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集藏闲居丛稿十二

钦定四库全书闲居丛稿》卷十一元蒲道源撰斋醮文

集藏 · 四库别集 · 已译 · 第 40–42 段

钦定四库全书闲居丛稿》卷十一元蒲道源撰斋醮文天寿节金箓醮意伏为圣明在御,教典重兴,诞播玉音,俾修金箓。盖钦崇于▯范,兼创造于鸿仪。肇自禁中,颁行天下【臣某等】适逢盛际,同谢殊恩,敢遵制作之科,少效涓埃之报,企延真驭,庸集胜縁。伏愿皇帝陛下,寖明寖昌,时万时亿,光増烈祖,克慰在天之灵,寿介慈闱,永享如春之乐,衍仙源之吉庆,措黎庶于雍熙。又伏以圣人有作,基緖方隆,德泽普施,飞潜均被。念微生之多幸,惟大造之曷酬。诞节甫临,仙科敬啓。肃琳宇紫清之境,诵琅函精白其心。伏愿真圣垂休,乾坤叶庆,凤纪永绵于北阙,奚啻万年?龙顔长觐于东朝,共膺多福,际于奄有乐此时雍。又伏以天开有道之君,丕承大统,臣颂无疆之祝,敢效微中,适华渚之标祥,肃净坛而祈寿,敷扬妙典,对越髙真,伏兾诚悃上通,纯禧孚祐,俾皇祚延洪于亿载,而苍生永享于太平。祝寿疏玉宇风清,正少昊司秋之始;瑶图日永,方圣人应运之新。喜溢垓埏,庆绵宗社。恭惟大元今上皇帝,万嵗!万嵗!万万嵗!虹光啓旦,龙德居尊,得世嫡之正传。纪嵩呼之盛事,与天同久寿。奚啻于万年?如日方升,光懋昭于四海。愿慿▯教,永祝皇元。地震祈禳醮意伏以地得一以寜,安贞则吉。坤以柔而动,震为非常,尚蒙厚载之恩,幸免横伤之苦。敢抄众姓,同结善縁。以今月某日【云云】伏愿高穹洞鉴,后土永寜,圣寿绵绵,巩鸿基而有庆,民生皡皡,延蚁命以无虞。尚兾道慈俯从愚志。又即日三薰涤虑,九顿投诚,仰对元慈,下伸丹悃。伏为某大钧播物,下土微生,叨居覆载之中,蔑有涓尘之报。切谓天地者,万物父母;人民者,二仪肖形。今嵗地震凡三羣心战惧,岂有母不安静而令子不惊危?或流行大数之使然,或愚闇积愆之所致。细循厥理,莫究其端。众共发于诚心,遂防修于大醮,俯陈素悃,仰奏朱章,庶祈厄运之消,以为含生之请。伏愿玉真保祐,大道维持,得一以寜,无复动摇之患;既厚而载,永资生育之恩,民俗阜安,皇图巩固。词文啓伏以天地清寜,物自然而成遂,隂阳动静,理不宜于过差,岂期变异之逢尤?切兢惶之至,佥谋禳解,谨事薰修。惟真圣之俯临,庶凡情之上达,敢倾葵藿,祗荐藻苹。朝鸡鸣而起,既澡洁其身心,雀跃以前,敢敷陈其词悃。九门非逺,诸圣孔临,愿祈坤道之寜,罔避天威之凟。益隆眷命,安国势于覆盂,相协攸居,措民生于奠枕。午皇矣上帝,严午刻之对扬;至哉坤元,奈戍年而震动。委躬伏地,请命吁天,欲图功于敉寜,兾施恵而怜悯。蚁忱至切,鸿造是依。夕万籁无声,帝座煌煌而在上。羣情有请,仙科歴歴以陈前。惟灾异之不常,甚春秋之所纪。地维弗靖,天道难明。敢慿祈恳之诚,庶获底寜之▯。安贞之吉,孚祐是图。散下民之孽,致母道之弗寜;至諴感神,兾天心之悔祸已伸。丹奏复竭素忱,某等重念形判三才,气惟一贯,但拘愚蠢,罔致中和。故于定位之间,屡有失常之异。盖厚而不敢不蹐,虽安而复虑复危。合众姓以薰修,资善功而佑防。伏愿皇建有极,德合无疆;本朝凝鼎命之隆,福延于下。比屋免震惊之患,人遂其生。誓毕微躯,永酬大造。又意【并词】伏念某安居覆载类,禀隂阳,自惟汚浊之微躯,曷报生成之大德?又况营为之际,有干造化之和,乃秋乙未辰刻地震,灾异之书,《春秋》所重,身战兢而若陷,魄散逝以难收,▯喘稍寜,同盟是议,不展薰修之敬,莫伸禳解之方,谨按科冲,以伸愚悃,伏愿▯穹主宰,大道髙真,保祐生民,维持太极,天地位而万物育,气底康平,国家泰而四海清,域居仁寿,誓坚素志,以答生成。