卷二 情缘类
齐王纳无盐，孔明之婚黄头女，皆以才德见重，遂忘其丑。此持楫女，似别有动人处。
卖(饣追)媪
唐马周，少孤贫。为博州助教，以嗜酒，忤刺史达奚。拂衣至京，停于卖(饣追)媪肆。数日，祈媪觅一馆地，媪乃引致于中郎将常何之家。代何草封事，称旨。太宗询知周所为，即日召见，拜监察御史。媪之初卖(饣追)也，李淳风、哀天罡常遇而异之，皆窃云：“此妇当大贵，何以在此？”及马公既贵，竟取为妻。数年内，马公拜相，媪为夫人。
此媪能引人，的非常品，又何必问相。然唐人最重门第，故婚嫁有老而未遂者。而马公时以逆旅相得，终身鱼水，富贵共之，岂非天耶!
郑任
李弘农令之女，卢生聘之矣。及吉日，女巫谓夫人曰：“佳婿卢郎，信长髯者乎？”夫人曰：“然。”女巫曰：“是非夫人之子婿也。夫人之婿，形中而白，且无须也。”夫人惊曰：“吾女今夕得适人乎？”巫曰：“得。”夫人曰：“既得适人，又何云非卢郎也”巫曰：“我亦不识也。”举家怒巫而逐之。及卢亲迎，见女，忽惊而奔，众宾追之不返。李弘农素负气，不胜其愤，且恃女容可人，尽邀客入，呼女出拜，指之曰：“此女岂惊人者耶？今不觌面，人且以为兽形也。”众皆愤叹。弘农日：“此女已奉见矣，如有能聘者，愿应今夕佳期。”郑任为卢之傧在焉，随起拜成礼。家众视其貌，即巫之所言也。后郑任逢卢，问其故，卢曰：“两眼赤，且大如盏。牙长数寸，出口两角。宁不惊而奔乎!”郑素与卢相善，仍出妻以示之，卢大惭而退。
相传京师有女，嫁日，临床便小遗，因退还。后再嫁亦然，遂为弃女。女生平无此疾。母怪而叩之，答云：“见女奴携朱红余桶至，诚不自觉其遗也。”后嫁一客官为晚妻，此官位至尚书，女封夫人。以恭贺事，随众命妇入宫。盘桓良久，偶腹胀。宫女引至便处，见朱红余捅，方悟其梦。
周六女
盐城民周六，居射阳湖之阴，地名朦胧。左右前后，皆沮洳薮泽，无田可耕。且为人阘茸，不自振拔，唯芟刈芦苇，织席以生。一女年十七八，略不识针纫之事，但能助父编苇而已。北神堰渔者刘五，为其子娶之。不能缝裳，逐之归。父母俱亡，无以糊口，遂行丐于市。朱从龙寓居堰侧，时时呼入其家，供薪水之役，久而欲为择配。楚士吴公佐，本富家子，放肆落拓，弃父而出游，至寄迹僧寺为行者。后还乡里，亲族皆加厌疾。郡庠诸生，容之斋舍。因相与戏谋，使迎周女为妇。假衣襦，具酒炙，共僦茅舍一间，择日聘取，侪辈集举，姑以成一笑。意吴生知为丐者，必将弃之。已而，相得甚欢。偶铃辖葛玥之子，富于赀财，拉吴博赛。吴仅有千钱，连掷获胜，通宵赢几百缗。葛不能堪，明日复战，浃辰之间，所得又十倍。吴由是启质肆，称贷军卒，不数年，利入万计。其父呼还家，读书益勤，两预贡籍。周女开慧，解妇功，不学而能。肌理丰丽，顿然美好。初，里中有严老翁，吻士也 善讲解《孝经》，又能说相。见周于丐中，语人曰：“此女骨头里贵。”果如其言。
周女之慧，若有待而开。向使在刘渔家已如是，则饥寒毕世矣。
张二姐
下邳朱邦礼，家于宿。雇买小婢曰张二姐。虽无恶疾，而形体枯悴，肌肤皴皵，绝可憎恶。姑使执庖爨舂汲之役，凡六七年。有游士刘逸民叩谒，喜其高谈雄辨，留以教诸子。在馆下历岁，未尝辄出户外。朱极贤重之。每会亲朋，必称赞其静操。乃命二姐为供给洗靧。盖以其寝陋，无所置嫌。久之，雇限巳满，告辞而去。朱亦不问所如往。俄而刘亦谢退。后十余岁，朱赴试省闱，因诣市肆。闻有人呼声，回顾之，原不识面。其人力邀至所居，具公服，再拜，叙至曩契，乃逸民也。既登科第，得京秩矣。方欢羡次，又一妇人著帔顶髻拜于庭，如初嫁见尊长之礼。朱侧身敛避。刘挽之坐，曰：“固主翁也
译齐王纳无盐女，孔明娶黄头女，都是因才德受到重视，于是人们就忘记了她们相貌丑陋。这位持楫女，似乎另有动人的地方。
卖馎饦的老妇
唐代的马周，年少时孤苦贫穷。担任博州助教时，因为嗜好饮酒，触怒了刺史达奚。他拂袖前往京城，停留在卖馎饦的老妇人的店铺里。过了几天，请求老妇人帮他找一个住宿的地方，老妇人便把他引荐到中郎将常何家中。马周代替常何起草奏章，符合皇帝的心意。唐太宗询问得知是马周所作，当天就召见了他，任命他为监察御史。老妇人当初卖馎饦时，李淳风、哀天罡常常遇见她并觉得她奇异，都私下说：“这妇人应当大富大贵，为什么在这里？”等到马公显贵后，竟然娶她为妻。几年内，马公拜相，老妇人成为夫人。
这位老妇人能引人荐贤，确实是非凡的品格，又何必去问相面呢。然而唐人最看重门第，所以婚嫁有年老而未成的。而马公当时因在旅店相识，终身如鱼得水，富贵共享，这难道不是天意吗！
郑任
李弘农县令的女儿，卢生已经聘娶了她。到了吉日，女巫对夫人说：“佳婿卢郎，确实是长胡子的人吗？”夫人说：“是的。”女巫说：“这不是夫人的女婿。夫人的女婿，身材适中且脸色白皙，而且没有胡须。”夫人惊讶地说：“我女儿今晚能嫁人吗？”女巫说：“能。”夫人说：“既然能嫁人，为什么说不是卢郎呢？”女巫说：“我也不认识他。”全家人都愤怒地驱逐了女巫。等到卢生迎亲，见到新娘，忽然惊恐而逃跑，众宾客追赶也不回来。李弘农向来自负，无法抑制愤怒，而且倚仗女儿容貌尚可，把客人全部请进屋内，叫女儿出来拜见，指着她说：“这女子难道是惊人的人吗？现在不面对面，人们还以为她是兽形呢。”众人都愤慨叹息。弘农说：“这女子已经让你们见到了，如果有能聘娶的人，愿意应允今晚的佳期。”郑任是卢生的傧相，在场，随即起身拜堂成礼。家人看他的相貌，正是女巫所说的样子。后来郑任遇见卢生，问他缘故，卢生说：“两眼发红，而且大如酒盏。牙齿长数寸，伸出嘴角两边。难道不惊恐而逃跑吗！”郑生向来与卢生交好，仍然拿出妻子给他看，卢生非常惭愧而退去。
相传京城有个女子，出嫁那天，上床小便失禁，因此被退回。后来再嫁也是这样，于是成为被遗弃的女子。女子生平没有这种病。母亲奇怪而追问她，回答说：“看见女奴拿着朱红色的便桶来，实在不自觉就失禁了。”后来嫁给一个客官做妾，这个官位做到尚书，女子被封为夫人。因为恭贺的事，跟随众命妇入宫。停留了很久，偶然腹胀。宫女引她到方便的地方，看见朱红色的便桶，才明白梦境的含义。
周六女
盐城百姓周六，住在射阳湖的南面，地名朦胧。周围前后，都是沼泽湿地，没有田地可耕。而且为人懦弱无能，不自强，只靠砍割芦苇，编织席子为生。有一个女儿十七八岁，略不懂针线活，只能帮助父亲编苇席。北神堰的渔夫刘五，为儿子娶了她。因为不会缝制衣裳，把她赶回娘家。父母都去世了，没有糊口的办法，于是到集市上乞讨。朱从龙寄居在堰边，时常叫她进他家，做劈柴挑水的工作，时间久了想为她择配。楚地士人吴公佐，本是富家子弟，放纵落拓，抛弃父亲外出游历，到寄居僧寺做行者。后来回到家乡，亲族都厌恶他。郡学诸生，容留他在斋舍。于是互相戏弄谋划，让他迎娶周六女为妻。借来衣服，准备酒肉，共同租了一间茅屋，择日聘娶，同伴们聚集庆祝，姑且以此博一笑。心想吴生知道她是乞丐，一定会抛弃她。不久，两人相处非常欢乐。偶然铃辖葛玥的儿子，富有资财，拉吴生赌博。吴生只有一千钱，连掷获胜，通宵赢了几百缗。葛生不能忍受，第二天再战，十几天之间，所得又十倍。吴生由此开设当铺，向军卒借贷，不到几年，利润达到万计。他的父亲叫他回家，读书更加勤奋，两次被推荐入贡籍。周六女开启智慧，通晓女红，不学而能。肌肤丰润美丽，顿时变得美好。起初，乡里有严老翁，是隐士，善于讲解《孝经》，又能看相。在乞丐中看到周六女，对人说：“这女子骨子里尊贵。”果然如他所说。
周六女的智慧，似乎有待于某种契机而开启。假使在刘渔家已经这样，那么她一生都要饥寒交迫了。
张二姐
下邳人朱邦礼，家在宿州。雇买小婢女叫张二姐。虽然没有恶疾，但形体枯瘦憔悴，肌肤皲裂，极其可憎。姑且让她做厨房、舂米、挑水的工作，共六七年。有游士刘逸民叩门拜见，朱邦礼喜欢他高谈雄辩，留他教导诸子。在馆舍中度过一年，未曾擅自走出户外。朱邦礼非常贤重他。每次聚会亲朋，必定称赞他的静操。于是命张二姐供给洗漱。大概因为她相貌丑陋，没有什么可嫌忌的。时间久了，雇佣期限已满，告辞离去。朱邦礼也不问他去往何处。不久刘逸民也谢退。后来十几年，朱邦礼赴省城应试，于是到集市。听到有人呼喊，回头看，原来不认识。那人极力邀请他到住所，穿上公服，再拜，叙说旧情，原来是刘逸民。已经登科第，得到京官职位了。正在欢羡之际，又一个妇人穿着帔子、顶着发髻在庭院拜见，如同初嫁见尊长的礼节。朱邦礼侧身回避。刘逸民挽她坐下，说：“这本来就是主人的妻子。”
，何辞焉!”细询其由，则二姐也。且言曰：“自违离之始，无人负书笈，偶值此妇，遂与之偕行。念念道涂勤谨，存于家间，而温良惠解，实共甘苦，故就以为妻。恩出高门，不敢忘也。”延朱置酒，罢，出五百千以赠之。时政和末也。
译有什么可推辞的呢！”仔细询问其中的缘由，原来是二姐。并且说道：“自从离别之初，没有人背着书箱，偶然遇到这位妇人，于是和她一起同行。她一路上勤勉谨慎，在家中也温良贤惠，确实与我同甘共苦，所以娶她为妻。恩惠出自高门，不敢忘记。”于是邀请朱氏设宴，酒罢，拿出五百贯钱赠送给她。当时正值政和末年。
谚云：“热油拌苦菜，自家心里爱。”业已相得，即王谢姬姜，弗与易矣。
张夫人
张相讳从思，其妻张氏，河东人，有容色，慧黠多技艺。十四五时，失身于军校，为小妻，洎军校以更番归洛下，携与偕，至上党，病痢，因舁之而进。至北小纪，病且甚，汤药不能下，形骸骨立，臭秽狼籍不可闻。军校遂弃之道周而去。行路为之伤嗟。道旁有土龛，众为舁至土窟中。数日痢渐可。衣服悉为暴客所窃取，但以败叶乱草蔽形而已。渐诣市求丐。有老妪谓曰：“观尔非求乞者也。我有住处不远。”即携以往。妪为沐体，日进粥饮。不数月，平复如故，颜色艳丽。忽有士子过小纪，赠妪绿绢五十匹，载之而去，偕往襄阳。会襄帅安从进叛，左右杀士子纳其妻。从进败，为乱兵所得，送至都监张相寨。张即从思也。张相共获妇女几十数人，独宠士子之妻，深厚之。数岁，张之正室病亡，遂以继室封为郡国夫人。一应家事，上下男女，皆属指挥，治家甚严肃，动有礼法。及张加使相，进封大国夫人，寿终于洛。
始否终泰，此女与荧阳生是的对。
郑中丞
文宗朝，有内人郑中丞(中丞，当时宫人官也)善胡琴。内库有琵琶二面，号大忽雷、小忽雷。因为匙头脱损，送在崇仁坊南赵家料理。大约造乐器悉在此坊，其中有二赵家最妙。时权相旧吏梁厚本，有别墅在昭应县之西南，西临渭河。垂钓之际，忽见一物流过，长六七尺许，上以锦缠之。令家童接得就岸，乃秘器也。及发开视之，乃一女郎，妆色俨然，以罗巾系其颈。遂解其颈巾，视之，口鼻之间尚有余息。即移至室中，将养经旬，方能言语。云：“我内弟子郑中丞也。昨因忤旨，令内人缢死，投于河中耳。”及如故，垂泣感谢。厚本无妻，即纳为室。自然善琵琶。其琵琶在南赵家修理，恰值训注事，人莫有知者。厚本因赂其乐器匠，购得之。至夜分，敢轻弹。后值良辰，饮于花下，酒酣，不觉朗弹几曲。是时，有黄门放鹞子过门，私于墙外听之，曰：“此是郑中丞琵琶也。”窃窥识之。翌日，达上听。文宗始常追悔，至是惊喜。遣中官宣召，问其故，乃舍厚本罪，任从匹偶，仍加赐赉焉。
郑中丞既以绝技取宠，一忤旨，遂不获怜。文宗亦太忍矣。不夺其偶，使得自遂，庶几善补过者乎!
刘奇
宣德间，西河务刘翁夫妇，业沽酒，家亦小康。年俱六十余，无子。值雪天，有童子少俊，随父投宿。及明，父病寒，不能兴，数日竟死。刘为殡于屋后。此童遂留为儿，不没本姓，命名刘方，克尽子道。居二载，复值大风，有少年舟覆遇救，坚持一竹笼，哭泣不止。叩之，则山东刘奇。父以三考听选，举家在京。遭时疫，父母俱丧，无力扶柩，此笼中乃火化遗骨也。既被溺，行李荡然，无复归计。刘翁侧然，为助资斧。奇去月余，复负笼而来，云：“故乡遭河决，已漂尽矣。愿乞片地理骨，而身为仆役以报。”刘翁许之。奇与方遂为兄弟，同眠共食，情爱甚笃。奇颇通文理，因教方读书，方亦日进。久之，刘翁夫妇俱殁，二人丧之如嫡。方复往京，移母柩至，与父坟合葬。三家之坟，如鼎峙焉。事毕，停沽酒而开布肆，家事日起。镇富民有来议姻者，刘奇欲之，而方执意不可，奇不能强。
一日，见梁燕营巢，奇题一词于壁云：
“营巢燕，双双雄。朝暮衔泥辛苦同。若不寻雌继壳卵，巢成毕竟巢还空。”
方见之，笑诵数次，亦援笔而和词云：
“营巢燕，双双飞。天设雌雄事久期。雌兮得雄愿自足，雄兮将雌胡不知!”
