卷九 情幻类司马才仲
之类，皆极济楚。架上横一碧玉箫，女所吹也。壁上贴金花笺四幅，题诗于其上。诗体皆效东坡四时词，字画则似赵松雪，不知何人所作也。其一云：
译这一类物品，都极其整洁雅致。架子上横放着一支碧玉箫，是女子吹奏用的。墙壁上贴着四幅金花笺，上面题有诗作。诗的体裁都效仿苏轼的四时词，书法笔迹则像赵孟頫，不知道是谁写的。其中一首写道：
“春风吹花落红雪，杨柳阴浓啼百舌。东家蝴蝶西家飞，前岁樱桃今岁结。秋千蹴
罢鬓鬖髿，粉汗凝香沁绿纱。侍女亦知心内事，银瓶汲水煮新茶。"
其二云：
“芭蕉叶展青鸾尾，萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。困人天
气日长时，针线慵拈午漏迟。起向石榴阴畔立，戏将梅子打莺儿。"
其三云：
“铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。洞箫一
曲是谁家，河汉西流月半斜。要染纤纤红指甲，金盆夜捣凤仙花。"
其四云：
“山茶未开梅半吐，风动帘旌雪花舞。金盘冒冷塑狻猊，绣幕围春护鹦鹉。倩人呵
笔画双眉，脂水凝寒上脸迟。妆罢扶头重照镜，凤钗斜压瑞香枝。"
女见生至，与之承迎。执手入室，极其欢谑。会宿于寝，鸡鸣始觉，乃困卧蓬窗底尔。
是后归家，无夕而不梦焉。一夕，见架上玉箫，索女吹之。女为吹《落梅风》数阕，音调浏亮，响彻云际。一夕，女于灯下绣红罗鞋。生剔灯，误落灯花于上，遂成油晕。一夕，女以紫金碧甸指环赠生，生解水晶双鱼扇坠酬之。既觉，则指环宛然在手，视扇坠则无有矣。生大以为奇，遂效元稹体赋《会真诗》三十韵，以记其事。诗曰：
“有美闺房秀，天人谪降来。风流元有种，慧黠更多才。碾玉成仙骨，调脂作艳腮。
腰肢风外柳，标格雪中梅。合置千金屋，宜登七宝台。娇姿应自许，妙质孰能陪。小小
乘油壁，真真醉彩灰。轻尘生洛浦，远道接天台。放燕帘高卷，迎人户半开。菖蒲难见
面，豆蔻易含胎。不待金屏射，何劳玉手栽。偷香浑似贾，待月又如崔。箫许秦宫夺，
琴从卓氏猜。莺声传缥缈，烛影照徘徊。窗薄涵鱼（鱼冘），炉深喷麝煤。眉横青岫远，
鬓軃绿云堆。钗玉轻轻制，衫罗窄窄裁。文鸳游浩荡，瑞凤舞毰毸。恨积鲛绡帕，欢传
琥珀杯。孤眠怜月姊，多忌笑河魁。化蝶能通梦，游蜂浪作媒。雕阑行共倚，绣褥坐相
偎。啖蔗逢佳境，留环得异财。绿阴莺并宿，紫气剑双埋。良夜难虚度，芳心未肯摧。
残妆犹在臂，别泪已凝腮。漏滴何须促，钟音且莫催。峡山行雨过，岭上看花回。才子
能知尔，愚夫可语哉。多生曾种福，亲得到天台。"
诗讫，好事者多传诵之。
明岁，复往收租，再过其处，则肆翁甚喜。延之入内，生不知其意，逡巡辞避。坐定，翁以诚告之曰：“老拙惟一女，未曾适人。去岁，君子于此饮酒，偶有所睹，不能定情，因遂染疾。长眠独语，如醉如痴，饵药无效。昨夕忽语曰：‘明日郎君至矣，宜往候之。'初以为妄，固未之信。今君子果涉吾地，是天假其灵，而赐之便也。"因问生婚娶未曾，又问其阀阅氏族。大喜，肆翁即握生手，入于内室，至女子所居轩下。门窗户闼，则皆梦中所历也。草木台沼，器用什物，又皆梦中所见也。女闻生至，盛妆而出。衣服之丽，簪珥之华，又皆梦中所识也。女言："去岁自君去后，想念切至。每夜梦中与君相会，不知何故。"生曰："吾梦亦如之耳。"女历叙吹箫之曲，绣鞋之事，无不吻合者。又出水晶双鱼扇坠示生，生亦举紫金碧甸指环，两相表订以证之。彼此大惊，以为神契。遂与生为夫妇，同居偕老。《剪灯新话》名《渭塘奇遇传》。
无缘者真亦成梦，有缘者梦亦成真。
娟娟
木生字元经，少有俊才。成化中以乡荐入太学。常登泰山观日出，夜宿秦观峰。梦有老妇携一女子，相见甚欢，知有平生之分。既又遗一诗扇，展诵未终，忽钟鸣惊寤而起。其所梦道路第宅，历历皆能记忆。
明年，将入都，道出武清。散步柳荫中，过一溪桥。道旁有遗扇在草中，收视之，上有诗云：
“烟中芍药朦胧睡，雨底梨花浅淡妆。小院黄昏人定后，隔墙遥辨麝兰香。"
仿佛是梦中所见者，珍袭藏
译“春风吹落红花如雪，杨柳浓荫中百舌鸟啼鸣。东家的蝴蝶向西家飞去，前年结的樱桃今年又结果。荡完秋千鬓发蓬松，粉汗凝结香气浸透绿纱。侍女也知晓心中的事，用银瓶打水来煮新茶。”
第二首说：
“芭蕉叶舒展像青鸾的尾巴，萱草花含着金凤的嘴。一对乳燕飞出雕梁，几点新荷漂浮在绿水上。令人困倦的天气里白昼漫长，懒得拈针线午时的漏刻迟缓。起身走向石榴树荫下站立，戏弄着用梅子打黄莺。”
第三首说：
“铁马声喧闹风力强劲，云窗梦醒鸳鸯被冷。玉炉焚烧麝香余香未散，罗扇扑打萤火虫影子不定。洞箫一曲是谁家在吹，银河西流月亮半斜。想要染红纤细的指甲，金盆夜里捣碎凤仙花。”
第四首说：
“山茶未开梅花半吐，风吹帘旌雪花飞舞。金盘冒着寒气塑造狻猊，绣幕围护春意保护鹦鹉。请人呵气画双眉，脂水凝结寒冷上脸迟缓。梳妆完毕扶着头重新照镜，凤钗斜压着瑞香枝。”
女子见到书生到来，与他迎接应酬。拉着他的手进入内室，极其欢乐调笑。当晚在寝室留宿，鸡鸣时才醒来，原来是困卧在蓬窗底下罢了。
此后回到家中，没有一夜不做这个梦。一天晚上，看见架上的玉箫，索要女子吹奏。女子吹奏《落梅风》几阕，音调清亮，响彻云霄。一天晚上，女子在灯下绣红罗鞋。书生剔灯，误将灯花落在鞋上，于是形成油渍。一天晚上，女子用紫金碧甸指环赠送书生，书生解开水晶双鱼扇坠作为回赠。醒来后，指环果然还在手中，查看扇坠却没有了。书生大为惊奇，于是效仿元稹的体例作《会真诗》三十韵，来记录这件事。诗说：
“有美丽的女子闺房秀雅，像是天人谪降而来。风流原本有种，聪慧狡黠更有才华。碾玉成就仙骨，调脂化作艳腮。腰肢像风中的柳，标格像雪中的梅。应该安置在千金屋，适宜登上七宝台。娇美的姿态应当自许，美妙的资质谁能陪伴。小小乘着油壁车，真真醉在彩灰中。轻尘生于洛浦，远道连接天台。放燕帘高高卷起，迎人门半开。菖蒲难以见面，豆蔻容易含胎。不等待金屏射箭，何须玉手栽培。偷香完全像贾充，待月又像崔护。箫声许诺秦宫夺取，琴声从卓氏猜疑。莺声传得缥缈，烛影照得徘徊。窗薄涵着鱼冘，炉深喷着麝煤。眉毛横远像青岫，鬓发低垂像绿云堆。钗玉轻轻制作，衫罗窄窄裁剪。文鸳游荡浩荡，瑞凤飞舞毰毸。恨积在鲛绡帕，欢传在琥珀杯。孤眠可怜月姊，多忌嘲笑河魁。化蝶能通梦，游蜂浪作媒。雕阑一起倚靠，绣褥互相偎依。吃甘蔗遇到佳境，留指环得到异财。绿阴中黄莺并宿，紫气中剑双埋。良夜难以虚度，芳心不肯摧折。残妆还在臂上，别泪已凝结在腮边。漏滴何须催促，钟音且莫催动。峡山行雨过后，岭上看花回来。才子能了解你，愚夫可以谈论吗。多生曾种福，亲自得到天台。”
诗作完毕，好事者多传诵它。
第二年，又去收租，再次经过那里，店翁非常高兴。邀请他进入内室，书生不知道他的意思，犹豫推辞。坐定后，店翁诚恳地告诉他：“老拙只有一个女儿，未曾嫁人。去年，君子在这里饮酒，偶然有所目睹，不能定情，因此染病。长眠独语，如醉如痴，吃药无效。昨晚忽然说：‘明天郎君到了，应当去等候他。’起初以为胡说，本来不相信。现在君子果然来到我的地方，这是上天借其灵，而赐予便利。”于是问书生是否娶妻，又问他的门第氏族。大喜，店翁立即握着书生的手，进入内室，到女子居住的轩下。门窗户闼，都是梦中经历的。草木台沼，器用什物，又都是梦中见到的。女子听说书生到来，盛装而出。衣服的华丽，簪珥的华美，又都是梦中认识的。女子说：“去年自从您离开后，想念深切。每晚梦中与您相会，不知何故。”书生说：“我的梦也是如此。”女子历数吹箫的曲子，绣鞋的事情，无不吻合。又拿出水晶双鱼扇坠给书生看，书生也举起紫金碧甸指环，两相表订以证明。彼此大惊，认为是神契。于是与书生成为夫妇，同居偕老。《剪灯新话》名为《渭塘奇遇传》。
无缘者真亦成梦，有缘者梦亦成真。
娟娟
木生字元经，少有俊才。成化年间以乡荐进入太学。常登泰山观日出，夜宿秦观峰。梦见有老妇携一女子，相见甚欢，知道有平生的缘分。后来又赠送一诗扇，展开诵读未终，忽然钟鸣惊醒而起。他所梦的道路第宅，历历都能记忆。
第二年，将入都，道出武清。散步柳荫中，过一溪桥。道旁有遗扇在草中，拾起观看，上面有诗说：
“烟中芍药朦胧睡，雨底梨花浅淡妆。小院黄昏人定后，隔墙遥辨麝兰香。”
仿佛是梦中所见的，珍重收藏
之。行未几，遥见一女郎，从二女侍游树下。迤逦将近，生趋避之。时为三月既望，新雨初霁，微风扇暖。女郎徐邀二侍，穿别径结伴而去。生伫立转盼，但见带袂飘举，环珮锵然。百步之外，异香袭道，绰约若神仙中人。遂以所佩错刀削树为白，题一绝句曰：
译他。走了不久，远远看见一位女郎，带着两名女侍在树下游玩。渐渐走近，书生急忙躲避。当时正值三月十六日，新雨刚停，微风拂面，暖意融融。女郎缓缓邀请两名女侍，穿过另一条小路结伴离去。书生伫立凝望，只看见衣带飘举，环佩叮当作响。百步之外，异香扑鼻，姿态柔美宛如神仙中人。于是用随身佩戴的错刀在树上刻下告白，题写了一首绝句说：
“隔江遥望绿杨斜，联袂女郎歌落花。风定细声听不见，茜红裙入那人家。"
徙倚弥望乃行。前至野店中，问诸村民，或曰：“此去里许有田将军园林，岂即其家眷属乎？"
生明日又往树下，竟日无所遇。惟见溪水中落花流出，复题一绝句，续书于树曰：
"异鸟娇花不奈愁，湘帘初卷月沉钩。人间三月无红叶，却放桃花逐水流。"
自后不复相闻。然前所得遗扇，每遇良辰胜会，未尝不出入怀袖，把玩讽咏，爱如珙璧。
壬午，生谒选天官，隶名营缮。当春牡丹盛放，生拟闲游，因勒马道旁。值马渴奔水，左右皆前逐马，生下立井畔民家。其家以贵客在门，召一邻翁延入。初经重屋，仅庇风日。再过曲径，越小院，其中楼台阑楯，金碧辉耀，恍非人世。生稍憩，便欲辞出。翁曰：“内人乃老夫寡妹，年亦逾五旬矣。幸暂留，伺马至行无伤也。"生起挥扇逍遥，历览画壁。翁从旁见其扇，进曰："此扇何从得之？"生曰："吾数年前过武清所得，道旁遗弃也。"翁借观，遽持入内。顷之出，告生曰："天下事萍梗遭遇，固有出于偶然者。适见扇头诗，疑为吾甥女手笔。入示告妹，果非误也。"生初入其室庐，皆若梦中所经行者，心已异之。及闻翁言，愈骇异。再引入一曲室，帏帐妍丽，金玉焕然，几榻整洁，琴瑟静好，莫能名状。须臾，一老妇出拜，自言："姓钱氏，先父田忠义，官至上轻车都尉。往岁扈从西征，为流矢所中，舆疾归武清。小女娟娟，时年十四。随侍汤药，偶遗此扇，不意乃入君子之手。今夫亡三载矣，睹物兴怀，不觉遂生伤感。然当时溪树上有二绝句，不知何人所书。小女因寻扇再至其地，经览而归，至今吟哦不绝于口。"生请诵之，即其旧题也。老妇因请命娟娟出见，传呼良久不至。母自入谓女曰："客即树上题诗人也。"娟娟强起，严服靓妆，与母相携而出。至则玉姿芳润，内美难征，俨然秦观峰梦中所见也。生又以梦告母，共相叹异。久之马至，珍重辞谢而去。
明日，邻翁以娟母命来，请以弱女为君子姬侍。生喜出望外，遂以其年四月成礼。娟娟妙解音律，通贯经史，凡诸戏博杂艺，靡不精晓。情好甚笃。未阅月，生以督运南行，乃锁院而去。母先亦暂至武清，遣人问讯。娟娟从门隙中附诗于母寄生日：
“闻郎夜上木兰舟，不数归期只数愁。半幅御罗题锦字，隔墙裹赠玉搔头。"
是夕，生适自潞还，娟出迎。生曰：“方从马上得诗，未有以复。"即口占赠娟娟曰：
"碧窗无主月纤纤，桂影抚疏玉漏严。秋浦芙蓉偏献笑，半窗斜映水晶帘。"
其冬十月，生以太夫人忧去职。河冰既合，娟适病，不能偕行。生存亡抱恨，计无所出。邀母与娟同居，约以冰解来迎，相与悲咽而别。
明年春，娟病转剧。遣翁子钱郎以诗寄生曰：
“楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。谁遣一番寒食信，合欢廊下长莓苔。"
生遣使往迎，比至，则不起匝月矣。
辛卯冬，生再入都，过母家，见娟娟画像，题诗其上曰：
“人生补过羡张郎，已恨花残月减光。枕上游仙何迅速，洞中乌兔太匆忙。秦娘似
比当时瘦，李卫惭多旧日狂。梅影横斜啼鸟散，绕天黄叶倚绳床。"
时人多传诵焉。
南唐内史舍人张泌，字子澄。初与邻女浣衣相善，经年不复睹。精神凝一，夜必梦之。尝有诗寄云：
“别梦依依到谢家，小廊回合曲栏斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。"
此梦之积于情者也。渭塘奇梦，曾留连酒肆，偷窥半面，犹有因焉。秦观峰之梦，胡为乎来哉！无梦则得扇不奇，得扇不奇，则生必不出入怀袖，肆翁必不问，而数月之姻缘，何以销之。梦岂偶然而已。
吴女盈盈
魏人王山，能为诗，标韵清卓。因省试下第，薄游东海。值吴女盈盈者来，年才十六，善歌舞，尤工弹筝，容色甚冶。词翰情思，翘翘出
译“隔着江水远远望去，绿杨斜映，携手的女郎们唱着落花之歌。风停后细微的歌声听不见了，只见穿着茜红裙子的女子走进了那户人家。”
徘徊良久，极目远眺后才离去。前行到野店中，询问当地村民，有人说：“从这里往里去许远有田将军的园林，难道那是他的家眷吗？”
书生第二天又来到树下，整天都没有遇到任何人。只看见溪水中流出落花，于是又题写了一首绝句，接着写在树上说：
“奇异的小鸟和娇嫩的花朵承受不住愁绪，湘妃帘刚刚卷起，月亮已沉如钩。人间三月没有红叶飘落，却让桃花随着水流漂去。”
此后便不再互相听闻消息。然而之前得到的那把遗扇，每逢良辰美景，书生从未不把它带在身边，把玩吟咏，喜爱得如同珍贵的玉璧。
壬午年，书生参加吏部选拔，被编入营缮司任职。正值春天牡丹盛开，书生打算闲游，因此勒马停在路边。恰逢马匹口渴奔向水边，左右随从都上前追赶马匹，书生下车站在井边的民家旁。那家因为贵客临门，便召来一位邻家老翁将书生迎入。起初经过几重房屋，仅能遮蔽风雨日晒。再经过曲折的小径，穿过小院，其中的楼台栏杆，金碧辉煌，仿佛不是人间景象。书生稍作休息，便想告辞离开。老翁说：“里面的女主人是我寡居的妹妹，年纪也超过五十岁了。幸好暂时留下，等马匹到了再走也没有关系。”书生起身挥扇逍遥，遍览壁画。老翁从旁边看到他的扇子，上前问道：“这把扇子是从哪里得到的？”书生说：“我几年前路过武清时得到的，是路边遗弃的。”老翁借来观看，立刻拿着走进内室。过了一会儿出来，告诉书生说：“天下的事情像浮萍断梗般相遇，本来就有出于偶然的情况。刚才看到扇头上的诗，怀疑是我外甥女的笔迹。进去给妹妹看，果然没有错。”书生刚进入他们的居室，都像梦中经过的地方，心里已经觉得奇异。等到听到老翁的话，更加惊骇诧异。再被引入一间曲室，帷帐艳丽，金玉闪耀，几案床榻整洁，琴瑟静好，无法用言语形容。不久，一位老妇人出来拜见，自称：“姓钱，先父田忠义，官至上轻车都尉。往年随从西征，被流箭射中，用车疾速回到武清。小女娟娟，当时十四岁。随侍汤药，偶尔遗落这把扇子，没想到竟落入君子之手。如今丈夫去世三年了，睹物思人，不觉产生伤感。然而当时溪边树上有两首绝句，不知是谁写的。小女因为寻找扇子再次来到那里，观看后回来，至今吟诵不绝于口。”书生请求她背诵，正是他以前题写的诗。老妇人于是请娟娟出来相见，传呼很久也不到。母亲亲自进去对女儿说：“客人就是树上题诗的人。”娟娟勉强起身，严整服饰，精心梳妆，与母亲携手而出。见到时，姿容如玉，芬芳润泽，内在的美难以言表，俨然就是秦观峰梦中所见的人。书生又把梦中的事告诉母亲，共同感叹奇异。过了很久马匹到了，珍重辞谢后离去。
第二天，邻家老翁带着娟娟母亲的命令前来，请求将弱女作为书生的姬妾侍奉。书生喜出望外，于是在那年四月举行婚礼。娟娟精通音律，通晓经史，各种游戏杂艺，没有不精晓的。感情非常深厚。不到一个月，书生因为督运物资前往南方，便锁上门院离去。母亲先前也暂时回到武清，派人问候。娟娟从门缝中附上诗作，托母亲寄给书生说：
“听说郎君夜晚登上木兰舟，不计算归期只计算愁绪。半幅御罗上题写锦字，隔着墙包裹赠送玉搔头。”
这天晚上，书生恰好从潞州返回，娟娟出来迎接。书生说：“刚刚从马上得到诗，还没有回复。”当即口占赠给娟娟说：
“碧窗无主月纤纤，桂影稀疏玉漏严。秋浦芙蓉偏献笑，半窗斜映水晶帘。”
那年冬天十月，书生因为太夫人去世去职。河冰已经冻结，娟娟恰好生病，不能同行。书生生死抱恨，计无所出。邀请母亲与娟娟同居，约定冰融化后前来迎接，相互悲咽告别。
第二年春天，娟娟病情加重。派遣儿子钱郎以诗寄给书生说：
“楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。谁遣一番寒食信，合欢廊下长莓苔。”
书生派遣使者前往迎接，等到到达时，娟娟已经病重不起一个月了。
辛卯年冬天，书生再次进入京城，经过母亲家，看到娟娟的画像，题诗在上面说：
“人生补过羡张郎，已恨花残月减光。枕上游仙何迅速，洞中乌兔太匆忙。秦娘似比当时瘦，李卫惭多旧日狂。梅影横斜啼鸟散，绕天黄叶倚绳床。”
当时很多人传诵这首诗。
南唐内史舍人张泌，字子澄。起初与邻家女子浣衣相好，经过一年不再相见。精神凝聚专一，夜里必定梦见她。曾经有诗寄去说：
“别梦依依到谢家，小廊回合曲栏斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”
这是梦因情而积存的例子。渭塘奇梦，曾经流连酒肆，偷窥半面，还有原因。秦观峰的梦，为什么会来呢！没有梦，得到扇子就不奇特，得到扇子不奇特，书生就一定不会把它带在身边，肆翁就一定不会询问，而数月的姻缘，怎么消除呢。梦难道只是偶然而已吗。
吴女盈盈
魏人王山，能写诗，风度清高卓越。因为省试落第，轻装漫游东海。恰逢吴女盈盈到来，年纪才十六岁，善于歌舞，尤其擅长弹筝，容貌艳丽。词翰情思，出众超群
群。少年子争登其门，不惜金帛。盈遴简佳偶，乃许一笑。府守田龙图召使侍宴，山预宾列，相得于樽俎之间，从之欢处累月。山辞归，盈垂泣悲啼，不能自止。明年，寄《伤春曲》示山，其词云：
译群。年轻的男子争相登门拜访，不惜花费金钱和丝帛。盈盈挑选良配，才肯展露一笑。知府田龙图召她侍奉宴席，王山也在宾客之列，两人在酒宴间意气相投，跟随她欢乐相处了数月。王山辞别归去，盈盈垂泪悲啼，无法自制。第二年，她寄给王山《伤春曲》，其中的词句说：
“芳菲时节，花压枝折。蜂蝶撩乱，阑槛光发。一旦碎花魂，葬花骨，蜂兮蝶兮何
不来？空使雕阑对寒月。"
山作长歌答之云：
“东风艳艳桃李松，花园春入酴酥浓。龙脑透缕鲛绡红，鸳鸯十二罗芙蓉。盈盈初
见十五六，眉试青膏鬓垂绿。道字不正娇满怀，学得襄阳大堤曲。阿母偏怜掌上看，自
此风流难管束。莺啄含桃未咽时，便会吟诗风动竹。日高一丈罗窗（目+歎左），啼鸟压
花新睡短。腻云纤指拢还偏，半被可怜留翠暖。淡黄衫袖仙衣轻，红玉栏杆妆粉浅。酒
痕落腮梅忍寒，春羞入眼横波艳。一缕未消山枕红，斜睇整衣移步懒。才如韩寿潘安亚，
掷果窃香心暗嫁。小花静院酒阑珊，别有私言银烛下。帘声浪皱金泥额，六尺牙床罗帐
窄。钗横啼笑两不分，历尽风波腰一捻。若教飞上九天歌，一声自可倾人国。娇多必是
春工与，有能动人情几许。前年按舞使君筵，眸蹙忍羞头不举。凤凰箫冷曲成迟，凝醉
挑花过风雨。阿盈阿盈听我语，劝君休向阳台住。一生纵得楚王怜，宋玉才多谁解赋。
洛阳无限青楼女，袖拢红牙金凤缕。春衫粉面谁家郎，只把黄金买歌舞。就中薄倖五陵
儿，一日心冷玉如土。云零雨散那堪悲，空入他人梦来去。浣花溪上海棠湾，薛涛朱户
皆金环。韦皋笔逸玳瑁落，张祜盏滑琉璃干。压倒念奴价百倍，兴来奇怪生毫端。醉眸
觑纸聊一扫，落花飞雪声漫漫。梦得见之为改观，乐天更敢寻常看。花开不肯下翠幕，
竟日煊赫罗雕鞍。扫眉涂粉迨七十，老大始顶菖蒲冠。（涛七十始顶菖蒲冠，学谢自然上
升之术。）至今愁人锦江口，秋蛩露草孤坟寒。盈盈大雅真可惜，尔生此后不可得。满天
风月独倚阑，醉岸深云呼佚墨。久之不见子心忆，高玑去天无几尺。斜阳衔山云半红，
远水无风天一碧。望眼空遥沉翠翼，银河易阔天南北。瘦尽休文带眼移，忍向小楼清泪
滴。"
又明年，山适淄川，遇王通判于邸舍，出盈盈简，欲偕游东山。时方初夏，山以病不克赴其约。秋中再如东山，盈已死。王通判谓山曰：“子去后，盈若平居醉寝，梦红裳美人手执一纸书，告曰：‘玉女命汝掌文牍。'及觉，泣以白母云：'儿不复久居人间矣。异日当访我于东山。'遂呜咽流涕，其夕竟卒。"山作诗吊之云：
“烛花红死睡初醒，一枕孤怀病客情。海上有仙应入梦，人间无路可藏生。乾坤眼
阔成新恨，风月人归似旧情。汉殿香消春寂寂，夕阳无雨下西城。"
