卷十二 情媒类
巾曰：“君有急，直言，吾能济之。"起再拜，以宠事诉。青巾叹曰：“世人阴阳之契，有缱绻司总统，其长官号氤氲大使。诸夙缘冥数当合者，须鸳鸯牒下乃成。虽伉俪之正，婢妾之微，买笑之略，偷期之秘，凡仙交会，华戎配接，率由一道焉。我即为子嘱之。"临去，篮中取一扇授起曰：“是坤灵扇子，凡访宠，以扇自蔽，人皆不见。自此，七日外可合，十五年而绝。"
译青巾说：“你有急事，尽管直说，我能帮你解决。”李起起身拜了两拜，把对宠娘的思念之情诉说了一遍。青巾叹息道：“世间的姻缘，有缱绻司总领，其长官号称氤氲大使。那些前世宿缘、冥冥中注定应当结合的，必须等到鸳鸯牒下达才能成事。无论是正妻的婚姻，还是婢妾的卑微身份，乃至买笑寻欢的权宜之计，偷期密约的秘密私情，凡是神仙与凡人的交往，华夏与异族的婚配，都遵循这一条途径。我就为你去嘱托他。”临别时，青巾从篮中取出一把扇子交给李起说：“这是坤灵扇子，凡是去探访宠娘时，用扇子遮住自己，别人就都看不见你。从此以后，七天之外你们就可以相会，十五年后缘分便断绝。”
起归如戒，往来无阻。后果十五年，宠疫病而殂。出《清异录》。
有缘自合，何须坤灵扇子帮衬。青巾亦多事矣。
潘法成
陈妙常，宋女贞观尼姑也。年二十余，姿色出群，能诗，尤善琴。张于湖授临江令，途宿女贞观，见妙常惊讶。以词挑之，妙常拒之甚峻。后与于湖故人潘法成私通情洽。潘密告于湖，令投词托言旧所聘定，遂断为夫妇。
陈诜
湘人陈诜登第，授岳阳教官。夜逾墙与妓江柳狎，颇为人所知。时孟之经守岳，闻其故。一日公宴，江柳不侍，呼至杖之，文其眉鬓间以“陈诜”二字，乃押隶辰州。妓之父母诣学宫咎诜，云自岳去辰八百里，且求资粮。陈且泣且悔，罄其所有及质衣物，得千缗。以六百赠柳，余付监押吏卒，令善视。且以词饯别云：
“鬓边一点似飞鸦，休把翠钿遮。二年三载，千阑百就，今日天涯。 杨花又逐
东风去，随分入人家。要不思量，除非酒醒，休照菱花。"
柳将行，会陆云西以荆、湖制司干官，霑（露）檄至岳。与陈有故。将至，陈先出迎，以情告陆。陆即取空名制干札填陈姓名，檄入制幕。既而并迎陆入，即开筵。陆曰：“闻籍中有江柳者，善讴，谁是也？"孟即呼至。柳花钿隐眉间所文。饮间，陆越语孟曰：“能以柳见与否？"孟曰：“唯命。"陆笑曰：“君尚不能容一陈教，岂能与我！"孟因叙杨之过，陆叹慨。
既而终席，陆呼柳问其事，柳出诜送别词，陆大嗟赏，而再登席。陆举词示孟，且诮之曰：“君试目此作，可谓不知人矣。今制司檄诜入幕，将若之何！"孟求解于陆，并召诜同宴。明日，列荐诜，且除柳名。陆遂将诜如江陵，见之阃公秋壑，俾充幕寮。诜不特洗一时之辱，且有幸进之喜。至今巴陵传为佳话焉。
赵汝舟
樊城赵生汝舟，字君牧，年少负才，未获佳偶。有谢妪携女自洛阳来，寓居南曲。女名素秋，才色无双。誓非才士，必不失身。时人为之语曰：“男中赵汝舟，女中谢素秋。"生闻之，因往访焉。不遇。睹庭间红梨花盛开，因题诗于壁云：
“换却冰肌玉骨胎，丹心吐出异香来。武陵溪畔人休说，只恐夭桃不敢开。"
女归，读其诗，甚悔。因和云：
"本分天然白雪香，谁知今日却浓妆。秋千院落溶溶月，羞睹红脂睡海棠。"
以诗寄生，且订晤期。
会有无赖子挟势求欢，女不从，逐之使行，遂还洛阳。生怅怏不已。适故人刘辅为洛阳太守，遣使招生。生喜，即日束装赴之。及相见，首以谢素秋为问。刘本意虑生花柳荡志，欲令习静理业，得问茫然。乃伪令人征素秋侑觞，而以病死还报，冀绝其念。生叹惋不已，馆于王参军废园，因而成病。辅为求医，生却之曰：“吾病非药饵可疗，除是素秋重生耳。"辅方授计于素秋，使伪为王参军女，月夜彷徨园亭。生望之心动，遽前挑之，宛转成好，郁抱顿开。
久之，试期渐逼，生恋女未有行色。辅复嘱卖花妪携筐诣园，伪为奠其亡儿者。生问之，对曰：“昔王参军有女甚美，亡瘗园中红梨树下。每月明之夜，往往出现魅人，吾子以是妖死。今忌日，故奠之耳。"生询女状貌服色相类，大惧，即夕携寓他室。及明，遂辞辅诣临安。辅厚赠资斧。生是岁登第，得选还乡，道从洛阳谢辅。辅觞之，命素秋见，生大骇。辅笑述始末，生喜极。辅为治婚礼，竟为夫妇。
今传奇有《梨花记》，或作《谢金莲》。
姚牧庵
姚牧庵为翰林学士承旨日，玉堂设宴。歌妓罗列中，一人秀丽闲雅，微操闽音。公使来前，问其履历，初不以实对。叩之再，泣而诉曰：“妾乃建宁人氏，真西山后也。父官朔方，禄薄不足以给，侵贷公帑无偿，遂卖入娼家，流落至此。"公命之坐。仍遣使诣丞相三卖奴，请为落籍。丞相素敬公，意公欲以侍巾栉，即令教坊简籍除之。
公得报，语一小史黄埭曰：“我以此女为汝妻，女即以我为父也。"史
译起按照告诫行事，往来没有阻碍。后来过了十五年，宠因疫病去世。出自《清异录》。
有缘自然结合，何必需要坤灵扇子来帮衬。青巾也是多事。
潘法成
陈妙常，是宋代女贞观的尼姑。年纪二十多岁，姿色出众，能写诗，尤其擅长弹琴。张于湖被任命为临江令，途中在女贞观住宿，见到妙常感到惊讶。用词挑逗她，妙常严厉拒绝。后来妙常与于湖的故人潘法成私通，感情融洽。潘法成秘密告诉于湖，让他投词托言是以前聘定的，于是断定为夫妇。
陈诜
湖南人陈诜考中进士，被任命为岳阳教官。夜里翻墙与妓女江柳亲昵，颇被人所知。当时孟之经镇守岳阳，听说这件事。一天公宴，江柳没有侍奉，叫来杖打她，在她眉鬓间刺上“陈诜”二字，于是押送隶属辰州。妓女的父母到学宫责怪陈诜，说从岳阳到辰州八百里，并且请求资助盘缠。陈诜一边哭泣一边后悔，拿出所有财物以及典当衣物，得到一千缗钱。把六百缗赠给江柳，其余交给监押的吏卒，让他们好好照看。并且用词送别说：
“鬓边一点像飞鸦，不要用翠钿遮盖。两三年间，千回百转，如今天涯相隔。杨花又追逐东风而去，随随便便进入人家。要是不思量，除非酒醒，不要照菱花镜。”
江柳将要出发，恰逢陆云西以荆湖制置司干官的身份，带着公文来到岳阳。与陈诜有旧交。陆云西将至，陈诜先出迎，把情况告诉陆云西。陆云西立即取空名的制置司干官札子填上陈诜的姓名，发公文调入制置司幕府。随即又邀请陆云西进来，立即摆开宴席。陆云西说：“听说名册中有江柳，善于歌唱，是谁？”孟之经立即叫来。江柳花钿隐在眉间所刺的字下面。饮酒间，陆云西越级对孟之经说：“能把江柳给我吗？”孟之经说：“唯命是从。”陆云西笑着说：“您尚且不能容纳一个陈教官，怎么能给我！”孟之经于是叙述陈诜的过错，陆云西感叹。
不久宴席结束，陆云西叫江柳询问事情，江柳拿出陈诜的送别词，陆云西大大赞赏，再次登上席位。陆云西举起词给孟之经看，并且讥讽他说：“您看看这首词，可谓是不了解人了。现在制置司发公文召陈诜入幕府，您将怎么办！”孟之经向陆云西请求解决，并召陈诜一同宴饮。第二天，列荐陈诜，并且除去江柳的名籍。陆云西于是带着陈诜到江陵，拜见枢密使吴潜，让他担任幕僚。陈诜不仅洗刷了当时的耻辱，而且有侥幸晋升的喜悦。至今巴陵传为佳话。
