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子藏经史百家杂钞八

卷六·词赋之属下编一

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 198–225 段

下编一

○诗-閟宫

  閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。

译下编一

○诗经-閟宫

幽静的宗庙庄严肃穆,陈设整齐井然有序。显赫伟大的姜嫄,她的德行纯正不偏。她依从于上帝的旨意,没有灾祸也没有伤害。怀胎十月准时分娩,生下了后稷。上帝降给他百种福佑。黍稷有晚种也有早种,早晚播种的豆类和小麦。他拥有天下的国土,让百姓从事耕种。有稷有黍,有稻有黑黍。他拥有天下的土地,继承大禹的基业。

后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

  乃命鲁公,俾侯于东。锡之山川,土田附庸。周公之孙,庄公之子。龙旂承祀。六辔耳耳。春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝!皇祖后稷!享以骍牺,是飨是宜。降福既多,周公皇祖,亦其福女。

  秋而载尝,夏而楅衡,白牡骍刚。牺尊将将,毛炰胾羹。笾豆大房,万舞洋洋。孝孙有庆。俾尔炽而昌,俾尔寿而臧。保彼东方,鲁邦是尝。不亏不崩,不震不腾。三寿作朋,如冈如陵。

  公车千乘,朱英绿縢。二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅。烝徒增增,戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承!俾尔昌而炽,俾尔寿而富。黄发台背,寿胥与试。俾尔昌而大,俾尔耆而艾。万有千岁,眉寿无有害。

  泰山岩岩,鲁邦所詹。奄有龟蒙,遂荒大东。至于海邦,淮夷来同。莫不率从,鲁侯之功。

  保有凫绎,遂荒徐宅。至于海邦,淮夷蛮貊。及彼南夷,莫不率从。莫敢不诺,鲁侯是若。

  天锡公纯嘏,眉寿保鲁。居常与许,复周公之宇。鲁侯燕喜,令妻寿母。宜大夫庶士,邦国是有。既多受祉,黄发儿齿。

  徂徕之松,新甫之柏。是断是度,是寻是尺。松桷有舄,路寝孔硕,新庙奕奕。奚斯所作,孔曼且硕,万民是若。

○诗-长发

  浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。

  玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发。相土烈烈,海外有截。

  帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。

  受小球大球,为下国缀旒,何天之休。不竞不絿,不刚不柔。敷政优优。百禄是遒。

  受小共大共,为下国骏厖。何天之龙,敷奏其勇。不震不动,不戁不竦,百禄是緫。

  武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。

  昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。

○诗-抑

  抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

  无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

  其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

  肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

  质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

  无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不仇,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

  视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云覯。神之格思,不可度思,矧可射思!

  辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僣不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

  荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僣。民各有心。

  于乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

  昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

  于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

○诗-宾之初筵

  宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅

译后稷的孙子,正是大王。居住在岐山的南面,开始翦灭商朝的势力。到了文王武王,继承大王的基业,奉行上天的旨意,在牧野之战中。没有二心没有疑虑,上帝降临在你身边。整顿商朝的军队,能够完成全部功业。王说叔父,立你的长子,让他做鲁国的诸侯。大大开拓你的疆域,作为周室的辅佐。

于是任命鲁公,让他做东方的诸侯。赐给他山川,以及附庸的土田。周公的孙子,庄公的儿子。龙旗承接祭祀。六根缰绳整齐。春秋时节不懈怠,享祀没有差错。伟大的后帝!伟大的祖先后稷!用赤色的牺牲献祭,这是享用这是适宜。降下的福气已经很多,周公伟大的祖先,也会赐福给你。

秋天举行尝祭,夏天设置楅衡,用白色的牡牛和赤色的公牛。牺尊庄严,毛炰胾羹。笾豆陈列在大房,万舞洋洋洒洒。孝孙有喜庆。使你兴盛而昌明,使你长寿而美好。保卫那东方,鲁国是尝祭之地。不亏损不崩塌,不震动不腾跃。三种长寿的人结为朋友,像山冈像山陵。

公车的千辆,朱色的缨饰绿色的绳结。两把矛和两张弓。公的徒众三万,贝饰的头盔朱色的边缘。众徒众增增,抵御戎狄,惩戒荆舒,就没有谁敢抵挡!使你昌明而兴盛,使你长寿而富有。黄发台背,长寿一起尝试。使你昌明而伟大,使你年老而艾。万有千岁,长寿没有害处。

泰山高峻,鲁国所瞻仰。拥有龟山蒙山,于是开拓大东。直到海邦,淮夷来归顺。没有不率从的,这是鲁侯的功绩。

拥有凫山绎山,于是开拓徐宅。直到海邦,淮夷蛮貊。以及那南夷,没有不率从的。没有敢不答应的,鲁侯是顺从。

上天赐给公纯嘏,长寿保卫鲁国。居住在常与许,恢复周公的疆域。鲁侯宴饮欢喜,贤妻寿母。适宜大夫庶士,邦国是有的。已经多受福祉,黄发儿齿。

徂徕的松,新甫的柏。这是断这是度,这是寻这是尺。松桷有舄,路寝孔硕,新庙奕奕。奚斯所作,孔曼且硕,万民是顺从。

○诗-长发

深邃明智的是商,长发其祥。洪水茫茫,禹敷下土方。外大国是疆,幅陨既长。有娀方将,帝立子生商。

玄王桓拨,受小国是达,受大国是达。率履不越,遂视既发。相土烈烈,海外有截。

帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻。昭假迟迟,上帝是祗,帝命式于九围。

受小球大球,为下国缀旒,何天之休。不竞不絿,不刚不柔。敷政优优。百禄是遒。

受小共大共,为下国骏厖。何天之龙,敷奏其勇。不震不动,不戁不竦,百禄是緫。

武王载旆,有虔秉钺。如火烈烈,则莫我敢曷。苞有三蘖,莫遂莫达。九有有截,韦顾既伐,昆吾夏桀。

昔在中叶,有震且业。允也天子,降予卿士。实维阿衡,实左右商王。

○诗-抑

抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦职维疾。哲人之愚,亦维斯戾。

无竞维人,四方其训之。有觉德行,四国顺之。訏谟定命,远犹辰告。敬慎威仪,维民之则。

其在于今,兴迷乱于政。颠覆厥德,荒湛于酒。女虽湛乐从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共明刑。

肆皇天弗尚,如彼泉流,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵,用戒戎作,用逷蛮方。

质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞。慎尔出话,敬尔威仪,无不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!

无易由言,无曰苟矣,莫扪朕舌,言不可逝矣。无言不仇,无德不报。惠于朋友,庶民小子。子孙绳绳,万民靡不承。

视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。相在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云覯。神之格思,不可度思,矧可射思!

辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僣不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。

荏染柔木,言缗之丝。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僣。民各有心。

于乎小子,未知臧否。匪手携之,言示之事。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,谁夙知而莫成?

昊天孔昭,我生靡乐。视尔梦梦,我心惨惨。诲尔谆谆,听我藐藐。匪用为教,覆用为虐。借曰未知,亦聿既耄。

于乎,小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔。天方艰难,曰丧厥国。取譬不远,昊天不忒。回遹其德,俾民大棘。

○诗-宾之初筵

宾客初坐席,左右秩序井然。笾豆陈列整齐,菜肴果核罗列。

。酒既和旨,饮酒孔偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献尔发功。发彼有的,以祈尔爵。

译酒已调和甘美,饮酒之人众多。钟鼓已经摆设,举杯酬酢从容。高大的箭靶已经树立,弓和箭都已张开。射手们已经集合,展示你的射箭本领。射中那箭靶的中心,以祈求你获得爵位。

籥舞笙鼓,乐既和奏。烝衎烈祖,以洽百礼。百礼既至,有壬有林。锡尔纯嘏,子孙其湛。其湛曰乐,各奏尔能。宾载手仇,室人入又。酌彼康爵,以奏尔时。

  宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞仙仙。其未醉止,威仪抑抑。曰既醉止,威仪怭々。是曰既醉,不知其秩。

  宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛々。是曰既醉,不知其邮。侧弁之俄,屡舞傞傞。既醉而出,并受其福。醉而不出,是谓伐德。饮酒孔嘉,维其令仪。

  凡此饮酒,或醉或否。既立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大怠。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖。三爵不识,矧敢多又。

○诗-敬之

  敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

○诗-小毖

  予其惩,而毖后患。莫予{艹幵}蜂,自求辛螫。肇允彼桃虫,拚飞维鸟。未堪家多难,予又集于蓼。

○左传-虞箴

  芒芒禹迹,画为九州,经启九道。民有寝庙,兽有茂草,各有攸处,德用不扰。在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡。武不可重,用不恢于夏家。兽臣司原,敢告仆夫。

○李斯-峄山刻石

  皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高号,孝道显明。既献泰成,乃降尃惠,亲巡远方。登于峄山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。攻战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,阤五帝,莫能禁止。乃今皇帝,壹家天下,兵不复起。<火甾>灭除,黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以箸经纪。

○李斯-泰山刻石

  皇帝临位,作制明法,臣下修饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,祗诵功德。治道运行,诸产得宜,皆有法式。大义休明,垂于后世,顺承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈于治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。训经宣达,远近毕理,咸承圣志。贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。昭隔内外,靡不清净,施于后嗣。化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。

○李斯-琅邪台刻石

  维二十八年,皇帝作始,端平法度,万国之纪。以明人事,合同父子。圣智仁义,显白道理。东抚东土,以省卒士。事已大毕,乃临于海。皇帝之功,勤劳本事。上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字。日月所照,舟舆所载,皆终其命,莫不得意。应时动事,是维皇帝。匡饬异俗,陵水经地。忧恤黔首,朝夕不懈。除疑定法,咸知所辟。方伯分职,诸治经易。举错必当,莫不如画。皇帝之明,临察四方。尊卑贵贱,不逾次行。奸邪不容,皆务贞良。细大尽力,莫敢怠荒。远迩辟隐,专务肃庄。端直敦忠,事业有常。皇帝之德,存定四极。诛乱除害,兴利致福。节事以时,诸产繁殖。黔首安宁,不用兵革。六亲相保,终无寇贼。欢欣奉教,尽知法式。六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户,东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。

○李斯-之罘刻石

  维二十九年,时在中春,阳和方起。皇帝东游,巡登之罘,临照于海。从臣嘉观,原念休烈,追诵本始:大圣作治,建定法度,显著纲纪。外教诸侯,光施文惠,明以义理。六国回辟,贪戾无厌,虐杀不已。皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德。义诛信行,威燀旁达,莫不宾服。烹灭强暴,振救黔首,周定四极。普施明法,经纬天下,永为仪则。大矣哉!宇县之中,承顺圣意。群臣诵功,请刻于石,表垂于常式。

