余香还在呢。现在您孤身一人长夜独眠，难道不会可怜她而让她来吗？”虞秀才年轻，听了心里恍惚。等到夜里进房，那女子就在灯下。于是神魂迷乱，心意荡漾，两人亲密缠绵。从此没有哪一晚她不来。后来即使在白天，也常看见她在旁边。时间久了，虞秀才患上的痨病日益严重。他的父亲也在别处教书，急忙赶来，询问他却不说话。坚持追问，他才说出实情：“陆次孙害了我。”父亲惊讶惋惜，准备船只送他回家，女子已经在船中了。回家后坐卧相随，妻子虽然同床也不能隔开他们。不久虞秀才竟然死了。这件事与胡氏儿子的遭遇相同。为什么胡氏儿子如此幸运，而虞秀才却如此不幸呢？
曾季衡
太和四年春天，监州防御使曾孝安，有个孙子叫季衡，住在官邸西边的偏院里。房屋壮丽，而季衡独自居住。有个仆人告诉他说：“从前王使君的女儿突然死在这里，她容貌绝美。白天她的魂魄有时会显现，郎君要谨慎啊。”季衡年轻好色，希望看到她的灵异现象，始终不把人和鬼的区别放在心上。他频繁点燃名贵的香，颇为疏远世俗。在闲适的地方漫步，恍然凝神思考。
一天傍晚，有两个梳着双鬟的女子上前作揖说：“王家小姐派我传达厚意，想要当面拜见郎君。”说完，忽然消失。不久，有奇异的香气袭人，季衡于是整理衣带等候。看见刚才那两个双鬟女子引着一个女子走来，那女子宛如神仙中人。季衡向她作揖，询问她的姓氏，她说：“我姓王，字丽贞，父亲如今是重镇长官。从前我侍奉父亲治理这座城池，住在这间屋子，不久就去世了。感念您深情幽思，情意激荡于幽冥。所以不分生死，颇想与您相会。这种愿望由来已久，只是不是吉日良辰。现在才符合心愿，希望您留意。”季衡挽留她，亲昵交谈许久她才离开。她握着季衡的手说：“明天这个时候再会，千万不要泄露给别人。”于是和侍女一起消失了。
从此每逢月末她来一次，将近六十多天。季衡没有怀疑。因为和大父麾下的将校谈论起艳丽女子，不小心说漏了嘴。将校很惊讶，想要证实这件事，说：“郎君快到那个时间时，希望敲一下墙壁，我带一两个人偷偷窥看。”季衡始终不肯敲墙。这天女郎一见季衡，脸色沮丧，声音嘶哑哽咽。她握着季衡的手说：“为什么违背约定泄露给别人，从此再也不能一起欢笑了。”季衡追悔莫及，无言以对。女子说：“这大概不是您的过错。也是冥冥中的定数尽了。”于是留下诗一首：
“五原分袂真胡越，燕拆莺离芳草竭。年少烟花处处春，北邙空恨清秋月。”
季衡不会作诗，以无法酬答为耻。于是勉强写了一首：
“莎草青青雁欲归，玉腮珠泪洒临岐。云鬟飘去香风尽，愁见莺啼红树枝。”
女子于是从衣带上解下蹙金结花合子，又抽出一只翠玉双凤翘赠给季衡，说：“希望日后睹物思人，不要以阴阳相隔为阻隔。”季衡在书箱中翻找，得到一个小金镂花如意酬答她。季衡说：“这东西虽然不算珍奇，但贵在名字如意，愿它长久在您的玉手中把玩。”又问：“这次分别何时再会？”女子说：“不到一个甲子，没有相见的日期。”说完呜咽着消失了。
季衡从此日夜思念，身体瘦弱患病。老朋友王回推测他的方术，用药石治疗，几个月才痊愈。于是询问王原纫妇人，说：“王使君的宠爱的女儿，没有生病却死在这院里。现在已经归葬北邙山，有时阴晦天气她的魂魄常游荡在这里，很多人看见过。”这才知道女子诗中“北邙空恨清秋月”的意思。
杞梁妻
齐庄公袭击莒国，莒国将领杞殖战死。他的妻子叹息说：“上无父亲，中无丈夫，下无儿子。活人的艰难到了极点！”于是放声痛哭。七天之后，杞都城被感动而倒塌，于是投水而死。她的妹妹悲伤姐姐的贞操，于是为她作歌名叫《杞梁妻》。梁，是殖的字。歌曰：
“乐
孟姜
秦孟姜，富人女也，赘范杞良。三日，夫赴长城之役，久而不归，为制寒衣送之。至长城，闻知夫已故，乃号天顿足，哭声震地。城崩，寻夫骸骨，多难认。啮指血滴之，入骨不可拭者，知其为夫骨，负之而归。至潼关，筋骨已竭，知不能还家，乃置骸岩下，坐于旁而死。潼关人重其节义，立像祀之。
湘妃
