钦定春秋传说彚纂卷三十八

译陈恒逮捕了陈逆并加以控告，在郭关杀了他。陈成子打算杀掉大陆子方，陈逆请求赦免，大陆子方因此得以免死。陈成子以齐侯的命令在路上取车，到了耏地，众人得知后向东引导他，从雍门出城。陈豹送给他车，他不接受，说：“陈逆为我请求赦免，陈豹送给我车，我若因此对他们有私恩。侍奉陈子我（陈恒）却对他的仇人有私恩，我还有什么脸面去见鲁国和卫国的人呢？”东郭贾逃奔到卫国。庚辰日，陈恒在舒州拘禁了齐侯。齐侯说：“我如果早点听从陈鞅的话，就不会落到这个地步了。”

译【丰丘，杜预注：陈国的邑地】

集说【王世贞说：“迹成子的兄弟像公一样，却把公迁到寝宫，这难道不是明显的叛逆行为吗？然而还听说公愤怒将要出走，好像是被遭遇的不幸所逼迫，大概是姑且用这种方式激怒私党以促成他们的阴谋罢了，并非他的本意。意如受到讨伐，请求用五乘兵车逃亡；弥牟抗拒，辄想从北门出去。奸雄掩饰欺诈，大抵都是这样。”】

庚戌日，叔还去世。

五月庚申日初一，发生日食。

陈国的宗竖出逃到楚国。

宋国的向魋进入曹邑叛乱【曹，杜预注：哀公八年宋国灭曹，将其作为邑地】

左传【宋桓魋的受宠危害到国君，国君派夫人多次请求享礼，并打算讨伐他。还没来得及行动，魋先谋划对付国君，请求用鞌地交换薄地。国君说：“不行，薄是宗邑。”于是增加鞌地七邑，并请求享礼国君，约定以日中为期限。家中准备齐全后前往。国君得知此事，告诉皇野说：“我长久以来宠信魋，如今他将加祸于我，请立刻救援。”司马子仲说：“有臣子不顺从，是神灵所厌恶的，何况是人呢？怎敢不奉行命令！如果不得到左师就不行，请让我以君命召见他。”左师每次吃饭都敲钟。听到钟声，国君说：“先生将要吃饭。”吃完饭后，又奏乐。国君说：“可以了。”于是乘坐乘车前往，说：“迹人来报告说：‘逢泽有披甲的麇鹿。’国君说：‘虽然魋没来，得到左师，我和他一起打猎，怎么样？’国君害怕告诉子野。子野说：‘曾经私下有过交往。’国君想快些，所以用乘车迎接子野。”与子野同乘，到达后，国君告诉他原委，子野拜谢得起不来。司马说：“国君与他说话。”国君说：“我所难为情的，上有天，下有先君。”子野回答说：“魋的不恭敬，是宋国的祸患，怎敢不听从命令。”司马请求瑞玉，以此命令他的部众攻打桓氏。他的父兄和旧臣说：“不行。”他的新臣说：“听从我们国君的命令。”于是攻打桓氏。子颀快马加鞭报告桓司马。司马想进城，子车阻止他说：“不能侍奉国君，又攻打国家，百姓不会支持，只会自取灭亡。”向魋于是进入曹邑叛乱】

【逢泽，杜预注：“《地理志》说在荥阳开封县东北。太远，怀疑不是。”孔颖达说：“《汉书·地理志》：‘臣瓒按汲郡古文：梁惠王废逢忌之薮以赐民，现在浚仪县有逢忌陂就是。’宋都睢阳，距离开封四百多里，所以杜预因远而怀疑，大概宋都旁边另有逢泽。”现在河南开封府祥符县南有蓬池，与尉氏县接壤，是古逢泽】

莒子狅去世。

六月，宋国的向魋从曹邑出逃到卫国，宋国的向巢来投奔鲁国。

左传【六月，派左师巢讨伐他，想用大夫作为人质以便进入。没能做到，也进入曹邑，索取人质。魋说：“不行，既然不能侍奉国君，又得罪了百姓，将怎么办呢？”于是释放了他们。百姓于是背叛他。向魋逃奔卫国，向巢来投奔鲁国。宋公派人阻止他，说：“寡人与你有约定，不可以断绝向氏的祭祀。”向巢推辞说：“我的罪过大，全部灭掉桓氏也可以。如果因为先臣的缘故，而让有后代，那是君主的恩惠。至于我，则不可以再入宋国了。”司马牛献出他的封邑和玉圭，然后前往齐国。向魋经过卫国地界，公文氏攻打他，索取夏后氏的璜玉。给他别的玉而逃奔齐国。陈成子让他担任次卿。司马牛又献出他的封邑，然后前往吴国。吴国人厌恶他而让他返回。赵简子召见他，陈成子也召见他，最终死在鲁国郭门外的阬氏。葬在丘舆。丘舆，杜预注：泰山南城县西北有舆城，现在山东兖州府费县西的舆城就是】

齐国人杀死他们的国君壬于舒州

左传【甲午日，齐国的陈恒在舒州杀死他们的国君壬。孔子斋戒三天，请求讨伐齐国三次。公说：“鲁国被齐国削弱很久了，你讨伐它，怎么样？”回答说：“陈恒杀死他的国君，不赞同的百姓有一半。凭借鲁国的军队，加上齐国的一半，可以战胜。”公说：“你告诉季孙。”孔子推辞，退下后告诉别人说：“我因为跟随在大夫之后，所以不敢不说话。”】

集说【孔颖达说：“《论语》记录此事，与此略有不同。那里说沐浴上朝，这里说斋戒请求；那里说公说告诉三位大夫，这里说公说你告诉季孙。礼制，斋戒必须沐浴。三位大夫，季孙为长，各自记录其一，所以不同。那里在退下告诉别人之后，又说告诉三位大夫，这里没有文字，是因为史官所记录，只记他与国君说的话。退下后另外告诉三位大夫，只有弟子知道，史官没看见他告诉，所以传中没有文字。”程颐说：“凭借鲁国的军队，加上齐国的一半，这不是孔子的话。如果真的这样说，是以力不以义。如果孔子的志向，必定正明其罪，上告天子，下告方伯，而率领盟国去讨伐。至于所以战胜齐国的，是孔子的余事，哪里会计算鲁国人数的多少呢。”】