○李斯-碣石刻石

  遂兴师旅,诛戮无道,为逆灭息。武殄暴逆,文复无罪,

译吹籥跳舞,笙鼓合奏,音乐和谐。

歌颂显赫的祖先,以协调各种礼仪。

各种礼仪都已具备,既有主祭又有众宾。

赐给你巨大的福泽,子孙们沉浸其中。

沉浸其中就是快乐,各自施展你们的才能。

宾客们互相寻找对手,室内的人加入助兴。

斟满那清酒的酒杯,用来进献你们此时的情意。

宾客刚入座时,温和恭敬。

他们还未醉时,威仪庄重严谨。

等到他们醉了,威仪就散漫不整。

离开座位四处走动,不停地跳舞轻盈飘逸。

他们还未醉时,威仪庄重谨慎。

等到他们醉了,威仪就傲慢无礼。

这就是说他们醉了,不知道自己的本分。

宾客已经醉了,又喊又叫。

打乱了竹笾豆等祭器,不停地跳舞歪歪斜斜。

这就是说他们醉了,不知道自己的过失。

帽子歪斜,不停地跳舞摇摇晃晃。

醉了就该出去,这样大家都能受到福佑。

醉了还不出去,这就是败坏德行。

饮酒本来是很好的,关键在于保持美好的仪态。

凡是这些饮酒的人,有的醉了有的没醉。

既然设立了酒监,又辅佐以史官。

那些醉了的人行为不善,没醉的人反而感到羞耻。

不要听从他们的话,不要让他们大大懈怠。

不是该说的话不要说,不是正道的话不要讲。

因为醉酒而说的话,会导致说出荒谬之言。

三杯之后就不认识了,何况还敢多喝呢。

○诗-敬之

敬畏啊敬畏,上天是显明的,天命不容易啊。

不要说高高在上,上天升降于人间,每天都在监视这里。

我这个小辈,不聪明也不恭敬。

每天进步每月增进,学问在光明中不断发扬。

辅助我承担重任,向我展示显明的德行。

○诗-小毖

我要吸取教训,警惕以后的祸患。

没有人给我放蜂,是我自己寻求辛苦和螫伤。

起初相信那桃虫,展翅飞翔就成了大鸟。

不能承受家中的多难,我又陷入苦草之中。

○左传-虞箴

茫茫禹的足迹,划分为九州,开辟了九条道路。

人有寝庙,兽有茂草,各有其所处,德行因此不被扰乱。

在帝夷羿时,沉迷于原野的野兽,忘记了国家的忧患,却想着母鹿和公鹿。

武力不可重复使用,因此夏朝没有复兴。

兽臣负责原野,敢告诉仆夫。

○李斯-峄山刻石

皇帝建立国家,最初在往昔,继承世代称王。

讨伐叛乱逆贼,威势震动四方,武义正直方正。

武将奉行诏令,时间不久,灭掉了六个暴强的国家。

二十六年,献上尊号,孝道显明。

已经献上了太平成就,于是降下恩惠,亲自巡视远方。

登上峄山,随从的群臣,都思考长远之计。

追念乱世,分封土地建立邦国,开启了争端的道理。

攻战日益频繁,流血于野外,从太古开始。

世代无数,五帝,都不能禁止。

如今皇帝,统一天下,战争不再兴起。

消灭清除,百姓安定,利益恩泽长久。

群臣颂扬功略,刻在这乐石上,以记载纲纪。

○李斯-泰山刻石

皇帝即位,制定制度明确法律,臣下修饬自身。

二十六年,初次统一天下,无不归顺服从。

亲自巡视远方的百姓,登上这泰山,周览东方极处。

随从的臣子思考事迹,追溯事业的根本,恭敬地颂扬功德。

治道运行,各种产业得到适宜,都有法式。

大义美好光明,垂范后世,顺承不要改变。

皇帝躬行圣德,已经平定天下,不懈怠于治理。

早起晚睡,建设长远的利益,专门推崇教诲。

训诫经典宣达,远近都治理好,都秉承圣意。

贵贱分明,男女礼仪顺当,谨慎遵守职事。

内外分明,没有不清净的,施于后代。

教化及于无穷,遵奉遗诏,永远承受重戒。

○李斯-琅邪台刻石

二十八年,皇帝开始,端正平定法度,万国的纲纪。

以明确人事,合同父子。

圣智仁义,显明白道理。

东方安抚东土,以省视卒士。

事情已经大体完成,于是亲临海边。

皇帝的功绩,勤劳于根本。

重视农业消除末业,百姓因此富裕。

普天之下,同心同德。

器械统一度量,统一书写文字。

日月所照,舟车所载,都终其天命,没有不满意的。

应时行动,这是皇帝。

匡正整顿异俗,跨越山水经过大地。

忧虑体恤百姓,朝夕不懈。

消除疑惑确定法律,都知道所避讳的。

方伯分任职务,各种治理经过容易。

举措必定得当,没有不像画的一样整齐。

皇帝的明察,临视四方。

尊卑贵贱,不逾越次序。

奸邪不容,都致力于贞良。

大小尽力,没有敢怠惰荒废的。

远近避隐,专门致力于肃庄。

端正直率敦厚忠诚,事业有常。

皇帝的德行,安定四极。

诛灭叛乱消除祸害,兴利致福。

节制事务按时,各种产业繁殖。

百姓安宁,不使用兵革。

六亲互相保护,终无寇贼。

欢欣奉教,都知道法式。

六合之内,皇帝的土地。

西涉流沙,南尽北户,东有东海,北过大夏。

人迹所至,无不臣服的。

功盖五帝,恩泽及于牛马。

没有不受恩德的,各自安居其宇。

○李斯-之罘刻石

二十九年,时在中春,阳气正起。

皇帝东游,巡视登上之罘,临照于海。

随从的臣子嘉奖观看,原念休烈,追诵本始:

大圣作治,建立确定法度,显著纲纪。

对外教化诸侯,光大施予文惠,明以义理。

六国回避,贪婪暴戾无厌,虐杀不已。

皇帝哀怜众民,于是发动讨伐军队,奋扬武德。

义诛信行,威势旁达,没有不归顺的。

烹灭强暴,振救百姓,周定四极。

普施明法,经纬天下,永为仪则。

伟大啊!宇县之中,承顺圣意。

群臣颂扬功绩,请求刻在石上,表垂于常式。

○李斯-碣石刻石

于是兴师旅,诛戮无道,为逆灭息。

武殄暴逆,文复无罪,

庶心咸服。惠论功劳,赏及牛马,恩肥土域。皇帝奋威,德并诸侯,初一泰宇。堕坏城郭,决通川防,夷去险阻。地势既定,黎庶无繇,天下咸抚。男乐其畴,女修其业,事各有序。惠被诸产,久并来田,莫不安所。群臣诵烈,请刻此石,垂著仪矩。

译百姓内心都归服。论功行赏,恩惠甚至施及牛马,恩泽遍及疆土。皇帝奋起武威,德行与诸侯并驾齐驱,统一了天下。拆毁城郭,疏通河道堤防,铲平险阻。地势既定,百姓没有忧患,天下都得到安抚。男子乐于耕作,女子专心于家务,万事各有秩序。恩惠遍及万物,长久以来人们都来耕种,没有人不安居乐业。群臣赞颂功业,请求刻石记载,以确立法度准则。

○李斯-会稽刻石

  皇帝休烈,平一宇内,德惠修长。三十有七年,亲巡天下,周览远方。遂登会稽,宣省习俗,黔首齐庄。群臣诵功,本原事迹,追首高明。秦圣临国,始定刑名,显陈旧章。初平法式,审别职任,以立恒常。六王专倍,贪戾慠猛,率众自强。暴虐恣行,负力而骄,数动甲兵。阴通间使,以事合从,行为辟方。内饰诈谋,外来侵边,遂起祸殃。义威诛之,殄息暴悖,乱贼灭亡。圣德广密,六合之中,泽被无疆。皇帝并宇,兼听万事,远近毕清。运理群物,考验事实,各载其名。贵贱并通,善否陈前,靡有隐情。饰省宣义,有子而嫁,倍死不贞。防隔内外,禁止淫沃,男女絜诚。夫为寄豭,杀之无罪,男秉义程。妻为逃嫁,子不得母,咸化廉清。大治濯俗,天下承风,蒙被休经。皆遵度轨,和安敦勉,莫不顺令。黔首修洁,人乐同则,嘉保太平。后敬奉法,常治无极,舆舟不倾。从臣诵烈,请刻此石,光垂休铭。

○汉书-安世房中歌

  大孝备矣,休德昭清。高张四县,乐充官庭。芬树羽林,云景杳冥,金支秀华,庶旄翠旌。

  《七始》、《华始》,肃倡和声。神来宴娭,庶几是听。鬻鬻音送,细齐人情。忽乘青玄,熙事备成。清思眑々,经纬冥冥。

  我定历数,人告其心。敕身齐戒,施教申申。乃立祖庙,敬明尊亲。大矣孝熙,四极爰轃。

  王侯秉德,其邻翼翼,显明昭式。清明鬯矣,皇帝孝德。竟全大功,抚安四极。

  海内有奸,纷乱东北。诏抚成师,武臣承德。行乐交逆,《箫》、《勺》群慝。肃为济哉,盖定燕国。

  大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。大山崔,百卉殖。民何贵?贵有德。

  安其所,乐终产。乐终产,世继绪。飞龙秋,游上天。高贤愉,乐民人。

  丰草葽,女罗施。善何如,谁能回!大莫大,成教德;长莫长,被无极。

  雷震震,电耀耀。明德乡,治本约。治本约,泽弘大。加被宠,咸相保。德施大,世曼寿。

  都荔遂芳,窅窊桂华。孝奏天仪,若日月光。乘玄四龙,回驰北行。羽旄殷盛,芬哉芒芒。孝道随世,我署文章。《桂华》。

  冯冯翼翼,承天之则。吾易久远,烛明四极。慈惠所爱,美若休德。杳杳冥冥,克绰永福。《美若》。

  <石岂>々即即,师象山则。乌呼孝哉,案抚戎国。蛮夷竭欢,象来致福。兼临是爱,终无兵革。

  嘉荐芳矣,告灵飨矣。告灵既飨,德音孔臧。惟德之臧,建侯之常。承保天休,令问不忘。

  皇皇鸿明,荡侯休德。嘉承天和,伊乐厥福。在乐不荒,惟民之则。

  浚则师德,下民咸殖。令问在旧,孔容翼翼。

  孔容之常,承帝之明。下民之乐,子孙保光。承顺温良,受帝之光。嘉荐令芳,寿考不忘。

  承帝明德,师象山则。云施称民,永受厥福。承容之常,承帝之明。下民安乐,受福无疆。

○汉书-郊祀歌

  练时日,侯有望,焫膋萧,延四方。九重开,灵之斿,垂惠恩,鸿祜休。灵之车,结玄云,驾飞龙,羽旄纷。灵之下,若风马,左仓龙,右白虎。灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。灵之至,庆阴阴,相放{弗心},震澹心。灵已坐,五音饬,虞至旦,承灵亿。牲茧栗,粢盛香,尊桂酒,宾八乡。灵安留,吟青黄,遍观此,眺瑶堂。众嫭并,绰奇丽,颜如荼,兆逐靡。被华文,厕雾縠,曳阿锡,佩珠玉。侠嘉夜,茝兰芳,淡容与,献嘉觞。(《练时日》一)

  帝临中坛,四方承宇,绳绳意变,备得其所。清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。后土富媪,昭明三光。穆穆优游,嘉服上黄。(《帝临》二)

  青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮。霆声发荣,壧处顷听,枯槁复产,乃成厥命。众庶熙熙,施及夭胎,群生啿々,惟春之祺。(《青阳》三,邹子乐)

  朱明盛长,敷与万物,桐生茂豫,靡有所诎。敷华就实,既阜既昌,登成甫田,百鬼迪尝。广大

译○李斯-会稽刻石

皇帝的功业美好,平定统一了天下,恩德深厚长远。三十七年,亲自巡视天下,遍览远方。于是登上会稽山,宣扬并考察风俗习惯,百姓整齐庄重。群臣歌颂功德,追溯事迹本源,追念祖先的高明。秦朝圣主统治国家,开始确定法律名称,彰显旧有的典章。初步确立法度,审慎区分职责任务,以建立恒常的制度。六国君主专横背叛,贪婪暴戾傲慢凶狠,率领民众自我逞强。残暴肆虐肆意妄为,依仗武力而骄横,屡次发动战争。暗中勾结间谍使者,从事合纵之事,行为邪僻不正。对内装饰诈谋,对外侵犯边境,于是招致祸殃。正义的威势诛讨他们,灭绝暴乱悖逆,乱臣贼子灭亡。圣德广博周密,天地之间,恩泽覆盖无边。皇帝统一宇内,兼听万事,远近全都清明。治理万物,考察事实,各自记载其名。贵贱都能通达,善恶陈列在面前,没有隐瞒之情。修饰省察宣扬道义,有儿子却出嫁,背弃死者是不贞洁。防止隔绝内外,禁止淫乱,男女洁净真诚。丈夫像寄居的公猪,杀他无罪,男子秉持道义准则。妻子逃跑改嫁,儿子不能认母,全都教化廉洁清正。大治洗涤风俗,天下承袭风气,蒙受美好经典。都遵循法度,和睦安宁敦厚勤勉,没有不顺从命令的。百姓修身洁净,人们乐于遵循同一法则,美好地保有太平。后世恭敬奉行法律,长治久安没有穷尽,车船不会倾覆。随从的臣子歌颂功烈,请求刻在这石头上,光辉垂留美好铭文。