《湘川记》云："舜南巡狩，崩于苍梧之野。娥皇、女英二妃哭之不从，思忆舜，以泪洒竹，竹尽成斑。至今号湘妃竹"。女子李淑作《斑竹怨》云：
"二妃昔追帝，南奔湘山间。有泪寄湘竹，至今湘竹斑。云深九嶷庙，日落苍梧山。 余恨在江水，滔滔去不还。"
汰王滩诗
永福创自唐代宗时，割福、泉、建三州之地，因年号曰永泰。后避哲宗陵寝，改名永福，在唐新创县后。有邑宰潘君满任，遗爱在民，攀卧祖饯，留连累日。其夫人王氏，先已解舟，泊五里汰王滩下。俟久不至，月夜登岸，书一绝于石壁云：
"何事潘郎恋别筵，欢情不断妾心悬。汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
末云："太原王氏书"。诗迹已漫灭，独"太原"二字入石，至今尚存。字方五六寸许。邑人因以名其滩。政和陈武祐虑岁久诗亡，大书系以记文，镌之字右方。自唐及今，流潦巨浸之所漂啮，震风凌雨之所涤荡，不知其几，而墨色烂然如新。一妇人望夫之切，精神入石，终古不变如此。
情史氏曰："古云：'思之思之，鬼神通之。'盖思生于情，而鬼神亦情所结也。使鬼神而无情，则亦魂升而魄降已矣，安所恋恋而犹留鬼神之名耶！鬼有人情，神有鬼情。幽明相入，如水融水。城之颓也，字之留也，亦鬼神所以效情之灵也。噫！鬼神可以情感，而况于人乎！"
（"情感类"完）
卷十二 情媒类
卢二舅
昔有卢、李二生，隐居太白山读书，兼习吐纳导引之术。一旦，李生告归，曰：“某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。"诀别而去。
后李生知橘子园，人吏隐欺，欠折官钱数万贯，羁縻不得东归，贫甚。偶过扬州阿使桥，逢一人草屩布衫，视之乃卢生。生昔号二舅。李生与语，哀其褴褛。卢生大骂曰：“我贫贱何畏？公不作好，弃身凡弊之所，又有欠负，身被囚拘，尚有面目相见乎！"李生厚谢。二舅笑曰：“居处不远，明日即将奉迎。"至旦，果有一仆者驰骏足来，云：“二舅遣迎郎君。"既去，马疾如风。过城南数十里，路侧朱门斜开，二舅出迎。星冠霞帔，容貌光泽，侍婢数十人，与桥下仪状全别。邀李生中堂宴馔，名花异木，若在云霄。既夜，引李生入北亭命酌，曰：“兼与公求得佐酒者，颇善箜篌。"须臾，红烛引一女子至，容色极艳，新声甚嘉。李生视箜篌上有朱字一行云：“天际识归舟，云间辨江树。"酒罢，二舅曰：“愿作婚姻否？"李生曰：“某安敢！"二舅许为成之。又曰：“公所欠官钱多少？"曰：“二万贯。"乃与一拄杖曰：“将此于波斯店取钱。可从此学道，无自秽也。"
才晓，前马至。二舅令李生去，送出门。波斯见拄杖，惊曰：“此卢二舅拄杖，何以得之？"依言付钱，遂得无事。其年往汴州，行军陆长源以女嫁之。既婚，颇类卢二舅北亭子所睹者。复解箜篌，果有朱书字。视之，“天际”之诗两句也。李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事，妻曰：“少年兄弟戏书此。昨梦使者云仙官追，一如公所言也。"李生叹讶。却寻二舅之居，惟见荒草，不复睹亭台矣。
二舅曾未显然作伐，然阴以红丝系足矣。神仙从无诳语。
氤氲大使
朱起，家居阳翟，年逾弱冠，姿韵爽逸。伯氏虞部有妓女宠之，艳秀明媚，起甚留意。缘馆院各别，种种碍隔，起一志不移，精神恍忽。
有密友诣都辇，起送至郊外。独回之次，路逢青巾短袍、提筇杖药篮者，熟视起曰：“郎君幸值贫道，否则危矣。"起骇异，下马揖之。青
译孟姜
秦国的孟姜，是富家女子，嫁范杞良为妻。结婚三天，丈夫被征去修筑长城，很久没有回来，孟姜为他缝制寒衣送去。到了长城，听说丈夫已经死去，于是号哭叩天顿足，哭声震动大地。城墙崩塌，寻找丈夫的骸骨，人多难以辨认。她咬破手指滴血在骨上，血渗入骨头无法擦去的，知道是丈夫的骨头，背着它回家。到了潼关，筋骨已经疲惫不堪，知道不能回家，就把骸骨放在岩石下，坐在旁边死去。潼关人敬重她的节义，立雕像祭祀她。