疏词坤为母,道愿归厚载之仁;震则子惊,罔效资生之报。夙夜不胜于祗惧,祷祈惟望于安贞。伏愿皇鉴有临,至诚无息;地维绥静,道符得一之寜。圣祚绵长,极配函三之永。敛时五福,敷锡庶民。祝词文庙朔朢祝词【四月朢日元命】日月相朢而见彩,正属兹辰,乾坤合契以呈祥,载临元命,时既逢于协吉,心敢后于祝厘?仰惟礼乐之宗,昭昭在上,寿我国家之脉,永永无穷。又【正月旦】大圣人阐开名教,万世共由,今天子整齐乾坤,羣材乐育,时方亨于泰道,义爰重于履端,仰惟礼乐之宗,昭昭在上,寿我国家之脉,永永无穷。又【六月旦】圣朝崇尚于斯文,实超今古。臣子陶成于大造,未答涓埃。敢因建未之辰,切效同寅之祝。仰惟夫子道,百世以弥光;佑啓我君寿,万年而克永。又【十二月朢】天开圣治,道复振于斯文,泽在人心,言自成于善。颂时惟饯嵗,腊已含春,阐明东鲁之风,式尊夫子。愿献南山之寿,以报吾君。元命

译钦定《四库全书》。《闲居丛稿》卷十一,元代蒲道源撰,斋醮文。天寿节金箓醮文意。伏惟圣明君主当政,教典重新兴盛,广泛传布天子的声音,使天下修建金箓醮。既是恭敬尊崇玄门的规范,也兼为创制宏大的礼仪。它从宫禁之中开始,颁行天下。【臣某等】恰逢这盛大的时代,共同感谢特殊恩典,谨遵修醮的规程,稍稍报答如涓埃般的微薄心意,盼望迎请真仙降临,以此汇集殊胜因缘。伏愿皇帝陛下日益圣明昌盛,福寿时万时亿,光耀、增益烈祖,足以慰藉在天之灵;使慈闱之寿绵长,永远享有如春天般的快乐;使仙家源流的吉庆繁衍,把百姓安置在雍和熙盛之中。又。伏惟圣人有所作为,基业正在隆盛,德泽普遍施行,飞禽潜鱼都同样受到恩惠。想到我们这些微贱生命能够有这么多幸运,只是天地大造化的恩德,哪里报答得了?圣诞节刚刚到来,谨敬开启仙家科仪。肃穆处于琳宫紫清之境,诵读玉册,使内心精纯洁白。伏愿真圣降下福祉,天地相合而呈祥;凤历永远延续于北阙,岂止万年?龙颜长久临幸东朝,共同承受众多福泽,处在一同享有的太平盛世之中。又。伏惟上天开启有道之君,使其大大承继大统;臣子歌颂无边的祝愿,谨效微薄心意。正值华渚呈现祥瑞,恭敬清洁法坛来祈求长寿,铺陈宣扬玄妙经典,面对、礼敬崇高的神真。伏愿诚挚的心意上达天听,纯厚的福气降临护佑,使皇朝国运延续亿万年,使天下百姓永远享受太平。祝寿疏。玉宇清风,正是少昊主持秋令的开始;瑶图日长,正逢圣人顺应天命而兴起的新时。喜悦充满天地四方,庆瑞绵延宗庙社稷。恭敬地思念大元今上皇帝,万岁!万岁!万万岁!虹光开启清晨,龙德居于至尊,得以承继世代嫡传。记录嵩呼万岁的盛事,愿寿命与上天同久,岂止万年?如太阳正在升起,光辉盛大地照耀四海。愿凭借玄教,永远祝祷皇元。地震祈禳醮文意。伏惟大地得“一”而安宁,安守正道便吉祥。坤以柔顺而发动,震动属于异常;尚且蒙受大地承载的恩德,幸而免除横遭伤害的痛苦。谨代表众姓,共同结下善缘。今于本月某日【云云】,伏愿高高的苍穹明察,后土永远安宁;圣人的寿命绵长,巩固宏大的基业而增添祥庆;百姓安宁富足,延续如蚁一般卑微的生命而没有忧患。还希望道门慈悲俯从我们的愚诚心愿。又。当天焚香三次、洗涤心念,九次叩首表达诚心,仰面对至大的慈悲,向下伸陈赤诚之心。伏为某大造化播育万物,我们这些下土微生,承蒙处在天地覆载之中,却没有涓埃般的报答。切实认为,天地是万物的父母,人民是天地二气所化的形体。今年地震总共发生三次,众人心中战栗恐惧;难道母亲不安宁,却能让子女不惊惧危惧吗?