赵汝舟
樊城书生赵汝舟，字君牧，年轻自负才华，没有获得佳偶。有个谢老妇带着女儿从洛阳来，寓居南曲。女儿名叫素秋，才貌无双。发誓如果不是才士，必定不失身。当时人对此说：“男中赵汝舟，女中谢素秋。”赵生听说后，因此前往拜访。没有遇到。看见庭院中红梨花盛开，因此在壁上题诗说：
“换却冰肌玉骨胎，丹心吐出异香来。武陵溪畔人休说，只恐夭桃不敢开。”
素秋回来，读他的诗，非常后悔。因此和诗说：
“本分天然白雪香，谁知今日却浓妆。秋千院落溶溶月，羞睹红脂睡海棠。”
把诗寄给赵生，并且约定见面日期。
恰逢有无赖子挟持势力求欢，素秋不从，驱逐他让他走，于是返回洛阳。赵生怅惘不已。适逢故人刘辅担任洛阳太守，派使者招赵生。赵生高兴，当天收拾行李前往。等到相见，首先问起谢素秋。刘辅本意担心赵生因花柳之事荡志，想让他静心理业，听到询问茫然。于是假装派人征召素秋陪酒，而以病死回报，希望断绝他的念头。赵生叹惋不已，住在王参军废园，因此生病。刘辅为他求医，赵生拒绝说：“我的病不是药物可以治疗的，除非是素秋重生。”刘辅正给素秋出计，让她假装是王参军的女儿，月夜在园亭徘徊。赵生望见心动，急忙上前挑逗，辗转成好，郁结顿时解开。
过了很久，考试日期渐渐逼近，赵生留恋女子没有动身的意思。刘辅又嘱咐卖花老妇带着筐到园中，假装祭奠她死去的儿子。赵生问她，回答说：“从前王参军有个女儿很美，死后葬在园中红梨树下。每月明之夜，往往出现魅惑人，我的儿子因此妖死。今天是忌日，所以祭奠罢了。”赵生询问女子状貌服色相似，非常害怕，当晚携带行李寄居别室。等到天明，于是辞别刘辅前往临安。刘辅厚赠盘缠。赵生这年考中进士，得选还乡，路经洛阳谢别刘辅。刘辅设酒宴，让素秋相见，赵生大惊。刘辅笑着叙述始末，赵生喜极。刘辅为他办理婚礼，终于成为夫妇。
现在传奇有《梨花记》，或者作《谢金莲》。
姚牧庵
姚牧庵担任翰林学士承旨时，玉堂设宴。歌妓罗列其中，一人秀丽闲雅，微操闽音。公使来到前面，问她的履历，起初不据实回答。再次追问，哭着诉说：“我是建宁人氏，真西山的后人。父亲在朔方做官，俸禄微薄不足以供给，侵借公款无法偿还，于是卖入娼家，流落至此。”姚公让她坐下。仍然派使者到丞相三卖奴那里，请求为她除籍。丞相一向敬重姚公，以为姚公想让她侍奉巾栉，立即命令教坊从名册中除去她。
姚公得到回报，对一个小史黄埭说：“我把这女子作为你的妻子，女子就把我作为父亲。”小史
忻然从命。史后至显官。京师相传以为盛事。
按：牧庵名燧，枢之姪也。致政家居，年八十时，夏月沐浴，有侍妾在侧，公因私焉。妾前拜曰：“主公年老，贱妾倘有娠，家人必见疑，愿赐识验。"公因捉其肚围，题诗于上云：
译欣然听从命令。史后来官至显赫的高位。京城里的人相传，把这当作一件盛事。
按：牧庵名燧，是枢的侄子。他辞官居家，八十岁那年，夏天洗澡，有侍妾在旁边，他趁机与她私通。侍妾上前拜谢说：“主公年事已高，我如果怀了孕，家人一定会怀疑，希望您给我留下凭证。”他于是抓住她的肚围，在上面题诗道：
“八十年来遇此春，此春遇后更无春，纵然不得扶持力，也作坟前拜扫人。"
未几，公薨。后此妾果有子，家人疑其外通，妾出此诗，遂解。
马光祖
有士人逾墙偷人室女，事觉到官，府尹马光祖（号裕斋）面试《逾墙搂处子》诗，士人秉笔云：
“花柳平生债，风流一段愁。逾墙乘兴下，处子有心搂。谢玉应潜越，韩香许暗偷。
有情还爱欲，无语强娇羞。不负秦楼约，安知汉狱囚。玉颜丽如此，何用读书求。"
光祖判云：
“多情多爱，还了生平花柳债。好个檀郎，室女为妻也合当。 杰才高作，聊赠
青蚨三百索。烛影摇红，记取媒人是马公。"
文士既幸免罪，反因以此得佳偶。
此事不可为训。风流太守，偶示一奇，亦何不可。
西毕氏
西毕氏中岁无子，甚忧。然与妻恩爱，不忍置妾。醉后，其妻阴以侍婢与睡，即有娠，毕疑之。既产子，欲毙之，其妻以实告。乃纳其婢试之，明年复产一子，遂释然。乃感其妻。后二子济川、济时，相继登进士，济川为翰林编修。
聂胜琼
聂胜琼，宋时名妓也，资性慧黠。李之问诣京师，见而悦之，遂与结好。及将行，胜琼饯别于莲花楼。别旬日，复作《鹧鸪天》词寄之云：
“玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。清樽一曲阳关后，别个人人第五程。 寻
好梦，梦难成，况谁知我此时情。枕前泪共檐前雨，隔个窗儿滴到明。"
李藏箧间，抵家，为其妻所得。问之，具以实告。妻爱其语句清俊，遂出妆奁，资夫娶归。琼至，损其妆饰，委曲奉事主母。终身和好，无间隙焉。
秾芳亭
巨野有秾芳亭，邑人秋成报祭所也。一日，乡耆谋立石其中，延士人王维翰书“秾芳亭”字，久之未至。有妓谢天香者，问云：“祀事既毕，何为迟留不饮？"众曰：“伺维翰书石耳。"谢遂以身衣当笔，书“秾芳”二字。会维翰至，书“亭"字以完之。父老遂刻之石，王、谢遂成夫妇。后王戏谢诗云：
“昔日章台会舞腰，行人无不折枝条。"
天香曰：
“从今已付丹青手，一任狂风不动摇。"
陈孚
陈孚，字刚中，台州人。至元年（中），曾以布衣献《大一统赋》。初尝为僧，以避世变。忽一日，大书所作于其父执某之粉墙上，云：
“我不学，寇丞相，地黄变发发如漆。又不学，张长史，醉后挥毫扫狂墨。平生绀
发三十丈，几度和云眠石上。不合感时怒冲冠，天公罚作圆顶相。肺肝本无儿女情，亦
岂惜此双鬓青。只忆山间秋月冷，搔首不见（上髟下聿）鬓（鬙）影。"
父执见之笑曰：“此子欲归俗矣！"即命养发。经半年余，以女妻之。刚中虽获佳偶，自妻母以至妻之兄姊弟妹皆薄之，遂携家入京。馆阁诸老，交章荐举，竟入翰林。尝摄礼部郎中，副梁尚书曾使交趾。至交州，赋诗曰：
“老母越南垂白发，病妻塞北倚黄昏。蛮烟瘴雨交州客，三处相思一梦魂。"
高季迪
高季迪（启），年十八，未娶。妇翁周仲建有疾，季迪往唁之。周出《芦雁图》命题。季迪走笔赋曰：
“西风吹折荻花枝，好鸟飞来羽翮垂。沙阔水寒鱼不见，满身风露立多时。"
仲建笑曰：“是子求室也！"即择吉，以女妻焉。
杨越渔
越渔者，杨翁女也，容貌美丽。为诗不过两句，或问："何不终篇？"答曰：“无奈情思缠绕，至两句，即思乱不胜。"有谢生求娶。父曰：“吾女宜配公卿。"谢曰：“谚曰：‘少女少郎，相乐不忘。少女老翁，苦乐不同。'安有少年公卿耶？"翁曰：“吾女词多两句，子能续之，而称其意，则妻矣。"遂以女诗示谢。女诗云：
“珠帘半床月，青竹满林风。"
谢续云：
“何事今宵景，无人解与同。"
又诗云：
“春尽花随尽，其如自是花。"
谢续云：
译“八十年来才遇到这个春天，这个春天过后便再无春天，纵然没有扶持我的力气，也要做坟前扫墓的人。”
不久，公公去世了。后来这个妾果然生了儿子，家人怀疑她在外与人私通，妾拿出这首诗，疑虑于是消除。
马光祖
有个读书人翻墙偷入别人家与室女私通，事情败露被送到官府，府尹马光祖（号裕斋）面试他写《逾墙搂处子》的诗，读书人拿起笔写道：
