五代防要卷十八

译状申送。以上恳请下诏给有司，据条文施行。皇帝准许。

长兴三年，司天台上奏：奉中书门下牒文，命每年申送史馆十一曜细行历以及周天行度、祥变等事。本司此前只申报星曜方面的事情，未曾记载占卜之言。敕令司天台将机密奏事留在宫中，其余凡是所奏历象、云物、水旱等事，以及各州府所奏的灾祥，都一一申送史馆。

前代史

后晋天福六年二月敕令：唐朝远自高祖以下到明宗，纪传尚未编成，书志皆有缺漏。如今耳目尚能相接，还可以询问求证；如果岁月久远，将从何处寻访考究？应命户部侍郎张昭、起居郎贾纬、秘书少监赵熙、吏部郎中郑受益、左司员外郎李为先等修撰唐史，仍命宰相赵莹监修。这一年四月，监修国史赵莹上奏敕令：共同编撰唐史的起居郎贾纬遭遇丁忧（父母去世），请以刑部侍郎吕琦、侍御史尹拙一同修撰。皇帝准许。不久又改任吕琦为户部侍郎，尹拙为户部员外郎，命他们与张昭等人共同修撰唐史。这一年四月，监修国史赵莹上奏：自从唐朝丧乱以来，已经过了五十年，天下动荡沸腾，两都相继沦陷覆灭。如今史馆藏书，十不存二三。臣等近来奉承诏令，命令编撰褒贬评述，或许可以采用新的见解，但纂修必须依据旧有的典章制度。既然缺乏简册文献，恐怕先要担心遗漏疏忽。如今根据史馆所缺少的唐书实录，请求下令搜求购买。况且咸通年间，宰相韦保衡与蒋伸、皇甫焕（一作燠）曾撰写武宗、宣宗两朝实录；又光化初年，宰相裴贽撰写僖宗、懿宗两朝实录，都因遭逢国家多事，或值皇帝流亡在外，虽然听说已经撰成，却未见流传下来。韦保衡、裴贽应当各有子孙目前身居官职，或有门生故吏曾经参与纂修，闻知此次撰述，想必大多欣然乐意。请求下诏三京诸道及朝廷内外臣僚，凡有能将这几朝实录送到朝廷进献纳入的，请酌量其文武才能，不拘资历，授予一官。若卷帙不足，按数量进献纳入，也请破格奖励酬劳，以此激励后来者。自会昌至天福，已经过去将近六十年。当初李德裕平定上党叛乱，撰写了讨伐武宗时叛贼的书籍；此后康承训平定徐州叛乱，也有《徐方本末》之类的传记。像这样的事例记述颇多。请求下诏朝廷内外臣僚及名儒宿学，凡在这六十年间撰写有传记，以及中书省、银台司、史馆的日历、制敕、册书等，不限年月多少，都允许送到朝廷进献纳入。若年月较多、记录详备的，请特别予以拔擢，不受资历次序限制。臣与张昭等人所撰唐史，只叙述本纪来提纲帝业，列传来记述功臣，十志来记载刑政。

本纪用以提纲帝业者：本纪的体例始于《春秋》，以事系于日，以日系于月，以月系于时，以时系于年，使刑政不遗漏，纲纪条目务必举明，须依据长历来编排甲子。请下令司天台，从唐高祖武德元年戊寅至天祐元年为甲子，推算一部长历，以供编撰之用。

本纪列传用以记述功臣者：古时衣冠世家将事迹记于图籍，以中正评议来品定门第等级，因此有家史、家传、族谱、族图。江左诸多世家大族排列有序，山东四姓（望族）簪缨满朝。隋唐以来，功勋记载于王府，因此士族子弟大多自行记述家世功业，看重记载于简册以光耀祖先，请下令文武两班及各地藩镇长官各叙述两代的官职、婚姻、名讳、事迹功勋，写成一份状文；若有家谱、家牒的，也一并送交官府，以供纂修列传之用。