奇览和，大惊曰：“吾弟殆本兰乎？自同卧以来，即酷暑，未尝赤体。合之题词，情可知也。”乃佯为不悟，使方再和一词。方复书云：
“营巢燕，声声叶，莫使青春空岁月。可怜和氏璧无瑕，何事楚君终不识？”
奇笑曰：“否弟果女子也。”方闻言面发赤，未及对。奇复云：“你我情同骨肉，
译俗话说：“热油拌苦菜，全凭自己心里爱。”既然彼此情投意合，即使是王、谢、姬、姜那样的名门美女，也不愿与之交换。
张夫人
张相名从思，他的妻子张氏，是河东人，容貌美丽，聪明伶俐且多才多艺。十四五岁时，她失身给了一名军校，做了小妾。等到军校轮班回洛阳时，带着她一起同行。到了上党，她得了痢疾，军校便抬着她继续赶路。走到北小纪时，病情加重，汤药无法下咽，瘦得只剩骨架，污秽狼藉，气味难闻。军校于是将她抛弃在路边离去。路人见状都为之悲伤叹息。路边有个土龛，众人将她抬进土龛中。几天后，痢疾渐渐好转。衣服全被强盗偷走，只能用败叶乱草遮盖身体。她渐渐走到集市乞讨。有位老妇人对她说：“看你不是乞讨的人。我住处不远。”便带她前往。老妇人为她沐浴，每天给她喝粥。不到几个月，她恢复如初，容颜艳丽。忽然有位书生路过小纪，赠送老妇人五十匹绿绢，将她带走，一同前往襄阳。恰逢襄阳主帅安从进叛乱，左右亲兵杀了书生，纳其妻为妾。安从进兵败后，她被乱兵俘获，送到都监张相的营寨。张相就是张从思。张相共俘获几十名妇女，唯独宠爱书生的妻子，感情深厚。几年后，张相的正室病故，于是将她立为继室，封为郡国夫人。所有家务，上下男女，都由她指挥，治家非常严肃，举动合乎礼法。等到张相加封使相，她进封大国夫人，在洛阳寿终正寝。
起初困厄最终通达，这位女子与荧阳生的遭遇正好相对。
郑中丞
唐文宗朝，有位宫人郑中丞（中丞，当时宫女的官职）擅长弹奏胡琴。内库有两把琵琶，名叫大忽雷、小忽雷。因为琴头损坏，送到崇仁坊南赵家修理。大概制造乐器都在这个坊里，其中有两家姓赵的最为精妙。当时权相的旧吏梁厚本，在昭应县西南有座别墅，西临渭河。垂钓时，忽然看见一物漂过，长六七尺左右，上面缠着锦缎。让家童接上岸，原来是秘器。打开一看，是一位女郎，妆容整齐，用罗巾系着脖子。于是解开颈巾，查看她口鼻间尚有余息。立即移到室内，调养了十多天，才能说话。她说：“我是宫人郑中丞。昨天因为触怒圣旨，命令宫人将我勒死，投入河中罢了。”恢复常态后，她垂泪感谢。梁厚本没有妻子，便纳她为妻。她自然擅长琵琶。她的琵琶在南赵家修理，恰逢训注之事，没人知道。梁厚本于是贿赂乐器匠人，买回了琵琶。到了深夜，才敢轻轻弹奏。后来正值良辰，在花下饮酒，酒酣之际，不觉朗声弹奏了几曲。这时，有个宦官放风筝路过门前，在墙外偷听，说：“这是郑中丞的琵琶。”偷偷窥视认出了她。第二天，上报给皇上。文宗起初常感追悔，至此惊喜。派遣中官宣召，询问缘故，于是赦免梁厚本的罪，任从他们结为夫妻，并加以赏赐。
郑中丞凭借绝技获得宠爱，一旦触怒圣旨，便不再被怜惜。文宗也太残忍了。不夺走她的配偶，让她得以自主，或许算是善于弥补过错吧！
刘奇
宣德年间，西河务刘翁夫妇，以卖酒为业，家境也算小康。两人都六十多岁，没有儿子。正值雪天，有个少年俊秀，跟随父亲投宿。到天亮，父亲患寒病，起不来，几天后竟死了。刘翁将父亲葬在屋后。这少年便留下做儿子，没有改姓，取名刘方，能尽孝道。住了两年，又遇大风，有少年船翻遇救，紧紧抱着一个竹笼，哭泣不止。询问后，得知是山东刘奇。父亲因三次考核等待选官，全家在京。遭遇时疫，父母都死了，无力扶柩回乡，这笼中是火化后的遗骨。既被水淹，行李荡然无存，没有回乡的打算。刘翁怜悯，资助他路费。刘奇离开一个多月，又背着竹笼而来，说：“故乡遭遇黄河决口，已漂尽无存。愿乞求一片土地安葬遗骨，而身为仆役以报恩。”刘翁答应了他。刘奇与刘方遂为兄弟，同眠共食，感情深厚。刘奇颇通文理，因此教刘方读书，刘方也日渐进步。很久后，刘翁夫妇都去世了，二人像嫡子一样为他们服丧。刘方又去京城，将母亲灵柩运来，与父亲坟合葬。三家的坟，如鼎足而立。事毕，停止卖酒而开设布店，家事日渐兴旺。镇上有富户来议婚，刘奇愿意，而刘方执意不可，刘奇不能强迫。
一日，看见梁燕筑巢，刘奇在壁上题了一首词说：
“筑巢燕，双双雄。朝暮衔泥辛苦同。若不寻雌继壳卵，巢成毕竟巢还空。”
刘方见了，笑着诵读数次，也提笔和词说：
“筑巢燕，双双飞。天设雌雄事久期。雌兮得雄愿自足，雄兮将雌胡不知！”
刘奇看了和词，大惊说：“我弟弟难道是女子吗？自从同床以来，即使是酷暑，也未曾赤身。结合题词，情态可知。”于是假装不懂，让刘方再和一词。刘方又写道：
“筑巢燕，声声叶，莫使青春空岁月。可怜和氏璧无瑕，何事楚君终不识？”
刘奇笑着说：“弟弟果然是女子。”刘方闻言面红，来不及回答。刘奇又说：“你我情同骨肉，
何必隐讳。但不识何故作此装束？”方蹙额告云：“妾家向寓京师，因母丧，随父还乡，恐中途不便，故为男扮。后因父殁，治埋浅土，未得与母同穴，故不敢改形。欲求一安身之地，以厝先灵。幸葬事已毕，即欲自明。思家事尚微，兄独力难成，故复迟迟耳。”奇云：“尔我同榻数年，爱逾嫡血，弟词中已有俯就之意，我亦决无更娶之理。昔为兄弟，今为夫妇，恩义两全，不亦可乎？”方曰：“妾筹之熟矣，三家坟墓，俱在于斯，弃此而去，亦难恝然。兄若不弃陋质，使侍箕帚，共奉三姓香火，妾之愿也。”是夜，两人遂分席而卧。次日，奇请镇中年老者为媒，择吉告于三基，遂成花烛。里中传为异事，因名其地为“三义村”。
译何必隐瞒。只是不知为何要穿这身打扮？”方氏皱着眉头说道：“我家原本住在京城，因为母亲去世，跟随父亲回乡，担心途中不便，所以女扮男装。后来父亲也去世了，安葬在浅土之中，没能与母亲合葬，所以不敢恢复女装。想找一个安身之处，来安置先人的灵位。幸好丧葬之事已经完毕，本想立即表明身份。考虑到家道尚且贫寒，兄长独自难以成事，所以又迟疑了一段时间。”奇说道：“你我同床共枕数年，情谊超过亲生骨肉，弟弟的话中已有顺从之意，我也绝无再娶的道理。过去是兄弟，现在是夫妻，恩义两全，不也很好吗？”方氏说：“我已经考虑成熟了，三家的坟墓都在这里，离开这里，心里难以平静。兄长如果不嫌弃我粗陋，让我侍奉左右，共同供奉三姓的香火，这就是我的心愿。”当晚，两人便分席而睡。第二天，奇请镇上德高望重的老人做媒，选择吉日向三座坟茔禀告，于是举行了婚礼。乡里人传为奇事，因此把这个地方命名为“三义村”。
方之题词，近于自衒。然主意实在奉祀，见识既高，作事又细腻，真闺杰也。大刘虽曰端人，终是騃汉。小刘固然贞女，诚亦巧人。
王善聪
王善聪者，金陵城中女子也。年十二丧母，姊亦嫁。父某，向挟线香行贩江北诸郡。因念女幼而孤，伪饰为男，挈之以行。后父死，改姓名曰张胜。遇乡人李英，因合伙，仍以贩香为业。岁余，同卧起，但云有疾，不去衫袴。溲溺必待夜，亦不去履袜。英初不知为女子也。 弘治癸丑春，与英还金陵，年已二十余矣。在候其姊，姊不之识。且曰：“我上无兄，下无弟，止有妹耳。我父挈往他所，买贩数年，音问不通，存亡未审。”善聪哭曰：“我即是也。父死，孤贫不能归，不得已与乡人李英合伙营度。今始归拜姊耳。”姊曰：“男女久处，得无私乎？”乃入密室验之，果为处子。仍作女饰。越二日，英来候，善聪匿不出，姊强之。英一见骇然，叩得其故。时英尚未娶，遂自请婚。善聪羞默遽退。英既归，念之不置，旋遣媒往。聪坚拒之曰：“嫌疑之际，不可不谨。今日若与配合，无私有私，数年贞节，付之逝水，不畏人嘲笑乎!”英服其有守，相慕益切。往复再四，终不听。事闻三厂，中官嘉其义，逼令成婚，且赠赀焉。聪不敢违，遂为夫妇。
可惜绝好一件事，却被中官做去。
吴江钱生
万历初，吴江下乡有富人子颜生，丧父，未娶。洞庭西山高翁女，有美名。颇闻而慕之，使请婚焉。高方妙选佳婿，必欲觌面。而颜貌甚寝，乃饰其同窗表弟钱生以往。高翁大喜，姻议遂成。颜自以为得计。及娶，而高以太湖之隔，必欲亲迎，且欲夸示佳婿于亲邻也。颜虑有中变，与媒议，复浼钱往。既达，高翁大会宾客。酒半，而狂风大作，舟不能发。高翁恐误吉期，欲权就其家成礼。钱坚辞之。及明日，风愈狂，兼雪。众宾俱来怂恿，钱不得已而从焉。私语其仆曰：“吾以成若主人之事，神明在上，誓不相负。”仆唯唯，亦未之信也。合卺之三日，风稍缓。高犹固留，钱不可，高夫妇乃具舫自送。仆者掉小舟，疾归报信。颜见风雪连宵，固已气愤，及闻钱权作新郎，大怒。候钱登岸，不交一语，口手并发。高翁闻而骇焉，解之不能，乃坚叩于旁之人，尽得其实。于是讼之县官。钱生诉云：“衣食于表兄，唯命是听。虽三宵同卧，未尝解衣。”官使稳婆验之，固处子也。颜大悔，愿终其婚。而高翁以为一女无两番花烛之理。官乃断归钱而责媒，钱竟与高女为夫妇。钱贫儒，赖妇成家焉。
小说有《错占凤凰俦》。颜生名俊，钱生名青，高翁名赞，媒为尤辰。县令判牒云：“高赞相女配夫，乃其常理；颜俊借人饰己，实出奇闻。东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。两番渡河，不让传书柳毅；三宵隔被，何惭秉烛云长。风伯为媒，天公作合。佳男配了佳妇，两得其宜；求妻到底无妻，自作之孽。高氏断归钱青，不须另作花烛。颜俊既不合设骗局于前，又不合奋老拳于后。事既不谐，姑免罪责。所费聘金，合助钱青，以赎一击之罪。尤辰往来(女扇)诱，实启衅端，重惩示儆。”沈伯明为作传奇。
刘举人妾
瑞州刘举人文光，廖举人暹，嘉靖乙丑会试京师。廖从老妪买妾，伪指刘曰："娶汝，刘君也。"女即拜刘，刘辞谢。明日，老妪诣刘讲婚。刘曰："娶妾者，廖也，非我也。"妪归语女，女誓曰："吾既拜刘，业已许之，岂肯易志!不然，有死而已。"刘不得已，曰："后三年，方得来娶。"女矢无他适。刘遂纳骋，辞赴南雍。(女)酌酒为别，赠诗云：
"玉手纤纤棒玉杯，仙郎南去几时回？天涯到处生芳草，须记凌寒雪里梅。"
崑山民
嘉靖间，崑山民为子聘妇。而子得痼疾，民信俗有冲喜之说，遣媒议娶。女家度婿且死，不从。强之，乃饰其少于为女归焉，将以为旬日计。既草率成礼，父母谓子病不当近
译方之题词，近乎自我炫耀。然而他的主意确实在于奉祀祖先，见识既高，做事又细腻，真是闺阁中的杰出人物。大刘虽然说是正派人，终究是个呆子。小刘固然是一位贞洁的女子，确实也是个聪明人。
王善聪
王善聪，是金陵城中的女子。十二岁时母亲去世，姐姐也已出嫁。父亲姓某，向来携带线香到江北各郡贩卖。因为想到女儿年幼且孤苦，便伪装成男子，带着她一起出行。后来父亲去世，她改姓名为张胜。遇到同乡人李英，于是合伙，仍然以贩卖线香为业。一年多里，两人同睡同起，她只说有病，不脱去上衣和裤子。小便一定要等到夜里，也不脱鞋袜。李英起初不知道她是女子。
弘治癸丑年春天，她和李英回到金陵，年龄已经二十多岁了。在等候她的姐姐，姐姐却不认识她。并且说：“我上面没有哥哥，下面没有弟弟，只有妹妹罢了。我父亲带她到别处，经商多年，音信不通，生死未卜。”善聪哭着说：“我就是妹妹。父亲死后，孤苦贫穷不能回家，不得已与同乡人李英合伙谋生。现在才回来拜见姐姐罢了。”姐姐说：“男女长久相处，难道没有私情吗？”于是进入密室查验，果然是处女。便恢复女装。过了两天，李英来探望，善聪藏起来不出来，姐姐强行让她出来。李英一见大惊，询问得知缘故。当时李英尚未娶妻，于是主动请求婚配。善聪羞愧沉默，急忙退下。李英回家后，思念不已，随即派遣媒人前往。善聪坚决拒绝说：“在嫌疑的关头，不可不谨慎。今天如果与他结合，无论有无私情，数年的贞节，都付诸流水，不怕被人嘲笑吗！”李英佩服她有操守，爱慕更加深切。反复多次，最终不听。事情传到三厂，宦官嘉奖她的道义，强迫他们成婚，并且赠送财物。善聪不敢违抗，于是成为夫妇。
可惜绝好的一件事，却被宦官做主了。
吴江钱生
万历初年，吴江乡下有个富家子弟颜生，丧父，尚未娶妻。洞庭西山高翁的女儿，有美貌的名声。颜生听说后很仰慕，便派人请求婚配。高翁正在精心挑选佳婿，一定要当面相见。而颜生相貌很丑陋，于是装饰他的同窗表弟钱生前往。高翁大喜，婚议于是达成。颜生自以为计谋得逞。等到娶亲时，高翁因为太湖阻隔，一定要亲自迎亲，并且想向亲戚邻里夸耀佳婿。颜生担心有变故，与媒人商议，又央求钱生前往。到达后，高翁大摆宴席招待宾客。酒喝到一半，狂风大作，船不能出发。高翁担心耽误吉日，想暂且在钱生家成礼。钱生坚决推辞。等到第二天，风更狂，还下雪。众宾客都来怂恿，钱生不得已顺从了。私下对仆人说：“我成全你主人的事，神明在上，发誓不相辜负。”仆人连连答应，也不相信。合卺礼后的第三天，风稍缓。高翁仍然坚持挽留，钱生不肯，高翁夫妇于是准备船只亲自送他。仆人划着小船，快速回去报信。颜生见风雪连宵，本来已经气愤，等到听说钱生暂代新郎，大怒。等钱生登岸，一言不发，口骂手打。高翁听说后大惊，劝解不了，于是向旁人仔细询问，得知全部实情。于是告到县官。钱生申诉说：“我吃穿靠表兄，唯命是从。虽然三夜同睡，未曾解衣。”县官让稳婆查验，确实是处女。颜生大大后悔，愿意完成婚事。而高翁认为一个女子没有两次花烛之理。县官于是判决归给钱生而责罚媒人，钱生最终与高翁女儿成为夫妇。钱生是贫穷的读书人，依靠妻子成家。
小说有《错占凤凰俦》。颜生名俊，钱生名青，高翁名赞，媒人为尤辰。县令判词说：“高翁为女儿挑选丈夫，是常理；颜俊借人装饰自己，实为奇闻。东床已招到佳选，哪里知道以羊换牛；西邻纵然有责备的话，终究难以指鹿为马。两次渡河，不让传书的柳毅；三夜隔被，何惭秉烛的关羽。风伯做媒，天公撮合。好男儿配了好媳妇，两得其宜；求妻到底无妻，自作孽。高氏断归钱青，不须另办花烛。颜俊既不合在先前设骗局，又不合在后头挥老拳。事情既然不谐，暂免罪责。所费的聘金，合该资助钱青，以赎一击之罪。尤辰往来引诱，实为挑起事端，重惩以示警戒。”沈伯明为此创作了传奇。
刘举人妾
瑞州刘举人文光，廖举人暹，嘉靖乙丑年会试京师。廖举人从老妪那里买妾，假意指着刘举人说：“娶你，是刘君。”女子便拜刘举人，刘举人推辞。第二天，老妪到刘举人处谈婚。刘举人说：“娶妾的是廖，不是我。”老妪回去告诉女子，女子发誓说：“我已拜刘，已经许配给他，岂肯改变志向！不然，只有死而已。”刘举人不得已，说：“三年后，才能来娶。”女子发誓不再嫁他人。刘举人于是纳妾，辞别前往南京国子监。女子酌酒送别，赠诗说：
“玉手纤纤捧玉杯，仙郎南去几时回？天涯到处生芳草，须记凌寒雪里梅。”
崑山民
嘉靖年间，崑山百姓为儿子聘妇。而儿子得了痼疾，百姓相信俗说有冲喜的说法，派遣媒人议娶。女家估计女婿将死，不答应。强迫她，于是装饰她的妹妹代替女儿嫁过去，打算作为十天的计策。既草率成礼，父母说儿子有病不应当亲近