后五年，山游奉符，与同志登岱岳，至绝顶玉女池。追思畴昔日盈盈之梦，徘徊池侧，心忆神会。因题于石曰：
"浮世繁华一梦休，登临因忆昔年游。人归依旧野花笑，玉冷几经坟树秋。风月遇
清须感慨，江山多恨即迟留。如今纵拟夸才思，事往情多特地愁。"
又曰：
“柳条黄尽杏梢新，山翠无非昔日春。花色笑风春似醉，寂寥惟少赏花人。忆昔闲
妆淡伫（纻）衣，一枝红拂牡丹徽。无端不入襄王梦，为雨为云到处飞。"
山归，就次遂梦游日观峰，北见石上大字，笔迹类盈，书一诗曰：
“绛阙珠宫锁乱霞，长生未晓弃奢华。断无方朔人间信，远沮麻姑洞里家。历劫易
翻沧海水，浓春难谢碧桃花。紫台树隐瑶池阔，凤懒龙娇日又斜。"
读毕忽悟。是夕昏醉闷闷，有女奴来召，至一溪洞门，碧衣短鬟出迎。入宫殿，一女子玉冠黄帔，衣绛绡，长眸皓容。山趋拜，女遽起止之。揖升阶。少选，盈与一女偕至，微笑曰：“‘为雨为云到处飞’，何乃尤人如此也！"遂命进酒，各有赋咏。夜既深，二女曰："盈盈雅故，便可就寝。"闻鸡声起，复置酒珍重语别。山辞诀，恍然出洞，但苍崖古木，非向所历，感怆而返。
山有《笔奁录》，详记所遇。
安西张氏女
安
译“正值花香浓郁的时节，繁花压得枝条低垂。蜂蝶纷飞撩乱，栏杆在光影中熠熠生辉。一旦花魂破碎，花骨埋葬，蜂儿蝶儿为何不来？只让雕花的栏杆独自对着寒月。”
山作长歌回答她说：
“东风艳丽，桃李盛开，花园里春意盎然，酴醾花浓香扑鼻。龙脑香透过鲛绡红纱，鸳鸯图案的罗帐如芙蓉般柔美。初见时盈盈年纪十五六岁，眉黛初描，鬓发垂绿。说话吐字不清却娇态满怀，已学会襄阳大堤的曲调。母亲偏爱她在掌上呵护，从此风流难管束。黄莺啄食樱桃尚未咽下时，她便会吟诗，风吹竹林作响。太阳升高一丈，罗窗半开，啼鸟压花，新睡尚短。腻云般的纤指拢发又偏斜，半被可怜地留着翠暖。淡黄衫袖如仙衣轻盈，红玉栏杆上妆粉浅淡。酒痕落在腮边，梅花耐寒，春羞入眼，眼波横溢艳丽。一缕未消的山枕红痕，斜睇整理衣饰，移步慵懒。才情堪比韩寿、潘安，掷果窃香，心中暗许。小花静院酒意阑珊，银烛下有私语。帘声如浪皱起金泥额，六尺牙床罗帐狭窄。钗横啼笑两不分，历尽风波腰肢纤细。若教她飞上九天歌唱，一声自可倾国倾城。娇多必是春工所赐，有能动人情几许。前年在使君筵席上按舞，眸蹙忍羞头不举。凤凰箫冷曲成迟，凝醉挑花过风雨。阿盈阿盈听我语，劝君休向阳台住。一生纵得楚王怜，宋玉才多谁解赋。洛阳无限青楼女，袖拢红牙金凤缕。春衫粉面谁家郎，只把黄金买歌舞。就中薄倖五陵儿，一日心冷玉如土。云零雨散那堪悲，空入他人梦来去。浣花溪上海棠湾，薛涛朱户皆金环。韦皋笔逸玳瑁落，张祜盏滑琉璃干。压倒念奴价百倍，兴来奇怪生毫端。醉眸觑纸聊一扫，落花飞雪声漫漫。梦得见之为改观，乐天更敢寻常看。花开不肯下翠幕，竟日煊赫罗雕鞍。扫眉涂粉迨七十，老大始顶菖蒲冠。（薛涛七十岁才戴菖蒲冠，学习谢自然飞升之术。）至今愁人锦江口，秋蛩露草孤坟寒。盈盈大雅真可惜，尔生此后不可得。满天风月独倚阑，醉岸深云呼佚墨。久之不见子心忆，高玑去天无几尺。斜阳衔山云半红，远水无风天一碧。望眼空遥沉翠翼，银河易阔天南北。瘦尽休文带眼移，忍向小楼清泪滴。”
又过了一年，山适逢淄川，在邸舍遇见王通判，拿出盈盈的信简，想一同游东山。时值初夏，山因病不能赴约。秋中再如东山，盈盈已死。王通判对山说：“你走后，盈盈像平常一样醉卧，梦见红裳美人手执一纸书，告诉她说：‘玉女命你掌管文牍。’醒来后，哭着告诉母亲说：‘儿不再久居人间了。日后当在东山访我。’于是呜咽流涕，当晚竟去世。”山作诗吊唁她说：
“烛花红死睡初醒，一枕孤怀病客情。海上有仙应入梦，人间无路可藏生。乾坤眼阔成新恨，风月人归似旧情。汉殿香消春寂寂，夕阳无雨下西城。”
五年后，山游奉符，与同志登岱岳，至绝顶玉女池。追思昔日盈盈之梦，徘徊池侧，心忆神会。因题于石曰：
“浮世繁华一梦休，登临因忆昔年游。人归依旧野花笑，玉冷几经坟树秋。风月遇清须感慨，江山多恨即迟留。如今纵拟夸才思，事往情多特地愁。”
又曰：
“柳条黄尽杏梢新，山翠无非昔日春。花色笑风春似醉，寂寥惟少赏花人。忆昔闲妆淡伫（纻）衣，一枝红拂牡丹徽。无端不入襄王梦，为雨为云到处飞。”
山归，就次遂梦游日观峰，北见石上大字，笔迹类盈盈，书一诗曰：
“绛阙珠宫锁乱霞，长生未晓弃奢华。断无方朔人间信，远沮麻姑洞里家。历劫易翻沧海水，浓春难谢碧桃花。紫台树隐瑶池阔，凤懒龙娇日又斜。”
读毕忽悟。是夕昏醉闷闷，有女奴来召，至一溪洞门，碧衣短鬟出迎。入宫殿，一女子玉冠黄帔，衣绛绡，长眸皓容。山趋拜，女遽起止之。揖升阶。少选，盈盈与一女偕至，微笑曰：“‘为雨为云到处飞’，何乃尤人如此也！”遂命进酒，各有赋咏。夜既深，二女曰：“盈盈雅故，便可就寝。”闻鸡声起，复置酒珍重语别。山辞诀，恍然出洞，但苍崖古木，非向所历，感怆而返。
山有《笔奁录》，详记所遇。
安西张氏女
安
西布帛肆，有贩鬻求利而为之平者，姓张。家富于财，居光德里。其女国色。女尝昼寝，梦至一处，朱门大户，棨戟森然。由之而入，望其中堂，若设宴张乐。左右廊皆施帷幄。有紫衣吏引张氏于西廊幕次，见少女如张等辈十许人，皆花容绰约，钗钿照耀。既至，吏促张妆饰，诸女迭助之理泽傅粉。
译西市布帛店里，有个做买卖求取利润并担任行会首领的人，姓张。他家资丰厚，住在光德里。他的女儿容貌绝美，堪称国色。女儿曾经白天睡觉，梦见来到一个地方，那里是朱红色的大门和宽敞的宅院，仪仗旗帜排列得森严整齐。她由此进入，望见中堂，好像正在摆设宴席、演奏音乐。左右两边的走廊都悬挂着帷帐。有个穿紫色衣服的官吏引导张氏来到西廊的帷帐处，看见十个左右像张氏这样的少女，都容貌如花般柔美，钗环首饰光彩照人。到了之后，官吏催促张氏梳妆打扮，众少女轮流帮助她润泽肌肤、敷粉施妆。
有顷，自外传呼：“侍郎来！”竞隙间窥之。见一紫绶大官，张氏之兄尝为其小吏，识之，乃吏部沈公也。俄又呼曰：“尚书来！"又有识者，并帅王公也。逡巡复连呼曰"某来"，皆郎官以上六七人。坐毕，前紫衣吏曰："可出矣。"群女旋进金石丝竹，铿鍧震响，中宵酒酌。并帅见张氏而视之，尤属意焉。谓曰："汝习何技能？"对曰："未尝学声音。"使与之琴，辞不能。曰："第操之。"乃抚之而成曲。予之筝亦然，琵琶亦然，皆平生所不习也。王公曰："恐汝或遗。"乃令口授，吟曰：
“镮梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。"
谓张曰：“其归辞父母，异日复来。"忽惊啼而寤，手扪衣带曰："尚书命我矣。"索笔录之。问其故，泣对所梦，且曰："吾将死乎？"母怒曰："汝梦魇尔，何乃出不祥言如是！"因卧病累日。外亲有持酒肴者，又有将食来者，女曰："且须膏沐澡瀹。"母听之。良久，艳妆盛饰而至。食毕，乃遍拜父母及坐客曰："时不可留，某今往矣。"因援衾而寝。父母环伺之，俄遂卒。会昌二年六月十五日也。
死得所生，虽死何恨。张女国色未聘，以怀春感梦，而王尚书遂能据生人之所不易遇，惜哉！
沈亚之
太和初，沈亚之将之邠。出长安城，客橐泉邸舍。春时，昼梦入秦内史廖家。内史廖举亚之，秦公召至殿前，促前席曰：“寡人欲强国，愿知其方，先生何以教寡人？"亚之以齐桓对。公悦，遂试补中涓，使佐西乞术伐河西。亚之帅将卒前攻，下五城。还报，公大悦，起劳曰："大夫良苦，休矣！"
居久之，公幼女弄玉婿箫史先死，公谓亚之曰：“微大夫，晋五城非寡人有，甚德大夫。寡人有爱女，欲与大夫备洒扫可乎？"亚之少自立，雅不欲遇幸臣蓄之。固辞不得，遂拜左庶长，尚公主，赐金二百斤。民间犹谓箫家公主。其日有黄衣中贵，骑疾马来，延亚之入。宫阙甚严。呼公主出，鬓发著偏袖衣，妆不多饰。其芳姝明媚，笔不可摹画。侍女祗承，分立左右者数百人。召见亚之便馆，居亚之于宫。题其门曰翠微宫，宫人呼为沈郎院。虽备位下大夫，由公主故，出入禁卫。公主喜凤箫，每吹箫必翠微宫高楼上，声调远逸，能悲人，闻者莫不自废。公主七月七日生，亚之尝无贶寿。内史廖先曾为秦以女乐遗西戎，戎王与之水犀小合，亚之从廖得，以献公主。主悦，尝爱重，结裙带上。穆公遇亚之礼兼同列，恩赐相望于道。
复一年，春，公主无疾忽卒。公追伤不已，将葬咸阳原。公命亚之作挽歌，应教而作曰：
“泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。旧日闻箫处，高楼当月中，
梨花寒食夜，深闭翠微宫。"
进公。公读词善之。时宫中有出声若不忍者，公随泣下。又使亚之作墓志铭，独忆其铭曰：
“白杨风哭兮，石甃髯莎。杂英满地兮，春色烟和。朱愁粉瘦兮，不生绮罗。深深
埋玉兮，其恨如何！"
亚之亦送葬咸阳，宫中十四人殉。亚之以悼怅过戚被病，犹在翠微宫，然处外殿特室，不居宫中矣。
居月余，病良已。公谓亚之曰：“本以小女将托久要，不谓不得周奉君子，而先物故。敝秦区区小国，不足辱大夫。然寡人每见子，即不能不悲悼。大夫盍适大国乎？"亚之对曰："臣无状，肺腑公室，待罪左庶长，不能从死公主，幸免罪戾。使得归骨父母国，臣不忘君恩。"如日将去，公置酒高会。声秦声，舞秦舞。舞者击髆拊髀呜呜，而音有不快，声甚怨。公执酒亚之前曰："予顾此声少善，愿沈郎赓歌以塞别。"命趋进笔砚。亚之受命，立为歌词曰：
“击体舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟著词不成语。金凤衔红旧绣衣，几度宫
中同看舞。人间春日正欢乐，日暮春风何处去。"
歌卒，授舞者，杂其声而和之，四座皆泣。既再拜辞去，公复命至翠微宫
译过了一会儿，外面传来传呼声：“侍郎来了！”众人争相从门缝中窥视。看见一位佩戴紫色印绶的大官，张氏的兄长曾做过他的小吏，认出了他，原来是吏部的沈公。不久又传呼道：“尚书来了！”又有认识的人说，是并州节度使王公。片刻后，又接连传呼“某某来了”，都是郎官以上的官员，共六七人。众人坐定后，先前那位穿紫色官服的吏员说：“可以出来了。”众女子随即演奏起金石丝竹之乐，铿锵震响，直到半夜还在饮酒。并州节度使见到张氏并注视着她，特别属意于她。问道：“你擅长什么技艺？”张氏回答说：“不曾学过音乐。”王公让人给她琴，她推辞说不会。王公说：“只管弹吧。”于是她弹奏而成曲。给她筝也是这样，给她琵琶也是这样，都是她平生未曾练习过的。王公说：“恐怕你有所遗忘。”于是让她口述，吟诵道：
“镮梳闹扫学宫妆，独立闲庭纳夜凉。手把玉簪敲砌竹，清歌一曲月如霜。”
对张氏说：“你回去禀告父母，改日再来。”忽然惊醒啼哭而醒来，手摸着衣带说：“尚书任命我了。”索要笔纸记录下来。询问缘故，她哭着诉说梦境，并且说：“我快要死了吗？”母亲生气地说：“你是梦魇罢了，为何说出如此不吉利的话！”因此卧床生病多日。有亲戚带着酒菜来的，又有送食物来的，张氏说：“暂且需要梳妆沐浴。”母亲听从了她。过了很久，她盛装艳饰而来。吃完饭后，于是向父母及在座的宾客一一拜别说：“时辰不可久留，我如今要去了。”于是拉过被子躺下。父母环绕侍候着她，不久便去世了。这是会昌二年六月十五日的事。
死得其所，虽然死了又有什么遗憾呢。张氏女子容貌国色，尚未许配，因怀春感梦，而王尚书竟能在梦中遇到常人难以遇见的情景，可惜啊！
沈亚之
太和初年，沈亚之将要去邠州。出长安城，客居在橐泉邸舍。春天时，白天做梦进入秦国内史廖的家。内史廖举荐沈亚之，秦公召他到殿前，催促他上前坐近说：“我想要使国家强盛，希望知道方法，先生用什么来教导我？”沈亚之用齐桓公的事例回答。秦公很高兴，于是试用他补任中涓，让他辅佐西乞术讨伐河西。沈亚之率领将士在前进攻，攻下五座城池。回来报告，秦公非常高兴，起身慰劳说：“大夫辛苦了，休息吧！”
过了很久，秦公的小女儿弄玉的丈夫箫史先去世，秦公对沈亚之说：“如果没有大夫，晋国的五座城池就不是我的了，非常感激大夫。我有一个爱女，想让她为您做洒扫之事，可以吗？”沈亚之年轻时就自立，向来不愿被幸臣蓄养。坚决推辞不得，于是拜为左庶长，娶公主为妻，赐金二百斤。民间仍然称她为箫家公主。那天有穿黄衣的中贵人，骑着快马来，邀请沈亚之进入。宫阙非常庄严。呼唤公主出来，鬓发梳着偏袖衣，妆容不多修饰。她的芳姿明媚，笔墨无法描绘。侍女恭敬侍奉，分立左右的有数百人。召见沈亚之到便馆，让沈亚之住在宫中。题写他的门名为翠微宫，宫人称为沈郎院。虽然只是担任下大夫的职位，因为公主的缘故，出入禁卫。公主喜欢吹凤箫，每次吹箫一定在翠微宫的高楼上，声调远逸，能使人悲伤，听到的人无不自我废弛。公主七月七日生日，沈亚之曾经没有祝寿的礼物。内史廖先前曾替秦国用水乐赠送西戎，戎王给他水犀小合，沈亚之从内史廖那里得到，献给公主。公主很高兴，曾经珍爱重视，系在裙带上。穆公对待沈亚之的礼节兼及同僚，恩赐相望于道路。
又过了一年，春天，公主没有疾病忽然去世。秦公追悼悲伤不已，将在咸阳原安葬。秦公命令沈亚之作挽歌，沈亚之应命而作曰：
“泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。旧日闻箫处，高楼当月中，
梨花寒食夜，深闭翠微宫。”
呈给秦公。秦公读词认为很好。当时宫中有出声似乎不忍心的人，秦公随之流泪。又让沈亚之作墓志铭，只记得他的铭文曰：
“白杨风哭兮，石甃髯莎。杂英满地兮，春色烟和。朱愁粉瘦兮，不生绮罗。深深
埋玉兮，其恨如何！”
沈亚之也送葬咸阳，宫中有十四人殉葬。沈亚之因哀悼过度悲伤而生病，仍在翠微宫，但住在外殿的特别房间，不居住在宫中了。
过了一个多月，病已经好了。秦公对沈亚之说：“本来想把小女儿托付给您长久依靠，没想到不能周全侍奉君子，而先去世。我们秦国区区小国，不值得辱没大夫。然而我每次见到您，就不能不悲伤哀悼。大夫何不前往大国呢？”沈亚之回答说：“臣无状，肺腑属于公室，待罪于左庶长，不能跟随公主死去，幸免罪过。使得能归骨于父母之国，臣不忘君恩。”如同太阳将落，秦公设酒高会。奏秦声，舞秦舞。舞者击打胸脯拍打大腿呜呜作响，而声音有不快，声调非常怨恨。秦公拿着酒走到沈亚之面前说：“我看这声音稍微有些好，希望沈郎续歌以告别。”命令快拿笔砚来。沈亚之接受命令，立刻作歌词曰：
“击体舞，恨满烟光无处所。泪如雨，欲拟著词不成语。金凤衔红旧绣衣，几度宫
中同看舞。人间春日正欢乐，日暮春风何处去。”
歌唱完毕，交给舞者，夹杂其声而和唱，四座的人都哭泣。已经再次拜别离去，秦公又命令到翠微宫
与公主侍人别。重入殿内时，见珠翠遗碎青阶下，窗纱檀点依然。宫人泣对亚之，亚之感咽良久。因题宫门诗曰：
译与公主的侍从告别后，再次进入殿内时，看见珠翠遗落在青石台阶下，窗纱上的檀香印记依然如故。宫女哭着对崔亚之说，崔亚之感伤哽咽了很久。于是题诗于宫门之上，诗曰：
“君王多感放东归，从此秦宫不复期。春景自伤秦丧主，落花如雨泪胭脂。"
竟别去。公命车驾送出函谷关。出关已，送吏曰：“公命尽此，且去。"亚之与别，语未卒，忽惊觉卧邸舍。
明日，亚之为友人崔九万具道之。九万博陵人，谙古，谓余曰：“《皇览》云：秦穆公葬雍橐泉祈年宫下，非其神灵凭乎？"亚之更求得秦时地志，说如九万言。呜呼，弄玉既仙矣，恶又死乎！
亚之必多情者，不然，能感弄玉于梦中乎？阅稗官小说，冥中嫁娶，仍如人间。弄玉择婿或有之，不知何以复死也。岂人不一死，如所云鸡鸣国之说乎！果尔，则弄玉非仙矣。弄玉不仙，何以灵乎？弄玉而灵，将箫史独无灵乎？又闻上界以岁为日，冥中以日为岁，然亦不应昼晌一梦，备悲欢离合之致也。吁，亦幻矣！
又《博异志》载：吴兴姚合谓沈亚之曰：“吾友太原王炎云：元和初，夕梦游吴，侍吴王久之。闻宫中出辇，鸣箫击鼓，言葬西施。王悲悼不止，立诏词客作挽歌。炎遂应教作之，其词曰：
‘西望吴王阙，云书凤字碑。连工起珠帐，择土葬金钗。满地红心草，三层碧玉阶。
春风无处所，凄恨不胜怀。’
既进词，王甚嘉之。及寤，能记其实。"此与沈亚之事相近，必有仿而为之者。
张倩娘
天授三年，清河张镒，因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人，其长早亡。幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范，镒常器重。每曰：“他时当以倩娘妻之。"后各长成，与倩娘尝思感想于梦寐，家人莫知其状。
后有宾僚之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨。托以当调请赴京，止之，不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，决别上船。日暮至山郭数里，夜方半，宙不寐。忽闻岸上有一人行，声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘，步行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝食相感。今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。"宙非意所望，欣跃特甚。遂匿倩娘于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。凡五年，生两子。与镒绝信。其妻常思父母，涕泣言曰："吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。今向五年，恩慈间阻。覆载之下，胡颜独存也！"宙哀之，曰："将归，无苦。"遂俱归衡州。
既至，宙独身先至镒家，首谢其事。镒大惊曰：“倩娘疾在闺中数年，何其诡说也？"宙曰："见在舟中。"镒大惊，遂促使人验之，果见倩娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰："大人安否？"家人异之，疾走报镒。室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑而不语。出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。
其家以事不常，秘之，唯亲戚间有潜知之者。后四十年间，夫妻皆丧。二男并孝廉擢第，至丞尉。唐人作《离魂记》。
柳氏女
郑生者，天宝末应举之京。至西郊，日暮投宿主人。主人问其姓，郑以实对。内忽使婢出云：“娘子合是从姑。"须臾，见一老母自堂而下，郑拜见，坐语久之。问其婚姻，乃曰："姑有一外孙女在此，姓柳氏，其父见任淮阴县令。与儿门第相埒。今欲配君子，以为何如？"郑不敢辞。其夕成礼，极人世之乐，遂居之。
数月，姑谓郑生：“可将妇归柳家。"郑如其言，挈其妻至淮阴，先报柳氏。柳举家惊愕。柳妻意疑令有外妇生女，怨望形言。俄顷，女家人往视之，乃与家女无异。既入门，下车，冉冉行庭中。内女闻之笑出视，相值于庭中。两女忽合，遂为一体。令即穷其事，乃是妻之母先亡，而嫁外孙女之魂焉。生复寻旧迹，都无所有。
石氏女
钜鹿有庞阿者，美容仪。同郡石氏有女，曾内睹阿，心悦之。未几，阿见此女来诣。阿妻妾极妒，闻之，使婢缚之送还石家，中路遂化为烟气而灭。婢乃直诣石家，说此事。石氏之父大惊曰：“我女都不出门，岂可毁谤如此？"阿妇自是常加意伺察
译“君王多感放我东归，从此不再期待秦宫的重逢。春景自伤秦主已丧，落花如雨泪染胭脂。”
竟自别去。沈亚之命车驾送出函谷关。出关后，送行的官吏说：“公的命令只到这里，暂且离去。”亚之与他告别，话还没说完，忽然惊醒，躺在客舍中。
第二天，亚之向友人崔九万详细叙述了这件事。九万是博陵人，通晓古事，对我说：“《皇览》记载：秦穆公葬在雍地橐泉祈年宫下，莫非是他的神灵凭附吗？”亚之又求得秦时的地方志，记载正如九万所说。唉，弄玉既然已仙去，怎么又会死呢！
亚之必定是多情之人，不然，怎能感动弄玉在梦中相见呢？阅读稗官小说，阴间的嫁娶，仍像人间一样。弄玉选择女婿或许有之，不知为何又死了。难道人不只死一次，如所说的鸡鸣国那样吗！果真如此，那么弄玉就不是仙人了。弄玉不是仙人，为何又有灵验呢？弄玉有灵验，难道箫史就没有灵验吗？又听说上界以一年为一日，阴间以一日为一年，然而也不应白天片刻一梦，就具备悲欢离合的情致啊。唉，这也太虚幻了！
