钦定四库全书闲居丛稿卷二十三元蒲道源撰祭文

译钦定四库全书 闲居丛稿卷二十三，元代蒲道源撰写的祭文 祭佥宪王元亨文 呜呼！西轩夫子在汉中倡导道学，上天赐给他两个儿子，仿佛怜惜这位老人；长子专职教书而能够继承父业，次子出外做官也有所成就。夫子离开人世，过了一年；我正为伯兄突然去世而悲哀，哪里想到叔弟也骤然相继而亡？我们的道统为何如此不幸，竟到了这样的穷困境地？惟愿公有侍奉家庭的孝心，报效国家的忠诚，交友的信义，侍奉兄长的恭敬，守护学术的正直，处理政务的公正；明白通达，内外光明融洽。因为清廉谨慎，被选为中台的属吏；因为刚正不阿，骑上御史的骢马。后来分掌蜀西的监察事务，又改任江东。您不畏惧豪强，怀有汉代张纲埋轮的志向；意气慷慨，想要澄清天下，凛然有当年王阳揽辔的威风。至于约束自己，俸禄所得只用来供养双亲，处在乡党之间更加有自谦的态度；斥责奸恶之人则有不可侵犯的锋芒。具备这样全面的才能，正当期待得到重用。哪里料到一旦之间忽然听到您的死讯？呜呼，悲哉！凭借贤能和辛劳，却得到疾病，奇伟的志向被挤压在九泉之下；凌越浩荡长空而远行归去，把英气收敛在一具棺木之中。我随西轩夫子和伯兄一同到幽宫送别，斟酒祭奠，写下我们的悲痛。祭兴元路宣差文 惟愿侯爷性情不触犯他人，气量足以包容荒秽，坦率真淳，看不出一丝虚伪；举止雍容谦逊，不知自己身居三品的尊贵。品德既然如此，谁人不服？何况俸禄达到二千石，却没有一担一石的私蓄；寿命超过六十年，又留下百年传颂的遗爱。去年夫人去世，悲痛还未消减；如今嗣子孤弱，尚未能够成人立业。想到这些，眼泪不由自主地落下。我们身处您的下位，长久以来得以承受您的清雅接纳；亲眼看着灵车远行，耳中听到笳鼓的悲声。上天也为之哀伤，雨水仿佛在助哭。姑且献上微薄的祭品，以抒发卑微的情感。祭路宣差夫人文 贤美的夫人啊！您匹配了我们的元侯。这位元侯德行高尚、气量宽宏，不嫉妒，不逞强，不贪婪，不求取。由此观察侯爷的德行，就可以知道夫人的内助之功。为什么吝惜您的寿命，竟到了这样的大故？凄风冷雨中，行路之人都为之叹息。我以一杯酒作为祖奠，再用哀辞相佐。祭史拱之先生文 呜呼！当初我在明善斋先生门下读书，实在承受了他的训诲，▯处缺字▯朱墨批点而流汗，直到两鬓斑白才成为老人。我年幼愚钝，哪里知道当时的情形？向您请教疑问，▯处缺字▯四十二岁，由此可知先生高寿深厚！牙齿如儿童般重新生长，双眼在方形瞳孔中仍看得清楚。大概是内心清静、欲望很少，只安守本分来坚守贫困，因此保全了上天赋予的本性，凛然如傲立岁寒的长松。从前汉代伏生和卫武公，都到了九十岁仍更加健壮，而先生也与他们相同。感叹我的先父是眉山的乡人，像明亮的长庚星临近天明却将要终结，如今先生也已经去世了！怎么能不悲痛？我在灵柩前哭泣致祭，姑且举起我的一杯酒。为杜克钦祭母文 呜呼！抚育、养育和顾念孩子，恩德实在无穷无尽。可怜我身为人子，报答的恩德还不及涓滴。违背亲人而远游，也是希望有所成就。如今一切都结束了，痛苦悔恨又哪里追得回来？没有亲自侍奉汤药，也没有亲自送您入葬。听到讣告后奔赴丧事，幸而得以回到家中。悲哀思慕，心中不得安宁，仿佛您的声音容貌仍在眼前。谨用洁净的牲畜、柔毛、黍稷和醴齐，哀痛地献上这次祭祀。尚请享用。祖祭薛宅崔氏文 惟愿夫人安静柔美，具有闺门的仪范；庄重而俭朴，勤勉地帮助妇女的事务；深厚而能够辅佐自己的丈夫，尽力使家庭和睦。