卷十五

译张肯堂，字载宁，号鲵渊，华亭人。天启乙丑年进士，任浚县知县；升任御史，巡按福建，后来便以右佥都御史巡抚福建。江南建立政权后，张肯堂选练士兵三千人，命副将周之蕃率领他们协助防守江防；皇帝用玺书褒奖他。漳州、泉州的山贼有数万人，出没劫掠；张肯堂巡行各地，分别剿灭和招抚，一年多后全部平定。唐王进入福建，他在水口驿迎接，升任兵部右侍郎；不久任吏部尚书，改任左都御史，赐上方剑，专门管理兵马钱粮，节制各镇，可以便宜行事。丙戌年春，皇上到延平，任张肯堂为留守。不久商议率军从海路进入长江，伺机攻取金陵，把这件事交给张肯堂，改任总制浙直。张肯堂于是请求平海将军周鹤芝率前军、定洋将军辛一根率中军、楼船将军林习山率后军，已经择定日期即将出发；郑芝龙暗中上疏阻止，改派郭必昌担任总制。郭必昌是郑芝龙的亲信。皇上于是命张肯堂主持福京乡试，事情办完后，前往皇帝行在。不久，皇上离开延平，张肯堂来不及跟随。正好周鹤芝从浙江海面返回，张肯堂便加入他的军队，驻扎在海坛山，不久攻取海口。海口被攻破后，张肯堂从海路进入浙江，被阮进的副将周弘益在路上劫持。丁亥六月，到达滃州，黄斌卿接待他；张肯堂有所谋划，但没有被采用。他郁郁不得志，知道自己将要灭亡，便把孙茂漪托付给中军汝应元。他曾写信给人说：‘铜盘之战，我难道敢落在别人后面吗！只是像飘浮的断梗随流漂泊，哪里能借黄鹄的一根羽毛呢！’鲁王失去福建后，驻扎在健跳所，张肯堂劝黄斌卿迎接鲁王；黄斌卿不听。等到定西侯张名振杀死黄斌卿，才迎鲁王进入滃州，授任张肯堂为东阁大学士。居住了两年，辛卯八月，鲁王听说清军渡海，张名振与英义将军阮骏护送鲁王离开滃州；张肯堂留下守城。九月二日，城池陷落。前一天，张肯堂戴好冠帽、束好衣带，面向北方叩首，准备上吊。听说门生苏兆人已经吊死在廊下，张肯堂取酒向他祭奠说：‘苏君在等我。’于是回到雪交亭，看着他的儿媳沈氏以及妾周氏、方氏、姜氏、毕氏依次上吊，便在衣襟上题诗，吊死在亭子中间的梁上。他的仆人张俊、彭钦跟随他死去。汝应元已经出家为僧，来到军门请求收殓安葬；将领也认为这是义举，答应了他。雪交亭里种着一株梅树和一株梨树，它们开花时常常前后相接，因此用它们给亭子命名；这里也是张肯堂读书的地方。吴锺峦，字峦稚，号霞舟，武进人。二十岁时成为诸生，出入文社讲会四十多年，天下人推许他为名宿，却始终没有考中。晚年凭贡生身份任光州教谕，从河南乡试中举，成为进士；当时已经五十八岁了，是崇祯八年。授任长兴知县。他依据礼法抗拒宦官崔璘，被崔璘诬陷，降为绍兴照磨，不久调任桂林府推官。南渡后，升任礼部主事；还没有到任南京就陷落了，于是前往福建。上书陈说国事，当时的宰相不高兴。吴锺峦说：‘天下分崩离析，依靠群臣的谋略尚且担心不能支撑，难道还想拒绝别人的意见吗！’郑氏专权，皇上厌恶他，想前往赣州。吴锺峦说：‘闽海虽然不是适合建立国家的地方，但今天最急迫的事，是选拔精锐迅速进军，收复南昌，联络吴、楚，仍然可以自我巩固；如果舍弃这里另作打算，关门之内一旦发生骚动，整个福建都会震动。’皇上不高兴，调他出任广东副使。还没有成行，福建又陷落了，他隐居在海边。鲁王出海时，郑彩率领自己的军队奉迎他；到达中左所，士大夫都观望不出。吴锺峦说：‘出仕本来没有什么益处。即便如此，如果不出仕，人心就会彻底离散；事情能否成功，都只能用死来继承了。’ 鲁王任命他为通政使。到任后，他申明职掌，说如今远近的奏章中，武臣便自称将军、都督，文臣便自称都御史、侍郎，三品以下的官员都不屑署名。至于那些在各处游荡、靠江湖生活的人，又假造符玺，贩卖官爵。他们躺在山林田园中，却说自己联络齐、楚；保护仆役家人，却说自己聚集了数千万军队。