“花柳是平生的债，风流是一段愁。翻墙是乘着兴致下去，搂住室女是有意为之。谢玉应当偷偷越墙，韩香允许暗中偷情。
有情还爱欲，无语强装娇羞。不辜负秦楼的约定，怎知汉狱的囚徒。玉颜如此美丽，何必用读书来求取。”
马光祖判决道：
“多情多爱，偿还了平生的花柳债。好个情郎，室女做妻子也应当。才华高妙，姑且赠送三百文钱。烛影摇红，记住媒人是马公。”
文士既然侥幸免罪，反而因此得到了好配偶。
这件事不可作为典范。风流太守，偶尔展示一个奇策，又有什么不可以呢。
西毕氏
西毕氏中年没有儿子，非常忧虑。然而与妻子恩爱，不忍心纳妾。醉酒后，他的妻子暗中让侍婢与他同睡，侍婢就怀孕了，毕氏怀疑这件事。等到生了儿子，想杀死他，妻子把实情告诉了他。于是接纳侍婢试婚，第二年又生了一个儿子，于是释然。于是感激妻子。后来两个儿子济川、济时，相继考中进士，济川担任翰林编修。
聂胜琼
聂胜琼，是宋朝的名妓，资质聪慧。李之问前往京城，见到她而喜欢她，于是与她结好。等到将要出发，胜琼在莲花楼为他饯行。分别十天后，又作《鹧鸪天》词寄给他道：
“玉容惨淡花愁出凤城，莲花楼下柳色青青。清樽一曲阳关之后，分别的人到了第五程。
寻找好梦，梦难成，况且谁知道我此时的心情。枕前的泪与檐前的雨，隔着窗儿滴到天明。”
李之问藏在箱子里，回到家，被他的妻子得到。询问他，他全部如实相告。妻子喜爱诗句清俊，于是拿出妆奁，资助丈夫娶她回家。胜琼到了后，减少她的妆饰，委婉顺从地侍奉主母。终身和睦，没有隔阂。
秾芳亭
巨野有秾芳亭，是县里人秋收后祭祀的地方。一天，乡里的老人谋划在其中立石碑，邀请读书人王维翰书写“秾芳亭”三个字，很久没有到来。有个妓女谢天香，问道：“祭祀完毕，为什么迟迟不喝酒？”众人说：“等待王维翰书写石碑罢了。”谢天香于是用身上的衣服当笔，书写了“秾芳”两个字。恰逢王维翰到来，书写了“亭”字以完成它。父老于是刻在石碑上，王维翰、谢天香于是成为夫妇。后来王维翰戏弄谢天香作诗道：
“昔日章台会舞腰，行人无不折枝条。”
谢天香说：
“从今已付丹青手，一任狂风不动摇。”
陈孚
陈孚，字刚中，台州人。至元年间，曾经以布衣身份献《大一统赋》。起初曾经做和尚，以躲避世变。忽然有一天，在他父亲的朋友某人的粉墙上大书所作，道：
“我不学寇丞相，地黄变发发如漆。又不学张长史，醉后挥毫扫狂墨。平生绀发三十丈，几度和云眠石上。不合感时怒冲冠，天公罚作圆顶相。肺肝本无儿女情，亦岂惜此双鬓青。只忆山间秋月冷，搔首不见鬓影。”
父亲的朋友见到后笑着说：“这个孩子想还俗了！”立即命令他养头发。经过半年多，把女儿嫁给他。刚中虽然获得好配偶，但从岳母到妻子的兄姊弟妹都轻视他，于是携带家眷进京。馆阁各位老臣，交章推荐，终于进入翰林。曾经代理礼部郎中，副梁尚书曾出使交趾。到达交州，作诗道：
“老母越南垂白发，病妻塞北倚黄昏。蛮烟瘴雨交州客，三处相思一梦魂。”
高季迪
高季迪（启），十八岁，未娶。岳父周仲建有病，季迪前往吊唁。周仲建拿出《芦雁图》命题。季迪挥笔赋诗道：
“西风吹折荻花枝，好鸟飞来羽翮垂。沙阔水寒鱼不见，满身风露立多时。”
周仲建笑着说：“这个孩子求娶妻子啊！”立即选择吉日，把女儿嫁给他。
杨越渔
越渔，是杨翁的女儿，容貌美丽。作诗不过两句，有人问：“为什么不写完？”回答说：“无奈情思缠绕，到两句，就思绪纷乱不胜。”有个谢生求娶。父亲说：“我的女儿应当匹配公卿。”谢生说：“谚语说：‘少女少郎，相乐不忘。少女老翁，苦乐不同。’哪里有少年公卿呢？”翁说：“我的女儿词多两句，你能续上，而符合她的意思，就嫁给你。”于是把女儿的诗给谢生看。女儿的诗道：
“珠帘半床月，青竹满林风。”
谢生续道：
“何事今宵景，无人解与同。”
又诗道：
“春尽花随尽，其如自是花。”
谢生续道：
“从来说花意，不过此容华。"
女览诗，叹曰：“天生吾夫也！"遂为夫妇。多引泛江湖，唱和为乐。后七年春日，杨忽题诗二句云：
译“自古以来谈论花的意趣，不过如此容颜华贵。”女子读了这首诗，感叹道：“这是上天为我安排的丈夫啊！”于是结为夫妻。两人常常一同泛舟江湖，以吟诗唱和为乐。后来在第七年的春天，杨忽然题写了两句诗说：
“明月易亏轮，好花难恋春。"
谢讶曰：“何故作此不祥语？"女曰：“君且续之。"谢应声云：
“常将花月恨，并作可怜人。"
女曰：“逝水难驻，千万自保！"即以首枕生膝而逝。
郭暧
郭暧宴客，有婢镜儿善弹筝，姿色绝代。李端在坐，时窃寓目，属意甚深。暧觉之曰：“李生能以弹筝为题，赋诗娱客，吾当不惜此女。"李即席口号曰：
“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。"
暧大称喜，彻席上金玉酒器，并以镜儿赠李。
郭暧粗豪公子，终是大家门风手段。
武昌妓
韦蟾廉问鄂州，及罢任，宾僚盛陈祖席。蟾遂书《文选》句云：“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。"以笺毫授宾从，请续其句。座中怅望，皆思不属。逡巡，女妓泫然起曰：“某不才，不敢染，欲口占两句。"韦大惊异，令随口占云：“武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"座客莫不嘉叹。韦令唱作“杨柳枝”词，极欢而散。赠数十千，纳之。翌日，共载而发。出《抒情诗》。
赵令畤
赵令畤，（字德麟，号聊复翁。袭封安宅（定）郡王）善词。刘弇（字伟明）既丧爱妾，而不能忘。赵为《清平乐》词云：
“东风依旧，着意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。 去年紫陌青门，
今宵雨魄云魂。断送一生憔悴，能消几个黄昏。"
有王氏女，聪慧，父母为择配，未偶，壮年不嫁。作《咏怀》诗曰：
“白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁。"
赵鳏居，见诗，遂求媒焉。人以为二十八字媒云。
清江引
刘婆惜，乐人李四之妻也，江右人，与杨春秀同时。颇通文墨，滑稽、歌舞迥出其流，时贵多重之。先与抚州常推官之子三舍者交好，苦其夫间阻，一日偕宵遁。事觉，决杖。刘负愧，将之广海居焉，道经赣州。时有全音庵拨里，字子仁，由礼部尚书值天下多故，选用除赣州监郡。平昔文章政事扬历台省，但未免花酒之癖。每日公余，即与士夫酣歌赋诗。帽上常喜簪花，否则或果或叶亦簪一枝。一日，刘之广海过赣，谒全公。全曰：“刑余之妇，无足与也。"刘谓阍者曰：“妾欲之广海，誓不复还。久闻尚书清誉，获一见而逝，死无恨也。"全哀其志而与进焉。时宾朋满座，全帽上簪青梅一枝，行酒，全口占《清江引》曲云：“青青子儿枝上结"，令宾朋续之，众亡有对者。刘敛袵进前曰："能容妾入词乎？"全曰：“可。"刘应声曰：