即使增益子女，也能勉励教导他们。品德既然如此，为什么寿命不能▯处缺字▯呢？知情之人叹息不已，眼泪不断流下。我写下祭辞，用来祭奠并诵读。祖祭北溪老人李天锡文 以医学成家，安静稳重而老成；不善于争逐利益，却精通养生；不嫉妒，不贪求，安守本分，知道适可而止。德行丰厚，福庆隆盛。上天赐给李天锡两个儿子：长子登上仕籍，次子统领医界。他在田野间拄杖漫步，晚年安闲自得；七十岁已是古来稀有，寿命已经超过▯处缺字▯岁。临终时神志清明，得以安正地去世，仍然令人有所遗憾。为什么不能活到期颐之年？北溪的原野，突然成了永久归宿。您不嫌弃晚辈，忘记年齿而与我相交友善。我在祖奠前流泪，以诔文告慰您。祭李子文文 呜呼！子文竟然突然止步于此吗？从前您将要远行万里到云南，认为功名可以期待，握着我的手舍不得告别，眼泪含在眼眶中无法控制。我强作笑容来宽慰勉励您，可是内心实在十分悲伤。想着暂时分别终会重逢，还可以再次谈笑欢娱，如同长庚星和残月，在天涯彼此遥望。我思念您而不能放下，您想念我也可以知道。您多次登门问候，听说归期已经确定。昨天因为拜访您的弟弟，和他一同站在门西，报告说您来了，却没有见到您。我牵马含着悲凄，心里已经感到奇怪。刚一进门，果然听到哭声。唉！上前询问缘故，才知道您死于南方蛮夷之地的瘴疠。可叹道路遥远，只能装着遗骨送回来。精神恍惚，仿佛有所失，眼泪纵横交错地流到脸颊。这是真的吗，还是梦呢？我久久瞪着眼睛，像痴了一样。呜呼！子文，您真的死了！生前是中原人，如今却成了异域的鬼。惟愿您聪敏好学，不坠失世代美德；精通经学，也广泛通晓方术技艺，彼此切磋所得的益处，使谈论绵密不绝。有空时我们便互相探访，不是在您那里就是在我这里。我们的情感相合、道义相同，情谊可以比作兰草的芬芳。谁料几个人中偏偏只有您早夭？我注目南溪，只有悠悠流逝的水；您归葬之地，我再也见不到您了。呜呼！头发已经斑白的父母，尚未换牙的孩子，相对着长声号哭，谁能究明上天的道理？只愿念及故乡，魂魄归来停留在庭院。怀念我的故人，设置祭品，诵读诔文。您是否听得到呢？感慨地痛哭一场，也就永远结束了。为李子直祭兄文 呜呼！先父去世后，我们兄弟三人都很不幸；伯兄死在外地，只有我的仲兄勤劳恭谨、节俭自持，稍稍能够维持生活，也想奋发努力来光大先人的事业，所以才有了云南之行。今年春天，听到兄长即将归来的消息，没想到回到家中时竟只剩装着遗骨的棺材。呜呼！难道上天不保佑善人，竟使事情到了这种极点吗？手足已经断绝，肝肠几乎裂开，堂上的双亲又还有什么指望呢？从前在成都分别时，兄长的教诲还在耳边，我应当牢牢记住，才不辜负兄长的托付。谨选择吉日，把您随同先父安葬在北原祖茔。侄儿年幼，应当教养成人，使他奉守宗祧。皇天后土，实在听到了这些话。到了卒哭之期，我洁净祭品来告慰兄长；兄长如果有知，实在请鉴察降临。为何茂实祭李氏父执文