这样制造声势，只会招致祸乱的根源。臣请求今后严格核实：聚集军队的，就查验他的军籍；担任官职的，就考察他的敕符。鲁王认为他说得对，升任他为礼部尚书。他随鲁王返回浙江海面，每到一处便登记当地才俊，带他们去见鲁王，自己不停地鞠躬起立。人们笑他迂腐。吴锺峦说：‘人才众多，是周朝的栋梁；难道可以因为世道混乱就失去教育士人的职责吗！’鲁王在滃州时，吴锺峦退居普陀。等到听说城池被围、形势危急，吴锺峦说：‘从前我的朋友李仲达死于宦官之难时，我还是诸生，不能请求以死相随；我的朋友马君常死于国难时，我是远方的臣子，不能随他死；福建局势败坏时，我已经辞行，不能前往赴死。我已经老了，如果不在此时此地捐躯殉义，那么有朝一日因疾病而死，又凭什么面对我的朋友、在地下见先帝呢？’于是再次渡海进入滃州。辛卯八月，到达文庙右侧廊庑，设置高座，在座下堆积柴薪。城池攻破后，他捧着先师的神位登上高座，点火自焚；时年七十五岁。朱永佑，字爰启，华亭人。崇祯甲戌年进士，授任刑部主事，调任文选司，后罢官。唐王即位后，起用为太常寺少卿，出任平海将军周鹤芝军的监军，劝郑芝龙不要投降，郑芝龙不听。郑芝龙准备派力士赵牧刺杀他，也没有成功。鲁王到达后，他与周鹤芝攻下并收复海口、镇东两城，准备让鲁王居住在那里，不久却不能守住。丁亥年，他与张肯堂、徐孚远到达滃州。朱永佑喜欢奖掖借重他人，上下都得到他的欢心；所以即使黄斌卿猜忌他，也仍与他友善。黄斌卿被诛杀后，鲁王驻扎滃州，任命朱永佑为吏部侍郎，后升任尚书。城池攻破时，他因病不能起身。有人说：‘剃发就能活。’朱永佑说：‘我的头发可以削去，哪里还用等到今天？’于是刺伤自己的肋部而死。仆人背着尸体出城，鲜血沾满衣服。仆人哭着说：‘主人生前喜欢洁净，如今怎么竟成这样了！’血于是停止流出。李向中，号立斋，锺祥人。崇祯庚辰年进士，任长兴县知县；调任秀水，大力革除漕运弊端。南渡后，调任车驾司郎中，出任苏松道副使。到福建后授任尚宝司卿。鲁王进入福建，召他任福宁巡抚。城池攻破后，他跟随鲁王到浙江，转任兵部尚书。当时，许多臣子把性命寄托在船上，每日经受日晒风吹，面目黧黑；只有李向中仍然面色白净如故。他父亲去世后，住在城外。清军攻取滃州，召他前往，他推辞；清军又派兵捉拿他，他系着丧服的麻带前来见。将领对他说：‘聘请你，你不来；捕捉你，你却来了，这是什么说法？’李向中说：‘先前是辞官，如今是来接受杀戮罢了。’于是被杀。

译朱养时，江阴人；任兵部郎中。台州守道耿应衡派人进入滃州，以占卜术求见鲁王，说鲁王将有灾祸。定西侯张名振相信了他，派人禳解，并选定日期前往祭坛。朱养时上疏争辩，张名振不听。朱养时愤怒地说：‘如果让中原人听说这件事，他们会说行朝竟没有一个人了。’城池陷落后，他上吊而死。林瑛，字玉之，福建人；任户部主事。他与母亲、妻子、女婿、女儿五人，一同乘船进入浙江。女婿跟随郑彩离去，林瑛到健跳所。母亲去世后，家境极其贫困，妻子陈氏和女儿替人缝衣换取食物；不久女儿也死了。清军进入滃州，林瑛与陈氏分别在房梁两端上吊。其余为国死难的人有：左都督张名扬，他是定西侯张名振的弟弟。张名振护送鲁王出行，张名扬留下守城；城池陷落后，他的母亲范氏以下数百人全都自焚。安洋将军刘世勋、通政使会稽人郑遵俭、兵科给事中鄞县人董志宁、主事苏州人江用楫、会稽人董元会、福建人朱万年、临山卫人李开国、长洲人顾珍、顾宗尧、中书舍人吴县人苏兆人、工部所正鄞县人戴仲明、参谋顺天人顾明楫、诸生福建人林世瑛，都自杀了。锦衣卫指挥大兴人王朝相，则把王妃陈氏、贵妃张氏、义阳王妃杜氏送入井中，用巨石盖住井口；自己在旁边自刎。太监刘朝几等，死者共十八人。