毛诗类释卷十六
。雎鸠之喙似鳬鴈，故其声如是，又得水邉之趣也。使不识雎鸠，则安知河洲之趣与关关之声乎？」
译雎鸠的嘴像野鸭和大雁，所以它的叫声是这样的，又增添了水边的意趣。如果不认识雎鸠，那么怎么能知道河中小洲的意趣和“关关”的叫声呢？
鸤鸠
尔雅》鸤鸠鴶鵴【音吉匊】郭注：“今之布谷也。”邢疏：“《曹风》‘鸤鸠在桑，其子七兮’，《召南》‘维鹊有巢，维鸠居之’，皆谓此。”《埤苍》云：“鴶鵴。”《方言》曰：“戴胜。”陆玑疏：“按梁、宋之间谓布谷为鴶鵴。戴胜自生穴中，不巢生，而《方言》云‘戴胜’非也。”欧阳氏曰：“今所谓布谷、戴胜者，与鸠絶异。今人直谓之鸠者，拙鸟也，不能作巢，多在屋瓦间，或于木上架结木枝，初不成窠，便以生子，徃徃坠雏。鹊作巢甚坚，旣生雏散飞则弃而去，容有鸠来处彼空巢。”
孔诗疏》：鸤鸠之养七子，旦从上而下，莫从下而上，平均如一。
诗缉》曰：「即郯子所谓鸤鸠氏司空也。鸤鸠平均，故为司空，平水土。」
鸣鸠
尔雅》鶌鸠鹘鸼【音骨嘲，鶌居物切】郭注：「似山鹊而小，短尾，青黒色，多声，今江东亦呼为鹘鸼。」邢疏：「即郯子所谓鹘鸼氏司事也。春来秋去，故为司事。」《小雅》：「宛彼鸣鸠，翰飞戻天。」《月令》：「鸣鸠拂其羽，」即此。
诗缉》曰：「鸣鸠即《氓》诗食葚之鸠，郯子所谓鹘鸠，氏司事，庄子所谓鸴鸠也。旧説及《广雅》皆云斑鸠，非是。陆氏佃曰：『庄子所谓鸴鸠笑之者是也，多声，故名鸣鸠。』鸣鸠，小物，决起而飞，抢榆枋，时则不至，控于地而已矣。今飞戻天，勉强故也。性食桑葚。陆玑云：「一名斑鸠，似鹁鸠而大，项有绣文，斑然」，与此鹘鸠全异，玑之言非是。此鸟喜朝鸣，故曰鹘嘲也。此鸟朝鸣曰嘲，夜鸣曰防。」
鵻【音追】
尔雅》隹其鳺□【音夫紏】郭注：今防鸠。邢疏：鵻一名夫□。郯子所谓祝鸠氏司徒也。小雅曰：翩翩者鵻。毛传云：鵻，夫不也。一宿之鸟。郑笺：一宿者，一意于所宿之木。鸟之谨慤者，人皆爱之。此是谨慤孝顺之鸟。《左传》注曰：祝鸟孝，故主教民。
诗缉》曰：鵻，鹁鸟也。一鸟而十四名：鵻也，隹其也，鹁鸠也，祝鸠也，鳺防也，防鸠也，鹍鸠也，楚鸠也，鳻鸠也，荆鸠也，乳鸠也，鵴鸠也，▯鸠也，防鸠也。鳺防音孚浮，亦作夫不。
陆氏佃曰：「雀声惨毒，鸠声慈孝。鸤鸠性壹而慈，祝鸠性壹而孝。鵻鸟之短尾，总名也。」
鹰
尔雅》：“鹰鶆鸠。”郭注：“鶆当为鷞字之误，左传作鷞鸠，是也。”邢疏：“郯子曰：鷞鸠氏司冦也。”杜注：“鷞鸠，鹰也，鸷，故为司冦，主盗贼。”《大雅》：“维师尚父，时维鹰扬。”《埤雅》曰：“言其武之奋扬如此。”《乐记》所谓“发扬蹈厉”，太公之志也。隼【音笋】
尔雅》鹰隼丑，其飞也翚。”郭注：“鼔翅翚翚然疾。”邢疏：“翚翚其飞疾，羽声也。”《小雅·采芑》云：“鴥彼飞隼。”陆氏佃曰：“隼，鹞属。”今鹰之抟噬不能无失，独隼为有凖，即今之所呼为鹘者。
鹊
尔雅》：“鹊鵙丑，其飞也翪【音宗】郭注：“竦翅上下。”邢疏：“鵙，伯劳也。丑，类也。鹊鵙之类，不能翺翔逺飞，但竦翅上下而已。下文‘乌鹊丑，其掌缩’，疏云：‘乌鹊之类，飞时缩足于其腹下。上言其翅，下言其足也。’”《召南》：“维鹊有巢。”郑笺：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”疏曰：“《月令》十二月，鹊始巢。陆氏佃曰：‘鹊作巢，取在木杪枝，不取堕地者，故一名干鹊。’《淮南子》云：‘鹊巢向太乙，背太嵗。’先儒以为鹊巢居而知风，每嵗多风则去乔木，巢旁枝，故能高而不危。
鸢
尔雅》鸢，乌丑。其飞也翔。」邢疏：「鸢，鸱也。乌之类，其飞也布翅翺翔。」
陆氏佃曰：“高飞曰翺，布翼不动曰翔。《曲礼》云：‘前有尘埃，则载鸣鸢。’鸢鸣则将风故也。鸢钝者也，以风作之则高飞。昔墨子作木鸢，今人乗风放纸鸢。”《大雅·旱麓》曰：“鸢飞戻天。”李氏樗曰：“《抱朴子》云：‘鸢飞在下，无力及至乎天，耸身直翅而上。’盖鸢飞更不用力，亦如鱼跃，恬然自得，不知其所以然而然也。”
译鸤鸠