○汉书-安世房中歌

大孝完备了,美好德行昭显清朗。高悬四面钟磬,乐声充满宫廷。芬芳的树木羽林森然,云气景色深远幽暗,金枝秀美华丽,众多旄旗翠色鲜明。

《七始》、《华始》,严肃地倡导和声。神灵来此宴饮嬉戏,希望听到这些。声音和谐送别,细致地齐整人情。忽然乘着青黑色的车驾,喜庆之事完备成就。清思深远,经纬幽暗。

我确定了历数,人们告知其心意。约束身心斋戒,施行教化申申有序。于是建立祖庙,恭敬地明确尊亲。孝道广大兴盛,四方都来归附。

王侯秉持德行,其邻邦恭敬谨慎,显明昭示法式。清明畅达了,皇帝孝顺德行。最终完成大功,安抚四方。

海内有奸邪,纷乱东北。诏令安抚成师,武臣承奉德泽。行乐交逆,《箫》、《勺》群恶。肃然为之济渡,大概平定了燕国。

大海荡荡是水所归,高贤愉愉是民所怀。大山崔嵬,百草生长。民何贵?贵在有德。

安其所,乐终产。乐终产,世继绪。飞龙秋,游上天。高贤愉,乐民人。

丰草葽,女罗施。善何如,谁能回!大莫大,成教德;长莫长,被无极。

雷震震,电耀耀。明德乡,治本约。治本约,泽弘大。加被宠,咸相保。德施大,世曼寿。

都荔遂芳,窅窊桂华。孝奏天仪,若日月光。乘玄四龙,回驰北行。羽旄殷盛,芬哉芒芒。孝道随世,我署文章。《桂华》。

冯冯翼翼,承天之则。吾易久远,烛明四极。慈惠所爱,美若休德。杳杳冥冥,克绰永福。《美若》。

<石岂>々即即,师象山则。乌呼孝哉,案抚戎国。蛮夷竭欢,象来致福。兼临是爱,终无兵革。

嘉荐芳矣,告灵飨矣。告灵既飨,德音孔臧。惟德之臧,建侯之常。承保天休,令问不忘。

皇皇鸿明,荡侯休德。嘉承天和,伊乐厥福。在乐不荒,惟民之则。

浚则师德,下民咸殖。令问在旧,孔容翼翼。

孔容之常,承帝之明。下民之乐,子孙保光。承顺温良,受帝之光。嘉荐令芳,寿考不忘。

承帝明德,师象山则。云施称民,永受厥福。承容之常,承帝之明。下民安乐,受福无疆。

○汉书-郊祀歌

选择吉日,等待有望,焚烧脂香,延请四方。九重门开,神灵之旄,垂惠恩,鸿祜休。神灵之车,结玄云,驾飞龙,羽旄纷。神灵之下,若风马,左仓龙,右白虎。神灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。神灵之至,庆阴阴,相放{弗心},震澹心。神灵已坐,五音饬,虞至旦,承灵亿。牲茧栗,粢盛香,尊桂酒,宾八乡。神灵安留,吟青黄,遍观此,眺瑶堂。众嫭并,绰奇丽,颜如荼,兆逐靡。被华文,厕雾縠,曳阿锡,佩珠玉。侠嘉夜,茝兰芳,淡容与,献嘉觞。(《练时日》一)

皇帝亲临中坛,四方承宇,绳绳意变,备得其所。清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。后土富媪,昭明三光。穆穆优游,嘉服上黄。(《帝临》二)

青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮。霆声发荣,壧处顷听,枯槁复产,乃成厥命。众庶熙熙,施及夭胎,群生啿々,惟春之祺。(《青阳》三,邹子乐)

朱明盛长,敷与万物,桐生茂豫,靡有所诎。敷华就实,既阜既昌,登成甫田,百鬼迪尝。广大

建祀,肃雍不忘,神若宥之,传世无疆。(《朱明》四,邹子乐)

译建立祭祀,庄重和谐而不遗忘,神明若能宽恕,福泽将世代无穷。

西颢沆砀,秋气肃杀,含秀垂颖,续旧不废。奸伪不萌,袄孽伏息,隅辟越远,四貉咸服。既畏兹威,惟慕纯德,附而不骄,正心翊翊。(《西颢》五,邹子乐)

  玄冥陵阴,蛰虫盖臧,草木零落,抵冬降霍。易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。条理信义,望礼五岳。籍敛之时,掩收嘉谷。(《玄冥》六,邹子乐)

  惟泰元尊,媪神蕃釐,经纬天地,作成四时。精建日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。云风雷电,降甘露雨,百姓蕃滋,咸循厥绪。继统共勤,顺皇之德,鸾路龙鳞,罔不肝饰。嘉笾列陈,庶几宴享,灭除凶灾,烈腾八荒。钟鼓竽笙,云舞翔翔,招摇灵旗,九夷宾将。(《惟泰元》七,建始元年,丞相匡衡奏罢“鸾路龙鳞”,更定诗曰“涓选休成”。)

  天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬厥事。盛胜实俎进闻膏,神奄留,临须摇。长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。声气远条凤鸟鴹,神夕奄虞盖孔享。(《天地》八,丞相匡衡奏罢“黼绣周张”,更定诗曰“肃若旧典”。)

  日出入安穷?时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之池,遍观是邪谓何?吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。訾黄其何不徕下?(《日出入》九)

  太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰。体容与,逖万里,今安匹,龙为友。(元狩三年马生渥洼水中作。)

  天马徕,从西极,涉流沙,九夷服。天马徕,出泉水,虎脊两,化若鬼。天马徕,历无草,径千里,循东道。天马徕,执徐时,将摇举,谁与期?天马徕,开远门,竦予身,逝昆仑。天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台。(《天马》十,太初四年诛宛王获宛马作。)

  天门开,詄荡荡,穆并聘,以临飨。光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。大朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。星留俞,塞陨光,照紫幄,珠熉黄。幡比翅回集,贰双飞常羊。月穆穆以金波,日华耀以宣明。假清风轧忽,激长至重觞。神裴回若留放,殣冀亲以肆章。函蒙祉福常若期,寂漻上天知厥时。泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌,休嘉砰隐溢四方。专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。(《天门》十一)

  景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。参侔开阖,爰推本纪,汾脽出鼎,皇祜元始。五音六律,依韦飨昭,杂变并会,雅声远姚。空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。殷殷钟石羽籥鸣。河龙供鲤醇牺牲。百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。微感心攸通修名,周流常羊思所并。穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平。上天布施后土成,穰穰丰年四时荣。(《景星》十二,元鼎五年得鼎汾阴作。)

  齐房产草,九茎连叶,宫童效异,披图案谍。玄气之精,回复此都,蔓蔓日茂,芝成灵华。(《齐房》十三,元封二年芝生甘泉齐房作。)

  后皇嘉坛,立玄黄服,物发冀州,兆蒙祉福。沇沇四塞,假狄合处,经营万亿,咸遂厥宇。(《后皇》十四)

  华烨烨,固灵根。神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。神之出,排玉房,周流杂,拔兰堂。神之行,旌容容,骑沓沓,般纵纵。神之徕,泛翊翊,甘露降,庆云集。神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。神安坐,鴹吉时,共翊翊,合所思。神嘉虞,申贰觞,福滂洋,迈延长。沛施晁,汾之阿,扬金光,横泰河,莽若云,增阳波。遍胪欢,腾天歌。(《华烨烨》十五)

  五神相,包四邻,土地广,扬浮云。扢嘉坛,椒兰芳,璧玉精,垂华光。益亿年,美始兴,交于神,若有承。广宣延,咸毕觞

译西颢之气浩渺,秋气肃杀,谷物含秀垂颖,延续旧业不废。奸邪伪诈不萌发,妖异灾祸潜藏平息,边远之地越趋遥远,四方蛮夷全都顺服。既畏惧这威严,又仰慕纯厚的德行,依附而不骄横,正心翼翼恭敬。

玄冥阴气盛极,蛰虫深藏,草木凋零,抵冬降下雷雨。消除混乱铲除邪恶,变革纠正异俗,百姓返归本真,怀抱素朴。条理信义,仰望礼制于五岳。这是收获储藏之时,掩收美好的谷物。

只有泰元至尊,媪神繁盛,经纬天地,造成四时。精建日月,星辰度数条理,阴阳五行,周而复始。云风雷电,降下甘露雨水,百姓繁衍滋生,都遵循其秩序。继承统绪共同勤勉,顺承皇上的德行,鸾路龙鳞,无不修饰。美好的笾豆陈列,希望宴享,灭除凶灾,威烈腾达八荒。钟鼓竽笙,云舞翔翔,招摇灵旗,九夷宾服将帅。

天地并临,只有我有所仰慕,于是祭祀紫坛,思求其道路。恭敬承奉祭祀,缊豫为纷,黼绣周张,承奉神至尊。千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。璆磬金鼓,神灵其有喜,百官济济,各敬其事。盛胜实俎进闻膏,神奄留,临须摇。长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。声气远条凤鸟鴹,神夕奄虞盖孔享。

日出入安穷?时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之池,遍观是邪谓何?吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。訾黄其何不徕下?

太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰。体容与,逖万里,今安匹,龙为友。

天马徕,从西极,涉流沙,九夷服。天马徕,出泉水,虎脊两,化若鬼。天马徕,历无草,径千里,循东道。天马徕,执徐时,将摇举,谁与期?天马徕,开远门,竦予身,逝昆仑。天马徕,龙之媒,游阊阖,观玉台。

天门开,詄荡荡,穆并聘,以临飨。光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。大朱涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。星留俞,塞陨光,照紫幄,珠熉黄。幡比翅回集,贰双飞常羊。月穆穆以金波,日华耀以宣明。假清风轧忽,激长至重觞。神裴回若留放,殣冀亲以肆章。函蒙祉福常若期,寂漻上天知厥时。泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌,休嘉砰隐溢四方。专精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。

景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。参侔开阖,爰推本纪,汾脽出鼎,皇祜元始。五音六律,依韦飨昭,杂变并会,雅声远姚。空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。殷殷钟石羽籥鸣。河龙供鲤醇牺牲。百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。微感心攸通修名,周流常羊思所并。穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平。上天布施后土成,穰穰丰年四时荣。

齐房产草,九茎连叶,宫童效异,披图案谍。玄气之精,回复此都,蔓蔓日茂,芝成灵华。

后皇嘉坛,立玄黄服,物发冀州,兆蒙祉福。沇沇四塞,假狄合处,经营万亿,咸遂厥宇。

华烨烨,固灵根。神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。神之出,排玉房,周流杂,拔兰堂。神之行,旌容容,骑沓沓,般纵纵。神之徕,泛翊翊,甘露降,庆云集。神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。神安坐,鴹吉时,共翊翊,合所思。神嘉虞,申贰觞,福滂洋,迈延长。沛施晁,汾之阿,扬金光,横泰河,莽若云,增阳波。遍胪欢,腾天歌。

五神相,包四邻,土地广,扬浮云。扢嘉坛,椒兰芳,璧玉精,垂华光。益亿年,美始兴,交于神,若有承。广宣延,咸毕觞

,灵舆位,偃蹇骧。卉汩胪,析奚遗?淫渌泽,汪然归。(《五神》十六)

译神灵的仪仗就位,车马高峻昂扬。草木繁盛罗列,剖析后还有什么遗漏?水势泛滥流入沼泽,浩渺地汇聚回归。

朝陇首,览西垠,雷电尞,获白麟。爰五止,显黄德,图匈虐,熏鬻殛。辟流离,抑不详,宾百僚,山河飨。掩回辕,鬗长驰,腾雨师,洒路陂。流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。(《朝陇首》十七,元狩元年行幸雍获白麟作。)

  象载瑜,白集西,食甘露,饮荣泉。赤雁集,六纷员,殊翁杂,五采文。神所见,施祉福,登蓬莱,结无极。(《象载瑜》十八,太始三年行幸东海获赤雁作。)

  赤蛟绥,黄华盖,露夜零,昼掩濭。百君礼,六龙位,勺椒浆,灵已醉。灵既享,锡吉祥,芒芒极,降嘉觞。灵殷殷,烂扬光,延寿命,永未央。杳冥冥,塞六合,泽汪濊,辑万国。灵禗禗,象舆轙,票然逝,旗逶蛇。礼乐成,灵将归,托玄德,长无衰。(《赤蛟》十九)

○汉书-叙传

  皇矣汉祖,纂尧之绪,实天生德,聪明神武。秦人不纲,罔漏于楚,爰兹发迹,断蛇奋旅。神母告符,朱旗乃举,粤蹈秦郊,婴来稽首。革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。项氏畔换,黜我巴、汉,西土宅心,战士愤怒。乘畔而运,席卷三秦,割据河山,保此怀民。股肱萧、曹,社稷是经,爪牙信、布、腹心良、平、龚行天罚,赫赫明明。述《高纪》第一。