秋天，晋国的赵鞅率领军队讨伐卫国。

八月辛丑日，仲孙何忌去世。

左传【起初，孟孺子泄要在成邑养马，成邑宰公孙宿不接受，说：“孟孙是成邑的祸患，不在那里养马。”孺子愤怒，袭击成邑，随从的人进不去，于是返回。成邑的官吏让孺子鞭打他。秋天八月辛丑日，孟懿子去世。成邑的人奔丧，不让他们进入。袒露左臂，免冠，在路口哭泣，听从供给

译（楚王）不答应。陈宗竖害怕，不敢回国。

冬天，陈宗竖从楚国再次回到陈国，陈国人杀了他。

译陈辕买出逃到楚国。

有彗星出现。

发生饥荒。

鲁哀公十五年春，周历正月，成地叛乱。

《左传》记载：十五年春，成地叛齐。武伯攻打成地，没有攻克，于是修筑输城。夏，楚国的子西、子期攻打吴国，到达桐汭。陈侯派公孙贞子去慰问，到了良地去世，打算带着尸体进入吴国。吴王派大宰嚭慰劳并推辞说：“因为水灾不时发生，恐怕会使大夫的尸体腐烂，从而加重寡君的忧虑，寡君敢推辞。”上介芋尹盖回答说：“寡君听说楚国行为不道，屡次攻打吴国，灭绝那里的百姓，寡君派盖作为使者，慰问君王的下属官吏。不幸，使者遭遇天灾，大命陨落，在良地断绝了后嗣，废弃了日期，积聚了时日，一天换一个地方。现在君王命令迎接使者说：‘不要让尸体进入城门。’这是让寡君的命令丢弃在草莽之中。况且臣听说：对待死者如同对待生者，这是礼制。因此有朝聘途中去世、带着尸体完成使命的礼节，又有朝聘途中遭遇丧事的礼节。如果不带着尸体传达命令，这就是遭遇丧事而返回，恐怕不可以吧？用礼制防范百姓，尚且有人逾越。现在大夫说：死了就抛弃，这是抛弃礼制，那怎么能够做诸侯的主宰呢？先民有话说：不要污秽虐待士人。备使捧着尸体传达命令，如果寡君的命令能够到达君王那里，即使坠入深渊，那也是天命，不是君王和涉人的过错。”吴国人接纳了他们。秋，齐国的陈瓘到楚国去。经过卫国，仲由见到他，说：“上天或许把陈氏当作斧斤，既然砍伐了卫国的公室，而让其他人占有它，这是不可知的。如果让他最终享受它，也是不可知的。如果对鲁国友善以等待时机，不也可以吗？何必厌恶呢？”子玉说：“对，我接受命令了。你让我告诉我的弟弟。”

【桐汭，杜预注：“宣城广德县西南有桐水，发源于白石山西北，流入丹阳湖。”良，杜预注：“吴地”】

夏五月，齐国的高无防出逃到北燕。

郑伯攻打宋国。

秋八月，举行大雩祭。

晋国的赵鞅率领军队攻打卫国。

冬，晋侯攻打郑国。

与齐国讲和。

《左传》记载：冬，与齐国讲和。子服景伯到齐国去，子赣作为副使。见到公孙成，说：“人们都臣服于人，却有背叛人的心思，何况齐人虽然为子服役，难道没有二心吗？子，是周公的孙子，享受了很多大利，还想着不义。利益得不到，却损害宗国，那有什么用呢？”成说：“好啊！我早点听到命令就好了。”陈成子招待客人，说：“寡君派恒告诉说：‘寡人愿意侍奉君王如同侍奉卫君。’”景伯作揖让子赣上前。回答说：“这是寡君的愿望。过去晋人攻打卫国，齐国为了卫国的缘故，攻打晋国的冠氏，战车五百辆，因此给了卫国土地，从济水以西，禚、媚、杏以南，书社五百个。吴国人用战乱加害敝邑，齐国趁其病弱，夺取了讙与阐。寡君因此寒心。如果能够看到卫君侍奉君王的样子，那本来就是所希望的。”成子对此感到忧虑，于是送成回国。公孙宿带着他的兵甲进入嬴地。卫国的孔圉娶了太子蒯聩的姐姐，生了悝。孔氏的家臣浑良夫，长大以后很俊美。孔文子去世，他与内室私通。太子在戚地，孔姬派他去了。太子对他说：“如果让我进入获得国家，穿上礼服乘坐马车，三次死难也不推辞。”与他盟誓，为他向伯姬请求。闰月，良夫与太子进入，住在孔氏的外圃。黄昏，两人穿着礼服乘车，寺人罗驾车，前往孔氏。孔氏的家老栾宁询问，称姻妾来报告。于是进入，到了伯姬家。吃完饭后，孔伯姬拿着戈走在前面，太子与五个人披甲，舆豭跟随。逼迫孔悝在厕所，强迫他盟誓，于是胁迫他登上台。栾宁将要饮酒，烤肉没熟，听到动乱，派人告诉季子。召获驾乘车，行酒令吃烤肉，奉卫侯辄出逃。季子将要进入，遇到子羔将要出来，说：“门已经关了。”季子说：“我姑且到那里去。”子羔说：“赶不上了，不涉足他的危难。”季子说：“吃了那里的俸禄，不躲避他的危难。”子羔于是出去。子路进入，到了门口，公孙敢守门，说：“不要进去做什么。”季子说：“这是公孙，追求利益而逃避危难。由不是这样，贪图他的俸禄，一定救助他的患难。”有使者出来，于是进入。说：“太子哪里用得着孔悝？即使杀了他，一定有人继承他。”并且说：“太子没有勇气，如果烧掉台的一半，一定会放过孔叔。”太子在门槛上，害怕。下石乞、孟黡与子路对抗，用戈击打他，砍断了帽带。子路说：“君子死，帽子不能免。”系好帽带而死。孔子听说卫国动乱，说：“柴大概会来，由大概死了。”孔悝立庄公。庄公厌恶旧政，想全部除去他们，先对司徒瞒成说：“寡人在外患病很久了，子请也尝尝。”回去告诉褚师比，想和他攻打国君，没有成功。