十志用以记载刑政者：五礼之书历代都有沿革，到开元年间刊定才开始齐备仪制，自宝应年间以来典章逐渐缺失，其中谒见觐见郊庙、册封拜授王公、代行祭祀礼仪的文书，以及车驾服章的规制，请下令太常礼院，自天宝以后至明宗

译朝以来的五礼仪注，朝廷施行事项如有异于旧有典章、增减节文之处，一一详备记录，以供撰述礼志之用。

四县之乐（宫廷雅乐）不异于前朝文献，八佾之舞容或许与前代有所不同。隋唐以来，音乐不分中外，于是有了文舞、武舞的制度，立部伎、坐部伎的名目。天宝初年，云韶乐制大为完备；天宝之后，音律逐渐衰落，郊庙殿庭的旧有典章因此缺失。加之战乱荡覆，钟磬乐器都散失亡佚。龙纪年间拨乱反正之时，有关部门特别铸造悬挂的乐器，但旋宫之法义，只是徒具其文而已。请下令太常寺，四县、二舞的增减变化，始于哪个朝代？以及各庙乐章、舞名，开元十部乐的兴废本末，都一一按序记录，以供撰述乐志之用。

刑罚名目的制度，历代有轻有重。隋唐以来，疏解为律令，历代相继又有制敕，依次增补旧有条文。格律的文字，未能统一划一。请下令大理寺，自制定律令以来，后来敕令编入法条的，以及会昌以来所判断的疑难案件，都一一予以关照报送，以供撰述刑法志之用。

律历、五行、天文、灾异，历代史书实录都有记载。自从唐末乱离以来，简册散失沦落，太史所奏之事未能记载入册书。请下令司天台，自会昌以来天文变异、五行祸福征兆、历法更改，再依据朝代年月，一一分条记录，以供撰述天文、律历、五行等志之用。

唐初制定官品制度，令三公、三师为第一品，尚书令、仆射为第二品，两省（中书、门下）、御史台、诸寺诸监长官、六部尚书为第三品。自定令以后，官品陆续升迁，比较各令文前后的异同，又有兼摄、检校的惯例，以及资授、册拜的文书。军事威仪有时盛于朝廷礼仪，使职事务逐渐侵夺各省局职权，因此官职没有固定规制，以官位赏赐功劳，台省官府的权力随时代而或轻或重。查考历代官志，前代并未有此记载。请下令御史台，自定令以后，文武两班品秩的升降，以及府名、使职名额、寺署、废弃官职、名色更改，都一一详细分析，以供撰述职官志之用。

唐初镇守边疆则设有都督、总管的名号，开元年间任命将领则有节度、按察等名目。因此四方边塞之内，刺史大多沦陷于边远荒芜之地；九州之内，乘传使者（节度使）遂得以掌握兵权。山河郡国的建制各异，名号额分实在繁多。请下令兵部职方司，自开元以来山河地理、使职名称、军额、州县的废置，都一一分条列出，以供撰述《郡国志》之用。

唐初以来直至开元年间，图书典籍大为完备，历朝纂述，卷帙实在繁多。若不加以统一论述，怎能彰显文教之盛？请下令秘书省，将唐以来古今典籍、经史子集原来撰写人的姓名，以及四部书籍的总数报送史馆，以供撰述《经籍志》之用。

以上所陈条例如前所述，请下令有关部门施行。皇帝准许。这个月，起居郎贾纬上奏说："臣以为唐高祖至代宗，已经有了纪传；德宗也有实录留存。武宗至济阴废帝，共六代，只有《武宗实录》一卷，其余都残缺不全。臣如今搜访遗留文献及年长旧人的传闻，编成六十五卷，题为《唐朝补遗录》，以备将来史官记述参考。"到开运二年六月，史馆呈上新修的前朝李氏（唐朝）史书，纪、志、列传共二百二十卷，加上目录一卷，共计二十帙。赐给监修宰相刘昫、修史官张昭远、直馆王伸等人缯帛银器，各有差等。