或许是气数流行所致,或许是愚昧昏暗、积累过失所导致。仔细推究其中的道理,却无法探明根源。众人共同发出诚心,于是修建大醮,俯下身陈述纯朴心意,仰面上奏朱章,希望祈求消除厄运,作为有生者的请求。伏愿玉真保佑,大道维持,使天地得“一”而安宁,不再有动摇的灾患;既然大地厚重承载,永远凭借其生育万物的恩德,使民俗富足安定,皇朝基业稳固。词文。启。伏惟天地清明安宁,万物自然生成,阴阳运动与静止,按理不应过度失常,哪里料到会遭逢特别的变异呢?我们恐惧谨慎到了极点,众人商议祈禳消解,谨慎地进行熏修。只愿真圣降临,希望凡人的心情能够上达,敢于倾尽仰慕之诚,恭敬献上藻苹之祭。早朝。鸡鸣便起,已经洗洁身心;像雀跃一样上前,谨敢陈述内心的词意。九重宫门并不遥远,诸位圣真亲自降临;愿祈求坤道安宁,不因畏惧天威而不敢冒犯。愿更加隆盛地承受天命,使国家形势安稳如覆盂,使众人和谐居处,使百姓安睡无忧。午时。伟大的上帝啊,严肃地接受午时的祈请;至高的坤元啊,怎奈戊戌年发生震动。我们俯身伏地,请求天命,呼告上天,希望谋求安抚平宁的功效,祈望施加恩惠而加以怜悯。卑微如蚁的诚心极其迫切,全凭依仗宏大的造化。晚上。万籁无声,帝座在上方光辉灿烂。众人的心愿有所祈请,仙家科仪一项项陈列在前。只是灾异本来无常,严重程度超过《春秋》所记载的灾变。地的维系不能安定,天道也难以明白。谨凭借祈祷恳求的诚心,希望得到安宁的结果,谋求安守正道的吉祥和真实的护佑。散。下民的过失,导致大地母道不能安宁;至诚可以感动神明,希望上天悔悟而停止祸患。红色奏章又已竭尽我们纯洁的诚心。某等又想到形体分别属于三才,气却贯通为一,只因受到愚昧蒙蔽,不能使天地人达到中和。所以在天地定位之间,屡次出现失常的异象。大地厚重承载,我们不敢不小心谨慎;虽然暂时安定,又担心再次发生危险。于是聚合众姓共同熏修,借助善功求得护佑。伏愿皇帝建立中正之极,德行与无边相合;使本朝凝聚鼎命的隆盛,福泽延及下民。使家家户户免除震惊的忧患,人人顺遂地生活。我们发誓竭尽微薄生命,永远报答天地的大造化。又,醮意【并词】。伏念某安居在天地覆载之中,禀受阴阳之气,自思污浊微贱的身体,哪里报答得了生成万物的宏大恩德?又何况在经营行事之际,有所触犯造化的和气,于是秋季乙未日辰时发生地震。灾异之事,是《春秋》所重视的;身体战栗仿佛陷落,魂魄飘散难以收回,喘息稍稍安定后,才与同盟商议。若不施行熏修的敬意,就无法伸展禳解灾异的方法,于是谨按科仪,表达愚诚。伏愿玄穹主宰、大道高真保佑众生,维持太极,使天地各安其位、万物得到养育,使气运达到康宁和平;使国家安泰、四海清平,使疆域中的人民居于仁寿之中;誓当坚定本来的志愿,以报答天地生成的大恩。疏词。坤道是母亲,我们愿归依大地厚重承载的仁德;震动则使子女惊惧,我们没有能够报答养育生命的恩德。早晚都不能胜任敬畏恐惧,祷告祈求只希望得到安宁正固。伏愿皇帝明察降临,至诚永不止息;大地的维系安宁平静,道理符合得“一”的安定。圣朝国运绵长,达到与包含天地人的三才同样长久。收聚当时的五种福气,广泛赐给百姓。祝词。文庙朔望祝词【四月望日元命】。日月相望而显现光彩,正当这个时辰;乾坤相合而呈现祥瑞,又逢元命之日。时节既然遇到协和吉祥之时,内心怎敢落后于祝祷福祥之事?仰想礼乐的宗主,明明在上,愿使我国的命脉长寿永存,永远没有穷尽。又【正月初一】。大圣人阐明、创立名教,万世共同遵循;今天子整顿乾坤,群才得到快乐的培育。