又《博异志》记载：吴兴姚合对沈亚之说：“我的朋友太原王炎说：元和初年，晚上梦见游历吴地，侍奉吴王很久。听说宫中出车辇，吹箫击鼓，说是要安葬西施。吴王悲伤哀悼不止，立即诏令文士作挽歌。王炎于是应命作歌，歌词说：
‘西望吴王宫阙，云书凤字碑。连工起珠帐，择土葬金钗。满地红心草，三层碧玉阶。
春风无处所，凄恨不胜怀。’
进献歌词后，吴王非常赞赏。等到醒来，能记住实情。”这与沈亚之的事相近，必定有模仿而为之者。
张倩娘
天授三年，清河人张镒，因官职家住在衡州。性格简静，朋友很少。没有儿子，有两个女儿，大的早亡。小女儿倩娘，端庄美丽无与伦比。张镒的外甥太原人王宙，自幼聪颖，容貌美丽，张镒常器重他。常说：“将来当把倩娘嫁给他。”后来各自长大，王宙与倩娘常在梦中思念感怀，家人不知其状。
后来有被选为宾僚的人来求娶倩娘，张镒答应了。倩娘听说后忧郁压抑，王宙也深深怨恨。王宙借口当调任请求赴京，张镒阻止他，他不肯，于是厚赠送他。王宙暗中悲恸，决别上船。日暮行至离山郭数里处，夜方过半，王宙睡不着。忽然听见岸上有人行走，声音很快，不久到船边。问他，原来是倩娘，步行赤脚而来。王宙惊喜发狂，握手问她的来历。倩娘哭着说：“您情意深厚如此，寝食相感。现在将要夺去我的志向，又知您深情不易，思将杀身奉报，所以亡命来奔。”王宙非意料所望，欣喜跳跃特别厉害。于是藏倩娘于船中，连夜遁去。加倍赶路，数月到达蜀地。共五年，生了两个儿子。与张镒断绝音信。他的妻子常思念父母，涕泣说：“我往日不能相负，弃大义而来奔您。现在将近五年，恩慈阻隔。天地之下，我哪有脸独自存活呢！”王宙哀怜她，说：“将回去，不要受苦。”于是一起回衡州。
到达后，王宙独自先至张镒家，首先谢罪说明此事。张镒大惊说：“倩娘在闺中病了数年，你怎么诡说呢？”王宙说：“就在船中。”张镒大惊，于是催促人去查验，果然看见倩娘在船中，颜色怡畅，问使者说：“大人安康吗？”家人觉得奇异，疾走报张镒。室中女听说，喜而起，梳妆更衣，笑而不语。出迎相见，翕然而合为一体，其衣裳皆重。
其家因事不常，秘而不宣，只有亲戚间有暗中知道的。后四十年间，夫妻皆丧。二男并考中孝廉，至丞尉。唐人作《离魂记》。
柳氏女
郑生者，天宝末年应举去京城。至西郊，日暮投宿主人家。主人问其姓，郑生如实回答。内中忽然让婢女出来说：“娘子合是从姑。”不久，见一老母自堂而下，郑生拜见，坐语很久。问其婚姻，乃说：“姑有一外孙女在此，姓柳氏，其父现任淮阴县令。与儿门第相当。今欲配君子，以为何如？”郑生不敢推辞。其夕成礼，极人世之乐，遂居之。
数月，姑对郑生说：“可将妇归柳家。”郑生如其言，携其妻至淮阴，先报柳氏。柳举家惊愕。柳妻意疑令有外妇生女，怨望形言。俄顷，女家人往视之，乃与家女无异。既入门，下车，冉冉行庭中。内女闻之笑出视，相值于庭中。两女忽合，遂为一体。令即穷其事，乃是妻之母先亡，而嫁外孙女之魂焉。生复寻旧迹，都无所有。
石氏女
钜鹿有庞阿者，美容仪。同郡石氏有女，曾内睹阿，心悦之。未几，阿见此女来诣。阿妻妾极妒，闻之，使婢缚之送还石家，中路遂化为烟气而灭。婢乃直诣石家，说此事。石氏之父大惊曰：“我女都不出门，岂可毁谤如此？”阿妇自是常加意伺察
之。
居一夜，方值女在斋中，乃自拘执以诣石氏。石氏父见之愕然曰：“我适从内来，见女与母共作，何得在此？"即令婢仆于内唤女出，而所缚者奄然灭焉。父疑有异，遣其母诘之。女曰："昔年庞阿来厅中，曾窃视之。自尔仿佛即梦诣阿，及入户，即为妻所缚。"石曰："天下遂有如此奇事！"夫精情所感，灵神为之。冥然灭者，盖其魂神也。既而女誓心不嫁。经年，阿妻忽得邪病，医药无征。阿乃授币石氏女为妻。事见《幽明记》。
译（庞阿）于是将她带走。
住了一夜，恰逢女子在斋室中，庞阿便将自己捆绑起来，带着她前往石家。石家父亲见到庞阿，惊愕地说：“我刚才从内室出来，看见女儿和母亲一起做事，怎么会在这里？”随即命令婢仆在内室叫女儿出来，而那个被捆绑的人忽然消失不见了。父亲怀疑有怪异之事，派母亲去责问女儿。女儿说：“往年庞阿来到厅堂时，我曾偷看过他。从此以后，我恍惚间就梦见去拜访庞阿，等到进入内室，就被他的妻子捆绑住了。”石父说：“天下竟然有如此奇特的事！”这是精诚的情感所感召，神灵为之显现。那忽然消失的，大概是庞阿的魂魄罢了。不久，女子发誓终身不嫁。过了一年，庞阿的妻子忽然得了邪病，药物治疗无效。庞阿于是送给石家财物，娶石家女儿为妻。这件事记载在《幽明记》中。
《广记》：汉时，有老日者开帘鬻术，忽见一老人持八字来问。日者推算良久，曰：“寿不永矣！"此老愀然而去。日者徐玩其命，乃已之生辰。因思："此老面貌衣服与己无二，岂身魂乎！"未几，日者果死。又《续搜神记》：宋时，有一人，忘其姓名。与妇同寝，天晓，妇起出后，夫寻出外。妇还，见其夫犹在被中眠。须臾，奴子外来云："郎求镜。"妇以奴诈，乃指床上以示奴。奴云："适在郎处来。"于是驰白其夫，其夫大愕。便入，夫妇共视被中人，高枕安寝，的是其形，了无一异。虑是魂神，不敢惊动。乃共以手徐徐抚床，遂冉冉入席，渐渐消灭。夫妇惋怖。如此少时，夫得病，性理乖错，于是终卒。离魂之事，往往有之。况神情所注，忽然而翔，自然之理，又何怪也。
董子马姬
绍兴董元瑞之子，聘同邑马氏女为室。以马之女未二十，不为之婚。男女各怀怨怼，同日得瘵疾。
既二年，并患在亟。一日，董氏村人见大官舰泊河下，一皂隶上，问："何处董宅？"人指示之，忽不见。数日又至，村人怪而窥之，见舟中端坐一女子，盛饰美容，光彩夺目，左右媵侍十余人。或问："谁家女？"曰："此马氏姊也，来迎女婿。"或报董氏，使老媪往觇其容，俨与马姬无二。又明日，董生死，马姬亦亡。其官舰中坐者，疑是魂魄先赴云。
观灯美妇
宣和中，京师士人元夕出游，至二美楼下，观者填塞不可前。少驻步，见美妇人举措仓皇，若有所失。问之，曰：“我逐时观灯，适被人挨阻，迷失伴侣，今无所归。"士以言诱之，欣然曰："我不能归，必被他人捉卖，幸君子怜之。"士人喜，即携手与还舍。如是半月，宠嬖殊甚，亦无有人踪迹之者。
一日，召所善友与饮，命妇人侍酒甚款。后数日，友复来曰：“前日所见之妇，安从得之？"曰："吾以金买之也。"友曰："恐不然，子当实告我。我前日酒间，见每过烛后，色必变。意非人类，不可不察。"士人曰："相处累月，乌有是？"友曰："葆真宫王文卿法师，善符箓，试谒之。若是祟，渠必能言。不然无伤也。"遂同往谒。王一见惊曰："妖气其浓，势将难治。此祟绝异，非常鬼也。"厉指座间他客曰："异日皆当为佐证。"坐者尽恐。士人已先闻友言，不敢复隐，具告之。师曰："此物平时有何嗜好？"曰："一钱箧极巧，常佩于身，不以示人。"王即硃书二符授之，曰："公归，俟其寝，以一符置其首，一置箧中。"士人归，其妇大骂曰："托身于君久矣，乃不见信。令道士书符，以鬼待我！"士初犹设词以对，妇人曰："某仆为我言，一符欲置吾首，一置箧中，何讳也？"士人不能隐，密访之，仆初不言，益疑之。迨夜俟其睡。妇张灯制衣，达旦不息。士窘亟，走谒王师。师喜曰："渠不过忍一夕，今夕必寐，第从吾戒。"是夜果熟睡，乃如戒施符。天明无所见，意谓已去。越二日，开封府遣狱吏逮王师下狱，曰："某家妇人瘵疾三年，临病革，忽大叫曰：'葆真宫王法师杀我！'遂死。家人方与沐浴，见首及下腰间皆有符，乃诣府投牒，云王以妖术杀其女。"王具言所以，即追士人，并向日座上诸客证之，皆同得免。王师建昌人。出《夷坚志》。
刘道济
光化中，有文士刘道济，止于天台山国清寺。尝梦见一女子，引生于窗下，有侧柏树，葵花，遂为伉俪。后频于梦中相遇，自不晓其故。无何，以明州奉化县古寺内，见有一窗，侧柏、葵花，宛是梦所游。有一客官寄寓于此，室中女有美才，贫而未聘，近中心疾。生所遇，乃女之魂也。
女一遇生，心疾自愈，不著究竟，令人闷绝。又有彭城刘生，梦入一倡楼，与诸辈狎饮。尔后但梦，便及彼处，自疑非梦。所遇之姬，芳香常袭衣。亦心邪所致耳。
吴兴娘
大德中，扬州富人吴防御，居春风楼侧，与宦族崔君为邻，交契甚厚。崔有子曰兴哥，防御有女曰兴
译《广记》记载：汉代时，有一位老占卜师拉开帘幕卖卜，忽然看见一位老人拿着八字来问。占卜师推算了很久，说：“寿命不长了！”这位老人脸色忧愁地离去。占卜师慢慢玩味他的命盘，发现那正是自己的生辰。于是心想：“这位老人的面貌衣着与我毫无二致，难道是我的魂魄吗！”不久，占卜师果然死了。又《续搜神记》记载：宋代时，有一个人，忘了他的姓名。他和妻子同床睡觉，天亮了，妻子起床出去后，丈夫也接着出去。妻子回来，看见丈夫还在被中睡觉。一会儿，小奴从外面来说：“郎君要镜子。”妻子以为小奴在骗人，就指着床上给小奴看。小奴说：“刚才在郎君那里来。”于是跑去告诉丈夫，丈夫非常惊愕。便进入房间，夫妇一起看被中的人，高枕安睡，确实是他的身形，完全没有不同。担心是魂魄，不敢惊动。于是共同用手慢慢抚摸床铺，那人便缓缓进入席中，渐渐消失。夫妇惋惜恐惧。像这样过了一会儿，丈夫得病，性情乖张错乱，于是最终死去。离魂的事，往往有之。何况精神所专注，忽然飞翔，这是自然的道理，又有什么奇怪的呢。
董子马姬
绍兴董元瑞的儿子，聘定同县马氏的女儿为妻。因为马氏的女儿未满二十岁，没有为她举行婚礼。男女双方都心怀怨恨，在同一天得了肺病。
过了两年，两人都病势危急。一天，董氏村的村民看见大官府的船停泊在河下，一个差役上岸，问：“哪里是董宅？”人们指示给他，忽然差役不见了。几天后又来，村民奇怪地窥探，看见船中端坐着一位女子，盛装美容，光彩夺目，左右侍候的婢女有十多人。有人问：“是谁家的女儿？”回答说：“这是马氏的姐姐，来迎接女婿。”有人报告董氏，让老妇人去观察她的容貌，确实和马姬没有两样。又过了一天，董生死了，马姬也死了。那官船中坐着的，怀疑是魂魄先去迎接了。
观灯美妇
宣和年间，京城读书人在元宵节出游，到了二美楼下，观看的人挤满堵塞，无法前进。稍微停下脚步，看见一位美丽妇人举止慌张，好像丢失了什么。问她，她说：“我按时观看花灯，刚才被人拥挤阻挡，迷失了伴侣，现在无处可归。”读书人用言语引诱她，她欣然说：“我不能回去，一定会被别人捉去卖掉，幸蒙君子怜惜。”读书人高兴，立即携手带她回舍。像这样过了半个月，宠爱非常，也没有人来追踪她的踪迹。
一天，召来好友一起饮酒，命令妇人侍酒非常殷勤。几天后，好友又来，说：“前几天所见的那位妇人，从哪里得到的？”回答说：“我用金钱买来的。”好友说：“恐怕不是这样，你应当如实告诉我。我前几天喝酒时，看见每次经过烛火后，脸色必定改变。意思不是人类，不可不查察。”读书人说：“相处几个月，哪有这种事？”好友说：“葆真宫王文卿法师，擅长符箓，试着去拜见他。如果是邪祟，他一定能说出。不然也没有伤害。”于是一同去拜见。王法师一见惊讶说：“妖气很浓，形势将难以治疗。这邪祟非常奇异，不是普通的鬼。”严厉指着座间的其他客人说：“日后都应当作为佐证。”在座的人都害怕。读书人已经先听到好友的话，不敢再隐瞒，详细告诉了他。法师说：“这东西平时有什么嗜好？”回答说：“有一个钱匣非常精巧，常常佩在身上，不给人看。”王法师立即用朱笔写了两个符给他，说：“你回去，等她睡觉，把一个符放在她头上，一个放在钱匣中。”读书人回去，那妇人骂道：“依托于你很久了，竟然不被信任。让道士写符，把我当鬼对待！”读书人起初还找借口应对，妇人说：“你的仆人告诉我，一个符要放在我头上，一个放在钱匣中，何必隐瞒呢？”读书人不能隐瞒，暗中查问，仆人起初不说，更加怀疑。等到夜里等她睡觉。妇人点灯做衣服，直到天亮不停。读书人窘迫急切，跑去拜见王法师。法师高兴说：“她不过忍耐一夜，今晚必定睡觉，只按照我的告诫做。”这夜果然熟睡，于是按照告诫施符。天亮没有看见什么，以为已经离去。过了两天，开封府派遣狱吏逮捕王法师下狱，说：“某家的妇人肺病三年，临死时，忽然大叫说：‘葆真宫王法师杀我！’于是死了。家人正给她沐浴，看见头部和下腰间都有符，于是到官府投状，说王用妖术杀了他的女儿。”王法师详细说明了原因，立即追来读书人，并往日座上的各位客人作证，都相同得以免除。王法师是建昌人。出自《夷坚志》。
刘道济
光化年间，有文士刘道济，住在天台山国清寺。曾经梦见一位女子，引导他在窗下，有侧柏树，葵花，于是结为夫妻。后来经常在梦中相遇，自己不明白其中的缘故。不久，在明州奉化县古寺内，看见有一扇窗，侧柏、葵花，正是梦中游历的地方。有一位客官寄居在这里，室中的女子有美好的才德，贫穷而没有聘定，近来心中患病。书生所遇到的，是女子的魂魄。
女子一遇到书生，心疾自然痊愈，不追究究竟，令人闷绝。又有彭城刘生，梦见进入一个妓楼，和众妓女亲近饮酒。此后只要做梦，便到那里，自己怀疑不是梦。所遇到的妓女，芳香常常袭衣。也是心邪所致的罢了。
吴兴娘
大德年间，扬州富人吴防御，住在春风楼旁边，与宦族崔君为邻，交情非常深厚。崔君有儿子叫兴哥，吴防御有女儿叫兴
既而崔君远宦，凡一十五载，音耗竟绝。女年十九矣。其母谓防御曰：“崔家郎君，一去杳然。兴娘长成矣，不可执守前言，令其失时也。"防御曰："吾已许吾故人矣。诚约已定，可食言耶？"女亦望生不至，因而感疾，沉绵枕席，半岁而终。父母哭之恸，临殓，母持金凤钗抚尸而泣曰："此汝夫家之物也。今汝逝矣，吾留此安用？"遂簪于其髻而殡焉。
殡两月，而崔生至。防御迎之，访问其故，则曰：“父为宣德府理官而卒，母亦先逝数年矣。今已服除，故不远千里而来。"防御下泪曰："兴娘薄命，为念君故得疾，于两月前饮恨而死。今殡之矣。"引生入室，至其灵席前，焚楮钱以告之，举家号恸。防御谓生曰："郎君父母既没，道途又远，今既来此，可便于吾家住宿。故人之子即吾子也。勿以兴娘没故，自同外人。"即令搬挈行李于门侧小斋安泊。
将及半月，时值清明。防御以女新殁，举家上冢。兴娘妹庆娘，年甫十七，是日与家众同赴新坟，惟留崔生在家。至暮回归，天色已黑。崔生于门迎。有轿二乘，前轿已入，后轿至生前，忽有物堕地铿然。生急往拾之，乃金凤钗一隻。欲纳还防御，则中门已闭。生还小斋，明烛兀坐。思念姻缘挫失，而孑身寄迹于人，亦非久计。长叹数声，方欲就枕，忽闻剥啄叩门。问之，则不答。不问，则又叩。如是者三，乃强起开门。视之，一女殊丽，立于门外，遽褰裙而入。生大惊，女子低容敛气，向生细语曰：“崔郎不识妾耶？妾乃兴娘之妹庆娘也。适来坠钗轿下，君拾得否？"欲止生室。生以其父持之厚，拒之甚确，至于再三。女忽赧怒曰："吾父以子侄之礼待汝，置留小斋。汝乃敢于深夜诱我至此，欲将何如？我诉之于父，讼汝于官，必不舍汝矣！"生惧，不得已而从焉。至晓乃去。
自是暮隐而入，朝隐而出。往来于小斋，可一月半。忽一夕谓生曰：“妾处深闺，君居外馆，今日之事，幸无人觉。诚恐好事多磨，佳期易阻。一旦声迹彰露，亲庭罪责。闭笼而锁鹦鹉，打鸭而惊鸳鸯。在妾固所甘心，于君诚恐累德。莫若先事而发，怀璧而逃。或晦迹深村，或潜迹别郡，庶优游偕老，不致分离也。"生颇然其计，曰："卿言亦自有理，吾方思之。因自念零丁孤苦，素乏亲知，虽欲逃亡，竟将焉往。尝闻父言有旧仆金荣者，信义人也。居镇江吕城，以耕种为业。今往投之，庶不我拒。"
至明日五更，与女轻装而出。买船过瓜州，奔丹阳，访于村氓，则金荣在焉。其家殷富，为本村保正。生乃大喜，造其门。至则初不相识也，生言其父姓名爵里及己乳名，方始记认，则思而哭其主。挽生在堂而拜认曰：“此吾家郎君也！"生具告以故，乃虚正堂而处之，事之如事旧主。衣食之需，供给甚至。
生住金荣家将及一年，女告生曰：“始惧父母见责，故与君为卓氏之逃，大非获已。今已及期矣。爱子之心，人皆有之。倘其自归，喜于再见，必不我罪。况亲恩莫大，岂有终绝之理乎？"生从其言，即与之别金荣，渡江入城。将近其家，谓生曰："妾逃窜一年，今遽与君往，或恐触彼之怒。君可先之，妾舣舟于此以候。"临行复呼生回，以金凤钗与之曰："如或疑拒，当出此示之可也。"生至门，防御欣然迎之，反致谢曰："昨顾待不周，致君他适。老夫之罪也，幸勿见责！"生拜伏不敢仰视，但称死罪。防御骇然曰："何故乃尔？愿得开陈，释我疑虑。"生惶愧言曰："曩者房帷事密，儿女情多。负不义之名，犯私通之律。不告而娶，窃负而逃。窜伏村墟，旷绝音问。今携令爱同此归宁，伏望恕其罪谴，使得终遂于飞。大人有溺爱之恩，小子有室家之乐，是所幸也。"防御曰："吾女卧病在床，今乃一载。（饣亶）粥不进，转侧须人。岂有是事也？"生谓其恐为门户之辱，故饰词以拒之。乃曰："目今庆娘在于舟中，可令人舁取之来。"防御虽不信，姑令家童驰往视之。至江
译不久崔生远赴他乡做官，整整十五年间，音信完全断绝。兴娘已十九岁了。她的母亲对防御说：“崔家公子，一去无影无踪。兴娘已经长大成人，不能固执地守着以前的诺言，让她错过婚配的好时机。”防御说：“我已经答应了我的老朋友。既然约定已经确定，怎么能食言呢？”兴娘也盼望崔生不来，因此染上疾病，长期卧床不起，半年后就去世了。父母悲痛地哭她，在入殓时，母亲拿着金凤钗抚摸着尸体哭泣说：“这是你夫家的东西。如今你死了，我留着它有什么用？”于是把它插在兴娘的发髻上，然后下葬。
下葬两个月后，崔生到了。防御迎接他，询问他迟到的原因，崔生说：“父亲在宣德府做理官时去世，母亲也几年前先去世了。如今我已经守孝期满，所以不远千里而来。”防御流着泪说：“兴娘命薄，因为思念你而生病，在两个月前含恨而死。现在已经下葬了。”于是领着崔生进入内室，来到灵位前，烧纸钱来告知他，全家号啕大哭。防御对崔生说：“郎君的父母既然已经去世，路途又遥远，如今既然来到这里，可以方便地在我家住宿。老朋友的孩子就是我的孩子。不要因为兴娘去世的缘故，把自己当作外人。”随即让人把行李搬到门侧的小斋安顿下来。
将近半个月时，正值清明节。防御因为女儿刚去世，全家去扫墓。兴娘的妹妹庆娘，刚满十七岁，这天和家人一起去新坟，只留下崔生在家。到了傍晚回家，天色已经黑了。崔生在门口迎接。有两顶轿子，前面的轿子已经进去，后面的轿子来到崔生面前，忽然有东西掉在地上发出清脆的声音。崔生急忙去捡，是一只金凤钗。想要归还给防御，但中门已经关闭。崔生回到小斋，点着蜡烛独自坐着。思念姻缘错失，而孤身寄居在别人家里，也不是长久之计。长叹几声，正要躺下睡觉，忽然听到敲门声。问是谁，却不回答；不问，却又敲门。像这样三次，崔生才勉强起来开门。看时，一个女子非常美丽，站在门外，急忙提起裙子走进来。崔生大吃一惊，女子低头屏气，对崔生小声说：“崔郎不认识我吗？我是兴娘的妹妹庆娘。刚才在轿下掉落的金钗，你捡到了吗？”想要留在崔生的房间。崔生因为父亲待他很好，坚决拒绝，反复多次。女子忽然羞怒地说：“我父亲以对待子侄的礼节对待你，把你安置在小斋。你竟然敢在深夜引诱我到这里，想要干什么？我要告诉父亲，到官府控告你，一定不会放过你！”崔生害怕，不得已就顺从了她。到天亮才离开。
从此晚上悄悄进来，早晨悄悄出去。在小斋往来，大约有一个半月。忽然有一天晚上对崔生说：“我住在深闺，你住在外馆，今天的事，幸好没人发觉。实在担心好事多磨，美好的约会容易受阻。一旦声迹暴露，父母责罚。关起笼子锁住鹦鹉，打鸭子惊飞鸳鸯。对我固然心甘情愿，对你实在恐怕损害德行。不如事先行动，怀揣宝物逃跑。或者隐姓埋名在深村，或者潜藏在别的郡县，希望悠闲地白头偕老，不至于分离。”崔生很赞同这个计策，说：“你的话也有道理，我正在考虑。因为自念孤苦伶仃，平时缺乏亲戚朋友，虽然想要逃亡，究竟将去哪里。曾经听父亲说有旧仆金荣，是个讲信义的人。住在镇江吕城，以耕种为业。现在去投奔他，大概不会拒绝我。”
到了第二天五更，和女子轻装出发。买船渡过瓜州，奔向丹阳，向村民打听，金荣果然在那里。他家殷实富有，是本村的保正。崔生非常高兴，来到他家门前。到了之后起初不相识，崔生说了他父亲的姓名、官职、籍贯以及自己的乳名，才记认起来，于是思念并哭悼他的主人。拉着崔生在堂上拜认说：“这是我家郎君！”崔生详细告知了缘故，于是空出正堂让他居住，侍奉他像侍奉旧主一样。衣食所需，供给非常周到。