【冠氏，杜预注：阳平馆陶县】

卫国的公孟彄出逃到齐国。

鲁哀公十六年春，周历正月己卯日，卫世子蒯聩从戚地进入卫国，卫侯辄出逃。

二月，卫国的子还成出逃到宋国。

《左传》记载：十六年春，瞒成、褚师比出逃到宋国。卫侯派鄢武子告诉周王，说：“蒯聩得罪于君父、君母，逃窜到晋国。晋国因为王室的缘故，不抛弃兄弟，把他安置在河上。天引导他的内心，获得继承守封。派下臣肸敢告诉执事。”周王派单平公回答说：“肸带着嘉命来告诉余一

译有人前去对叔父说：“我嘉许你继承世系，恢复你的禄位次序。要恭敬啊！上天正降下福佑，若不恭敬便得不到福佑，后悔还来得及吗？”

译夏历四月己丑日，孔丘去世。

《左传》记载：【鲁哀公为他撰写诔文说：“苍天不佑，不肯留一位老人，让孤身一人的我依靠他而在位，如今我孤苦无依，心中充满悲痛。唉，多么哀伤啊！尼父！再也不能自我约束了。”子贡说：“君主恐怕不能在鲁国善终了吧？夫子说过：‘礼仪缺失就会昏乱，名分缺失就会有过错。’志向迷失就是昏乱，行为失当就是过错。生前不能任用，死后才写诔文，不符合礼仪。自称‘一人’，不符合名分。君主这两方面都缺失了。”】

集说记载：【杜预说：“仲尼已经告老离职，史书仍然记载他‘卒’，是因为鲁国的君臣尊崇他的圣德，对他格外重视，视同异类。鲁襄公二十二年出生，到现在七十三岁了。四月十八日是乙丑日，没有己丑日，己丑日是五月十二日，日期必定有误。”陆德明说：“孔子作《春秋》，终于‘获麟’一句，《公羊传》、《谷梁传》的经文就是这样。弟子想要记录圣师的去世，所以采用鲁国的史书来续接夫子的经文，而终于此处。左丘明于是随之作传。终于哀公，从此以下不再有经文了。”】

《左传》记载：【六月，卫侯在平阳宴请孔悝，重重地酬谢他，大夫们都有进献。喝醉后送他回去，半夜才让他离开，孔悝带着伯姬从平阳出发。到达西门时，让副车返回西圃取神主牌位。子伯季子刚成为孔氏的家臣，新近登上公卿之位，请求追赶孔悝。遇见载着神主牌位的人，杀了他并乘坐他的车。许公为返回取神主牌位，遇见了他，说：“与不仁的人争辩是非，没有不胜利的。”一定让孔悝先射箭，射了三箭，都远远地射过了许公为。许公为射他，射死了他。有人带着孔悝的车跟随，在袋子里找到了神主牌位。孔悝出逃到宋国。楚国太子建遭遇谗言时，从城父逃到宋国。又躲避华氏之乱逃到郑国，郑国人对他很好。又前往晋国，与晋国人谋划袭击郑国，于是请求返回郑国。郑国人让他恢复如初。晋国派间谍到子木那里，请求行动并约定日期。子木在他的私邑暴虐，邑人控告他。郑国人调查此事，抓住了晋国的间谍，于是杀了子木。他的儿子叫胜，在吴国。子西想要召他回来。叶公说：“我听说胜欺诈且作乱，恐怕有害吧？”子西说：“我听说胜诚信且勇敢，不会做不利的事。”把他安置在边境，让他守卫边防。叶公说：“符合周礼的仁义才叫诚信，遵循道义才叫勇敢。我听说胜喜欢报复言语并寻求死士，大概有私心吧？报复言语不是诚信，赴死不是勇敢。您一定会后悔的。”子西不听。召他回来，让他居住在吴国边境。这就是白公。他请求讨伐郑国，子西说：“楚国还没有节制。不然的话，我不会忘记。”过了几天又请求，子西答应了他。还没有起兵，晋国人讨伐郑国，楚国救援郑国，与他们结盟。胜愤怒地说：“郑人在这里，仇敌不远了。”胜自己磨剑，子期的儿子平看见了，说：“王孙为什么自己磨剑呢？”说：“胜以正直闻名，不告诉你，怎么能算正直呢？将要用它杀你的父亲。”平告诉了子西。子西说：“胜像蛋一样，我庇护并抚养他长大。楚国的大权，我死后，令尹、司马不是胜还能是谁？”胜听说后，说：“令尹太狂妄了！能死才不是我呢。”子西不悔改。胜对石乞说：“君王和两位卿士，各用五百人抵挡，就可以了。”石乞说：“做不到。”胜说：“市南有个叫熊宜僚的人，如果能得到他，可以抵挡五百人了。”于是跟着白公去见他。与他交谈，熊宜僚很高兴。告诉他实情，熊宜僚推辞。用剑威胁他，熊宜僚不动。胜说：“不为利益谄媚，不为威势恐惧，不泄露别人的话以求取宠爱的人，离开吧。”吴国人讨伐慎国，白公打败了他们。请求献出战备，子西答应了。于是作乱。秋七月，在朝廷上杀了子西、子期，并劫持了惠王。子西用袖子遮住脸而死。子期说：“从前我用武力侍奉君主，不能不坚持到底。”拔出豫章木剑杀人后才死。石乞说：“焚烧仓库、弑杀君王，不然不能成功。”白公说：“不可以。”弑杀君王不吉祥，焚烧仓库没有积蓄，将靠什么防守呢？石乞说：“拥有楚国并治理百姓，恭敬地侍奉神灵，可以得到吉祥，而且有积蓄了，担心什么？”白公不听。叶公在蔡国，方城以外的人都说：“可以进入楚国了。”子高说：“我听说，凭借险要侥幸行事的人，他的欲望没有满足的时候，偏重一方必定背离。”听说他杀了齐国的管修，然后才进入。白公想让子闾做君王，子闾不同意，于是用兵器胁迫他。子闾说：“王孙如果能使楚国安定，匡正王室，然后庇护我，这是我的愿望，怎敢不听从。如果将谋取私利以倾覆王室，不顾楚国，我宁死不从。”于是杀了他，并带着君王到高府。石乞守尹门。圉公阳挖通宫墙，背着君王到昭夫人的宫室。叶公也到了，到达北门，有人遇见他说：“您为什么不戴头盔？国人盼望您像盼望慈爱的父母一样，盗贼的箭如果伤了您，这是断绝了国人的希望，为什么不戴头盔呢？”于是戴上头盔前进。又遇见一个人说：“您为什么戴头盔？国人盼望您像盼望丰收年一样，天天防备，如果看见您的脸，就像得到了艾草治病一样。百姓知道不会死，他们也会有奋起之心，还将表彰您以昭示全国，却又遮住脸断绝国人的希望，不也太过分了吗？”于是摘下头盔前进。遇见箴尹固率领他的部属将要跟随白公，子高说：“如果没有这两个人，楚国就不成其为国家了，抛弃德行跟随贼人，怎么能保全呢？”于是跟随叶公，让他们与国人一起攻打白公。白公逃到山上自缢，他的党徒为他保密。活捉石乞并询问白公的死处，回答说：“我知道他死的地方，但长者……”】