《尔雅》：“鸤鸠，鴶鵴。”郭璞注：“就是现在的布谷鸟。”邢昺疏：“《诗经·曹风》说‘鸤鸠在桑，其子七兮’，《诗经·召南》说‘维鹊有巢，维鸠居之’，指的都是这种鸟。”《埤苍》说：“叫鴶鵴。”《方言》说：“叫戴胜。”陆玑疏：“查考梁、宋一带称布谷为鴶鵴。戴胜鸟自己在洞穴中孵化，不在巢中孵化，而《方言》称它为‘戴胜’是不对的。”欧阳修说：“现在所说的布谷、戴胜，与鸠鸟完全不同。现在人直接称为鸠的，是一种笨拙的鸟，不会筑巢，多在屋瓦间，或在树枝上随便搭些木枝，还没形成窝就下蛋，常常导致雏鸟坠落。喜鹊筑巢很坚固，雏鸟飞散后就弃巢而去，容许有鸠鸟来占据那空巢。”
《孔子诗疏》：“鸤鸠抚养七个孩子，早晨从上往下喂，晚上从下往上喂，平均如一。”
《诗缉》说：“这就是郯子所说的鸤鸠氏担任司空。因为鸤鸠平均，所以担任司空，负责平治水土。”
鸣鸠
《尔雅》：“鶌鸠，鹘鸼。”郭璞注：“像山鹊但小些，尾巴短，青黑色，叫声多，现在江东也呼为鹘鸼。”邢昺疏：“这就是郯子所说的鹘鸼氏担任司事。春天来秋天去，所以担任司事。”《小雅》：“宛彼鸣鸠，翰飞戻天。”《月令》：“鸣鸠拂其羽”，指的就是这种鸟。
《诗缉》说：“鸣鸠就是《氓》诗中吃桑葚的鸠，郯子所说的鹘鸠，担任司事，庄子所说的鸴鸠。旧说及《广雅》都说是斑鸠，不对。陆佃说：‘庄子所说的鸴鸠嘲笑大鹏的就是这种鸟，因为叫声多，所以叫鸣鸠。’鸣鸠是小鸟，奋力起飞，碰到榆树和枋树，有时还达不到，就落在地上罢了。现在说它高飞入天，是勉强为之。它本性吃桑葚。陆玑说：‘一名斑鸠，像鹁鸠但大些，颈项有绣纹，斑驳的样子’，这与鹘鸠完全不同，陆玑的话不对。这种鸟喜欢早晨鸣叫，所以叫鹘嘲。这种鸟早晨鸣叫叫嘲，晚上鸣叫叫防。”
鵻
《尔雅》：“隹其，鳺□。”郭璞注：“现在的防鸠。”邢昺疏：“鵻一名夫□。郯子所说的祝鸠氏担任司徒。《小雅》说：‘翩翩者鵻。’毛传云：‘鵻，就是夫不。’是一种只在一处宿夜的鸟。郑玄笺：‘一宿，是指专心于所宿的树木。这是谨慎诚实的鸟，人们都喜爱它。这是谨慎诚实孝顺的鸟。’《左传》注说：‘祝鸟孝顺，所以主管教化百姓。’”
《诗缉》说：“鵻，就是鹁鸟。一种鸟有十四个名字：鵻、隹其、鹁鸠、祝鸠、鳺防、防鸠、鹍鸠、楚鸠、鳻鸠、荆鸠、乳鸠、鵴鸠、〇鸠、防鸠。鳺防音孚浮，也写作夫不。”
陆佃说：“雀声惨毒，鸠声慈孝。鸤鸠性情专一而慈爱，祝鸠性情专一而孝顺。鵻鸟的短尾，是总称。”
鹰
《尔雅》：“鹰，鶆鸠。”郭璞注：“鶆应当是鷞字的误写，《左传》作鷞鸠，是对的。”邢昺疏：“郯子说：‘鷞鸠氏担任司寇。’杜预注：‘鷞鸠，就是鹰，凶猛，所以担任司寇，主管盗贼。’《大雅》：‘维师尚父，时维鹰扬。’《埤雅》说：‘说他的武勇奋扬如此。’《乐记》所说的‘发扬蹈厉’，就是太公的志向。”
隼
《尔雅》：“鹰隼丑，其飞也翚。”郭璞注：“鼓动翅膀翚翚然快速。”邢昺疏：“翚翚形容飞得快，是羽毛的声音。”《小雅·采芑》说：“鴥彼飞隼。”陆佃说：“隼，是鹞属。”现在鹰盘旋捕食难免有失误，只有隼很准确，就是现在所叫的鹘。
鹊
《尔雅》：“鹊鵙丑，其飞也宗。”郭璞注：“耸起翅膀上下飞。”邢昺疏：“鵙，是伯劳。丑，是类。鹊鵙这类，不能翱翔远飞，只是耸起翅膀上下飞而已。下文‘乌鹊丑，其掌缩’，注疏说：‘乌鹊这类，飞时把脚缩在腹下。上面说翅膀，下面说脚。’”《召南》：“维鹊有巢。”鄭玄笺：“喜鹊筑巢，冬至开始搭建，到春天才完成。”注疏说：“《月令》十二月，喜鹊开始筑巢。陆佃说：‘喜鹊筑巢，取用树梢的枝条，不取掉在地上的，所以一名干鹊。’《淮南子》说：‘喜鹊巢朝向太乙，背向太岁。’先儒认为喜鹊巢居而知风向，每年风多就离开高树，在旁枝筑巢，所以能高而不危险。”
鸢
《尔雅》：“鸢，乌丑。其飞也翔。”邢昺疏：“鸢，是鸱。乌这类，飞时展开翅膀翱翔。”
陆佃说：“高飞叫翺，展开翅膀不动叫翔。《曲礼》说：‘前面有尘埃，就载着鸣鸢。’因为鸢鸣叫就要起风。鸢是迟钝的鸟，靠风才能高飞。从前墨子制作木鸢，现在人乘风放纸鸢。”《大雅·旱麓》说：“鸢飞戻天。”李樗说：“《抱朴子》说：‘鸢飞在下面，无力达到天，耸起身子直起翅膀向上。’大概鸢飞更不用力，也像鱼跃一样，恬然自得，不知道为什么会这样。”
鳬
尔雅》：“鳬鴈丑，其足蹼【音卜】郭注：“脚指间有幕，蹼属相着，其踵企。”注：“飞即伸其脚跟，企直也。”邢疏：“鳬，水鸟；鴈，阳鸟。蹼相着之谓也。踵，脚跟也。”鳬鴈之类，其指间有幕，飞则伸其脚跟，使直。《郑风》：“弋鳬与鴈。”