崔生在金荣家住了将近一年，女子告诉崔生说：“起初害怕父母责罚，所以和你像卓文君那样私奔，实在不是心甘情愿。如今已经满期了。爱子之心，人人都有。如果自行回去，高兴于再次相见，一定不会怪罪我。况且父母的恩情最大，哪有最终断绝的道理呢？”崔生听从了她的话，立即和她告别金荣，渡江进入城中。快要到家时，对崔生说：“我逃亡一年，现在突然和你一起去，恐怕触动他们的怒气。你可以先去，我把船停在这里等候。”临行又喊崔生回来，把金凤钗给他，说：“如果怀疑拒绝，拿出这个给他们看就可以了。”崔生来到门口，防御高兴地迎接他，反而道歉说：“昨天招待不周，导致你去了别处。这是我的罪过，希望你不要怪罪！”崔生拜伏不敢抬头，只称死罪。防御惊讶地说：“为什么这样？希望你说清楚，解除我的疑虑。”崔生惶恐惭愧地说：“从前房帷之事隐秘，儿女情多。背负不义的名声，触犯私通的律法。不告而娶，背着妻子逃跑。窜伏在村墟，断绝音信。现在带着令爱一同回来，希望宽恕我的罪过，让我得以终成眷属。大人有溺爱之恩，小子有家庭之乐，这是我所庆幸的。”防御说：“我女儿卧病在床，如今已经一年。米粥不进，翻身需要人帮助。怎么会有这样的事呢？”崔生认为他恐怕为了门户的耻辱，所以用假话拒绝。于是说：“现在庆娘在船中，可以派人抬她来。”防御虽然不信，暂且让家童跑去查看。到了江边
，并无所见。防御大怒，责生妖妄。生乃袖中取出金凤钗以进。防御见之，大惊曰："此物吾亡女兴娘殉葬之物，胡为至此？"疑惑之际，庆娘忽于床上欣然而起，出至堂前，拜其父曰："兴娘不幸，早辞严侍，远弃荒郊。然与崔生缘分未断，今来此，意亦无他，请以爱妹庆娘续其婚尔。如从所请，妹病即痊。不然，命尽此矣。"举家惊骇，视其身则庆娘，而言动举止则兴娘也。父诘之云："汝既死矣，安得复于人世为此乱惑乎？"对曰："女之死也，冥司以女无罪，不复拘禁。得隶玉皇娘娘帐下，掌传笺奏。切以世缘未尽，故特给假一年，来与崔郎了此一段姻缘尔。"防御闻其言，乃许之。即敛容拜谢其父，又与崔生执手歔欷为别。且曰："父母许我矣，汝好做娇客，慎毋以新人而忘故人也。"言讫，恸哭仆地，视之已死矣。急以汤药灌之，移时乃苏。其病即瘥，行动如常。叩以前事，并云罔知。防御遂涓吉续崔生之婚。生感兴娘之情，以金凤钗卖于市，得钞二十锭，尽买香烛楮币，赍诸琼花观，命道士建醮三昼夜，以报兴娘。兴娘复托梦于崔生曰："荐拔尚有余情，虽隔幽冥，实深感佩。小妹庆娘，直性柔和，宜善待之。"生闻之，惊悼而觉。此后遂绝。
译（崔生）四处张望，却什么也没看见。防御使勃然大怒，斥责崔生妖言惑众。崔生于是从袖中取出金凤钗呈上。防御使见到金钗，大惊失色地说：“这是我亡女兴娘的殉葬之物，怎么会到这里来？”正在疑惑不解时，庆娘忽然在床上欢欣地起身，走到堂前，拜见父亲说：“兴娘不幸，早早辞别严父，被远远抛弃在荒郊野外。然而我与崔生的缘分未断，如今来到此地，意图别无其他，只请求将爱妹庆娘续嫁给崔生。如果答应我的请求，妹妹的病立刻就会痊愈；如果不答应，她的性命也就到此为止了。”全家惊骇，看她的身体是庆娘，但言谈举止却是兴娘。父亲责问她说：“你既然已经死了，怎么能再回到人世间来制造混乱迷惑人心呢？”（兴娘）回答说：“女子死时，冥府认为女子无罪，不再拘禁。得以隶属玉皇娘娘帐下，掌管传递奏章。深切考虑到尘世缘分未尽，所以特意给了一年假期，来与崔郎了结这段姻缘罢了。”防御使听了她的话，便答应了。兴娘随即收敛神色拜谢父亲，又与崔生握手哭泣告别。并且说：“父母已经答应我了，你好好做新郎，千万不要因为新人而忘了旧人。”说完，痛哭倒地，看时已经死了。急忙用汤药灌救，过了一会儿才苏醒。她的病立刻痊愈，行动如常。询问以前的事，都说全然不知。防御使于是挑选吉日，让崔生与庆娘完婚。崔生感念兴娘的情意，将金凤钗拿到市场上卖掉，得到二十锭钞票，全部用来购买香烛纸钱，带到琼花观，命道士设坛斋醮三天三夜，以报答兴娘。兴娘又托梦给崔生说：“超度荐拔尚有余情，虽然隔着阴阳两界，实在深感感激。小妹庆娘，性格直率温和，应当好好对待她。”崔生听到后，惊悼醒来。此后便再也没有托梦了。
贾云华
至正间，有魏鹏者，字寓言，襄阳人。父巫臣，延祐初参政浙江行省卒。母郢国萧夫人。二兄鸑鹜惟生独秀美，善属文，乡里称焉。
先是参政时，萧夫人善于贾平章之夫人曰邢国。平章幽州人，卒于杭，遂留居焉。至是生母遣生诣之，授以书曰：“以此呈邢国，勿妄开也。"生私启之，知有指腹之约，欣喜而已。
逾月抵杭，旅边妪之舍。边故达睦宠姬，后嫁民间。今虽已老，然善刺绣，喜谈谑，多往来达官家。生问贾平章家事，妪备道之。生亦为语郢国遣己故，妪为之先于邢国。邢国惊喜，使亟召之。生至再拜，呈母书。顷间，一童子出，娟娟如琼瑶。邢国曰：“小儿子麟也。"令拜生已，复命侍儿唤娉娉。须臾，双鬟拥一女子穿绣幕而来。曰："小女子也。"亦拜生已，乃退立邢国左右。生窃视，真国色矣。邢国与生各为寒温。少焉治具，亲酌饮生，生跪而受。顾谓娉曰："郎君长汝，汝兄事之。"更令娉与麟酌以饮生。既乃令家僮引生就堂外东厢止宿。生至，则妪家行李已先在焉。
居月余，生念邢国虽甚款爱，而语不及姻事，且疑兄事之命。乃密祈梦于伍相祠，得神报云：“酒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。"莫晓所谓，但私识之。
一日平旦，生入问邢国，出至重堂，转堂后曲巷，以造娉室。娉方低鬟束双弯着罗袜。生屏身户外，窥于隙间。福福见之以报，娉娉怒，将白邢国。生惶恐谢，娉亦解。更以阁前瑞香赠生，令福福送生出。生即重赂福福，使之挑娉。福福出吴绫令生书，有“海棠枝上拭新红”之句。谓生曰：“我持此去，君徐来。"及见娉，乃佯堕。娉见诗色变，生趋谢，继之以跪。娉乃令生就坐，生从容曰："千里至此，本为姻盟。今夫人了无一语，其意可知。而子复漠然相视，当即促装与子诀矣。"娉叹曰："人非木石，谁独无情。君之此言，岂知我者。"生即求合，娉拒之曰："晚当遣福福诣君，有语相告。"已而夫人归，生乃趋出。
至暮，福福至。约以明夜达生处，生喜不可制。明日，生之友招生过平康，生辞，固曳以去，劝饮至醉，归则卧石栏侧地上。时娉乘间赴生，而生适大醉。呼之不觉，乃怅然书一绝于生练裙上，有曰：
“襄王自是无情绪，醉卧月明花影中。"
生觉，怅然追恨。
逾数日，邢国往作佛事，娉与生送之。娉密语生，是夜竟达娉处。少焉就枕，生曰：“今夕可谓‘海棠枝上拭新红’也。"自是更数夕，而生得母、兄书，令归就试。更有书及邢国，使促生还。生不得已，夜入别娉，相视悲泣。明日，生入拜邢国，遂竟别去。
抵家就试，得首选。赴燕，复登第。及廷试，名在前列。生思念娉，乃以翰苑自求外补，得浙江提举。乃赴钱塘，先诣贾宅谒邢国。娉娉见生，悲喜交集。已而命酌，既暮就馆。
居月余，生与娉情好愈笃，多不自简。侍女有春鸿者，以宿恨怨娉，欲报之。一日，生与娉对弈池畔小亭上。鸿趋夫人曰：“圃中池莲并蒂二色，请观之。"时娉与生方谈笑争局，适风撼花枝坠局中。娉起视之，见夫人且至，生乃遁去。明日，夫人召生为瑞莲之宴，娉及麟皆在，各为吟咏，相称赏而退。自是娉屈意事鸿，得其心，且乐为用。而生母讣音已至，生乃仓卒告归。
先是，生以姻事属边妪，使探邢国意。会邢国属边妪觅婿，妪曰：“颇、牧自在禁中，何远求耶？"夫人曰："非魏提举乎？佳则佳矣，但终历仕途，势且携去。若嫁他乡，宁死不忍。"妪还以复生。生曰："余固知之。况重罹荼毒，行色匆匆，殒越之余，宁暇及此？虽然，此先堂意也。天地鬼神，昭布森列。息壤在彼，岂以吾母既亡而背盟弃好。妪若责以大义，或庶几焉。"妪如言以进。夫人曰："纵有苏、张，如不听何！"妪退。生叹曰："死生之期，自此至矣！"乃促装以归。
娉伺夫人既寝，召生入与诀。至则相持而泣，魂断心摧。福
译贾云华
至正年间，有个叫魏鹏的人，字寓言，是襄阳人。他的父亲魏巫臣，在延祐初年任浙江行省参政时去世。母亲是郢国夫人萧氏。他有两个哥哥，只有魏鹏生得秀美，擅长写文章，乡里人都称赞他。
在此之前，魏参政在世时，萧夫人与贾平章的夫人邢国夫人交好。贾平章是幽州人，死在杭州，于是留居在那里。到了这时，魏鹏的母亲派魏鹏去拜访邢国夫人，并给他一封信说：“把这封信呈给邢国夫人，不要擅自打开。”魏鹏私下拆开信，得知有指腹为婚的约定，心中欣喜不已。
过了一个月，魏鹏到达杭州，寄住在边妪的家里。边妪原来是达鲁花赤的宠姬，后来嫁到民间。现在虽然已经老了，但擅长刺绣，喜欢谈笑打趣，经常与达官贵人往来。魏鹏询问贾平章家中的情况，边妪详细地告诉了他。魏鹏也把郢国夫人派他来的缘故告诉了边妪，边妪便先向邢国夫人通报了情况。邢国夫人又惊又喜，急忙召见魏鹏。魏鹏到来后拜了两拜，呈上母亲的信。不一会儿，一个小男孩出来，模样清秀如美玉。邢国夫人说：“这是我的小儿子贾麟。”让他拜见魏鹏后，又命侍女去叫娉娉。片刻后，两个丫鬟簇拥着一个女子穿过绣帘而来。邢国夫人说：“这是我的小女儿。”她也拜见魏鹏后，便退到邢国夫人身边站立。魏鹏偷偷打量，真是国色天香。邢国夫人与魏鹏各自寒暄问候。过了一会儿，摆设酒食，邢国夫人亲自斟酒给魏鹏喝，魏鹏跪着接受。邢国夫人看着娉娉说：“郎君比你年长，你要像对待兄长一样对待他。”又让娉娉和贾麟一起斟酒给魏鹏喝。随后让家童引魏鹏到堂外东厢房住宿。魏鹏到了那里，发现边妪的行李已经先放在那里了。
住了一个多月，魏鹏心想邢国夫人虽然非常款待喜爱他，但话语中不涉及婚事，而且怀疑“兄事之”的命令。于是秘密到伍相祠求梦，得到神示说：“酒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。”不明白是什么意思，只是私下记在心里。
一天清晨，魏鹏进去问候邢国夫人，出来经过重堂，转到堂后的曲巷，来到娉娉的房间。娉娉正低着头梳理双鬟，穿着罗袜。魏鹏躲在门外，从门缝里偷看。福福看见后报告了娉娉，娉娉生气，打算告诉邢国夫人。魏鹏惶恐道歉，娉娉也消了气。又赠送阁前的瑞香给魏鹏，让福福送魏鹏出去。魏鹏立刻重重贿赂福福，让她去挑逗娉娉。福福拿出吴地绫子让魏鹏写诗，其中有“海棠枝上拭新红”的诗句。对魏鹏说：“我拿着这个去，你慢慢来。”等到见到娉娉，便假装掉落。娉娉看到诗脸色大变，魏鹏快步道歉，接着跪下。娉娉才让魏鹏坐下，魏鹏从容地说：“我千里迢迢来到这里，本是为了婚约。现在夫人对此只字不提，意思可想而知。而你却冷漠地看着我，我应当立刻收拾行装与你诀别。”娉娉叹息说：“人不是木头石头，谁没有感情。你这话，哪里是了解我的人。”魏鹏立刻请求结合，娉娉拒绝说：“晚上我会派福福到你那里，有话告诉你。”不久夫人回来，魏鹏便快步退出。
到了傍晚，福福来了。约定明天晚上到魏鹏住处，魏鹏高兴得无法抑制。第二天，魏鹏的朋友邀请魏鹏去平康坊，魏鹏推辞，朋友硬拉着他走，劝酒直到喝醉，回来就躺在石栏旁边的地上。当时娉娉趁着间隙去见魏鹏，而魏鹏正好大醉。叫他不醒，于是惆怅地在魏鹏的练裙上写了一首绝句，其中有：
“襄王自是无情绪，醉卧月明花影中。”
魏鹏醒来，惆怅地追悔怨恨。
过了几天，邢国夫人去做法事，娉娉和魏鹏送她。娉娉秘密告诉魏鹏，当晚终于到了娉娉那里。不久上床就寝，魏鹏说：“今晚可以说是‘海棠枝上拭新红’了。”从此又过了几个晚上，魏鹏收到母亲和哥哥的信，让他回去参加考试。还有信给邢国夫人，催促魏鹏回去。魏鹏不得已，晚上进去告别娉娉，相视悲泣。第二天，魏鹏进去拜见邢国夫人，于是彻底告别离去。
回到家参加考试，得了第一名。前往燕京，又考中进士。等到殿试，名字排在前列。魏鹏思念娉娉，于是以翰林院官员的身份请求外放，得到浙江提举的职位。于是前往钱塘，先去贾宅拜见邢国夫人。娉娉见到魏鹏，悲喜交集。过了一会儿命人斟酒，傍晚就馆住宿。
住了一个多月，魏鹏与娉娉情爱更加深厚，多次不拘礼节。侍女中有个叫春鸿的，因为旧恨怨恨娉娉，想报复她。一天，魏鹏与娉娉在池畔小亭上下棋。春鸿跑到夫人那里说：“园中池莲并蒂两色，请观看。”当时娉娉与魏鹏正谈笑争棋，恰好风吹花枝落入棋局中。娉娉起来看，见夫人就要到了，魏鹏便逃走了。第二天，夫人召魏鹏参加瑞莲宴，娉娉和贾麟都在，各自吟诗，互相称赞欣赏后散去。从此娉娉委屈自己侍奉春鸿，得到她的心，并且乐于为她所用。而魏鹏母亲的死讯已经到达，魏鹏于是仓促告归。
在此之前，魏鹏把婚事托付给边妪，让她探听邢国夫人的意思。恰逢邢国夫人委托边妪寻找女婿，边妪说：“颇、牧这样的良将就在禁中，何必远求呢？”夫人说：“不是魏提举吗？好是好，但终究要经历仕途，势必会带走他。如果嫁到外地，我宁死也不忍心。”边妪回来把话转告魏鹏。魏鹏说：“我本来就知道。况且刚遭受丧母之痛，行色匆匆，悲痛之余，哪有空顾及这些？虽然如此，这是先父的意思。天地鬼神，昭然陈列。息壤在那里，难道因为母亲去世就背弃盟约抛弃旧情吗？您如果以大义责备她，或许还有一线希望。”边妪照此进言。夫人说：“即使有苏秦、张仪那样的辩才，如果不听又怎么办！”边妪退出。魏鹏叹息说：“死生的期限，从此就到了！”于是催促装行准备回去。
娉娉趁夫人睡下，召魏鹏进来诀别。到了便相拥而泣，魂断心摧。福
福等亦哽咽凄怆，不能仰视。酒半，娉举杯前曰：“兄不来矣！不偕伉俪，从此途人。妾命薄春冰，身轻秋叶。云泥异路，浊水清尘。然既委身，岂能再适？死以为期，言犹在耳。行当寄魂空木，毕命穷泉。长恨悠悠，曷其有极！平时兄命我歌，我每赧愧。今当永诀，为君一曲，君其听之。正唐人所谓‘一声河满子，双泪落君前’也。"歌曰：
译福等人也哽咽悲伤，不敢抬头看。酒喝到一半时，娉举杯上前说：“兄长不会再来了！不再成双成对，从此便是陌路人。我的命薄如春冰，身轻似秋叶。你我云泥殊途，如同浊水与清尘。然而既然已委身于你，岂能再嫁他人？以死为期，这话还回响在耳边。我将把灵魂寄托于枯木，在深泉中结束生命。长恨绵绵，哪有尽头！平时兄长让我唱歌，我每每感到羞愧。如今永别，为你唱一曲，请你听吧。这正是唐人所说的‘一声河满子，双泪落君前’啊。”歌曰：
“随水落花，离弦飞箭。今生无处能相见。长江纵使向西流，也应不尽千年怨。 盟
誓无凭，情缘无便。愿魂化作衔泥燕。一年一度一归来，孤雌独入郎庭院。"
明日，娉乃破盒中镜及琴上冰弦，遣福福付生。生入别邢国。邢国召娉别生，娉不肯出，生亦不强，遂行。
是岁，麟举乡试，明年登进士，授咸宁尹。乃举家之陕，娉亦随行。娉自别生，食寝俱废。兼之道途困顿，抵县浃旬，而势且垂绝矣。邢国忧之，莫晓其故，研问侍婢，始得其概，懊恨无及。一日，沐浴梳饰，衣服如常，拜于母前曰：“儿不幸，死在旦夕。母恩未报，饮恨黄泉。赖有灵昭（麟字），可为终养。愿夫人割不忍之爱。"又语麟曰："弟早掇巍科，前程远大。但愿早寻佳偶，以奉夫人。我命薄年促，徒以死相累耳。若我殁后，托一坏之土，权殡于此。俟弟改官北归，携骨还葬，志愿毕矣。"语毕，返室，以手书嘱福福曰："以是寄魏生，俾知我为泉下客矣。"言讫，泪如雨下。至晚竟逝。
麟漆棺敛之，寄开元寺中。无何，县有剧盗遁于襄阳，官遣胥吏康铧往捕之。福福乃出娉缄于麟，俾因铧寄去。麟览之，乃集唐绝句十首，与生为诀之词也。麟以白母，母曰：“人已逝矣，勿违其意。"遂命寄去。诗曰：
“两行清泪语前流，千里佳期一夕休。倚柱寻思倍惆怅，寂寥灯下不胜愁。”
倚栏无语倍伤情，乡思撩人拨不平。寂寞闲庭春又晚，烟花零落过清明。
相见时难别亦难，寒潮惟带夕阳还。钿蝉金雁皆零落，离别烟波伤玉颜。
自从消瘦减容光，云雨巫山枉断肠。独宿孤房泪如雨，秋宵只为一人长。
纱窗日落渐黄昏，春梦无心只似云。万里寂寥音信断，将身何处更逢君。
一身憔悴对花眠，零落残魂倍黯然。人面不知何处去，悠悠生死别经年。
真成薄命久寻思，宛转娥眉能几时。汉水楚云千万里，留君不住益凄其。
魂归冥漠魄归泉，却恨青娥误少年。三尺孤坟何处是，每逢寒食一潸然。
物换星移几度秋，鸟啼花落水空流。人间何事甚惆怅，贵贱同归土一丘。
一封书寄数行啼，莫动哀吟易惨凄。古往今来只如此，几多红粉委黄泥。"
生家居苫块，度日如年。追念旧欢，遽成陈迹。忽康铧者自陕至，得娉凶问，并所集古句，读之，闷而复苏，誓不再娶。乃于岘山堕泪碑侧，为位以哭。
未久，生服满赴都，除陕西儒学正提举。复得与麟相见，拜谒夫人已，乃询娉殡棺，即往痛哭。以手叩墓曰：“寓言在此。想子生平，精灵未散，岂不能为华山畿乎？"是夕宿公署，仿佛见娉来曰："天果从人愿乎？"生忘其死也，遽拥抱之。娉曰："君勿见持，当有奉告。妾死后，冥司以妾无罪过，命入金华宫，得掌笺奏。今当感君不娶之言，将命我返魂。而屋舍已敝，当假他尸，尚未有便。数在冬末，方可遂耳。"语毕不见。生惊觉，但见淡月侵檐，冷风拂面，四顾凄然，泣数行下。
是年冬，有长安城宋子璧者，一女暴卒。三日忽苏，不认其父母。曰：“我贾平章女，今咸宁县尹之姊也。死已二载，数当返魂。"竟奔贾宅，见夫人及麟，呼福福、春鸿名字，索存日遗物，毫发不爽。夫人曰："此天作之合也。"乃报魏生。生亦以梦中语告。于是再缔前盟，夫人暨福福等俱往送焉。花烛之夕，真处子也。枕上话旧，一事不遗。是日宴于提举后堂，宋丞一门亦与焉。询丞女名曰月娥，堂有匾额曰"酒雪"，因悟伍相梦中语，至是皆验。
月娥后生三子，皆得官。生仕至兵部尚书，月娥封鄯国夫人。辑其吟咏，题曰《唱随集》，贯云石为之序云。
李夫人
武帝追念李夫人不已，齐人李少翁自云能致其神。乃夜张帐，明烛，陈酒食。令帝居他帐中遥望，见好女如李夫人之貌，帝欲就视，少翁止之。帝为诗曰：
“是耶？非
译“随水飘落的落花，离弦飞出的箭。今生已无处能相见。长江纵使向西流，也流不尽千年的怨恨。盟誓没有凭据，情缘没有机缘。愿我的魂魄化作衔泥的燕子。一年一度飞回来，孤雌独自飞入郎君的庭院。”
第二天，娉便打破了盒中的镜子和琴上的冰弦，让福福交给魏生。魏生进入别的邢国。邢国召娉告别魏生，娉不肯出来，魏生也不强求，于是离去。
这一年，贾麟考中乡试，第二年考中进士，被任命为咸宁尹。于是举家迁往陕西，娉也随行。娉自从与魏生分别，饮食睡眠都废弛了。加上路途困顿，到达县城十天，病情已经垂危。邢国担忧她，不明白原因，询问侍婢，才大致得知原委，懊悔怨恨已来不及。一天，娉沐浴梳妆，穿戴如常，在母亲面前拜谢说：“女儿不幸，死在旦夕。母亲的恩情未能报答，饮恨黄泉。幸好有灵昭（贾麟的字），可以终养母亲。希望夫人割舍不忍割舍的爱。”又对贾麟说：“弟弟早早考中高科，前程远大。只希望早日寻找佳偶，以奉养夫人。我命薄年短，只是白白以死连累你们。如果我死后，暂且用一抔土埋葬，权且停灵在这里。等弟弟改官北归时，携带骨骸回去安葬，我的志愿就满足了。”说完，回到房间，亲手写信嘱咐福福说：“把这封信寄给魏生，让他知道我已成为泉下的鬼魂了。”说完，泪如雨下。到晚上竟然去世。
贾麟用漆棺收敛她，寄存在开元寺中。不久，县里有大盗逃到襄阳，官府派遣胥吏康铧去抓捕他。福福于是拿出娉的信给贾麟，让他通过康铧寄去。贾麟看了信，原来是集唐绝句十首，作为与魏生诀别的词句。贾麟告诉母亲，母亲说：“人已经死了，不要违背她的意愿。”于是命令寄去。诗说：
“两行清泪在话语前流淌，千里佳期在一夕间休尽。倚柱寻思倍加惆怅，寂寥灯下愁不胜受。”
“倚栏无语倍加伤情，乡思撩人拨弄不平。寂寞闲庭春天又晚，烟花零落过了清明。”
“相见时难别亦难，寒潮只带着夕阳归还。钿蝉金雁都零落，离别烟波伤玉颜。”
“自从消瘦减容光，云雨巫山枉断肠。独宿孤房泪如雨，秋宵只为一个人长。”
“纱窗日落渐黄昏，春梦无心只似云。万里寂寥音信断，将身何处更逢君。”
“一身憔悴对花眠，零落残魂倍黯然。人面不知何处去，悠悠生死别经年。”
“真成薄命久寻思，宛转娥眉能几时。汉水楚云千万里，留君不住益凄其。”
“魂归冥漠魄归泉，却恨青娥误少年。三尺孤坟何处是，每逢寒食一潸然。”
“物换星移几度秋，鸟啼花落水空流。人间何事甚惆怅，贵贱同归土一丘。”
“一封书寄数行啼，莫动哀吟易惨凄。古往今来只如此，几多红粉委黄泥。”
魏生在家守孝，度日如年。追念旧欢，忽然已成陈迹。忽然康铧从陕西来到，得到娉的死讯，以及所集的古句，读后闷绝复苏，发誓不再娶妻。于是在岘山堕泪碑侧，设位哭泣。
不久，魏生服丧期满赴京，被任命为陕西儒学正提举。再次与贾麟相见，拜谒夫人后，便询问娉的殡棺，随即前往痛哭。用手叩墓说：“寓言在此。想你生平，精灵未散，难道不能像华山畿那样吗？”当晚宿在公署，仿佛看见娉来说：“天果真顺从人的愿望吗？”魏生忘了她已死，急忙拥抱她。娉说：“你不要强留我，有话要告诉你。我死后，冥司认为我没有罪过，命我进入金华宫，得以掌管笺奏。现在感念你不娶的话，将命我返魂。但屋舍已破败，应当借用其他尸体，尚未有方便。数目在冬末，才可以实现。”说完不见。魏生惊醒，只见淡月侵檐，冷风拂面，四顾凄然，泣下数行。