时势正处于泰道亨通之时,礼义因此特别重视开端。仰想礼乐的宗主,明明在上,愿使我国的命脉长寿永存,永远没有穷尽。又【六月初一】。圣朝崇尚斯文,实在超越古今;臣子受到大造化陶冶成就,还没有报答微小的恩德。谨因建未之辰,切实表达共同敬祝之意。仰愿夫子的道统,百世之后更加光明;保佑启发我君,使其寿命万年而长久。又【十二月望日】。上天开启圣明之治,道统又振兴于斯文;恩泽存在人心中,言语自然归于善良。歌颂时节,正值送别一年之时,腊月已经含有春意;阐明东鲁的教化,依式尊崇夫子。愿献上南山般的长寿,以报答我们的君王。元命。

每嵗六度降人间,星临元命,诸侯一德,尊天子日讲彛仪,诣孔室以寅恭,想尧阶而祝颂,仰兹将圣,如日月之不逾,佑我至仁,与天地以同久,敛时五福,敷锡庶民。圣节乾坤合粹,正笃生真主之期;日月有明,方大阐圣人之道。敢勤颂祷,永答生成。冀皇祚之无疆,时万时亿;赖素王之显相,寖明寖昌。又【五月旦日】【阙】蕤宾直斗杓之在午,月逢朔旦,效【阙】之同寅诣。孔室以周旋覩【阙】而善颂于皇文教极日月之照临【阙】人与天地以悠乆。节辰致语天厯改元南至致语伏以天地发生,必自本元之妙,隂阳消长,不离剥复之机,节屇履长,躬伸晋贺,恭惟尊候茂对令辰,愿快覩于清寜,获【阙】臻于福祉,其于颂述罔既,敷宣。南至节语伏以雷在地中,肇应一阳之复;云呈天上,式书五物之祥。仪虽亚于嵗朝,厯盖【阙】于日至。恭惟尊候,履此令辰,愿从刚长之端,茂集朋来之祉。其于称愿,罔既敷宣。又伏以厯元所起,载逢▯日之临,子气方【阙】已应地雷之复,天心可见,云物谨书。恭惟尊候,茂对刚辰,愿五福以咸臻,随一阳之寖长。其于贺悃,罔究颂言。又伏以日至乎南,已测土圭之景;阳生于子,初飞律管之灰。物意渐苏,云祥载纪。恭惟尊候,茂对刚辰,愿膺鼎至之禧,以【阙】履长之庆。其于申贺,罔究颂言。又伏以天开于子日,至乎南惟,愿尊亲履兹令序,茂对微阳之复,备膺纯嘏之临,称颂虽勤,敷宣罔既。又伏以雷在地中,已验一阳之复;云呈天上,载书五色之祥。律应飞葭,礼严献袜。恭惟尊候,践此令辰,茂迎亚嵗之休,倍【阙】履长之庆。其于称颂,罔既敷宣。上梁文崇文阁上梁文【阙】方京师为首善之地,若稽三代【阙】之原,今上皇帝发政施仁,仰绳祖武,右文尚德,创设儒科,政府扬休,期大猷之是阐,中台集议,惧阙典之未兴,以为教胄子,既有成均,尊圣经,可无杰阁,钦承上防,大发积缗,官不科需用,咸资于素画,农无妨作役,尽募于闲民,朝士程工,梓人奏技,前瞻离位,后镇坎宫,切云汉之昭囘,萃菁莪之乐育,致广大也,扩充吾道之规模,极髙明焉,振起斯文之气象,圜桥门之冠带,藏阙里之诗书,择吉旦而上虹梁,协众诚而修燕贺,辄伸善颂以佐歌谣东百尺,巍巍壮辟雍。何止都城为伟观?要教万里振文风。南鱼跃鸢飞,理可探;为学要须真践履,休夸晋士好清谈。西遥望,晴山步武齐,圣道巍然正。如此,管商功利本来低。北士贵怀材,兼抱德,寄声胄学,众儒英,勉力进修,毋自惑。上时,际明君与贤相,潭潭栢府,力扶持,突兀今朝,见新创。下一一牙籖悬满架,穷经自可应时需,焉用区区求学稼?伏愿上梁之后,朝廷清谧,礼乐兴行,洋洋蔼▯诵之音,济济登茹连之士,上不负于天子,仰答殊恩,下可济于苍生,以摅宿志,四海底雍熙之治,一时称作养之功,罔俾斯楼徒为虚器。诗联五言不觉星移柄 空惊露湿衣霜林惟柏翠 雪岸觉梅香山骨寒逾瘦 林头晚更髠火深灰善养汤溢水能平倒藤蛇赴壑 怪石虎蹲崖客有怀金愧 官无制锦伤诗情笼万物 文气鼓千军乔松须鬛古 老竹子孙蕃折腰怜竹弱 强项喜松刚氷消泉脉动 雨足土膏肥羞作脂韦态 真存铁石心一诚能动物 百伪谩劳心谨持三尺宪 岂徇一毫私但欲修身俟 寜容着力求七言行乐,忍令佳节负?