卷七

译周锺，字介生，是周镳的堂弟。作为诸生时，就有很大名声。崇祯癸未年考中进士，选为庶吉士。刚过半年，李自成攻陷京师，周锺出城投降；贼党顾居恩向牛金星推荐他，任命他为检讨。贼军失败后，他南归。周氏是金坛的贵族，但这一家父子兄弟全都心怀离异。周镳和周锺尤其因为才华互相嫉妒，各自招收门生，树立门户；提拔引荐的人多了，败类也混入其中。两家彼此讥讽诋毁，双方弟子在路上相遇，甚至连一揖也不作。周锺投降贼军后，周镳的门人徐时霖等人更加被加上恶名。朝中传说他的劝进表中有“独夫授首，万姓归心；比尧舜而有武功，追汤武而无惭德”等话，人人都咬牙切齿。起初，周锺和弟弟在酒馆席间遇见阮大铖，弟弟和阮大铖谈话不合，推翻桌案，砸坏坐席；在座的人都变了脸色。周锺慢慢把弟弟带走，也不向阮大铖道歉。刘泽清镇守山东时，仰慕周锺的名声，送五百金来结交；周锺拒绝不收。因此两人都深恨周锺。到这时，阮大铖掌权，和马士英谋划，一定要杀死周锺。当年八月，马士英于是上奏说：“给事中光时亨阻止南迁，以致先帝死于社稷，而他本人却首先跟从贼军；又有大逆之中最严重的周锺这样的庶吉士，劝进还没有完，又劝先帝下江南；听说他曾经在先帝灵柩前纵马奔驰，我不禁毛发竖立。他的伯父、叔父从前是逆宦的爪牙，如今周锺又成了闯贼的恶兽；两代积累罪恶，应当加以灭族诛杀。周铨、周镳是他的兄弟，也都应当连坐。”于是周锺被逮捕。起初，马士英想起用阮大铖时，受到朝廷大臣阻挠，非常愤怒；阮大铖对人说：“他们阻止翻转逆案，我就设立一个‘顺案’来和它相对。”因为李自成的国号是“顺”。因此，他痛斥那些跟从贼军的人。他把周锺列为首要对象，是因为周锺自任复社领袖，继承东林的传统，所以把他看作党魁；却不知道复社只是科场士人的标榜，并不是东林。周锺被关进狱中后，多次向马士英求情，都不能获解。等到六等定罪时，刑官解学龙把周锺列入次等，暂时拘系；马士英拟旨责问，解学龙不得已改列为一等，却请求暂缓行刑。马士英大怒，解学龙因此丢官。第二年四月，御史张孙振再次审讯，杖打周锺三十下。过了几天，左良玉的檄文传到，于是周锺和光时亨、武愫一同被押赴市曹斩首。雷演祚，字介公，太湖人；崇祯庚午年乡试中举。崇祯十三年，皇帝想破格任用人才，于是命令举人、贡生都参加铨选；任用为各部寺的属官以及州县官吏，共二百六十三人。当时称为“庚辰特用”，命令把姓名刻在太学中，以此大力宣扬。雷演祚被任命为刑部主事。过了一年，升任武德兵备佥事。山东遭受兵乱时，演祚坚守德州；朝廷下诏嘉奖勉励。演祚于是弹劾督师范志完纵容军队奸淫抢掠、收受贿赂等事；皇帝召他入朝，让他和范志完当面对质，最终诛杀范志完，命演祚回任。起初，演祚来京时，意气骄盛，自以为将得到特别升迁；到了这时，顿时沮丧，朝廷大臣也就嫉恨他，不久他因服丧离职。姜曰广谋划拥立潞王时，演祚参与了谋划。福王即位后，马士英便借演祚来扳倒姜曰广。演祚是姜曰广的门人。刘孔昭曾对阮大铖说：“当初商议迎立时，姜曰广、雷演祚公开说：‘皇上不能即位，应当设法阻止他。’”阮大铖便据此如实报告。又说：“陛下登上帝位，竟不知道雷演祚想设什么办法？真叫人寒心！姜曰广尚且不能做贾充，雷演祚却公然想做成济！” 于是下令严加审讯。第二年二月，给事中林有本又弹劾他不孝、不忠。到了四月，他便和周镳一同被赐令自尽。按照旧例，低级官员没有被赐自尽的，大概只是阮大铖等人急于杀死他们罢了。起初，少詹事吴伟业奉命出京，阮大铖对他说：“皇上仁慈柔弱，一切生杀予夺的权力，我和几位大臣共同掌握。”