鲁王从浙江进入福建，所攻克收复的有三府、一州、二十七县，这难道不是靠林垐等人的力量吗？也几乎达到凭一人、一旅聚集成事的程度了。然而最终没有成功，这是天意。大树已经摧折，却想凭借残根嫩枝来形成森林，不是相差太远了吗？此后在陆地上坚持的，只有舟山两年。舟山四面环海，元代原为昌国州；越王勾践想把夫差安置在甬东之地，就是这里。明代隶属定海，设置参将一员。隆武帝命黄斌卿镇守这里，他于是想在此地建立强大割据；鲁王到达时他不接纳，最终被定西诸将诛杀，鲁王才驻跸于此。大军出兵攻打，经过多年才攻下，难道是因为这里的地势险要，比燕山、金陵还坚固吗？不是。俗话说：朋党合力可以制服老虎，十个人能使铁椎弯曲；两人同心，力量足以断金。大概是因为明朝遗臣在这里。舟山被攻破，遗臣也全都没了，他们为守义而死的人为什么比南京、北京两都还多呢？回答说：当时诸臣中没有死的人有两类：一类是顾惜妻子儿女、想保住富贵，苟且偷生而不知羞耻的小人；另一类是怀有才能却未曾施展，抱有伍子胥那样的忠诚、立志拥有田单那样的智谋，希望能有一次机会报效国家的人。到了舟山，这两类臣子都没有了；贪慕富贵的人一定不会来，来到这里的都是志在以死尽忠的人。土地沦陷，天地荒芜，与鲸鲵为伍，难道还会有余下的希望吗？所以对于君子，不应再责备，也不必再褒扬。褒扬他们，是因为他们最初到来时的作为，不是因为他们最终战死；至于责备，他们已经没有什么可责备的了，到了这里，臣子侍奉君主的事情就算完成了。即便如此，我听说海上有十洲三岛，神仙聚集在那里，怎么知道诸位君子不是以兵解之法寄身于其中呢？列传二十六：熊汝霖、钱肃乐、张煌言

译熊汝霖，字雨殷，余姚人。崇祯辛未年进士，任同安县知县。因治理政绩优异，入朝任户部给事中。在朝廷上以敢于进言闻名，最终因触犯皇帝心意，被降为福建按察司照磨。弘光帝即位后，起用为原官，转任吏科给事中。熊汝霖说，群臣争相夸耀自己拥立皇帝的功劳，却不考虑复仇之事，安坐堂上还没有结束，就已经互相争斗；起初是武臣和文臣争斗，后来是文臣与文臣角逐，朝殿之上毫无人臣礼节，这难道是建立国家的规矩吗！马士英极力想起用阮大铖。熊汝霖说，阴阳消长的变化，间隙不能容纳一根头发。国家如果一定要寻求奇才，民间仍不缺人才，何至于要选用丹书中所列的人？阁臣这样做，岂不是辜负先帝、辜负皇上吗？设置四镇时，熊汝霖说，一个镇的军饷就达到六十万，势必无法供给。即使仿照古代藩镇制度，也应当在黄河以北开屯设府，怎么能还在堂奥之内就突然把他们当作藩篱呢？不久，宦官想恢复厂卫。熊汝霖说，先帝十七年忧劳勤政，未曾有失德之处；只是厂卫这一件事，未免使府第和臣民怨恨。因此又说：先帝深切顾念宗藩，可是听到贼寇来临就先逃跑，谁来为国家死难；先帝隆重任用武臣，可是投降叛乱者骄横跋扈，接踵相望；先帝把勋臣托付重任，可是京营的精壮士卒反而徒然成为贼寇的凭借；先帝把内臣作为身边的辅佐，可是开门引敌的，反而就在禁军之中；先帝破格任用人才，可是边疆有才干的督抚却首鼠两端，破格升迁的宰执反而到贼廷罗拜。想一想前朝为什么失国，就知道今天怎样才能得国了。甲申九月，奉命出使淮南，临行辞别皇帝时说，朝廷之上每天都有新的议论；宫廷和官府之间，揣摩迎合之风日益娴熟。少宰、枢贰，全都废除廷推；四品监司，竟然升任宫詹。追赃定罪，不必烦劳司法官。取巧求进的途径层出不穷，谣言诽谤不断兴起。一个人没有被任用，便指责满朝都是党人；一个官员调到外地，便诋毁当权者该杀。市井中的狡猾之徒，虎视眈眈地谋求做官，逞强应募，准备充当推刃告变的工具，四处窥伺，等待时机发作。驱逐宾客的命令不时传闻，轻佻浮薄的言论没有停止；把国家的忧患置之不理，放纵私图而达到目的。