色，命其幼女伴嫂寝，而二人竟私为夫妇矣。逾月，子疾渐瘳。女家恐事败，绐以他故，邀假女去，事寂无知者。因女有娠，父母穷问得之。讼之官，狱连年不解。有叶御史者，判牒云："嫁女得媳，娶妇得婿。颠之倒之，左右一义。"遂听为夫妇焉。
译那男子，命令他的小女儿陪伴嫂子同睡，而这两人竟然私下结成了夫妻。过了一个月，儿子的病逐渐痊愈。女方家里担心事情败露，用其他借口欺骗，借故把女儿接走，事情沉寂下来，没有人知道。因为女儿有了身孕，父母严厉追问才得知真相。向官府诉讼，案件多年无法解决。有一位姓叶的御史，在判词上写道：“嫁女儿得到儿媳，娶媳妇得到女婿。颠倒过来，正反都是一个意思。”于是允许他们结为夫妻。
小说载此事。病者为刘璞，其妹已许字裴九之子裴政矣。璞所聘孙氏，其第孙润，亦已聘徐雅之女。而润以少俊，代姊冲喜，遂与刘妹有私。及经官，官乃使孙刘为配，而以孙所聘徐氏偿裴。事更奇。其判牒云："弟代姊嫁，姑伴嫂眠。爱女爱子，情在理中；一雌一雄，变出意外。移干柴近烈火，无怪其燃；以美玉配明珠，适获其偶。孙氏子因姊而得妇，搂处子不用逾墙；刘氏女因嫂而得夫，怀吉士初非衒玉。相悦为婿，礼以义起；所厚者薄，事可权宜。使徐雅别婿裴九之儿，许裴政改娶孙郎之配。夺人妇，人亦夺其妇，两家恩怨，总息风波。独乐乐，不若与人乐，三对夫妻，各谐鱼水。人虽兑换，十六两原只一斤；亲是交门，五百年必非错配。以爱及爱，伊父母自作冰人；非亲是亲，我官府权为月老。已经明断，各赴良期。"
赵判院
宋宗室赵不敏，与钱塘名娼盼奴甚洽。久之，不敏日益贫，盼奴周给之，使笃于业，遂捷南省，得官授襄阳府司户。赴官三载，想念成疾而卒。有禄俸余赀，嘱其弟判院者均分之，一以膳判院，一以送盼奴。且言盼奴有妹小娟，俊雅能诗，可谋致佳偶也。判院至钱塘，则盼奴一月前死矣。小娟亦以于潜官绢，诬扳系狱。倅从狱中召出，诘之曰："汝诱商人官绢百匹，何以偿之？"小娟叩头言："此亡姊盼奴事，乞赐周旋。"倅喜其辞婉顺，以赵司户所寄付之。小娟拆书，惟一诗云：
"当时名妓镇东吴，不好黄金只好书。借问钱塘苏小小，风流还似大苏无？"
小娟得诗默默。倅索和，援笔书云：
"君住襄江妾住吴，无情人寄有情书。当年若也来相访，还有于潜绢也无？"
倅大喜，尽以所寄物与之，免其偿绢。且言于太守，谋为脱籍，归判院，得偕老焉。
赵司户与盼奴一生恩爱，只成就得弟妹姻缘，岂非天天乎!虽然，司户、盼奴亦必聚首重泉之下，断不作冥冥蜉蝣也。
章泛
临海乐安章泛，年二十余，死经日，未殡而甦云：被录天曹，天曹主者，是其外兄，料理得免。初到时，有少女子同被录送，立住门外。女子见泛事散，知有力助，因涕泣脱金钏三只及臂上杂宝，托泛与主者，求见救济。泛即为请之，并进钏物。良久出，语泛云："已谕秋英，亦同遣去。"秋英，即此女之名也。于是俱去。足痛疲顿，殊不堪行。会日亦暮，止道侧小屈(窟)，状如客舍，而不见主人。泛共宿嬿接。更相问，女曰："我姓徐，家吴县乌门，临渎为居，门前倒枣树，即是也。"明晨各去，遂并活。泛先为护军府吏，请假出都。经吴，乃至乌门，依此寻索，得徐氏舍。与主人叙阔，问秋英何在，主人云："女初不出入，君何知其名？"泛因自叙名姓，及说昔日神魂相见之由，但不及寝嬿之事。始秋英之甦也，先曾叙述。至是泛语与合，主人乃命侍婢数人，递出试泛。泛曰："非也。"及令秋英见之，则如旧识。徐氏谓天意，遂以妻泛。生子名曰"天赐"。出《异苑》。
先以幽遘，遂及明婚，较诸寻常恩情，更当十倍。
苏城丐者
苏城有少妇张氏归宁，使青衣挈首饰一箱随后。中途如厕遗却。既行，始觉。返觅，则有丐者守之，即以授还，曰："命穷至此，奈何又攘无故之财乎!"婢殊喜，以一钗为谢。丐笑麾之曰："不敢多金，乃独爱一钗耶？"婢曰："儿倘失金，何以见主母，必投死所矣。遇君得之，是赐我金，而生吾死也。纵君不望报，敢忘大德乎!吾家某巷，今后，每日早午，俟君到门，当分日食以食君。"丐者曰："尔身在内，何由得见？"婢曰："门前有长竹，第摇之，则知君来矣。"丐如言往，婢出食之。久而家众皆知，闻于主翁，疑有外情，鞫之，吐实。翁义之，召丐畜于家，后以婢配焉。事载《说听》，云其姑蒋氏言之，惜逸其姓名。
丐廉而且达，仆之则必为义仆，若官之亦必为清官。翁以婢婚之，得其人矣。子胥与浣纱女是死夫妻
译小说记载了这件事。患病的是刘璞，他的妹妹已经许配给裴九的儿子裴政了。刘璞聘娶的孙氏，她的弟弟孙润，也已经聘娶了徐雅的女儿。然而孙润因为年轻俊美，代替姐姐冲喜，于是与刘妹私通。等到案件经过官府审理，官府便让孙氏与刘璞结为夫妻，而把孙润原本聘娶的徐氏补偿给裴政。事情更加离奇。判决书上写道：“弟弟代替姐姐出嫁，姑妈陪伴嫂子同眠。爱护女儿爱护儿子，情理之中；一雌一雄，变故出于意外。把干柴移近烈火，难怪会燃烧；用美玉配明珠，恰好得到佳偶。孙氏的儿子因为姐姐而得到妻子，拥抱处女不必翻墙；刘氏的女儿因为嫂子而得到丈夫，怀抱君子起初并非炫耀美玉。互相爱慕成为女婿，礼仪因义理而产生；所重视的变得淡薄，事情可以权宜处理。让徐雅另嫁裴九的儿子，允许裴政改娶孙润的妻子。夺取别人的妻子，别人也夺取他的妻子，两家的恩怨，总算是平息了风波。独自快乐，不如与人共享快乐，三对夫妻，各自和谐如鱼水。人虽然交换，十六两原本就是一斤；亲戚是互通门户，五百年前必定不是错配。以爱及爱，他们的父母自作媒人；非亲是亲，我官府权充月老。已经明断，各自奔赴良辰吉日。”
赵判院
宋代宗室赵不敏，与钱塘名妓盼奴关系非常亲密。时间久了，赵不敏日益贫困，盼奴周济供给他，使他专心于学业，于是考中进士，得到官职，被任命为襄阳府司户。赴任三年，因思念盼奴成病而死。有俸禄和剩余的资财，嘱咐他的弟弟赵判院平均分配，一份用来赡养赵判院，一份送给盼奴。并且说盼奴有个妹妹叫小娟，俊秀高雅能作诗，可以谋求给她找个好配偶。赵判院到了钱塘，盼奴已经在一个月前去世了。小娟也因为于潜官绢的事，被诬告牵连而入狱。副使从狱中召出她，责问说：“你引诱商人拿了百匹官绢，怎么偿还？”小娟叩头说：“这是已故姐姐盼奴的事，乞求您周旋帮助。”副使喜欢她言辞婉转顺从，就把赵司户托付的东西给了她。小娟拆开书信，只有一首诗写道：
“当时名妓镇东吴，不好黄金只好书。借问钱塘苏小小，风流还似大苏无？”
小娟得到诗后默默无言。副使索要她和诗，她提笔写道：
“君住襄江妾住吴，无情人寄有情书。当年若也来相访，还有于潜绢也无？”
副使大喜，把寄来的东西全部给了她，免除她偿还官绢的责任。并且对太守说，谋划为她脱去乐籍，嫁给赵判院，得以白头偕老。
赵司户与盼奴一生恩爱，只成就了弟妹的姻缘，难道不是天意吗！虽然如此，赵司户、盼奴也必定在九泉之下团聚，绝不会做那冥冥中的蜉蝣。
章泛
临海乐安人章泛，二十多岁时，死后过了几天，还没下葬就复活了，说：被录入天曹，天曹的主管，是他的外兄，料理使他得以免除。刚到时，有个少女一同被录入送交，站在门外。女子见章泛事情散伙，知道有力气帮助，于是流泪脱下三只金钏和臂上的杂宝，托付章泛给主管，请求救济。章泛就为他请求，并呈上钏和宝物。过了很久出来，对章泛说：“已经告诉秋英，也一同遣返。”秋英，就是这女子的名字。于是都离去。脚痛疲乏，实在不堪行走。恰逢天色已晚，停在路边一个小窟窿，形状像客舍，但不见主人。章泛与她同宿交合。互相询问，女子说：“我姓徐，家在吴县乌门，靠近水渠居住，门前有倒枣树，就是那里。”第二天早晨各自离去，于是都活了下来。章泛先前做护军府吏，请假出京城。经过吴地，于是到了乌门，依照这个寻找，找到徐氏家。与主人叙说阔别之情，问秋英在哪里，主人说：“女儿起初不出门，你怎么知道她的名字？”章泛就自己叙述姓名，以及说昔日神魂相见的原因，只是没提同宿交合的事。起初秋英复活时，先曾叙述过。到这里章泛的话与她的吻合，主人于是命令几个侍婢，依次出来试探章泛。章泛说：“不是。”等到让秋英见他，就像旧识一样。徐氏认为是天意，于是把她嫁给章泛。生儿子名叫“天赐”。出自《异苑》。
先有幽会，于是达成明媒正娶的婚姻，比起寻常恩情，更应当加倍。
苏城丐者
苏州有个少妇张氏回娘家，让丫鬟提着一箱首饰跟在后面。中途上厕所遗落了。走后，才发觉。返回寻找，就有乞丐守着，就把它归还，说：“命运穷困到这种地步，怎么又去抢夺无端的财物呢！”丫鬟非常高兴，用一支钗作为酬谢。乞丐笑着挥手说：“不敢贪图多金，难道只爱一支钗吗？”丫鬟说：“我如果丢了金子，怎么见主母，必定会寻死。遇到您得到它，这是赐给我金子，而救活我的命。纵然您不指望报答，敢忘记大恩德吗！我家在某巷，今后，每天早晚，等您到门口，应当分日常食物给您吃。”乞丐说：“你在内室，怎么能见到？”丫鬟说：“门前有长竹，只要摇动它，就知道您来了。”乞丐照话去做，丫鬟出来给他食物。久了家里人都知道，传到主人耳朵里，怀疑有外情，审问丫鬟，吐露实情。主人认为他讲义气，召乞丐养在家里，后来把丫鬟嫁给他。事载《说听》，说是他的婆婆蒋氏说的，可惜遗漏了姓名。
乞丐廉洁而且通达，做仆从必定是义仆，如果做官也必定是清官。主人把丫鬟嫁给他，得到合适的人了。伍子胥与浣纱女是死夫妻
蜀尚书侯继图，本儒士。一日秋风四起，偶倚阑于大慈寺楼，有大桐叶飘然而坠。上有诗云：
“拭翠敛双蛾，为郁心中事。搦管下庭除，书就相思字。此字不书石，此字不书
纸。书向秋叶上，愿随秋风起。天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思意。
有心与负心，不知落何地。”
侯贮小帖，凡五六年，方卜任氏为婚。尝讽此诗，任氏曰：“此是妾书，争得在君手”曰：“向在大慈寺阁上，倚阑得之，即知今日聘卿，非偶然也。”侯以今书较之，与叶上无异。
五六年前，任氏已解相思，其风情必有过人者矣。韫玉不售，卒归拾叶之人。赤绳系足，不可强也。
顾协
顾协字正礼，清介有奇操。少时将聘舅女，未成婚而母亡。免丧后，遂不复娶。至六十余，此女犹未他适，协义而迎之。
六十为婚，是亦不可已乎!缘苟未了，鸳鸯牒持此销号，虽义也，亦情也。
崔元综
崔元综任益州参军日，欲娶妇。吉日已定，忽假寐见人云：“此女非君妇，君妇今日始生。”乃梦中相随，向东京履信坊十字街西道北，入一宅内，东行，正见一妇人生一女。(其)人指云：“此是也。”崔既惊寤，殊不信。俄而，所娶章女暴亡。后官三品，年五十八，乃婚侍郎韦陟堂妹，年十九，正在履信坊韦家宅上成亲，住东行屋下。寻勘梦日，其妻适生。崔公年九十，韦夫人与之偕老，后四十年乃终。
吴歌云：“六十岁成亲八十岁死，还有廿年夫妇好风光。”向谓谑谈，今观顾、崔两公，信有之矣。
韦固
杜陵韦固，少孤。思早娶妇，多歧，求婚不成。贞观二年，将游清河，旅次朱城南店。客有以前清河司马潘昉女为议者，来日，期于店西龙兴寺门。固以求之意切，且往焉。斜月尚明，有老人倚巾囊坐于阶上，向月简书。觇之，不识其字。固问曰：“老父所寻者何书？固少小苦学，字书无不识者，西国梵字亦能读之。唯此书目所未觌，如何？”老人笑曰：“此非世间书，君何得见”固曰：“然则何出也”曰：“幽冥之书。”固曰：“幽冥之人，何以到此”曰：“君行自早，非某不当来也。几幽吏皆主生人之事，可不行其中乎？今道途之行，人鬼各半，自不辨耳。”固曰：“然则君何主”曰：“天下之婚牍耳。”固喜曰：“固少孤，常愿早娶，以广后嗣。迩来十年，多方求之，竟不遂意。今者，人有期此，与议潘司马女，可以成乎”曰：“未也，君妇适三岁耳。年十七，当入君门。”固问：“囊中何物？”曰：“赤绳子耳，以系夫妇之足，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。君之脚已系于彼矣，他求何益!”曰：“固妻安在，其家何为”曰：“此店北，卖菜家妪女耳。”固曰：“可见乎？”曰：“妪陈姓，常抱之来卖菜于是。能随我行，当示君。”及明，所期不至。老人卷书揭囊而行，固逐之，入米市。有眇妪抱三岁女来，敝陋亦甚。老人指曰：“此君之妻也。”固怒曰：“杀之可乎？”老人曰：“此人命当食大禄，因子而食邑，庸可杀乎？”老人遂隐。固磨一小刀，付其奴曰：“汝素干事能，为我杀彼女，赐汝万钱。”奴曰：“诺。”明日，袖刀入菜市中，于众中刺之而走。一市纷扰，奔走获免。问奴曰：“所刺中否？”曰：“初刺其心，不幸才中眉间耳。”后来婚终不遂。
又十四年，以父荫，参相州君，刺史王泰俾摄司户掾，专鞫狱，以为能，因妻以女，可年十六七，容色华丽。固称惬之极。然其眉间常贴一花钿，虽沐浴闲处，未尝暂去。岁余，固逼问之，妻澘然曰：“妾郡守之犹子也，非其女也。畴昔父曾宰宋城，终其官。时妾在襁褓，母兄次殁。唯一庄在宋城南，与乳母陈氏居。去店近，鬻蔬以给朝夕。陈氏怜，不忍暂弃。三岁时，抱行市中，为狂贼所刺，刀痕尚在，故以花子覆之。七八年间，叔从事卢龙
译蜀地尚书侯继图，原本是读书人。一天秋风四起，他偶然倚靠在大慈寺楼的栏杆上，有一片大梧桐叶飘然而落。叶上写着诗说：
“擦拭翠黛，收敛双眉，因为心中郁结着愁事。拿起笔走下庭院台阶，写下相思的字句。这字不刻在石头上，这字不写在纸张上。写在秋叶上，愿随着秋风飘起。天下有心的人，都懂得相思至死；天下负心的人，却不识相思的情意。有心人与负心人，不知最终流落何方。”
侯继图将这小纸条收藏起来，过了五六年，才与任氏定下婚约。他曾吟诵这首诗，任氏说：“这是我写的，怎么会在你手里？”侯继图说：“以前在大慈寺楼上，倚靠栏杆时得到它，就知道今天聘娶你，不是偶然的事。”侯继图用现在的字迹与叶上的对比，毫无差异。
五六年前，任氏就已经懂得相思，她的风情必定有过人之处。美玉不卖，最终归于拾叶之人。红绳系足，不可强求啊。
顾协
顾协字正礼，清廉耿介，有奇特的节操。年轻时将要迎娶舅舅的女儿，还没成婚母亲就去世了。守丧期满后，就不再娶妻。到了六十多岁，这女子还没有改嫁他人，顾协出于道义将她迎娶。
六十岁结婚，这也是不可避免的吗！缘分如果未了，鸳鸯谱上以此注销名号，虽然是出于道义，也是出于情分。
崔元综
崔元综担任益州参军时，想娶媳妇。吉日已经选定，忽然小睡中看见人说道：“这女子不是你的妻子，你的妻子今天才出生。”于是梦中跟随那人，前往东京履信坊十字街西道北，进入一座宅院，向东走，正看见一个妇人生产生下一个女儿。那人指着说：“这就是。”崔元综惊醒后，非常不信。不久，所娶的章氏女子突然去世。后来官至三品，五十八岁时，才与侍郎韦陟的堂妹结婚，新娘十九岁，正在履信坊韦家宅院成亲，住在东边的屋子里。后来查访做梦那天，他的妻子正好出生。崔公九十岁时，韦夫人与他白头偕老，四十年后才去世。