修国史

后唐天成三年十二月，史馆上奏："据左补阙张昭的状文，曾读国史，见懿祖昭烈皇帝，自元和初年起，献祖文皇帝，于太和年间

译，在王室建立功勋，为国朝尽力效命。太祖武皇帝，自咸通以来，勤勉辅王竭尽全力，平定多次祸难，屡建大功，三次更换旌节，两次安定京都。庄宗皇帝，亲自平定大恶元凶，尽有中原之地。倘若缺乏编修记载，将会最终湮没失传。恳请与本馆修撰共同商议编排条纲，撰写太祖、庄宗的实录。"臣等考察前代史馆，归属于著作局，本朝初年分别撰写五代史时，方才委任大臣监修。自大历以后，才开始奏请两员修撰，当时的选任，都取有才能的人，一代的史书，能够出自一人之手完成。此后源流断绝，如同波涛荡漾一去不返，虚有修撰之名，怎能担当褒贬的职责？至于编修重大典籍，就说要另寻通才，况且本馆职责本在编修，应当命其撰述。敕令：应当依此办理。

天成四年七月，监修国史赵凤上奏："本馆奉敕修撰懿祖、献祖、太祖、庄宗四位皇帝的实录，从今年六月一日起开始动笔，如今已经进呈。臣以为凡关系到纂述之事，务必名实相符。承继天命君临天下的君主的事迹，才可以称为'实录'；追尊册立尊号的皇帝，其文字，只可以称作'纪年'。所修撰的这几部史书，如今希望从庄宗一朝开始称为实录，太祖以上则各自称为纪年。"皇帝准许。这一年十一月，史馆呈上新修的《懿祖太祖纪年录》共二十卷，《庄宗实录》三十卷。赐给监修宰相赵凤、修撰张昭远、吕咸休缯帛银器等物。

应顺元年闰正月，平章事、监修国史李愚与修撰判馆事张昭远等人进呈新修的《后唐功臣列传》三十卷。

清泰三年二月，门下侍郎、平章事、监修国史姚顗呈上《明宗实录》三十卷，同修撰官中书舍人张昭远、李祥直馆，左拾遗吴承范、右拾遗杨昭俭等人，各按等第颁赐财物。

后汉干祐二年二月，敕令左谏议大夫、史馆修撰贾纬，左拾遗、直史馆王伸，应命一同修撰《高祖实录》，仍命宰相苏逢吉监修。到这一年十月，修成实录二十卷，呈上。

这一年十二月，敕令监修国史苏逢吉与史馆贾纬并窦俨、王伸等人修撰晋朝实录，呈进。此事是听从宰相窦正固的奏请。后周广顺元年七月，史馆呈上新修的《晋高祖实录》三十卷、《少帝实录》二十卷。

显德三年十二月敕令：《太祖实录》，以及梁末帝、唐清泰帝两朝实录，应差遣兵部尚书张昭修撰，其同修撰官，委托张昭确定人选，奏请。到显德四年正月，兵部尚书张昭上奏说，奉敕编修《太祖实录》以及唐、梁两位末代皇帝的实录，如今请国子祭酒尹拙、太子詹事刘温叟一同编修。因汉隐帝在位于太祖之前，太祖历经试炼的功绩，都发生在汉隐帝朝内，请先修撰《隐帝实录》。又梁末帝之前有郢王友珪篡位弑君居于帝位，未曾编录记载，请依照《宋书》记载刘劭的先例，记为元凶友珪。至于梁末帝，请依照古代惯例记为"后梁实录"。又唐末帝之前有应顺帝（闵帝），在位四个月出逃，也未曾编纂记录，请记为"前废帝"；清泰帝为"后废帝"，其史书都记为实录。皇帝准许。