译《尔雅》说：“鳬和鴈属于一类，它们的脚有蹼。”郭璞注解说：“脚趾之间有皮膜相连，蹼使脚趾彼此连接，脚跟则翘起。”又注：“飞行时便伸直脚跟，‘企’就是直立的意思。”邢昺疏解：“鳬是水鸟，鴈是阳鸟。蹼相着是指脚趾间有皮膜相连。踵，就是脚跟。”鳬、鴈这类鸟，脚趾间有皮膜相连，飞行时便伸直脚跟，使其挺直。《诗经·郑风》说：“射取鳬和鴈。”
鵙
尔雅》：“鵙，伯劳也。”郭注：“似鶷▯【音辖葛】而大。”《左传》曰：“伯赵氏。”邢疏：“伯劳一名鵙，即郯子所谓伯赵氏司至者也。以夏至来，冬至去，故曰司至。”陈思王《恶鸟论》：“伯劳以五月鸣，应隂气之动。隂为残贼，盖害之鸟也。其声鵙鵙，故以其音名。”
补传曰：「豳风七月，鸣鵙。鵙，仲夏始鸣，至七月则鸣之极而将去矣。」陆氏佃曰：「仓庚知分，鸣鵙知至。故阳气分而仓庚鸣，可蚕之候也；隂气至而鵙鸣，可绩之候也。」
晨风
尔雅》晨风，鹯。郭注：鹞属。《诗》曰：鴥彼晨风。邢疏：晨风一名鹯，鸷鸟也。陆玑云：鹯似鹞，黄色，燕颔，勾喙，向风摇翮，乃因风飞，急疾撃鸠鸽燕雀，食之。
鳬鹥
尔雅》鸍，沈鳬。郭注：似鸭而小，长尾，背上有文。今江东亦呼为鸍【音施】邢疏：《大雅》鳬鹥，在泾。陆玑云：大小如鸭，青色，卑脚，短喙，水鸟之谨愿者。《广韵》：野鸭也。
【臣】谨案毛传云：「鳬，水鸟也。鹥，鳬属。」陆氏佃亦云：「鳬好没，鹥好浮。」鹥，苍黒色；鳬，青色，列为二种。今《尔雅》只説一物，俟考。
鹤
埤雅》鹤，形状如鵞，青脚素翼，常夜半鸣，高亮闻八九里。」《小雅》曰：「鹤鸣于九臯，声闻于天。」《禽经》曰：「鹤爱隂而恶阳，鴈爱阳而恶隂。故《易》曰：鸣鹤在隂，其子和之。」鹳
埤雅》鹳，水鸟，形状畧如鹤。天将雨则长鸣而喜，盖知雨者也。诗曰：「鹳鸣于垤，妇叹于室。」垤，蚁冡也。鹳知天将雨，有见于上；蚁知地将雨，有见于下。将雨则征夫之至，不必如期，故妇叹于室也。陆玑疏：「鹳，长颈，赤喙，白身，黒尾。翅树上作巢，大如车轮。卵如三升柸。泥其巢，一傍为池，含水满之。取鱼置池中，稍稍以食其雏。若杀其子，则一村致旱灾。」
鹈
尔雅》鹈鴮鸅【音乌泽】郭注：“今之鹈鹕也，好羣飞，沈水食鱼，故名洿泽，俗呼之为淘河。”邢疏：“《曹风》‘维鹈在梁’，陆玑疏：‘鹈，水鸟，形如鹤而极大，喙长尺余，直而广，口中正赤，颔下胡大如数升囊。若小泽中有鱼，便羣共杼水，满其胡而弃之，令水竭尽，鱼在陆地，乃共食之，故曰淘河。’”
诗缉》曰：「鹈鹕当入水中食鱼，今乃在鱼梁之上，窃人之鱼以食，未尝濡湿其翼。如小人居高位，窃禄不称其服也。」
鹙
毛传「鹙秃鹙也」。陆氏佃曰：「性贪欲，状如鹤而大，长颈赤目，其毛辟水，毒头高八尺，善与人鬭，好啖蛇。」《小雅》有「鹙在梁，有鹤在林」。诗缉曰：「鹙、鹤皆以鱼为食，然鹙似鹤而贪浊，实非鹤比。今鹙据鱼梁而饱，鹤在林而饥，喻褒姒进而申后黜，王清浊无辨也。」
鹑【音纯】
説文》：「鹑，防鹑也。」陆氏佃曰：「鹑无常居，而有常匹。」《卫风》：「鹑之奔奔。」补传曰：「鹑所以奔奔然喜鬭者，恶乱其匹而鬭也。」《诗缉》曰：「鹑奔奔然而鬭，不乱其匹；鹊疆疆然刚，不滛其匹。」以兴宣姜与顽曽鹑鹊之不如也。
鹑【音团字或作□】
毛传「鹑，雕也」。小雅「匪鹑匪鸢，翰飞戾天」。李氏曰：「若以为鹑鹊之鹑，无飞戻天之理。」孔疏：「雕之大者，又名鹗。」陆氏佃曰：「雕能食鸟，似鹰而大，黒色，俗呼为皂雕，其飞上薄云汉。」
诗缉》曰：「我非如鹑鸢能羽飞至天，我非如鳣鲔能潜逃于渊，不能高飞逺逝，必不免于世患矣。」此解与全诗神气最合。陆氏佃谓「人民飞扬窜伏，不安如」此，序所谓乱，不如严氏説为长。
雉 翚
尔雅》伊洛而南，素质五彩皆备成章曰翚；江淮而南，青质五彩皆备成章曰鹞【鹞与防同音，摇】邢疏：“《周礼·内司服》掌王后之六服：一曰祎衣。郑注：‘袆衣画翚者是也。’一曰褕狄。郑注：‘防狄画摇是也。’摇与鹞音义同。翚与鹞皆雉属。”陆氏佃曰：“《大雅》‘如翚斯飞’，以言其文之奂，散翚鼓翅，翚翚然疾也。”
译鵙
《尔雅》说：“鵙，就是伯劳鸟。”郭璞注：“形状像鶷（音辖葛）但更大。”《左传》说：“伯赵氏。”邢昺疏解：“伯劳鸟又名鵙，就是郯子所说的伯赵氏，掌管节气到来的鸟。因为它夏至时飞来，冬至时离去，所以叫司至。”陈思王曹植在《恶鸟论》中说：“伯劳在五月鸣叫，应和阴气的发动。阴气代表残害，所以它是有害的鸟。它的叫声是鵙鵙，所以用它的声音来命名。”