吴歌说：“六十岁成亲八十岁死，还有二十年夫妇好风光。”以前以为是戏言，现在看顾协、崔元综两位先生，确实有这样的情况。
韦固
杜陵人韦固，幼年丧父。想早点娶妻，多次求婚都不成功。贞观二年，打算去清河游玩，住宿在朱城南店。有客人以前清河司马潘昉的女儿为议亲对象，约定第二天在店西龙兴寺门口见面。韦固因为求娶心意急切，也前往那里。斜月尚明，有一个老人靠着布囊坐在台阶上，对着月亮翻阅书册。窥视他，不认识上面的字。韦固问说：“老先生所翻阅的是什么书？我从小刻苦学习，字书没有不认识的，西国的梵文也能读。唯独这本书从未见过，怎么回事？”老人笑着说：“这不是世间的书，你怎么能看见？”韦固说：“那么它出自哪里？”老人说：“是幽冥界的书。”韦固说：“幽冥界的人，为什么来到这里？”老人说：“你出门太早，不是我应当来的时候。所有幽冥界的官吏都主管活人的事，能不行走其中吗？现在道路上的行人，人鬼各占一半，只是你自己分辨不出来罢了。”韦固说：“那么你主管什么？”老人说：“天下的婚配文书。”韦固高兴地说：“我幼年丧父，常愿早点娶妻，以广延后嗣。近来十年，多方寻求，竟然不能如愿。现在有人约定在这里，与潘司马的女儿议亲，能成功吗？”老人说：“不能，你的妻子现在才三岁。十七岁时，应当进入你家门。”韦固问：“袋子里是什么东西？”老人说：“是红绳罢了，用来系住夫妇的脚，即使是仇敌之家，贵贱悬殊，天涯从宦，吴楚异乡，这绳子一系，终究无法逃脱。你的脚已经系在那里了，另求何益！”韦固说：“我的妻子在哪里？她家做什么的？”老人说：“这店北边，卖菜的老妇人的女儿罢了。”韦固说：“可以看见吗？”老人说：“老妇人姓陈，常抱着她来这里卖菜。能跟随我走，就给你看。”等到天亮，约定的人没来。老人卷起书册提起布囊离去，韦固追赶他，进入米市。有一个独眼老妇人抱着三岁的女儿来，破旧简陋得很。老人指着说：“这是你的妻子。”韦固愤怒地说：“杀了她可以吗？”老人说：“这人命中应当享受大俸禄，因你而获得封邑，怎么能杀呢？”老人于是隐去。韦固磨了一把小刀，交给他的奴仆说：“你向来办事能干，为我杀那女孩，赏你万钱。”奴仆说：“好。”第二天，袖藏刀进入菜市，在人群中刺了她就跑。一市纷乱，奔走得以脱身。问奴仆说：“刺中了吗？”奴仆说：“起初刺她的心，不幸只刺中眉间罢了。”后来婚事终究没有成功。
又过了十四年，凭借父亲的荫庇，在相州做参军，刺史王泰让他代理司户掾，专门审理案件，认为他有才能，于是把女儿嫁给他，大约十六七岁，容貌华丽。韦固称心如意到了极点。然而她眉间常贴着一片花钿，即使沐浴闲处，未曾暂时取下。过了一年多，韦固逼问她，妻子流泪说：“我是郡守的侄子，不是他的女儿。从前父亲曾做宋城太守，在那里去世。当时我在襁褓中，母亲兄长相继去世。只有宋城南边有一处田庄，与乳母陈氏居住。离店近，卖菜来供给日常开销。陈氏怜悯我，不忍心暂时抛弃。三岁时，抱着我在市中行走，被狂贼刺伤，刀痕还在，所以用花子遮盖。七八年间，叔叔在卢龙
，遂得在左右，以为女嫁君耳。”固曰：“陈氏眇乎”曰：“然。何以知之？”固曰：“所刺者固也。”乃曰：“奇也。”因尽言之，相敬愈极。后生男鲲，为雁门太守，封太原郡太夫人。知阴骘之定，不可变也。宋城宰闻之，题其店曰“定婚店”。
译于是得以留在身边，认为女子嫁给君子罢了。”固问：“陈氏眼睛失明吗？”回答说：“是的。怎么知道的？”固说：“所刺的正是我。”于是说：“真奇特。”因此把话都说尽了，彼此敬重更加至极。后来生了男孩叫鲲，担任雁门太守，被封为太原郡太夫人。知道阴间的注定，是不可改变的。宋城的县令听说后，题写他的店名为“定婚店”。
孟光
梁鸿，字伯鸾。势家慕其高节，多欲女之，鸿并不受。同县孟氏有女，肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。始以妆饰入门，七日而鸿不与语。妻跪床下请罪。鸿曰：“吾欲裘褐之人可与俱隐深山者。今衣绮缟，博粉墨，岂鸿所愿哉”妻曰：“以观夫子之志耳。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。”字之曰德耀，名孟光。欲相与入霸陵山中，以耕织自食。初(后)至吴，依皋伯通，居庑下，为人赁舂。妻具食，举案必齐眉。伯通异之曰：“被佣能使其妻敬之如此，非常人。”乃舍之于家。
长卿氏曰：“夫以肥黑而丑之女，衣绮缟，博粉墨，设以身当之，将何如乎？夫有所受之也。钟离春黄头深目，长肚大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。行年三十，无所容人，衒嫁不售，乃自诣齐宣，乞备后宫。乃说王以四殆，王拜为后。此丑妇求夫诀也。此法一传而为桓少君。少君归鲍宣，妆送甚盛，宣不悦曰：‘少君生富骄，习美饰，而吾食贫贱，不敢当礼。’少君曰：‘大人以先生修德守行，故使贱妾侍巾栉。既奉承君子，唯命是从。’乃悉归侍御服饰，共著短布裳，与宣共挽鹿车，归乡里，拜姑礼毕，提瓮出汲。再传而为袁隗妻马伦。伦是融女，家势丰豪，妆遣甚盛。隗问曰：‘妇奉箕帚而已，何乃过珍丽乎’对曰：‘慈母垂爱，不敢逆命。君若欲慕鲍宣、梁鸿之高，妾亦愿从少君、孟光之事矣。’此富家女降夫入门诀也。”
络秀 崔敬女
周浚作安东时，行猎值暴雨，过汝南李氏。李氏富足，而男子不在。有女名络秀，闻外有贵人，与一婢于内椎猪杀羊，作数十人饮食，事事精办，不闻有人声。密觇之， 独见一女子，状貌非常。浚固求为妾，父兄不许。络秀曰："门户殄瘁，何惜一女!若连姻贵族，将来或大益。"父兄从之。生伯仁兄弟。由是李氏在世，得方幅齿遇。
唐冀州长史吉懋，欲为男顼取南宫县丞崔敬女，敬不许。因有故，胁以求亲，敬惧而许之。择日下函，并花车，卒至门首。敬妻郑氏初不知，抱女大哭曰："我家门户低，不曾有吉郎。"女坚卧不起。其小女白其母曰："父有急难，杀身救解。设令为婢，尚不合辞，姓望之门，何足为耻？姊若不可，儿自当之。"遂登车而去。顼位至宰相。
一是为门户，一是救父，然择婿之道，亦不外是。
朱显
射洪簿朱显，欲婚郓县令杜集女。聘定后，值前蜀选入宫中。后咸康归命，显作掾彭州，欲求婚媾，得王氏之孙，亦宫中旧人。朱因与话："昔欲婚杜氏，尝记得有通婚回书云：'但惭南阮之贫，曷称东床之美。'"王氏孙乃长叹曰："某即杜也。王盖冒称。自宫中出后，无所托，遂得王氏收某。"朱显悲喜，夫妻情义转重矣。
程万里
宋末时，彭城程万里，尚书程文业之子也。年十九，以父荫补国子生。时元兵日逼，万里献战、守、和三策，以直言忤时宰。惧罪，潜奔江陵。未及汉口，为虏将张万户所获。爱其材勇，携归兴元，配以俘婢，统制白忠之女也，名玉娘。忠守嘉定，城破，一门皆死，惟女仅存。成婚之夕，各述流离，甚相怜重。
越三日，玉娘从内出，见万里面有泪痕，知其怀乡。乃劝之曰："观君才品，必非久于人下者，何不早图脱网，而自甘仆隶乎"万里不答，心念，此殆万户遣试我也，妇人必不及此。明日以玉娘之言告万户。万户怒，欲挞玉娘，其妻解之而止。玉娘全无怨色，万里愈疑。是晚，玉娘复以为言，词益苦。及明，万里复告之。万户乃鬻玉娘于人为妾，而许万里以别娶。万里至是始自恨负此忠告，然已无及矣。玉娘临行，以绣鞋一只，易其夫旧履，怀之，以为异日萍水之券。自是万里为主人委任不忌，竟以其间，窃善马南奔。至临安，值度宗方立，录用先世苗裔。万里上书自陈，补
译孟光
梁鸿，字伯鸾。有权势的人家仰慕他的高尚节操，大多想把女儿嫁给他，梁鸿一概不接受。同县的孟家有个女儿，肥胖丑陋且肤色黝黑，力气大到能举起石臼，挑选配偶不成，一直未嫁。父母询问她原因，女儿说：“我想嫁给像梁伯鸾那样贤德的人。”梁鸿听说后便去求婚。起初，孟光盛装打扮入门，过了七天梁鸿也不和她说话。妻子跪在床下请罪。梁鸿说：“我想要的是穿皮衣粗布、能和我一起隐居深山的人。如今你穿着华丽的丝绸，涂脂抹粉，这哪里是梁鸿所愿呢？”妻子说：“这是为了观察您的志向罢了。”于是改梳椎形发髻，穿上粗布衣服，操持家务后上前侍奉。梁鸿非常高兴地说：“这才是真正的梁鸿妻子。”给她取字德耀，名叫孟光。两人想一起进入霸陵山中，靠耕织自给自足。起初（后来）到了吴地，依附皋伯通，住在屋檐下，为人雇工舂米。妻子准备饭食，端上桌时必定举案齐眉。皋伯通对此感到惊异，说：“被雇佣的人能让妻子如此尊敬他，这不是普通人。”于是把他安排在家里居住。
长卿氏说：“像那样肥胖、黝黑且丑陋的女子，穿着华丽的丝绸，涂脂抹粉，如果让她亲自去承担（求偶之事），会怎么样呢？这是有先例可循的。钟离春头发枯黄、眼睛深陷，肚子大、关节粗，鼻子高挺、喉结突出，脖子粗短、头发稀少，弯腰露胸，皮肤像漆一样黑。她三十岁了，没人愿意接纳她，卖身求嫁也无人问津，于是亲自去见齐宣王，请求进入后宫。她用‘四殆’的道理劝说齐王，齐王便立她为后。这是丑女求夫的诀窍。这个方法传了一代成为桓少君。少君嫁给鲍宣，嫁妆非常丰厚，鲍宣不高兴地说：‘少君生在富贵骄奢之家，习惯美饰，而我食贫居贱，不敢承受这样的礼遇。’少君说：‘大人因为先生修养德行、坚守操守，所以让贱妾侍奉巾栉。既然侍奉君子，唯命是从。’于是把侍从服饰全部归还，一起穿着短布裙，和鲍宣一起拉着鹿车，回到乡里，拜见公婆礼毕，提着水瓮出去打水。再传一代成为袁隗的妻子马伦。马伦是马融的女儿，家世显赫豪富，嫁妆遣送非常丰厚。袁隗问说：‘妇人奉持箕帚罢了，为何如此珍贵华丽呢？’回答说：‘慈母垂爱，不敢违逆命令。您如果想仰慕鲍宣、梁鸿的高风亮节，妾也愿意效仿少君、孟光的事迹。’这是富家女降低身份嫁入夫家的诀窍。”
络秀 崔敬女
周浚担任安东将军时，外出打猎遇到暴雨，路过汝南李氏家。李氏家富足，但男子不在家。有个女儿名叫络秀，听说外面有贵人，便和一个婢女在屋内杀猪宰羊，准备了几十人的饮食，事事办理得井井有条，却听不到有人声。周浚暗中观察，只见一个女子，容貌非常出众。周浚坚持要求纳为妾室，父兄不允许。络秀说：“家族衰败，何必吝惜一个女儿！如果能与贵族联姻，将来或许会有大益处。”父兄听从了她。生了伯仁兄弟。因此李氏在世时，得到了方正的待遇和尊重。
唐冀州长史吉懋，想为儿子吉顼娶南宫县丞崔敬的女儿，崔敬不允许。因为有些缘故，吉懋胁迫求亲，崔敬害怕而答应了。选定日子下聘函，连同花车，突然到达门口。崔敬的妻子郑氏起初不知道，抱着女儿大哭说：“我家门第低微，不曾有吉家郎君这样的亲事。”女儿坚决卧床不起。她的小女儿对母亲说：“父亲有急难，杀身也要解救。即使做婢女，也不该推辞，姓望之门，何足为耻？姐姐如果不肯，女儿自己去承担。”于是登上车离去。吉顼后来官至宰相。
一个是为了家族门户，一个是为了救父亲，然而选择女婿的道理，也不过如此。
朱显
射洪县簿朱显，想娶郓县令杜集的女儿。订婚之后，恰逢前蜀选入宫中。后来咸康归顺，朱显在彭州做属官，想求婚，得到了王氏的孙女，也是宫中的旧人。朱显便和她交谈：“从前想娶杜氏，还记得有通婚的回信说：‘只惭愧南阮的贫穷，怎能配得上东床的美谈。’”王氏的孙女于是长叹说：“我就是杜氏。王氏是冒称的。自从从宫中出来后，无处依托，于是被王氏收留。”朱显悲喜交加，夫妻情义更加深厚。
程万里
宋末时，彭城人程万里，是尚书程文业的儿子。十九岁时，凭借父亲的荫庇补为国子生。当时元兵日益逼近，万里献上战、守、和三种策略，因直言忤逆当时的宰相。害怕获罪，暗中逃往江陵。还没到汉口，被元将张万户抓获。张万户喜爱他的材勇，带他回到兴元，配给他一个俘获的婢女，是统制白忠的女儿，名叫玉娘。白忠守卫嘉定，城破后，一门皆死，只有女儿幸存。成婚当晚，各自诉说流离之苦，非常互相怜惜看重。
过了三天，玉娘从内室出来，看见万里脸上有泪痕，知道他怀念故乡。于是劝他说：“看您的才品德行，必定不是久居人下的人，为何不早图谋脱身，而自甘做仆隶呢？”万里不回答，心里想，这大概是万户派来试探我的，妇人必定不会想到这些。第二天把玉娘的话告诉了万户。万户大怒，想鞭打玉娘，他的妻子解劝才停止。玉娘毫无怨恨之色，万里更加怀疑。当晚，玉娘再次进言，言辞更加恳切。等到天亮，万里再次告诉万户。万户于是把玉娘卖给别人做妾，而允许万里另娶。万里至此开始自恨辜负了这番忠告，然而已经来不及了。玉娘临行时，用一只绣鞋换了他的旧鞋，藏在怀里，作为日后萍水相逢的信物。从此万里被主人委任而不被猜忌，最终利用这个机会，偷了一匹好马向南逃跑。到了临安，正值度宗刚即位，录用先世后裔。万里上书自陈，补
福清尉，历官闽中安抚使。宋亡，全城归元，加升陕西行省参知政事。兴元，陕所辖也。于是密遣仆往访绣鞋之事。玉娘初被鬻，自缝其衣，死不受污辱。久之，因乞为尼，居昙花庵。仆踪迹至庵，出鞋玩弄。有尼方诵经，睹鞋惊骇，亦出鞋，质之相合。仆知是玉娘，跪致主命，欲迎至任所。尼谓仆曰："鞋履复合，吾愿毕矣。我出家已二十余年，绝意尘世。寄语郎君，自做好官，勿以我为念。"仆曰："主翁念夫人之义，誓不再娶。夫人不必固辞。"尼不听，竟入内。仆使老尼传谕再四，终不肯出。仆不得已，以鞋履双双归报。万里乃移文本省，檄兴元府官吏，具礼迎焉。夫妇年各四十余矣。玉娘自谓齿长，乃为夫广置姬妾，得二子。
译福清尉，历任福建地区的安抚使。宋朝灭亡后，他保全城池归顺元朝，被提拔为陕西行省参知政事。兴元府属于陕西管辖。于是，他秘密派遣仆人前往查访绣鞋的来历。玉娘当初被卖时，自己缝制衣物，誓死不受污辱。过了很久，她请求出家为尼，住在昙花庵。仆人追踪到庵中，拿出绣鞋把玩。有一位尼姑正在诵经，看到绣鞋大惊失色，也拿出自己的绣鞋，两鞋对照完全吻合。仆人知道这就是玉娘，跪下传达主人的命令，想要迎接她到任所。尼姑对仆人说：“鞋履重新合在一起，我的心愿已经了结。我出家已经二十多年，早已断绝尘世之念。请转告郎君，好好做官，不要挂念我。”仆人说：“主人感念夫人的义气，发誓不再娶妻。夫人不必坚决推辞。”尼姑不听，竟然进入内室。仆人让老尼姑多次传话劝告，她始终不肯出来。仆人没有办法，只好将成双的绣鞋带回复命。万里于是将文书移送本省，发公文给兴元府官吏，备办礼仪迎接玉娘。此时夫妇二人各自都已四十多岁了。玉娘认为自己年纪大了，便为丈夫广纳姬妾，生了两个儿子。