显德五年六月，兵部尚书张昭远等人修成《太祖实录》三十卷，进呈。

修史官

后唐长兴四年正月十一日，史馆上奏："本馆此前修史的惯例，凡应当编录的文书，分配给馆中修撰、直馆官员，由每人分别撰述记录。其中修撰一员，兼任判馆事，除了修撰之外，馆中的著述以及各类公事，都由他专门主管。监修宰相通判前任修撰、直馆等人，其中勤勉恭谨的人，往往不熟悉著述之事；而懈怠懒惰的人，则因循度日，只是借馆中的资历来提升自己的仕途，或另外升任别的官职，或因出使在外，便将本应由自己撰写的史籍交给后人。后

译人也效仿这种做法，依旧懈怠，积压不了结的公事，弊端越来越多。必须设立规程，才能避免荒废败坏。谨此列出建议如下。"

自判馆修撰以下现任此职以及此后担任馆职的，请以两年为任期。根据在职期间馆中文书的繁简，按季分配纂修任务。如果月份未满而公事尚未办完，应当由本馆发给证明凭据，仍即刻申报中书门下，请另行商议处理。在其任职期限内，若本官本省有升迁调动，请不要妨碍其正常升迁进用，即请命其依旧兼任此职，直到任期届满，并请不允许在任期未满时特别另外授予官职。若任期届满，仍有公事尚未完成，不允许给假，请不要另外授予官职及派遣差使，一并给予本官升迁。其中荒废职务尤为严重的，仍请酌情予以惩处。若根据所分配的文书修撰之外，还能另外采访得到未曾记载的功臣事迹以及各类可以编集的事项，撰成史传能够收入国史的，请酌量其成绩，另外给予奖励。若本馆在任期届满的官员中借调令其兼任此职的，则应随即奏闻，请予以升迁。

凡在此日以前曾担任馆职、分配过文书撰写任务，除因丁忧而离职的官员应当与其他人均分代为修撰外，其未撰完而已经另任他职的人，所欠文书不论多少，都应命本官继续修撰完成，务必尽快完成。此前荒废懈怠的过失，特此予以宽恕。从今以后，若再有将此前未完成的公事拖延不能及时完成撰写的，则应另行奏闻，听凭圣裁处理。以上敕令："应当依此办理"，仍交付有关部门执行。这一年七月，任命著作佐郎尹拙为左拾遗，直史馆王慎徽为右拾遗，直史馆一职是由监修宰相李愚所奏请。按旧例，以本官兼任直馆的都担任京畿县尉，如今由谏官兼任直馆，是从尹拙等人开始的。

史馆杂录

后唐同光二年四月，史馆上奏："四库藏书自广明年间以后散失，恳请允许人们进献补纳。"于是中书门下颁布条件规定。敕令："进书官员进纳到四百卷以下，都已成套成部，不是重复的，且纸墨书写精细的，已经列入选官资格。未达到此标准的人，每一百卷可以减免一次选限，若没有选限可减，则在注授官职时予以优待处理。没有官职的人，进纳书籍达三百卷，特别授予试衔。"

天成二年八月，起居郎赵熙上奏："今后凡是公事以及诏书奏对，凡不经过中书省的，恳请委托一名宫内官员，随时抄录，月底汇总送交史馆。"敕令："应命枢密院学士，每月月底汇总录送。"

长兴二年三月二十八日，史馆上奏：本馆凡是各处及各衙门送来应当编录的公事以外，按照旧例，国朝有时政记和起居注，都应当送交史馆，以备纂修参考。近代以来，此事已经荒废，只是每逢入閤及内殿起居时，朝臣待制转对的公事，才由每人抄送本馆。若是有明确颁行的事项，各衙门关照报送到本馆的，就随时按照事件在日历中一一记载。至于那些直接下达有关部门而并未施行的事项，本馆无从得知。若只是凭借本官呈报所奏事项，恐怕难免简册记载不完备，事情本末难以穷究。前述待制转对的公事等，除了确有颁行、已关照报送到馆的以外，凡有直接下达有关部门以及未曾施行、尚未施行的事项，恳请宣付本馆，随即依次编录。至于时政记、起居注以及内廷每日应当记录的日历，也恳请一并施行。奉敕令：朝臣起居、入閤奏对的公事，奏覆之后宣付史馆，应当依此办理。至于时政记、起居注，另有敕令处分。