金银堆满庭院，青紫官服堵塞道路；南朝的美人，又在今天出现了。难道不想想将来要停留在什么地方吗！这些话没有一句不切中时弊，但始终没有被采用。鲁王在绍兴监国，划江防守。熊汝霖认为这是长久之计，想让各路将帅全部渡江。鲁王不听。于是他率领所部一千人，从小亹渡江，进至海宁；召集当地父老豪杰，激励弘扬忠义，洒泪向众人发誓。听到这些话的人无不感动，前往军营拜见他的人将近一万人。他另编队伍，分配防区，以本司进士俞元良主管军饷，以指挥姜国臣掌管军队。从此浙西、吴中各地纷纷响应，一时号称熊兵。加授兵部右侍郎，兼任左都御史，总督义军。福建的诏使刘中藻到达，商议宣读诏书的礼仪。熊汝霖坚持认为不可，说：‘君主原本没有谋取天下的心意，唐藩也没有坐享帝位的道理；有功的人才可以称王。如果我们的军队能够收复杭州，君主早日登上帝位，已经是名正言顺；如果我们不能，而让福建军队收复武林，直接进取建业，功劳归于谁，谁敢与他争夺。到这个时候再商议迎接诏书，也还不晚。’当时张国维也持这种意见。于是人心才安定下来。丙戌六月初一，浙江军队溃败。熊汝霖跟随鲁王从海路到福建，正逢隆武帝遭难，郡县全部投降。鲁王任熊汝霖为东阁大学士，在长垣会合军队，分路攻取，先后收复三府、一州、二十七县。戊子年，鲁王在闽安镇。当时国事都由郑彩专擅；郑彩暴虐蛮横，熊汝霖常常折挫他的气焰。郑彩与定远伯周瑞交恶，熊汝霖拟定票拟时总是偏向周瑞；郑彩积下怨恨。后来郑彩与义兴伯郑遵谦争夺海船，常常担心郑遵谦袭击自己。熊汝霖从闽安到琅琦休假；守卫琅琦的是郑彩的副将李茂，他与熊汝霖的奴仆发生争执；元夕那天，熊、郑两家同乡之间互相馈赠问候，李茂便以双方合谋告变为名告发。熊汝霖于是被郑彩杀害，郑彩还把他的幼子一起投入海中。

译钱肃乐，字希声，号虞孙，又号止亭，鄞县人。幼年聪颖异常，读书过目不忘；成为诸生后，声名很大。崇祯丁丑年进士，任太仓州知州。太仓州濒临海洋而富裕，贵族很多，豪奴奸吏相互勾结作恶。当地凶暴恶劣的百姓，习惯拳术武勇，好打官司，喜欢争斗。钱肃乐立法严明，处理政务精细敏捷；任职五年，风俗大为改变。升任刑部员外郎，因服丧回乡。乙酉六月，杭州失守，浙东商议投降；钱肃乐在城隍庙召集士绅和诸生，大力陈说大义，谋划起兵。县里有对他不利的人（就是谢三宾），暗中写信送给定海大帅王之仁，说众口喧嚷、互相诋毁，都是一两个平庸狂妄书生挑起的，必须用王公的兵威威胁他们才行。所谓平庸狂妄书生，指的就是钱肃乐。王之仁到达后，反而跟随钱肃乐。当时郡县的官吏都逃跑了，钱肃乐于是建立军门处理事务，封闭府库，收取符节钥匙，各路军队都来接受约束。军饷全部筹集后，便派人迎接鲁王建立国家。钱肃乐也到绍兴，划江防守，分兵驻守瓜沥。升任右佥都御史，调任左副都御史。上疏说，国家有十种亡国的征兆，却没有一种保存的办法；百姓有十种死亡的途径，却没有一种生存的途径。贤能的人逃避隐退，不肖之徒却挽起袖子争逐，这是第一。宪臣刘宗周之死关系到国家社稷，赐予抚恤、下诏祭奠，朝廷的礼典却没有完备，这是第二。外戚张国俊权势压倒朝廷内外，众人都指斥□□，这是第三。台省官员直言进谏，满朝都是言论，却不能补救各种冤屈，这是第四。朝廷章程和命令反复申明，却把它们委弃给民间草莽，这是第五。亲近奸邪的小人借推戴君主来表现自己，卑劣下流的人冒充举义而进入幕府，这是第六。楚藩在江边发布诏书，想平息同姓之间的争斗，李长祥却当面加以斥责侮辱，这是第七。江水近在咫尺，烽烟却没有停止，而越城中衣冠整齐，满眼都是太平景象；在即将沉没的船中宴饮欢笑，在即将焚毁的栋梁下盘旋取乐，这是第八。