为婚才六日，别乃二十余年。老而复聚，以富贵终。向使糜鹿相守，终为张氏婢仆，其有振乎!方其忠告脱网，意何远也。齐姜之后，仅一人焉。万里冤其妇，卒用自脱，所成者大，岂吴起求将之意埒乎哉!重耳之语狄隗也，待我二十五年，不来乃嫁，卒迎隗为夫人。万里亦二十余年，而绣鞋始双。夫妇之合，不偶然矣。夫万里已明知玉娘之鬻为人妾，而又访之何也听其言，察其志，玉娘之不降、不辱，必也。诚如是，虽更二十年犹可也。
单飞英
京师孝感坊，有邢知县、单推官，并门而居。邢之妻，即单之妹。单有子名符郎，邢有女名春娘，年齿相上下，在襁褓中已议婚。宣和丙午夏，邢挈家赴邓州顺阳县官守。单亦举家往扬州待推官缺。约官满日归成婚。
是冬，戎寇大扰，邢夫妻皆遇害。春娘为贼所虏，转卖在全州娟家，名杨玉。春娘十岁时，已能诵《语》、《孟》、《诗》、《书》，作小词。至是娼妪教之，乐色事艺，无不精绝。每公庭侍宴，能改旧词为新，皆切情境。玉容貌清秀，举措闲雅，不持口吻以相嘲谑，有良人风度，前后守倅皆重之。
单推官渡江，累迁至郎官，与邢声迹不相闻。绍兴初，符郎受父荫，为全州司户。是时州僚惟司户年少。司户见杨玉，甚慕之，但有意而无因。司理与司户，契分相投，将与之为地，惮太守严明，未敢。后二年，会新守至，与司理有旧。司户又每蒙前席。于是司理置酒请司户，止取杨玉一名祇候。酒半酣，司户佯醉呕吐，偃息于斋。司理令玉侍奉汤饮，乃得一会，以遂所欲。司户因褒美之余，叩其来自，疑非户门中人。玉赧然徐答曰："妾实宦族，非杨妪所生也。"司户因问其父官姓，玉泣曰："本姓邢，住京师孝感坊，幼年许与舅子结姻。父授邓州顺阳县令。不幸父母皆遭寇杀，妾被掠卖至此。"司户复细问其舅家，玉曰："舅姓单，是时得扬州推官。其子名符郎，今不知存亡如何。"因大泣下。司户知为春娘也，佯慰之曰："汝今鲜衣美食，为时爱重，有何不足耶"玉曰："妾闻女子愿为有家，若嫁一小民，布裙短衾，啜菽饮水，亦是良妇。今在此迎新送故，是何情绪!"司户知其语出至诚，然未有所处，而未敢信。后一日，司户置酒回司理，召杨玉佐樽，遂不复与狎昵。因好言正色问曰："汝前日言，为小民妇亦所甘心。我今丧偶，犹虚正室，汝肯随我乎？"玉曰："得脱风尘，妾之至愿也。但恐他日新孺人归，不能相容。俟通知孺人，一言决矣。"司户乃发书告其父。
初，靖康之末，邢有弟号四承务者，渡江居临安，与单往来。单时在省为郎官。乃令四承务具状，经朝廷，径送全州，乞归良续旧婚。符既下籍，单又致书太守。四承务自赍符并单书到全州。司户请司理召玉，告之以实，且戒勿泄。后日，司户自袖其父书并省符见太守，守曰："此美事，敢不如命。"既而，至日中，牒未下。司户疑有他变，密使探之，见厨司正谋设宴。司户曰："此老尚作少年态耶!此错处非一拍，此亦何足恤也。"既而果命杨玉祇候，只招通判。酒半，太守谓玉曰："汝今为县君矣，何以报我？"玉答曰："妾一身皆明府之赐，所谓生死而肉骨也。又何以报!"太守乃抱持之，谓曰："虽然，必有以报我。"通判起立，正色谓太守曰："昔为吾州弟子，今为司户孺人，君子进退当以礼。"太守踧踖谢曰："老夫不能忘情，非判府言，不自知其为过。"乃令玉入内宅，与诸女同处。即召司理、司户，四人同坐至天明，极欢而罢。晨起视事，下牒谕翁媪。翁媪出不意，号泣而来曰："养女十余年，费尽心力，更不得一别耶!"春娘出谕之曰："吾夫妻相会，亦是好事。我十年虽汝恩养，然所积金帛亦多，足养汝。"老妪犹号哭不已，太守叱使去。既而太守使州司人，从内宅舁玉出，与司户同归衙。司理为媒，四承务为主，如式成礼。任将满，春娘渭司户曰："妾失身风尘
译结婚才六天，分别却长达二十多年。年老时再次团聚，最终在富贵中终老。假使糜鹿始终相守，终究会成为张家的婢仆，哪里还有翻身之日呢！当初他忠告并帮助她脱离罗网，心意何其深远。齐姜之后，仅有一人罢了。万里冤枉了他的妻子，最终却借此脱身，所成就的事业宏大，岂能与吴起谋求将帅之位相比呢！重耳对狄隗说：“等我二十五年，如果不回来，你就改嫁。”最终迎娶隗为夫人。万里也分别二十多年，绣鞋才重新成双。夫妇的结合，并非偶然。万里明明知道玉娘已被卖作他人妾室，却又去寻访她，为什么呢？听她的言语，观察她的志向，玉娘必定不会降服、不会受辱。果真如此，即使再等二十年也是可以的。
单飞英
京城孝感坊，有邢知县和单推官，两家门对门居住。邢知县的妻子，就是单推官的妹妹。单推官有个儿子名叫符郎，邢知县有个女儿名叫春娘，两人年龄相仿，在襁褓中就已议定婚约。宣和丙午年夏天，邢知县带着全家前往邓州顺阳县赴任。单推官也举家前往扬州等待推官的空缺。约定官职期满之日返回京城完成婚礼。
这年冬天，金兵大举侵扰，邢知县夫妇都遇害身亡。春娘被贼寇俘虏，辗转卖到全州的妓院，改名叫杨玉。春娘十岁时，就能诵读《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》，创作小词。这时妓院老鸨教她，音乐、歌舞、技艺，无不精通绝伦。每次在官府宴席上侍奉，能将旧词改为新词，都切合当时的情境。杨玉容貌清秀，举止闲雅，不靠口舌调笑取悦他人，有良家女子的风度，前后几任知州、通判都很看重她。
单推官渡江后，多次升迁至郎官，与邢家音讯断绝。绍兴初年，符郎承袭父荫，担任全州司户参军。当时州里官员中只有司户最年轻。司户见到杨玉，非常爱慕，只是有意却无机会。司理参军与司户参军意气相投，想为他创造机会，但忌惮太守严明，不敢行动。两年后，恰逢新太守到任，与司理参军有旧交。司户参军又常蒙太守礼遇。于是司理参军设酒宴请司户参军，只叫杨玉一人侍候。酒喝到半酣，司户参军假装醉酒呕吐，在书房休息。司理参军让杨玉侍奉汤药，于是得以相会，满足了心愿。司户参军在赞美之余，询问她的来历，怀疑她不是妓院出身的人。杨玉羞愧地慢慢回答说：“我确实是官宦人家的女儿，不是杨老鸨所生。”司户参军于是询问她父亲的官职姓氏，杨玉哭泣着说：“我本姓邢，住在京城孝感坊，幼年时与舅舅家的儿子结为姻亲。父亲被任命为邓州顺阳县令。不幸父母都遭寇贼杀害，我被掳掠卖到这里。”司户参军又详细询问她舅舅家的情况，杨玉说：“舅舅姓单，当时得到扬州推官的职位。他的儿子名叫符郎，现在不知存亡如何。”于是痛哭流涕。司户参军知道她就是春娘，假装安慰她说：“你现在穿着华丽的衣服，吃着美食，被时人喜爱看重，有什么不满足的呢？”杨玉说：“我听说女子愿意成为有夫之妇，即使嫁给平民，穿着布裙短被，喝豆汁水，也是好妻子。现在在这里迎来送往，是什么心情啊！”司户参军知道她的话出于至诚，但还没有办法安置，也不敢完全相信。过了一天，司户参军设酒回请司理参军，召杨玉陪酒，于是不再与她亲昵。用好言正色问道：“你前日说，做平民的妻子也心甘情愿。我现在丧妻，正室之位空缺，你愿意跟随我吗？”杨玉说：“能脱离风尘，是我最大的愿望。只是担心日后新的夫人回来，不能相容。等通知了夫人，一句话就决定了。”司户参军于是写信告知他的父亲。
起初，靖康末年，邢知县有个弟弟叫四承务的，渡江居住在临安，与单推官往来。单推官当时在尚书省担任郎官。于是让四承务具状，经过朝廷，直接送到全州，请求恢复良民身份并续旧婚约。符郎既已除籍，单推官又写信给太守。四承务亲自带着符信和单推官的信来到全州。司户参军请司理参军召来杨玉，告知实情，并告诫不要泄露。第二天，司户参军从袖中拿出他父亲的信和省符去见太守，太守说：“这是美事，怎敢不遵命。”不久，到了中午，公文还没有下达。司户参军怀疑有变故，秘密派人探听，看见厨师正在谋划设宴。司户参军说：“这老头还装少年姿态吗！这个错误不是拍板就能解决的，这也不值得忧虑。”不久果然命令杨玉侍候，只召通判。酒喝到一半，太守对杨玉说：“你现在成为县君了，用什么报答我？”杨玉回答说：“我这一身都是明府所赐，所谓起死回生、枯骨生肉。又用什么报答！”太守于是抱住她，说：“虽然如此，必定要有报答我的。”通判站起来，正色对太守说：“以前是我州的弟子，现在是司户参军的夫人，君子进退应当以礼。”太守局促不安地谢罪说：“老夫不能忘情，如果不是判府您说，我自己不知道这是过错。”于是命令杨玉进入内宅，与几个女儿同住。随即召来司理参军、司户参军，四人同坐直到天亮，尽情欢乐才散去。早晨起来处理政务，下达公文告知老鸨。老鸨出乎意料，号哭着来说：“养女儿十多年，费尽心力，更不得告别一声吗！”春娘出来晓谕她说：“我们夫妻相会，也是好事。我十年虽然承蒙你的恩养，但所积攒的金帛也很多，足够供养你。”老鸨仍然号哭不止，太守斥责让她离开。不久太守派州里的小吏，从内宅抬出杨玉，与司户参军一同回到衙门。司理参军做媒，四承务做主，按仪式完成婚礼。任期将满，春娘对司户参军说：“我失身风尘
，亦荷翁妪爱育，兼义姊妹中有情厚者。今既远去，终身不相见，欲具少酒食，与之话别何"司户曰："汝事，一州之人，莫不闻之，胡可隐讳，此亦何害。"春娘遂治酒就胜会寺，请翁媪及同列者十余人会饮。酒酣，有李英者，本与春娘连名，其乐色皆春娘教之，常呼为姊，情极相得，忽起持春娘手曰："姊今超脱青云之上，我沉沦粪土，无有出期。"遂失声恸哭。春娘亦哭。李英针线妙绝，春娘曰："司户正少一针线人。但吾妹平日与我等，今岂能相下耶"英曰："我在辈中，常退姊一步，况今云泥之隔，嫡庶之异，若姊为我方便，得解网去，是一段阴德事。若司户左右要针线人，姊得我为之，平索相谙，亦胜生分人也。"春娘归以语司户，不许，曰："一之为甚，其可再乎!"既而，英屡使人来促。司户不得已，拼一失色恳告。太守曰："君欲一箭射双雕耶!敬当奉命，以赎前者通判所责之罪。"
译我也承蒙老翁老妇的慈爱养育，加上义姊妹中也有感情深厚的。如今既然远行，终身不再相见，想备办一点酒食，和他们话别，有什么不可以呢？”司户说：“你的事，全州的人没有不知道的，何必隐瞒，这又有什么妨害。”春娘于是备办酒席到胜会寺，邀请老翁老妇以及同辈的十余人一起饮酒。酒喝得正酣，有个叫李英的，本来与春娘名字相连，她的歌舞技艺都是春娘教的，常称呼春娘为姐姐，两人感情极好。忽然起身握住春娘的手说：“姐姐如今超脱到青云之上，我沉沦在粪土之中，没有出头之日。”于是失声痛哭。春娘也哭了。李英针线活做得极好，春娘说：“司户正缺一个会针线的人。只是我妹妹平日与我平起平坐，现在怎么能甘居人下呢？”李英说：“我在同辈中，常常退让姐姐一步，何况如今云泥之别，嫡庶不同，如果姐姐为我方便，让我解脱罗网离去，这是一件积阴德的事。如果司户左右需要针线人，姐姐让我去做，彼此平时熟悉，也比陌生人强。”春娘回去把这话告诉司户，司户不答应，说：“一次已经过分了，难道还能有第二次吗！”不久，李英屡次派人来催促。司户不得已，拼着一副失色的面孔恳切请求。太守说：“你想一箭射中两只雕吗！我恭敬地接受命令，以此赎免之前通判所指责的罪过。”
司户挈春娘归，舅妗见之，相持大哭。既而问李英之事，遂责其子曰："吾至亲流落，理当收拾，更旁及外人，是不可已耶。"司户惶恐，欲令改嫁。其母爱李婉顺，遂留之。居一年，李氏生男，邢氏养为己子。符郎名飞英，字腾实。罢全州幕职，历令丞。每有不了办公事，上司督责，闻有此事，以为知义，往往多得解释。绍兴乙亥岁，事夔倅奉祠，寄居武陵，邢李皆在侧。每对士大夫具言其事，无所隐讳，人皆义之。
单郎、邢娘，皆真道学也，岂惟单郎哉。单之父母，以及太守、通判，无一而非真道学也。
徐信
建炎三年，车驾驻建康。军校徐信，与妻子夜出市，少憩茶肆旁。一人窃睨其妻，目不暂释。信怪之，乃舍去。其人踵蹑及门，依依不忍去。信问其故，拱手逊谢曰："心有情实，将吐露于君，君不怒，乃敢言。愿略移步至前坊静处，庶可倾竭。"信从之。始言曰："君妻非某州某县某姓氏耶"信愕然曰："是也。"其人掩泣曰："此吾妻也。吾家于郑州，方娶三年，而值金戎之乱，流离奔窜，遂成乖张。岂意今在君室。"信亦为之感怆，曰："信，陈州人也。遭乱失妻。至淮南一村店，逢妇人散衣蓬首，露坐地上，自言为溃兵所掠，到此不能行。吾乃解衣馈食，留一二日，乃与之俱。初不知为君妇，今将奈何"其人曰："吾今已别娶，藉其赀以自给，势无由复寻旧盟。倘使暂会一面，叙述悲苦，然后诀别，虽死不恨。"信固慷慨义士，即许之，约明日为期，令偕新妻同至，庶于邻里无嫌。其人欢拜而去。明日夫妇登信门，信出迎，望见长恸，则客所携乃信妻也。四人相对惊惋，拊心号咷。是日，各复其故，通家往来如姻娅云。
近年，阊门外有一人，貌俊而得丑妻；隔巷之家，貌丑而得俊妻。两家互憎互羡，即旁人亦谓天公分付不均也。一日火漏，俊夫挈妻走避，过街棚，梁坠，妻压死。夫急趋前巷空屋下，而所慕俊妻先在，方以夫被焚恸哭。乃互相慰藉。未几，众为撮合成偶。事之巧合，有若此者。
王从事妻
绍兴初，四方寇盗未息。汴人王从事，挈妻来临安调官，寓抱剑营邸舍。左右皆娼家，不便，乃出外僦民舍。归语妻曰：“我已寻某巷某家，甚宽洁，明当护箱笼先行，即倩轿迎汝。”及明，王去，移时轿至，妻亦去。久之，王复回，求妻不得。访究累日，绝无踪影。后五年，为衢州教授，赴西安宰宴集。羞鳖甚美，坐客大嚼。王食一脔，辄停箸悲咽。宰叩其故，曰：“忆亡妻在日，最能馔此。凡治鳖裙，去黑皮必尽，切脔必方正。今何一似也。所以泣。”因具言始末。宰亦怅然，托更衣入宅。既出，既罢酒，曰：“一人泣隔(隅)，满座不乐。教授若此，吾曹何心欢饮哉？”客皆去，宰揖王入室，唤一妇人出，政其妻也。相顾大恸欲绝。盖昔年将徙舍之夕，奸人窃闻之，遂诈舆去女侩家，而货于宰为妾，得钱三十万。寻常初不使治鳖，此日偶然耳。便呼车送诣王氏。王拜谢，愿偿原值。宰曰：“以同官妻为妾，不能详审，其过大矣。幸无男女于此，尚敢言钱乎”卒归之。
《夷坚志》云：“宣和六年元宵，京师宣德门张灯，贵近家皆设幄门外两庑。一宗王家在东偏，有姻族居西。遣青衣邀其女珍珠姬者，曰：‘若肯来，当遣轿至。’女年十七八，美色，未嫁。闻呼喜甚，启母欲行。时日犹未暮。少顷，轿从西幄来，舁以去。及青衣与轿来迫(迎)，始悟奸欺。亟告府募访，不得。明年三月，或报姬在野外破轿中啼哭。其家舁归，果姬也。雾鬓鬅鬙，望父母掷身大哭。久乃能言：‘初上车疾行，入狭径，至古神堂。鬼卒执兵杖夹持，坐者髯如戟，面阔尺余，嗔我触犯，裸杖二十。绝而复醒，则身在密室。有媪殷勤抚慰，为洗疮敷药。逾月愈，诱为子妇，遂被奸污。后售某家为妾，以色美被妒付还，原牙侩家惧祸不敢再鬻，因送于野，幸不死耳。向神堂所见，皆贼计也。’”因伪