这一年冬天，有长安城宋子璧者，一女突然去世。三天后忽然苏醒，不认父母。说：“我是贾平章的女儿，现在咸宁县尹的姐姐。死已两年，数目应当返魂。”竟然奔向贾宅，见到夫人及贾麟，呼唤福福、春鸿的名字，索要生前遗物，毫发不爽。夫人说：“这是天作之合。”于是报告魏生。魏生也将梦中的话告知。于是再缔前盟，夫人及福福等都前往送亲。花烛之夜，真是处女。枕上话旧，一事不遗。这天在提举后堂设宴，宋丞一家也参加。询问丞女名叫月娥，堂上有匾额曰“酒雪”，因而悟出伍相梦中语，至此都验证。
月娥后生三子，都得官。魏生仕至兵部尚书，月娥封鄯国夫人。辑其吟咏，题曰《唱随集》，贯云石为之序。
李夫人
武帝追念李夫人不已，齐人李少翁自称能致其神。于是夜里张设帷帐，点燃蜡烛，陈列酒食。让武帝坐在别的帷帐中遥望，看见好女如李夫人之貌，武帝想靠近观看，李少翁制止他。武帝作诗说：
“是耶？非
“美联娟以修娉兮，命天绝而弗长。饰庄容以延伫兮，泯不归乎故乡。惨郁郁其闷
感兮，处幽隐而怀伤。税余马于上椒兮，掩修夜之不阳。"
一说：暗海有潜英之石，其色青，轻如毛羽。寒盛则石温，暑盛则石冷。刻为人像，神悟不异真人。李少君致此石，刻作李夫人形，置于轻纱幙内，望之宛若生时。帝大悦。问少君曰：“可得近乎？"少君曰："譬如中宵忽梦，而昼可得近观乎？此石毒，宜远望，不可迩也。"帝乃从其谏。少君令舂此石人为丸。帝服之，不复思梦。
杨太真
马嵬变后，明皇朝夕思惟，形神憔悴。有道士王舟者，以少君术求见。上极其宠待，冀得复见，虽死不恨。道士出袖中笔墨，索细黄绢，诵咒呵笔，画一女人像。若天师所画将符，仅类人形而已。使上斋戒怀之，凝神定虑，想其平日，三日三夜不懈。道士曰：“得之矣。"上出像观之，乃真贵妃面貌也。上喜甚。道士笑曰："未也，请具五色帐，结坛供之。"索十五六聪慧端正之女二十四人，齐声歌子建《步虚词》。道士复焚符诵咒，吸烟呵像上。次命诸女一一如方呵之。至定昏时，请上自秉烛入帐中。
先是，道士以五色石示上，谓之衡遥。以少许研极细，和以诸药，令作烛。外画五色花，谓之还形烛。上既入，道士命侍者出，反闭金扉，以葳蕤锁锁之。于是太真在帐中见上泣曰：“以天下之主，不能庇一弱女，何面颜复见妾乎！沉香亭下，月中之誓何在也！"上亦泪下，言马嵬之变，出于不意。其言甚多，太真意少释。与上曲尽绸缪，胜于平日，脱臂上玉环内上臂。
天未明，道士启扉曰：“宜别矣！"上出帐回视，不复更见，惟玉环宛然在臂耳。道士具言太真所以尸解，今见为某洞仙甚悉。多所秘。
白乐天《长恨歌叙》云：上皇追念贵妃不已，有道士杨通幽自蜀来，云有李少君之术。上皇大喜，命致其神。方士竭其术以索之，不能至。又游神驭气，出天界、入地府求之，竟不见。又旁求四虚之上下，东极绝大海，跨蓬莱。忽见最高山，山上多楼阁。洎至西厢下，有洞户东向，阖其门，额署曰："玉妃太真院"。方士抽簪叩门，有碧衣侍女至，诘其所从来。方士因称天子使者，且致其命。碧衣云："玉妃方寝，请少待。"逾时碧衣延入，玉妃出。冠金凤冠，披紫绡霞帔，佩红玉，曳凤舄。左右侍女七八人。揖方士问曰："皇帝安否？"次问天宝十四载以还事，言讫悯然。指碧衣侍女，取金钿合折其半授使者，曰："为我谢太上皇，谨献是物，寻旧好也。"方士将行，复前跪致词："请当时一事不闻于他人者，验于太上皇。不然，恐负新垣平之诈也。"玉妃徐言曰："昔天宝十四载，侍辇避暑骊山宫。秋七月，牵牛织女相见之夕，上凭肩而望，密相誓心，愿世世为夫妇，此独君王知之耳。"因言："太上皇亦不久居人间，幸自珍爱。"使者还，具奏太上皇，皇心震悼。其说与此不同。
许至雍妻
许至雍妻早没，至雍怀思颇切。每风景闲夜，笙歌尽席，未尝不叹泣悲嗟。至雍八月十五日夜，于庭前抚琴玩月已久，忽觉帘屏间有人行，嗟吁数声。至雍问曰：“谁人至此，必有异也。"良久，闻有人语，乃是亡妻。云："若欲得相见，遇赵十四，莫惜三贯六百钱。"至雍惊起问之，乃无所见。自此常记其言，则不知赵十四何人也。
后数年，至雍闲游苏州。时方春，见少年十余辈，皆妇人装，乘画船，将谒吴太伯庙。许生因问人曰：“彼何为者？"答曰："此州有男巫赵十四，言事多中，为土人所敬服。此皆赵生之下辈也。"许生问："赵生何术？"曰："善致人魂耳。"许生喜符其妻之说。明早诣赵，具陈恳切之意。赵生曰："某所致者生魂耳。今召死魂，又令生人见之，某久不为，不知召得否。知郎君重念，又神理已有所白，某安得辞。"乃计其所费之值，果三贯六百。遂择良日，洒扫焚香，施床几于
译“容貌美好而修长啊，命运却注定短促而不长久。修饰庄重的仪容以久久伫立啊，却永远不能返回故乡。心中凄惨郁闷而悲愤啊，身处幽暗隐僻之地而满怀忧伤。把我的马拴在高高的椒树上啊，遮蔽了漫长的黑夜不见阳光。”
另一种说法：幽暗的海底有一种潜英石，颜色青碧，轻得像羽毛。寒气极盛时石头反而温热，暑气极盛时石头反而寒冷。把它刻成人像，神态领悟力不异于真人。李少君得到这种石头，刻成李夫人的形状，放在轻纱帐幕内，看去宛如生前。皇帝非常高兴。问李少君说：“可以接近她吗？”李少君说：“这就像半夜忽然做梦，白天能接近观看吗？这种石头有毒，适宜远观，不可靠近。”皇帝于是听从了他的劝谏。李少君让人把这种石头捣碎做成药丸。皇帝服下后，不再思念梦见她。
杨太真
马嵬坡事变后，唐明皇早晚思念杨贵妃，形神憔悴。有一位叫王舟的道士，用李少君的法术求见。皇上对他极其宠信优待，希望能再次见到贵妃，即使死了也不遗憾。道士从袖中取出笔墨，索要细黄绢，念咒语呵气在笔上，画了一个女人像。像天师画符一样，仅仅类似人形罢了。让皇上斋戒后怀揣画像，凝神定虑，回想她平日的模样，三天三夜不懈怠。道士说：“成了。”皇上拿出画像观看，竟是真正的贵妃面貌。皇上非常高兴。道士笑着说：“还没完，请准备五色帐，结坛供奉她。”索要十五六岁聪慧端正的女子二十四人，齐声歌唱曹植的《步虚词》。道士又焚烧符咒念咒，把烟气呵在画像上。接着命令众女子一个个按照方术呵气。到了黄昏时分，请皇上亲自拿着蜡烛进入帐中。
在此之前，道士把五色石展示给皇上，叫它衡遥。取少许研磨极细，混合各种药物，做成蜡烛。外面画上五色花，叫它还形烛。皇上进入后，道士命令侍从退出，反锁上金门，用葳蕤锁锁住。于是杨太真在帐中看见皇上哭着说：“作为天下的君主，不能庇护一个弱女子，有什么脸面再见我呢！沉香亭下，月光中的誓言在哪里啊！”皇上也流下眼泪，说马嵬坡的变故出于意外。他们说了很多话，杨太真的心意稍微宽解。与皇上尽情缠绵，胜过平日，脱下臂上的玉环套在皇上臂上。
天还没亮，道士打开门说：“该分别了！”皇上走出帐子回头看，再也看不见她了，只有玉环依然套在臂上。道士详细说明了杨太真尸解成仙的原因，现在她是某洞府的仙人，非常清楚。其中有很多秘密。
白居易《长恨歌序》说：太上皇追念贵妃不止，有一位叫杨通幽的道士从蜀地来，说他有李少君的法术。太上皇大喜，命令他招来贵妃的神魂。方士竭尽法术去寻找，没能找到。又游神驭气，出天界、入地府寻找，终究没见到。又向四方虚空的上下寻找，向东到达绝远的大海，跨越蓬莱。忽然看见最高的山，山上有很多楼阁。等到走到西厢下，有向东的洞门，关着门，匾额上写着：“玉妃太真院”。方士抽出簪子敲门，有穿碧衣的侍女到来，问他从哪里来。方士于是自称是天子的使者，并传达皇上的旨意。碧衣侍女说：“玉妃正在睡觉，请稍等。”过了一会儿碧衣侍女请他进去，玉妃出来。戴着金凤冠，披着紫绡霞帔，佩戴红玉，穿着凤鞋。左右有七八个侍女。玉妃向方士作揖问道：“皇帝好吗？”接着问天宝十四载以来的事情，说完后怜悯叹息。指着碧衣侍女，取来金钿合折断一半交给使者，说：“替我感谢太上皇，恭敬地献上这件物品，以寻旧日的情好。”方士将要离开，又上前跪着致辞：“请说一件当时别人不知道的事，以验证给太上皇。不然，恐怕辜负了新垣平的欺诈。”玉妃缓缓说道：“昔日天宝十四载，侍奉皇上避暑骊山宫。秋七月，牵牛织女相见的晚上，皇上靠着肩膀眺望，秘密地互相发誓，愿世世为夫妇，这只有君王知道罢了。”于是说：“太上皇也不久留人间了，请珍重自爱。”使者回来，详细奏报太上皇，皇上心中震惊悲痛。这个说法与前面不同。
许至雍妻
许至雍的妻子早逝，许至雍怀念思念非常深切。每当风景闲适的夜晚，笙歌宴席结束，没有不叹息哭泣悲伤的。许至雍在八月十五日夜，在庭院前抚琴赏月很久，忽然觉得帘屏间有人走动，叹息几声。许至雍问：“谁到这里，必有怪异。”过了很久，听到有人说话，竟是亡妻。说：“如果想相见，遇到赵十四，不要吝惜三贯六百钱。”许至雍惊起询问，却什么也没看见。从此常记着她的话，却不知道赵十四是什么人。
几年后，许至雍闲游苏州。当时正值春天，看见十几个少年，都穿着妇人装束，乘坐画船，将要去拜谒吴太伯庙。许生于是问人：“他们是什么人？”回答说：“这州里有男巫赵十四，说话多应验，被当地人敬服。这些都是赵生的门徒。”许生问：“赵生有什么法术？”回答说：“善于招来人的魂魄罢了。”许生高兴这与妻子的话相符。第二天早上拜访赵生，详细陈述恳切的心意。赵生说：“我招来的是活人的魂魄。现在召唤死人的魂魄，又让活人看见，我很久不做了，不知道能否招来。知道郎君深切怀念，而且神理已经有所启示，我怎么能推辞。”于是计算所需费用的价值，果然是三贯六百。于是选择吉日，洒扫焚香，摆设床几于
西壁下。于檐外结坛场，致酒脯，呼啸舞拜，弹胡琴。至夕，令许君处于堂内东隅，赵生乃于檐下垂帘卧，不语。至三更，忽闻庭际有人行声。赵生乃问曰："莫是许秀才夫人否"闻吁嗟数四，应云："是。"赵生曰："以秀才诚意恳切，故敢相迎，夫人无怪也。请夫人入堂中。"逡巡似有人揭帘，见许生之妻，淡服薄妆，拜赵生。徐入堂内，西向而坐。许生涕泗呜咽曰："君得无枉横否？"妻曰："命耳，安有枉横！"因问儿女与家人及亲旧闾里等事，往复数十句。许生又问："人间尚佛经，呼为功德，此诚有否？"妻曰："皆有也。"又曰："要功德否？"妻云："某生平无恶，岂有罪乎！"良久，赵生曰："夫人可去矣，恐多时即有谴谪。"妻乃出。许生相随泣涕曰："愿惠一物为记！"妻泣曰："幽冥唯有泪，可以传于人代。君有衣服，可投一事于地。"许生脱一汗衫置地，妻取之，悬于庭前树枝间，以衫蔽面，大哭良久。挥手却许生，若乘空而去。许生取衫视之，泪痕皆血也。许生痛悼，数日不食。赵生名何。
译西墙之下。在屋檐外搭建祭坛，摆放酒肉，呼喝歌舞礼拜，弹奏胡琴。到了晚上，让许君待在堂屋的东角，赵生则在屋檐下挂起帘子躺卧，不说话。到了三更，忽然听到庭院里有人走动的声音。赵生于是问道：“莫非是许秀才的夫人吗？”听到几声叹息，回答说：“是。”赵生说：“因为秀才诚意恳切，所以敢来迎接，夫人不要怪罪。请夫人进入堂中。”过了一会儿，好像有人掀开帘子，看见许生的妻子，穿着素淡的衣服，化着淡淡的妆，向赵生行礼。慢慢走进堂内，面向西边坐下。许生涕泪交加、哽咽地说：“您难道遭受了冤屈吗？”妻子说：“这是命运，哪里有什么冤屈！”于是询问儿女、家人以及亲戚故旧、邻里乡亲等事，来回交谈了几十句。许生又问：“人间崇尚佛经，称之为功德，这确实存在吗？”妻子说：“都有的。”又问：“需要功德吗？”妻子说：“我生平没有作恶，哪里有罪呢！”过了很久，赵生说：“夫人可以回去了，恐怕停留时间太长就会受到责罚。”妻子于是走出堂屋。许生跟随在后面哭泣说：“希望您赐给我一件东西作为信物！”妻子哭着说：“阴间只有眼泪，可以传给阳间的人。您有衣服，可以扔一件到地上。”许生脱下一件汗衫放在地上，妻子拿起来，挂在庭院前的树枝间，用汗衫遮住脸，大哭了很久。挥手让许生退下，好像乘着虚空离去。许生取过汗衫查看，泪痕都是血。许生悲痛哀悼，几天不吃东西。赵生名叫何。
韦氏妓
京兆韦氏子，举进士，门阅甚盛。尝纳妓于洛，颜色明秀，尤善音律。韦曾令写杜工部诗，得本甚舛，妓随笔改正，文理晓然。年二十一而卒。韦悼痛之，甚为羸瘠。弃事而寐，意其梦见。
一日，家僮有言：“嵩山任处士有返魂术。"韦召而求之。任命择日斋戒，除一室，舒帏焚香，仍须一经身衣以导其魂。韦搜衣笥，尽施僧矣，惟余一金缕裙。任曰："事济矣。"
是夕，绝人屏事，且以昵近悲泣为戒。燃蜡炬于香前，曰：“睹烛燃寸，即复去矣。"韦洁服敛息，一秉其诲。
是夜，万籁俱止，河汉澄明。任忽长叹，持裙面帏而招。如是者三，忽闻吁叹之声。俄顷映帏微出，斜睇而立。幽芳怨态，若不自胜。韦惊起泣，任曰："无庸恐迫，以致倏回。"生忍泪揖之，无异平生。或与之言，颔首而已。逾刻，烛尽及期，歘欲逼之，纷然而灭。韦乃捧帏长恸，既绝而苏。任生曰："某非猎金者，哀君情切，故来奉救。沤沫槿艳，不必置怀。"韦欲酬之，不顾而别。
韦尝赋诗曰：
“惆怅金泥簇蝶裙，春来犹见伴行云。不教布施刚留得，浑似初逢李少君。"
韦自此郁郁不怿，逾年而殁。
北海道人
北海营陵有道人，能令人与已死人相见。其同郡人妇死已数年，闻而往见之曰：“愿令我一见亡妇，死不恨矣。"道人曰："卿可往见之。若闻鼓声，即出勿留。"乃语其相见之术。于是与妇言语，悲喜恩情如生。良久，闻鼓声琅琅，不能得往。当出户时，奄忽执其衣裾，户开，掣绝而去。至后岁余，此人身亡。室家葬之，开冢，见妇棺盖下有衣裾。出《搜神记》。
真真
唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：“世无其人也。如何令生，某愿纳为妻。"画工曰："余神画也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，昼夜不息，必应。应则以百家彩灰酒灌之，必活。"
颜如其言，遂呼之百日，昼夜不止，乃应曰“诺"。急以百家彩灰酒灌，遂活，下步，言笑饮食如常。曰："谢君召妾，妾愿事箕帚。"终岁生一儿。
儿年两岁，友人曰：“此妖也，必与君为患。余有神剑可斩之。"其夕乃遗颜剑，剑才及颜室，真真乃泣曰："妾南岳地仙也。无何，为人画妾之形，君又呼妾名。既不夺君愿，君今疑妾，妾不可住。"言讫，携其子却上软障，呕出先所饮百家彩灰酒。睹其障，唯添一孩子，皆是画焉。出《闻奇录》。
吴四娘
临川贡士张榉赴省试，行次玉道山中。暮宿旅店，揭荐治榻，得绢画一幅。展视之，乃一美人写真，其旁题“四娘"二字。以问主者，答曰："非吾家物。比来士子应诏东下，每夕有寓客，殆好事少年所携而遗之者。"榉旅怀淫荡，注目不释。援笔书曰："捏土为香，祷告四娘。四娘有灵，今夕同床。"因挂之于壁，酤酒独酌。持杯接其吻曰："能为我饮否？"灯下恍惚觉轴上应声，莞尔微笑。醉而就枕。俄有女子卧其侧，撼之使醒，曰："我是卷中人，感尔多情，故来相伴。"于是抚接尽欢，将晓告去。曰："先诣前途侍候。"自是夜夜必来，洎到临安亦然。但不肯说乡里姓氏。榉尝谓之曰："汝既通灵，能入贡院探题目乎？"曰："不可。彼处神人守卫，巡察周备，无路可入。"试罢西归，追随如初。将至玉山，惨然曰："明当抵向来邂逅之地，正使未晚，盍弛担，吾当与子决别。"及期，榉执其手曰："我未曾娶，愿与汝同归白母，以礼婚聘。"女曰："我宿缘合伉俪，今则未也。君今举失利，明年授室。为别不久，他时当自知。"瞥然而去。
榉果下第，寻纳婚于崇仁吴氏，来春好合。妻之容貌，绝类卷中人，而排行亦第四。一日，戏语妻曰：“方媒妁许议卿，吾私遣画工图尔貌。"妻未之信。开笥出示，吴门长幼见之，合词赞叹，以为无分毫不似，可谓异矣。出《夷坚志》。
薛雍妻
金陵士子薛雍妻
译韦氏妓
京兆韦氏有个儿子，考进士，门第声望非常显赫。他曾经在洛阳纳了一名歌妓，容貌明丽清秀，尤其擅长音律。韦生曾让她抄写杜甫的诗，得到的本子错讹很多，歌妓随手改正，文理清晰明白。她二十一岁就去世了。韦生哀悼悲痛，身体变得非常消瘦。他放弃事务躺下睡觉，心想或许能在梦中见到她。
一天，家仆中有个人说：“嵩山有位任处士，有起死回生的法术。”韦生召来任处士请求帮忙。任处士让他选定日子斋戒，打扫一间屋子，放下帷帐焚烧香，还需要一件贴身穿过的衣服来引导她的魂魄。韦生翻找衣箱，衣服都施舍给僧人了，只剩下一条金缕裙。任处士说：“事情能成功了。”
这天晚上，隔绝外人停止杂事，并且告诫亲近的人不要悲伤哭泣。在香案前点燃蜡烛，说：“看到蜡烛燃烧一寸，她就会再次离去。”韦生穿着洁净的衣服，收敛气息，完全遵循他的教诲。
这天夜里，万籁俱寂，银河清澈明亮。任处士忽然长叹一声，拿着裙子对着帷帐召唤。这样做了三次，忽然听到叹息的声音。不一会儿，身影映在帷帐上微微露出，斜着眼站着。幽静的芬芳和哀怨的神态，好像自己不能承受。韦生惊起哭泣，任处士说：“不必恐惧逼迫，以免她突然回去。”韦生忍住眼泪向她作揖，和生前没有两样。有时和她说话，她只是点头而已。过了一会儿，蜡烛烧尽到了期限，忽然想要靠近她，身影纷乱地消失了。韦生于是捧着帷帐痛哭，昏死过去又苏醒过来。任生说：“我不是贪图钱财的人，哀怜你情深意切，所以来救助你。人生如泡沫浮萍、木槿花般短暂艳丽，不必放在心上。”韦生想酬谢他，他不顾而去。
韦生曾经写诗说：
“惆怅金泥簇蝶裙，春来犹见伴行云。不教布施刚留得，浑似初逢李少君。”
韦生从此郁郁不乐，过了一年就死了。
北海道人
北海营陵有个道人，能让人和已死的人相见。同郡有个人的妻子死了几年，听说后去见道人说：“希望能让我见一见亡妻，死了也不遗憾了。”道人说：“你可以去见她。如果听到鼓声，就出来不要停留。”于是告诉他和亡妻相见的方法。于是他和妻子说话，悲喜恩情如同生前。过了很久，听到鼓声琅琅响起，不能再待下去。正当要出门时，忽然有人抓住他的衣襟，门开了，他挣脱衣襟离去。到后来一年多，这个人死了。家人埋葬他，打开墓穴，看见妻子棺材盖下有衣襟。出自《搜神记》。
真真
唐代进士赵颜，在画工那里得到一幅软屏风，上面画着一个妇人非常美丽。赵颜对画工说：“世上没有这样的人。怎么能让画中人活过来，我愿意纳她为妻。”画工说：“我是神画。这幅画也有名字，叫真真。呼唤她的名字一百天，昼夜不停，一定会回应。回应后就用百家彩灰酒灌她，一定会活过来。”
赵颜按照他的话去做，于是呼唤她一百天，昼夜不停，她于是回应说“诺”。急忙用百家彩灰酒灌她，于是活了过来，下地行走，言笑饮食如同常人。说：“感谢您召唤妾身，妾愿意侍奉您。”过了一年生了一个儿子。
儿子两岁时，朋友说：“这是妖怪，一定会给您带来祸患。我有神剑可以斩杀她。”那天晚上就把剑送给赵颜，剑刚进入赵颜的房间，真真就哭泣说：“妾是南岳的地仙。不知为何，有人画了妾的形貌，您又呼唤妾的名字。既然没有违背您的心愿，您现在怀疑妾，妾不能留在这里。”说完，带着孩子回到软屏风上，吐出了先前喝的百家彩灰酒。看那屏风，只多了一个孩子，都是画出来的。出自《闻奇录》。
吴四娘
临川贡士张榉赴京参加省试，路过玉道山中。傍晚投宿旅店，揭开草席整理床铺，得到一幅绢画。展开一看，是一个美人的画像，旁边题着“四娘”二字。询问店主，回答说：“不是我们家的东西。近来士子应诏东下，每晚都有寄宿的客人，大概是好事的少年带着而遗落在这里的。”张榉旅途中心怀淫荡，目不转睛地看着。拿起笔写道：“捏土为香，祷告四娘。四娘有灵，今夕同床。”于是挂在墙上，买酒独自喝。拿着酒杯对着画像的嘴唇说：“能为我喝酒吗？”灯下恍惚觉得轴上应声，莞尔微笑。喝醉后躺下睡觉。不久有个女子躺在他旁边，摇动他让他醒来，说：“我是画中的人，感激你的多情，所以来陪伴你。”于是亲昵尽欢，天快亮时告辞离去。说：“先到前面去等候。”从此每晚必定来，到了临安也是如此。只是不肯说家乡和姓氏。张榉曾经对她说：“你既然通灵，能进入贡院探听考题吗？”回答说：“不行。那里有神人守卫，巡察周密，没有路可进。”考试结束向西回家，跟随如初。快到玉山时，悲伤地说：“明天就要到达当初邂逅的地方，即使不晚，何不放下担子，我要和你诀别。”到了那天，张榉握着她的手说：“我未曾娶妻，愿意和你一起回去告诉母亲，按礼仪婚聘。”女子说：“我宿世的缘分适合做夫妻，现在还不是时候。您这次考试失利，明年娶妻。分别不久，以后自然会明白。”忽然离去。
张榉果然落第，不久在崇仁娶了吴氏，来年春天成婚。妻子的容貌，极像画中的人，而排行也是第四。一天，开玩笑对妻子说：“当初媒人提亲时，我私下派画工画了你的容貌。”妻子不相信。打开箱子给她看，吴家老少见了，一起赞叹，认为没有一丝一毫不像，真是奇异啊。出自《夷坚志》。
薛雍妻
金陵士子薛雍的妻子