光阴不为少年留。雨声不响,树无叶;春信欲通,梅有花。老屋摧頽,秋更漏;空牀移徙,夜频兴。残日压山,火镜破;晚霞照水,金鳞开。梦里华胥真自乐,门前黄菊任渠开。松姿不管嵗来去,栁色能随春浅深。胜人到底归天定,作德从来必日休。午睡正浓,茶有味;宿酲未解,酒无情。商量归计,梁间燕;告诉哀情,树杪蝉。风烈,但教摧杞梓;雨多,徒见盛蒿莱。农畆及时皆垦治,讼庭终日甚清闲。垦田处处无闲旷,比屋家家有盖藏。平生自谓金兰契,一日翻成贝锦言。眼前径路须教濶,度外功名不用忙。秋色但能頳枣頬,嵗华不解白松髯。名花不厌植千本,恶草莫教留一苗。辔揽豺狼,应逺遁;鼎成魑魅,莫能逢。髙风毎极吹嘘力,皦日寜忘感激情。在郡恰如无异迹,去官便觉有斯人。秋月几圆,离别后;春风长忆,笑谈间。物外烟霞,春不老;人间膏火,日相煎。岂是挽弓能中鹄?须知误防谩成蝇。无才只得居人后,有祸安能替子先。笑谈逈出风尘表,文字长留天地间。立身自致青云上,衣锦人行白昼中。志帅果能降气卒,酒兵何用破愁城?四六散联

译每年六次降临人间,星辰照临元命;诸侯同心一德,尊奉天子,每日讲习常礼,前往孔庙表示敬意,想象尧帝宫阶而祝颂。仰望这位将成圣的先师,如同日月运行而不差错;保佑我仁德的君主,与天地同样长久;收聚这五种福气,普遍赐给百姓。圣节。乾坤和合而精粹,正是笃实生育真主的时节;日月光明,正当大力阐扬圣人之道。谨勤勉地颂扬祈祷,永远报答天地生成的恩德。希望皇朝国祚没有边际,福寿时万时亿;依赖素王孔子的显著辅佐,使其日益光明昌盛。又【五月初一】。【缺】蕤宾月正值斗柄指向午方,适逢朔日初一,效法【缺】共同恭敬前往。在孔庙中周旋,看见【缺】,并为皇帝的文教善加颂扬,使其光辉达到日月的照临【缺】,使人与天地同样长久。节日致语。天历改元南至致语。伏惟天地发生万物,必定从本元的妙理开始;阴阳消长,不离开剥卦、复卦所表示的时机。节令到了冬至,亲自前来进献祝贺。恭敬地祝愿您正好面对美好的时辰,愿快快看见清平安宁,获得【缺】而达到福祉;对于称颂祝愿的话实在说不尽,谨此铺陈表达。南至节语。伏惟雷藏于地中,开始应合一阳复生;云彩呈现在天上,正式书写五种事物的祥瑞。礼仪虽次于岁朝,历法大概【缺】于日至。恭敬地祝愿您踏临这个美好节辰,愿从阳气刚刚生长的开端开始,广泛聚集朋友来临的福祉。至于称述祝愿,实在说不尽,谨此铺陈表达。又。谨按历元所起,恰逢▯日降临;子时的阳气正【缺】已应验地雷复卦,天意可以看见,云气物候谨慎记载。恭敬地祝愿您,正值阳刚之时,愿五福都来临,随着一阳之气渐渐增长。至于这番祝贺的诚意,颂词实在说不尽。又 谨按太阳运行到最南,已经测得土圭所映的日影;阳气在子时萌生,律管中的灰刚刚飞动。万物的生意渐渐复苏,云气呈现祥瑞,已经记载下来。恭敬地祝愿您,正值阳刚之时,愿承受鼎盛至极的福气,以【缺】履长之庆。至于这番申贺,颂词实在说不尽。又 谨按天在子日开显,太阳运行到最南;愿尊亲履临这个美好的时序,盛迎微阳复生,充分承受纯厚的福祉。虽然殷勤称颂,铺陈宣说仍不能尽。又 谨按雷声发于地下,已经验证一阳复生;云气呈现在天上,记录五色祥瑞。律管应候而飞苇灰,礼制又郑重举行献袜之礼。恭敬地祝愿您,履临这美好时日,盛迎亚岁之福,倍增【缺】履长之庆。至于称颂,实在无法尽情铺陈。上梁文 崇文阁上梁文 【缺】京师是天下首善之地,考察三代【缺】的根源,当今皇帝施行政令、推行仁政,仰承祖先功业,崇尚文教和德行,创设儒学科目。