“青青子儿枝上结，引惹人攀折。其中全子仁，就里滋味别。只为你酸溜溜，意儿
难弃舍。"
全大称赏。由是顾宠无间，纳为侧室。后兵兴，全死节。刘克守妇道，善终其家。
回回偈
至正间，明州女子柳含春，年十六患病，祷于延庆寺关王神而愈，因绣幡往酬之。一少年僧颇聪慧，窥柳氏姿而悦之。因以其姓戏作咒语，诵于佛前，名曰《回回偈》。其词云：
“江南柳，嫩绿未成阴。枝软不堪轻折取，黄鹂飞上力难禁。留取待春深。"
女亦甚慧，闻而恨之，归告于父。时方国珍据明州，父因讼之。国珍捕诸僧至，讯作词之姓名，对曰：“姓竺，名月华。"国珍乃召匠氏作大竹筒，将纳僧以沉诸江。谓曰：“我亦取汝姓作一偈，送汝归东流。"因吟曰：
“江南竹，巧匠作为筒。付与法师藏法体，碧波深处伴蛟龙。方知色是空。"
僧惶恐伏气，叩头告哀云：“死吾分也，更乞容一言。"国珍许之。僧复吟曰：
“江南月，如镜亦如钩。如镜不临红粉面，如钩不上画帘头。空自照东流。"
国珍知其以名为答，笑而释之。且令蓄发，以柳氏配为夫妇。
吟词不差，还是错做了和尚。
马仲叔
辽东马仲叔、王志都相知至厚。仲叔先亡，忽见形谓志都曰：“吾不幸先亡，心恒相念。念卿无妇，
译“明月容易亏缺，好花难以留恋春天。”
谢氏惊讶地说：“为什么说不吉利的话？”女子说：“你且接着吟下去。”谢氏应声吟道：
“常将花月之恨，一并归于可怜之人。”
女子说：“逝去的流水难以留住，千万要保重自己！”随即把头枕在谢氏的膝盖上便去世了。
郭暧
郭暧宴请宾客，有个名叫镜儿的婢女擅长弹筝，姿色冠绝当代。李端在座，当时偷偷注视着她，情意很深。郭暧察觉后说：“李生如果能以弹筝为题，作诗娱乐宾客，我当不吝惜这个女子。”李端当即在席上吟诗道：
“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”
郭暧大为称赏高兴，撤去席上的金玉酒器，连同镜儿一起赠送给李端。
郭暧虽是粗豪的公子，终究不失大家门风的手段。
武昌妓
韦蟾担任鄂州刺史，等到卸任时，宾客僚属隆重摆设饯行宴席。韦蟾于是写下《文选》中的句子：“悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。”把纸笔交给宾客随从，请他们续写诗句。在座的人怅然远望，都思绪不连贯。过了一会儿，女妓泫然泪下站起说：“我没有才华，不敢提笔，想口头吟出两句。”韦蟾大为惊异，让她随口吟出：“武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。”在座的宾客无不赞叹。韦蟾命人将这两句唱作《杨柳枝》词，尽欢而散。赠给女妓数十千钱，将她纳为妾室。第二天，一同乘车出发。出自《抒情诗》。
赵令畤
赵令畤，（字德麟，号聊复翁。袭封安宅（定）郡王）擅长作词。刘弇（字伟明）在爱妾去世后，不能忘怀。赵令畤为他作《清平乐》词道：
“东风依旧，着意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就，天气清明时候。 去年紫陌青门，
今宵雨魄云魂。断送一生憔悴，能消几个黄昏。”
有个王氏女子，聪慧，父母为她择配，未成婚，壮年不嫁。作《咏怀》诗道：
“白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁。”
赵令畤鳏居，见到这首诗，于是请求做媒。人们认为这是二十八个字的媒妁之言。
清江引
刘婆惜，是乐人李四的妻子，江西人，与杨春秀同时代。颇通文墨，滑稽、歌舞远超同流，当时权贵多看重她。先前与抚州常推官的儿子三舍交好，苦于丈夫阻隔，一天夜里一起私奔。事情败露，被判处杖刑。刘婆惜感到羞愧，打算去广海居住，路过赣州。当时有全音庵拨里，字子仁，因礼部尚书职位空缺，天下多事，被选用担任赣州监郡。他平生文章政事在朝廷台省任职，只是难免有花酒之癖。每天公务之余，就与士大夫酣歌赋诗。帽子上常喜欢插戴花，否则就插戴果实或叶子一枝。一天，刘婆惜去广海路过赣州，拜见全公。全公说：“受过刑的妇人，不值得交谈。”刘婆惜对守门人说：“我要去广海，发誓不再回来。久闻尚书清誉，能一见而死，没有遗憾了。”全公怜悯她的志向而让她进去。当时宾客满座，全公帽上插着一枝青梅，行酒令，全公随口吟出《清江引》曲：“青青子儿枝上结”，让宾客续接，众人没有对答的。刘婆惜敛衣上前说：“能容我入词吗？”全公说：“可以。”刘婆惜应声吟道：
“青青子儿枝上结，引惹人攀折。其中全子仁，就里滋味别。只为你酸溜溜，意儿
难弃舍。”
全公大为称赏。从此宠爱无间，纳为侧室。后来战乱兴起，全公死节。刘婆惜恪守妇道，善终其家。
回回偈
至正年间，明州女子柳含春，十六岁患病，在延庆寺向关王神祈祷而痊愈，于是绣幡前往酬谢。一个少年僧人颇为聪慧，窥见柳氏姿色而喜欢她。于是用她的姓氏戏作咒语，在佛前诵读，名叫《回回偈》。词曰：
“江南柳，嫩绿未成阴。枝软不堪轻折取，黄鹂飞上力难禁。留取待春深。”
女子也很聪慧，听后怨恨他，回家告诉父亲。当时方国珍占据明州，父亲于是起诉他。方国珍逮捕众僧人到来，询问作词的姓名，回答说：“姓竺，名月华。”方国珍于是召工匠制作大竹筒，打算把僧人装进去沉入江中。对他说：“我也取你的姓作一偈，送你归向东流。”于是吟道：
“江南竹，巧匠作为筒。付与法师藏法体，碧波深处伴蛟龙。方知色是空。”
僧人惶恐屏息，叩头哀告说：“死是我的本分，再乞求允许说一句话。”方国珍答应了他。僧人又吟道：
“江南月，如镜亦如钩。如镜不临红粉面，如钩不上画帘头。空自照东流。”
方国珍知道他以名字作答，笑着释放了他。并且让他蓄发，把柳氏配给他为夫妇。
吟词不差，还是错做了和尚。
马仲叔
辽东马仲叔、王志都相知至厚。仲叔先亡，忽然显形对志都说：“我不幸先亡，心中常想念你。念你无妻，
当为卿得妇。"遂与之期。
至日，大风昼昏。向暮，果有女子在寝室中。志都问其由，曰：“我河南人，父为清河太守。临当见嫁，不知何得至此。"志都告之故，遂成夫妇。往诣其家，大喜，以为天授也。后生一男，为南郡太守。
译“我应当为你娶一位妻子。”于是与他约定了日期。
到了那天，狂风大作，白天昏暗如夜。傍晚时分，果然有一位女子出现在寝室中。志都询问她为何至此，女子说：“我是河南人，父亲担任清河太守。临出嫁时，不知怎么就到了这里。”志都告知她其中的缘由，于是两人结为夫妇。他们前往女子的娘家，家人非常高兴，认为这是上天赐予的良缘。后来生下一个儿子，担任了南郡太守。
身死矣，犹念友之无妇乎！其情乃胜于父母。
梁公肃
广宁闾山公庙，灵应甚著。又其像设狞恶，林木蔽映，人白昼入其中，皆恐怖毛竖。旁近言静夜时闻讯掠声，故过者或迂路避之。