译唉！先父在世时，大概曾与您结为朋友，只因义气激扬，几乎志趣相同、心意偶然相合，约定做邻居，又在杯酒之间忘却情怀，常常以言谈互相往来，交情由此始终更加深厚。悲痛我的父亲先去世，欣慰您能够长寿。惟愿您刚毅果敢，明白通达，柔和却不侵犯他人，强健却不畏怯，能够在乡里抵御侮辱，才能实在接近豪杰。何况家资日益丰厚，又与贵戚交结，常常供应鲜美丰盛的食物，时常在林荫下休息。忽然两位老者相继成为祸患，叹息百种医术也无可奈何；享年超过七十，寿命并不算夭折。承继家业，又有五个儿子，祭祀不必担忧断绝。大概作为长者，对您还有什么遗憾呢？在我心中，却悲伤哽咽，为这位先人的朋友如同晓星一同隐没而哀悼。我献上微薄的祭品并陈述祭辞，在灵柩前拜别，永远诀别。祭梓人王提控 惟愿亡灵出自江汉一带，名声冠绝工匠。方木合乎矩，圆木合乎规，深深掌握了不传的巧艺。大木用作栋梁，细木用作椽子，各种材料都没有可抛弃的。手指流血，面容流汗，众工匠都拱手听命。拉开尺度，拿起斧杖，大厦便很快建成。运用郢人挥斧的技艺，建成孔圣人的屋宇。不计较报酬，终于成就了这番功业。因此能够享有长寿，并且子孙众多。如今听到凶讯，更加沉重地叹息。惭愧我没有柳宗元那样的才华，不能写成《梓人传》，姑且陈设祖奠，以报答您的辛劳。秋谷平章改葬祭显妣韩国太夫人文 呜呼！上天没有怜悯我，早早失去了所依靠的母亲。幸而承受遗训，遇逢清明的时代，荣宠接连增加，得以忝列大政之中；但俸禄没有来得及用来奉养母亲，悲痛怎么能承受？请求归葬还没有得到允许，扫墓之事于是屡次缺失。想到显考还旅葬在外，我早晚深深怀念，忧惧不安，想谋求合葬。如今借助余下的福庆，仰承上天恩典，朝廷追赠国号和封号，使光荣照耀九泉；命官置办器物，将灵柩迁葬附于祖茔。刚刚抬起灵柩之初，谨以诚意禀告：愿恩德与灵魂都如在，舍弃旧处而谋求新葬，不受震动，不遭忧患。面对这美好的诏命，等待营建幽冥之墓，随从我的先公，永远安置在应居之处，世世代代祭祀不止。兴元路祭韩国太夫人文 如今朝廷使者护送灵柩从汉中出发，将归葬于祖坟。我忝任此地长官，怎敢不敬奉皇上的命令，协助办理葬具？恭敬地想来，太夫人的嗣子是国家的名臣，光明地辅佐元圣，忠诚嘉美而声名显著，彰明了从前的义方；福禄一齐到来，发扬了往日潜藏的美德；柔美的仪范和诚笃的风范，时间越久越加清新。您去世已经多年，我没能实现登堂拜见的愿望；如今启程而道路遥远，只能徒然表达祖奠的诚意。仰望祈求贤淑的灵魂，俯察明鉴。祭考君焚黄文 我偶然承当出使的职任，得以在翰林供职。今天承受天子赐予封赠的恩典，考君获赠七品官从仕郎，母亲赵氏获封宜人。这一切都是祖宗以及考君积累福庆所致，而我们有幸得以成人。父母生养教诲之恩，我悲哀思慕而战兢勤勉，只恐辜负尊灵，愿神明暗中扶助。谨命次子承事郎、云南诸路肃政廉访司知事蒲道铨，以柔毛、粢盛、醴齐恭敬地献于墓前，举行焚黄的典礼，谨此禀告。祭显妣文 我仰承祖先积累的福庆，忝居朝廷仕籍。当初并不是忘记母亲、贪恋微薄俸禄，实在是因为家世簪缨相传，勉力从仕，希望光大遗留下来的事业。如今已经获得封赠，儿子又忝列世代科举，这都是先人的德行所致，反思自己又有什么力量？我长期在外，觐见省视母亲的时间荒废了；得到准假准备回来，走到乡里，才听到母亲的凶讯，痛哭又哪里来得及？呜呼！生前没有尽到奉养，死后又没能赶上送终，背负这样的重罪，天地哪里容得下我？小祥忽然来临，设置这微薄的祭品，哀痛思慕不能自胜，仿佛看见慈母的容颜。尚请享用。祭辛伯迁文 呜呼！伯迁聪明敏捷，以通达时务的儒者为本质，以吏治实践出来；经过推举选拔而任用，升任宪司，如同车子刚刚起步，如同骏马正要奔驰。巡视事务来到乡里时，庆贺的人一片欢乐。为什么转眼之间变故竟到了这种地步？