政府宣扬美政,希望大力阐明大道;中书省聚集议论,又担心礼典尚未兴盛,于是认为教育贵族子弟既然已有成均,就应尊崇圣人经典,怎能没有高大的楼阁?恭敬承受皇上的诏令,发放积存的钱币,不让官府另行征取费用,全部取资于原有储备;农民不受妨碍耕作的劳役,全都招募闲散民众。朝廷官员规划工程,木匠呈献技艺。前面面对离位,后面镇守坎宫;高接云汉的光辉,汇聚菁莪培育人才的乐趣。这样可以达到广大,扩充我道的规模;达到高明,振兴斯文的气象。圆桥门之内,冠带士人云集;收藏阙里中的诗书。择定吉日升上虹梁,协调众人的诚意举行燕饮庆贺,姑且献上美好的颂词,来助兴歌谣。东面高达百尺,巍峨壮丽,足以媲美辟雍。哪里只是都城中的伟大景观?关键是要让万里之地振兴文教风气。南面鱼跃鸢飞,其中的道理可以探究;求学必须真正践履,莫要夸说晋代士人那样只会清谈。西面遥望,晴日的山峰如步武般整齐,圣人之道巍然端正。正因为如此,管仲、商鞅那种功利之学本来就低下。北面士人贵在胸怀才学,同时又具有德行。寄语贵族学校和众多儒学英才,努力进德修业,不要自我迷惑。上面正值明君与贤相当政,深邃的柏府竭力扶持;直到今天高楼突兀而起,才看见新建的成就。下面一排排牙签挂满书架,穷究经书自然可以回应时代的需求,何必区区追求学习农事?谨愿上梁之后,朝廷清明安宁,礼乐兴盛施行,处处洋溢着弦歌诵读之声,众多人才相继登用。对上不辜负天子,仰报特殊恩德;对下可以救济百姓,以抒发平生志愿,使四海达到雍熙之治,使当时的人都称颂培育人才的功劳,不要让这座楼徒然成为空有其表的器物。诗联 五言 不知不觉星斗转移了斗柄,徒然惊觉露水已经沾湿衣裳。霜染的树林中只有柏树青翠,雪覆的岸边才觉察梅花飘香。山的骨架因寒冷而更加瘦削,树林顶端到了傍晚更显得光秃。火烧得深,灰烬善于蓄养热力;汤水沸腾,水面自然能够平稳。倒垂的藤蔓像蛇奔向深谷,奇异的石头像老虎蹲在山崖。客人有怀才不遇、愧无功名之憾,官员却没有制锦般施展才干的机会而感伤。诗的情思笼罩万物,文章的气势如鼓动千军。高大的松树枝叶古老,老竹的子孙繁盛。怜惜竹子柔弱而向它弯腰,喜爱松树刚强而赞美它不屈。冰雪消融,泉水的脉络开始流动;雨水充足,土地肥沃。羞于作出脂粉和软弱的姿态,真正保持铁石般的心志。一片真诚足以感动万物,百般虚伪只是徒然劳心。谨慎奉持三尺法度,岂能徇一丝一毫的私情?只想修养自身以等待时机,宁可不容许自己用力强求。七言 及时行乐,怎么忍心让佳节白白错过?光阴不会为少年人停留。雨声并不响,树上已经没有叶子;春天的消息将要传来,梅树已经有花。老屋倾颓,秋夜漏声更显凄清;空床移来移去,夜里频频起身。残阳压在山头,仿佛火镜破裂;晚霞照着水面,像金色鱼鳞张开。梦中来到华胥国,确实自得其乐;门前的黄菊任凭它自行开放。松树的姿态不管岁月来去,柳树的颜色却能随着春意深浅而变化。胜过他人归根到底由上天决定,积德行善从来必定得到美好的结果。午睡正浓,茶水很有滋味;隔夜的醉意还未消解,酒却已经无情。梁间的燕子商量归去的打算,树梢的蝉诉说悲哀的情怀。风势猛烈,只使杞梓这样的良材摧折;雨水过多,徒然看见蒿草蔓延。农田都及时开垦整治,官府讼庭整日十分清闲。开垦的田地处处没有闲置荒芜,家家户户都有储藏。平生自以为有金兰般的交情,哪知一天之间反而变成了贝锦般的谗言。眼前的道路必须设法拓宽,意料之外的功名不必急着追求。秋色只能使枣子般的脸颊变红,岁月却不能使松树般的胡须变白。