所托付国家的人，大半是弘光旧臣，发出鸮鸟般怪异的声音，向东迁移尤其凶恶；像飞蛾扑火一样，直到死也不改变，这是第九。百姓是国家的根本：七月雨水泛滥，房屋漂没，百姓因水灾而死；秋收没有希望，百姓因饥饿而死；拿起武器保卫社稷，百姓因战争而死；文武衙门的红色告示和小小纸条，一天数次送达，百姓因供应而死；越地百姓的衣食都取给于船只，征调已经繁重，百姓全都沉船束手，因无计可施而死；家家都困于征求，这座军营还没离开，那座军营又来了，百姓因财产耗尽而死；富户交纳钱财，也是被义理感动，并不是有罪，却动辄遭受杖打、掠夺、囚禁，因刑罚而死；大军经过的地方，家家都要供应物资，连妇女也遭到怒骂，因受辱而死；甲方献上乙方的货物，丙方又借丁方来报仇，各种毒害一齐发生，百姓因忧惧而死；如今榨尽小民的膏血，也不够供藩镇吸取一次，将来把各藩镇的兵马合在一起，却不能保护小民一根毫毛，百姓惶惶不安，因不剃发而死。这是第十。若不设法改变局势，就不知道将来还能到哪里安身了。朝廷商议划分地盘、分配军饷，认为绍兴八县各有义军，便由各郡供应本郡；宁波转而供给鲁王藩府。钱肃乐说：‘我的军队有二千人，既然没有分配地盘，势必要遣散。但我自从起义以来，大耻还没有洗雪，始终不敢回去安居守护祖坟。遣散军队的那一天，哪怕只有一个壮丁入伍，成功就是君王神灵保佑；不成功，我就以死相继。’浙江军队溃败后，他渡海进入福建，隆武帝授予他原来的官职。福建不久也失败了，他隐居在福州的化南。鲁王到达后，钱肃乐才出面，升任兵部尚书。鲁王对诸臣说：‘江上的军队不能成功，问题在于没有归于一统。’钱肃乐请求以建国公郑彩为主将，各镇都接受他的节制。又说军队贵在精锐训练，练兵不是一朝一夕的事；请求从建国公以下的六大营中，每营挑选敢死善战之士，另编为六军。一切封授官职、悬挂印信的做法全部停止，在这里悬挂六枚金印。命令说：有谁能率领本营挑选出的士兵击破敌军，不论原来是把总、守备等什么官职，都把金印授予他佩带。鲁王认为可行。从此军威顿时振作起来。鲁王最初进入福建时，驻扎在中左所。中左所是郑成功驻军经营的地方。郑成功不肯奉鲁王为主，以丁亥年为隆武三年，所以鲁王改驻长垣。郑彩自以为率军接连攻破郡县，郑成功却不参与。那年十月，钱肃乐颁布明年戊子年鲁王三年的历书；于是海上便有两个朔日。那时刘沂春、吴锺峦都隐居不出，钱肃乐推荐刘沂春为右副都御史、吴锺峦为通政使；并且写信给两人说：‘时局太平，就应该像许由那样洗耳高隐；世道混乱，就应当看重挽起衣裳下水做事。司徒家的女子尚且知道君父，东海的妇人尚且急切地想报仇。唉！诸位恐怕要辜负这些话。’两人顿然改变想法上路，于是隆武旧臣没有不出来任事的。戊子年，鲁王驻扎闽安镇；授钱肃乐为东阁大学士兼吏部尚书，与马思理、林正享一同入内值班。钱肃乐每天把河艍系在鲁王船旁，票拟奏章、封好呈进后，便牵船离开，只是端坐读书罢了。在此以前，大学士刘中藻在福安起兵，攻打福宁州；城将攻破时，守将涂登华对人说：‘哪里有海上的天子、船中的国公呢？’钱肃乐写信说：‘将军没有听说宋朝末年，两个皇帝在海上，文天祥、陆秀夫不在船中吗？后世最终仍把正统归于他们。何况如今并不是宋末那样的情形呢？现在将军死守一座孤城，如果说忠义，您并不是合适的人；如果说保全自身，这也不是良策。依靠沸腾的鼎来称安，在危险的树林里筑巢而自得，这种谋划错了。’涂登华于是到郑彩那里投降。郑彩想派自己的亲信守城，刘中藻不同意；刘中藻反而抢掠他的辖地。钱肃乐写信给刘中藻，信中指责郑彩不正直；郑彩派人刺探，得到了这封信。双方相见时，郑彩故意背诵信中的话；钱肃乐本来就有血疾，到这时因忧愤而死。死于六月五日，享年四十三岁。追赠太保，谥号‘忠介’。故相叶向高的曾孙叶进晟把他安葬在福清的黄蘖山。