前日亲属朋友聚集，如今却成了孤儿寡妇；前日还有欢笑言语，如今却只剩悲哭。车子翻覆，骏马倒下，过路之人都叹息。我在您门下，曾执经请教、订正疑问；又因子侄结亲，更把您当作子侄看待。如今病危将死，痛彻心脾；送往墓地之后，再也没有相见的日期。写下这篇文章来告哀，再用酒杯相佐。祖奠董教授绍昌文 惟愿亡灵出自眉山的盛族，世代以诗书传家；壮年时向北迁徙，以儒业行医。为人老成忠厚，内心不自欺；即使被人唾在脸上，也让它自行干掉，从不计较胜负；捐出钱财报答根本，开创事业如同为上天奠定基础。天道公平不差，报应终于合宜；晚年承受一命之官，成为医者的老师。染上疫气，吉祥的门户也令人疑惧；造化终究相助，痛苦却无法施救。起居如常，临终时神志不迷乱；七十有五岁，遗憾不能活到期颐。惟念我先父曾与您共饮玻璃杯，后来又结为姻亲，这哪里只是人为，也突然去世了。加重了我的凄楚悲哀。陈设祖奠，永远告别，愿英灵鉴察知晓。代王思进都事祭祢焚黄文 惟愿某人仰承父母生养训诲之恩、资助供给之惠，使我得以读书做吏，粗略有所成就，列名仕籍。如今圣朝向下推施恩典，以激励臣子尽忠尽孝；回顾我庸常愚钝，哪里配得到这样的恩典？考父考母得以追赠六品官，荣光照耀九泉，这都是先世积累阴德的报应。我怎敢不更加勉励自己，遵行遗训，以报答如此深厚的恩德？只是因为自身被职守束缚，远望松树楸树，不能前往扫墓，怎能不悲痛？愿尊贵的灵魂鉴察此情。祭董仁亮文 呜呼！从前我的显考与您的先人共饮玻璃杯，情趣相亲，默契如同天合，果然结成婚姻。可叹仁亮诚实厚道，温和纯正；相交超过二十年，敬爱之情仍如初识。不料遭逢疾病，拖延了许多早晨，医生用尽医术，向神明祝祷，病情暂时痊愈却又复发，最终丧失了生命。若说他不能长寿，世间很少有人活过七十；若说他▯处缺字▯，姓氏又与我相同，这样的处置确实也没有遗憾，死与生可以相等。我时而迷惘，时而醒悟，聚散屈伸本有定数，所遗憾的是永远诀别，怎能不悲痛辛酸？有酒便斟酌，有菜已经陈列，想请您举杯，却没有机会劝饮；抚着棺木痛哭，哪里只是沾湿衣巾。又 可叹啊！仁亮是我的女婿，是蒲宗先君晚年最钟爱的情感寄托。家中有一个排行最小的女儿，还不知道应当嫁给谁。到了临近绝命之时，父亲郑重地反复嘱托，叫我为她选择婚配。正好遇到您：质朴正直，谨慎少言，丝毫不愧于南容。亲近已久，相互款待更加恭敬。谁知竟然遭逢疾病，拖延到去年冬天，幸而稍有好转，却突然转为凶险。西郊有一处别墅，墓封形如马鬣。郭门之外举行祖饯，哀痛充满胸中。一杯酒送您永远离去，再也不会回返。祭妹文

译呜呼！我的妹妹竟突然到了这种地步。我们兄弟都已经衰老，逢年过节祭祀祖先时，还盼望你回来，如今再也不能这样了。你生病时，我们和良医一起救治，却仍然不能挽回。你虽然来不及嘱托后事，我们还是按照你的心意办理，你的聪明也应当知道。至于装殓、送葬，我们尽心尽力，没有留下遗憾。如今又过了一百天，想到你平生喜欢行善，便为你修设明真大斋，超度你们夫妇二人，也按照你的心愿完成此事。此生到此为止了。痛苦怎能忍受？想来在幽冥之中，你仍如平日一样。祭姻翁王福臣大使文 惟愿亡灵外表谦逊冲和，内心根本淳厚质朴，谨慎修身而没有污点。既能够保全家庭，又善于教导子女，没有堕失先人的志向。宴请宾客唯恐怠慢，交结朋友能够尽到诚意。与同辈相比，具备这些众多美德，为什么只活到中寿便没有享受高龄？