译司户带着春娘回家，公公婆婆见到她，互相搀扶着大哭起来。随后询问李英的事情，于是责备自己的儿子说：“至亲之人流落在外，理应去接回，反而去顾及外人，这难道是可以停止的吗？”司户惶恐不安，想要让春娘改嫁。她的母亲喜爱李婉的温顺，于是把她留下。住了一年，李婉生了个男孩，邢氏把他当作自己的儿子抚养。符郎名叫飞英，字腾实。他卸任全州幕职后，历任县令、县丞。每当有未能及时办结的公务，上司督责时，听说有这件事，认为他懂得道义，往往多能替他解释开脱。绍兴乙亥年，他担任夔州通判，奉祠闲居，寄居在武陵，邢氏和李婉都在身边。他每次对士大夫们详细讲述这件事，毫无隐瞒，人们都认为他很有义气。
单郎、邢娘，都是真正的道学家，难道只有单郎吗？单郎的父母，以及太守、通判，没有哪一个不是真正的道学家。
徐信
建炎三年，皇帝驻跸建康。军校徐信，与妻子夜间出门逛街，在茶店旁稍作休息。有一个人偷偷窥视他的妻子，眼睛片刻也不离开。徐信觉得奇怪，便离开那里。那个人跟踪跟随直到门口，依依不舍不肯离去。徐信询问缘故，那人拱手谦逊地谢罪说：“心中确实有情意，想向您吐露，您不生气，我才敢说话。希望您稍微移步到前面巷子里安静的地方，或许可以倾吐心声。”徐信听从了他。那人开始说：“您的妻子不是某州某县某姓氏的人吗？”徐信惊讶地说：“是的。”那人掩面哭泣说：“这是我的妻子。我家在郑州，刚结婚三年，就遭遇金兵作乱，流离逃窜，于是失散。没想到如今在您家中。”徐信也为此感到悲伤，说：“我是陈州人。遭遇战乱失去了妻子。到淮南的一个村落旅店，遇见一个妇人衣衫散乱、头发蓬乱，露宿在地上，自称被溃兵掳掠，来到这里无法行走。我便脱下衣服给她吃，留她住了一两天，于是和她一起同行。起初不知道她是您的妻子，现在该怎么办呢？”那人说：“我现在已经另娶，凭借她的资财来养活自己，势必要重新寻找旧日盟约是不可能的。如果能让我和她暂时见上一面，诉说悲苦，然后诀别，即使死了也不遗憾。”徐信本来就是个慷慨仗义的人，立即答应了他，约定第二天为期限，让他带着新妻子一起来，这样在邻里间就没有嫌疑。那人欢喜拜谢后离去。第二天夫妇二人来到徐信家门口，徐信出来迎接，看见妻子放声痛哭，原来客人带来的正是徐信的妻子。四个人相对惊讶惋惜，捶胸痛哭。这一天，各自恢复了原来的关系，两家往来如同姻亲一样。
近年来，阊门外有一个人，相貌俊美却娶了丑妻；隔巷的人家，相貌丑陋却娶了俊妻。两家互相憎恨又互相羡慕，就连旁人也说上天分配得不公平。一天发生火灾，俊夫带着妻子逃跑躲避，经过街棚时，梁柱坠落，妻子被压死。丈夫急忙跑到前巷的空屋下，而他所羡慕的俊妻已经先在那里，正为丈夫被烧而痛哭。于是互相安慰。不久，众人撮合他们成为夫妻。事情的巧合，竟然到了这种地步。
王从事的妻子
绍兴初年，各地的寇盗还没有平息。汴京人王从事，带着妻子来到临安等待调任官职，寄住在抱剑营的客舍。周围都是妓院，不方便，于是出去租民房。回来对妻子说：“我已经找好了某巷某家的房子，非常宽敞整洁，明天应当护送箱笼先过去，随即请轿子来接你。”到了早晨，王从事离开，过了一会儿轿子到了，妻子也离开了。过了很久，王从事又回来，找不到妻子。查访了好几天，完全没有踪影。五年后，他担任衢州教授，赴西安知府的宴会。蒸鳖非常美味，在座的客人大口吃着。王从事吃了一块，就放下筷子悲伤哽咽。知府询问缘故，他说：“想起亡妻在世时，最擅长做这道菜。凡是处理鳖裙，去掉黑皮一定干净，切块一定方正。现在怎么这么像呢。所以哭泣。”于是详细讲述了事情的始末。知府也感到惆怅，借口更衣进入内宅。出来后，酒宴结束，说：“一个人在角落哭泣，满座都不快乐。教授这样，我们怎么有心欢饮呢？”客人都离开了，知府作揖请王从事进入内室，叫出一个妇人出来，正是他的妻子。两人相对痛哭欲绝。原来前年准备搬家的那个晚上，坏人偷听到了，于是假装轿夫把女子骗到妓院，然后卖给知府做妾，得了三十万钱。平常知府不让她做鳖，这一天是偶然罢了。随即叫车送她到王家。王从事拜谢，愿意偿还原来的价钱。知府说：“把同僚的妻子纳为妾，不能详细审查，过错太大了。幸好这里没有男女之事，还敢谈钱吗？”最终把她送了回去。
《夷坚志》记载：“宣和六年元宵节，京城宣德门张挂彩灯，权贵近臣家都在门外两侧搭设帷帐。一个宗室家在东边，有姻亲住在西边。派婢女邀请他们家的女儿珍珠姬，说：‘如果你肯来，就派轿子来接。’女子十七八岁，容貌美丽，尚未出嫁。听到呼唤非常高兴，告诉母亲想要去。当时天色还未暗。过了一会儿，轿子从西边的帷帐来，抬着她走了。等到婢女和轿子来迎接时，才醒悟是奸诈欺骗。急忙报告官府招募访查，没有找到。第二年三月，有人报告说珍珠姬在野外破轿子里哭泣。她家把她抬回来，果然是珍珠姬。头发蓬乱，望着父母扑身大哭。过了很久才能说话：‘刚上车就急速前行，进入狭窄的小路，来到古神堂。鬼卒拿着兵器夹持，坐着的人胡须像戟，脸宽一尺多，责怪我触犯，脱光衣服杖打二十下。昏死过去又醒来，则身在密室。有个老妇人殷勤抚慰，为我洗疮敷药。过了一个月痊愈，诱骗做儿子媳妇，于是被奸污。后来卖给某家做妾，因为容貌美丽被嫉妒送还，原来的牙婆害怕祸患不敢再卖，于是送到野外，幸好没死。之前在神堂所见的，都是贼人的计谋。’”
黄昌
后汉会稽黄昌，字圣真，初为州书佐。其妇归宁于家，遇贼被获，遂流转入蜀，为人妻。及昌为蜀郡太守，妻之子犯事，诣昌自讼。昌疑此妇不类蜀人，因问所由，对曰：“妾本会稽余姚戴次公女，州书佐黄昌妻也。妾尝归家，为贼所掠，遂至于此。”昌惊呼前谓曰：“何以识黄昌耶”对曰：“昌左足脚心有黑子，尝自言当为二千石。”昌乃出足视之，因相持悲泣，还为夫妇。
萧匠
南安肖某，少失怙恃。妇陈氏，抱子七月矣。而叔暴狠，怀私折辱，兼欲鬻其夫妇，以省食指。因事加大斧击某，左臂破裂，血满衣袽。知不能容，别妇出亡。割袽分藏其半，为异日会征。遂适襄郢间，业制盆桶诸木器糊口。飘零愤恚，久益忘家。妇倚办女红自食，毁面贞守。子渐长，又阏于叔，不令读书。则躬任课教，或窃附邻儿师讲业。儿亦奋激，攻苦如饴，二十一成乡荐，起家某县令。嘉靖甲午，擢楚少参，建牙郢上。以失父故，常抱惨戚。顿欲挂冠，云游觅父。忽夏月，太夫人隔帘窥见堂下制器匠，偏袒作，努臂露伤痕，疑之。令童子问：“匠何处人？”曰：“南安。”因悉其避叔弃妻子出亡始末。复问。“汝血袽何在？”匠大惊曰：“太夫人何由知”即出持袽，合太夫人所藏如一。于是登堂大恸，镜影始双。趋呼横金入：“匠，汝父也。”退而舞拜膝下，解衣进觞，欢溢百城。
赵军
辽东游击将军王冀，躯干雄伟，智力过人，临阵辄捷，常获功赏，且孝于母。一日，帅府视事回，省其母，太夫人尚寝，问之不答，王久侍不去。太夫人乃曰：“我不言，终昧我心；言之，又伤汝心。汝今日享此官爵，非汝父祖世荫。吾幼与汝父在军中，为王父掠来，我娠汝八月矣。时王父为帅辽阳，置我后室，已而生汝。王父妾媵虽众，然无子女，因以为己子。王父亡，汝遂袭其官。汝又多能，得至今日富贵。汝实赵某子也。汝父离散，几四十年，生死未可知。吾昨出厅，与汝妇闲行，见牧马老卒，识其形容，仿佛汝父。欲呼问来历，因素未与汝通此情，汝又不在家，故且止。汝今可呼而叩之。”王出厅，即呼老卒，诘其原戍姓名，妻子姓氏，今何居此。其卒历告：“正统初，携妻子从本官自济南卫来戍于此。妻某氏，方有娠八月，未知男女，为辽阳将官逼去。至今四十余年，不知妻子消息。某孤苦贫老，死而不知身归何所。”因泪下如雨。王起告其母。母出复询其实，乃相持恸哭仆地，王亦悲极。乃请老卒入P，令左右奉其澡洗，更衣坐厅上夫妇子女参拜。复告于家庙，众亲宴讫。次日上疏备陈其故，乞辞位归于王氏，自补赵氏军伍，再获寸进，以图报效。疏上达，朝廷嘉其孝义，降诏，俾仍原职，复姓赵氏云。
杨公
杨公某，关中盩厔人。妇李氏生一子，才七岁。公复贾于阎闽潭浦，主蘖氏家。蘖新寡，复为其家赘婿，生一子，冒姓蘖氏，亦已三岁。倭夷突犯海上诸郡，掠公以去，居十九年，髡跣跳战，皆倭习矣。后又随众犯闽。会闽帅败之去，而公得遁归，为累囚属绍兴，郡丞杨公世道者厘辨之：“夷耶？民耶”公曰：“我闽中民也。”因道其里族妻子名姓，多与己合。异之，归以问母。母令再谳，而听于屏后。不数语，大呼曰：“而翁也。”起之囚中，拜哭皆恸，洗浴更衣，庆忭无极。次朝，蘖公知公得翁，举羔雁为贺。公觞之，翁出行酒。蘖公问翁何由入闽。翁言其始末，又与蘖氏家里族妻子姓名合。异之，亦归以问母。其日翁来报谒，蘖公觞之，而母窃听其语，又大呼曰：“而翁也。”其为悲喜犹杨丞家。于是闽郡黎老欢忭，呼为循吏之报。士大夫羔雁成群，盖守丞即异地各姓，实同体兄第。而翁以髡跣跳战之卒，且为累囚，一日而得二贵子、两夫人，以朱幡千钟养焉。其离而合，疏而亲，贱而荣，岂非天故为之哉!
绍兴士人
绍兴间，有士人贫不能婚，赘入团头家为婿。团
译黄昌
后汉会稽人黄昌，字圣真，起初担任州里的文书佐吏。他的妻子回娘家探亲，遭遇强盗被掳走，于是流落辗转到了蜀地，做了别人的妻子。等到黄昌担任蜀郡太守时，他妻子的儿子犯了事，到黄昌那里为自己辩白。黄昌怀疑这个妇人不像蜀地人，于是询问她的来历，妇人回答说：“我本是会稽余姚人戴次公的女儿，州文书佐吏黄昌的妻子。我曾经回娘家，被强盗掳掠，于是到了这里。”黄昌惊呼着走上前对她说：“你怎么认识黄昌呢？”妇人回答说：“黄昌左脚脚心有颗黑痣，曾经自己说将来会做到二千石的高官。”黄昌于是伸出脚给她看，两人因此相拥悲泣，重新结为夫妇。
萧匠
南安人肖某，年少时父母双亡。妻子陈氏，怀孕已有七个月。而肖某的叔叔凶暴狠毒，怀着私心折辱他们，并且想要卖掉这对夫妇，以节省家中一张吃饭的嘴。于是借故用大斧头击打肖某，肖某左臂破裂，鲜血浸透了衣袖。肖某知道无法再被容忍，便与妻子分别后逃亡。他割下衣袖的一半藏起来，作为日后相认的凭证。于是流落到襄阳、郢州一带，以制作盆桶等木器为生，勉强糊口。漂泊零落，愤恨不平，时间久了更加思念家乡。妻子依靠做女红自食其力，毁容明志，坚守贞节。儿子渐渐长大，又被叔叔压制，不让他读书。肖某就亲自承担课业教导，有时偷偷让儿子依附邻居的孩子跟随老师学习。儿子也奋发激励，刻苦学习如同吃糖一样甘甜，二十一岁时考中乡试，被任命为某县县令。嘉靖甲午年，晋升为楚地少参，在郢州设立官署。因为失去父亲的缘故，常常怀着悲痛之情。顿时想要辞官，云游四方寻找父亲。忽然在夏天，太夫人隔着帘子窥见堂下有制作器具的工匠，袒露着臂膀干活，手臂上露出伤痕，感到可疑。便让童子去问：“工匠是哪里人？”童子回答说：“南安人。”于是太夫人详细了解了肖某躲避叔叔、抛弃妻子儿女逃亡的始末。又问：“你那染血的衣袖在哪里？”工匠大惊说：“太夫人怎么知道？”随即拿出衣袖，与太夫人所藏的一半完全吻合。于是登上堂前放声痛哭，镜中身影终于成双。急忙呼唤身穿官服的人进来：“工匠，你父亲啊。”退下后在膝下舞蹈拜谢，解衣进酒，欢乐洋溢百城。
赵军
辽东游击将军王冀，身躯雄伟，智谋力量过人，临阵总是获胜，常常获得功赏，并且对母亲孝顺。一天，他从帅府处理公务回来，探望母亲，母亲还在睡觉，询问她不回答，王冀长时间侍奉在旁边不离开。母亲这才说：“我不说，终究违背我的心意；说了，又伤害你的心。你今日享受这官爵，并非你父祖的世袭荫庇。我年轻时与你父亲在军中，被祖父掳来，当时我怀孕你已有八个月了。当时祖父任辽阳主帅，将我安置为后室，不久生下了你。祖父的妾室虽然众多，但没有子女，因此把你当作自己的儿子。祖父去世后，你于是继承了他的官职。你又多才多艺，得以至今日的富贵。你实际上是赵某的兒子。你父亲离散，将近四十年，生死不知。我昨天走出厅堂，与你妻子闲逛，看见放马的老卒，认出他的容貌，仿佛是你父亲。想呼喊询问他的来历，因为向来没有与你透露这层关系，你又不在家，所以暂且作罢。你现在可以呼喊询问他。”王冀走出厅堂，立即呼喊老卒，盘问他原来驻守的姓名、妻子儿女的姓氏，现在为何住在这里。老卒一一告知：“正统初年，我带着妻子儿女跟随本官从济南卫来这里驻守。妻子某氏，刚怀孕八个月，不知男女，被辽阳将官逼迫离去。至今四十多年，不知妻子儿女的消息。我孤苦贫老，死后不知身体归于何处。”于是泪如雨下。王冀起身告诉母亲。母亲出来再次询问实情，于是相拥痛哭倒地，王冀也悲伤到了极点。于是请老卒进入内室，让左右侍从奉侍他洗澡，更换衣服坐在厅上，夫妇子女参拜。又在家庙禀告，众亲戚宴饮完毕。第二天上疏详细陈述原委，请求辞去职位回归王氏，自己补入赵氏军伍，再获微小晋升，以图报效。奏疏送达朝廷，朝廷嘉奖他的孝义，下诏，让他仍任原职，恢复赵姓。
杨公
杨公某，是关中盩厔人。妻子李氏生了一个儿子，才七岁。杨公又到阎、闽、潭、浦等地经商，寄居在蘖氏家中。蘖氏新寡，杨公又做了蘖家的赘婿，生了一个儿子，冒姓蘖氏，也已三岁。倭寇突然侵犯海上各郡，掳走了杨公，过了十九年，剃发赤脚跳跃作战，都习惯了倭寇的习性。后来又跟随众人侵犯闽地。恰逢闽地主帅击败他们离去，杨公得以逃脱归来，作为累囚隶属于绍兴，郡丞杨公世道审理辨明：“是夷人呢？还是百姓呢？”杨公说：“我是闽中的百姓。”于是说道自己的籍贯、宗族、妻子儿女的姓名，大多与自己相符。感到奇怪，回家询问母亲。母亲让再次审问，自己在屏风后偷听。没几句，母亲大呼道：“是你丈夫啊。”从囚笼中扶起他，拜谢哭泣都极为悲痛，洗澡更衣，欢庆喜悦无极。第二天，蘖公知道杨公找到了丈夫，举羔雁作为贺礼。杨公设酒款待他，丈夫出来行酒。蘖公问丈夫怎么进入闽地。丈夫讲述始末，又与蘖氏家里的宗族、妻子儿女姓名相符。感到奇怪，也回家询问母亲。那天丈夫来拜见，蘖公设酒款待他，而母亲偷听他们说话，又大呼道：“是你丈夫啊。”那悲喜之情如同杨丞家一样。于是闽郡的老百姓欢欣鼓舞，称这是循吏的报应。士大夫们成群结队地带着贺礼前来，大概守丞虽是异地不同姓氏，实则是同体兄弟。而丈夫以剃发赤脚跳跃作战的士卒，且作为累囚，一天之内得到两个贵子、两位夫人，以朱幡千钟供养他。那离散而聚合，疏远而亲近，卑贱而荣耀，岂不是上天故意安排的吗！
绍兴士人
绍兴年间，有个士人贫穷不能娶妻，入赘到团头家做女婿。团
头者，丐户之首也。女甚洁雅，夫妇相得。逾数载，士人应试成名，颇以妇翁为耻。既得官淮上，携妻之任。小流与妻玩月，乘间推坠于水，扬帆而去。妻得浮木不死。有淮西转运使船至，闻哭声，哀而救之。叩其故，乃收为己女，戒家人勿泄。比至淮，士人以属官晋谒。运使佯问：“已娶未？”士人答言：“有妻坠江死，尚未续也。”运使乃命他僚为己女议亲，且云“必入赘乃可。”士人方慕高阀，惊喜若狂。既成礼，士人欣然入闼。忽妪妾辈数十人，持细杖从户傍出，乱捶之。士人口称何罪，莫测所以。闻闺中高唤曰：“为我摘薄情郎来!”士人犹不辨其声。及相见，乃故妻也。妻数其过，士人叩首谢罪不已，运使入解之。自是终身敬爱其妇，并团头亦加礼焉。