《补传》说：“《诗经·豳风·七月》提到‘鸣鵙’。鵙在仲夏开始鸣叫，到了七月则鸣叫达到极点，将要离去了。”陆佃说：“黄莺知道节气平分，鵙知道节气到来。所以阳气分时黄莺鸣叫，这是可以养蚕的时节；阴气到来时鵙鸣叫，这是可以绩麻的时节。”
晨风
《尔雅》说：“晨风，就是鹯。”郭璞注：“属于鹞类。”《诗经》说：“迅疾的晨风。”邢昺疏解：“晨风又名鹯，是猛禽。”陆玑说：“鹯像鹞，黄色，下巴像燕子，嘴钩曲，迎着风摇动翅膀，借着风飞翔，急速地攻击鸠、鸽、燕、雀，吃掉它们。”
鳬鹥
《尔雅》说：“鸍，是沉凫。”郭璞注：“像鸭子但更小，尾巴长，背上有花纹。现在江东也把它叫做鸍（音施）。”邢昺疏解：“《大雅》中的‘鳬鹥’，在泾水边。”陆玑说：“大小像鸭子，青色，腿短，嘴短，是水鸟中谨慎老实的。”《广韵》说：“是野鸭。”
【臣】谨按：《毛传》说：“鳬，是水鸟。鹥，是鳬的一类。”陆佃也说：“鳬喜欢潜水，鹥喜欢浮水。”鹥是苍黑色；鳬是青色，分为两种。现在《尔雅》只说是一种，有待考证。
鹤
《埤雅》说：“鹤，形状像鹅，青脚白翼，常在半夜鸣叫，声音高亢清亮，八九里外都能听到。”《小雅》说：“鹤在九皋鸣叫，声音传到天上。”《禽经》说：“鹤喜爱阴而厌恶阳，雁喜爱阳而厌恶阴。所以《易经》说：鸣鹤在阴处，它的幼鹤应和它。”
鹳
《埤雅》说：“鹳，是水鸟，形状大致像鹤。天将下雨时就长鸣而欢喜，大概是知道要下雨了。”《诗经》说：“鹳在蚁冢上鸣叫，妇女在室内叹息。”垤，是蚁冢。鹳知道天将下雨，是从上面看到的；蚂蚁知道地将下雨，是从下面看到的。将要下雨时，征夫的到来不一定如期，所以妇女在室内叹息。陆玑疏解：“鹳，长颈，红嘴，白身，黑尾。在树上筑巢，大如车轮。蛋像三升的杯子。用泥筑巢，在一边挖成池子，盛满水。抓鱼放进池中，渐渐用来喂幼鸟。如果杀了它的幼鸟，那么全村就会遭受旱灾。”
鹈
《尔雅》说：“鹈鴮鸅（音乌泽）。”郭璞注：“就是现在的鹈鹕，喜欢群飞，潜入水中吃鱼，所以名叫洿泽，俗称淘河。”邢昺疏解：“《曹风》中的‘维鹈在梁’，陆玑疏解：‘鹈，是水鸟，形状像鹤但极大，嘴长一尺多，直而宽，口中正红，下巴下的喉囊大如几升的袋子。如果小水泽中有鱼，就群起一起舀水，装满喉囊后扔掉，让水枯竭，鱼留在陆地上，然后一起吃掉，所以叫淘河。’”
《诗缉》说：“鹈鹕应当入水吃鱼，现在却在鱼梁上，偷吃人的鱼，翅膀未曾沾湿。就像小人居于高位，窃取俸禄却不称职。”
鹙
《毛传》说：“鹙，是秃鹙。”陆佃说：“性情贪婪，形状像鹤但更大，长颈红眼，羽毛防水，头高八尺，善于与人争斗，喜欢吃蛇。”《小雅》中有“鹙在鱼梁，有鹤在林”。《诗缉》说：“鹙、鹤都以鱼为食，但鹙像鹤却贪婪污浊，实在不能与鹤相比。现在鹙占据鱼梁吃饱，鹤在林间挨饿，比喻褒姒进用而申后被废黜，君王不分清浊。”
鹑【音纯】
《说文》说：“鹑，是防鹑。”陆佃说：“鹑没有固定的居所，但有固定的配偶。”《卫风》说：“鹑之奔奔。”《补传》说：“鹑之所以奔奔然喜欢争斗，是因为厌恶扰乱它的配偶而争斗。”《诗缉》说：“鹑奔奔然争斗，不扰乱它的配偶；鹊疆疆然刚强，不淫乱它的配偶。”以此兴起宣姜与顽曾不如鹑鹊的德行。
鹑【音团字或作□】
《毛传》说：“鹑，是雕。”《小雅》说：“不是鹑不是鸢，高飞直达天空。”李氏说：“如果认为是鹑鹊的鹑，没有飞至天空的道理。”孔颖达疏解：“雕中大的，又名鹗。”陆佃说：“雕能吃鸟，像鹰但更大，黑色，俗称皂雕，它飞翔时上触云汉。”
《诗缉》说：“我不是像鹑鸢那样能羽翼高飞至天，我不是像鳣鲔那样能潜逃于深渊，不能高飞远逝，必定不能免于世间的祸患。”这个解释与全诗的神气最相符合。陆佃说“人民飞扬窜伏，不安定”，这是《序》所说的乱，不如严氏的说法更好。
雉 翚
《尔雅》说：“伊水洛水以南，素质五彩都具备且成章的叫翚；江淮以南，青质五彩都具备且成章的叫鹞（鹞与防同音，摇）。”邢昺疏解：“《周礼·内司服》掌管王后的六种礼服：第一种叫祎衣。郑玄注：‘祎衣画着翚的就是这种。’第二种叫褕狄。郑玄注：‘褕狄画着摇的就是这种。’摇与鹞音义相同。翚与鹞都是雉类。”陆佃说：“《大雅》中的‘如翚斯飞’，是说它的文采繁盛，散开的翚鼓动翅膀，翚翚然快速。”
鷮【音骄】