译让我不要说话。」那人说：「不说话就要把你煮死。」石乞说：「这件事成功了就是卿大夫，失败了就被煮死，这本就是应有的结果，有什么害处呢？」于是把石乞煮死了。王孙燕逃奔到頯黄氏那里。沈诸梁同时兼任两项职务，国家安宁后，便让宁担任令尹，让寛担任司马，自己则在叶地安度晚年】

译平阳，杜预注：东郡燕县东北有平阳亭。如今大名府滑县东南有韦城，韦城南有平阳城，也叫平阳亭。《水经注》说：“廪延南边的旧城就是平阳亭。”白，杜预注：楚国的城邑，汝阴褒信县西南有白亭。慎，杜预注：汝阴慎县。如今江南凤阳府颍上县西北有慎城。《水经注》说：“颍水流经慎县旧城，就是那里。”黄，杜预注：吴国的地方，在今宁国府境内。

集说【甘氏雨说：“子高在白公作乱之前，知道他不该接近；等到白公作乱之后，他率兵进入，抓获了罪犯，从而平定了楚国，这可以说是有智慧了。假如叶公趁着惠王复位的机会，自己担任令尹，来推行楚国的政令，楚国难道会有非议吗？追念子西、子期的功劳，让他们的儿子担任令尹、司马，而自己老死于叶地，有保全国家的功劳，却不享受治理国家的利益，这可以说是有仁德了】

左传【卫侯占卜梦境，宠臣向大叔僖子讨酒，没得到，就和占卜的人串通，告诉卫侯说：“国君有位大臣在西南角，如果不赶走，恐怕会受害。”于是驱逐了大叔遗。大叔遗逃奔到晋国。卫侯对浑良夫说：“我继承先君却得不到他的权位，怎么办？”浑良夫代替持火把的人说：“疾和亡君，都是国君的儿子。召他们回来选择有才能的，是可以的。如果没才能，权位也可以得到。”太监告诉了太子。太子派五个人抬着公猪跟随自己，胁迫卫侯强行结盟，并且请求杀掉浑良夫。卫侯说：“结盟可以免除三次死罪。”太子说：“请求三次之后如果有罪就杀他。”卫侯说：“好吧。”】

左传【十七年春天，卫侯在借圃建造虎皮帐篷，建成后，寻找能说好话的人给他，才开始在里面吃饭。太子请求派浑良夫去。浑良夫乘坐两匹牡马拉的衷甸车，穿着紫衣狐裘，到了以后，袒露狐裘，不放下剑就吃饭。太子派人牵车让他退下，列举他的三条罪状杀了他。三月，越王攻打吴国。吴王在笠泽抵御，两军夹水列阵。越王设置左右勾卒，让士兵在夜间有时在左有时在右，击鼓呐喊前进。吴军分兵抵御。越王率领三军悄悄渡河，对着吴军中军击鼓，吴军大乱，于是打败了吴军。晋国赵鞅派人告诉卫国说：“国君在晋国时，志父是主事人。请国君或太子来，以免除志父的罪。不然，我们国君会说这是志父的主意。”卫侯以国难推辞。太子又派人防备。夏天六月，赵鞅包围卫国。齐国国观、陈瓘救援卫国，抓住了晋国前来挑战的人。子玉让他们服罪后去见晋军，说：“国子实际上掌握齐国权柄，却命令陈瓘说：‘不要躲避晋军。’怎敢废弃命令？您又何必屈尊？”简子说：“我占卜了攻打卫国，没占卜和齐国作战。”于是撤军。楚国白公作乱，陈国人依仗他们的积蓄侵犯楚国。楚国平定后，打算收割陈国的麦子。楚王向太师子谷和叶公诸梁询问谁可以统帅。子谷说：“右领差车和左史老，都曾辅佐令尹、司马攻打陈国，可以派他们。”子高说：“统帅地位低微，百姓轻视他们，恐怕不服从命令。”子谷说：“观丁父，是鄀国的俘虏，武王让他担任军率，因此攻克州、蓼，降服随、唐，大大开垦群蛮之地。彭仲爽，是申国的俘虏，文王让他担任令尹，实际上设置了申、息两县，使陈、蔡朝见，疆界划定在汝水。只要任用得当，有什么低微的呢？”子高说：“天命不谄媚。令尹对陈国有怨恨，上天如果要灭亡陈国，必定会让令尹的儿子去做，君王何不放弃呢？臣担心右领和左史有那两个俘虏的低微身份，却没有他们那样的美德。”楚王占卜，武城尹吉利。派他率军去收割陈国的麦子，陈国人抵御，被打败。于是包围陈国。秋天七月己卯日，楚国公孙朝率军灭掉陈国。楚王和叶公占卜子良担任令尹。沈尹朱说：“吉利，超过了他的志向。”叶公说：“王子辅佐国家，超过志向会做什么？”改天改占卜子国，让他担任令尹。卫侯在北宫做梦，看见有人登上昆吾的楼观，披头散发面向北叫喊说：“登上这昆吾的高台，绵绵生长着瓜。我是浑良夫，叫天天不无辜！”卫侯亲自占卜，胥弥赦解卦说：“没有害处。”给他封邑，安置他后他逃奔到宋国。卫侯贞卜，卦辞说：“像鱼窥视尾巴，横流而徘徊。依附大国，灭亡它将亡。关门塞洞，从后面越过。”冬天十月，晋国再次攻打卫国，进入。】