译头，是丐户的首领。他的女儿非常洁净雅致，夫妻二人感情和睦。过了几年，士人参加科举考试考中功名，颇为以岳父为耻。后来他在淮上得了官职，便带着妻子前往任所。小流和妻子赏月时，趁间隙将她推入水中，然后扬帆离去。妻子抓住浮木得以不死。这时有一艘淮西转运使的船经过，听到哭声，怜悯并救起了她。询问原委后，转运使便收她做自己的女儿，告诫家人不要泄露此事。等到到达淮地，士人作为属官去拜见转运使。转运使假装问：“已经娶妻了吗？”士人回答说：“妻子掉进江里死了，还没有续弦。”转运使于是命令其他僚属为自己的女儿议亲，并且说：“必须入赘才行。”士人正仰慕高门显贵，惊喜得发狂。婚礼完成后，士人高兴地进入内室。忽然几十个老妇和妾室拿着细棍从门旁出来，乱打他。士人口中喊着有什么罪，完全不明白原因。听到内室中有人高声喊道：“为我把薄情郎抓来！”士人还辨认不出那声音。等到相见，才发现是原来的妻子。妻子列举他的过错，士人磕头谢罪不停，转运使进来解劝。从此他终身敬爱妻子，并对团头也加以礼遇。
以团头为可贱，不婿可也。微而婿之，贵而弃之，其妇何罪？且幸而为团头婿耳，假今为子，其不为刘叟之见笞者几何!天遣运转使为结此一段薄情公案，不然，严武、王魁之报，恐不免矣。
崔英
至正辛卯，真州有崔生名英音，家极富，少工书画。以父荫补浙江温州永嘉尉，携妻王氏赴任。道经苏州之圌山，泊舟赛于神庙。既毕，饮于舟中。舟人见其饮器皆金银，遂起恶念。是夜，沉英水中，并婢仆杀之，谓王氏曰：“尔知所以不死者乎我次子尚未有宝，今有事往杭州一两月，俟归，与汝成亲。汝即吾家人，无恐。”言讫，席卷所有，而以新妇呼王。王佯应之，勉为经理，曲尽殷勤。舟人私喜得妇。然渐稔熟，不复防闲。将月余，值中秋节，舟人盛设酒肴，雄饮痛醉。王氏俟其沉睡，轻身上岸。行二三里，忽迷路。芦草菰蒲，一望无际。王既艰步履，又虑寻蹑，于是尽力狂奔。久之，东方渐白，遥望林中有屋宇，急往投焉。候启其门，乃一尼院。院主问王来故，王绐之曰：“妾真州人也。舅宦游江浙，挈家皆行，抵任，而良人殁矣。孀居数年，舅令嫁永嘉崔尉为妾。正室悍戾，棰辱万端。近者解官，舟次于此，因中秋赏月，命妾取金杯酌酒，不料失手坠江，必欲置之死地，遂逃生至此。”尼曰：“娘子既不敢归舟，家乡又远，孤苦一身，将何所托？”王惟涕泣而已。尼曰：“此间僻在荒滨，人迹不到，娘子若舍爱离痴，悟身为幻，披缁削发，就此出家，禅榻佛灯，晨餐暮粥，聊随缘以度岁月，岂不胜于为人宠妾，受今世之苦恼，而结来世之仇雠乎？”王拜谢曰：“是所志也。”遂落发于佛前，立法名慧圆。王读书识字，写染俱通。不期月间，悉究内典，大为院主所礼待，事必谘而后行。而复宽和柔善，人皆爱之。每日于白衣大士前礼拜百余，密诉心曲，虽隆冬盛暑弗替。既罢，即身居奥室，人罕见其面。
岁余，忽有人至院随喜，留斋而去。明日，将画芙蓉一幅来施。老尼张于素屏，王过见之，识为英笔，因询其所自，院主曰：“近有檀越布施。”王问檀越姓名，今住甚处，以何为生。曰：“同县顾阿秀兄弟，以操舟为业，年来如意，人颇道其劫掠江湖间，不知诚然否。”王又问：“亦尝往来此中乎”曰：“少到耳。”即默识之。乃援笔题于屏上曰：
“少日风流张敞笔，写生不数黄筌。芙蓉画出 最鲜妍。岂知娇艳色，翻抱死生
冤。 粉绘凄凉余幻质，只今流落谁怜!素屏寂寞伴 枯禅。今生缘已断，愿结再生
缘。”
其词盖《临江仙》也。尼皆不晓其所谓。
一日，忽在城有郭庆春者，以他事至院。见画与题，悦其精致，买归为清玩。适御史大夫高公纳麟，退居姑苏，多慕书画。庆春以屏献之。公置于内馆，而未暇问其详。偶外间忽有人卖草书四幅，公取观之，字格类怀素，而清劲不俗。公问谁写，其人对“是某学书”。公视其貌，非庸碌者。询其乡里姓名，蹙额对曰：“英，姓崔，字俊臣。世居真州。以父荫补永嘉尉，挈累赴官，不自慎重，为舟人所图，沉英水中。家财妻妾，不复顾矣。幸幼时习水，潜泅波间，度既远，遂登岸，投民家，举体沾湿，身无一钱。赖主翁见怜，易衣赐食，复赠盘费而遣之。英遂问路出城，陈告于平江路，令听候，一年杳无消耗，惟卖字以度日。非敢谓善书也，不意恶札上彻钧览。”公闻其语，深悯之，曰：“子既如斯，付之无奈!且留吾西塾，训诸孙写字，不亦可乎”英幸甚。公延入内馆，与饮。英忽见屏间芙蓉，泫然垂泪。公怪问之，曰：“此舟中失物之一，英手笔也。何得在此”又诵其词，复曰：“英妻所作。”公曰：“何以辨识？”曰：“识其字画。且其词意有在，真拙妇所作无疑。”公曰：“若然，当为子任捕盗之责。子姑秘之。”乃馆英于门下。
明日，密召庆春问之。庆春云：“买自尼院。”公即使宛转诘尼，得于何
译认为团头身份低贱，不娶他为婿是可以的。在他贫贱时娶他，富贵后抛弃他，他的妻子有什么罪过？况且幸好只是做了团头的女婿，假如现在是你的儿子，不被像刘叟那样鞭打的情况又能有多少呢！上天派遣转运使来了结这段薄情的公案，不然的话，恐怕难免会像严武、王魁那样遭到报应。
崔英
至正辛卯年，真州有个名叫崔英的书生，家里非常富有，年轻时擅长书画。凭借父亲的恩荫补任浙江温州永嘉尉，带着妻子王氏赴任。途中经过苏州的圌山，停船在神庙祭祀。祭祀完毕后，在船中饮酒。船夫看到他的酒器都是金银制品，于是起了歹念。这天夜里，把崔英沉入水中，连同婢女仆人都杀了，对王氏说：“你知道为什么没杀你吗？我二儿子还没有妻子，现在有事要去杭州一两个月，等回来，就和你成亲。你就是我们家里人了，不要害怕。”说完，席卷了所有财物，并称呼王氏为新妇。王氏假装答应，勉强操持家务，极其殷勤。船夫私下高兴得到了妻子。然而逐渐熟悉后，就不再防备她。将近一个月，正值中秋节，船夫摆设丰盛的酒菜，痛饮大醉。王氏等他们沉睡后，轻身上岸。走了两三里，忽然迷路。芦苇菰蒲，一望无际。王氏既行走艰难，又担心被人追踪，于是尽力狂奔。过了很久，东方渐渐发白，远远望见林中有房屋，急忙前往投奔。等到门打开，原来是一座尼姑庵。庵主问王氏来的缘故，王氏骗她说：“我是真州人。舅舅在江浙做官，带着全家同行，到达任所，丈夫就死了。守寡几年，舅舅让我嫁给永嘉崔尉做妾。正妻凶悍，对我百般鞭打侮辱。最近舅舅卸任，船停泊在这里，因为中秋赏月，命我取金杯斟酒，不料失手掉进江里，正妻一定要置我于死地，于是逃命到这里。”尼姑说：“娘子既然不敢回船，家乡又远，孤苦一人，将托付给谁呢？”王氏只是哭泣罢了。尼姑说：“这里偏僻在荒凉的岸边，人迹罕至，娘子如果舍弃恩爱，脱离痴迷，悟到身体是虚幻的，披上袈裟剃去头发，就在这里出家，禅榻佛灯，早晚吃粥，姑且随缘度过岁月，难道不比做别人的宠妾，忍受今生的苦恼，而结下来世的仇敌好吗？”王氏拜谢说：“这正是我的心愿。”于是在佛前剃度，法名慧圆。王氏读书识字，书画都通晓。不到一个月，就完全研究透了佛经，深受庵主礼遇，事情一定要咨询她后才行动。而且她宽厚温和柔顺善良，人们都喜爱她。每天在白衣大士前礼拜百余次，秘密倾诉心事，即使是隆冬酷暑也不停止。礼拜完毕，就住在内室，人们很少见到她的面。
一年多后，忽然有人到庵里随喜，留下斋饭就走了。第二天，拿来一幅芙蓉画施舍。老尼把它挂在素屏上，王氏路过看见，认出是崔英的笔迹，于是询问画的来历，庵主说：“最近有檀越布施。”王氏问檀越的姓名，现在住在哪里，以什么为生。回答说：“是同县的顾阿秀兄弟，以行船为业，近年来顺心意，人们颇说他们在江湖间劫掠，不知道是否真的。”王氏又问：“他们也常来这里吗？”回答说：“很少来。”王氏就默默记在心里。于是提笔在屏上题诗说：
“少年时风流如张敞的笔，写生不亚于黄筌。芙蓉画出来最鲜艳。岂知娇艳的颜色，反而抱了死生的冤屈。粉绘凄凉留下虚幻的形体，如今流落谁怜惜！素屏寂寞陪伴枯禅。今生的缘分已断，愿结来世的缘分。”
这首词是《临江仙》。尼姑们都不明白它的意思。
一天，忽然有个叫郭庆春的人，因其他事到庵里。看见画和题词，喜欢它的精致，买回去作为清雅的玩物。恰逢御史大夫高纳麟，退居姑苏，很喜爱书画。郭庆春把屏风献给他。高公把它放在内馆，还没来得及详细询问。偶然外面有人卖四幅草书，高公取来观看，字体风格类似怀素，而清劲不俗。高公问谁写的，那人回答：“是我学书法。”高公看他的相貌，不是庸碌之人。询问他的家乡姓名，那人皱着眉头回答说：“崔英，姓崔，字俊臣。世代居住在真州。凭借父亲恩荫补任永嘉尉，带着家眷赴任，不自慎重，被船夫谋害，沉入水中。家财妻妾，不再顾念了。幸好小时候学过潜水，潜入波涛间，估计游得远了，就登岸，投奔民家，全身湿透，身无分文。依靠主人怜悯，换衣服给食物，又赠送路费打发我走。崔英于是问路出城，向平江路陈述控告，官府听候，一年没有消息，只能卖字度日。不敢说擅长书法，没想到拙劣的字迹上达您的阅览。”高公听了他的话，深深怜悯，说：“你既然这样，我也无可奈何！暂且留在我的西塾，教孙子写字，不也可以吗？”崔英非常庆幸。高公请他进入内馆，和他喝酒。崔英忽然看见屏风上的芙蓉，流泪。高公奇怪地问，崔英说：“这是船中丢失的物品之一，是我的笔迹。怎么在这里？”又诵读那首词，又说：“是我妻子作的。”高公说：“怎么辨认？”崔英说：“认识她的字画。而且词意有所指，确实是拙妇所作无疑。”高公说：“如果是这样，我替你承担捕盗的责任。你暂且保密。”于是让崔英住在门下。
第二天，秘密召来郭庆春询问。郭庆春说：“从尼姑庵买的。”高公就委婉地审问尼姑，得知
人，谁所题咏。数日，报云：“同县顾阿秀舍，院尼慧圆题。”公遣人说院主曰：“夫人喜诵佛经，无人作伴。闻慧圆了悟，欲礼为师，愿勿却也。”院主不许。而慧圆闻之，深欲一出，或者可藉此复仇。尼不能拒。公命舁至，俾夫人与之同寝处。暇日，问其家世之详。王饮泣以实告，且白题芙蓉事，曰：“盗不远矣，惟夫人转以告公。倘得缚罪人，以下报夫君，某死且不朽。”而不知其夫之故在也。夫人以语公。公属夫人善视之，略不与英言。公廉得顾居址出没之迹，然未敢轻动。惟使夫人阴劝王蓄发，返初服。 又半年，进士薛理溥化为监察御史按郡。溥化，高公旧日属吏，知其敏手也。且语溥化掩捕之，敕牒及家财尚在，惟不见王氏下落。穷讯之，则曰：“诚欲留配次男，不期乘间逃去，莫知所往。”溥化遂置之极典，而以原赃给英。
译这人是谁题咏的？过了几天，有人回报说：“是同县顾阿秀的宅院，尼姑慧圆题的。”沈公派人对院主说：“夫人喜欢诵读佛经，没有人作伴。听说慧圆已经悟道，想拜她为师，希望不要拒绝。”院主不允许。但慧圆听说后，非常想出来，或许可以借此机会复仇。尼姑无法拒绝。沈公命人将她抬来，让夫人与她同吃同住。空闲时，询问她家世的详细情况。王慧圆含泪如实相告，并且说明了题写芙蓉诗的事，说：“盗贼不远了，只请夫人转告沈公。如果能绑住罪犯，以此报答夫君，我即使死了也不朽。”但她不知道她丈夫还活着的缘故。夫人把这话告诉了沈公。沈公嘱咐夫人好好照看她，稍微不跟王英说话。沈公查访得到顾阿秀居住地址和出没踪迹，但不敢轻举妄动。只让夫人暗中劝王慧圆蓄发，恢复原来的装束。
又过了半年，进士薛理溥化担任监察御史巡视郡县。溥化是沈公昔日的下属，知道沈公办事干练。并且告诉溥化要秘密抓捕顾阿秀，诏书和家财还在，只是不见王英的下落。严刑拷问顾阿秀，顾阿秀说：“确实想留下次子作为人质，没想到他趁机逃走了，不知道去了哪里。”溥化于是判处顾阿秀极刑，并将原来的赃物归还给王英。
英将辞公赴任。公曰：“待与足下作媒，娶而后去，非晚也。”英谢曰：“糟糠之妻，同贫贱久矣，今不幸流落他方，存亡未卜。且单身到彼，迟以岁月。万一天地垂怜，若其尚在，或冀伉俪之重谐耳。别娶之言，非所愿也。”公凄然曰：“足下高谊如此，天必有以相佑，吾安敢苦逼。但容奉饯，然后起程。”翌日开宴，各官及郡中名士毕集。公举杯告众曰：“老夫今日为崔县尉了今生缘。”客莫喻。公使呼慧圆出，则英故妻也。夫妇相持大恸，不意复得相见于此。公备道其始末，且出芙蓉屏示客，方知公所云“了今生缘”，乃英妻词中句。而慧圆则英妻改字也。满座感叹，服高公之盛德。公赠英奴婢各一，津遗就道。英任满重过吴门，而公薨矣。夫妇号哭，如丧其亲。就墓下建水陆斋三昼夜以报而后去。王氏因此长斋，念观音不辍。
使贼奴无意得妇，王必死。即有意得妇，而无杭州之行，王亦必死。使崔生不识水性，与汩俱没。即不然，而天涯隔绝，更无消息到空门，王虽生亦犹之乎死。乃芙蓉屏之施，贼奴自出供案，而又辗转入于有力者之家，呈于有心智之目，仇雠授首，夫妇重圆，中间情节奇幻，绝好一部传奇骨子。崔，义夫；王，节妇；主翁，善人；高御史，侠士。无一不可传也。
玉堂春
河南王舜卿，父为显宦，致政归。生留都下，支领给赐，因与妓玉堂春姓苏者狎。创屋宇，置器饰，不一载，所赍罄尽。鸨啧有繁言。生不得已出院，流落都下，寓某庙中。廊间有卖果者见之曰：“公子乃在此耶!玉堂春为公子誓不接客，命我访公之所在。今幸无他往。”乃走报苏。苏诳其母，往庙酬愿。见生，抱泣曰：“君名家公子，一旦至此，妾罪何言。然胡不归？”生曰：“路遥费多，欲归不得。”妓与之金曰：“以此置衣饰，再至我家，当徐区画。”生盛服仆从复往。鸨大喜，相待有加，设宴。夜阑，生席卷所有而归。鸨知之，挞妓几死，因剪发跣足，斥为庖婢。未几，山西商闻名求见，知其事，愈贤之，以百金为赎身。逾年发长，颜色如故，携归为妾。初，商妇皮氏以夫出，邻有监生，浼妪与通。及夫娶妓，皮知之。夜饮，置毒酒中。妓逡巡未饮，夫代饮之，遂死。监生欲娶皮，乃唆皮告官，云妓毒杀夫。妓曰：“酒为皮置。”皮曰：“夫始绐为正室，不甘为次，故杀夫，冀改嫁。”监生阴为左右，妓遂成狱。
生归，父怒斥之。遂矢志读书，登甲科，后擢御史，按山西录囚。潜访得监生邻妪事，逮以来，不伏。因潜匿一胥于庭下柜中。监生、皮氏与妪，俱受刑于柜侧。官伪退，吏胥散。妪年老，不堪受刑，私谓皮曰：“尔杀人累我，我止得监生五金及两疋布，安能为若受刑”二人恳曰：“姆再忍须臾，我罪得脱，当重报。”柜中胥闻此言，即大声曰：“三人已尽招矣。”官出胥为证，俱伏法。王令乡人伪为妓兄，领回籍，阴置别邸，为侧室。
生非妓，终将落魄天涯；妓非生，终将含冤地狱。彼此相成，卒为夫妇。好事者撰为《金钏记》。生为王瑚，妓为陈林春，商为周镗，奸夫莫有良。
情史氏曰：“夫人一宵之遇，亦必有缘焉凑之，况夫妇乎!嫫母可为西子，缘在不问好丑也；瓦砾可为金玉，缘在不问良贱也。或百求而不获，或无心而自至，或久睽而复合，或欲割而终联。缘定于天，情亦阴受其转而不知矣。吁!虽至无情，不能强缘之断；虽至多情，不能强缘之合。诚知缘不可强也。多情者，固不必取盈，而无情者，亦胡为甘自菲薄耶!”