译张煌言，字玄箸，号苍水，鄞县人。幼年豪迈，能写文章，善于射箭。崇祯壬午年乡试中举。鲁王建立政权后，张煌言与钱肃乐一同任事，授任翰林院编修；出朝筹划军务，入朝掌管诏令文书。丙戌年，军队溃败进入海上，他依附黄斌卿驻守舟山。第二年，松江的吴胜兆反叛，他以右副都御史身份监督定西侯张名振的军队以响应。到崇明时，飓风吹翻船只；张煌言脱身，取小路返回海上。又过一年，迁到上虞的平冈上寨。庚寅年，鲁王居住舟山，张煌言再次跟随他。舟山攻破后，随鲁王到闽海。当时郑成功在海上纵横驰骋，兵力颇为强盛，遥奉永历帝为正朔，鲁王只是寄居在那里罢了。癸巳年冬，返回浙江。第二年，又监督张名振的军队。进入长江，登上金山，遥祭孝陵，三军都悲恸痛哭，烽火一直传到江宁；因为上游的军队尚未到达，于是退驻崇明。不久，再次进入长江，抢掠瓜州、仪真，到达燕子矶，江宁震动；但军队数量少而力量弱，中原又没有响应的人，于是乘船向东撤下，联营驻扎在浙江海面。戊戌年，永历帝派使者授予他兵部左侍郎兼翰林院学士。郑成功北上后，张煌言又监督他的军队。到达羊山时，孽龙作祟，海船被毁一百多艘，义阳王也溺水身亡；于是回军。己亥年，郑成功率全军进攻江宁，张煌言也率领所部数千人一同出发。他对郑成功说：‘您不如先攻取崇明。崇明是江海门户，是一座可以守卫的孤洲；即使发生疏忽，也有进退的凭据。’郑成功不听。任命张煌言为前军后，商议军队进攻方向，郑成功想先攻江宁，张煌言想先攻镇江。郑成功说：‘我在镇江停留军队，金陵的援骑早晨出发，晚上就能到达，我们怎么办？’张煌言说：‘我率偏师从水路逼近观音门，金陵将自顾不暇，哪里还能分兵援助其他郡县？’郑成功认为他说得对，立即请张煌言前往。还没到仪真五十里，官吏百姓便迎接投降。六月二十八日，到达观音门；郑成功已经攻下镇江，水军全部到达。七月初一，七名小卒抢掠江浦并将其攻取。初五，张煌言派出的别将带着芜湖的降书到来。郑成功担心江、楚的援军将要到达，控制芜湖，足以扼制上游。初七，张煌言到达芜湖，观察地势，派一军出兵溧阳，窥伺广德；一军驻守池州，截断上游；〔原文数字、纪年保留：五日、七日〕 一军攻取和阳，以巩固采石的防守；一军进入宁国，逼近徽州。他向各郡县传发檄文，长江南北相继送来降表：郡有太平、宁国、池州、徽州，县有当涂、芜湖、繁昌、宣城、宁国、南宁、太平、旌德、贵池、铜陵、东流、建德、青阳、石埭、泾县、巢县、含山、舒城、庐江、高淳、溧阳、建平，州有广德、无为、和州，共得到四府、三州、二十四县。张煌言考察州县长官，决定他们的升降，如同州牧巡行辖区处理事务；江、楚、鲁、卫等地的人士，很多来到军门接受约束，回去后约定起兵响应。不久，江宁战败的消息传来；张煌言刚接受徽州投降，便返回芜湖。当初张煌言对郑成功说：‘军队疲惫容易发生其他变故，应当派各路将帅分别巡行郡县。金陵出兵援助，我就从首尾夹击；如果他们自行防守，我就坚守营垒等待。倘若四方都能收复，军队像鱼鳞一样聚集，金陵就如同在掌中一样了。’郑成功不听，自以为早晚可以攻下金陵。士卒放下武器嬉戏，纵情饮酒，演奏音乐；官军的间谍探知此事，便用轻骑兵袭击攻破前屯。郑成功仓促转移军帐，天刚亮时军灶尚未准备好，官军倾城出战，士兵没有斗志，大败；郑成功也于是顺流出海，同时撤去镇江的军队离开。这样一来，横江的船只全都归官军所有。张煌言的归路已经阻断，于是率船驶向鄱阳。八月七日，与楚军相遇，军队溃败。楚军上岸时，士卒还剩数百人，经过霍山、英山，渡过东溪岭；追兵突然赶到，士卒全都逃散，只剩一个童仆、一个士卒跟随，且迷失了道路。