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集藏闲居丛稿一

(卷首)

集藏 · 四库别集 · 已译 · 第 1–1 段

钦定四库全书    集部五

  闲居丛稿      别集类四【元】

  提要

【臣】等谨案《闲居丛稿》二十六卷,元蒲道源撰。道源字得之,号顺斋,世居眉州之青神,徙居兴元。初为郡学正,罢归。皇庆中,徴为国史院编修官,进国子博士。年六十矣,越嵗复引疾去。后十年,召为陜西儒学提举,不就。迹其生平,恬于仕宦,大扺间居之日为多。故其子机裒辑遗文,题曰《间居丛稿》。凡诗赋八卷,杂文乐府十八卷。诗文俱平实显易,不尚华藻。黄溍为之序,称国家统一海宇,士俗醇美,一时鸿生硕儒所为文,皆雄深浑厚,而无靡丽之习。承平滋乆,风流未坠。皇庆、延祐间,公以性理之学施于台阁之文,譬如良金羙玉,不假鍜链雕琢,而光耀自不掩云云。亦言其文之真朴也。葢元大徳以后,亦如明宣徳、正统以后,其文大扺雍容不迫,浅显不支,虽流弊所滋,庸沓在所不免,而不谓之盛时则不可。顾嗣立《元诗选》引溍此文,谓当时风尚如此,可以观世运焉。斯言允矣。乾隆四十一年十二月恭校上。

总纂官【臣】纪昀【臣】陆钖熊【臣】孙士毅。

  总 校 官 【臣】 陆费墀

钦定四库全书    集部五

  闲居丛稿      别集类四【元】

  目録

  卷一

  古赋

  四言古诗

  五言古诗

  卷二

  七言古诗

  杂言

  卷三

  五言律诗

  卷四

  七言律诗上

  卷五

  七言律诗中

  卷六

  七言律诗下

  卷七

  四言絶句

  五言絶句

  六言絶句

  七言絶句上

  卷八

  七言絶句下

  卷九

  铭

  箴

  赞

  解

  辩

  乐语

  夀词

  春帖

  疏

  卷十

  跋

  卷十一

  斋醮文

  祝词

  节辰致语

  上梁文

  诗联

  卷十二

  乐府

  卷十三

  经防

  防

  卷十四

  传

  记

  卷十五

  制

  表牋

  卷十六

  碑

  卷十七

  书

  启

  卷十八

  序上

  卷十九

  序中

  卷二十

  序下

  卷二十一

  字説

  卷二十二

  祝文

  卷二十三

  祭文

  哀辞

  卷二十四

  墓志铭上

  卷二十五

  墓志铭下

  墓表

  卷二十六

  行状

译钦定《四库全书》 集部五 《闲居丛稿》 别集类四【元】提要 臣等恭敬地考察:《闲居丛稿》二十六卷,是元代蒲道源所撰。蒲道源字得之,号顺斋,世代居住在眉州青神,后来迁居兴元。起初任郡学正,罢职归乡。皇庆年间,被征召为国史院编修官,升任国子博士。那时他已经六十岁,过了一年又以疾病为由辞去职务。又过了十年,朝廷召他任陕西儒学提举,他没有赴任。考察他一生的经历,他淡泊于仕途,大体上闲居的日子居多。因此,他的儿子蒲机搜集编纂他的遗文,题名为《闲居丛稿》。全书诗赋八卷,杂文、乐府十八卷。诗文都平实明白,不崇尚华丽辞藻。黄溍为它作序,说国家统一天下,士人的风俗淳厚美好,当时博学大儒所写的文章,都雄健深沉、浑厚有力,没有浮靡艳丽的习气。太平日子延续已久,优美的风尚没有衰落。皇庆、延祐年间,蒲道源把性理之学施用于台阁文章,就像良金美玉,不需假借锻炼雕琢,光彩自然无法遮掩,如此等等。黄溍又说到他的文章真率质朴。大概元代大德以后,也像明代宣德、正统以后一样,文章大多从容舒缓,不急不迫,浅显明白而不空疏。虽然由此滋生的流弊,以及平庸拖沓之作,也难免存在,但若说这不是盛世的文章风貌,却是不可以的。顾嗣立在《元诗选》中引用黄溍这篇文章,说当时的风尚就是如此,可以由此观察世道的盛衰。这话确实正确。乾隆四十一年十二月恭敬校订进呈。总纂官:臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官:臣陆费墀。钦定《四库全书》 集部五 《闲居丛稿》 别集类四【元】目录 卷一 古赋 四言古诗 五言古诗 卷二 七言古诗 杂言 卷三 五言律诗 卷四 七言律诗上 卷五 七言律诗中 卷六 七言律诗下 卷七 四言绝句 五言绝句 六言绝句 七言绝句上 卷八 七言绝句下 卷九 铭 箴 赞 解 辩 乐语 寿词 春帖 疏 卷十 跋 卷十一 斋醮文 祝词 节辰致语 上梁文 诗联 卷十二 乐府 卷十三 经防 防 卷十四 传 记 卷十五 制 表、笺 卷十六 碑 卷十七 书 启 卷十八 序上 卷十九 序中 卷二十 序下 卷二十一 字说 卷二十二 祝文 卷二十三 祭文 哀辞 卷二十四 墓志铭上 卷二十五 墓志铭下 墓表 卷二十六 行状