名贵的花不嫌栽种千株,恶草不要让它留下一根苗。驾驭缰绳制服豺狼,它们应当远远逃遁;鼎中烹成魑魅,便没有谁能再遇见它们。高尚的风范每每极力施展吹嘘、奖掖之力,光明的太阳岂能忘记感激而激发的热情?在郡任职时恰似没有留下异迹,离任之后才觉得确有这样一个人。离别之后,秋月已经圆了几次;笑谈之间,长久地令人追忆春风。尘世之外的烟霞,春天永不衰老;人世间的油灯炉火,却日日煎熬人。难道只是拉弓便能射中鸿鹄?须知防范失误,反会徒然成为苍蝇。没有才能,只得处在人后;有了灾祸,又怎能替你先受?谈笑远远超出尘俗之外,文章长久留存于天地之间。立身处世凭自身努力达到青云之上,穿着锦衣在白昼中行走。志向果真能够降服意气浮躁的士卒,又何必用酒兵攻破愁城?四六散联

恵我无疆,向明而治,饮氷茹蘗,萆门圭窦,施于有政,中夜以兴,依水泛莲,兰省玉堂,江汉炳灵,萧规曹随,朝三暮四,鱼目鳏鳏,乾坤间气,房谋杜断,枉尺直寻,鸡声喔喔,既有功而见知,虽死灰之复然,非特爱之欲其生,则无思而不服,奈晨星之将没,盖惟仁者必有寿,向非义也,一介不取诸人,莫非命也,不容着力而求,今则受之万钟,何加于我,岂有他哉,惟务修身以俟,韩琦荐士而或失之老泉,顔子一瓢,道则同于禹稷,富弼知人乃见遗于山谷,景公千驷,名有愧于夷齐,卧治淮南扵汲黯,固无害也。计安天下在汉廷为有人乎烛武无能为智者自知而止周公不复梦圣人尚叹其衰

闲居丛稿卷十一

钦定四库全书闲居丛稿》卷十二元蒲道源撰乐府酹江月【次李寿卿侍西轩先生九日赏菊】暮秋天气,似堪悲,还有一般堪悦。憔悴黄花,风露底,香韵自能招客。手当红牙,觞飞急羽,且为酬佳节。龙山依旧,不知谁是豪杰?我爱隠士风流,就开三径,欲往无能得。万事防须论,一醉非我,非人,非物。座上狂歌,尊前起舞,待向醒时説。傲霜枝在,莫教空老寒色。又【次梅隠丈寿旦感怀】南箕月直,想青天万里,光芒生夕,谁料英灵如此,赋辜负生平胸臆。世事悠悠,尘縁衮衮,仰看晴空碧,利名余子面骍羞汗长沥。幸自吾爱吾庐,南山招隠,洒扫躬厮役,但愿身强余庆在流,与子孙逢吉,畅饮怡情,浩歌乗兴,风月共呼集。从今数去,那朝非是生日。水调歌头【癸未中秋雨,闷中示德衡弟】天公何见戏?凡事毎相乖。应知今夜秋半,故故放云霾,不遣妲娥窥户。空使骚人赏客樽爼,预安排无复弄清影,祗自黯愁怀。下帘栊,收绮席,罢金钗。谁能为我叩广寒玉殿?令开待得良辰美景,却遇凄风苦雨。好事实难谐。髙卧清无梦,檐溜滴空堦。又【次权待制韵】燕城过长夏,乡思若为禁,故园松竹潇洒乆矣。负幽寻,赖有仙坛诗伯同寓。玉堂清署相顾,意殊深。余暇尽谈笑,烦暑自消沉。绕长廊,临静砌,称闲心。飕飕树杪风,至流水入衣襟,尚愧无穷汗。简也预诸公奋笔投迹,是非林何日了?官事倒佩,脱冠簮。满庭芳【南营探梅至梅隠丈故居】长忆当年读书牕下,嵗寒留看孤芳,巡檐索笑,重到更彷徨。梅隠先生何在?清江外新构茅堂,人应道:「攀枝嗅蘂,那得救饥膓?」多情余习气,芒鞋竹杖,未忍相忘。但年年依旧踈影幽香,好是春风近也,犹记得吟绕昏黄,开樽饮,参横斗转,同醉卧花傍。木兰花慢【寿王国宾总管】数当今人物,问谁似玉堂仙?但苏子才名居中,未几补外,何偏天公意?深有在,要周流海内作师,传万古斯文正脉,一生前圣遗编。