参知政事梁公肃，家此乡之牵马岭。作举子时，与诸生谈及鬼神事，因有言：“我能以昏暮或阴晦之际，入闾山庙，巡廊庑一周。"诸生从臾之。明日晚偕往，约诸生待于庙门外，奋袖径入。至庙之东隅，摸索有一人倚壁而立，梁公意其为鬼，负之出。诸生迎问何所见，梁公笑曰：“我负一鬼至矣，可取火照之。"及火至，见是一美妇。衣装绝与乡俗不同，气息奄奄，状若昏醉。环立守之，良久开目，问：“此为何地？"诸生为言其处，及庙中得之者，且诘其为人为鬼，何所从来。妇言：“我扬州大族某氏女。以吉日迎往婿家，肩舆中忽为大风所飘。神思乱散，不知何以至此。"诸生喜曰：“梁生未受室，神物乃从扬州送一妻，可因而成之。"梁公乃挈妇归。
寻擢第，不数十年，致位通显。妇举数子。故时人有“天赐夫人”之目，至于传达宫禁。梁公以大定二十年节度彰德，都下耆旧，仍有及见之者。兵乱后，梁氏尚多，问其家世，多“天赐”诸孙行云。
于祐
唐僖宗时，于祐于御沟中拾得一红叶，上有诗云：
“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。"
祐亦题一叶，置沟上流，宫中韩夫人拾之。
后祐托韩泳门馆，置帝放宫女三千人，泳以韩氏嫁祐。成礼之后，偶开笥见叶，异之，各出所得相质。叹曰：“事岂偶然。"泳开宴庆之，曰：“二人可谢媒矣！"韩氏作诗曰：
“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤侣，方知红叶是良媒。"
王伯良作《题红》传奇。
唐小说记红叶事有四：《本事诗》云：顾况在洛，乘间与一二诗友游苑中，于流水上得大梧叶，有诗云：
“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。"
况明日于上流亦题云：
“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁？"
后十余曰，有客来苑中，又于叶上得诗，以示况，曰：
“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。"
一说明皇时，贵妃宠盛，宫娥皆衰悴，不愿备掖庭。尝书落叶，随御沟流出，云：
“旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，寄与接流人。"
况从而和之（和诗同前）。既达圣聪，遣出禁内人不少。
又《云溪友议》载：宣宗朝，卢偓舍人应举之岁，偶临御沟，见红叶上有诗，“流水何太急"云云。又《北梦琐言》所载，与《云溪友议》同，以为进士李茵事。惟刘釜《青琐》中有《流红记》，易其人为于祐，妄也。又，别书载：进士李茵，襄阳人。尝游苑中，见红叶自御沟流出，上题诗云，“流水何太急"云云，茵收贮书囊。后僖宗幸蜀，茵奔窜南山民家。见一宫娥，自云宫中侍书，名云芳子，有才思。茵与之款接，因见红叶，叹曰：“此妾所题也。"同行往蜀，具述官中之事。及绵州，逢内官田大人识之曰："书家何得在此？"逼令上马，与之前去。李甚怏怅。其夕宿逆旅，云芳复至曰：“妾已重赂中官，求得从君矣。"乃与俱归襄阳。数年，李茵疾瘠，有道士言其面有邪气。云芳子自陈：“往年绵州相遇，实已自经而死。感君之意，故相从耳。人鬼殊途，何敢贻患于君！"置酒赋诗，告辞而去。此说更异。
勤自励
漳浦人勤自励者，以天宝末充健儿，随军安南及击吐蕃，十年不还。自励妻林氏，为父母夺志，将改嫁同县陈氏。其婚夕而自励还，父母具言其妇重嫁始末。自励闻之，不胜忿怒，辄欲拼生往劫。常破吐蕃得利剑，会日暮，因仗剑而行，以诣林氏。自励去家八九里，属暮雨天晦，进退不可。忽而电明，见道左大树有旁孔，自励避
译人已经死了，还惦记着朋友没有妻子吗！这种情谊竟然超过了父母。
梁公肃
广宁闾山公庙，灵验非常显著。而且庙中神像狰狞凶恶，林木遮蔽掩映，人们即使在白天进入其中，也都恐惧得汗毛直竖。附近的人说，在寂静的夜晚能听到抢劫的声音，所以路过的人有的绕道避开它。
参知政事梁公肃，家住在这一乡的牵马岭。他做读书人的时候，和各位书生谈论鬼神的事情，于是有人说：“我能在黄昏或阴晦的时候，进入闾山庙，巡视廊屋一圈。”各位书生怂恿他。第二天傍晚一起前往，约定各位书生在庙门外等候，他挽起袖子径直进入。到了庙的东北角，摸索着发现有一个人倚墙而立，梁公以为他是鬼，就背着他出来。各位书生迎上去问看到了什么，梁公笑着说：“我背着一个鬼来了，可以取火来照一下。”等到火光亮起，看见是一位美丽的女子。她的衣着与乡间风俗完全不同，气息微弱，样子像昏醉一样。众人围立守护着她，过了很久她才睁开眼睛，问：“这是什么地方？”各位书生告诉她所在的地方，以及在庙中得到她的经过，并且追问她是人是鬼，从哪里来。女子说：“我是扬州大族某家的女儿。因为吉日迎往夫家，在轿子中忽然被大风吹去。神志散乱，不知道怎么会到了这里。”各位书生高兴地说：“梁生还没有娶妻，神灵竟然从扬州送来一位妻子，可以借此成就婚事。”梁公于是带着女子回家。
不久考中进士，不到几十年，官位显赫。女子生了几个儿子。所以当时的人有“天赐夫人”的称号，甚至传达到宫廷。梁公在大定二十年任彰德节度使，京城的老辈人，仍然有见过她的。战乱之后，梁氏家族还有很多，询问他们的家世，多是“天赐”的子孙这样说的。
于祐
唐僖宗时，于祐在御沟中拾到一片红叶，上面有诗说：
“流水为什么太急，深宫整天空闲。殷勤感谢红叶，好去到人间。”
于祐也在一片叶子上题诗，放在沟的上游，宫中的韩夫人拾到了它。
后来于祐依托韩泳的门馆，皇帝释放宫女三千人，韩泳把韩氏嫁给了于祐。成婚之后，偶然打开箱子看到红叶，感到惊奇，各自拿出所得的叶子互相验证。感叹说：“事情难道偶然吗？”韩泳开宴庆祝，说：“你们二人可以谢媒人了！”韩氏作诗说：
“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤侣，方知红叶是良媒。”
王伯良作《题红》传奇。
唐代小说记载红叶的事情有四则：《本事诗》说：顾况在洛阳，趁空闲和一两位诗友在苑中游玩，在流水上得到一片大梧桐叶，上面有诗说：
“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”
顾况第二天在上游也题诗说：
“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁？”
后来十多天，有客人来到苑中，又在叶子上得到诗，拿给顾况看，说：
“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”
一说明皇时，贵妃受宠盛，宫娥都憔悴，不愿意在掖庭服役。曾经写在落叶上，随御沟流出，说：
“旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，寄与接流人。”