这一年四月四日，史馆上奏："本馆此前因大中年间以来直至天祐年间四朝的实录尚未纂修，曾具状奏闻，

译谨此进行购募征集。敕命虽然已颁布数月，图书却尚未有一编进献。这是因为北方各州城，长期遭受兵火之灾，遂使这些图籍散失灭绝，难以访求。恐怕岁月渐深，耳目难以及时接续，此事将长期成为缺典，责任在于有关部门。臣以为江南诸藩、湖南沃土，乃至于闽越之地，正值贤才荟萃之时，虽然中原地区战乱纷扰，但这些外府却大体保全完好，本来就多有奇特人才，藏书丰富。恳请对两浙、福建、湖广等地，特别颁降诏旨，委托各地在本道采访宣宗、懿宗、僖宗、昭宗四朝的野史，以及各朝日历、除目、银台司事宜、内外制词、百司沿革簿籍，不限卷数，凡有收藏的，都抄录进献。若是民间收藏所得，或有士人撰成的，即命各自列出姓名，请议定授予爵位奖赏。"皇帝准许。

天成四年正月十一日，史馆上奏："本馆此前奉敕修撰功臣列传，原奏应撰九十二人，本馆已分配给现在馆中的官员修撰。其中也有并非中兴以来的功臣，只是因为有其姓名，便暂且分配修撰。为求撰述得当，须在其中加以品评衡量。若确实是中兴社稷的功臣，须比较其功勋大小、德业轻重，依次纂修，排列先后次序。如今请求，凡不是中兴以来功臣，若已将行状送到本馆的，若其中事迹与正史实录列传内的事迹有所关联的，则请命令附在纪传之内，简略叙述。至于那些对国家没有功劳、对人没有德行，只是记述个人品行名声，或记载些许微末才能技艺，倘若没有可以垂范后世之处的，都请不在编修之列。"臣以为，自有史传以来，历代都有著述，都有既定的规制，不可轻易更改。例如前汉只记述萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴之类的人物，后汉只记载寇恂、邓禹、耿弇、贾复等人的事迹，都是因同心辅佐、共同匡扶王室，被授予功臣爵号，才优先列入列传。其余宗室、外戚、文苑、儒林、游侠、逸人、循吏、酷吏之类，名目众多，各有各的篇目题名，都按照各自类别依次撰述。至于大恶大善之人，善者如周公、孔子、伯夷、叔齐，恶者如王敦、桓玄、王莽、董卓，也应各自专门撰写，不附列于传纪之内编修，或者作为世家，或者作为列传，其目的是想借鉴前代，为后人立下典范，不可混同一律，请予以区别对待。凡功臣尚未纳交行状的，本馆正在催促，一旦交到即再分配修撰。大凡行状都是由门人故吏所叙述，多有虚饰浮华的文辞。如今请求今后所纳交的行状，都必须如实记述功业，不得虚饰浮夸的文词。已经纳交的行状应当撰述的，仍请委托修撰官删略其浮华之词，采录其真实事迹。皇帝准许。应顺元年正月敕令："今后三馆所缺少的书籍，都应寻访原本添写补齐，其进书官员的名额应当暂且停止罢免。"