普通人尚且共同叹息，何况我同您长久敦睦姻亲，如今又扶着灵柩归葬于先茔。谨在路旁略设祖祭，举杯一奠，眼泪也随之流下。祭子 某年月日，孝子燧奉祖父之命，谨向先父隐君的灵魂禀告：父亲去世满一年，恰逢曾祖母去世，日期只相隔一天，悲痛怎能承受？如今正值大祥之祭，一同再次伸陈祭奠。代蜀省郎中巨德新祭祀亡父亡母焚烧黄纸文。我常想到父母生养我的恩德，想要报答却无从报尽。过去因为出外做官，远离祖坟。如今年岁流逝，连前往洒扫也来不及。先世积累德行，福庆集中到我身上，使我得以位列朝班，获得朝廷恩典，追赠父母。但因官职职责所限，祭告之事一直未能及时办理。现在借着充任属员前往辅佐蜀省的机会，经过家乡，登坟祭扫，使乡里也感到荣耀。回望墓旁的松楸，怎能不极其悲痛！谨录宣读副本，备具礼仪，焚烧黄纸；尊灵若有知觉，尚请明察鉴临。愿我铭佩这份恩命，保佑后人。哀辞 挽悼王复亨的母亲 只有天地造化播生万物，各人的命数有时相合、有时相反；有的本不应如此却偏偏如此，也取决于人的作为。唉！这位夫人的美善德行，正是百般福祉的根基。伟大的西轩先生倡导学术，成为求学者的宗师；自从结婚以来彼此敬重，她的德行实在足以与他相配。早年遭逢时局极其艰难，却从未听说她有丝毫改变。到了晚年家道兴盛，仍然节俭勤劳、自我持守。她以慈祥和善作为自己的润饰，竟不施脂粉。供奉祭祀丰洁诚敬，只是节省费用而顺应适宜。她专心培养两个儿子使之成才，二人都卓然有声望于当时。又抚养众孙以享晚年，孙辈如秀美的香草兰花般出众。为什么衰老疾病突然降临，中途辗转求医？七十岁并非不长寿，只遗憾未能活到期颐之年。按照正礼为她送终，断绝了佛教迷信的疑惑。棺椁、衣衾华美，彩绘的羽扇仪仗充分显示威仪。服丧者穿齐衰，哭泣跺足，连过路的人也为之悲伤。使夫人的名声没世不朽，也许有人能看见我这篇哀辞。题写李教授父亲的诔辞 只有天地造化播生万物，起初哪里有什么偏爱和憎恶？人的穷困显达、寿命长短，也不过是气数相互作用的结果。可叹此人虽然已经逝去，但想到他一向的品行，确实值得称道。在家庭中实行孝悌，对朋友显现诚信和义气。何况他还救济贫困，怎么会强者欺凌弱者、弱者害怕强者呢？世事屡屡变化而没有定准，他却坚定不移而始终如一。为什么他的寿命不能与他的德行相称，才干又不能得到充分施展？大概弓已拉满就必然要发射，哪里会长久压抑而不兴盛呢？他有几个儿子勤奋求学，都是才器完备、能够继承父业的人。只是尚未得到任用便已去世，幸赖这篇诔辞足以为他作证。何氏宜人哀辞 啊，美好的夫人，生性安静专一，出身士族而养成纯美品德，学习礼法仿佛出于天性。在娘家孝敬父母，没有一点过失。成年后嫁入蒲氏家族，奉侍夫家周全得体。她的服饰俭朴素净，竟不追求华丽艳美。即使挑水做饭也从不推辞，勤劳地奉养公婆。她有桓少君那样的风范，使丈夫自愧不如鲍宣。祭祀祖先时，亲自灌酒涤器，务求洁净。见到几个叔伯相互防备，便准备香美食物调和他们。缝补衣物，无论尊长幼小从不停止，鸡已经鸣叫还未入睡。教育子女而不溺爱他们，屡屡用言语勉励。后来果然通过儒科取得俸禄奉养父母，人们都说这是光耀前代。又跟随丈夫接受封赠，难道不是上天的报答吗？比较她晚年的福分，确实可以说是圆满。年满七十在正寝去世，也算得享中等寿命。从侯、牧以下都来送终，前来观看的人络绎不绝。于是作哀辞写在白色灵旌上，姑且叙述她的贤德。《闲居丛稿》卷二十三