  孝惠短世,高世称制,罔顾天显,吕宗以败。述《惠纪》第二,《高后纪》第三。

  太宗穆穆,允恭玄默,化民以躬,帅下以德,农不供贡,罪不收孥,宫不新馆,陵不崇墓。我德如风,民应如草,国富刑清,登我汉道。述《文纪》第四。

  孝景莅政,诸侯方命,克伐七国,王室以定。匪怠匪荒,务在农桑,著于甲令,民用宁康。述《景纪》第五。

  世宗晔晔,思弘祖业,畴咨熙载,髦俊并作。厥作伊何?百蛮是攘,恢我疆宇,外博四荒。武功既抗,亦迪斯文,宪章六学,统一圣真。封禅郊祀,登秩百神;协律改正,飨兹永年。述《武纪》第六。

  孝昭幼冲,冢宰惟忠。燕、盖诪张,实睿实聪,罪人斯得,邦家和同。述《昭纪》第七。

  中宗明明,夤用刑名,时举傅纳,听断惟精,柔远能迩,燀耀威灵,龙荒幕朔,莫不来庭。丕显祖烈,尚于有成。述《宣纪》第八。

  孝元翼翼,高明柔克,宾礼故老,优繇亮直。外割禁囿,内损御服,离宫不卫,山陵不邑。阉尹之疵,秽我明德。述《元纪》第九。

  孝成煌煌,临朝有光,威仪之盛,如圭如璋。壶闱恣赵,朝政在王,炎炎燎火,亦允不阳。述《成纪》第十。

  孝哀彬彬,克揽威神,雕落洪支,底剭鼎臣。婉娈董公,惟亮天功,《大过》之困,实桡实凶。述《哀纪》第十一。

  孝平不造,新都作宰,不周不伊,丧我四海。述《平纪》第十二。

  汉初受命,诸侯并政,制自项氏,十有八姓。述《异姓诸侯王表》第一。

  太祖元勋,启立辅臣,支庶藩屏,侯王并尊。述《诸侯王表》第二。

  侯王之祉,祚及宗子,公族蕃滋,支叶硕茂。述《王子侯表》第三。

  受命之初,赞功剖符,奕世弘业,爵土乃昭。述《高惠高后孝文功臣侯表》第四。

  景征吴、楚,武兴师旅,后昆承平,亦犹有绍。述《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。

  亡德不报,爰存二代,宰相外戚,昭韪见戒。述《外戚恩泽侯表》第六。

  汉迪于秦,有革有因,觕举僚职,并列其人。述《百官公卿表》第七。

  篇章博举,通于上下。略差名号,九品之叙。述《古今人表》第八。

  元元本本,数始于一,产气黄钟,造计秒忽。八音七始,五声六律,度量权衡,历算逌出,官失学微,六家分乖,一彼一此,庶研其几。述《律历志》第一。

  上天下泽,春雷奋作,先王观象,爰制礼乐。厥后崩坏,郑、卫荒淫,风流民化,湎湎纷纷。略存大纲,以统旧文。述《礼乐志》第二。

  雷电皆至,天威震耀,五刑之作,是则是效,威实辅德,刑亦助教。季世不详,背本争末,吴、孙狙诈,申、商酷烈,汉

译登上陇山之首,眺望西边的边际,雷电交加,获得了白麟。于是五次停驻,彰显黄色的德行,谋划匈奴的暴虐,熏鬻被诛杀。避开流离失所,抑制不祥之事,接待百官,山河共享祭品。掩盖回转的车轮,马匹长驱直驰,腾起雨师,洒湿山坡。流星陨落,感应的是风,追随归去的云彩,抚慰内心的情怀。(《朝陇首》第十七,元狩元年皇帝巡幸雍地获得白麟时所作。)

大象承载着美玉,白鸟聚集在西方,食用甘露,饮用荣泉。赤雁聚集,六只纷杂圆润,老幼混杂,五彩斑斓。神灵所看见的,施加福祉,登上蓬莱山,结成无极之境。(《象载瑜》第十八,太始三年皇帝巡幸东海获得赤雁时所作。)

赤蛟作为绥带,黄色的华盖,露水夜间降落,白天遮蔽。百位君主行礼,六条龙排列位次,舀取椒浆,神灵已经醉倒。神灵既然享用,赐予吉祥,茫茫无极,降下美好的酒浆。神灵殷殷,灿烂发扬光芒,延长寿命,永远没有尽头。深远幽暗,充满六合,恩泽汪洋,安抚万国。神灵飘摇,象车转动,轻快地离去,旗帜蜿蜒。礼乐完成,神灵将要归去,寄托于玄妙的德行,长久不衰。(《赤蛟》第十九)

○汉书·叙传

伟大的汉高祖,继承尧的基业,确实是上天赋予德行,聪明神武。秦人法网疏漏,未能捕捉到楚人,于是从这里发迹,斩蛇起兵。神母告知符命,朱红色的旗帜于是举起,于是踏进秦地郊野,秦王子婴前来叩首投降。革命创立制度,以三章之法为纲纪,顺应天意民心,五星同辉。项羽背叛更替,将我贬黜到巴、汉之地,西土人心所向,战士愤怒。乘着叛乱而运作,席卷三秦,割据山河,保护这些怀有民心的百姓。萧何、曹参是股肱之臣,社稷由此经营,韩信、英布是爪牙,张良、陈平是腹心,执行上天的惩罚,赫赫显明。记述《高帝纪》第一篇。

孝惠帝在位时间短,高后称制,不顾天意显现,吕氏宗族因此败亡。记述《惠帝纪》第二篇,《高后纪》第三篇。

太宗(文帝)庄重,确实恭敬沉默,以身作则教化百姓,以德率领下属,农民不供给贡品,罪犯不株连妻儿,宫室不新建馆舍,陵墓不崇高大。我的德行像风,百姓响应像草,国家富裕刑罚清明,登上我汉道的境界。记述《文帝纪》第四篇。

孝景帝执政,诸侯违抗命令,讨伐七国,王室得以安定。不怠惰不荒废,致力于农桑,颁布于法令,百姓安宁健康。记述《景帝纪》第五篇。

世宗(武帝)光辉,思念弘扬祖业,咨询治理之道,英俊人才一同兴起。他的作为是什么?平定百蛮,扩大我的疆域,向外开拓四方荒远之地。武功既已彰显,也推崇文治,效法六经,统一圣人的真意。封禅郊祀,排列百神位次;协律改正历法,享受这长久的年岁。记述《武帝纪》第六篇。

孝昭帝年幼,宰相非常忠诚。燕王、盖主虚张声势,确实睿智确实聪明,罪人得以抓获,国家和谐统一。记述《昭帝纪》第七篇。

中宗(宣帝)英明,谨慎使用刑法名分,时常举荐采纳,听政断案非常精当,安抚远方亲近近处,发扬威灵,龙荒漠北,没有不来朝拜的。光大祖业,尚且有成就。记述《宣帝纪》第八篇。

孝元帝谨慎,高明柔顺,接待礼遇故老,优待正直之人。对外割让禁苑,对内减少御用服饰,离宫不设守卫,山陵不设城邑。宦官的弊病,玷污我的明德。记述《元帝纪》第九篇。

孝成帝辉煌,临朝有光彩,威仪盛大,像圭像璋。后宫放纵赵氏,朝政掌握在王莽手中,炎炎烈火,也确实没有阳气。记述《成帝纪》第十篇。

孝哀帝文雅,能够掌握威权,削落庞大的宗族,最终诛杀重臣。柔顺的董贤,确实能完成天功,《大过》卦的困境,确实弯曲确实凶险。记述《哀帝纪》第十一篇。

孝平帝不幸,新都侯王莽做宰相,不像周公不像伊尹,丧失了我的四海。记述《平帝纪》第十二篇。

汉朝初受天命,诸侯并行政令,制度由项羽制定,有十八个姓氏。记述《异姓诸侯王表》第一篇。

太祖元勋,开启设立辅臣,支庶作为藩屏,侯王一同尊贵。记述《诸侯王表》第二篇。

侯王的福祉,福泽及于宗子,公族繁衍滋生,枝叶硕大茂盛。记述《王子侯表》第三篇。

受命之初,赞颂功绩剖符封侯,世代弘扬基业,爵位土地于是昭著。记述《高惠高后孝文功臣侯表》第四篇。

景帝征讨吴、楚,武帝兴起军队,后代继承太平,也还有继承者。记述《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五篇。

没有德行不报答,于是保存两代,宰相外戚,昭示正确看见警戒。记述《外戚恩泽侯表》第六篇。

汉朝承继秦朝,有变革有因袭,粗略列举僚属职务,并列他们的人。记述《百官公卿表》第七篇。

篇章广泛列举,通于上下。略加区分名号,九品的次序。记述《古今人表》第八篇。

探究根本,数目始于一,产生黄钟之气,计算始于秒忽。八音七始,五声六律,度量权衡,历法计算由此产生,官职失传学问微弱,六家分道扬镳,这一家那一家,希望研究其中的细微之处。记述《律历志》第一篇。

上天下泽,春雷奋起,先王观察天象,于是制定礼乐。其后崩坏,郑、卫荒淫,风俗流变百姓效仿,沉迷纷纷。略存大纲,以统领旧文。记述《礼乐志》第二篇。

雷电都来到,天威震动闪耀,五刑的制作,以此为准则以此为效法,威严确实辅助德行,刑罚也辅助教化。末世不祥,背离根本争夺末节,吴起、孙武狙诈,申不害、商鞅酷烈,汉

章九法,太宗改作,轻重之差,世有定籍。述《刑法志》第三。

译《九章律》的法令,经太宗修改后,刑罚轻重的差别,世上已有固定的记载。这是《刑法志》的第三篇。

厥初生民,食货惟先。割制庐井,定尔土田,什一供贡,下富上尊。商以足用,茂迁有无,货自龟贝,至此五铢。扬榷古今,监世盈虚。述《食货志》第四。

  昔在上圣,昭事百神。类帝禋宗,望秩山川,明德惟馨,永世丰年。季末淫祀,营信巫史,大夫胪岱,侯伯僣畤,放诞之徒,缘间而起。瞻前顾后,正其终始。述《郊祀志》第五。

  炫炫上天,县象著明,日月周辉,星辰垂精。百官立法,宫室混成,降应王政,景以烛形。三季之后,厥事放纷,举其占应,览故考新。述《天文志》第六。

  《河图》命庖,《洛书》赐禹,八卦成列,九畴逌叙。世代实宝,光演文、武,《春秋》之占,咎征是举。告往知来,王事之表。述《五行志》第七。

  《坤》作地势,高下九则,自昔黄、唐,经略万国,燮定东西,疆理南北。三代损益,降及秦、汉,革铲五等,制立郡县。略表山川,彰其剖判。述《地理志》第八。

  夏乘四载,百川是导。唯河为艰,灾及后代。商竭周移,秦决南涯,自兹歫汉,北亡八支。文陻枣野,武作《瓠歌》,成有平年,后遂滂沱。爰及沟渠,利我国家。述《沟洫志》第九。

  虙羲画卦,书契后作,虞夏商周,孔纂其业,纂《书》删《诗》,缀《礼》正《乐》,彖系大《易》,因史立法。六学既登,遭世罔弘,群言纷乱,诸子相腾。秦人是灭,汉修其缺,刘向司籍,九流以别。爰著目录,略序洪烈。述《艺文志》第十。

  上嫚下暴,惟盗是伐,胜、广熛起,梁、籍扇烈。赫赫炎炎,遂焚咸阳,宰割诸夏,命立侯王,诛婴放怀,诈虐以亡。述《陈胜项籍传》第一。

  张、陈之交,斿如父子,携手遁秦,拊翼俱起。据国争权,还为豺虎,耳谋甘公,作汉藩辅。述《张耳陈馀传》第二。

  三枿之起,本根既朽,枯杨生华,曷惟其旧!横虽雄材,伏于海隝,沐浴尸乡,北面奉首,旅人慕殉,义过《黄鸟》。述《魏豹田儋韩信传》第三。

  信惟饿隶,布实黥徒,越亦狗盗,芮尹江湖。云起龙襄,化为侯王,割有齐、楚,跨制淮、梁。绾自同闬,镇我北疆,德薄位尊,非胙惟殃。吴克忠信,胤嗣乃长。述《韩彭英卢吴传》第四。