湘妃
《湘川记》说：“舜帝南巡，死在苍梧荒野。娥皇、女英两位妃子哭他却不肯随他而去，思念舜帝，用泪水洒在竹子上，竹子全都变成斑纹。至今称为湘妃竹”。女子李淑作《斑竹怨》说：
“二妃昔日追随帝君，向南奔往湘山之间。有泪水寄托在湘竹上，至今湘竹斑斑。云深遮蔽九嶷山庙，日落苍梧山间。余恨留在江水中，滔滔江水一去不返。”
汰王滩诗
永福县创于唐代宗时期，割福、泉、建三州之地，因年号称为永泰。后来避宋哲宗陵寝名讳，改名为永福，在唐代新设县之后。有一位县令潘君任期届满，恩惠留在民间，百姓攀车卧道为他饯行，留恋不舍多日。他的夫人王氏，先前已经解缆开船，停泊在五里汰王滩下。等待很久丈夫不到，月夜登岸，在石壁上题写一首绝句说：
“为何潘郎留恋离别宴席，欢情不断妾心悬系。汰王滩下相思之处，猿猴叫遍山山月满船。”
末尾写道：“太原王氏书”。诗迹已经模糊磨灭，只有“太原”二字刻入石头，至今尚存。字方五六寸左右。当地人因此命名这个滩。政和年间陈武祐担心年久诗亡，大字书写并附上记文，刻在字的右方。从唐代到现在，洪水巨浪的冲刷侵蚀，狂风暴雨的涤荡，不知有多少次，而墨色鲜明如新。一位妇人望夫的深切，精神入石，终古不变如此。
情史氏说：“古语说：‘思之思之，鬼神通之。’大概思由情生，而鬼神也是情所结成的。如果鬼神没有情，那么也就魂升魄降罢了，哪里还有眷恋而还留下鬼神的名字呢！鬼有人情，神有鬼情。幽明相入，如水融水。城墙的颓塌，字迹的留存，也是鬼神效验情之灵验的表现。唉！鬼神可以情感动，何况是人呢！”
（“情感类”完）
卷十二 情媒类
卢二舅
从前有卢、李两位书生，隐居太白山读书，兼习吐纳导引之术。一天，李生告辞回家，说：“我不能忍受这种寒苦，暂且浪迹江湖。”诀别而去。
后来李生任橘子园知事，官吏隐欺，亏欠官钱数万贯，羁留不得东归，贫困至极。偶然经过扬州阿使桥，遇见一人草鞋布衫，看他是卢生。卢生过去号称二舅。李生与他交谈，哀怜他衣衫褴褛。卢生大骂说：“我贫贱怕什么？你不好好做，把自己抛弃在凡俗卑贱之所，又有欠负，身被囚拘，还有面目相见吗！”李生厚谢。二舅笑着说：“住处不远，明天就将奉迎。”到天亮，果然有一个仆人骑着骏马来，说：“二舅派来迎接郎君。”离去后，马快如风。经过城南数十里，路旁朱门斜开，二舅出来迎接。头戴星冠身穿霞帔，容貌光泽，侍婢数十人，与桥下仪态完全不同。邀请李生到中堂宴饮，名花异木，如在云霄。到了夜晚，引李生进入北亭命人斟酒，说：“又为您求得佐酒的人，很擅长箜篌。”一会儿，红烛引一女子至，容貌极艳，新声甚佳。李生看箜篌上有一行朱字说：“天际识归舟，云间辨江树。”酒罢，二舅说：“愿意结为婚姻吗？”李生说：“我怎敢！”二舅答应为他成全。又说：“您所欠官钱多少？”说：“二万贯。”于是给了一根拄杖说：“拿着这个去波斯店取钱。可以从此学道，不要自污。”
天刚亮，前面的马到了。二舅让李生离去，送出门。波斯人见到拄杖，惊讶说：“这是卢二舅的拄杖，怎么得到的？”按照他的话付钱，于是得以无事。那年前往汴州，行军陆长源把女儿嫁给他。结婚后，很像卢二舅北亭所见的。又解下箜篌，果然有朱书字。看是，“天际”诗两句。李生详细讲述扬州城南卢二舅亭中筵宴之事，妻子说：“少年兄弟戏书此。昨夜梦见使者说仙官追，一如您所说的。”李生叹讶。回去寻找二舅的居所，只见荒草，不再看到亭台了。
二舅未曾明显做媒，然而暗中用红丝系足了。神仙从无诳语。
氤氲大使
朱起，家居阳翟，年过二十，姿韵爽逸。伯父虞部有妓女宠爱他，艳秀明媚，朱起很留意。因为馆院各别，种种阻碍，朱起一志不移，精神恍惚。
有密友前往京城，朱起送到郊外。独自返回途中，路上遇见青巾短袍、提筇杖药篮的人，仔细看着朱起说：“郎君幸遇贫道，否则危险了。”朱起骇异，下马作揖。青