译赐予我无边的恩惠,面向光明而治理;饮冰食蘖,居于简陋门户;施政于地方,半夜也起身;依水泛舟采莲,任职兰省玉堂;江汉山川钟灵毓秀;萧何制定规章,曹参遵循成法;朝三暮四;鱼目混杂;承受天地间的精气;有房玄龄的谋略、杜如晦的决断;宁可委屈一尺,也要伸张一寻;鸡声喔喔;既然有功劳而被知晓;即使死灰也会复燃;不只是爱惜他而希望他活着,那么没有什么不使人信服;可惜晨星将要隐没;大概仁者一定长寿;若不是合乎义;一介之物也不取自他人;没有一件不是命运;不容许用力强求;如今却接受万钟厚禄,又有什么能增加我的荣耀?难道还有别的原因吗?只是专心修身以等待时机。韩琦推荐人才,有时却被老泉认为失误;颜回只有一箪食、一瓢饮,道理却同于禹、稷;富弼善于识人,却被山谷遗漏;齐景公拥有千驷马,名声却在伯夷、叔齐面前有愧;像汲黯那样卧治淮南,本来就没有什么害处。谋划安定天下,在汉廷中难道有这样的人吗?烛之武没有能力成为智者,能够自知而止。周公不再入梦,圣人尚且感叹时势衰微。《闲居丛稿》卷十一 钦定《四库全书》《闲居丛稿》卷十二,元代蒲道源撰,乐府 《酹江月》【次李寿卿侍西轩先生九日赏菊】晚秋时节的天气,似乎足以令人悲伤,却也有一番足以令人欣悦的地方。憔悴的黄花,在风露之中,香气韵味自能招来客人。手按红牙板,酒杯像飞箭般急举,姑且借此酬答佳节。龙山依旧,不知如今谁是豪杰?我喜爱隐士的风流,想要开启三径前往拜访,却无法如愿。万事都不必过多计较,一醉之后便不再有我、不再有人、不再有万物。座上放声高歌,酒樽前起身舞蹈,等到醒来时再说。傲霜的梅枝还在,不要让它徒然老在寒色之中。又【次梅隐丈寿旦感怀】南箕星正当月中,想来青天万里,傍晚光芒四射;谁料英灵如此,竟辜负平生胸中的抱负。世事悠悠,尘缘纷纷,抬头看晴空一片碧色;追逐利禄的那些人面红羞惭,汗水长流。幸好我自爱自己的茅庐,南山招引隐士,亲自洒扫劳作;只愿身体强健,余庆流传,与子孙一同遇到吉祥。畅饮以怡情,放声高歌乘兴而行,与风月共同聚集。从今以后数算过去,哪一天不是生日?《水调歌头》【癸未年中秋下雨,烦闷中写给弟弟德衡】老天为什么偏偏戏弄人?凡事总是相违。想来它知道今夜正值秋半,故意放下云雾阴霾,不让妲娥从窗户窥看。白白使骚人和赏客摆设酒席,预先安排,却再也不能玩弄清影,只能独自黯然愁闷。放下帘栊,收起华美酒席,停止歌舞。谁能替我叩击广寒宫的玉殿,让它打开?等到盼来良辰美景,却偏偏遇上凄风苦雨,好事实在难以和谐。高卧而清静无梦,只有屋檐水滴空落在台阶上。又【次权待制韵】在燕城度过漫长的夏日,乡愁怎能禁受?故园的松竹清幽潇洒,已经久未见到了。辜负了幽静探访,好在有仙坛诗伯一同寓居。玉堂清署彼此相顾,情意格外深厚。闲暇时尽情谈笑,烦闷暑气自然消散。绕过长廊,来到幽静的台阶旁,正合闲适的心情。树梢传来飕飕风声,直到流水沁入衣襟,仍惭愧汗水无穷。简也预先参加诸公奋笔题咏,留下踪迹;是非之林何时才能了结?官务反而倒佩,脱下冠簪。《满庭芳》【南营探梅至梅隐丈故居】常常忆起当年在书窗下读书,岁寒时留下观赏那枝孤芳;绕着屋檐寻找笑意,重新来到这里却更加徘徊。梅隐先生如今在哪里?清江之外新建了一座茅堂,人们应该会说:“攀折花枝嗅闻花蕊,哪里能用它来充饥呢?”多情的旧日习气仍在,穿着芒鞋、拄着竹杖,不忍忘记先生。只是年年依旧有疏朗的梅影和幽幽的香气,正好春风将近;还记得吟诗绕行直到昏黄时分,开樽饮酒,参星横斜、斗星转移,同醉倒在花旁。《木兰花慢》【祝寿王国宾总管】数遍当今人物,试问谁像玉堂仙人?只是苏子才名居于其中,不久便被补任外地,难道上天的心意有什么偏差?其中一定深有用意,是要让您周游天下,成为天下人的老师,传承万古斯文的正脉,以及一生中前代圣贤留下的典籍。胸襟中的义理胜过常人,自然超脱,即