亡，感念不置。一夕，妻现形曰：“冥官以子精诚，遣来相伴。"雍喜留宿，婉娈如生。朝往夕来，家人皆不避。雍自谓奇遇，诧于其友。友皆啧啧曰："薛郎多情，能感冥契。"为赋《梦鸾诗》志之。
译死后，（薛雍）心中感念不已。一天夜里，妻子显出真身说：“冥间官员因为你的至诚，派我来陪伴你。”薛雍欢喜地留她住宿，她温柔美好如同生前。早上离开晚上回来，家人都不避讳。薛雍自认为这是奇遇，向朋友惊叹此事。朋友们都啧啧称奇说：“薛郎多情，能感动冥间缔结情谊。”于是作《梦鸾诗》来记述这件事。
已而，雍日困瘁，其父诘之，以实告。父曰：“妖也。"请道士治之。道士奉王灵官，甚神，至是无验。语雍曰："吾术尽矣，而妖不服，何也？"授以五色线曰："来则纴其裾。"雍如戒。明旦物色，遍诸寺院不得。偶举首，见壁间画女一纸，其色线在焉。乃悟，妻丧后，日夕视画而叹，精神感通，遂尔成孽。取焚之，微有血出。雍少时而卒。
绍兴上舍葛棠，狂而有文。每下笔千余言，未尝就稿。恒慕陶潜、李白之为人，事辄效之。天顺间，筑一亭于圃，匾其亭曰"风月平分"，旦夕浩歌纵酒以自适焉。壁间张一古画，乃桃花仕女。棠对之戏曰："诚得女捧觞，岂吝千金！"迨夜，一美姬进曰："久识上舍词章之士，日间又垂深念，特至此歌以侑觞。"棠饮半酣，略不计真伪，曰："吾欲一杯一曲。"姬连歌百曲，棠沉醉而卧。翌晓，视画上，不见仕女，少焉复在。棠怪之，虑其致祸，乃投诸火。
又《稗史》载：乡人程景阳夜卧，灯未灭，见二美女绾乌云髻，薄妆朱粉坐于旁。戏调备至，加以狎媟。程老年已高，略不答。二女各批一颊，拿撼之，乃去。明日视之，伤痕存焉。儿曹不知何怪。久之，乃辟所卧枕屏，方于古画绢中得二女，盖为妖者。亟焚之。传云：“物久则为妖。"若画出名手，乃精神所泻。如僧繇、道子，笔笔通灵。况复以精神近之，安得不出现如生也。
胜儿
吴泰伯庙，在苏阊门之内。每春秋季，市肆皆率其党，合牢礼，祈福于三让王，多图善马、彩舆、子女以献之。非其月亦无虚日。
乙丑春，有金银行首，纠合其徒，以轻绡画美人侍女，捧胡琴以从，名美人为胜儿。盖前后所绘者，无以匹也。女巫方舞，有进士刘景复送客之金陵，置酒于庙之东通波馆。而欠伸思寝，乃就榻。方寐，见紫衣冠者言曰：“让王奉屈。"刘生随而至庙，周旋揖让而坐。王语刘曰："适纳一胡，琴艺精而色丽。知吾子善歌，故奉邀作胡琴一章，以宠其艺。"因命酌人间酒以饮生，并献酒物。视之，乃适馆中祖筵者也。生始颇不甘，既饮数杯，微醉而作歌曰：
“繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻沙发。四弦拢捻三四声，唤起边风驻寒月。大声漕
漕奔泥泥，浪蹙波翻倒溟渤。小弦切切怨飔飔，鬼泣神悲低悉窣。侧腕斜挑掣流电，当
秋直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。我闻天宝年前事，凉州水西作城窟。
麻衣左衽皆汉民，不幸胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕奔腾恣唐突。玄宗未到万里
桥，东洛西京一时没。一朝汉民没为虏，饮恨吞声空呜咽。时看汉月望汉天，怨气冲星
成彗孛。国门之西八九镇，高城深垒闭门卒。河湟咫尺不能收，挽索推车徒矻矻。今朝
闻奏《凉州》曲，使我心魂暗超忽。胜儿若向边塞弹，征人血泪应阑干。"
歌成，刘生乘醉落笔，草札而献。王寻绎数四，召胜儿以授之。王之侍儿有不乐者，怒形于面。生恃酒以金如意击胜儿，破血淋襟袖，生乃惊起。明日视绘素，果有损痕。歌今传吴中。
金山妇人
有士人自浙西赴官湖外。妻绝美。舟过扬子江，大风作于金山寺下。舟覆，妻孥尽溺，唯士人赖小艇得脱。就寺哀恸累日，然后去。
三年后，满秩东还，复经故处，就寺设水陆供荐，祷于佛，乞使妻早受生。罢时已四更。少焉，童奴扫地，逢一妇人，满身流液馋涎，裸跣抱柱，如醉如痴，唤之不应。黎明，僧众聚观，士人亦至。细认之，乃其妻也。骇怖无以喻，命加薰燎，具汤药守之。至食时，稍稍知人。自引手接汤，俄而复活。夫妇相持而泣，遂言其故曰：“我初没时，如被人拖脚引下，吃水数口。入水底，为绿衣一官人携入穴。穴高且深，置我土室中。以我为妻，每夜袖糕饼之属饲我，未尝茹荤。问其安得此物，初犹笑不言。及既昵熟，方云是水陆会中得来。因告之曰：‘我囚闷已久，试带我出瞻仰佛事，少欢
译不久，雍日渐困顿憔悴，他父亲责问他，他把实情告诉了父亲。父亲说：“这是妖怪作祟。”请道士来驱除它。道士供奉王灵官，向来灵验，这次却毫无效果。对雍说：“我的法术已经用尽了，可是妖怪还不屈服，这是为什么呢？”给他五色丝线说：“妖怪再来，就把丝线缝在它的衣襟上。”雍照办了。第二天清早四处寻找，遍访各寺院也没找到。偶然抬头，看见墙壁上画着一位女子，那五色丝线就在画上。这才醒悟，妻子去世后，自己日夜看着画像叹息，精神感通，于是成了妖孽。取下来烧掉，微微有血流出。雍不久就去世了。
绍兴上舍葛棠，狂放而有文采。每次下笔千余字，从不打草稿。常常仰慕陶潜、李白的为人，做事就效仿他们。天顺年间，在园圃中建了一座亭子，给亭子题匾叫“风月平分”，早晚高声歌唱、纵情饮酒以自得其乐。墙壁上挂着一幅古画，画的是桃花仕女。葛棠对着画戏谑说：“如果能得到这女子捧杯劝酒，岂吝惜千金！”到了夜里，一位美女进来，说：“早就知道上舍是位有词章才华的人，白天又对我深切思念，特意来此唱歌助兴。”葛棠喝到半醉，完全不计较真假，说：“我想要一杯酒配一首歌。”女子接连唱了上百首曲子，葛棠沉醉睡去。第二天早上，看画上，不见仕女，过了一会儿又出现了。葛棠觉得奇怪，担心招致祸患，就把画投入火中烧毁。
又《稗史》记载：乡人程景阳夜里睡觉，灯还没灭，看见两位美女挽着乌云般的发髻，薄施朱粉坐在旁边。戏弄调笑极其周到，甚至加以狎昵淫秽的行为。程景阳年纪已高，完全不回应。两位女子各打了他一耳光，摇晃他，才离开。第二天查看，伤痕还在。孩子们不知道是什么妖怪。过了很久，才撤去睡觉时的枕屏，才在古画的绢中发现了两位女子，原来是她们成了妖怪。急忙烧掉了画。传说：“物品久了就会变成妖怪。”如果画出自名家之手，那是精神所倾注。像吴道子、张僧繇，笔笔通灵。何况又用精神去亲近它，怎么能不出现得栩栩如生呢。
胜儿
吴泰伯庙，在苏州阊门内。每逢春秋两季，集市上的店铺都率领他们的伙计，合祭牢礼，向三让王祈福，大多图谋善马、彩车、子女来献给他。不是那个月也没有一天空闲的。
乙丑年春天，有一位金银行会的头目，纠集他的徒弟，用轻薄的丝绢画了美人侍女，捧着胡琴跟随，给美人起名叫胜儿。大概前后所画的，没有能比得上的。女巫正在跳舞，有位进士刘景复送客去金陵，在庙东的通波馆摆酒。他打哈欠想睡觉，就躺到榻上。刚睡着，看见穿紫衣戴冠的人说：“让王奉请。”刘生跟着到了庙里，周旋揖让坐下。王对刘生说：“刚才接纳了一位胡人，琴艺精湛而且容貌美丽。知道您善于唱歌，所以奉邀作一首胡琴曲，来宠幸她的技艺。”于是命斟人间的酒给刘生喝，并献上酒物。一看，正是刚才馆中送行的宴席上的东西。刘生开始颇不情愿，既已喝了几杯，微醉而作歌说：
“繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻沙发。四弦拢捻三四声，唤起边风驻寒月。大声漕漕奔泥泥，浪蹙波翻倒溟渤。小弦切切怨飔飔，鬼泣神悲低悉窣。侧腕斜挑掣流电，当秋直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。我闻天宝年前事，凉州水西作城窟。麻衣左衽皆汉民，不幸胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕奔腾恣唐突。玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。一朝汉民没为虏，饮恨吞声空呜咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。国门之西八九镇，高城深垒闭门卒。河湟咫尺不能收，挽索推车徒矻矻。今朝闻奏《凉州》曲，使我心魂暗超忽。胜儿若向边塞弹，征人血泪应阑干。”
歌成，刘生乘醉落笔，草拟札子献上。王反复吟咏数次，召胜儿把札子给她。王的侍儿有不满的，怒色形于脸上。刘生仗着酒劲用金如意击打胜儿，血破淋在襟袖上，刘生才惊起。第二天看画绢，果然有破损的痕迹。这首歌如今在吴中流传。
金山妇人
有一位士人从浙西赴任湖外。妻子极美。船经过扬子江，在金山寺下起了大风。船翻了，妻子儿女全部溺死，只有士人依靠小艇得以脱险。到寺庙哀痛了几天，然后离去。
三年后，任期届满向东返回，再次经过旧地，到寺庙设水陆法会祭奠，向佛祈祷，乞求让妻子早日投生。结束时已是四更天。不久，童仆扫地，遇到一位妇人，满身流淌着口水，赤脚抱着柱子，如醉如痴，叫她不回应。天亮时，僧众聚集观看，士人也到了。仔细辨认，是他的妻子。惊骇恐惧无法形容，命人熏香，准备汤药守候她。到了吃饭的时候，渐渐有了知觉。自己伸手接汤，一会儿复活了。夫妇相持而泣，于是说出其中的缘故说：“我刚开始淹死时，像被人拖着脚引下去，吃了几口水。入水底，被一位穿绿衣的官人带入洞穴。洞穴高且深，把我安置在土室中。以我为妻，每晚袖子里拿出糕饼之类喂我，从未吃过荤腥。问他怎么得到这些东西，起初还笑而不答。等到亲昵熟络后，才说是从水陆法会中得来的。于是告诉他：‘我囚闷已久，试着带我出去瞻仰佛事，稍微欢乐
心意如何？'彼坚拒不可。求之屡矣，一夕许之。我因攀险梯危上寺中，望灯烛荧煌，华幡间列。及诣香案边听疏，乃是君官位姓名追荐我者。我料君在此，盘旋绕寺不肯返。绿衣苦见促，我故延留。会罢烛灭，强拽我行。我闻君咳声，愿见不得，紧抱廊柱不放，遭他殴打困极。他怕天晓，始舍去。此身堕九泉下，不知岁月。赖君复生，皆佛力广大所致。"喜甚而哭，夫亦哭，遂为夫妇如初。满寺之人，莫不惊异。绿衣者，盖水府判官也。出《夷坚志》。
译心意如何？”他坚决拒绝，不肯答应。我多次请求，有一天晚上他才答应。我于是攀登险峻陡峭的梯子，登上寺庙，看见灯火辉煌，华丽的幡旗间杂排列。等到走到香案旁听诵念疏文，原来是您以官位姓名为我追荐超度。我料想您在这里，便在寺中盘旋徘徊，不肯回去。绿衣人苦苦催促我，我故意拖延停留。法会结束蜡烛熄灭，他强行拉扯我走。我听见您的咳嗽声，想见却见不到，紧紧抱住廊柱不放，遭到他殴打，困顿到了极点。他怕天亮，才放手离去。这身躯堕入九泉之下，不知岁月流逝。依靠您复活，都是佛力广大所致。”她高兴得大哭，丈夫也哭，于是夫妻如初。全寺的人，没有不惊讶诧异的。那个绿衣人，原来是水府的判官。出自《夷坚志》。
鬼国母
建康巨商杨二郎，本以牙侩起家。数贩南海，往来十余年，累赀千万。淳熙中遇盗，同舟尽死，杨坠水得免。逢木抱之，浮沉两日，漂至一岛。登岸，信脚所之，入一洞中。男女多裸形，杂沓聚观。一最尊者称为鬼国母，令引前问曰：“汝愿住此否？"杨无计逃生，应曰："愿住。"母即命鬟治室，合为夫妇。饮食起居，与世间不异。或旬日，或半月，常有驶卒持书。一日，真仙邀迎国母请赴琼室。母往，其众悉从，杨独处洞中。它日，杨亦请行，母曰："汝凡人，不可。"杨累恳，母许之。飘然履虚，如蹑烟云。至一馆宇，优乐盘肴，极为丰洁。母正位而坐，引杨伏于车帏，戒之屏息勿动。移时，庭中焚楮，哭声齐发。审听之，即杨之家人声也。乃从车下出。家人皆以为鬼，惟妻泣曰："汝没于海中二年余，我为汝发丧行服，招魂卜葬。今夕除灵，故设水陆做道场，何由在此？人耶鬼耶？"杨曰："我原不曾死。"具道所遇曲折，妻方信之。鬼母在外招呼，继以怒骂，然终不能相近。少顷寂然。杨乃调药补治，数年始复本形。
黄损
秀士黄损者，丰姿韶秀，早有隽誉。家世阀阅，至生旁落。生有玉马坠，色泽温栗，镂刻精工，生自幼佩带。一日游市中，遇老叟鹤发朱标，大类有道者。生与谈竟日，语多玄解。向生乞取玉坠，生亦无所吝惜，解授。老人不谢而去。
荆襄守帅慕生才名，聘为记室。生应其聘，行至江渚，见一舟泊岸，篷窗雅洁，朱栏油幕。讯之，乃贾于蜀者，道出荆襄。生求附舟，主人欣然诺焉。抵暮，生方解衣假寐，忽闻筝声凄惋，大似薛琼琼。琼琼狭邪女，筝得郝善素遗法，为当时第一手，此生素所狎昵者也，入宫供奉矣。生急披衣起，从窗中窥伺，见幼女年未及笄，衣杏红轻绡，云鬟半軃，燃兰膏，焚凤脑，纤手抚筝。而娇艳之容，婉媚之态，非目所睹。少选，筝声阒寂，兰销篆灭。生视之，神魂俱荡，情不自持。挑灯成一词云：
“生平无所愿，愿作乐中筝。得近佳人纤手指，呀罗裙上放娇声。便死也为荣。"
遂展转不寐。早起伺之。女理妆甫毕，容更鲜妍。以金盆洁手，玉腕兰芽，香气芬馥，扑出窗棂。生恐舟人知之，不敢久视。乘间以前词书名字，从门隙中投入。女拾词阅之，叹赏良久，曰：“岂意庾子山复见今日耶！"遂启半窗窥生，见生丰姿皎然，乃曰："生平耻为贩夫妇，若与此生偕伉俪，愿毕矣！"自是启朱户，露半体，频以目挑。畏父在舟，倏启倏闭，终不通一语。
停午，主人出舟理楫。女隔窗招生密语曰：“夜无先寝，妾有一言。"生喜不自胜，惟恨阳乌不速坠也。至夜，新月微明，轻风徐拂，女开半户，谓生曰："君室中有妇乎？"生曰："未也。"女曰："妾贾人女，小字玉娥，幼喜弄柔翰。承示佳词，逸思新美。君一片有心人也。愿得从伯鸾，齐眉德曜足矣。倘不如愿，有相从地下耳。慕君才华，不羞自献。君异日富贵，万勿相忘。"生曰："卿家雅意，阳侯、河伯实闻此言，所不如盟者，无能济河。"女曰："舟子在前，严父在侧，难以尽言。某月某日，舟至涪州，父偕舟人往赛水神，日晡方返。君来当为决策。勿以纡道失期，使妾望眼空穿也。"生曰："敬如约。"生欲执其手，女谨避不可犯。其父呼女，女急掩门就寝。生恍惚如在柯蚁梦中，五夜目不交睫。
次日，舟泊荆江，群从促行。生徘徊不忍去，促之再三，始简装登岸。复伫立顾望。女亦从窗中以目送生。粉黛淫淫，有泪痕矣。生欷歔哽咽。顷之，轻舟持帆，迅速如飞，生益不胜情。入谒守帅，心摇摇如悬旌。帅屡叩之，不能举词。惟辞帅欲往谒故友，数日复来。帅曰：“军务倥偬，急需借箸，且无他往。"命使洁幸舍，治供具，馆生。生逡巡就旅舍，陴守甚严。生度不得出，恐失前期，逾垣逸走。沿途问讯，间关险阻，如期抵涪州。客舟云集，见一水崖，绿阴拂岸，女
译鬼国母
建康的大商人杨二郎，原本是靠做中介起家。多次贩卖货物到南海，往来十几年，积累了千万家财。淳熙年间遭遇强盗，同船的人全部死亡，杨二郎落水得以幸免。抱住一段木头，在水中沉浮两天，漂流到一个岛屿。登上岸，随意行走，进入一个洞穴。男女大多裸体，杂乱地聚集围观。其中一位最尊贵的人被称为鬼国母，让人把他带到面前问道：“你愿意住在这里吗？”杨二郎没有办法逃生，回答说：“愿意住。”鬼国母就命令侍女收拾房间，两人结为夫妇。饮食起居，与世间没有不同。有时十天，有时半个月，常有信使拿着书信前来。一天，真仙邀请迎接鬼国母，请她去琼室。鬼国母前往，众人全部跟随，杨二郎独自留在洞中。另一天，杨二郎也请求同行，鬼国母说：“你是凡人，不可以。”杨二郎多次恳求，鬼国母才答应。轻飘飘地踩在虚空中，如同踏着烟云。到达一座馆舍，音乐美食，极为丰盛洁净。鬼国母正位而坐，拉着杨二郎伏在车帷里，告诫他屏住呼吸不要动。过了一会儿，庭院中焚烧纸钱，哭声齐发。仔细听，正是杨二郎家人的声音。于是从车下出来。家人都以为他是鬼，只有妻子哭着说：“你死在海中两年多了，我为你发丧穿孝服，招魂占卜安葬。今晚除去灵位，所以设水陆道场做法事，你怎么会在这里？是人还是鬼？”杨二郎说：“我原本没有死。”详细讲述所遇经历的曲折，妻子这才相信。鬼母在外面招呼，接着怒骂，但最终不能靠近。一会儿寂静无声。杨二郎于是调药治疗，几年后才恢复原来的形体。
黄损
秀才黄损，风度俊美，早有卓越的声誉。家世显赫，到他这一代衰落。黄损有一枚玉马坠，色泽温润，雕刻精工，黄损从小佩戴。一天在市中游玩，遇到一位老翁，白发红眉，很像有道行的人。黄损与他谈了一整天，话语多有玄妙见解。老翁向黄损乞求玉坠，黄损也不吝惜，解下交给老人。老人不道谢就离开了。
荆襄的守帅仰慕黄损的才名，聘请他做记室。黄损接受聘请，走到江边，看见一条船停靠在岸边，篷窗雅致洁净，朱红的栏杆挂着油幕。询问后，知道是到蜀地经商的人，路过荆襄。黄损请求搭船，主人欣然答应。到了傍晚，黄损刚脱衣小睡，忽然听到凄婉的筝声，很像薛琼琼。薛琼琼是妓女，筝艺得自郝善素遗留的法度，是当时第一高手，黄损素来与她亲近，她已入宫供奉了。黄损急忙披衣起身，从窗户中窥视，看见一个小女孩年纪不到及笄，穿着杏红色的轻纱，云鬟半垂，点燃兰膏，焚烧凤脑香，纤手抚筝。那娇艳的容貌，婉媚的姿态，不是眼睛所能看到的。不久，筝声寂静，兰香消散，篆香熄灭。黄损看着她，神魂俱荡，情不自持。挑亮灯写了一首词：
“生平无所愿，愿作乐中筝。得近佳人纤手指，呀罗裙上放娇声。便死也为荣。”
于是辗转不能入睡。早起窥视她。女子梳妆刚毕，容貌更加鲜艳。用金盆洗手，玉腕如兰芽，香气芬馥，扑出窗棂。黄损怕船夫知道，不敢久看。趁机会把前面的词写上名字，从门缝中投入。女子捡起词阅读，赞叹良久，说：“没想到庾子山在今天又出现了！”于是打开半扇窗户窥视黄损，看见黄损风度皎然，就说：“生平耻于做商人的妻子，如果与此人结为夫妻，愿望就满足了！”从此打开朱门，露出半身，频繁用眼神挑逗。害怕父亲在船上，忽开忽闭，始终不通一句话。
正午，主人出船整理船桨。女子隔着窗户招黄损密语说：“夜里不要先睡，我有一句话。”黄损喜不自胜，只恨太阳不快点落下。到了夜里，新月微明，轻风徐拂，女子打开半扇门，对黄损说：“你家中有妻子吗？”黄损说：“没有。”女子说：“我是商人的女儿，小字玉娥，从小喜欢弄笔墨。承蒙展示佳词，逸思新美。你是一片有心人。愿意跟随伯鸾，齐眉举案德曜就足够了。如果不如愿，有相从地下耳。仰慕你的才华，不羞自献。你日后富贵，千万不要忘记。”黄损说：“你家雅意，阳侯、河伯实闻此言，所不如盟者，无能济河。”女子说：“船夫在前，严父在侧，难以尽言。某月某日，船到涪州，父亲偕同船夫去赛水神，傍晚才返回。你来当为决策。不要因为绕道失期，使我望眼空穿。”黄损说：“敬如约。”黄损想握她的手，女子谨慎躲避不可侵犯。她父亲叫女子，女子急忙关门就寝。黄损恍惚如在柯蚁梦中，五夜目不交睫。
次日，船停泊在荆江，随从催促前行。黄损徘徊不忍离去，催促再三，才整理行装登岸。又伫立顾望。女子也从窗户中以目送黄损。粉黛淫淫，有泪痕了。黄损欷歔哽咽。过了一会儿，轻舟持帆，迅速如飞，黄损更加不胜情。入谒守帅，心摇摇如悬旌。守帅屡次叩问，不能举词。只辞别守帅想去拜访故友，几天后再来。守帅说：“军务倥偬，急需借箸，且无他往。”命令使者清洁幸舍，准备供具，馆舍黄损。黄损逡巡就旅舍，守卫甚严。黄损度不得出，恐失前期，逾垣逸走。沿途问讯，间关险阻，如期抵涪州。客舟云集，见一水崖，绿阴拂岸，女
舟孤泊其下。女独倚篷窗，如有所待。见生至，喜动颜色。招之曰："郎君可谓信士矣。"嘱生水急，绁缆登舟，生以手解维欲登，水势汹涌，力不能持。舟逐水漂漾，瞬息顺流，去若飞电。生自岸叫呼，女从舟哭泣。生沿河渚狂走十余里，望舟若灭若没，不复见矣。
译小船孤独地停泊在岸边。女子独自倚靠在船篷窗边，好像等待着什么。看见书生到来，喜悦之情流露在神色上。她招手说：“郎君真可谓守信之人啊。”嘱咐书生水流湍急，要系好缆绳再上船。书生用手解开系缆想要登船，但水势汹涌，力气无法支撑。小船随着水流漂荡，瞬间顺流而下，离去快如闪电。书生在岸边呼喊，女子在船上哭泣。书生沿着河中小洲狂奔了十几里，望着小船忽隐忽现，最终不再看见了。
晚，女父至，觅舟不得。或谓缆断，舟随水去多时矣。女父急觅舟，追寻无迹，涕泗而回故里。
适琼琼之假母薛媪者，以琼琼供奉内庭，随之长安。行抵汉水，见舟覆中流，急命长年绁起。舟中一幼女，有殊色，气息奄奄。媪覆以纻絮，调以苏合，逾日方醒。诘其姓氏，曰：“妾裴姓，玉娥小字也。随父入蜀，至涪州，父偕舟人赛神，妾独居舟中，缆解漂没至此。"媪曰："字人无也？"女言与生订盟矣，出其词为信。媪素契重生。乃善视女，携入长安。谓之曰："黄生，吾素所向慕也，岁当试士，生必入长安。为汝侦访，宿盟可谐也。"女衔谢不已。自此女修容不整，扃户深藏，刺绣自给。思生之面，寝食俱废。或梦呼生名而不觉也。