吴伟业回来后告诉各位君子：阮大铖安于权位，看来一定不会再兴起同文狱。阮大铖又说：“周锺、光时亨，是听从公众舆论的，周镳没有死罪，只有雷演祚不可赦免；而御史张孙振却一定想把他们全部杀死。”给事中钱增说：“周镳不是从逆的人。”张孙振说：“应当按门户关系杀掉他。”黄宗羲说：“徐时霖为了周镳而攻击周锺，反过来又因为周锺害了周镳；阮大铖本来无意杀周锺，却又因周镳牵累了周锺。事情不可预料，竟到了这种地步。总而言之，身处乱臣掌权的朝廷，却轻薄浮躁、险诈浅薄，祸端从内部发生，遭此祸患也是应该的。可悲啊！” 列传八：刘成治、黄端伯、吴嘉胤、龚廷祥、陈于阶。

译唉！南渡政权的君臣难道不可悲吗！强敌已经逼近，朝廷却嬉笑玩闹，仿佛什么事也没有。等到扬州已经失陷，文武大臣慌忙聚集议事，私下交头接耳，百官又姗姗来迟。隐约听见他们说：“即使投降、丧失志节、受辱，也心甘情愿。”原来众人都在谋划卖国。兵科吴适到兵部询问防守长江的计划，职方王期升却公开说：“长江的险要，北方军队难道能飞渡过来吗？您何必过于忧虑。”于是，敌军一骑还没有到，君主和宰相却先逃走了。总督京营戎政、忻诚伯赵之龙和礼部尚书钱谦益，首先准备奏启迎降。豫王渡过长江后，百官有的投降，有的逃窜，奔走投降唯恐落后。他们中投降的有：公侯有徐允爵、朱国弼、常延龄、汤国祚、柳祚昌、徐弘爵、李祖述、顾鸣郊、张拱日、孙维城、邓之郁、方一元、郭祚永、焦梦熊、刘卬吉、张承志、邹存义、黄中鼎、常应俊、齐赞元；大学士有王铎、蔡奕深；都御史有李沾、唐世济、邹之麟；侍郎有李乔、朱之臣、梁云构；翰林詹事有陈于鼎、程正揆、李景濂、刘正宗、张居、陈之遴；给事中有钱增、陆郎、丁允之、王之晋；御史有张孙振、徐复扬、袁弘勋、王懩；其余各部、寺、司的属官和下级官吏，多得数不清。唯独刘成治、黄端伯等几个人挺立不屈，清白不染，难道不是世间罕见的凤凰吗！况且这几个人，职位不高，俸禄不厚，权力不重，没有镇守疆土城池的职责，也没有统领兵马抵御敌人的责任，只是冷清部门里的闲散官员，不过是凑数的人员罢了。然而他们以大义自守，连刀锯也不躲避。高皇帝陵寝旁边，只有这几个人的忠魂可以仰答先帝。那些平日里自称讲习东林、号召门徒、彼此标榜而首先倡导邪谋的人，却厚着脸皮屈膝投降，竟然毫不惭愧羞耻，到今天人们反而还称赞他们。唉！世道衰败，三代以来的正直之道已经全部湮没。听说豫王将要到来，戎政府、都察院先派官员和骑兵到郊外迎接；赵之龙、钱谦益带着舆图、册籍在半路等候，拜了四拜献上。豫王将要入城时，下起大雨，百官被雨淋湿，站在雨中没有人敢退后。豫王命钱谦益率五百骑兵先入城清理宫殿，钱谦益封闭府库、收取钥匙，引导豫王入城。赵之龙召集梨园子弟数百人，摆设长席、演奏盛乐，迎接豫王面向南坐下，奉酒祝寿。在天坛张设帷幕，宰牛滤酒，大宴将士。酒宴还没有进行到一半，广昌伯刘良佐、东平伯刘泽清率领军士放下武器、脱去铠甲，叩头归顺；并且请求擒获弘光帝来效忠。于是不到五天，田雄就挟持弘光帝到来。户部郎中刘成治，字广如，汉阳人；甲戌年进士，起初任庐陵县知县。南渡后补任国子监助教，历次升任郎官。赵之龙将要出城投降时，先进入户部封存库房。成治大怒，奋力用椎击打赵之龙，赵之龙逃走得以免死。豫王入城后，成治独自闭门，不出来迎接。后来听说豫王命令百官列队拜见，派出使者谒见请假的官员也要登记，早晨起床点名；官吏都必须早晨前往、中午返回，否则妻子儿女就会被俘。成治慨然说：“国家养育士人三百年，难道竟没有一个忠义之士来报答历代朝廷的恩德吗？”