尔雅》鷮，雉，长尾，走且鸣。邢疏：《小雅》有“集维鷮”。陆玑疏：鷮，微小于鸐，走而且鸣。鷮鷮然，其色如雌雉，尾如雉尾而长，头上有肉冠，冠上藂毛，长数寸，如雄雉尾角。其肉甚美，语云：“四足之美有麃，两足之美有鷮。”
译鷮（音骄）
《尔雅》说：鷮，是一种野鸡，尾巴很长，边走边叫。邢昺疏解：《诗经·小雅》中有“集维鷮”的诗句。陆玑疏解：鷮，比鸐略小，边走边叫。它行走时发出“鷮鷮”的声音，毛色像雌野鸡，尾巴像野鸡的尾巴但更长，头上有肉冠，肉冠上丛生着羽毛，长达数寸，像雄野鸡尾巴上的角状羽。它的肉非常美味，俗话说：“四足动物中美味的是麃，两足动物中美味的是鷮。”
诗缉》曰：「言依然茂盛之平林，有集止者维鷮，以兴王宫之贵，宜有贤女居之也。」
乌
説文》：“乌，孝鸟也，象形。”林罕以为全象鸟形，但不注其目睛。万类目睛皆黒，乌体全黒，逺而不分别其睛。《诗》：“莫赤匪狐，莫黒匪乌。”盖狐羣者也，乌合者也，故《诗》以况卫之君臣，并为暴虐，其恶如一。《管子》曰：“乌集之交，初虽相驩，后必相咄。”诗人每引以刺者，非特讥其为恶如一，亦以刺其初皆利合，不以道也。
鸡
尔雅》鸡，大者蜀。郭注：「今蜀鸡也。」陆氏佃曰：「鸡有蜀、鲁、荆、越诸种，越鸡小，蜀鸡大。」诗曰：「风雨凄凄，鸡鸣喈喈。」言鸡之信度如此，乱世君子不改其度之譬也。
桑扈
尔雅》：“桑扈，窃脂。”郭注：“俗谓之青雀，嘴曲，食肉，好盗脂膏，因名。”《小雅》：“交交桑扈，率▯啄粟。”郑笺：“桑扈，食肉之鸟，今无肉而循▯啄粟，失其天性，将不能以自活也。”《诗缉》曰：“桑扈有二种，此桑扈则青雀也，性之窃脂者也。”
尔雅》九扈章：“桑扈，窃脂。”邢疏：“窃即古之浅字。《释兽》云：‘虎窃毛，谓之虦【音栈】猫脂为白色。九扈有窃▯、窃蓝、窃黄、窃丹四种，皆训浅。则此‘窃脂’为浅白色也。”《诗缉》曰：“此色之‘窃脂’者也。”
陆氏佃曰：桑扈盖一名而二种。《释鸟》云：「桑扈，窃脂。」□鹩【音刁聊】剖苇。此桑扈之一种，以性言之也。桑扈，窃脂；棘扈，窃丹。此桑扈之又有一种，以色言之也。盖对剖苇言之，则窃脂者，所谓青质，嘴曲，食肉，好盗脂膏者是也。对窃丹者言之，则窃脂者，所谓素质，其翅与领皆莺然而有文章是也。《左传》有九扈，为九农正。贾逵、樊光皆以为棘扈为果驱鸟，桑扈为蚕驱雀，而或者非之，以为就果树入蚕室，为民驱鸟雀。溥天之下，何以可周，亦太泥矣。盖九扈，农桑候鸟，扈民无滛者也。先王名官，特取其意，非必使之动作。然则所谓「交交桑扈，率▯啄粟」者，正以性之窃脂者言之，故以啄粟为失其性。「交交桑扈，有莺其羽」者，正以其色之窃脂者言之，故其序曰：「君臣上下，动无礼文焉。」盖《尔雅》主《诗》言之，而《小雅·桑扈》所取者有两「窃脂」，故《尔雅》亦两解。犹之《无羊》云「九十其犉【音纯】良耜》云「杀时犉牡」，《尔雅》有「黒唇犉」，又有「牛七尺为犉」，是也。补传云：或指其色，或指其性，其实一物耳。
【臣】谨案：食肉之窃脂，系青质；九扈之窃脂，系素质。明系二物，判然难混。
郑樵曰：「左传》九扈皆雀属。扈一名鳸。《尔雅》云：『老鳸鷃，春鳸颁鶞【音汾真】夏鳸窃▯，秋鳸窃蓝，冬鳸窃黄，桑鳸窃脂，棘鳸窃丹，行鳸唶唶，宵鳸啧啧。』四时之鳸皆以时见，农家须其鸣以候时，故名桑鳸。郭云：『俗谓青雀，今名臈觜，性慧可教。桑棘之鳸多在是木，故名鸿鴈。』」
毛传：「大曰鸿，小曰鴈。」《小雅》「鸿鴈于飞，集于中野。」毛云：「鸿鴈知隂阳寒暑，识所避就，言民能去无道，就有道。」《豳风》「鸿飞遵渚」，言鸿大物，宜高飞戻天，今乃下循洲渚。喻周公大圣，宜在朝廷，不宜乆畱东都也。
鸒斯
尔雅》：“鸒斯，鹎鶋。”郭注：“鸦乌也，小而多羣，腹下白，江东亦呼为鹎乌。”邢疏：“《诗》小雅云‘弁彼鸒斯斯者’，语辞，犹‘蓼彼萧斯’之类。《小尔雅》云‘小而腹下白，不反哺者’，谓之‘鸦乌’。”
诗缉》曰：「鸦乌不能反哺，犹已之不能致养，是为不孝，自罪之词也。」鸦乌虽不能反哺，然出食在野，饱则提提然羣飞而归，是其父子相随，为可乐。今我不容于父，曽鸦乌之不如也。乌有三种，《广雅》云：「纯黒而反哺者谓之乌，小而腹下白不反哺者谓之鸦，乌白项而羣飞者谓之燕乌。」《尔雅》所谓「白脰乌」也【脰音豆，项也】雀
埤雅》雀，物之淫者；鼠，物之贪者。故《诗》言雀