顾况于是和诗（和诗同前）。既然传到皇帝耳中，遣出宫内的女子不少。
又《云溪友议》记载：宣宗朝，卢偓舍人应举那年，偶然来到御沟边，看到红叶上有诗，“流水何太急”等等。又《北梦琐言》所载，与《云溪友议》相同，认为是进士李茵的事。只有刘釜《青琐》中有《流红记》，把人物换成了于祐，是荒谬的。又，别的书记载：进士李茵，襄阳人。曾经游苑中，看到红叶从御沟流出，上面题诗说，“流水何太急”等等，李茵收藏在书囊里。后来僖宗幸蜀，李茵逃窜到南山民家。见到一位宫娥，自称宫中侍书，名叫云芳子，有才思。李茵与她亲密交往，于是看到红叶，感叹说：“这是我题写的。”同行前往蜀地，详细叙述宫中的事情。到了绵州，遇到内官田大人认识她说：“书家怎么在这里？”逼迫她上马，和她一起前去。李茵非常怅惘。那天晚上住在旅店，云芳又来说：“我已经重重贿赂中官，求得跟随您了。”于是和他一起回到襄阳。几年后，李茵病瘦，有道士说他面有邪气。云芳子自己陈述：“往年绵州相遇，实际上已经自缢而死。感激您的情意，所以跟随您。人鬼殊途，怎么敢给您带来祸患！”摆酒赋诗，告辞离去。这种说法更加奇异。
勤自励
漳浦人勤自励，在天宝末年充当健儿，随军到安南以及击退吐蕃，十年没有回来。自励的妻子林氏，被父母夺去意志，将要改嫁同县陈氏。在她结婚当晚自励回来，父母详细说了他妻子改嫁的始末。自励听说后，不胜愤怒，就想拼命前往劫夺。他曾经攻破吐蕃得到利剑，恰逢日暮，于是仗剑而行，前往林氏处。自励离家八九里，正值暮雨天昏暗，进退两难。忽然闪电明亮，看到路左边大树有旁孔，自励躲避
雨孔中。有三虎子，自励并杀之。久之，大虎将一物纳孔中，须臾复去。自励闻其人呻吟，径前扪之，即妇人也。自励问其为谁，妇人云：“己是林家女，先嫁勤自励为妻。自励从军未还，父母无状，见逼改嫁，以今夕成亲。我心念旧，不能再见，适持手巾宅后桑林自缢，为虎所取。幸而遇君，今犹未损。倘能相救，当有后报。"自励谓曰：“我即自励也。晓还至舍，父母言君适人，故仗剑而来相访，何期于此相遇。"乃相持而泣。
译雨水从孔中滴落。有三只小老虎，自励将它们一并杀死。过了很久，大虎叼着一件东西放入孔中，片刻后又离开了。自励听到里面有人呻吟，径直上前摸索，发现是一位妇人。自励询问她是谁，妇人说：“我是林家女儿，先前嫁给了勤自励做妻子。自励从军没有回来，父母无理取闹，逼迫我改嫁，就在今天晚上成亲。我心里思念旧情，不愿再见，刚才拿着手巾到宅后的桑林中上吊，被老虎抓走。幸好遇到您，如今身体还没有损伤。如果您能救我，日后定有报答。”自励对她说：“我就是自励。天亮时回到家中，父母说您刚刚嫁人，所以我持剑前来探访，没想到在这里相遇。”于是两人相拥而泣。
顷之虎至，初大吼叫，然后倒入孔。自励以剑挥之，虎腰中断。意尚有一虎，故未敢出。寻而月明，后虎亦至。睹其偶毙，吼叫愈甚。自尔复倒入，又为自励所杀。乃负妻还家，今尚无恙。
此树孔乃虎穴也。托其穴以避雨，借其力以得妻。大德不报，反以杀身，哀哉！然自励不杀虎，能相信无害乎？猛恶稔著，为德而人犹疑之。世有施而不报者，可自反其平日矣。
郑元方
汝州叶县令卢造者，有幼女。大历中，许邑客郑楚，曰：“及长，以嫁君之子元方。"楚拜之。俄而楚录潭州军事，造亦辞而寓叶。后楚卒，元方护丧居江陵，数年间音问两绝，县令韦计为子娶焉。其吉辰，元方适到。会武昌戍边亦止其县。县隘，天雨甚，元方无所容，径往县东十余里佛舍。舍西北隅，有若小兽号鸣者，出火视之，乃见三虎雏，目尚未开。以其小，未能害人，且不忍杀，闭门坚拒而已。
约三更初，虎来触其门，不得入。其西有窗，亦甚坚。虎怒搏之，陷头于楹中，进退不得。元方取佛塔砖击之，虎吼怒拿攫，终莫能去。连击之，俄顷而死。既而闻门外若女子呻吟，气甚困。元方徐问曰：“门外呻吟者，人耶鬼耶？"曰：“人也。”“何以到此？"曰：“女前卢令女也。夕将适韦氏，方登车，为虎负荷至此。今即无损，雨甚，畏其复来，能相救乎？"元方奇之，执烛出视，乃好女子，年十八，礼服俨然，泥水皆彻。既扶入，复固其门，拾佛塔毁像，以继其明。女问：“此何处？"曰：“县东佛舍耳。"元方言姓名，且话旧诺。女亦前记之曰：“妾父曾许妻君，一旦以君之绝耗也，将嫁韦氏。天命难改，虎送归君。庄去此甚近，君能送归，请绝韦氏而奉巾栉。"
及明，送归。其家以虎攫而去，方谋制服，忽见其来，喜若天降。元方致虎于县，具言其事。县宰异之，以卢氏归于郑焉。
周商女
义兴山陈氏，薄暮，有虎咆哮其门，置一物而去，乃肥羜也。取而烹之。惧其复来，絷瘠羊于外以塞口。及夕，虎复衔一物至，大嗥者再去。陈趋视，则一年少女子，虽衣履沾败，而体貌绝妍。扶入室，久而息定。乃言：“儿是江阴周商女，随母上冢，为虎所捕。自分死虎口矣，不意得至此。"主人易衣，饮以粥汤。俾之缝纫，殊有条理。主妇讽之曰：“汝既无归，肯为吾子妇乎？"谢曰：“儿得主君援救，出死入生，敢不唯命是听。"陈以配其季子。
女甚勤俭，举家爱重之。浃辰，其父母觅得之，大喜。言：“女未许人，今愿与君结婚好。"因张宴，征召亲友。相与往来如骨肉云。时人谓之虎媒。
裴越客
唐乾元初，吏部尚书张镐贬辰州司户。先是镐在京，以次女德容与仆射裴冠第三子，前蓝田尉越客结婚焉。已克迎日，而镐左迁，遂改期来岁之春季。其年越客束装南迈，以毕嘉礼。镐知其将至，深喜，因命家族宴于花园，而德容亦随姑姨妹游焉。山郡萧条，竹树交密。日暮，众将归，或后或先，纷纷笑语。忽有猛虎出自竹间，背负德容，跳入翳荟。众皆惊骇，奔于张。夜色已昏，举家号哭，莫知所为。及晓，则大发人徒，求骸骨于山野间。周回远近，曾无踪迹。
是夕之前夜，越客行舟去郡二三十里，尚未知其妻之为虎暴。乃与仆夫十数辈，登岸徐行，其船亦随焉。不二三里，过水次，板屋之内有榻，因扫拂，即之憩焉。仆从罗列于前后。俄闻有物来自林木之间，众乃静伺。微月之下，忽见猛虎负一物至。众皆惶惧，共阚喝之，仍大击板屋。其虎徐行，寻俯于板屋侧，留下所负物，竟入山间。仆从窥看，云“是人也，尚有余喘。"越客即令舁之登舟，因促使解缆。燃烛熟视，乃是十六七美女也。容貌衣服，固非村间所有。越客保（呆）异，遣群婢看抚之。虽髻云披散，衣服破裂，而身肤无少损。群婢渐灌以汤饮，即能微微入口。久之，神气安集，俄复开目。与之言语，莫肯应。夜久，即有自郡至者，皆
译不久老虎来了，起初大声吼叫，然后钻入树洞。自励用剑挥砍，老虎腰身断为两截。自励心里还想着另有一只老虎，所以不敢出来。过了一会儿月亮明亮起来，后面的老虎也到了。看到同伴死了，吼叫得更加厉害。自励于是又钻入树洞，老虎又被自励杀死。这才背着妻子回家，如今还安然无恙。
这树洞原来是老虎的巢穴。靠着它的巢穴来躲避雨水，借着它的力量得到了妻子。大的恩德没有报答，反而差点丧命，真是可悲啊！然而如果自励不杀死老虎，能相信它没有害处吗？凶猛恶毒已经显露，为了行善而人们还怀疑它。世上有施恩而不报的人，可以反省一下自己平时的行为了。