一日，有胡僧直抵其室募化，女见僧有异状。女跪膜拜曰：“弟子堕落火坑，有宿缘未了，望师指迷津。"僧曰："汝诚念皈依，但汝有尘劫，我授汝玉坠，佩之可解，勿轻离衣裾。"授女而出。女心窃异之，未敢泄于媪也。然生遍访女，杳然无踪，若醉若狂，功名无复置念。穷途资尽，每望门投止。适至荒林，见古刹，生入投宿。有老僧趺坐入定，生以五体投地。僧曰："先生欲了生死耶？"生曰："否否。旧与一女子有约涪州，为天吴漂没。师，圣僧也，敢以叩问。"僧曰："老僧心若死灰，岂知儿女子事。速去，毋溷我！"生固求，僧以杖驱之使出。生礼拜益坚。僧曰："姑俟君试后，徐为访求，当有报命。"生曰："富贵吾所自有也，佳人难再得。愿慈悲怜悯，速为指示。"僧曰："大丈夫致身青云，亢宗显亲，乃其事也。迷念欲海，非夫矣。"迫之再三，复出数金，以助行装。生不得已，一宿戒行，终恋不能舍。勉强应制，得通籍，授金部郎。
时吕用之柄政，敛怨中外。生疏其不法，吕免官就第。生少年高第，长安议婚者踵至，悉为谢却，盖不忍背女初盟也。吕闲居，遍觅姬妾，闻薛媪有女佳丽，以五百缗为聘，随遣婢仆数十人劫之归第。吕见女姿容，喜曰：“我得此女，不数石家绿珠矣。"女布素缟衣，云鬓不理。吕出綦组纨绮，命易妆饰。女啼泣不已，掷之于地。吕令诸婢拥女入曲房。诸客贺吕得尤物，置酒高会。有牧夫狂呼曰："一白马突至厩争枥，啮伤群马，白马从堂奔入内室。"吕命索之，则寂无所见。众咸骇异，因而罢酒。吕入女寝室，叱去诸婢，好言慰之曰："汝从我，何患不生富贵乎！"女曰："妾本阛阓女子，裙布椎作，固所甘之，无愿富贵也。相公后房玉立，岂少一女子耶？罗敷自有夫，如若相迫，愿以颈血溅相公衣，此志不可夺也。"吕自为解衣，女力拒不得脱。忽有白马长丈余，从床笫腾跃，向吕蹄啮。吕释女环室而走，急呼女侍入。马啮女侍，伤数人倒地。吕惊惶趋出寝所，马遂不见。吕曰："此妖孽也。"然贪恋女姿，不忍驱去，亦不敢复入女室矣。惟遍求禳遣。
有胡僧自言能禳妖，吕延僧入。僧曰：“此上帝玉马，为祟汝家，非人力所能遣也。兆不利于主人。"吕曰："将奈之何？"僧曰："移之他人可代也。"吕曰："谁为我代耶？"僧良久曰："长安贵人，相公有素所仇恨者，赠以此女，彼当之矣。"吕恨生刺己，思得甘心，乃曰："得其人矣。"以金帛酬僧，僧不受，拂衣而出。
吕呼薛媪至曰：“我欲以尔女赠故人，尔当偕往。"媪曰："故人为谁？"吕曰："金部郎黄损也。"媪闻之私喜，入谓女曰："相公欲以汝赠故人，汝愿酬矣。"女曰："所不即死者，意黄郎入长安，了此宿盟耳。萧郎从此自路人矣。我九原死骨，奈何驱之若东西水也。"媪曰："黄郎为金部郎，相公以汝不利于主，故欲以赠之。此胡僧之力也，汝当即去。"吕乃以后房奁饰，悉以赠女。先令长须持刺投生，生力拒不允。适薛媪至，生曰："此薛家媪也，何因至此？"媪曰："相公欲以我女充下陈，故与偕来。"生曰："媪女已供奉内庭矣。"
译傍晚，女子的父亲到了，却找不到船。有人说缆绳断了，船随水流走已经很久了。女子父亲急忙找船，追寻没有踪迹，哭着回到故乡。
恰好琼琼的养母薛老妇，因为琼琼在宫内侍奉，便跟随她到了长安。走到汉水时，看见一条船翻覆在江心，急忙命令船夫用绳子把船拉起来。船中有一个小女孩，容貌非凡，气息微弱。老妇用麻絮覆盖在她身上，用苏合香调治，过了一天她才醒来。询问她的姓氏，她说：“我姓裴，小名叫玉娥。跟随父亲入蜀，到了涪州，父亲和船夫一起祭神，我独自留在船中，缆绳解开漂流到这里。”老妇问：“你许配给人家了吗？”女子说与黄生订过婚盟，拿出词作作为凭证。老妇一向与黄生交好。于是好好照顾女子，带她进入长安。对她说：“黄生，是我一向仰慕的人，今年应当科举考试，他一定会来长安。我为你打听，旧日的婚盟可以成全。”女子感激不尽。从此女子不修饰容貌，关上门深居简出，靠刺绣自给。思念黄生的面容，废寝忘食。有时梦中呼唤黄生的名字而不自知。
一天，有个胡僧直接到她房间化缘，女子看见僧人有异象。女子跪下膜拜说：“弟子堕入火坑，有旧缘未了，希望师父指点迷津。”僧人说：“你诚心皈依，但你尚有尘世劫难，我赐你玉坠，佩戴它可以化解，不要轻易离开衣服。”给女子后离开。女子心里暗自惊异，不敢告诉老妇。然而黄生到处寻找女子，杳无踪迹，像醉像狂，不再把功名放在心上。穷途末路，盘缠用尽，常常投宿在别人门下。恰好走到荒林，看见一座古寺，黄生进去投宿。有个老僧盘腿打坐入定，黄生五体投地礼拜。僧人说：“先生想要了结生死吗？”黄生说：“不不。以前和一个女子在涪州有约，被水神冲散。师父是圣僧，敢以此事询问。”僧人说：“老僧心如死灰，哪里知道儿女之事。快走，不要扰乱我！”黄生坚持请求，僧人用拐杖驱赶他让他出去。黄生礼拜更加坚定。僧人说：“暂且等到你考试后，慢慢为你寻找，会有回报。”黄生说：“富贵是我自己有的，佳人难再得。希望慈悲怜悯，快点指示。”僧人说：“大丈夫身居高位，光宗耀祖，才是正事。沉迷欲海，不是男子汉所为。”再三逼迫，又拿出几两金子，资助行装。黄生不得已，一夜戒行，终究留恋不能舍弃。勉强参加科举，考中，授金部郎。
当时吕用之掌权，招致内外怨恨。黄生弹劾他的不法行为，吕用之被免官回家。黄生少年高中，长安议婚的人接踵而至，全都谢绝，大概是不忍心背弃与女子的初盟。吕用之闲居，到处寻找姬妾，听说薛老妇有个女儿美貌，用五百缗钱作为聘礼，随即派几十个婢仆抢她回家。吕用之看见女子姿容，高兴地说：“我得到这个女子，不亚于石崇的绿珠了。”女子穿着布衣素服，云鬓不梳。吕用之拿出精美的丝织品，命令她更换妆饰。女子哭泣不止，把东西扔在地上。吕用之命令众婢女拥着女子进入内室。众宾客祝贺吕用之得到尤物，摆酒高会。有个牧夫狂呼说：“一匹白马突然跑到马厩争槽，咬伤群马，白马从堂屋奔入内室。”吕用之命令寻找，却寂静无物。众人都惊骇奇异，因此罢酒。吕用之进入女子寝室，喝退众婢女，好言安慰她说：“你跟我，何愁不生富贵呢！”女子说：“我本是市井女子，穿布裙椎髻，本来甘愿，没有愿望富贵。相公后房玉立，难道缺少一个女子吗？罗敷自有丈夫，如果相公逼迫，愿以颈血溅相公衣服，此志不可夺。”吕用之自己解衣，女子力拒不能脱。忽然有一匹白马长丈余，从床榻腾跃，向吕用之蹄啮。吕用之放开女子绕室而走，急忙呼喊女侍进入。马咬女侍，伤数人倒地。吕用之惊惶跑出寝室，马就不见了。吕用之说：“这是妖孽。”然而贪恋女子姿容，不忍驱赶，也不敢再进入女子房间了。只到处寻求禳灾驱邪。
有个胡僧自称能禳妖，吕用之请僧人进入。僧人说：“这是上帝玉马，在你家作祟，不是人力所能驱遣的。征兆不利于主人。”吕用之说：“那怎么办？”僧人说：“移给别人可以替代。”吕用之说：“谁为我替代？”僧人良久说：“长安贵人，相公有向来仇恨的人，把这个女子送给他，他就承担了。”吕用之恨黄生弹劾自己，想得心满意足，于是说：“找到人了。”用金帛酬谢僧人，僧人不接受，拂衣而出。
吕用之叫薛老妇来，说：“我想把你的女儿送给故人，你应当一同前往。”老妇说：“故人是誰？”吕用之说：“金部郎黄损。”老妇听说后私下高兴，进去对女子说：“相公想把你送给故人，你的愿望实现了。”女子说：“我不立即死的原因，是想着黄郎进入长安，了结这旧盟罢了。萧郎从此成为路人了。我九原死骨，怎么驱使我像东西水一样。”老妇说：“黄郎是金部郎，相公因为你不利于主人，所以想把你送给他。这是胡僧的力量，你应当立即去。”吕用之于是把后房的嫁妆，全都送给女子。先让长须持名片投给黄生，黄生极力拒绝不允许。恰好薛老妇到，黄生说：“这是薛家老妇，什么原因到这里？”老妇说：“相公想让我女儿充下陈，所以一同来。”黄生说：“老妇女儿已经供奉内庭了。”
媪曰："昔在汉水中，复得一女。"遂出其词示生。生曰："是赠裴玉娥者，媪女岂玉娥耶？"媪曰："香车及于门矣。"生趋迎入，相抱呜咽。生曰："今日之会，梦耶，真耶？"女出玉马谓生曰："非此物，妾为泉下人矣！"生曰："此吾幼时所赠老叟者，何从得之？"女言是胡僧所赠。方知离而复合，皆胡僧之力。胡僧真神人，玉马真神物也。乃设香烛供玉马而拜之，马忽在案上跃起，长丈余，直入云际。前时老叟于空中跨去，不知所适。事见《北窗志异》。
译老妇人说：“从前在汉水中，又得到一个女儿。”于是拿出那首词给书生看。书生说：“这是赠给裴玉娥的词，老妇人的女儿难道是玉娥吗？”老妇人说：“香车已经到门口了。”书生急忙迎接她进来，两人相抱痛哭。书生说：“今天的相会，是梦呢，还是真的呢？”女子拿出玉马对书生说：“如果没有这件东西，我就成为九泉之下的亡魂了！”书生说：“这是我小时候赠给老翁的东西，从哪里得到的？”女子说是胡僧赠送的。这才知道分离后又团聚，都是胡僧的力量。胡僧真是神人，玉马真是神物啊。于是摆上香烛供奉玉马并礼拜，玉马忽然在案上跃起，长达一丈多，一直飞入云端。先前那位老翁在空中骑着它离去，不知去了哪里。此事见于《北窗志异》。
猪嘴道人
洛阳李巘，少年豪迈，以财雄一乡。常薄游阡陌间，遇心惬目适，虽买一笑，掷钱百万不靳。
宣和间，某太守自南郡解印还洛，家富声乐。别室一宠姬，明秀夭丽。西都人家伎妾，虽百数莫出其右。尝以暮春游牡丹园，偕侣穿花径而出。巘一见如痴，目不暂瞬。姬亦窥其容状，口虽笑叱，而心颇慕之。明日，又邂逅于别圃，方寸益乱，思得暂促膝通一语而不可得。
时有猪嘴道人者，售异术于尘中，能颠倒四时生物。人莫能识，巘独厚遇，忽造门求醉，欣然接纳，深思叩以其事，或能副所欲。乃设盛馔延款，具以诚告。客初难之，请至再四，乃笑曰：“姑试为之。" 巘即拜谢。
明日，招往城外社坛。四顾无人，拈一片瓦，呵祝移时，以付巘曰：“吾去矣。尔持此于庭壁间上下划之，当如愿矣。善藏此瓦，每念至，则怀以来。" 巘谨受教，划壁未几，剨然中开，竦身而入，径移曲室内。斗帐画屏，极为华美。妇卧其中，宿醉未醒。见人惊起，赧颜微怒曰："谁家儿郎，强暴至此，辄入房院，谁引汝来？" 巘却立凝笑，不敢言。熟视良久，盖真所愿慕者。妇人亦悟而笑，略道曩事。即登榻共卧，相与极欢。既而曰："太守且至，即宜引避疾回，后会可期也。"遂循故道而出，壁合如初。瓦故在手，携还家，珍秘于椟。过三日率一游。每见愈欢昵，经累月，杳无人知。
会其密友贾生者，讶巘久不相过，意其有奇遇。潜伺所向，迹至社坛侧。巘觉而舍去。贾随诘问，不能隐，具以始末告之。贾不信曰：“果尔，吾岂不可往耶？如不吾同，当发其妖幻，首于官，且白某太守。" 巘甚惧，曰："今暮矣，俟明日，同诣道人谋之。"拂旦往，道人不悦曰："机已泄，恐不能神，当作别计。城西某家，有园池之胜，能从吾饮乎？"皆曰："幸甚。"即具酒肴偕往小饮。亭前有大假山，道人酒酣，振衣起，举手指划山石，一峰中分。两人就视，见楼台山水，花木靓丽。渔舟从溪上来，碧桃红杏缤纷。方注目间，道人登舟，其去如飞。贾引袖力挽，石缝遽合，伤其指。道人杳无踪矣。
他日，两人复至社坛，用前法施之，已无所效，惘然怨悔而归。后访乳医尝出入太守家者，使密扣姬，云：“梦中恍惚与一男子燕私，今久不复然矣。"
李月华
万历庚辰，北直隶顺德府理刑署中书记王沼，家居乡墅，落魄花柳之间。有角妓李月华者，京师教坊，色艺双绝。因避仇潜居墅上，与沼往来情浓。
沼常服役府城，多歇道观。遇云髯道士，姿状高古，姓名不定，亦在观中旅泊。一日天暮，月光皎然，沼贳酒与道士欢饮，迨夜分矣。忽思月华，欲诣其家，暂与道士取别。道士曰：“夜已央，君不能去也。且李娘此时赴侧近贵人家陪宴，某为君邀致可乎？但不得妄与酒饮，饮则败君事矣。"约束殷勤，沼亦许诺。道士乃以手按沼头着壁，闭其两目，口喃喃读咒文。咒已，方使开目。趣炳炬照屏风外，见月华冉冉自树影中来，形貌妆束，宛如平生。手携琵琶而至，便命促席并坐。弄弦成曲，弹出《湘妃怨》，凄然竹枝袅袅之声。道士起而长啸，引以相和，其音清越，如黄鹤唳空，渐远而没。月华于座上数目王郎不已，沼亦凝睇久之。私视其怀中琵琶，乃紫檀槽逻，背刻"浔阳秋"三字，宛是李家故物也，讶不敢言。弹竟，已是四鼓，月华告归。既行，至步廊下，沼强持一卮往灌之。道士怒曰："若病狂耶？顿忘前诫乎！"连催月华下阶，推仆于地，化为烟气而灭。沼怏怏益怪其事。目睫未交际晓，还访月华，不辞道士而去。及门，月华尚未起也，视琵琶历然在壁。问其晏眠之故，曰："夜来梦中，见天使追去玉虚宫，仙官命录奏乐，惊不自持。卿何为亦在座？得无以人命戏乎？"方知所摄者，李姬之魂也。沼惋怛移时。重访道士，杳不知所迹矣。海宁陈太常与郊时为顺德理，语于座人。
情史氏曰：
译猪嘴道人
洛阳人李巘，年轻气盛，豪迈不羁，凭借财富成为乡里首富。他常在田间小路上随意游玩，遇到心仪的女子，哪怕只为博得一笑，也毫不吝惜地掷出百万钱财。
宣和年间，某位太守从南郡卸任回到洛阳，家中富有，歌舞升平。他有一房宠爱的姬妾，容貌明丽秀美，娇嫩动人。西都洛阳人家的歌姬侍妾，即使有上百人，也没有能超过她的。曾有一次暮春时节，她在牡丹园中游玩，与同伴穿过花径出来。李巘一见便如痴如醉，眼睛片刻都不曾眨动。那姬妾也暗中观察他的容貌神态，嘴上虽然笑着呵斥，心里却颇为倾慕。第二天，两人又在另一处园圃中邂逅，李巘内心更加慌乱，只想暂且靠近膝前说句话，却不可得。
当时有个叫猪嘴道人的，在尘世中售卖奇异法术，能颠倒四季、催生万物。人们无法识别他，只有李巘对他厚待。道人忽然登门求醉，李巘欣然接纳，深思熟虑后向他请教此事，或许能实现自己的愿望。于是李巘摆设丰盛酒菜款待，将实情全部告知。客人起初推辞，李巘再三请求，道人这才笑着说：“姑且试着为你做吧。”李巘当即拜谢。
第二天，李巘邀请道人前往城外的社坛。环顾四周无人，道人拈起一片瓦片，呵气祝祷良久，交给李巘说：“我走了。你拿着这瓦片在庭院墙壁上上下划动，就会如愿以偿。好好收藏这块瓦，每当思念时，就带着它来。”李巘恭敬地接受教导，划动墙壁不久，墙壁豁然从中裂开，他挺身而入，径直来到内室。斗帐画屏，极为华美。妇人躺在其中，宿醉未醒。看见有人进来，惊起，面露羞色微怒地说：“哪家的儿郎，强暴到这种地步，擅自闯入房院，是谁引你来的？”李巘退后站立，凝视微笑，不敢言语。仔细看了很久，发现正是自己真心倾慕的人。妇人也醒悟过来笑了，略提往事。随即登上床榻共卧，两人极其欢愉。过了一会儿，妇人说：“太守快回来了，你应当迅速回避返回，以后还有相会的机会。”于是顺着原路出来，墙壁合拢如初。瓦片还在手中，李巘带回家，珍藏在匣子里。过了三天，他率领众人出游。每次相见都更加欢昵，经过几个月，没有人知道此事。
恰逢他的密友贾生，惊讶李巘很久不来拜访，猜疑他有奇遇。暗中窥探他的去向，踪迹追到社坛旁边。李巘察觉后舍弃而去。贾生跟随追问，李巘无法隐瞒，将始末全部告知。贾生不信说：“果真如此，我难道不能去吗？如果不带我同去，我就要揭发他的妖术幻象，向官府首告，并且告诉那位太守。”李巘非常害怕，说：“今天傍晚了，等到明天，一同去求见道人商量。”拂晓前往，道人不悦地说：“机密已经泄露，恐怕不能再施展神术，得另作打算。城西某家，有园林池沼的胜景，能跟我一起喝酒吗？”两人都说：“荣幸之至。”随即准备酒菜一同前往小饮。亭前有大假山，道人酒酣，振衣起身，举手划动山石，一座山峰从中分开。两人靠近观看，只见楼台山水，花木艳丽。渔舟从溪流上驶来，碧桃红杏缤纷飘落。正当注目之间，道人登上船，离去如飞。贾生拉扯衣袖极力挽留，石缝突然合拢，伤了他的手指。道人消失无踪了。
后来，两人再次来到社坛，用以前的方法施行，已经没有任何效果，怅然怨悔而归。后来拜访曾经出入太守家的乳医，让他暗中询问姬妾，姬妾说：“梦中恍惚与一名男子亲昵，如今很久没有这样了。”
李月华
万历庚辰年，北直隶顺德府理刑署中的书记王沼，居住在乡间别墅，沉溺于花柳风月之中。有一位名叫李月华的角妓，来自京师教坊，色艺双绝。因躲避仇人而隐居在别墅附近，与王沼往来，情意浓烈。
王沼常在府城服役，多歇宿在道观。遇到一位云髯道士，姿态高古，姓名不定，也在道观中暂住。一天傍晚，月光皎洁，王沼买酒与道士欢饮，直到夜半。忽然思念李月华，想去她家，暂且与道士告别。道士说：“夜已深，你不能去。况且李娘此时正去附近贵人家陪宴，我为你邀请她来可以吗？只是不能胡乱与她喝酒，喝了就会败坏你的事。”叮嘱殷勤，王沼也答应了。道士于是用手按着王沼的头靠着墙壁，闭上他的双眼，口中喃喃念诵咒文。咒语念完，才让他睁开眼睛。催促点亮火炬照向屏风外，看见李月华缓缓从树影中走来，形貌妆束，宛如平日。手携琵琶而至，便命靠近席子并坐。拨弦成曲，弹出《湘妃怨》，凄然竹枝袅袅之声。道士起身长啸，引来相和，声音清越，如同黄鹤在高空鸣叫，渐渐远去而消失。李月华在座上多次注视王郎，王沼也凝视良久。私下看她怀中的琵琶，乃是紫檀木槽，背面刻着“浔阳秋”三个字，确实是李家旧物，惊讶但不敢言语。弹奏完毕，已是四更天，李月华告辞归去。刚走，到了步廊下，王沼强行拿一杯酒去灌她。道士怒道：“你疯了吗？顿时忘记之前的告诫了吗！”连声催促李月华下台阶，推倒在地上，化为烟气而消失。王沼懊恼更加奇怪此事。眼睛还没合上就天亮了，回去拜访李月华，不顾道士而离去。到了门口，李月华尚未起床，看见琵琶历历在目挂在墙上。问她晚起的原因，她说：“夜里梦中，看见天使追我去玉虚宫，仙官命令记录奏乐，惊得不能自持。你为什么也在座？难道拿人命开玩笑吗？”才知道所摄取的，是李姬的魂魄。王沼惋惜悲痛良久。再次拜访道士，却不知踪迹了。海宁陈太常与郊当时在顺德理刑，对座中的人讲述此事。
情史氏说：
“梦者，魂之游也。魄不灵而魂灵，故形不灵而梦灵。事所未有，梦能造之；意所未设，梦能开之。其不验，梦也；其验，则非梦也。梦而梦，幻乃真矣；梦而非梦，真乃愈幻矣。人不能知我之梦，而我自知之；我不能自见其魂，而人或见之。我自觉其梦，而自不能解，魂不可问也。人见我之魂，而魂不自觉，亦犹之乎梦而已矣。生或可离，死或可招，他人之体或可附，魂之于身，犹客寓乎。至人无梦，其情忘，其魂寂。下愚亦无梦，其情蠢，其魂枯。常人多梦，其情杂，其魂荡。畸人异梦，其情专，其魂清。精于画者，魂与之俱。精于术者，魂为之使。呜呼，茫茫宇宙，亦孰非魂所为哉！"
译梦，是魂魄的游历。魄不灵动而魂灵动，所以形体不灵动而梦境灵动。现实中未曾发生的事，梦能创造出来；意念中未曾设想的事，梦能开启出来。那些没有应验的，是梦；那些应验了的，就不是梦了。梦中以为在梦，虚幻便成了真实；梦中以为不是梦，真实便更加虚幻了。别人不能知晓我的梦，而我自己却清楚；我不能看见自己的魂，而别人却可能看见它。我自己觉得在做梦，却无法解释，因为魂是不能询问的。别人看见我的魂，而魂自己并不察觉，这也和做梦一样罢了。生或许可以分离，死或许可以招回，别人的身体或许可以依附，魂对于身体，就像旅客寄居在旅舍一样。至人无梦，因为他情感遗忘，魂灵寂静。下愚之人也无梦，因为他情感愚钝，魂灵枯竭。普通人多梦，因为他情感杂乱，魂灵动荡。特异之人有奇特的梦，因为他情感专一，魂灵清朗。精通绘画的人，魂灵与画相伴；精通方术的人，魂灵受其驱使。唉，茫茫宇宙，又有哪一样不是魂灵所造就的呢！
桂花仙女
钱塘一士人，少年狂荡。其妻早亡，独居廓处。偶于市中购得唐解元绢画《桂花仙子图》一轴，悬之书斋。日夕倚案瞪目注视，念欲得嘉偶如图中人。凡园囿花果，必采撷以荐。
一夕，有女郎年可十六七，容颜娇丽，裳衣轻妍，从月色中来。士人询其居止，笑而应曰：“家在墙东。"士人心意东邻无是子也，但贪慕艳色，狂不自制，拥之入帏。妖态横生，曲尽欢昵。凌晓趣辞去，定昏之后复来，自是夕夕无间。每至则室中起灵香，枕席皆芬，时说蓬莱、阆苑之事，士人颇讶异之。
经数旬，而内外亲表及臧获辈，窃窃倚听，穴壁而窥，乃绝代姿首，世所无也，惊为狐魅之属。乘士人他出，阴引南昌道士来治之。道士吐匣中青蛇遍索，因指此图谓曰：“非尔为祟耶？可尝吾剑。"忽应曰："身是昆仑山女，与此郎有累世姻缘，是以暂谐缱绻耳。卿有何禁术而欲制我乎？"复语其臧获辈曰："君今如此行径，不可留矣！"其声若出画中也。语未毕，道士裂睛上视，持剑自抵其胸，反走出门。家人忙怖号叫，急谋焚毁此画。俄顷昼晦，忽有狂风暴起，云埃四合，弥漫一室。移时朗然，阅其像，神如洗矣，隐隐渐失所在。久之，空轴而已。里中数岁小儿，并见绡衣神女，罗袜行空而去。
士人归，惊讯其事，方悟神仙之游。臂妆衣香，氤氲不散者经月。凄恋宛转，凝望无聊。乃延画师好手数十家，重写其真，莫能仿佛，于是乃止。终身不复琴瑟焉。好事者赋《无题》数章纪之。其一曰：