译《诗缉》说：“说的是依然茂盛的平林，聚集停歇的是鷮鸟，以此兴起王宫尊贵，适宜有贤女居住的意思。”
乌
《说文》：“乌，是孝鸟，象形。”林罕认为它完全像鸟的形状，但没有标注眼睛。万种鸟类的眼睛都是黑色的，乌全身黑色，远处无法分辨它的眼睛。《诗经》说：“没有红色的不是狐狸，没有黑色的不是乌鸦。”大概是狐狸成群，乌鸦合群，所以《诗经》用来比喻卫国的君臣，都施行暴虐，他们的恶行一样。《管子》说：“像乌鸦聚集那样的交往，起初虽然互相欢乐，后来必定互相斥责。”诗人常常引用它来讽刺，不只是讥讽他们恶行一样，也是讽刺他们起初都是因利而合，不是因道义而合。
鸡
《尔雅》：鸡，大的叫蜀。郭璞注：“就是现在的蜀鸡。”陆佃说：“鸡有蜀、鲁、荆、越等种类，越鸡小，蜀鸡大。”《诗经》说：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。”是说鸡的守信程度如此，是乱世君子不改变其节度的比喻。
桑扈
《尔雅》：“桑扈，叫窃脂。”郭璞注：“俗名叫青雀，嘴弯曲，吃肉类，喜欢偷盗脂膏，因此得名。”《小雅》：“交交桑扈，沿着屋檐啄食粟米。”郑玄笺：“桑扈，是吃肉的鸟，现在没有肉却沿着屋檐啄食粟米，丧失了它的天性，将无法自己存活。”《诗缉》说：“桑扈有两种，这种桑扈就是青雀，本性是偷盗脂膏的。”
《尔雅》九扈章：“桑扈，叫窃脂。”邢昺疏：“窃就是古代的浅字。《释兽》说：‘虎偷毛，叫做虦猫。’脂是白色的。九扈有窃〇、窃蓝、窃丹四种，都解释为浅。那么这里的‘窃脂’就是浅白色。”《诗缉》说：“这是颜色上的‘窃脂’。”
陆佃说：桑扈大概是一个名字而指两种鸟。《释鸟》说：“桑扈，叫窃脂。”□鹩剖苇。这是桑扈的一种，是从本性上来说的。桑扈，叫窃脂；棘扈，叫窃丹。这是桑扈的另一种，是从颜色上来说的。大概相对于剖苇来说，那么窃脂者，就是所谓青色质地，嘴弯曲，吃肉类，喜欢偷盗脂膏的那种。相对于窃丹来说，那么窃脂者，就是所谓白色质地，它的翅膀和颈部都鲜明而有花纹的那种。《左传》有九扈，作为九位农官的正职。贾逵、樊光都认为棘扈是驱赶果树上的鸟，桑扈是驱赶蚕室里的雀，而有人非议他们，认为靠近果树进入蚕室，为百姓驱赶鸟雀。普天之下，怎么能够周全，这也太拘泥了。大概九扈，是农桑的候鸟，约束百姓不要淫佚。先王命名官职，只是取它的寓意，不一定让它们真的去行动。那么所谓“交交桑扈，沿着屋檐啄食粟米”，正是从本性上偷盗脂脂者来说的，所以把啄食粟米当作丧失本性。“交交桑扈，有莺其羽”，正是从颜色上浅白色的来说的，所以它的序言说：“君臣上下，行动没有礼文。”大概《尔雅》主要是为《诗经》解释的，而《小雅·桑扈》所选取的有两种“窃脂”，所以《尔雅》也有两种解释。就像《无羊》说“九十其犉”，《良耜》说“杀时犉牡”，《尔雅》有“黑唇犉”，又有“牛七尺为犉”，就是这样。补传说：有的指它的颜色，有的指它的本性，其实是一种东西罢了。
【臣】谨案：吃肉的窃脂，是青色质地；九扈中的窃脂，是白色质地。明显是两种东西，分明难以混淆。
郑樵说：“《左传》九扈都是雀类。扈一名鳸。《尔雅》说：‘老鳸叫鷃，春鳸叫颁鶞，夏鳸叫窃〇，秋鳸叫窃蓝，冬鳸叫窃黄，桑鳸叫窃脂，棘鳸叫窃丹，行鳸叫唶唶，宵鳸叫啧啧。’四季的鳸都按时出现，农家需要听它们的鸣叫来候时，所以名叫桑鳸。郭璞说：‘俗名青雀，现在名叫臈觜，本性聪明可以教导。桑棘之鳸多在这树上，所以名叫鸿鴈。’”
毛传：“大的叫鸿，小的叫鴈。”《小雅》“鸿鴈于飞，聚集在中野。”毛说：“鸿鴈知道阴阳寒暑，识别所避所就，说百姓能离开无道，趋向有道。”《豳风》“鸿飞遵渚”，说鸿是大物，适宜高飞回到天上，现在却向下沿着洲渚。比喻周公大圣，适宜在朝廷，不适宜长久留在东都。
鸒斯
《尔雅》：“鸒斯，叫鹎鶋。”郭璞注：“鸦乌，小而多群，腹部下面白色，江东也呼为鹎乌。”邢昺疏：“《诗经》小雅说‘弁彼鸒斯’，‘斯’是语助词，如同‘蓼彼萧斯’之类。《小尔雅说‘小而腹部下面白色，不反哺的’，叫做‘鸦乌’。”
《诗缉》说：“鸦乌不能反哺，就像我不能供养父母，这是不孝，是自责之词。”鸦乌虽然不能反哺，然而出去在野外觅食，吃饱了就提提然成群飞回，是父子相随，是很快乐的。现在我不被父亲容受，竟然不如鸦乌。乌有三种，《广雅》说：“纯黑而反哺的叫做乌，小而腹部下面白色不反哺的叫做鸦，乌白颈而群飞的叫做燕乌。”《尔雅》所说的“白脰乌”【脰音豆，颈项的意思】