后晋天福四年十一月，史馆上奏："按唐朝长寿二年，右丞姚璹上奏说：'帝王的谋略训示，不可缺失文字记载。凡皇帝退朝后所谈论的军国政事，命令宰相一人撰写记录，称为《时政纪》。'唐明宗朝，又委托端明殿学士撰录，按季送交史馆。恳请遵照施行。"应命宰相一人负责撰述。后周显德元年十月，监修宰相李谷上奏："如今的左右起居郎，即古代的左右史官。唐文宗朝，命令这一官职执笔，站立在殿堦螭头之下，以记录政事。到后来明宗朝，命令端明殿及枢密院直学士都轮流撰修日历，随即送交史馆，以备纂修参考。降至近代，这一制度都已废弃。今后希望将咨询之事、裁决制度之事，另外委派近臣随时抄录，每当撰修日历时，即行封送史臣。"皇帝准许，于是命令枢密院直学士自

译今以后，在枢密使处每月抄录相关事件，送交史馆。显德二年十二月，诏令说："史馆所缺少的书籍，应命本馆在各处寻求访问、补充填补。如有收藏得此类书籍的人家，都允许进献纳入。进书之人，根据部帙多少等第，各给予恩泽赏赐。若卷帙较少的，酌情给予资帛。若馆内已经有的书籍，不在进纳的范围之内。仍委托中书门下从朝官中选派三十人，根据现有的书籍各自寻求真本，校勘刊正其中的错误，并在每卷之后署上校勘官的姓名。应命本馆每月将功课情况呈报中书门下。"

弘文馆

后唐同光三年七月，弘文馆上奏，请求依照《六典》旧例，改弘文馆为崇文馆。敕令："崇文馆原本与弘文馆并列设置，如今请求改称，颇为符合旧有典章制度。"皇帝准许（当时枢密使郭崇韬的父亲名讳中有"弘"字，豆卢革迎合其意上奏改名，因此才有弘文馆、崇文馆并列设置的说法）。

集贤院

后唐应顺元年闰正月，集贤院上奏，遵照敕书，创建修缮凌烟阁。又奉正月十二日的诏令，询问该阁的高低层级规制。凌烟阁在长安建都时期，原本位于西内三清殿旁边，画像都朝北面而立。阁内有隔断，隔断以内西北方向绘制功勋最高的宰相辅臣，南面绘制功勋最高的诸侯王。隔断外面依次绘制功臣画像，并题写赞语。自从西京（长安）沦陷已经四十多年，当年主管此事的官吏及绘画的工匠都已经去世散失。集贤院原本管理有写真官、画真官若干人，自从迁都洛阳以后，这些职位都已省并废除。如今特别要建造此阁，此时请求先确定佐命功臣的人数，下令翰林院预先撰写画像底本，以及命将作大匠与画工商议门架的修建，因为院内的写真官沈居翰、画真官王武琼二人都已经去世，一时无人可用。恳请皇帝敕令裁决。敕令：集贤御书院恢复设置写真官、画真官各一员，其余按照所奏施行。

五代会要卷十八

钦定四库全书

五代会要卷十九

宋 王溥 撰

留守

后晋天福七年九月敕令：留守的职任，责任重大，凡是颁布诏令，应当与将相同等对待。今后授任留守，应当颁降麻制（正式册命文书）（留守以麻制颁降，是从安彦威开始的）。

开封府

后梁开平元年四月二十三日敕令：升汴州为东京，设置开封府，以开封、浚仪两县为赤县（京县），其余属县为畿县。同月敕令：东京各城门应当赐予名额：宋门为观化门，尉氏门为高明门，郑门为开明门，梁门为乾象门，酸枣门为兴和门，丘门为含曜门，曹门为建阳门。后唐同光元年十二月，将开封重新降为宣武军节度使治所。到天成四年五月敕令：汴州宫殿一律拆去鸱吻装饰，赐给本道节度使作为治所，其衙署各门以及园亭名额一并废除。

后晋天福三年十月敕令：汴州应升为东京，设置开封府，以开封、浚仪两县重新恢复为赤县，其余属县为畿县。按照旧有制度，开封府当时所管辖的属县分合仍旧照原样不变。同月敕令：东京各城门应当署上名额：南面尉氏门为薰风门，西面郑门为金银（一作义）门。