【快要进入外城时，简子说：“停下！叔向说过：‘依仗动乱灭掉国家的人没有后代。’”卫国人放出庄公，与晋国讲和，晋国立襄公的孙子般师后撤军。十一月，卫侯从鄄进入，般师出去。当初，卫侯登上城墙眺望，看见戎州。询问后，有人告诉他。卫侯说：“我是姬姓，哪有戎族呢？”剪除戎州。卫侯让工匠久役，卫侯想驱逐石圃，还没来得及就发生了变乱。辛巳日，石圃借助工匠攻打卫侯，卫侯关门请求，不被允许。从北边翻墙摔下，摔断大腿。戎州人攻打他，太子疾、公子青翻墙跟随卫侯，戎州人杀了他们。卫侯进入戎州已氏家。当初，卫侯从城上看见已氏妻子的头发很美，让人剃光她的头发，用来给吕姜做假发。已经进入已氏家，卫侯拿出玉璧给她，说：“救活我，我把玉璧给你。”已氏说：“杀了你，玉璧能到哪里去？”于是杀了他并拿走了玉璧。卫国人再次拥立公孙般师。十二月，齐国人攻打卫国，卫国人请求讲和。立公子起，抓住般师带回去，】

译把军队驻扎在潞地。鲁昭公在防地会见齐侯，并在那里结盟，孟武伯担任相礼。齐侯行稽首大礼，鲁昭公回拜。齐国人对此感到愤怒，孟武伯说：“如果不是天子，我们国君是不会行稽首礼的。”孟武伯问高柴说：“诸侯结盟，由谁来执牛耳？”季羔说：“鄫衍之战，是吴国的公子姑曹；发阳之战，是卫国的石魋。”孟武伯说：“那么就是彘了。”宋国皇瑗的儿子麇有个朋友叫田丙，皇瑗夺取了他哥哥酁般的封邑赐给了田丙。酁般心中怨恨而离开，向桓司马的臣子仪克告发。子仪克恰好到宋国，告诉宋夫人说：“麇将要拥立桓氏。”宋平公向子仲询问此事。起初，子仲打算立〇姒的儿子非我为继承人，麇说：“一定要立伯也，他是良才。”子仲发怒，没有听从，所以回答说：“右师已经老了，不了解麇的为人。”宋平公逮捕了子仲。皇瑗逃奔到晋国，晋国召他回去。笠泽，查考《禹贡》中“震泽底定”的记载，就是笠泽。《尔雅》称它为具区，即现在苏州府吴县西南的太湖。昆吾之观，杜预注：卫国有一座观，位于昆吾氏的废墟，即现在濮阳城中。查考：濮阳，即现在直隶大名府开州，州西南有濮阳县城，是古颛顼的废墟，称为帝丘。夏朝时是昆吾氏居住的地方，城中有昆吾台，也叫昆吾城。戎州，杜预注：戎人的城邑。现在山东兖州府曹县有楚丘故城，汉代设置已氏县，因戎州的已氏而得名。潞，杜预注：齐国的城邑。蒙，杜预注：在东莞防隂县西，即故防隂城，现在属于青州府。

译左传【鲁哀公十八年春，宋国杀了皇瑗。鲁哀公得知内情后，恢复了皇氏家族的爵位，任命皇缓担任右师。巴国攻打楚国，包围了鄾地。当初，右司马子国占卜时，观瞻说：“符合心意。”所以任命他。等到巴国军队到来，将要占卜选择统帅。楚惠王说：“既然符合心意，何必占卜呢？”于是派他率领军队出征。子国请求接受命令。楚惠王说：“寝尹、工尹，是尽力侍奉先君的人。”三月，楚国的公孙宁、吴由于、防固在鄾地打败了巴国军队。因此把析地封给子国。君子说：“惠王懂得顺应心意。《夏书》说：‘官员占卜，只在于能够遮蔽心意，于是向元首禀命。’说的就是这个吧！《志》说：‘圣人不烦劳占卜。’惠王大概就有这种德行。”夏天，卫国石圃驱逐了他的国君卫君起，卫君起逃奔到齐国。卫侯辄从齐国返回卫国，驱逐了石圃，又恢复了石魋和大叔遗的官职】

【鄾，杜预注：“楚国的城邑。现在湖广襄阳府襄阳县东北有鄾城，是古鄾子国，后来属于楚国”】

左传【鲁哀公十九年春，越国侵犯楚国，是为了迷惑吴国。夏天，楚国公子庆、公孙寛追击越国军队，到了冥地，没有追上，就返回了。秋天，楚国沈诸梁攻打东夷，三个夷族的首领和楚国军队在敖地结盟。冬天，叔青出使周王室，是因为周敬王去世的缘故】

【冥，杜预注：越国的地方】

集说【陆德明说：“查考《左传》，周敬王去世在这一年，《世本》也是这样记载的。《世族谱》说：‘周敬王四十二年去世，敬王的儿子元王在位十年，《春秋》的传文就结束了。’根据这个，那么周敬王去世应当在鲁哀公十七年。《史记·周本纪》及《十二诸侯年表》说：‘周敬王四十二年去世，儿子元王仁即位。’那么周敬王是在鲁哀公十八年去世的。《六国年表》从元王开始，而本纪都说：‘元王八年去世，儿子定王介即位。’定王元年是鲁哀公二十七年，这与杜预的《世族谱》不同。又《世本》说：‘鲁哀公二十年是定王介去世，儿子元王赤即位。’那么定王去世的年份是鲁哀公二十七年。众说不同，未详其正也”】