郑元方
汝州叶县县令卢造，有个小女儿。大历年间，许州有个客人叫郑楚，说：“等女儿长大，就嫁给您的儿子郑元方。”郑楚拜谢了卢造。不久郑楚在潭州担任军事职务，卢造也辞官寄居在叶县。后来郑楚去世，郑元方护送灵柩住在江陵，几年间音信断绝，县令韦计给儿子娶了卢造的女儿。在结婚吉日那天，郑元方恰好到了。恰逢武昌戍边的军队也驻扎在这个县。县城狭窄，天下大雨，郑元方无处容身，径直前往县城东面十几里处的佛寺。佛寺西北角，有像小兽叫喊的声音，拿出火查看，看见三只小老虎，眼睛还没有睁开。因为它们小，不能害人，而且不忍心杀死，只是关上门紧紧抵挡罢了。
大约三更初，老虎来撞门，进不去。西边有窗户，也很坚固。老虎发怒扑打，把头卡在柱子间，进退不得。郑元方拿佛塔砖击打它，老虎吼叫愤怒抓挠，终究不能脱身。连续击打，不一会儿老虎就死了。随后听到门外像女子呻吟，气息很微弱。郑元方慢慢问：“门外呻吟的是人还是鬼？”回答说：“是人。”“为什么到这里？”回答说：“是前任卢县令的女儿。晚上将要嫁给韦家，刚登上车，被老虎背负到这里。现在虽然没有受伤，但雨很大，害怕老虎再来，能救救我吗？”郑元方觉得奇怪，拿着蜡烛出去看，是个漂亮的女子，十八岁，礼服整齐，泥水都弄脏了。扶她进来后，又加固了门，捡起佛塔毁坏的佛像，用来接续光亮。女子问：“这是哪里？”回答说：“是县城东面的佛寺罢了。”郑元方说了姓名，并且谈起以前的婚约。女子也以前记得这件事说：“我父亲曾经答应把你许配给我，一旦因为你的消息断绝，将要嫁给韦家。天命难以改变，老虎把我送回给你。韦家离这里很近，你能送我回去，请断绝和韦家的婚事而侍奉你。”
到天亮，送她回去。她家因为老虎抓走她，正谋划制服老虎，忽然看见她回来，高兴得像从天而降。郑元方把老虎送到县里，详细说了这件事。县令觉得奇异，把卢氏归还给郑家。
周商女
义兴山陈氏，傍晚，有老虎在门口咆哮，放下一样东西就走了，是一只肥公羊。拿回来煮了吃。害怕老虎再来，拴一只瘦羊在外面来堵住它的嘴。到了晚上，老虎又衔着一样东西来，大声嚎叫后又走了。陈氏急忙去看，是一个年轻女子，虽然衣服鞋子沾满污秽破损，但体态容貌极其美丽。扶进屋里，过了很久才平静下来。于是说：“我是江阴周商的女儿，跟随母亲上坟，被老虎捕获。自己以为死在老虎口里了，没想到能到这里。”主人给她换了衣服，喝粥汤。让她做缝纫活，很有条理。主妇暗示她说：“你既然没有归宿，愿意做我儿子的媳妇吗？”女子谢恩说：“我得到主人的援救，从死里逃生，怎敢不听从命令。”陈氏把她配给了小儿子。
女子非常勤俭，全家都喜爱看重她。过了十四天，她的父母找到了她，非常高兴。说：“女儿没有许配给人，现在愿意和您结为亲家。”于是摆酒席，邀请亲友。互相往来像骨肉亲人一样。当时的人称老虎为媒人。
裴越客
唐乾元初年，吏部尚书张镐被贬为辰州司户。在此之前张镐在京城，把次女德容和仆射裴冠的第三子，前蓝田尉裴越客结了婚。已经定了迎娶的日子，但张镐被贬官，于是改期到第二年的春季。那年裴越客收拾行李向南出发，来完成婚礼。张镐知道他将要到来，非常高兴，于是命令家族在花园宴饮，而德容也跟随姑母姨母妹妹游玩。山郡萧条，竹子树木交错密集。傍晚，众人将要回去，有的落后有的领先，纷纷笑语。忽然有猛虎从竹林间出来，背着德容，跳入茂密的草木中。众人都惊恐害怕，奔向张镐。夜色已经昏暗，全家号哭，不知道该怎么办。到天亮，就大量发动人手，在山野间寻找骸骨。周围远近，完全没有踪迹。
在这天之前的夜晚，裴越客乘船离开郡城二三十里，还不知道妻子被老虎侵害。于是和十几个仆人，上岸慢慢走，船也跟在后面。走不了二三里，经过水边，板屋里有床，于是打扫，就在那里休息。仆从排列在前后。不久听到有东西从树林间来，众人就静静等待。微弱的月光下，忽然看见猛虎背着一样东西来。众人都惶恐害怕，一起大声呵斥，仍然大力击打板屋。老虎慢慢走，不久俯身在板屋旁，放下所背的东西，竟然进入山中。仆从偷看，说“是人，还有余喘。”裴越客就让人抬上船，于是催促解开缆绳。点燃蜡烛仔细查看，是个十六七岁的美女。容貌衣服，本来不是村里所有的。裴越客惊异，派众婢女看护抚慰。虽然发髻披散，衣服破裂，但身体皮肤没有损伤。众婢女渐渐给她灌汤饮，就能微微入口。过了很久，神气安定，不久又睁开眼睛。和她说话，不肯回答。夜深了，就有从郡城来的人，都
云今尚书次女，昨夜游园，为暴虎所食，至今求其残骸未获。闻者遂以告于越客，即遣群婢以此询，德容号泣不止。越客既登岸，遂以其事列于镐。镐凌晨跃马而至，既悲且喜，遂与同归。而婚媾果谐其期。自是黔峡往往建立虎媒祠，今尚有存者。出《杂异记》。
译有人说，当今尚书的小女儿，昨夜在园中游玩，被猛虎吞食，至今寻找她的残骸也没有找到。听到消息的人于是将此事告诉了越地的客人，客人随即派遣众婢女以此事去询问，德容痛哭流涕不止。越地客人登岸后，便将此事禀报给镐。镐清晨骑马赶到，又悲又喜，于是与她一同回家。而婚事果然如期达成。从此黔峡一带常常建立虎媒祠，现在还有存在的。出自《杂异记》。
元方所遇，义虎也。自励所遇，忠虎也。义兴陈氏所遇，媚虎也。总之无愧于虎媒也。夫撮合为媒，越客婚有日矣。虎一番惊扰，大为嘉礼之累。板屋声高，馋口未厌，天下有此恶媒乎？何以祠为！忠者见杀，恶者居功，此为媒者之所以竞为恶，而莫肯尽忠也。
大别狐
天顺甲申年间，浙中蒋生贾于江湖，后客汉阳马口某店。而齿尚少，美丰仪。相距数家，马氏有女，临窗纤姣，光采射人。生偶入，窃见之，叹羡魂销。是夜女自来曰：“承公垂盼，妾亦关情，故来呈其丑陋。然家严刚厉，必慎口修持，始永其好。"生喜逾遇仙，遂共枕席。而口必三缄，足不外趾，惟恐负女。然生渐惫瘁。其侪若夜闻人声，疑之，语生曰：“君得无中妖乎？"生始讳匿，及疾力，始曰：“与马公女有前缘，常自来欢会，非有他也。"其侪曰：“君误矣，马家崇墉稠人，女从何来！闻此地夙有狐鬼，必是物也。"因以粗布盛芝麻数升，曰：“若来，可以此相赠，自能辨之。"果相授受。生如其言，因迹芝麻撒止处窥之，乃大别山下，有狐鼾寝洞穴中。生惧大喊，狐醒曰：“今为汝看破我行藏，亦是缘尽。然我不为子厉，今且报子。汝欲得马家真女亦不难。"自撷洞中草，作三束，曰：“以一束煎水自濯，则子病愈。以一束撒马家屋上，则马家女病癞。以一束煎水濯女，则癞除而女归汝矣。"
生复大喜。归，不以告人，而自如其言为之。女癞遍体，皮痒脓腥，痛不可忍，日夜求死，诸医不效。其家因书门曰：“能起女者，以为室。"生遂谒门曰：“我能治。"以草濯之，一月愈。遂赘其家，得美妇。
生始窥女而极慕思，女不知也，狐实阴见，故假女来。生以色自惑，而狐惑之也。然竟以此得真女矣。燕昭市骏骨，而千里之马果至。以伪始，以真终，狐虽异类，可以情感，况于筑台礼士者乎。
玄驹