补遗
甲乙二书生
有甲乙二书生，同行，适他邑，骤遇雷雨，避小家屋檐下。久之，天晚，雨益甚，衣俱沾湿。欲求一宽处借宿。视前有宅门方闭，急趋欲叩之。乙恐见拒，甲戏曰：“无妨，此吾岳翁家也。叩之何害？”主翁在门内闻语，启扉问曰：“谁为吾东床者？”甲色变。主翁因揖乙入户。谓甲曰：“足下既系瓜葛，且
译崔英将要辞别高公赴任。高公说：“等我为你做媒，娶了妻子再走，也不晚。”崔英推辞说：“结发妻子，与我同甘共苦很久了，如今不幸流落他乡，生死未卜。况且我单身前往，路途遥远，耗时漫长。万一上天垂怜，如果她还活着，或许能期盼夫妻重逢。另娶他人的话，不是我的愿望。”高公凄然地说：“你有如此高义，上天必定会保佑你，我怎敢苦苦逼迫。只容我为你饯行，然后你再启程。”第二天设宴，各位官员及郡中的名士都聚集在一起。高公举杯对大家说：“老夫今天为崔县尉了结今生的姻缘。”客人们都不明白。高公让人叫慧圆出来，原来就是崔英原来的妻子。夫妇二人相拥痛哭，没想到能在这里再次相见。高公详细讲述了事情的始末，并且拿出芙蓉屏给客人看，众人才知道高公所说的“了今生缘”，是崔英妻子词中的句子。而慧圆则是崔英妻子改用的字。满座的人感叹不已，佩服高公的高尚品德。高公赠送崔英奴婢各一人，并资助路费让他上路。崔英任期届满再次经过吴门时，高公已经去世了。崔英夫妇号啕大哭，如同丧亲一般。他们在墓前建坛举行水陆法会三天三夜以报答恩情，然后才离开。王氏因此长期吃斋，不停地念诵观音菩萨名号。
假如贼奴无意中得到了王氏，王氏必定会死。即使贼奴有意得到王氏，如果没有去杭州这一行，王氏也必定会死。假如崔生不懂水性，与王氏一同沉没。即使不是这样，但天涯隔绝，再也没有消息传到空门，王氏虽然活着也如同死了。于是芙蓉屏的施舍，贼奴自己供出案件，又辗转进入有权势的人家，呈到有智慧的人眼前，仇敌伏法，夫妇团圆，中间情节奇幻，是一部极好的传奇素材。崔生，是义夫；王氏，是节妇；主人，是善人；高御史，是侠士。没有谁不值得传颂。
玉堂春
河南人王舜卿，父亲是显赫的官员，退休回家。王舜卿留在京城，领取俸禄赏赐，因此与妓女玉堂春（姓苏）亲近。建造房屋，置办器具装饰，不到一年，带来的钱财全部耗尽。鸨母抱怨纷纷。王舜卿不得已离开妓院，流落京城，寄居在某座庙中。走廊间有个卖水果的人看见他说：“公子竟然在这里吗！玉堂春为公子发誓不接客，命令我打听公子的住处。现在幸好没有去别的地方。”于是跑去报告苏氏。苏氏欺骗她的母亲，前往庙中酬谢神愿。见到王舜卿，抱着他哭泣说：“你是名门公子，一旦落到这步田地，我的罪过怎么说。然而为什么不回家？”王舜卿说：“路途遥远花费多，想回也回不去。”妓女给他金子说：“用这些置办衣服首饰，再到我家，我会慢慢筹划。”王舜卿盛装带着仆从再次前往。鸨母非常高兴，对他格外优待，设宴款待。夜深时，王舜卿席卷所有财物回家。鸨母知道后，鞭打妓女几乎致死，因此剪掉头发光着脚，将她贬为厨房婢女。不久，山西商人闻名前来求见，知道这件事，更加认为她贤德，用一百两金子为她赎身。过了一年头发长出来，容貌如故，带回去做妾。起初，商人的妻子皮氏因为丈夫外出，邻居有个监生，央求老妇人与她通奸。等到丈夫娶了妓女，皮氏知道了。夜里喝酒，在酒中下毒。妓女犹豫没有喝，丈夫代她喝了，于是死了。监生想娶皮氏，于是唆使皮氏告官，说妓女毒杀丈夫。妓女说：“酒是皮氏放的。”皮氏说：“丈夫起初欺骗说是正室，不甘心做妾，所以杀丈夫，希望改嫁。”监生在暗中操纵，妓女于是入狱。
王舜卿回家，父亲愤怒斥责他。于是立志读书，考中进士，后来升任御史，巡视山西审录囚犯。暗中查访得到监生和邻居老妇人的事，逮捕他们来，他们不服罪。于是暗中藏一个差役在庭下的柜子里。监生、皮氏和老妇人，都在柜子旁边受刑。官员假装退下，官吏差役散去。老妇人年老，受不了刑，私下对皮氏说：“你杀人连累我，我只得到监生五两金子和两匹布，怎么能替你受刑。”两人恳求说：“妈再忍耐片刻，我们罪责得以解脱，当重重报答。”柜子里的差役听到这话，就大声说：“三个人已经全部招供了。”官员拿出差役作证，都依法伏罪。王舜卿让乡人假装是妓女的哥哥，领回原籍，暗中安置在别处宅邸，做侧室。
王舜卿不是妓女，终将落魄天涯；妓女不是王舜卿，终将含冤地狱。彼此相互成就，最终成为夫妇。好事的人编写成《金钏记》。王舜卿叫王瑚，妓女叫陈林春，商人叫周镗，奸夫叫莫有良。
情史氏说：“人一夜的相遇，也必定有缘分的凑合，何况是夫妻呢！嫫母可以成为西施，缘分在于不问美丑；瓦砾可以成为金玉，缘分在于不问良贱。有的百般求取而得不到，有的无心而自然到来，有的长久分离而复合，有的想要割断而最终联结。缘分定于天，情意也暗中受其转变而不知道。唉！即使最无情，也不能强行断绝缘分；即使最深情，也不能强行结合缘分。确实知道缘分不可强求。多情的人，固然不必追求圆满，而无情的人，又为什么甘愿自轻自贱呢！”
补遗
甲乙二书生
有甲乙两个书生，同行，前往别的县，突然遇到雷雨，躲避在小人家屋檐下。过了很久，天色晚了，雨更加大，衣服都沾湿了。想找一个宽敞的地方借宿。看前面有宅门刚刚关闭，急忙快步想去敲门。乙害怕被拒绝，甲开玩笑说：“没关系，这是我岳父家。敲门有什么害处？”主人在门内听到说话，开门问说：“谁是我的女婿？”甲脸色变了。主人于是作揖请乙进屋。对甲说：“你既然有亲戚关系，且
须露坐。”乙为曲谢，不听。翁留款极欢，更余方下榻。甲徬徨户外，坐立不宁，深悔轻薄，自罹其咎。俄而雨止风来，湿衣助冷，蹲踞阶檐，辗转不寐。夜半，忽闻门内切切语声，疑乙来相援，强起觇之。少焉门启，黑影中微辨是二女子，捧一衣包而出，即以授甲曰：“郎已至乎？便可同行也。”甲不知所为，漫然携之疾走，中路，二女有所言，甲唯唯而已。及明，二女大惊，相顾曰：“非是!”然无可奈何。
译必须露宿在户外。”乙再三婉言推辞，老翁却不肯答应。老翁留客款待，极为欢畅，直到更深夜尽才让乙下榻休息。甲在门外徘徊，坐立不安，深深后悔自己轻浮无礼，自招祸患。不久雨停风起，湿衣服加剧了寒冷，他蹲坐在台阶屋檐下，辗转反侧无法入睡。半夜时分，忽然听到门内低声说话，怀疑是乙来救他，便勉强起身窥探。过了一会儿门开了，黑影中隐约辨认出是两个女子，捧着一个衣包走出来，就把衣包交给甲说：“郎君已经到了吗？就可以一起走了。”甲不知所措，茫然地拿着衣包快步走开。走到半路，两个女子说了些什么，甲只是连连答应而已。等到天亮，两个女子大惊失色，互相看着说：“不是他！”然而也无可奈何。
盖主翁之女，与表兄有私约，挈资而遁，约于是夜之半。其人尚未至，而甲在，遂误认而从焉。其一女，乃随身婢也。甲偕女还家，遂为夫妇。女有美色，相得甚欢。
主翁早起失女，疑甲所盗。问诸乙，乙谢不知。乃同乙踪迹至甲家，得之。甲本大族，而翁亦欲盖丑，乃以姻礼相见。笑曰：“门外岳翁之言，殆天数与？”后甲贵仕，此女亦受封。
(“情缘类”完)
卷三 情私类
卷三 情私类
张幼谦
浙东张忠父与罗仁卿邻居，张宦族而贫，罗崛兴而富。宋端平间，两家同日生产。张生子名幼谦，罗生女名惜惜。稍长，罗女寄学于张。人常戏曰：“同日生者，合为夫妇。”张子罗女，私以为然。密立券约，誓必偕老，两家父母罔知也。年十数岁，尝私合于斋东石榴树下，自后无间。
明年，罗女不复来学。张子虽屡至罗门，闺院深邃，终不见女。至冬，张子书词名《一剪梅》云：
“同年同日又同窗，不似鸾凰，谁似鸾凰。石榴树下事匆忙。惊散鸳鸯，拆散
鸳鸯。 一年不到读书堂，教不思量，怎不思量。朝朝暮暮只烧香。有分成双，愿
早成双。”
伺其婢，连日不至。又成诗云：
“昔人一别恨悠悠，犹托梅花寄陇头。咫尺花开君不见，有人独自对花愁。”
一日，婢至，与之云：“斋前梅花巳开，可托折梅花递回信来。”去无报音。
明年，随父忠父馆寓越州太守斋，两年方归。罗女遣婢餽笺，箧中有金钱十枚，相思子一粒。张大喜，语婢，欲得一会期。且复书一诗云：
“一朝不见似三秋，真个三秋愁不愁？金钱难买尊前笑，一粒相思死不休。”
尝掷金钱为戏，母见诘之，云得之罗女。母觉其意，遣里妪问婚。罗父母以其贫，不许，曰：“若会及第做官，则可。”
明年，张又随父同越州太守候差于京。又两年方归，而罗女受里富室辛氏聘矣。张大恨，作词名《长相思》，云：
“天有神，地有神。海誓山盟字字真，如今墨尚新。过一春，又一春。不解金
钱变作银，如何忘却人。
遣里妪密送与女。女言，“受聘乃父母意。但得君来会面，宁与君俱死，永不愿与他人俱生也。”罗屋后墙内，有山茶数株，可以攀缘及墙。约张候于墙外，中夜令婢登墙，用竹梯置墙外以度。凡伺候三夕而失期。赋诗云：
“山茶花树隔东风，何啻云山万万重。销金帐暖贪春梦，人在月明风露中。”
复遣里妪递去。女言“三夕不寐，无间可乘”，约以今夕灯烛后为期。至期，果有竹梯在墙外，遂登墙缘树而下。女延入室，登阁，极其缱绻。遂订后期，以楼西明三灯为约。如至，墙外正一灯，不可候也。自后无夕不至，或一二夕，或三四夕，明三灯，则墙外亦有竹梯矣。月余，又随父馆寓湖北帅厅。先数日，相与泣别。女遗金帛甚厚，曰：“幸未即嫁，则君北归，尚有会期。否则，君其索我于井中，结来世姻矣。”
其年，张赴湖北，留寓试，毕，归里，则女亦拟是冬出适。闻张归，即遣婢订约今夕，且书《卜算子》词一阕云：
“幸得那人归，怎便教来也。一日想思十二辰，直是情难舍。 本是好姻
缘，又怕姻缘假。若是教随别个人，相见黄泉下。”
张如约至。女喜且怨曰：“幸有期会，奈何又向湖北，又不务早归。从今若无夜不会，亦只两月余矣。当与君极欢，虽死无恨。君少年才俊，前程未可量。实不敢以世俗儿女态，邀君俱死也。”相对泣下。久之，张索笔和其《卜算子》云：
“去时不由人，归怎由人也。罗带同心结到成，底事教拼舍。 心是十分
真，情没些儿假。若道归迟打掉篦，甘受三千下”
自是遂无夜不至。
半月余，为罗父母所觉，执送有司。女投井不果，令人日夕随之。张到官，历历具实供答。宰怜其才，欲贷其罪，而辛氏有巨赀，必欲究竟。张母遗信报其父，父恳
译那位主人的女儿，与表兄有私情约定，带着钱财私奔，约定在半夜。那人还没到，而甲在，于是误认了甲就跟从他。其中一个女子，是随身婢女。甲带着女子回家，于是结为夫妇。女子有美貌，两人相处非常欢乐。
主人早起发现女儿不见了，怀疑是甲偷走的。问乙，乙推辞说不知道。于是和乙追踪到甲家，找到了她。甲原本是大族，而主人也想掩盖丑事，于是以姻亲之礼相见。笑着说：“门外岳父的话，大概是天数吧？”后来甲做了高官，这女子也受了封号。
（“情缘类”完）
卷三 情私类
卷三 情私类
张幼谦
浙东的张忠父与罗仁卿是邻居，张家是官宦人家但贫穷，罗家是新贵且富有。南宋端平年间，两家同一天生孩子。张家生了儿子名叫幼谦，罗家生了女儿名叫惜惜。稍大一些，罗家女儿寄住在张家读书。人们常开玩笑说：“同一天出生的，应该结为夫妇。”张家儿子和罗家女儿，私下里认为这话有理。秘密立下婚约，发誓一定要白头偕老，两家父母都不知道。十几岁时，曾在书房东边的石榴树下私下结合，此后没有间断。
第二年，罗家女儿不再来读书。张家儿子虽然多次到罗家门前，但内院深邃，终究见不到女子。到了冬天，张家儿子写了一首词名叫《一剪梅》说：
“同年同日又同窗，不像鸾凰，谁像鸾凰。石榴树下事匆忙。惊散鸳鸯，拆散鸳鸯。一年不到读书堂，教人不思量，怎不思量。朝朝暮暮只烧香。有分成双，愿早成双。”
观察她的婢女，连续几天没来。又写了一首诗说：
“昔人一别恨悠悠，犹托梅花寄陇头。咫尺花开君不见，有人独自对花愁。”
一天，婢女来了，对她说：“斋前的梅花已经开了，可以托折梅花递回信来。”去了没有回音。
第二年，跟随父亲张忠父在越州太守府教书，两年后才回来。罗家女儿派婢女送来信笺，箱子里有金钱十枚，相思子一粒。张家儿子大喜，告诉婢女，想约个见面日期。并且回了一首诗说：
“一朝不见似三秋，真个三秋愁不愁？金钱难买尊前笑，一粒相思死不休。”
曾经抛掷金钱做游戏，母亲看见质问，说是从罗家女儿那里得到的。母亲察觉了他的心意，派邻里老妇去问婚事。罗家父母因为张家贫穷，不允许，说：“如果考中做官，就可以。”
第二年，张家儿子又跟随父亲同越州太守在京师出差。又两年才回来，而罗家女儿已经接受了邻里富户辛氏的聘礼了。张家儿子非常怨恨，写了一首词名叫《长相思》，说：
“天有神，地有神。海誓山盟字字真，如今墨尚新。过一春，又一春。不解金钱变作银，如何忘却人。”
派邻里老妇秘密送给女子。女子说，“接受聘礼是父母的意思。只要你能来见面，宁愿与你一起死，永远不愿意与他人一起活着。”罗家屋后墙内，有几株山茶，可以攀缘到墙头。约定张家儿子在墙外等候，半夜让婢女登墙，用竹梯放在墙外以便渡过去。一共等候了三个晚上而失约。写诗说：
“山茶花树隔东风，何啻云山万万重。销金帐暖贪春梦，人在月明风露中。”
又派邻里老妇递去。女子说“三个晚上没睡，没有空隙可乘”，约定以今晚灯烛熄灭后为期限。到了期限，果然有竹梯在墙外，于是登墙攀树而下。女子邀请进屋，登上阁楼，极其缠绵。于是约定下次日期，以楼西点亮三盏灯为约定。如果到了，墙外正有一盏灯，不可等候。此后没有晚上不到，有时一两个晚上，有时三四个晚上，点亮三盏灯，那么墙外也有竹梯了。一个多月后，又跟随父亲在湖北帅府教书。前几天，一起哭泣告别。女子赠送金帛很厚，说：“幸好还没马上出嫁，那么你北归，还有见面日期。否则，你就要在井中找我，结来世的姻缘了。”
这一年，张家儿子去湖北，留在那里参加科举考试，考完，回到家乡，而女子也打算这冬天出嫁。听说张家儿子回来，就派婢女约定今晚，并且写了一首《卜算子》词说：
“幸得那人归，怎便教来也。一日想思十二辰，直是情难舍。本是好姻缘，又怕姻缘假。若是教随别个人，相见黄泉下。”
张家儿子如约而至。女子又喜又怨地说：“幸好有约会，为什么又去湖北，又不早点回来。从今以后如果没有晚上不相遇，也只有两个多月了。应当与你尽情欢乐，即使死也没有遗憾。你少年才俊，前程不可限量。实在不敢用世俗儿女的态度，邀你一起死。”相对哭泣。过了很久，张家儿子要笔和了《卜算子》说：
“去时不由人，归怎由人也。罗带同心结到成，底事教拼舍。心是十分真，情没些儿假。若道归迟打掉篦，甘受三千下”
从此就没有晚上不到。
半个月多，被罗家父母发觉，抓住送到官府。女子投井没成功，让人日夜跟着她。张家儿子到官府，详细如实供答。县令怜悯他的才华，想宽恕他的罪，而辛氏有巨额财富，一定要追究到底。张家母亲送信报告他父亲，父亲恳求