左传【鲁哀公二十年春，齐国人来征召防地。夏天，在廪丘会盟，因为郑国的缘故，谋划攻打晋国。郑国人推辞诸侯的请求。秋天，军队返回。吴国公子庆忌屡次劝谏吴王，说：“不改变政令必定灭亡。”吴王不听。庆忌出居在艾地，于是投奔楚国。听说越国将要攻打吴国，冬天，请求回国平定越国，于是回国，想要铲除不忠的人来取悦越国。吴国人杀了他。十一月，越国包围吴国。赵孟在防地投降。楚隆说：“三年的丧期，是亲近之极的表现。主公又投降，恐怕有缘故吧？”赵孟说：“黄池之战，先君与吴王有盟誓，说：‘好恶相同。’现在越国包围吴国，继位的君主不废弃旧业而敌对吴国，这不是晋国所能做到的，我因此投降。”楚隆说：“如果让吴王知道，怎么样？”赵孟说：“可以吗？”楚隆说：“请让我试试。”于是前往，先到越军，说：“吴国侵犯中原大国多次了，听说您亲自讨伐，中原各国的人没有不欣喜的，只怕您的心意不能实现，请让我进入查看。”越王允许了。禀告吴王，说：“我们国君的老臣无恤，派陪臣隆敢来谢罪他的不恭敬。黄池之战，您的先臣志父得以参与齐盟，说：‘好恶相同。’现在您遇难，无恤不敢畏劳，这不是晋国所能做到的，派陪臣敢来陈述。”吴王拜谢叩头，说：“我不才，不能侍奉越国，让大夫担忧。拜谢命令的屈辱。”送给他一箪珍珠，让他问候赵孟，说：“勾践将要让寡人担忧，寡人死都不得安宁了。”吴王说：“溺水的人必定笑，我将要问一个问题。史黯凭什么成为君子？”回答说：“史黯进见时不见恶行，退下时没有诽谤之言。”吴王说：“确实如此”】

【艾，杜预注：吴国的城邑，豫章有艾县，现在艾城在江西南昌府宁州西】

左传【鲁哀公二十一年夏五月，越国人开始来。秋八月，鲁哀公与齐侯、邾子在顾地结盟。齐国人责备鲁哀公稽首礼数不够，于是唱歌说：“鲁人的皋陶，几年不觉，使我高蹈。唯其儒书，以为二国忧。”这次出行，鲁哀公先到了阳谷。齐国闾丘息说：“您屈尊举步，来到我们国君的军中，群臣将传车快马去禀告国君，等到他回来，您恐怕劳累。因为仆人的住处未定，请在舟道为您清理馆舍。”鲁哀公推辞说：“敢劳烦仆人？”顾，杜预注：齐国的地方。《商颂》“韦顾既伐”，就是这个顾。现在山东东昌府范县东南五十里有顾城。舟道，杜预注：齐国的地方】

左传【鲁哀公二十二年夏四月，邾隐公从齐国逃奔到越国，说：“吴国无道，拘禁父亲而立儿子。”越国人把他送回去。太子革逃奔到越国。冬十一月丁卯，越国灭掉吴国。请求让吴王住在甬东，吴王推辞说：“我老了，怎么能侍奉君主？”于是自缢。越国人把他送回去】

【甬东，杜预注：“越国的地方，会稽句章县东海中的洲。”案：句章，现在浙江宁波府慈谿、鎭海二县地。海中的洲，即舟山，现在的定海县。县东三十里有翁山，一名翁洲，就是春秋时的甬东】

左传【鲁哀公二十三年春，宋国景曹去世。季康子派冉有吊唁，并且送葬，说：“敝邑有社稷之事，派肥与有职竞焉，因此不能协助执绋。派”

译叔求跟随车夫，说：“凭借肥邑得以充任弥甥之职，我有不丰厚的先人留下的马匹，让叔求向夫人的家宰进献，这可以算是符合礼仪的繁盛吗？”夏六月，晋国的荀瑶攻打齐国，高无防率领军队抵御他。知伯观察齐军，马匹受惊，于是驱赶军队，说：“齐国人认识我的旗帜，他们会认为我害怕而退兵。”军队到达营垒后便改变了阵势。将要交战时，长武子请求占卜。知伯说：“国君向天子禀告并占卜，以守护宗庙社稷，已经是吉兆了，我还占卜什么呢？况且齐国人夺取了我们的英丘，国君命令我出征，并非敢炫耀武力，而是为了收复英丘。用言辞讨伐有罪之人，足够了，何必占卜？”壬辰日，在犂丘交战，齐军大败。知伯亲自俘虏了颜庚。秋八月，叔青出使越国，这是晋国开始派遣使者到越国。越国的诸鞅前来聘问，是为了报答叔青的出使。

译英丘，杜预注：晋地。犂丘，杜预注：低湿之地。如今山东济南府临邑县有犂丘亭。

《左传》【鲁哀公二十四年夏四月，晋侯将要讨伐齐国，派人来请求出兵，说：“从前臧文仲率领楚军讨伐齐国，夺取了谷邑；宣叔率领晋军讨伐齐国，夺取了汶阳。我国国君想向周公求福，愿意向臧氏借重威灵。”臧石率领军队防备晋军，夺取了廪丘。晋军将领命令修缮兵器准备进攻，莱章说：“国君地位低下而政令暴虐，往年战胜敌人，如今又攻克城邑，上天赐予的福分已经很多了，还能再进攻吗？这是违背常理的话。这次军事行动将要撤军了。”晋军于是回国，送给臧石牛作为馈赠，太史向臧石道歉，说：“因为我国国君在行军途中，祭祀的礼制不合规范，冒昧地表达歉意。”邾子又行为无道，越国人抓获他带回去，立公子何为邾君，公子何也无道。公子荆的母亲受宠，邾子打算立她为夫人，派宗人衅夏献上行礼的礼仪，衅夏回答说：“没有这种礼仪。”邾子发怒说：“你掌管宗庙祭祀，立夫人是国家的重大礼仪，为什么没有这种礼仪？”衅夏回答说：“周公和武公娶薛国女子，孝公和惠公娶商国女子，从桓公以下娶齐国女子，这些是有礼仪的。如果以妾为夫人，本来就没有这种礼仪。”邾子最终立了她，并立公子荆为太子，国人开始厌恶他。闰月，邾子前往越国，得到太子适郢，将要娶邾子为妻，并割让很多土地。公孙有山派人告诉季孙，季孙害怕，派使者通过太宰嚭行贿，这才作罢。】