他在墙上题写：“钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳。”然后上吊而死。礼部主事黄端伯，字元公，新城人；戊辰年进士，曾任宁波、杭州推官。宁波、杭州都是古代吴越的名胜之地，人士汇聚。端伯聪颖，兼治儒家、墨家和诸子百家的学问。他性情冲淡平和、旷达开朗，虚心礼待士人。每次出门，诸生拿文章学艺，僧人拿语录，甚至炼丹术和符箓等杂学，纷纷争相进献，常常有数百人；端伯从容应对，没有不心悦诚服离去的。他治理政务成绩最好，被征召入京，因服丧回乡。他本来不想做官，想在开元寺承继佛法却没有成功。不久他专心研究儒学，慨然想亲自树立名节。起初，端伯年轻时想遗弃世俗，自刻印章署名“海岸道人”。到这时，忽然改刻为“忠孝廉节之章”；了解他的人知道他的学问已有进一步提高。益王与郑芝龙结为姻亲，势力非常横暴，端伯上疏议论此事。益王大怒，于是端伯避居庐山。福王即位后，大学士姜曰广推荐起用他；乙酉年，授任主事。几个月后，南京失守，有人对他说：“您如果像老僧一样，何不在山野间随波沉浮？”端伯说：“面临灾难不能苟且逃避，这是先圣的训诫。我难道能借佛教的名义苟活吗？”豫王召见百官时，端伯没有到。随从再三请求，他写了一张帖子交给随从，上面写着：“大明忠臣黄端伯。”豫王命令召见他，士兵进入后，先用棍子打他的妾；端伯傲然不看。说：“要杀就杀，我不去投递名帖求见。”于是把他拘押带走。他戴方巾，穿宽大衣袖的衣服，见到豫王也不下拜。豫王十分敬重他，用高官厚禄诱使他；他不答应。豫王说：“用出家人的礼节对待你，可以吗？”他也不答应。豫王问：“弘光是什么样的君主？”他说：“圣君。”豫王说：“为什么把昏庸的人指为圣君？”他说：“儿子不谈父亲的过错。”豫王又问：“马士英是什么样的宰相？”他说：“贤相。”豫王说：“为什么把奸臣指为贤相？”他说：“不投降就是贤。”于是把他关进监狱。他在狱中写作《明夷录》；自序说：“甲戌年《易》数篇疏已经写成，灵龟出现在梦中；第一次占筮得到明夷卦，第二次占筮得到箕子所说的明夷。如今江南的监狱，正应验了这个妖梦。有人想用三公的地位来玷污我，我宁死也不服从。薇菜荒芜，麦子枯秀，寄托着众人处于明夷之象；难道不是确实有征验吗！”大帅敬重他的气节，想让他活下来却做不到。于是说：“文信国始终没有辜负宋朝，姑且成全他的志义吧。”八月十三日，端伯端正坐着等待命令。一名士卒从左边砍他，手发抖，丢下刀逃走；另一名士卒从右边砍他，也手发抖，丢下刀逃走。端伯厉声说：“我的心志不会死，头颅无法砍断；不如刺我的心吧。”士卒照做，他便断气了。有一个仆人拱手站在他身旁，怎么驱赶也不离开，也被杀死。鲁王追赠黄端伯为太常卿，谥号“忠节”。端伯深通禅学，但最终归于忠义而死。两京陷落后，那些不能以死殉国的大臣，往往借助杖拂等法器，自称是济洞宗的传人，以此粉饰自己苟且偷生的末路；这难道不是端伯所说的“借口释氏”吗？唉！真可叹啊！

译户部主事吴嘉胤，字绳如，华亭人，甲子年在乡试中举。南渡后，他负责管理新饷，奉命出使到丹阳。听说事变发生，想骑马赶回去，侍从说：“回去就是送死；万一没有遇难，也还是先回来再作打算吧。”嘉胤说：“这是什么话？君主逃亡了，天下土地就都不再属于大明了。我回去想让它归属谁呢？”于是返回。他把车停在城外的报恩寺，上书请求保全明朝社稷，没有得到答复。便命两个仆人带着官服，到方正学祠下拜，说：“愿意跟随先生到地下去，让后世知道我和先生志同道合。”