当地人阻拦他们，他们便用财物贿赂当地人做向导，改换衣服连夜行走；天亮后，追踪的人很多，向导也离开了，他们茫然不知往哪里去。张煌言在安庆高河埠有一位旧友卖药，便寻找一个人带路到那里；到了以后，旧友已经去了别处。但旧友的朋友认出他是张司马，怜悯他的忠义，给他带路；他们从枞阳湖出江，渡过黄盆，到达东流的张家滩，沿途经过建德、祁门两县的山中。张煌言当时正患疟疾，于是赶快到休宁，买船进入严州；又担心浙江人熟悉他的面貌，改走山路。从东阳、义乌出天台，到达海边；树起军旗，吹响号角，逃散的人又重新聚集。庚子年，驻军林门。辛丑年冬，进入福建海面；派使者罗子木到台湾，责令郑成功出兵。郑成功不听。第二年，张煌言再次返回浙江海面。甲辰年遣散军队，居住在悬岙。悬岙在海中，荒凉贫瘠，没有居民；山南有很多■〈氵义〉港，能够通行船只，山北则是陡峭的岩石和峭壁。此时福建、广东都已平定，只有张煌言还在。议论此事的人说，张煌言不死，靠着海边还会再次逞强；朝廷下旨急忙设法捉拿他，拘押他的妻子、儿女和族人等待。张煌言的一个小校投降了，想把他捉来作为功劳；张煌言与他的几十名同伴逃往普陀，假装成云游的僧人。正好张煌言购买粮食的船只到来，卖粮食的人把他当作僧人，便亲近他。小校拔刀威胁卖粮人，命他说明张煌言所在；杀死几十人后，卖粮人才肯说，并说：‘即使如此，您也不可能捉到他。张公养了两只猿来观察动静，船在十里之外时，猿便在树梢鸣叫，张公就可以有所防备了。’小校于是半夜从山后出发，攀援藤萝越过山岭进入。趁黑暗中捉住张煌言，以及跟随他的罗子木、杨冠玉；这天是七月十七日。到宁波后，将领举杯劝酒说：‘等候您很久了。’张煌言说：‘父亲死了不能安葬，国家亡了不能挽救，死后还有余罪；今天的事，只求快点死罢了。’出城后，宁波府学的生员周礼赠诗给他：‘浩然的骨骸虽埋在新国家，沉沦的魂魄仍能见到旧衣冠。’张煌言点头表示赞许。到杭州后，供帐礼仪如同接待上宾，督抚以下没有不敬重他的，省城中有人贿赂守卫，只求能见他一面，也以为幸运。九月七日遇害。时年四十五岁。罗子木、杨冠玉以及两名水手都跟随他死去。其子张万祺，三天前已经死在镇江。张煌言精通六壬术，军队驻扎东溪岭时，占得四课空陷；他正大惊，追兵已经赶到。卖粮的船还没有返回时，占卜结果极凶；他徘徊着假装打瞌睡，梦见金甲神告诉他说：‘上帝将在正午取你的性命。’他把这件事告诉朋友王采薇，话还没有说完，官兵就进入了。杭州人张文嘉、万斯大把他安葬在南屏山的北面。罗子木名纶，溧阳人；杨冠玉是鄞县人。

译监国的事务，熊、钱两位公卿是开创者，张司马是收束者。这三个人，本来都是天下的才俊。假如身逢明朝盛世，恐怕就能同于谦、王守仁争辉了！不幸身处末世，谋略得不到采用，才能又不能充分施展；这就好比九尺高的身躯，却低着头困在矮檐之下。唉！真是可悲啊！熊、钱二人受困于强大的将帅，熊最终惨死，钱也含恨而终；盗贼和小人怎么能够同他们共建功名呢，实在太过分了！卷十六 四明西亭凌雪编纂修订 列传二十七　守土诸臣传 列传二十七　守土诸臣传 唉！守卫边疆的官吏，应当与土地共存亡；郡县的官吏，应当与城池共存亡：这是做人臣的普遍义务。明朝末年，做官的既已横征暴敛，导致变乱；等到贼兵到来，便抱头鼠窜，各郡相继土崩瓦解，寻求舍身报国的人寥寥无几。偶尔有一人这样做，难道不是严寒中的松柏吗！我对于因国事而死的大臣中较重要的人，已经分别写入传记了。其余那些守官不去的人，甘愿承受惨酷遭遇；虽然在其他事情上没有什么可以表彰的，我也不忍让他们湮没无闻。从弘光到永历，现列出他们的姓氏如下。任民育、曲从直、王缵爵、周志畏、罗伏龙、杨振熙、温璜 扬州除了史阁部以死守义之外，文官中又有九人。知府任民育，字时泽，是济宁举人。