雀
《埤雅》：雀，是物中淫乱的；鼠，是物中贪婪的。所以《诗经》说雀
角、鼠牙，以譬强暴。崔豹《古今注》曰：九月雀入水，不则多淫佚。酒，善使人淫佚，故一升曰爵。爵，所以戒也。
译角、鼠牙，用来比喻强暴。崔豹在《古今注》中说：九月雀入水，若不如此则多淫乱放纵。酒，善于使人淫乱放纵，所以一升称为爵。爵，是用来警戒的。
鸨
埤雅》郭璞曰：「鸨似鸠，无后趾，毛有豹文。遇鸷鸟，能激粪御之，着其毛悉脱，连啼。性不树止。」诗曰：「肃肃鸨羽，集于苞栩。」言鸨乃集于苞栩之上，极为危苦，喻君子当居平安之处，今乃下从征役，不得安其所也。
桃虫
尔雅》：“桃虫，鹪。其雌，鴱【音艾】郭注：“鹪，隲。桃雀也，俗呼为巧妇。”邢疏：“桃虫一名鹪。《诗》周颂云：‘肇允彼桃虫，拚飞维鸟。’毛传：‘桃虫，鹪也，鸟之始小终大者。’陆玑疏：‘鹪鹩，微小于黄雀，其雏化而为雕，故俗语‘鹪鹩生雕’。”
陆氏佃曰：「鹪鹩喙尖利如锥，取茅莠为巢，巢至精密，以麻紩之，如刺袜然，故一名袜雀。」
诗缉》曰：「我今始信，小物之能成大，不敢不毖也。」枭鸱。
尔雅》：“枭，鸱。”郭注：“土枭。”邢疏：“《説文》云：‘枭，食母，不孝之鸟也。故冬至捕枭，磔之。’字从鸟，首在木上。”《诗·陈风》：“云墓门有棘，有鸮萃止。”毛传：“云，恶声之鸟，一名鵩，一名枭，一名鸱。”《大雅·瞻卬》：“云为枭为鸱。”陆玑云：“鸮，大如班鸠，绿色，入人家凶。”贾谊所赋《鵩鸟》是也。其肉美，甚可为羹臛，又可为炙。
鸱鸮
尔雅》鸱鸮，鸋鳺。邢疏：鸱鸮，一名鸋鳺。陆玑云：鸱鸮，似黄雀而小，其喙尖如锥，取茅莠为窠，以麻紩之，如刺袜然，悬着树枝，或谓之袜雀。
【臣】谨案陆玑疏：“大雅为枭为鸱”，云：“鸮，大如班鸠，緑色。”然则鸱鸮也，鸋鳺也，枭鸱也，土枭也，鹠鷅也，流离也，实一物也。尔雅载成三项，未审何故？袜雀，陆佃以释桃虫，陆玑又引以释鸱鸮，未知孰是？流离。
尔雅》鸟，少美，长丑，为鹠鷅【音畱栗】郭注：“鹠鷅，犹流离。诗所谓‘流离之子’是也。”邢疏：“鸟之少为子者美，长食母而丑，其名为鹠鷅。”《诗·邶风》云：“▯兮尾兮，流离之子。”陆玑疏：“自闗而西，谓枭为流离。其子适长大，还食其母。流与鹠同。”
附捕鸟具
罗
尔雅》：“鸟▯，谓之罗。”郭注：“谓罗络之邢。”疏：“李廵云：‘鸟飞，张网以罗之。《诗·王风》云雉离于罗’是也。’”
毕
毛传「毕所以掩▯」诗《小雅》「鸳鸯于飞」，毕之罗之。疏云：「网小而柄长，谓之毕；则执以掩物。鸟罟谓之罗；则张以待鸟。」
罿【音冲】罦【音浮】
尔雅》繴谓之罿，罿罬也。罬谓之罦，罦覆车也。郭注：“今之翻车也。”有两辕，中施罥，以捕鸟。邢疏：“孙炎曰：覆车网，以掩兔。一物五名，方言异也。”《诗·王风》云雉离于罦。”又曰：“雉离于罿。”则是捕鸟之具。孙氏谓掩兔，非也【臣】谨案：《尔雅》罿罦，只是一物。
弋
尔雅》：“弋与杙同。”樴谓之弋。注：“杙，所以格兽。”又缴射曰弋。《诗》：“郑风弋鳬与鴈。”《庄子》：“鸟高飞以避矰弋之患。”《列子》：“弱弓纎缴，乗风振之。”朱注：“弋，谓以生丝繋矢而射鸟也。”
毛诗类释卷十六
钦定四库全书
毛诗类释卷十七
国子监祭酒顾栋髙撰
释兽
麟
尔雅》：“麐【音邻】麕身，牛尾，一角。”郭注：“角头有肉。”《公羊传》曰：“有麕而角。”邢疏：“李廵曰：瑞应兽名。孙炎曰：灵兽也。”《周南》云：“麟之趾。”陆玑疏：“麟，麕身，牛尾，马足，黄色，圆蹄，一角。角端有肉，音中钟吕，行中规矩。游必择地，不履生虫，不践生草，不羣居，不侣行，不入陷阱，不罹罗网。王者至仁则出。”今并州界有麟，大小如鹿，非瑞麟也。司马相如赋：“射麋脚麟”，即此麟是。注：“脚谓持其脚也。”郑笺：“麟角之末有肉，示有武而不用。”
驺虞
尔雅》无文，《毛传》“驺虞”义，兽也，白虎，黒文，不食生物，有至信之德则应之。陆玑疏：“驺虞即白虎也，黒文，尾长于躯，不食生物，不履生草，君王有德则见
译鸨
《埤雅》引郭璞说：“鸨像斑鸠，没有后趾，羽毛有豹纹。遇到猛禽，能激射粪便抵御，致使猛禽羽毛全部脱落，连声啼叫。鸨的习性是不在树上栖息。”《诗经》说：“肃肃鸨羽，集于苞栩。”是说鸨聚集在茂密的栎树上，处境极为危险困苦，以此比喻君子应当居住在平安的地方，如今却被迫随军出征，不能安居其位。