  贾廑从旅,为镇淮、楚。泽王琅邪,权激诸吕。濞之受吴,疆土逾矩,虽戒东南,终用齐斧。述《荆燕吴传》第五。

  太上四子:伯兮早夭,仲氏王代,斿宅于楚。戊实淫▯,平陆乃绍。其在于京,奕世宗正,劬劳王室,用侯阳成。子政博学,三世成名,述《楚元王传》第六。

  季氏之诎,辱身毁节,信于上将,议臣震栗。栾公哭梁,田叔殉赵,见危授命,谊动明主,布历燕、齐,叔亦相鲁,民思其政,或金或社。述《季布栾布田叔传》第七。

  高祖八子,二帝六王。三赵不辜,淮厉自亡,燕灵绝嗣,齐悼特昌。掩有东土,自岱徂海,支庶分王,前后九子。六国诛毙,適齐亡祀。城阳、济北,后承我国。赳赳景王,匡汉社稷。述《高五王传》第八。

  猗与元勋,包汉举信,镇守关中,足食成军,营都立宫,定制修文。平阳玄默,继而弗革,民用作歌,化我淳德,汉之宗臣,是谓相国。述《萧何曹参传》第九。

  留侯袭秦,作汉腹心,图折武关,解厄鸿门。推齐销印,驱至越、信;招宾四老,惟宁嗣君。陈公扰攘,归汉乃安,毙范亡项,走狄擒韩,六奇既设,我罔艰难。安国廷争,致仕杜门。绛侯矫矫,诛吕尊文。亚夫守节,吴、楚有勋。述《张陈王周传》第十。

  舞阳鼓刀,滕公厩驺,颍阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢。述《樊郦滕灌傅靳周传》第十一。

  北平志古,司秦柱下,定汉章程,律度之绪。建平质直,犯上干色;广阿之廑,食厥旧德。故安执节,责通请错,蹇蹇帝臣,匪躬之故。述《张周赵任申屠传》第十二。

  食其监门,长揖汉王,画袭陈留,进收敖仓,寒隘杜津,王基以张。贾作行人,百越来宾,从容

译当初百姓初生,衣食财货最为首要。划分庐舍井田,确定你的土地,按十分之一的比例缴纳贡赋,使百姓富足、君主尊贵。商业用来满足需求,大量流通有无,货物从龟甲贝壳开始,发展到五铢钱。考察古今,观察世间的盈虚变化。撰写《食货志》第四。

往昔上古圣人,显明地侍奉百神。祭天祀宗,按等级祭祀山川,美德只有馨香,才能永保丰收之年。末世淫祀盛行,迷信巫史,大夫在泰山滥祭,侯伯僭越祭祀,放荡不羁之徒,趁机而起。回顾前后,端正其始终。撰写《郊祀志》第五。

辉煌的上天,悬挂的星象显著明亮,日月循环光辉,星辰垂示精华。百官效法天象,宫室浑然天成,降下感应王政,光明照耀形体。三代之后,其事放纵纷乱,列举其占验应验,阅览旧事考察新变。撰写《天文志》第六。

《河图》授予庖牺,《洛书》赐予大禹,八卦排列成序,九类条理分明。世代视为珍宝,发扬光大文王、武王的事业,《春秋》的占验,列举灾异征兆。告知过去预知未来,是王事的表率。撰写《五行志》第七。

《坤》卦象征地势,高低分为九等,自从黄帝、唐尧以来,经略万国,调和安定东西,治理划分南北。三代有所增减,下到秦、汉,废除五等爵制,建立郡县。略述山川,彰显其划分。撰写《地理志》第八。

夏代使用四种交通工具,疏导百川。唯独黄河最难,灾害波及后代。商代竭尽人力,周代迁移,秦代决开南边堤岸,从此直到汉代,北边失去八条支流。文帝堵塞枣野,武帝作《瓠歌》,成帝有太平之年,后来水势浩大。以及沟渠,有利于国家。撰写《沟洫志》第九。

伏羲画卦,书契后来才出现,虞、夏、商、周,孔子继承其业,编纂《尚书》删定《诗经》,连缀《礼记》校正《乐经》,解释《周易》的彖辞系辞,依据史书确立法度。六经既已登峰造极,遭遇乱世未能弘扬,群言纷乱,诸子百家争相腾跃。秦人将其毁灭,汉代修补其缺失,刘向掌管典籍,九流得以区别。于是著录目录,略述宏大功业。撰写《艺文志》第十。

上级轻慢下级残暴,只以盗贼为讨伐对象,陈胜、吴广如火焰般兴起,项梁、项羽煽动烈火。声势赫赫炎炎,于是焚烧咸阳,宰割中原,任命建立侯王,诛杀子婴放逐怀王,欺诈暴虐因而灭亡。撰写《陈胜项籍传》第一。

张耳、陈馀的交情,亲密如父子,携手逃离秦国,拍翼共同起兵。占据国家争夺权力,反而成为豺虎,陈馀听从甘公的谋划,成为汉朝的藩辅。撰写《张耳陈馀传》第二。

三股势力的兴起,根本已经腐朽,枯杨开出花,怎能维持旧貌!田横虽然雄才大略,却伏死于海岛,沐浴后在尸乡自杀,面向北方奉献首级,随从慕义殉死,义气超过《黄鸟》。撰写《魏豹田儋韩信传》第三。

韩信本是饥饿的奴仆,英布实为受黥刑的囚徒,彭越也是狗盗之徒,卢绾尹治江湖。如云兴起如龙腾飞,化为侯王,割据齐、楚,跨制淮、梁。绾自同乡,镇守北疆,德薄位尊,不是福分而是灾殃。吴王恪守信义,子孙得以长久。撰写《韩彭英卢吴传》第四。

贾谊勉强跟随军旅,镇守淮、楚。灌婴封王琅邪,权势激怒诸吕。吴濞受封吴国,疆土超出法度,虽然警戒东南,最终用齐斧诛杀。撰写《荆燕吴传》第五。

太上皇四个儿子:长子早夭,次子封王代地,后来封王楚国。戊实在淫乱,平陆于是继承。其在京师的支系,世代担任宗正,辛劳王室,因此封侯阳成。子政博学,三世成名,撰写《楚元王传》第六。

季布受屈,辱身毁节,被上将信任,议臣震惊战栗。栾公哭梁,田叔殉赵,见危授命,义感动明主,季布历任燕、齐,田叔也相鲁,百姓思念其政,有的铸金像有的立社庙。撰写《季布栾布田叔传》第七。

高祖八个儿子,两位皇帝六位王。三个赵王无辜,淮厉王自杀,燕灵王绝嗣,齐悼王特别昌盛。占据东方土地,从泰山到海边,支庶分封为王,前后九个儿子。六国诛灭,嫡系齐王断绝祭祀。城阳、济北,后来继承我国。勇武的景王,匡扶汉室社稷。撰写《高五王传》第八。

伟大的元勋,包容汉朝举荐韩信,镇守关中,足食成军,营建都城建立宫殿,制定制度修明文治。平阳玄默,继承而不改变,百姓作歌,教化我的淳厚德行,汉朝的宗臣,这就是相国。撰写《萧何曹参传》第九。

留侯袭取秦地,作为汉朝腹心,图谋折断武关,解除鸿门之厄。推辞齐地销印,驱赶至越、信;招揽四位老人,安定嗣君。陈平扰乱,归汉才安,毙杀范增灭亡项氏,赶走狄人擒获韩信,六出奇计既设,我没有艰难。安国廷争,致仕闭门。绛侯矫健,诛吕尊文。亚夫守节,平定吴、楚有功。撰写《张陈王周传》第十。

舞阳鼓刀,滕公厩驺,颍阴商贩,曲周庸夫,攀龙附凤,并乘天衢。撰写《樊郦滕灌傅靳周传》第十一。

北平志古,掌管秦朝柱下史,制定汉朝章程,律度之绪。建平质直,犯上干色;广阿之廑,食其旧德。故安执节,责备通请错,蹇蹇帝臣,匪躬之故。撰写《张周赵任申屠传》第十二。

食其守门,长揖汉王,谋划袭取陈留,进收敖仓,寒隘杜津,王基以张。贾作行人,百越来宾,从容

风议,博我以文。敬繇役夫,迁京定都,内强关中,外和匈奴。叔孙奉常,与时抑扬,税介免胄,礼义是创。或哲或谋,观国之光,述《郦陆朱娄叔孙传》第十三。

译风议,用文献知识来广博我的见闻。敬重从事劳役的人,迁都至京城,对内强化关中地区的实力,对外与匈奴和睦相处。叔孙通担任奉常,顺应时势起伏变化,脱下铠甲、卸下头盔,创立了礼义制度。有的睿智,有的善谋,观察国家的光辉气象,于是撰写《郦食其陆贾朱建娄敬叔孙通传》第十三。

淮南僣狂,二子受殃。安辩而邪,赐顽以荒,敢行称乱,窘世荐亡。述《淮南衡山济北传》第十四。

  蒯通一说,三雄是败,覆郦骄韩,田横颠沛。被之拘系,乃成患害。充、躬罔极,交乱弘大。述《蒯伍江息夫传》第十五。

  万石温温,幼寤圣君,宜尔子孙,夭夭伸伸,庆社于齐,不言动民。卫、直、周、张,淑慎其身。述《万石卫直周张传》第十六。

  孝文三王,代孝二梁,怀折亡嗣,孝乃尊光。内为母弟,外扞吴、楚,怙宠矜功,僣欲失所,思心既霿,牛祸告妖。帝庸亲亲,厥国五分,德不堪宠,四支不传。述《文三王传》第十七。

  贾生娇娇,弱冠登朝。遭文睿圣,屡抗其疏,暴秦之戒,三代是据。建设藩屏,以强守圉,吴、楚合从,赖谊之虑。述《贾谊传》第十八。

  子丝慷慨,激辞纳说,揽辔正席,显陈成败。错之琐材,智小谋大,祸如发机,先寇受害。述《爰盎朝错传》第十九。

  释之典刑,国宪以平。冯公矫魏,增主之明。长孺刚直,义形于色,下折淮南,上正元服。庄之推贤,于兹为德。述《张冯汲郑传》第二十。

  荣如辱如,有机有枢,自下摩上,惟德之隅。赖依忠正,君子采诸。述《贾邹枚路传》第二十一。

  魏其翩翩,好节慕声,灌夫矜勇,武安骄盈,凶德相挻,祸败用成。安国壮趾,王恢兵首,彼若天命,此近人咎。述《窦田灌韩传》第二十二。

  景十三王,承文之庆。鲁恭馆室,江都訬轻;赵敬险诐,中山淫醟;长沙寂漠,广川亡声;胶东不亮,常山骄盈。四国绝祀,河间贤明,礼乐是修,为汉宗英。述《景十三王传》第二十三。

  李广恂恂,实获士,控弦贯石,威动北邻,躬战七十,遂死于军。敢怨卫青,见讨去病。陵不引决,忝世灭姓。苏武信节,不诎王命。述《李广苏建传》第二十四。

  长平桓桓,上将之元,薄伐猃允,恢我朔边,戎车七征,冲輣闲闲,合围单于,北登阗颜。票骑冠军,猋勇纷纭,长驱六举,电击雷震,饮马翰海,封狼居山,西规大河,列郡祁连。述《卫青霍去病传》第二十五。

  抑抑仲舒,再相诸侯,身修国治,致仕县车,下帷覃思,论道属书,谠言访对,为世纯儒。述《董仲舒传》第二十六。

  文艳用寡,子虚乌有,寓言淫丽,托风终始,见识博物,有可观采,蔚为辞宗,赋颂之首。述《司马相如传》第二十七。

  平津斤斤,晚跻金门,既登爵位,禄赐颐贤,布衾疏食,用俭饬身。卜式耕牧,以求其志,忠寤明君,乃爵乃试。皃生亶,束发修学,偕列名臣,从政辅治。述《公孙弘卜式皃宽传》第二十八。