他擅长骑马射箭，曾为乡里防御祸患。同乡徐标任真定巡抚时，推荐他的才干，任用他做赞画，负责屯务。第二年，授任颍州知州。战乱之后，户口几乎死绝，但赋税征收仍和原来一样。任民育于是核查全州田地，共一万九千顷，其中一半荒废；于是把八十里辖区合并为四十里，只向现有户口征税。百姓非常感激他。甲申年冬，升任扬州府知府，史可法很信任他。他穿着军服守卫淮门，城破后骑马驰回，换上绯色官服登上公堂说：‘这是我的土地，应当死在这里。’身边的人都逃散了，只有一个姓陆的属吏陪侍。兵士到来，想拥着他出去，他于是为此而死。他的妻子儿女投井而死，姓陆的属吏也自缢殉死。同知曲从直和他的儿子分守东门，父子都战死。曲从直字完初，是辽东举人。监军同知王缵爵，字佑中，鄞县人。因祖上荫功进入太学，授应天府通判，代理溧水县政务。他清廉耿直，因为触犯上官而投劾辞官归乡。乙酉年，被起用为扬州监军同知。史可法对他说：‘您是读书人，不懂军事，我上奏把您改任京职，可以吗？’ 王缵爵回答说：‘下官世代承受国家恩典，怎么敢逃避危难？我愿跟随明公而死，不愿跟随马士英、阮大铖苟生。’史可法肃然改容，向他致谢。城破后，他便随史可法一同死难。江都知县周志畏，字一畏，号雪松，与王缵爵是同乡。癸未年进士。他年轻而敢于任事，果断处理政务。高杰的将士在城中横行暴虐，周志畏多次加以制止；反而受到挫折，愤懑难平，请求解除职务。正好新喻人罗伏龙到来，史可法立即命他代替周志畏。罗伏龙先由举人出任梓潼县知县。代替周志畏后，刚接任三天，城池就陷落了。两人都死于兵乱。周志畏的妻子、儿女和仆役也全家被杀，没有一人逃脱回来。当时，两淮盐运司杨振熙、扬州监饷佥事黄铉、通判吴道正、江都县丞王志端也都战死。杨振熙是临海举人；黄铉是彭泽举人；吴道正是余姚人；王志端字研方，孝丰人。这些人的事迹，可惜已经散失了！温璜，起初名叫以介，字于石，号宝忠，是湖州乌程人。他三岁时父亲去世，母亲陆太孺人苦守节操五十年后去世，朝廷为她旌表。温璜年轻时为诸生，有学问和品行，声誉显赫；他对《易》研究深邃，是传授《易》学的大师。他天性极其孝顺，母亲去世后，便在墓旁结庐守墓，出入时一定写文章祭告母亲。丙子年，他乡试中举，才改名。癸未年考中进士，这时已经五十九岁了。授任徽州府推官，刚到任，京师陷落的消息便传来。他痛哭并发誓以死报国，急忙训练民兵、修缮城墙、平定盗寇，筹划防卫。第二年，南京也覆亡；知府秦祖襄逃走，其他僚属也全部逃走。温璜叹道：‘城中没有主持政务的人，恐怕还会自相残杀！’于是竭力代理府印，召集士民安慰劝谕；众人感动哭泣，愿意守城，远近相继前来，共保数万家。适逢佥都御史金声在绩溪起兵，温璜与他互为犄角，并转运粮饷供给他的军队；同时把家属迁到瀹坑村舍，告诉属吏不得与家中通信，前后共四个月。金声兵败后，清兵登上城墙。郡人黄澍献城投降，温璜抽刀将要自刎；属吏叩头说：‘难道不顾夫人和公子吗？’温璜说：‘是啊。’陆太孺人想同他一起死。他急忙赶回瀹坑，设酒与家人诀别；夜深了，仆婢都已就寝，长女宝德十五岁，装作睡着。茅孺人催促她起来，女儿问：‘做什么？’母亲说：‘去死。’女儿伸长脖子承受巾帨的勒缢，还没有断气，母亲又用刀刺她。孺人整理衣服醒来，温璜拿刀割断她的喉咙；过了一会儿，呼喊说：‘还没有断气。’又刺了一刀，她才断气。温璜于是写下遗言：‘世代承受国家恩典，只有以死报答；用薄棺材火葬，不必把尸体运回。’写完掷笔长啸，抽刀自刎，声音如雷震；这是乙酉年九月二十四日。第二天他又苏醒过来，居民把他抬到幕府查看伤口，众人都惊叹。有人送食物给他，他挥手拒绝。又过了五天，他用双手撕裂自己的喉咙而死。顾咸建、唐自彩、过俊民（杭州）