桃虫
《尔雅》：“桃虫，就是鹪鹩。它的雌鸟叫鴱【音艾】。”郭璞注：“鹪鹩，就是隲。桃雀，俗称为巧妇。”邢昺疏：“桃虫又名鹪鹩。《诗经·周颂》说：‘肇允彼桃虫，拚飞维鸟’。毛亨传：‘桃虫，就是鹪鹩，是那种开始时小而最终变大的鸟。’陆玑疏：‘鹪鹩比黄雀稍小，它的雏鸟长大后会变成雕，所以俗语说‘鹪鹩生雕’。”
陆佃说：“鹪鹩的喙尖利如锥，采集茅草和莠草做巢，巢穴极其精密，用麻线缝合，就像刺绣的袜子一样，所以又名袜雀。”
《诗缉》说：“我现在才相信，微小的事物能够成就宏大，不敢不谨慎啊。”枭鸱。
《尔雅》：“枭，就是鸱。”郭璞注：“土枭。”邢昺疏：“《说文解字》说：‘枭，吃母亲的鸟，是不孝的鸟。所以冬至时捕捉枭，将其肢解。’字由鸟和木组成，表示头在木上。”《诗经·陈风》说：“云墓门有棘，有鸮萃止。”毛泽东传：“云，是发出恶声的鸟，一名鵩，一名枭，一名鸱。《大雅·瞻卬》说：‘云为枭为鸱。’陆玑说：‘鸮，大小像斑鸠，绿色，进入人家预示凶兆。’贾谊所赋的《鵩鸟赋》说的就是这种鸟。它的肉味美，非常适合做羹汤，也可以烤炙。”
鸱鸮
《尔雅》鸱鸮，就是鸋鳺。邢昺疏：鸱鸮，一名鸋鳺陆玑说：鸱鸮，像黄雀但更小，它的喙尖如锥，采集茅草和莠草做窝，用麻线缝合，像刺绣的袜子一样，悬挂在树枝上，或者叫它袜雀。
【臣】谨按陆玑疏：“《大雅》说‘为枭为鸱’”，又说：“鸮，大小像斑鸠，绿色。”那么鸱鸮、鸋鳺、枭鸱、土枭、鹠鷅、流离，实际上是同一种鸟。《尔雅》记载为三项，不知是何缘故？袜雀，陆佃用来解释桃虫，陆玑又引用它来解释鸱鸮，不知谁对谁错？流离。
《尔雅》鸟，小时候美丽，长大后丑陋，叫鹠鷅【音畱栗】。郭璞注：“鹠鷅，就是流离。《诗经》所说的‘流离之子’就是它。”邢昺疏：“鸟小时候作为幼鸟很美丽，长大后吃母亲而变得丑陋，它的名字叫鹠鷅。”《诗经·邶风》说：“〇兮尾兮，流离之子。”陆玕疏：“在关西地区，称枭为流离。它的孩子刚长大，就反过来吃母亲。流与鹠同音。”
附捕鸟具
罗
《尔雅》：“鸟网，叫做罗。”郭璞注：“指罗网。”邢昺疏：“李廵说：‘鸟飞翔时，张开网来罗捕。《诗经·王风》说‘雉离于罗’就是这种情况。’”
毕
毛亨传“毕是用来掩捕鸟兽的”。《诗经·小雅》“鸳鸯于飞”，用毕来掩捕，用罗来网捕。邢昺疏说：“网小而柄长，叫做毕；拿着它来掩捕物体。鸟网叫做罗；张开它来等待鸟。”
罿【音冲】罦【音浮】
《尔雅》繴叫做罿，罿就是罬。罬叫做罦，罦就是覆车。郭璞注：“就是现在的翻车。”有两个辕，中间设置网套，用来捕鸟。邢昺疏：“孙炎说：覆车网，用来掩捕兔子。同一物体有五个名称，是因为方言不同。”《诗经·王风》说“雉离于罦。”又说：“雉离于罿。”那么这就是捕鸟的工具。孙炎说是用来掩捕兔子，是不对的【臣】谨按：《尔雅》中的罿和罦，只是同一种东西。
弋
《尔雅》：“弋与杙相同。”樴叫做弋。注：“杙，是用来阻挡野兽的。”又用系有丝绳的箭射鸟叫弋。《诗经》：“《郑风》弋鳬与鴈。”《庄子》：“鸟儿高飞以躲避矰弋的危害。”《列子》：“弱弓细箭，乘风振动。”朱熹注：“弋，指用生丝系住箭矢来射鸟。”
毛诗类释卷十六
钦定四库全书
毛诗类释卷十七
国子监祭酒顾栋髙撰
释兽
麟
《尔雅》：“麐【音邻】身体像麕，尾巴像牛，有一只角。”郭璞注：“角头有肉。”《公羊传》说：“有麕而有角。”邢昺疏：“李廵说：瑞应兽的名字。孙炎说：灵兽。”《周南》说：“麟之趾。”陆玑疏：“麒麟，身体像麕，尾巴像牛，脚像马，黄色，圆蹄，一只角。角端有肉，声音合乎钟吕，行走合乎规矩。游动必定选择地方，不踩踏活虫，不践踏活草，不群居，不结伴而行，不进入陷阱，不落入罗网。君王至仁时它才出现。”现在并州境内有麒麟，大小像鹿，不是瑞麟。司马相如赋：“射麋脚麟”，指的就是这种麒麟。注：“脚指抓住它的脚。”郑玄笺：“麒麟角末端有肉，表示有武力但不使用。”
驺虞
《尔雅》没有记载，《毛传》“驺虞”的意思，是兽，白虎，黑色花纹，不吃活物，有至信之德时它才会出现。陆玑疏：“驺虞就是白虎，黑色花纹，尾巴比身体长，不吃活物，不践踏活草，君王有德时它才会出现”