  张汤遂达,用事任职,媚兹一人,日旰忘令,既成宠禄,亦罗咎慝。安世温良,塞渊其德,子孙遵业,全祚保国。述《张汤传》第二十九。

  杜周治文,唯上浅深,用取世资,幸而免身。延年宽和,列于名臣。钦用材谋,有异厥伦。述《杜周传》第三十。

  博望杖节,收功大夏;贰师秉钺,身畔胡社。致死为福,每生作祸。述《张骞李广利传》第三十一。

  乌呼史迁,薰胥以刑!幽而发愤,乃思乃精,错综群言,古今是经,勒成一家,大略孔明。述《司马迁传》第三十二。

  孝武六子,昭、齐亡嗣。燕刺谋逆,广陵祝诅。昌邑短命,昏贺失据,戾园不幸,宣承天序。述《武五子传》第三十三。

  六世耽耽,其欲浟々,方武方作,是庸四克。助、偃、淮南,数子之德,不忠其身,善谋于国。述《严朱吾丘主父徐严终王贾传》第三十四。

  东方赡辞,诙谐倡优,讥苑扞偃,正谏举邮,怀肉污殿,弛张沉浮。述《东方朔传》第三十五。

  葛绎内宠,屈氂王子。千秋时发,宜春旧仕。敞、义依霍,庶几云已。弘惟政事,万年容己。咸睡厥诲,熟为不子?述《公孙刘田杨王蔡陈郑传》第三十六。

  王孙裸葬,建乃斩将。云廷讦禹,福逾刺凤,是谓狂狷,敞近其衷。述《杨胡朱梅云传》

译淮南王刘安狂妄僭越,刘迁、刘赐二人遭受祸殃。刘安能言善辩却心术不正,刘赐愚顽荒淫,竟敢发动叛乱,导致天下动荡,接连死亡。这是《淮南衡山济北王列传》第十四篇的提要。

蒯通一番游说,致使韩信、彭越、黥布三位英雄失败,郦食其被烹杀,韩王信被俘,田横流离失所。蒯通被拘禁审讯,反而酿成祸患。蒯充、蒯躬不知止境,交相作乱,祸害极大。这是《蒯伍江息夫列传》第十五篇的提要。

万石君石奋温和恭谨,幼年时便使圣明的君主醒悟,他的子孙也应当如此,安康舒展,在齐地祭祀社神,不靠言语就能感动百姓。卫绾、直不疑、周仁、张释之,都美好谨慎地修养自身。这是《万石卫直周张列传》第十六篇的提要。

孝文帝的三位儿子,代王刘参、孝王刘武、梁王刘武,怀王刘揖夭折无后,孝王刘武才得以显贵。对内作为母亲的弟弟,对外抵御吴、楚七国之乱,依仗恩宠夸耀功劳,僭越欲望失去节制,思念之心既已蒙蔽,牛祸便宣告了妖异。皇帝任用亲族,他们的封国分为五部分,德行承受不住恩宠,旁支子孙未能传承。这是《文三王列传》第十七篇的提要。

贾谊年少有为,二十岁便登上朝廷。遭遇文帝睿智圣明,屡次上疏进谏,以秦朝暴政为戒,依据夏商周三代的制度。建议建立藩属屏障,以加强边防,吴、楚合纵叛乱,依赖贾谊的深谋远虑。这是《贾谊列传》第十八篇的提要。

爰盎慷慨激昂,言辞激烈地进献说辞,手握缰绳端正席位,公开陈述成败之道。晁错是琐碎之才,智小谋大,祸患如同触发机关,先于敌人受害。这是《爰盎晁错列传》第十九篇的提要。

张释之掌管刑法,国家法度因此公平。冯唐纠正魏尚之事,增添了君主的英明。汲黯刚直,正义表现在神色上,下能折服淮南王,上能匡正皇帝服饰。郑庄推举贤才,在此体现德行。这是《张冯汲郑列传》第二十篇的提要。

荣耀如同耻辱,有机会有枢纽,从下向上磨砺,唯有德行的角落。依赖忠诚正直,君子采纳这些。这是《贾邹枚路列传》第二十一篇的提要。

魏其侯窦婴风度翩翩,喜好节操羡慕名声,灌夫矜持勇猛,武安侯田蚡骄傲自满,凶恶的德行相互叠加,祸败由此形成。韩安国壮年时脚趾受伤,王恢是军事行动的祸首,那如同天命,这接近人为的过错。这是《窦田灌韩列传》第二十二篇的提要。

景帝的十三个儿子,承袭文帝的福庆。鲁恭王刘余修缮宫室,江都王刘非轻率;赵敬王刘彭祖阴险邪僻,中山王刘胜淫乱酗酒;长沙王刘发寂静无声,广川王刘去没有声响;胶东王刘雄渠不诚实,常山王刘舜骄傲自满。四个国家断绝祭祀,河间王刘德贤明,修习礼乐,成为汉朝宗室的英才。这是《景十三王列传》第二十三篇的提要。

李广温和恭谨,确实获得士兵拥戴,拉弓射石,威势震动北方邻国,亲身战斗七十次,最终死于军中。李敢怨恨卫青,被霍去病射杀。李陵不引决自杀,辱没世代灭族。苏武坚守信义节操,不屈服于匈奴王命。这是《李广苏建列传》第二十四篇的提要。

卫青威武雄壮,是上将之首,征伐匈奴,开拓北方边疆,戎车七次出征,战车从容行进,合围单于,向北登上阗颜山。霍去病勇冠三军,迅猛勇猛纷纭,长驱直入六次出击,如电击雷震,在翰海饮马,在狼居胥山封禅,向西规划大河,在祁连山设立郡县。这是《卫青霍去病列传》第二十五篇的提要。

谨慎的董仲舒,两次担任诸侯相,修身治国,辞官归隐,闭门深思,论述道理撰写书籍,正直的言论应对咨询,成为世间的纯儒。这是《董仲舒列传》第二十六篇的提要。

文辞艳丽但实用少,子虚乌有,寓言淫靡华丽,寄托讽喻始终,见识广博,有可观赏采撷之处,蔚然成为辞赋宗师,赋颂之首。这是《司马相如列传》第二十七篇的提要。

公孙弘谨慎,晚年登上金门,既已登上爵位,俸禄赏赐供养贤人,布被粗食,用节俭约束自身。卜式耕田放牧,以求实现志向,忠诚使明君醒悟,于是封爵试用。倪宽确实,束发修学,并列名臣,从政辅佐治理。这是《公孙弘卜式倪宽列传》第二十八篇的提要。

张汤通达,用事任职,谄媚君主,日暮忘记命令,既已成就宠禄,也招致罪过。张安世温和善良,深邃其德行,子孙遵循家业,保全福泽保卫国家。这是《张汤列传》第二十九篇的提要。

杜周治理文书,只凭上意深浅,用来获取世俗资财,侥幸免身。杜延年宽厚和顺,位列名臣。杜钦任用材谋,与众不同。这是《杜周列传》第三十篇的提要。

张骞持节,在大夏立功;李广利持钺,背叛胡社。致死是福,每生是祸。这是《张骞李广利列传》第三十一篇的提要。

唉,司马迁,遭受宫刑!幽禁而发愤,于是思考于是精微,错综群言,古今是经,勒成一家,大略孔明。这是《司马迁列传》第三十二篇的提要。

孝武帝的六个儿子,昭帝、齐王无后。燕刺王谋逆,广陵王祝诅。昌邑王短命,昏庸的贺失据,戾太子不幸,宣帝承继天序。这是《武五子列传》第三十三篇的提要。

六世威严,欲望浩大,方武方作,是庸四克。严助、朱买臣、吾丘寿王、主父偃、徐乐、严安、终军、贾捐之,这些人的德行,不忠于自身,善于为国谋划。这是《严朱吾丘主父徐严终王贾列传》第三十四篇的提要。

东方朔辞藻丰富,诙谐如倡优,讥讽苑囿抵御朱买臣,正谏举邮,怀肉污殿,弛张沉浮。这是《东方朔列传》第三十五篇的提要。

葛绎内宠,屈氂王子。千秋时发,宜春旧仕。敞、义依霍,庶几云已。弘惟政事,万年容己。咸睡厥诲,熟为不子?这是《公孙刘田杨王蔡陈郑列传》第三十六篇的提要。

杨王孙裸葬,朱建斩将。梅云廷讦禹,福逾刺凤,是谓狂狷,敞近其衷。这是《杨胡朱梅云列传》的提要。

第三十七。

  博陆堂堂,受遗武皇,拥毓孝昭,末命导扬。曹家不造,立帝废王,权定社稷,配忠阿衡。怀禄耽宠,渐化不详,阴妻之逆,至子而亡。秺侯狄孥,虔恭忠信,奕世载德,<贝也>于子孙。述《霍光金日磾传》第三十八。

译第三十七。

博陆侯霍光仪态堂堂,接受汉武帝临终遗命,拥立并辅佐汉昭帝,在武帝临终时引导发扬其遗志。霍氏家族不幸,立皇帝废黜王姓,权柄决定社稷安危,其忠诚可比商朝宰相伊尹。但贪恋官禄宠幸,逐渐变得不祥,阴谋娶妻的悖逆行为,到儿子时便灭亡了。秺侯金日磾出身匈奴,却虔诚恭敬、忠诚守信,世代积累德行,福泽延及子孙。记述《霍光金日磾传》第三十八。

兵家之策,惟在不战。营平皤皤,立功立论,以不济可,上谕其信。武贤父子,虎臣之俊。述《赵充国辛庆忌传》第三十九。

  义阳楼兰,长罗昆弥,安远日逐,义成郅支。陈汤诞节,救在三哲;会宗勤事,疆外之桀。述《傅常郑甘陈段传》第四十。

  不疑肤敏,应变当理,辞霍不婚,逡遁致仕。疏克有终,散金娱老。定国之祚,于其仁考。广德、当、宣,近于知耻。述《隽疏于薜平彭传》第四十一。

  四皓遁秦,古之逸民,不营不拔,严平、郑真。吉因于贺,涅而不缁;禹既黄发,以德来仕。舍惟正身,胜死善道;郭钦、蒋诩,近遁之好。述《王贡两龚鲍传》第四十二。

  扶阳济济,闻《诗》闻《礼》。玄成退让,仍世作相。汉之宗庙,叔孙是谟,革自孝元,诸儒变度。国之诞章,博载其路。述《韦贤传》第四十三。

  高平师师,惟辟作威,图黜凶害,天子是毗。博阳不伐,含弘光大,天诱其衷,庆流苗裔。述《魏相丙吉传》第四十四。

  占往知来,幽赞神明,苟非其人,道不虚行。学微术昧,或见仿佛,疑殆匪阙,违众迕世,浅为尤海,深作敦害。述《眭两夏侯京翼李传》第四十五。

  广汉尹京,克聪克明;延寿作翊,既和且平。矜能讦上,俱陷极刑。翁归承风,帝扬厥声。敞亦平平,文雅自赞;尊实赳赳,邦家之彦;章死非罪,士民所叹。述《赵尹韩张两王传》第四十六。

  宽饶正色,国之司直。丰繄好刚,辅亦慕直。皆陷狂狷,不典不式。崇执言责,隆持官守。宝曲定陵,并有立志。述《盖诸葛刘郑毋将孙何传》第四十七。

  长倩懙々,觌霍不举,遇宣乃拔,傅元作辅,不图不虑,见踬石、许。述《萧望之传》第四十八。

  子明光光,发迹西疆,列于御侮,厥子亦良。述《冯奉世传》第四十九。

  宣之四子,淮阳聪敏,舅氏蘧蒢,几陷大理。楚孝恶疾,东平失轨,中山凶短,母归戎里。元之二王,孙后大宗,昭而不穆,大命更登。述《宣元六王传》第五十。

  乐安袖袖,古之文学,民具尔瞻,困于二司。安昌货殖,朱云作娸。博山忄享慎,受莽之疚。述《匡张孔马传》第五十一。

  乐昌笃实,不桡不诎,遘闵既多,是用废黜。武阳殷勤,辅导副君,既忠且谋,飨兹旧勋。高武守王,因用济身。述《王商史丹傅喜传》第五十二。

  高阳文法,扬乡武略,政事之材,道德惟薄,位过厥任,鲜终其禄。博之翰音,鼓妖先作。述《薜宣朱博传》第五十三。

  高陵修儒,任刑养威,用合时宜,器周世资。义得其勇,如虎如貔,进不跬步,宗为鲸鲵。述《翟方进传》第五十四。

  统微政缺,灾眚屡发。永陈厥咎,戒在三七。邺指丁、傅,略窥占术。述《谷永杜邺传》第五十五。

  哀、平之恤,丁、傅、莽、贤。武、嘉戚之,乃丧厥身。高乐废黜,咸列贞臣。述《何武王嘉师丹传》第五十六。

  渊哉若人!实好斯文。初拟相如,献赋黄门,辍而覃思,草《法》纂《玄》,斟酌《六经》,放《易》象《论》,潜于篇籍,以章厥身。述《扬雄传》第五十七。

  犷犷亡秦,灭我圣文,汉存其业,六学析分。是综是理,是纲是纪,师徒弥散,著其终始,述《儒林传》第五十八。

  谁毁谁誉,誉其有试。泯泯群黎,化成良吏。淑人君子,时同功异。没世遗爱,民有余思。述《遁吏传》第五十九。

  上替下陵,奸轨不胜,猛政横作,刑罚用兴。曾是强圉,掊克为雄,报虐以威,殃亦凶终。述《酷吏传》第六十。

  四民食力,罔有兼业,大不淫侈,细不匮乏,盖均无贫,遵王之法。靡法靡度,民肆其诈,逼上并下,荒殖其货。侯服玉食,败俗伤化。述《货殖传》第六十一。

  开国承家,有法有制,家不臧甲,国不专杀。矧乃齐民,作威作惠,如台不匡,礼法是谓!述《游侠传》第六十二。

  彼何人斯,窃此富贵!营损高明,作戒后世。述《佞幸传》第

译兵家的策略,关键在于不战。营平侯年事已高,却建立了功勋和理论,以不战来达成可战的目的,皇上明白并信任他。武贤父子,是勇猛将领中的俊杰。这是《赵充国辛庆忌传》第三十九篇的序言。