“玉京仙路杳冥冥，凤拆鸾飞去不停。泣尽云軿何日返，教人遗恨失丹青。”
《耳谈》云：张文卿秀才亲见其事。
赤丁子
洛阳人牟颖，少年时，因醉误出郊野，夜半方醒，息于路旁。见一发露骸骨，颖甚伤之。达曙，躬自掩埋。其夕，梦一少年，可二十许，衣白练衣，仗一剑，拜颖曰：“我强寇耳，平生恣意杀害，作不平事。近与同辈争，遂为所害。埋于路旁，久经风雨，所以发露。蒙君复藏，我故来谢君。我生为凶勇人，死亦为凶勇鬼。若能容我栖托，但每夜微奠祭我，我当应君指使，足令君所求徇意。"颖梦中许之。及觉，乃试设祭飨，暗自祷祈。夜又梦鬼曰："我已托君矣。君每欲使我，即呼赤丁子一声。轻言其事，我必应声而至也。"颖潜令盗人财物，无不应声遂意，后遂致富。
一日，颖见邻家妇有美色，爱之，乃呼赤丁子令窃焉。邻妇至夜半，忽自外逾垣而至。颖惊起款曲，问其所由来。妇曰：“我本无心，忽夜被一人擒我至君室，宛如梦觉，我亦不知何怪也。"因思家悲泣不已。颖甚悯之。潜留数日，而其妇家人求访极切，至于告官。颖知之，乃与妇人诈谋：令妇人出别墅，却自归。言不知被何妖精取去，今却得回。
妇人至家后，每三夜或五夜，依前被一人取至颖家，不至晓却送归。经一年，家人皆不觉。妇人深怪颖有此妖术。后因至切，问于颖曰：“若不白我，我必自发此事。"颖遂具述其实。邻妇遂告于家人，共图此患。家人乃密请一道流洁净作禁法以伺之。赤丁子夜至其门，见符箓甚多，却返白于颖曰："彼以正法拒我，但力微耳。与君力争，当恶取此妇人，此来必不放回也。"言讫复去。须臾，邻家飘风骤起，一宅俱黑色。但是符箓禁法之物，一时如扫，复失妇人。至曙，其夫遂告官，同来颖宅擒捉，颖遂携此妇而逃，不知所之。
孕异
某县尉女，未嫁，随父在任。见一少年胥吏，白皙可爱，悦之而不得近，思慕不已。使侍婢窃其净手之水，咽之数口，遂感而孕。父母穷诘其故，女不能讳，为述其故，莫肯信，及产，惟清水耳。
又有伯仲同居，仲商于外，久不归。其妇思之成病，且死。家人共议，乃诈言仲归，欲以慰之。使伯伪为仲，以手略抚其体，病遂稍愈。自此遂孕。未几仲归，怪而诘之，家人语故。仲不信，讼于官，遂置诸狱。及产，惟一手
译桂花仙女
钱塘有一位读书人，年轻轻狂放荡。他的妻子早逝，独自居住在空旷的地方。偶然在集市上买到唐代解元画的绢本《桂花仙子图》一轴，悬挂在书房里。早晚倚着书桌瞪大眼睛注视，心里想着能得到像画中那样美好的配偶。凡是园子里的花果，一定采摘来供奉。
一天晚上，有一位女子，年纪大约十六七岁，容貌娇美，衣裳轻盈艳丽，从月色中走来。读书人询问她的住处，她笑着回答说：“家在墙东。”读书人心里知道东邻没有这样的女子，但贪恋她的美色，狂放得不能自制，抱着她进入帐中。妖艳的姿态层出不穷，尽情欢爱。天快亮时催促她离去，到了黄昏之后她又来，从此夜夜不断。每次来时，室内升起奇异的香气，枕席都芬芳，有时说起蓬莱、阆苑的事情，读书人非常惊异。
过了几十天，内外亲戚以及仆人们，偷偷地靠墙偷听，挖墙洞偷看，原来是绝世的美貌，世上没有的，惊疑是狐魅之类。趁读书人外出，暗中请来南昌的道士来驱治。道士从匣中吐出青蛇四处搜索，于是指着这幅画说：“不是你在作祟吗？可以尝尝我的剑。”忽然听到回答说：“我是昆仑山的女子，与这位郎君有累世的姻缘，所以暂时缠绵欢爱罢了。你有什么禁术想要制服我吗？”又对仆人们说：“你们现在这样行事，我不可以留了！”那声音好像从画中发出。话没说完，道士睁大眼睛向上看，拿着剑抵住自己的胸口，反而走出门去。家人惊慌恐惧地号叫，急忙商量烧毁这幅画。不一会儿白天昏暗，忽然狂风大作，尘土飞扬，弥漫满室。过了一会儿明朗起来，查看那画像，神采像洗过一样，隐隐约约逐渐消失。很久以后，只剩下空卷轴而已。乡里几岁的小孩，都看见穿着薄纱衣的神女，穿着罗袜在空中行走离去。
读书人回来，惊问这件事，才明白是神仙的游历。手臂上的妆容和衣服的香气，氤氲不散持续了几个月。凄切眷恋，辗转反侧，凝望无聊。于是延请几十家擅长绘画的画师，重新描绘她的真容，都不能相似，于是作罢。终身不再娶妻。好事的人写了几首《无题》诗来记载这件事。其中一首说：
“玉京仙路杳冥冥，凤拆鸾飞去不停。泣尽云軿何日返，教人遗恨失丹青。”
《耳谈》说：张文卿秀才亲眼见过这件事。
赤丁子
洛阳人牟颖，年轻时，因为醉酒误入郊野，半夜才醒来，在路边休息。看见一具头发散乱的骸骨，牟颖很悲伤。天亮后，亲自掩埋。那天晚上，梦见一个少年，大约二十岁左右，穿着白绢衣，手持一把剑，向牟颖拜谢说：“我是强盗，平生肆意杀害，做不平的事。最近与同伙争斗，被他们杀害。埋在路边，久经风雨，所以头发散露。承蒙你重新掩埋，所以我来感谢你。我生前是凶勇的人，死后也是凶勇的鬼。如果能容我寄居依托，只要每晚稍微祭奠我，我应当听从你的指使，足以让你所求如愿。”牟颖在梦中答应了他。醒来后，就试着设祭品，暗自祈祷。夜里又梦见鬼说：“我已经依托你了。你每次想使我，就喊一声赤丁子。轻声说出事情，我一定应声而至。”牟颖暗中让他偷人财物，没有不应声如愿的，后来于是致富。
一天，牟颖看见邻家妇女有美色，喜爱她，就喊赤丁子让她偷来。邻家妇女到半夜，忽然从外面翻墙而来。牟颖惊起款待，询问她从哪里来。妇女说：“我本来无心，忽然夜里被一个人抓到你屋里，好像梦醒一样，我也不知道是什么怪事。”于是思念家人悲伤哭泣不止。牟颖很怜悯她。暗中留她几天，而她的家人寻找非常急切，以至于告官。牟颖知道后，就和妇人假意谋划：让妇人出别墅，自己却回家。说不知道被什么妖精抓走，现在却回来了。
妇人到家后，每三夜或五夜，照旧被一个人抓到牟颖家，不到天亮就送回。过了一年，家人都没发觉。妇人深深怪罪牟颖有这种妖术。后来因为迫切，问牟颖说：“如果不告诉我，我一定自己揭发这件事。”牟颖于是详细叙述实情。邻家妇女于是告诉家人，共同图谋消除这个祸患。家人就秘密请一位道士洁净做法禁法来等待。赤丁子夜里来到门口，看见符箓很多，就返回告诉牟颖说：“他们用正法抗拒我，只是力量微弱罢了。与你力争，应当恶狠狠地抓走这个妇人，这次来一定不放她回去。”说完又离去。不一会儿，邻家狂风骤起，满宅都是黑色。凡是符箓禁法的物品，一时像被扫过一样，又失去了妇人。到天亮，她的丈夫就告官，一起来牟颖家捉拿，牟颖于是带着这个妇人逃跑，不知去向。
孕异
某县尉的女儿，未出嫁，跟随父亲在任上。看见一个年轻的胥吏，白皙可爱，喜爱他而不能接近，思慕不已。让侍婢偷取他洗手的水，咽下几口，于是感应怀孕。父母穷究原因，女儿不能隐瞒，叙述了原因，没有人相信，等到生产，只有清水而已。
又有兄弟同居，弟弟在外经商，很久不回来。他的妻子思念他生病，快要死了。家人共同商议，就假说弟弟回来，想要安慰她。让哥哥假装成弟弟，用手稍微抚摸她的身体，病于是稍好。从此就怀孕。不久弟弟回来，奇怪而追问，家人说出原因。弟弟不相信，告到官府，于是把她关进监狱。等到生产，只有一只手
焉。其事始解。
张和
唐贞元初，蜀郡豪家富拟卓、郑，蜀之名姝无不毕致。每按图求之，媒盈其门，常恨不可意者。或言：坊正张和，大侠也，幽房闺穉，无不知之，盍以诚投乎。豪家子乃以金帛夜诣其居，告之，张和欣然许之。异日，与豪家子偕出西郭一舍，入废兰若，有大像巍然。与豪家子升像之座，和引手扪佛乳，揭之，乳坏成穴如碗。即挺身入穴，引豪家子臂，不觉同在穴中。道行数十步，忽睹高门崇墉，状如州县。和扣门五六，有丸髻婉童迎拜曰：“主人望翁来久矣。"有顷，主人出，紫衣贝带，侍者十余，见和甚谨。和指豪家子曰："此少年君子也，汝可善待。予有切事须返。"不坐而去。言讫，已失和所在。豪家子心异之，不敢问。主人延于中堂，珠玑缇绣，罗列满目。具陆海珍膳命酌。进妓支鬟撩髻，凛然神仙。豪家子不识，问之。主人笑曰："此次血也，本拟伯雅。"豪家子竟不解。至三更，主人忽顾妓曰："无废欢笑，予暂有所适。"揖客而起，骑从如州牧，列炬而出。豪家子因私于墙隅。妓中年差暮者，遽就谓曰："嗟乎！君何以至是？我辈已为所掠，醉其幻术，归路永绝。君若要归，但取我教。"授以七尺白练，戒曰："可执此候主人归，诈祈事设拜，主人必答拜，因以练蒙其头。"将曙，主人还，豪家子如其教，主人投地乞命。曰："死妪负心，终败吾事，今不复居此。"乃驰骑他去。所教妓即与豪家子居。二年，忽思归，妓亦不留，大设酒乐饯之。饮阑，妓自持锸开东墙一穴，亦如佛乳，推豪家子于墙外，乃长安东墙下。遂乞食。方达蜀，其家失已多年，意其异物。道其初，始信。出《酉阳杂俎》。
译这件事才得到解决。
张和
唐贞元初年，蜀郡有个豪富之家，财富可比拟卓王孙、郑弘，蜀地有名的美女没有不招揽来的。每次按照画像寻找，媒人挤满了门庭，常常遗憾找不到称心如意的人。有人说道：“坊正张和，是个大侠，深闺中的少女，没有他不了解的，何不诚心去托付他呢？”豪富家的儿子于是带着金银布帛，夜里前往张和的住所，告知他此事，张和欣然答应。过了几天，张和与豪富家的儿子一起出西城门一里路，进入一座废弃的寺庙，有一尊巨大的佛像巍然耸立。张和与豪富家的儿子登上佛像的座位，张和伸手抚摸佛像的乳房，揭开它，乳房破损形成一个像碗一样的洞穴。张和随即挺身进入洞穴，拉着豪富家儿子的手臂，不知不觉两人已同在洞穴中。走了几十步，忽然看见高大的门楼和厚重的城墙，形状像州县官府。张和敲了五六下门，有个梳着丸子头、容貌姣好的童子迎上来拜见说：“主人盼望您来已经很久了。”过了一会儿，主人出来，身穿紫衣，系着贝壳腰带，侍从有十多人，见到张和非常恭敬。张和指着豪富家的儿子说：“这位是年轻的君子，你可以好好对待他。我有急事必须返回。”没有坐下就离开了。话刚说完，已经失去了张和的踪影。豪富家的儿子心里觉得奇怪，不敢询问。主人将他延请到大厅，珍珠美玉、红色丝织品和刺绣，罗列满目。准备了山珍海味，命令斟酒。进献的妓女，发髻高耸，神情凛然如神仙。豪富家的儿子不认识，便询问。主人笑着说：“这是次血，本来打算献给伯雅。”豪富家的儿子始终不明白。到了三更，主人忽然回头对妓女说：“不要耽误欢笑，我暂时要去别处。”向客人作揖起身，随从骑马如州牧一般，排列火炬而出。豪富家的儿子于是私下藏在墙角。妓女中年纪稍大的，立刻靠近对他说：“唉！您怎么到了这里？我们已经被他掠来，沉醉于他的幻术，归路永远断绝。您如果要回去，只要听从我的教导。”递给他一匹七尺长的白绢，告诫说：“可以拿着这个等候主人回来，假装祈祷有事而跪拜，主人一定会回拜，趁机用白绢蒙住他的头。”天将亮时，主人回来，豪富家的儿子按照他的教导行事，主人扑倒在地乞求饶命。说：“死老太婆负心，终究败坏了我的事，我不再住在这里了。”于是骑马离去。那个教他的妓女就与豪富家的儿子住在一起。两年后，忽然想回家，妓女也不挽留，大摆酒乐为他饯行。酒喝完了，妓女自己拿着铁锹在东墙挖了一个洞，也像佛乳一样，把豪富家的儿子推到墙外，竟然是在长安的东墙下。于是乞讨食物。刚到达蜀地，他家已经丢失他多年，以为他成了异物。讲述起初的经过，家人才相信。出自《酉阳杂俎》。
（“情幻类”完）
卷十 情灵类
陈寿
陈寿，分宜人。聘某氏，未成婚而寿得癞疾。其父令媒辞绝，女泣不从，竟归。寿以己恶疾，不敢近，女事之三年不懈。
寿念恶疾不可瘳，而苟延旦夕以负其妇，不如死。乃私市砒，欲自尽。妇觇知之，窃饮其半，冀与俱殒。寿服砒大吐，而癞顿愈；妇亦吐，不死。
夫妇偕老，生二子，家道日隆。人皆以为妇贞烈之报。
崔护
博陵崔护，姿质甚美，少而孤洁寡合。举进士第。清明日，独游都城南，得居人庄。一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之。问曰：“谁耶？”崔以姓氏对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。”女入，以杯水至。开门设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚。妖姿媚态，绰有余妍。以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦眷盼而归，尔后绝不复至。
及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之。门院如故，而已扃锁矣。崔因题诗于左扉曰：
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面祇今何处去？桃花依旧笑春风。”
后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声。叩门问之，有老父出曰：“君非崔护耶？”曰：“是也。”又哭曰：“君杀吾女。”护惊怛莫知所答。父曰：“吾女笄年知书，未适人。自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病。遂绝食，数日而死。吾老矣，唯此一女，所以不嫁者，将求君子以托吾身。今不幸而殒，得非君杀之耶！”又持崔大哭，崔亦感恸，请入哭之，尚俨然在床。崔举其首，枕其股，哭而祝曰：“某在斯。”须臾开目，半日复活。父喜，遂以女归之。
买粉儿
近有一富家，止生一男，姿容过常。游市，见一女子美丽，卖胡粉。爱之，无由自达。乃托买粉，日往市，得粉便去，初无所言。积渐久，女深疑之。明日复来，问曰：“君买此粉，将欲何施？”答曰：“意相爱乐，不敢自达。然恒欲相见，故假此以观姿耳。”女怅然，微应之曰：“见爱如斯，敢辞奔赴。”遂窃订约。薄暮，果到。男不胜其悦，把臂曰：“宿愿始申于此。”欢跃，遂死。女惶惧不知所以，因遁还粉店。
至食时，父母怪男不起，往视已死。遂就殡殓。发箧笥中，见百余裹胡粉，大小一积。其母曰：“杀吾儿者，此粉也。”入市遍买胡粉，以此女比之，手迹如先。遂执问女曰：“何杀吾儿？”女闻呜咽，具以实陈。父母不信，遂以诉官。女曰：“妾岂复吝死！乞一临尸尽哀。”县令许焉。径往，抚之恸哭曰：“不幸致此，若死魂而灵，复何恨哉！”男豁然更生，具说情状，遂为夫妇，子孙繁茂焉。出《幽明录》。
元人传奇有《留鞋记》，与此事大似。男为郭华，女为王月英，买粉作买胭脂。月英约华元夜相会于殿堂。其夜女至，华醉卧。呼之不起，女留绣鞋一只而去。华既醒，得鞋，知女至，悔恨之极，咽鞋而死。独此段稍异。
吴淞孙生
吴淞孙生者，年十七，美姿容。与邻女相挑而无便。一夕，其母出溺器如厕，孙误以为女也，急趋就之，见母惊逸。母甚诧异，疑与女私，严鞫其女。女惭迫，遂投缳而死。母惊救无及，因欲毙孙以雪其恨。出绐孙曰：“某与若门第相等，苟爱吾女，即缣（县）丝可缔，何作此越礼事。”固要至家，缚之尸旁，趋县投牒。孙自分必死，私谓从无一夕之欢，而乃罹于法，岂宿孽所致耶！惆怅间，见女貌如生，因解尸淫之。谓一染而死，夫复何恨！甫一交，女气息微动。生异之，急扶而起，女已苏矣。俄母偕捕者至，启户，则两人方并坐私语。母惘然自失，强逮至官。孙畏责，备述其事。邑令以为冥数当合，遂配为夫妇。
相悦也，几至相杀，为母者太狠矣。尸旁一缚，竟成赤绳之系。情在一染，欢结百年。先忤后合，反成佳话。虽然，使一染而死，孙郎
译（“情幻类”完）
卷十 情灵类
陈寿
陈寿，是分宜人。他聘娶某氏女子，还未成婚，陈寿就得了癞病。他的父亲让媒人去退婚，女子哭泣着不肯答应，最终还是嫁了过来。陈寿因为自己有严重的疾病，不敢接近妻子，女子侍奉他三年，毫不懈怠。
陈寿想到严重的疾病无法治愈，如果苟且延残喘来辜负妻子，不如去死。于是私下买了砒霜，想要自杀。妻子察觉到了，偷偷喝掉了一半，希望与他一同死去。陈寿服下砒霜后剧烈呕吐，癞病顿时痊愈；妻子也呕吐了，但没有死。
夫妻白头偕老，生了两个儿子，家道日益兴隆。人们都认为这是女子贞烈得到的回报。
崔护
博陵人崔护，姿容非常俊美，年少时孤高纯洁，很少与人合群。考中了进士。清明节那天，他独自到都城城南游玩，发现一户人家的庄园。占地一亩，花木丛生，寂静得好像没有人。他敲门很久，有个女子从门缝里窥视他。崔护问：“是谁？”崔护回答了自己的姓氏，说：“独自寻春，口渴想讨口水喝。”女子进去，端来一杯水。开门摆设床榻请他坐下，自己独自倚靠着小桃树的斜枝站立，情意特别深厚。她姿态妖媚，绰约有余韵。崔护用言语挑逗她，她不回答，只是长时间注视着他。崔护告辞离去，女子送他到门口，好像承受不住深情而转身进去。崔护也眷恋地回望而归，此后再也不去了。
到了第二年清明节，他突然想起她，感情无法抑制，径直前往寻找。门院依旧，但已经上锁了。崔护于是在左边的门扇上题诗道：
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面祇今何处去？桃花依旧笑春风。”
几天后，他偶然到都城城南，又前往寻找，听到里面有哭声。敲门询问，有个老父出来问：“你不是崔护吗？”崔护说：“是。”老父又哭着说：“你杀了我的女儿。”崔护惊恐不知如何回答。老父说：“我女儿到了成年，通晓书礼，尚未出嫁。自从去年以来，常常恍惚好像丢了什么东西。近日带她出去，回来时，看见左门上有字，读完后，进门就病了。于是绝食，几天后死了。我老了，只有这一个女儿，不让她出嫁，是想找个君子托付终身。现在不幸死了，难道不是你杀了她吗！”又拉着崔护大哭，崔护也悲痛感动，请求进去哭祭，女子还端端正正地躺在床上。崔护抬起她的头，枕在自己大腿上，哭着祷告说：“我在这儿。”不一会儿女子睁开眼睛，半天后复活了。老父很高兴，于是把女儿嫁给了崔护。
买粉儿
近来有个富人家，只生了一个儿子，姿容超过常人。他在集市游玩，看见一个卖胡粉的女子很美丽，爱上了她，却没有办法表达心意。于是借口买粉，每天去集市，买到粉就走，起初什么都不说。时间一长，女子深深怀疑。第二天他又来，女子问：“你买这些粉，打算怎么用？”回答说：“心里相爱，不敢直接表达。但常常想见面，所以借买粉来观察你的姿容罢了。”女子怅然若失，微微答应说：“既然这样爱我，怎敢推辞奔赴。”于是私下约定。傍晚，女子果然来了。男子高兴得不得了，拉着她的手臂说：“宿愿今天才得以实现。”欢喜跳跃，竟然死了。女子惊慌恐惧不知怎么回事，于是逃回粉店。
到了吃饭的时候，父母奇怪儿子不起来，去看已经死了。于是为他入殓。打开箱柜，看见一百多包胡粉，大小堆积在一起。母亲说：“杀我儿子的是这粉。”去集市遍买胡粉，用这个女子的手迹对比，和以前一样。于是抓住女子问：“为什么杀我儿子？”女子听到后呜咽哭泣，把实情全部陈述。父母不信，于是告到官府。女子说：“我难道还吝惜一死！只求让我去灵前尽哀。”县令答应了。她径直前往，抚摸着尸体痛哭说：“不幸导致这样，如果死去的灵魂有灵，还有什么遗憾呢！”男子突然复活，详细说明了情况，于是结为夫妇，子孙繁茂。出自《幽明录》。
元代传奇有《留鞋记》，与这件事很相似。男子叫郭华，女子叫王月英，买粉改成了买胭脂。月英约郭华在元宵夜于殿堂相会。那夜女子来了，郭华醉卧。叫他不醒，女子留下一只绣鞋离去。郭华醒来，得到鞋子，知道女子来过，悔恨到了极点，吞下鞋子而死。只有这一段稍有不同。
吴淞孙生
吴淞的孙生，十七岁，姿容俊美。与邻家女子互相挑逗但没有机会。一天晚上，他母亲拿着夜壶去厕所，孙生误以为是女子，急忙跑过去亲近，看见是母亲惊慌逃跑。母亲非常诧异，怀疑他与女子私通，严厉审问那个女子。女子羞愧逼迫，于是上吊而死。母亲惊慌救援不及，因此想杀死孙生来洗雪怨恨。出门骗孙生说：“我和你门第相当，如果爱我的女儿，用丝线就可以缔结婚约，为什么做这种越礼的事。”坚决把他带到家里，绑在尸体旁，跑到县衙递交诉状。孙生自认为必死无疑，私下想从未有过一夜欢愉，却遭受法律制裁，难道是宿孽所致吗！惆怅之间，看见女子容貌像活着时，于是解开尸体与她淫乐。想着一旦染指而死，还有什么遗憾！刚交合一次，女子气息微微动了一下。孙生觉得奇怪，急忙扶她起来，女子已经苏醒。不久母亲带着捕快到了，打开门，两人正并排坐着私语。母亲茫然若失，强行把他们抓到官府。孙生害怕责罚，详细陈述了事情经过。县令认为这是冥冥中的定数应当结合，于是配他们为夫妇。
互相爱悦，几乎到互相杀害的地步，做母亲的太狠毒了。尸体旁一绑，竟然成了红绳的系结。情意在一染之间，欢乐结百年之缘。先违逆后结合，反而成了佳话。虽然如此，如果一染而死，孙郎