《左传》【鲁哀公二十五年夏五月庚辰，卫侯出逃到宋国。卫侯在借圃建造灵台，与各位大夫在那里饮酒。褚师声子穿着袜子登上席位，卫侯发怒。褚师声子推辞说：“臣患有与人不同的疾病，如果让国君看见，国君将会厌恶，因此不敢脱袜。”卫侯更加愤怒，大夫们为他求情，卫侯不答应。褚师声子退出后，卫侯抓住他的手，说：“一定要砍断你的脚！”褚师声子听到这话。褚师声子与司寇亥同车，说：“今天幸好能活下来，否则就要逃亡了。”卫侯回国时，剥夺了南氏的封邑，并剥夺了司寇亥的政权。卫侯派侍人把公文懿子的车马沉入池中。起初，卫国人灭掉了夏丁氏，把他们的家财赐给彭封弥子。弥子请卫侯喝酒，纳夏戊的女儿为妾，受宠被立为夫人。她的弟弟期，是大叔疾的从孙的外甥，从小在卫侯身边长大，被任命为司徒。夫人失宠后，期获罪。卫侯让三匠久留。卫侯让优伶狡与拳弥结盟，并且非常亲近信任他们。因此褚师比、公孙弥牟、公文要、司寇亥、司徒期借助三匠和拳弥发动叛乱，都拿着锋利的兵器，没有兵器的拿着斧头。派拳弥进入公宫，并从太子疾的宫室呐喊着攻打卫侯。鄄子士请求抵御叛军。弥子拉住他的手，说：“你虽然勇敢，但将如何对待国君？你没看见先君吗？国君有什么欲望不满足？况且国君曾经在国外，难道一定不回来吗？现在不可以，众怒难以触犯，休息后容易离间。”于是退出。将要前往蒲地，弥子说：“晋国没有信用，不可以去。”将要前往鄄地，弥子说：“齐国和晋国争夺我们，不可以去。”将要前往泠地，弥子说：“鲁国不值得依靠，请前往城鉏以勾结越国，越国有国君。”于是前往城鉏。弥子说：“卫国盗贼不可预测，请快点，从我开始。”于是装载宝物回国。卫侯组建支离之卒，借助祝史挥侵扰卫国。卫国人对此感到痛苦。懿子知道了这件事，见到文子，请求驱逐祝史挥。文子说：“他没有罪。”懿子说：“他喜欢专断专利且狂妄。他看到国君回国，将会先引导他。如果驱逐他，他一定会从南门出去到国君那里。越国新得诸侯，必定会请求出兵。”祝史挥在朝廷，派官吏把他遣送到家中。祝史挥出门后，信守承诺，不被接纳。五天，才在城外里居住，于是受宠，派他到越国请求出兵。六月，卫侯从越国回来。季康子、孟武伯在五梧迎接。郭重驾车，见到两位大夫，说：“恶言很多了，国君请尽情发泄。”卫侯在五梧设宴，武伯做祝辞，厌恶郭重，说：“为什么这么胖？”季孙说：“请喝猪血酒。因为鲁国靠近仇敌，臣因此没能跟随国君，能免于大行，又说郭重胖。”卫侯说：“这是食言很多了，能不胖吗？”饮酒不快乐，卫侯与大夫开始产生怨恨。】

【蒲，杜预注：靠近晋国的城邑。《史记·卫灵公》说：“蒲，是卫国用来对待晋楚的地方。”大概是卫国城邑而与晋国相近，如今直隶大名府长垣县故蒲城是。鄄，杜预注：齐、晋边界上的城邑。泠，杜预注：靠近鲁国的城邑。城鉏，杜预注：靠近宋国的城邑，如今大名府滑县东有鉏城，《水经注》说：“濮阳西南有鉏丘城。”是对的。】

集说【王氏鼎爵说：“两位大夫在国君身边却说出恶言，看待国君不如泥土草芥。哀公应该隐忍等待时机行动，才是正确的，为什么急忙说：‘这是食言很多了，能不胖吗？’最终使两位大夫产生异心，而上下之间的关系像矛和盾一样对立，这是不明白居于尊位驾驭下属的道理。】《左传》【鲁哀公二十六年夏五月，叔孙舒率领军队防备越国皋如、后庸、宋国乐茷接纳卫侯。文子想要接纳卫侯，懿子说：“国君刚愎且残暴，稍微等待一下，他必定会毒害百姓，然后才会亲近你。”卫军侵犯外州，大获全胜。出城抵御，大败。挖掘褚师定子的坟墓，在平庄之上焚烧。文子派王孙齐私下对皋如说：“你将要彻底灭亡卫国吗？还是仅仅接纳国君而已？”皋如说：“我国国君的命令没有别的，只是接纳卫君而已。”文子召集众人并询问说：“国君率领蛮夷讨伐国家，国家几乎灭亡了。

译（有人）说：“请接纳他。”众人说：“不要接纳。”（那人）说：“弥牟灭亡了反而对我们有益，请从北门出去。”众人说：“不要出去。”（那人）用厚重的贿赂收买越国人，申明打开城门守卫城垛而接纳国君，国君不敢进入。军队回国后，立悼公为君，南氏做他的相国，把城鉏给了越国人。国君说：“当初就下了这个命令，如果有怨恨夫人的人，就报复他。”司徒期出使越国，国君攻打他并夺走了他的聘礼。司徒期向楚王报告，楚王命令取回聘礼，司徒期带领众人取回了聘礼。国君发怒，杀死了司徒期的外甥、作为太子的人，于是（国君）死在越国。宋景公没有儿子，娶了公孙周的儿子得和启，把他们养在公宫，还没有确立继承人。这时皇缓担任右师，皇非我担任大司马，皇怀担任司徒，灵不缓担任左师，乐茷担任司城，乐朱鉏担任大司寇。六卿和三族降尊听政，通过大尹来传达命令。大尹常常不报告，却把自己的意愿假托君命来命令国人，国人厌恶他。司城想除掉大尹，左师说：“放纵他，让他罪过盈满。地位高而没有根基，能不败坏吗？”冬天十月，国君到空泽游玩。辛巳日，死在连中。大尹发动空泽的士卒一千甲士，拥着国君从空桐进入，到了沃宫。派人召见六子，说：“听说下面有军队，国君请六子谋划。”六子到了，大尹用甲士胁迫他们，说：“国君有疾病，请二三子结盟。”于是在少寝的庭院结盟，说：“不做对公室不利的事。”大尹立启为君，捧着灵柩在大宫停殡，三天后国人才知道。司城茷让人在国中宣告说：“大尹迷惑蛊惑国君而独占利益，现在国君没有病却死了，死了又隐瞒，这没有别的，是大尹的罪过。”得梦见启头朝北睡在卢门外，自己变成鸟停在他身上，嘴伸到南门，尾巴伸到桐门。说：“我的梦很美，一定立启。”大尹谋划说：“我不在盟约中，恐怕会驱逐我，再结一次盟吧？”让祝官准备盟书。六子在唐孟，将要结盟。祝襄把盟书告诉皇非我，皇非我通过子潞、门尹得、左师谋划说：“民众与我们同心，驱逐他吗？”都回去披甲，让人在国中宣告说：“大尹迷惑蛊惑国君，欺凌虐待公室，与我们同心的，是救国君的人。”众人说：“与他同心。”大尹宣告说：“戴氏、皇氏将对公室不利，与我们同心的，没有忧愁不富裕。”众人说：“没有区别。”戴氏、皇氏想攻打公室，乐得说：“不可以。他们欺凌国君，有罪；我们攻打公室，那就更过分了。”让国人攻击大尹，大尹拥着启逃奔楚国，于是立得为君。司城成为上卿，结盟说：“三族共同执政，不要互相伤害。”卫出公从城鉏派人拿着弓去问候子赣，并且说：“我能回国吗？”子赣稽首接受弓，回答说：“臣不知道。”私下对使者说：“从前成公出奔到陈国，甯武子、孙庄子订立宛濮之盟而国君回国；献公出奔到齐国，子鲜、子展订立夷仪之盟而国君回国。现在您再次出奔，国内没有听说有像献公那样的亲人，国外没有听说有像成公那样的卿大夫，那么赐不知道您由什么途径回国。《诗经》说：‘没有比得人更强大的，四方都会顺从他。’如果得到合适的人，四方都把他当作君主，那么国家还有什么难办的呢？”