义阳侯、楼兰都尉,长罗侯、昆弥,安远侯、日逐王,义成侯、郅支单于。陈汤诞育于佳节,救急在于三位贤哲;会宗勤勉于事务,是边疆的杰出人才。这是《傅常郑甘陈段传》第四十篇的序言。

隽不疑反应敏捷,应对事情合乎情理,推辞霍氏的婚约,退避而致仕。疏广能善始善终,散尽家财以安度晚年。安定国家的国运,在于他仁爱的父亲。广德、当、宣,接近于知耻。这是《隽疏于薜平彭传》第四十一篇的序言。

四位隐士逃避秦朝,是古代的隐逸之士,不经营、不攀附,严平、郑真。吉因依附贺而显达,虽处污浊而不染;禹已白发苍苍,凭借德行出来做官。舍只注重端正自身,胜死在善道上;郭钦、蒋诩,是喜好近世隐逸的人。这是《王贡两龚鲍传》第四十二篇的序言。

扶阳侯仪态庄重,通晓《诗经》和《礼记》。玄成谦让,世代担任宰相。汉朝的宗庙礼仪,由叔孙通谋划,从孝元帝开始,众儒生改变了法度。国家的重大典章,广泛记载其途径。这是《韦贤传》第四十三篇的序言。

高平侯师出有名,只有君主能行使威严,谋划罢黜凶恶之人,辅佐天子。博阳侯不自我夸耀,包容弘大,上天感动他的内心,福庆流传给子孙后代。这是《魏相丙吉传》第四十四篇的序言。

占卜过往预知未来,幽深地赞颂神明,如果不是合适的人,道就不会凭空施行。学问浅薄术数晦暗,或许看到些微迹象,疑惑危险并非缺失,违背众人抵触世俗,浅薄成为大害,深奥造成厚祸。这是《眭两夏侯京翼李传》第四十五篇的序言。

广汉尹治理京城,能够聪慧能够明察;延寿担任辅佐,既和谐又太平。自恃才能揭发上级,都陷入极刑。翁归承袭风气,皇帝宣扬他的名声。敞也太平无事,文雅地自我推荐;尊实在勇武,是国家的英才;章死得不冤枉,士人百姓所叹息。这是《赵尹韩张两王传》第四十六篇的序言。

宽饶神色严肃,是国家的司直官。丰确实喜好刚强,辅也仰慕正直。都陷入狂狷,不合常法不合规范。崇执掌言官的职责,隆坚守官职的本分。宝曲定陵,都有坚定的志向。这是《盖诸葛刘郑毋将孙何传》第四十七篇的序言。

长倩庄重,面对霍氏不举荐,遇到宣帝才被提拔,傅元担任辅佐,不图谋不忧虑,被石显、许伯绊倒。这是《萧望之传》第四十八篇的序言。

子明光明,在西疆发迹,位列抵御外侮的将领,他的儿子也很优秀。这是《冯奉世传》第四十九篇的序言。

宣帝的四个儿子,淮阳王聪敏,舅舅蘧蒢,几乎陷入大狱。楚孝王恶疾,东平王失轨,中山王凶短,母亲回归戎狄之地。元帝的两个王,孙后大宗,昭而不穆,大命更迭登上。这是《宣元六王传》第五十篇的序言。

乐安侯仪态庄重,古代的文学之士,百姓都看着他,困于二司。安昌侯经营产业,朱云作娸。博山谨慎,遭受王莽的灾祸。这是《匡张孔马传》第五十一篇的序言。

乐昌侯笃实,不屈不挠,遭遇忧患很多,因此被废黜。武阳侯殷勤,辅导副君,既忠诚又谋划,享受旧日的功勋。高武守卫王位,因此得以保全自身。这是《王商史丹傅喜传》第五十二篇的序言。

高阳侯文法,扬乡武略,政事的人才,道德却很浅薄,职位超过他的能力,很少能终享禄位。博之翰音,鼓妖先作。这是《薜宣朱博传》第五十三篇的序言。

高陵侯修习儒学,任用刑罚培养威势,用法符合时宜,器量周济世资。义得其勇,如虎如貔,前进不过半步,宗族成为鲸鲵。这是《翟方进传》第五十四篇的序言。

纲纪微弱政事缺失,灾祸屡次发生。永陈述他的罪过,警戒在于三七。邺指责丁、傅,大致窥探占卜之术。这是《谷永杜邺传》第五十五篇的序言。

哀帝、平帝的忧患,在于丁、傅、莽、贤。武、嘉怜悯他们,于是丧命。高乐被废黜,都列为贞臣。这是《何武王嘉师丹传》第五十六篇的序言。

深奥啊这些人!确实喜好这篇文章。起初模仿相如,向黄门献赋,停止而深思,起草《法言》编纂《太玄》,斟酌《六经》,仿效《易经》象论,潜藏于篇籍,以彰显自身。这是《扬雄传》第五十七篇的序言。

凶暴的亡秦,毁灭我的圣文,汉朝保存其事业,六学分析分开。综合整理,纲纪条理,师徒弥散,著录其终始,这是《儒林传》第五十八篇的序言。

谁毁谁誉,赞誉那些有试用的人。众多百姓,教化成为良吏。善良的人君子,时代相同功业不同。死后留下爱戴,百姓有余思。这是《遁吏传》第五十九篇的序言。

上衰下凌,奸邪不胜,猛政横行,刑罚兴起。曾是强横,聚敛为雄,报虐以威,殃祸凶终。这是《酷吏传》第六十篇的序言。

四民依靠劳力,没有兼业,大的不淫侈,小的不匮乏,大概均平无贫,遵循王的法度。没有法度,百姓肆意欺诈,逼迫上级兼并下级,荒废种植积累货物。侯服玉食,败坏风俗伤害教化。这是《货殖传》第六十一篇的序言。

开国承家,有法有制,家不藏甲,国不专杀。何况平民,作威作福,如果不匡正,礼法就是如此!这是《游侠传》第六十二篇的序言。

那是什么人,窃取这富贵!损害高明,作为后世的警戒。这是《佞幸传》

六十三。

  于惟帝典,戎夷猾夏!周宣攘之,亦列《风》、《雅》。宗幽既昏,淫于褒女,戎败我骊,遂亡酆鄗。大汉初定,匈奴强盛,围我平城,寇侵边境。至于孝武,爰赫斯怒,王师雷起,霆击朔野。宣承其末,乃施洪德,震我威灵,五世来服。王莽窃命,是倾是覆,备其变理,为世典式。述《匈奴传》第六十四。

译六十三。

鉴于帝王典籍,戎狄扰乱华夏!周宣王平定他们,也列入《风》、《雅》。周幽王昏庸,沉溺于褒姒,戎人在骊山击败我军,于是周朝灭亡于酆京和鄗邑。大汉初定,匈奴强盛,包围我们的平城,侵犯边境。到了汉武帝,于是勃然大怒,王师如雷霆般兴起,迅猛打击北方荒野。汉宣帝继承其后,于是施行宏大德政,震动我们的威灵,匈奴五世前来归服。王莽窃取政权,导致倾覆,详尽记载其变化治理,作为世代的典范法式。叙述《匈奴传》第六十四。

西南外夷,种别域殊。南越尉佗,自王番禺。攸攸外寓,闽越、东瓯。爰洎朝鲜,燕之外区。汉兴柔远,与尔剖符。皆恃其岨,乍臣乍骄,孝武行师,诛灭海隅。述《西南夷两越朝鲜传》第六十五。

  西戎即序,夏后是表。周穆观兵,荒服不旅。汉武劳神,图远甚勤。王师驒々,致诛大宛。姼々公主,乃女乌孙,使命乃通,条支之濒。昭、宣承业,都护是立,总督城郭,三十有六,修奉朝贡,各以其职。述《西域传》第六十六。

  诡矣祸福,刑于外戚,高后首命,吕宗颠覆。薄姬坠魏,宗文产德。窦后违意,考盘于代。王氏仄微,世武作嗣。子夫既兴,扇而不终。钩弋忧伤,孝昭以登。上官幼尊,类祃厥宗。史娣、王悼,身遇不祥,及宣飨国,二族后光。恭哀产元,夭而不遂。邛成乘序,履尊三世。飞燕之妖,祸成厥妹。丁、傅僣恣,自求凶害。中山无辜,乃丧冯、卫。惠张、景薄,武陈、宣霍,成许、袁傅,平王之作,事虽歆羡,非天所度。怨咎若兹,如何不恪!进《外戚传》第六十七。

  元后娠母,月精见表。遭成之逸,政自诸舅。阳平作威,诛加卿宰。成都煌煌,假我明光。曲阳歊歊,亦朱其堂。新都亢极,作乱以亡。述《元后传》第六十八。

  咨尔贼臣,篡汉滔天,行骄夏癸,虐烈商辛。伪稽黄、虞,缪称典文,众怨神怒,恶复诛臻。百王之极,究其奸昏。述《王莽传》第六十九。

  凡《汉书》,叙帝皇,列官司,建侯王。准天地,统阴阳,阐元极,步三光。分州域,物土疆,穷人理,该万方。纬《六经》,缀道纲,总百氏,赞篇章。函雅故,通古今,正文字,惟学林。述《叙传》第七十。

○扬雄-十二州箴

  【冀州牧箴】

  洋洋冀州,鸿原大陆。岳阳是都,岛夷皮服。潺湲河流,夹以碣石。三后攸降,列为侯伯。降周之末,赵魏是宅。冀土糜沸,泫沄如汤。更盛更衰,载从载横。陪臣擅命,天王是替。赵魏相反,秦拾其弊。北筑长城,恢夏之场。汉兴定制,改封藩王。仰览前世,厥力孔多。初安如山,后崩如崖。故治不忘乱,安不遗危。周宗自怙,云焉有予隳。六国奋矫,果绝其维。牧臣司冀,敢告在阶。

  【兖州牧箴】

  悠悠济河,兖州之宇。九河既导,雷夏攸处。草繇木条,漆丝絺纻。济漯既通,降丘宅土。成汤五徙,卒都于毫。盘庚北渡,牧野是宅。丁感雊雉,祖己伊忠。爰正厥事,遂绪高宗。厥后陵迟,颠覆汤绪。西伯戡黎,祖伊奔走。致天威命,不恐不震。妇言是用,牝鸡司晨。三仁既知,武果戎殷。牧野之禽,岂复能耽?甲子之朝,岂能复笑?有国虽久,必畏天咎。有民虽长,必惧人殃。箕子歔欷,厥居为墟。牧臣司兖,敢告执书。

  【青州牧箴】

  茫茫青州,海岱是极。盐铁之地,铅松怪石。群水攸归,莱夷作牧。贡篚以时,莫怠莫违。昔在文武,封吕于齐。厥土涂泥,在丘之营。五侯九伯,是讨是征。马殆其衔,御失其度。周室荒乱,小白以霸。诸侯佥服,复尊京师。小白既没,周卒陵迟。嗟兹天王,附命下土。失其法度,丧其文武。牧臣司青,敢告执矩。

  【徐州牧箴】

  海岱伊淮,东海是渚。徐州之土,邑子蕃宇。大野既潴,有羽有蒙。孤桐蠙珠,泗沂攸同。实列蕃蔽,侯卫东方。民好农蚕,大野以康。帝癸及辛,不祗不恪。沉湎于酒,而忘其东作。天命汤武,剿绝其绪。祗降周任姜,镇于琅琊。姜姓绝苗,田氏攸都。事由细微,不虑不图。祸如丘山,本在萌芽。牧臣司徐,敢告仆夫!