随后从容地在树上上吊。一个仆人想把他解下来，另一个仆人说：“唉，主人已经说定了要这样做，解下来他一定也不肯听，不如就算了。”于是吴嘉胤死去。中书舍人龚廷祥，字伯兴，无锡人，癸未年进士。第二年，京师陷落，弘光帝即位。廷祥知道弘光政权不能立国，不想出仕。后来想到年老的母亲希望得到诰命来荣耀家门，便慨然叹息说：“做官还是不做官，我已经在吏部登记入仕了；国家有难，不能逃避；况且也可以借此使母亲高兴啊！”于是进入都城，被授予中书舍人。四月任命下达，十天之内扬州就失守了；天子迁徙逃亡，满朝官员都迎接投降。廷祥痛哭说：“我知道国家要灭亡，却没想到来得这样快！我难道忍心背弃国家的恩德吗？”他写信给儿子说：“舍身以表明志向，是我应做的事。好好侍奉祖母，不要让老人家悲伤。”五月二十二日，他和吏部主事骆天闲约定一同赴死。天闲带着刀来到文庙，跪着向先师禀告，想自刎，被仆人按住，没能死成。廷祥来到庙中，拜过先师后，大声说：“我没有辜负老师和朋友马君常、刘湛六。”便投身武桥下而死。钦天监五官挈壶陈于阶，字澹一，上海人。曾跟随大学士徐光启学习历法，因推荐被授予这个官职。南渡后，命令他督造火器。清军到来时，他叹息说：“我是个微小的官员，可以不死；可是将来死后，我凭什么去见徐公呢？”于是吊死在天主堂。他确实可以说没有辜负徐公了。我为这些人都大书特书他们的官职，为什么呢？因为官职会因人而显得重要；也借此说明，贤人君子沦落在低级官僚之中，而奸邪卖国之徒反而居于高位，这正是国家灭亡的原因。有人说：“当时吏部尚书张捷、副都御史杨维垣也都死了。你为什么删去他们，不加记载呢？”我说：“他们不是因合乎义而死的。弘光帝出逃以后，城中没有主君，百姓成群打破监狱，把太子放出来，拥护他入朝；途中遇到王铎，众人殴打他说：‘你为什么假称这是先帝的儿子？’还把他的胡须几乎全拔光了。张捷听说后，害怕祸及自己，想逃往丹阳，却因城门关闭不能出去。于是仓皇和僧人怀璧奔往鸡鸣寺。市民又逼迫他，怀璧劝他去死，他不得已才上吊。杨维垣也担心祸患波及自己，逼迫两个妾投井而死，准备了三口棺材，把两个妾装殓在旁边，中间那口写上自己的名字，放在正堂，自己却穿便服连夜逃走；到土桥时，被仇家杀死。像这样，能说他们是为义而死吗？况且杨维垣本人依附逆宦，名字列在丹书上；马士英、阮大铖却把他等人相比，拔擢安置在显要官位，首先就以颁行重要典章为请。从此以后，群小像鸱鸟张翼一样猖狂，接连而来，扰乱政事的措施迅速推行，加速了国家败亡。张捷身为冢宰，曾经不救正国事，只奉行马士英、阮大铖的意旨。” 这就是所谓死了也不能抵偿罪责的人。过去齐庄公被弑，贾举、州绰等十人因此而死，《春秋》却删去他们的事而不加记载；胡文定认为，这些人都是迎合君主的恶行，跟随昏乱之政，因此不能以死节来称许。既然如此，假使张捷、杨维垣慨然为国殉难，也不过是贾举一类的人；何况他们还是不得已而被人杀死的呢！《左传》说：君子要表彰隐微的善行。我撰写这部史书，正是要发掘潜藏的美德，阐明幽隐的贞节，旁搜远取；即使是市井平民、田间奴仆，只要是为义而死，我也绝不敢遗漏。难道对大官反而要略去吗？只是必须征求证据使之可信，考核事实使之准确，然后才敢写入；所以对此十分谨慎。谨慎之后，所传的事情才不会虚妄，因此才可以告知天下后世。卷八 四明西亭凌雪编纂修订 列传九　凌駉、何刚（附徐孚远）、祁彪佳、陈潜夫、王瑞旃 列传十　徐汧、华允诚、杨廷枢、刘曙、陆培、王道焜、叶向荣 列传九　凌駉、何刚（附徐孚远）、祁彪佳、陈潜夫、王瑞旃