昔有一士人与邻女有情。一日饮于女家，惟隔一壁，而无由得近。其人醉，隐几卧，梦乘一玄驹入壁隙中。隙不加广，身与驹亦不减小，遂至女前，下驹与女欢。久之，女送至隙，复乘驹而出。觉甚异之，视壁孔中，有一大蚁在焉。故名蚁曰“玄驹”。见《贾子说林》。
情史氏曰：“媒者，寻常婚媾之事也。常事不书，有异焉则书之。媒而得，虽戾如虎，妖如狐，亦足以传。媒而失，即氤氲大使使尽神通，适以导淫遗议。呜呼！‘伐柯伐柯’，媒其可苟乎哉！审于媒之得失，而情亦可自量也。”
（“情媒类”完）
卷十四 情仇类
王娇
申纯，字厚卿，祖汴人也。随父寓成都。天姿卓越，杰出世表。宣和间，荐而不第，归，郁郁不自胜。家居月余，因适邻郡，谒母舅王通判。舅引生至中堂拜妗。因呼其子善父出拜，年七岁矣。再命侍女飞红呼娇娘来，良久，飞红附耳语妗，以娇未经妆为言。妗怒曰：“三哥家人也（生第三），出见何害！”生闻之，因曰：“百一姐（娇第百一）无他故，姑俟何如？”妗因笑曰：“适方出浴，未理妆耳。”又令他侍女促之。顷刻，娇自左掖出拜。双鬟绾绿，色夺图画中人，朱粉未施，而天然殊莹。生见之，不觉自失。叙礼竟，娇因立妗右。生熟视，目摇心荡，不自禁制。妗笑曰：“三哥远来劳苦，宜就舍少息。”因室之于室之东，去堂二十余步。生归馆后，功名之心顿释，日夕惟慕娇娘而已。舅、妗皆以生久不相见，款留备至。生亦幸其相留，冀得乘间致款曲于娇也。平常出入舅家，周旋堂庑，虽时与娇晤，未敢妄语相及。久之，察其动静，言笑举止如有疑猜不定之状，知其赋性特甚也。求所以导情，而未能得便。
一夕，娇晚绣红窗下，倚床视荼花，久不移目。生轻步踵其后，娇不知也，因浩然长叹。生低声问曰：“尔何叹也，将有思乎？”娇不答，良久乃曰：“兄何自来此？日晚矣，春寒逼人，兄觉之乎？”生知娇以他辞相拒，因应曰：“春寒固也。”娇正视，逡
译元方所遇到的，是义虎。自励所遇到的，是忠虎。义兴陈氏所遇到的，是媚虎。总之，它们都无愧于“虎媒”的称号。那撮合姻缘的媒人，越地的客人婚期已定。老虎一番惊扰，成了盛大婚礼的累赘。板屋中声音高昂，贪馋的嘴还不知足，天下有这样的恶媒吗？为什么要为它建祠呢！忠义者被杀，邪恶者居功，这就是媒人争相作恶，而没有人肯尽忠的原因。
大别狐
天顺甲申年间，浙江的蒋生在江湖间经商，后来客居在汉阳马口的一家旅店。他年纪尚轻，容貌俊美。距离旅店几户人家，马家有个女儿，临窗姿态纤细美好，光彩照人。蒋生偶然进去，偷偷看见了她，赞叹羡慕得神魂颠倒。这天夜里，女子自己来说：“承蒙您垂青，我也动了情，所以来献丑。然而我家父亲严厉，一定要谨慎言语、修身养性，才能长久保持这份美好。”蒋生高兴得胜过遇见仙女，于是与她同床共枕。但他一定紧锁双唇，脚不迈出房门，只怕辜负了女子。然而蒋生渐渐疲惫消瘦。他的同伴如果夜里听到人声，怀疑他，就对他说：“您莫非中了妖术？”蒋生起初隐瞒，等到病重无力，才说：“我与马公的女儿有前缘，她常自己来欢会，没有别的。”同伴说：“您错了，马家高墙深院、人多眼杂，女子从哪里来！听说这地方向来有狐鬼，一定是这种东西。”于是用粗布装了几升芝麻，说：“如果它再来，可以把这个送给它，自然能辨别出来。”果然互相授受。蒋生照他的话做，于是追踪芝麻撒落的地方窥探，原来在大别山下，有狐狸在洞穴中打鼾睡觉。蒋生害怕得大喊，狐狸醒来后说：“现在被你看出我的行踪，也是缘分尽了。然而我不做你的厉鬼，现在且报答你。你想得到马家的真女儿也不难。”自己采摘洞中的草，做成三束，说：“用一束煎水自己洗涤，那么你的病就会好。用一束撒在马家屋顶上，那么马家的女儿就会生癞疮。用一束煎水洗涤女子，那么癞疮消除而女子就归你了。”
蒋生再次大喜。回去后，不告诉别人，而自己照他的话去做。女子满身癞疮，皮痒脓臭，痛得无法忍受，日夜求死，许多医生都不见效。他家因此在门上写告示说：“能治好女儿的，就把她许配给你。”蒋生于是登门说：“我能治。”用草洗涤她，一个月后痊愈。于是入赘马家，得到了美妇。
蒋生起初窥见女子而极度思慕，女子并不知道，是狐狸暗中看见，所以假扮女子前来。蒋生因美色自我迷惑，而狐狸也迷惑了他。然而最终却因此得到了真正的女子。燕昭王买千里马的骨头，而千里马果然到来。以虚假开始，以真实结束，狐狸虽然是异类，也可以用情感打动，何况那些筑台礼遇士人的人呢。
玄驹
从前有一个士人与邻家的女子有情。一天在女子家喝酒，只隔着一堵墙，却没有办法靠近。那人喝醉了，靠着几案睡觉，梦见骑着一匹黑马进入墙壁的缝隙中。缝隙没有变宽，身体和黑马也没有变小，于是到达女子面前，下马与女子欢好。过了很久，女子送他到缝隙处，又骑上黑马出来。醒来觉得很奇异，看墙壁的孔洞中，有一只大蚂蚁在那里。所以把蚂蚁叫做“玄驹”。见于《贾子说林》。
情史氏说：“媒人，是寻常的婚配之事。平常的事不记载，有奇特的就记载。媒人得当，即使像老虎那样凶暴，像狐狸那样妖异，也足以流传。媒人失当，即使氤氲大使（月老）施展尽神通，也正好引导淫乱、留下非议。唉！‘伐柯伐柯’，媒人怎么能马虎呢！审察媒人的得失，那么情爱也可以自我衡量了。”
（“情媒类”完）
卷十四 情仇类
王娇
申纯，字厚卿，祖籍汴梁人。跟随父亲寓居在成都。天资卓越，超出世人。宣和年间，被推荐参加科举但没有考中，回家后，忧郁得无法自持。在家住了一个多月，因为去邻近的郡县，拜见母舅王通判。舅舅引他到中堂拜见舅母。于是叫他的儿子善父出来拜见，已经七岁了。又命令侍女飞红叫娇娘来，过了很久，飞红附耳对舅母说，娇娘还没有梳妆。舅母生气地说：“三哥是家人（申纯排行第三），出来见见有什么害处！”申纯听说后，于是说：“百一姐（娇娘排行第一百零一）没有其他缘故，暂且等待怎么样？”舅母于是笑着说：“刚才刚出浴，没有梳妆罢了。”又命令其他侍女催促她。顷刻间，娇娘从左边出来拜见。双鬟挽着绿发，颜色胜过画中美人，没有施朱粉，而天然特别晶莹。申纯看见她，不觉失神。行礼完毕，娇娘于是站在舅母右边。申纯仔细端详，目眩心荡，不能自制。舅母笑着说：“三哥远来劳苦，应该到房间稍作休息。”于是把他安置在堂屋东边的房间，距离堂屋二十多步。申纯回到馆舍后，追求功名的心顿时消散，日日夜夜只思慕娇娘。舅舅、舅母都因为申纯很久不见，款待非常周到。申纯也庆幸他们挽留，希望趁空闲向娇娘表达情意。平常出入舅舅家，在堂屋周围周旋，虽然时常与娇娘见面，不敢随意说话涉及她。过了很久，观察她的动静，言笑举止好像有疑猜不定的样子，知道她本性特别谨慎。寻求引导情意的办法，而不能得到方便。
一天晚上，娇娘在红窗下晚绣，靠着床看荼花，很久不移动目光。申纯轻步跟在她后面，娇娘不知道，于是浩然长叹。申纯低声问说：“你为什么叹息，将有思虑吗？”娇娘不回答，过了很久才说：“哥哥怎么来这里？天晚了，春寒逼人，哥哥感觉到了吗？”申纯知道娇娘用别的话拒绝他，于是回答说：“春寒确实如此。”娇娘正视，犹豫