译空泽，杜预注：宋国的城邑，在今河南归德府虞城县东。《水经注》所说的“获水又向东南流经空桐泽北”就是这里。连中，杜预注：馆舍名。《名胜志》：连中馆在空泽后面，遗址高二丈，俗称连冢的就是它。空桐，杜预注：梁国虞县东南有地名空桐，今虞城县空桐泽有空桐亭。

《左传》【鲁哀公二十七年春天，越王派后庸来鲁国聘问，并且谈论邾国的田地，在骀地划定边界。二月，在平阳结盟，季孙、孟孙、叔孙三家都随从。季康子对此感到忧虑，谈到子贡时说：“如果子贡在这里，我就不会落到这种地步了！”武伯说：“是的。为什么不召他来？”季康子说：“本来就要召他。”文子说：“过几天再考虑吧。”夏四月己亥日，季康子去世。鲁哀公去吊唁，降低了礼节。晋国的荀瑶率领军队讨伐郑国，驻扎在桐丘。郑国的驷弘向齐国请求救援。齐军将要出动，陈成子命令孤子三天上朝，设置两马驾的车，把五个城邑系在车上。召见颜涿聚的儿子颜晋说：“隰地的战役，你的父亲死在那里。因为国家多难，没有抚恤你。现在国君把这几座城邑赐给你，乘坐车子上朝，不要废弃以前的功劳。”于是出兵救援郑国。到达留舒，距离谷地七里，谷地的人不知道。到达濮地，下雨不能涉水。子思说：“大国军队驻扎在我们小国的境内，所以我们报告危急。现在军队不前进，恐怕来不及了。”陈成子穿着礼服，手持戈，站在山坡上，马不肯出发的，帮助他鞭打。知伯听说后，就撤军，说：“我占卜讨伐郑国，没有占卜与齐国为敌。”派人告诉陈成子说：“大夫陈子，是陈国自己出逃的。陈国断绝祭祀，是郑国的罪过。所以寡君派荀瑶来考察陈国的实情，对大夫说：‘你应当抚恤陈国吗？’如果有利于根本的颠覆，荀瑶有什么关系呢？”陈成子愤怒地说：“多欺凌别人的人都不在了，知伯还能长久吗？”中行文子告诉陈成子说：“有从晋军来报告我的人，将用一千辆轻车来压倒齐军的城门，就可以把他们全部消灭。”陈成子说：“寡君命令我说：‘不要顾及敌人少，不要畏惧敌人多。’即使超过一千辆战车，敢回避吗？将用你的命令报告寡君。”文子说：“我现在才知道灭亡的原因。君子谋划事情，开始、中间、结束都列举清楚然后才进入。现在我三个都不知道就进入，不也太难了吗？”鲁哀公担忧三桓奢侈，想借诸侯之力除掉他们；三桓也担忧鲁哀公妄为，所以君臣之间多有隔阂。鲁哀公在陵阪游玩，在孟氏的街衢遇到孟武伯，说：“请问你，我能活到死吗？”回答说：“臣下没有途径知道。”问了三次，最终推辞不回答。鲁哀公想借越国讨伐鲁国来除掉三桓。秋八月甲戌日，鲁哀公到公孙有陉家，于是逃到邾国，接着又逃到越国。国人诛杀公孙有山氏。鲁悼公四年，晋国的荀瑶率领军队包围郑国。还没到达，郑国的驷弘说：“知伯刚愎好胜，早点投降，就可以通行。”于是先保全南里来等待他。知伯进入南里，攻打桔柣之门。郑人俘虏了酅魁垒，用知政贿赂他，封住他的嘴而死。将要攻门时，知伯对赵孟说：“进去！”回答说：“主人在这里。”知伯说：“凶恶而没有勇气，凭什么做你的儿子？”回答说：“因为能忍受耻辱，大概对赵宗族没有害处吧？”知伯不悔改，赵襄子因此怨恨知伯，最终灭掉了他。知伯贪婪而刚愎，所以韩、魏反而灭掉了他。平阳，杜预注：西平阳。孔颖达说：“宣公八年筑平阳城，注说：‘泰山有平阳县。’这一年的平阳，是西平阳。”高平南有平阳县。按：高平，汉代侯国，故城在今山东兖州府邹县西南，其西有平阳城，是汉代设置的南平阳县。留舒，杜预注：齐地。今山东兖州府东阿县西南有留舒城。《水经注》说：“东阿鱼山上有柳舒城就是。”与东平州接壤】

集说【杜预说：“《史记》，晋懿公四年，鲁悼公十四年，知伯率领韩、魏在晋阳包围赵襄子。韩、魏反过来与赵氏谋杀知伯于晋阳之下，在《春秋》之后二十七年”】

钦定春秋传说汇纂卷三十八