  【扬州牧箴】

  矫矫扬州,江汉之浒。彭蠡既潴,阳鸟攸处。橘柚羽贝,瑶琨⺮条簜。闽越北垠,沅湘攸往。犷矣淮夷,蠢蠢荆蛮。翩彼昭王,南征不旋。人咸踬于垤,莫踬于山。咸跌于污,莫跌于川。明哲不云我昭,童蒙不云我昏,汤武圣而师伊吕,桀纣悖而诛逢干。盖迩不可不察,远不可不亲。靡有孝而逆父,罔有义而忘君。太伯逊位,基吴绍类

译西南边远的外族,种族不同,地域各异。南越国的尉佗,在番禺自立为王。遥远的外邦,还有闽越、东瓯。以及朝鲜,是燕国以外的区域。汉朝兴起时安抚远方,与他们分封符节。他们都依仗地势险阻,时而称臣时而骄横,汉武帝发兵征讨,诛灭了海边的这些国家。叙述《西南夷两越朝鲜传》第六十五。

西戎归附秩序,夏后氏以此作为表率。周穆王炫耀武力,荒远之地不服从征调。汉武帝耗费心神,经营远方非常勤勉。王师浩荡,对大宛施加诛讨。美丽端庄的公主,嫁给了乌孙,使命由此通达,直至条支的水滨。昭帝、宣帝继承基业,设立都护,统辖城郭诸国,共有三十六个,修奉朝贡,各自履行其职责。叙述《西域传》第六十六。

祸福变幻莫测,刑罚施加于外戚,高后首先发难,吕氏宗族颠覆。薄姬流落魏地,宗室文产德行。窦后违背旨意,隐居在代地。王氏家族卑微,世武成为嗣君。卫子夫兴起,煽动事端却未能善终。钩弋夫人忧伤早逝,孝昭帝得以登位。上官氏年幼尊贵,类似祃祭其宗族。史娣、王悼,自身遭遇不祥,等到宣帝享用国家,这两族后来显贵。恭哀皇后生下元帝,早夭未能成功。邛成皇后顺应次序,历经三世尊位。赵飞燕的妖媚,祸害成就其妹。丁、傅两家僭越恣意,自求凶害。中山王无辜,却丧失了冯、卫两家。惠帝的张氏、景帝的薄氏、武帝的陈氏、宣帝的霍氏、成帝的许氏、袁氏、傅氏、平帝的王氏所作所为,事情虽然令人羡慕,却非天意所度。怨恨罪过如此,怎能不恭敬!进献《外戚传》第六十七。

元后怀孕时,月精显现征兆。遭遇成帝的逸乐,政令出自各位舅舅。阳平侯作威作福,诛杀卿相宰执。成都侯辉煌显赫,借给我明光殿。曲阳侯热气蒸腾,也朱红其厅堂。新都侯亢奋至极,作乱而灭亡。叙述《元后传》第六十八。

唉,你这贼臣,篡夺汉室滔天罪行,骄横如同夏桀,暴虐胜过商纣。伪称效法黄帝、虞舜,谬称典章文献,众怨神怒,罪恶招致诛杀。百王罪恶的极致,究其奸邪昏庸。叙述《王莽传》第六十九。

大凡《汉书》,叙述帝王,排列官职,建立侯王。准绳天地,统摄阴阳,阐明元极,步测三光。划分州域,物产土疆,穷尽人情,涵盖万方。经纬六经,缀连道纲,总括百家,赞颂篇章。包含雅故,贯通古今,校正文字,唯有学林。叙述《叙传》第七十。

○扬雄-十二州箴

【冀州牧箴】

广阔的冀州,是鸿原大陆。以岳阳为都城,岛夷穿着皮服。河流潺湲,夹带着碣石山。三位圣王降临,列为侯伯。周朝末年,赵魏居住于此。冀土动荡沸腾,如热水翻滚。更替盛衰,有时顺从有时横行。陪臣专断命令,取代天王。赵魏相反,秦朝拾取他们的弊端。北筑长城,恢弘夏朝的疆场。汉朝兴起制定制度,改封藩王。仰观前世,其力量非常多。起初安定如山,后来崩塌如崖。所以治理不忘混乱,安定不遗忘危险。周朝宗室自恃,云何会有予隳。六国奋起矫正,果然断绝其维系。牧臣司职冀州,敢在阶前告知。

【兖州牧箴】

悠悠济水黄河,是兖州的疆域。九河已经疏导,雷夏泽有所处。草木繁茂,漆丝细麻。济水漯水已通,从丘陵迁居平地。成汤五次迁徙,最终建都于毫。盘庚北渡,居住在牧野。丁王感应雉鸟,祖己伊忠。于是纠正其事,遂续高宗之业。其后衰败,颠覆汤的基业。西伯战胜黎国,祖伊奔走。传达天威命令,不恐惧不震动。妇人言语被用,母鸡司晨。三仁既知,武王果然征伐殷商。牧野的禽兽,岂能再沉溺?甲子之日,岂能再欢笑?有国虽久,必畏天咎。有民虽长,必惧人殃。箕子叹息,其居成为废墟。牧臣司职兖州,敢执书告知。

【青州牧箴】

茫茫青州,以海岱为极。盐铁之地,铅松怪石。众水所归,莱夷作牧。贡品按时,不怠慢不违背。昔在文武,封吕于齐。其土涂泥,在丘之营。五侯九伯,是讨是征。马几乎衔住,御者失去法度。周室荒乱,小白称霸。诸侯都服,复尊京师。小白死后,周朝终于衰败。嗟叹这天王,附命下土。失去法度,丧失文武。牧臣司职青州,敢执矩告知。

【徐州牧箴】

海岱伊淮,东海是渚。徐州之土,邑子蕃宇。大野已经蓄水,有羽有蒙。孤桐蠙珠,泗沂相同。实列藩蔽,侯卫东方。民好农蚕,大野以康。帝癸及辛,不敬不恪。沉湎于酒,而忘其东作。天命汤武,剿绝其绪。敬降周任姜,镇于琅琊。姜姓绝苗,田氏所都。事由细微,不虑不图。祸如丘山,本在萌芽。牧臣司职徐州,敢告仆夫!

【扬州牧箴】

矫矫扬州,江汉之浒。彭蠡已经蓄水,阳鸟所居。橘柚羽贝,瑶琨竹条簜。闽越北垠,沅湘所往。犷悍的淮夷,蠢蠢荆蛮。翩然昭王,南征不旋。人皆踬于垤,莫踬于山。咸跌于污,莫跌于川。明哲不云我昭,童蒙不云我昏,汤武圣而师伊吕,桀纣悖而诛逢干。盖迩不可不察,远不可不亲。靡有孝而逆父,罔有义而忘君。太伯逊位,基吴绍类

。夫差一误,太伯无祚。周室不匡,勾践人霸。当周之隆,越裳重译。春秋之末,侯甸叛逆。元首不可不思,股肱不可不孳。尧崇屡省,舜盛钦谋。牧臣司扬,敢告执筹。

译夫差一旦失误,太伯的后代便断绝了福泽。周王室未能匡正天下,勾践便得以称霸。在周朝兴盛之时,越裳氏辗转翻译前来朝贡。到了春秋末期,诸侯与甸服之地纷纷反叛。君主不可不深思,臣子不可不勤勉。尧帝尊崇屡次省察,舜帝盛大恭敬谋划。我作为牧野之臣,职司宣扬,斗胆向执掌权柄者进言。

【荆州牧箴】

  幽幽巫山,在荆之阳。江汉朝宗,其流汤汤。夏君遭鸿,荆衡是调。云梦涂泥,包匦菁茅。金石砥砺,象齿元龟。贡篚百物,世世以饶。战战栗栗,至桀荒溢。曰:我在帝位,若天有日。不顺庶国,孰敢余夺!亦有成汤,果秉其钺。放之南巢,号之以桀。南巢茫茫,包楚与荆。风剽以悍,气锐以刚。有道后服,无道先强。世虽安平,无敢逸豫。牧臣司荆,敢告执御。

  【豫州牧箴】

  郁郁荆河,伊雒是经。荥播枲漆,惟用攸成。田田相拏,庐庐相距。夏殷不都,成周攸处。豫野所居,爰在鹑墟。四隩咸宅,宇内莫如。陪臣执命,不虑不图。王室陵迟,丧其爪牙。靡哲靡圣,捐失其正。方伯不维,韩卒擅命。文武孔纯,至厉作昏。成康孔宁,至幽作倾。故有天下者,毋曰我大,莫或余败。毋曰我强,靡克余亡。夏宅九州,至于季世,放于南巢。成康太平,降及周微,带蔽屏营。屏营不起,施于孙子。至赧为极,实绝周祀。牧臣司豫,敢告柱史。

  【益州牧箴】

  岩岩岷山,古曰梁州。华阳西极,黑水南流。茫茫洪波,鲧堙降陆。于时八都,厥民不隩。禹导江沱,岷嶓启干。远近底贡,磬错砮丹。丝麻条畅,有粳有稻。自京徂畛,民攸温饱。帝有桀纣,湎沉颇僻。遏绝苗民,灭夏殷绩。爰周受命,复古之常。幽厉夷业,破绝为荒。秦作无道,三方溃叛。义兵征暴,遂国于汉。拓开疆宇,恢梁之野,列为十二,光羡虞夏。牧臣司梁,是职是图。经营盛衰,敢告士夫。

  【雍州牧箴】

  黑水西河,横截昆仑。邪指阊阖,画为雍垠。上侵积石,下碍龙门。自彼氐羌,莫敢不来庭,莫敢不来臣。每在季主,常失厥绪。侯纪不贡,荒侵其宇。陵迟衰微,秦据以戾。兴兵山东,六国颠沛。上帝不宁,命汉作京。陇山以徂,列为西荒。南排劲越,北启强胡。并连属国,一护攸都。盖安不忘危,盛不讳衰。牧臣司雍,敢告缀衣。

  【幽州牧箴】

  荡荡平川,惟冀之别,北扼幽都,戎夏交逼。伊昔唐虞,实为平陆。周末荐臻,迫于獯鬻。晋溺其陪,周使不阻。六国擅权,燕赵本都。东限秽貂,爰及东胡。强秦北排,蒙公城壃。大汉初定,介狄之荒。元戎屡征,如风之腾。义兵涉漠,偃我边萌。既定且康,复古虞唐。盛不可不图,衰不可或忘。堤溃蚁穴,器漏箴芒。牧臣司幽,敢告侍旁。

  【并州牧箴】

  雍别朔方,河水悠悠。北辟獯鬻,南界泾流。画兹朔土,正直幽方。自昔何为?莫敢不来贡,莫敢不来王。周穆遐征,犬戎不享。爰藐伊德,侵玩上国。宣王命将,攘之泾北。宗周罔职,日用爽磋,既不俎豆,又不干戈。犬戎作乱,毙于骊阿。太上曜德,其次曜兵。德兵俱颠,靡不悴荒。牧臣司并,敢告执纲。

  【交州牧箴】

  交州荒裔,水与天际,越裳是南,荒国之外。爰自开辟,不羁不绊。周公摄祚,白雉是献。昭王陵迟,周室是乱。越裳绝贡,荆楚逆叛。四国内侵,蚕食周宗。臻于季赧,遂以灭亡。大汉受命,中国兼该。南海之宇,圣武是恢。稍稍受羁,遂臻黄支。杭海三万,来牵其犀。盛不可不忧,隆不可不惧。顾瞻陵迟,而忘其规摹。亡国多逸豫,而存国多难。泉竭中虚,池竭濑干。牧臣司交,敢告执宪。

○扬雄-赵充国颂

  明灵惟宣,戎有先零。先零猖狂,侵汉西疆。汉命虎臣,惟后将军。整我六师,是讨是震。既临其域,谕以威德。有守矜功,谓之弗克。请奋其旅,于罕之羌。天子命我,从之鲜阳。营平守节,屡奏封章。料敌制胜,威谋靡亢。遂克西戎,还师于京。鬼方宾服,罔有不庭。昔周之宣,有方有虎。诗人歌功,乃列于《雅》。在汉中兴,充国作武。赳赳桓桓,亦绍厥后。

○扬雄-酒箴

  子犹瓶矣,观瓶之居,居井之湄。处高临深,动常近危。酒醪不入口,藏水满怀。不得左右,牵于缠徽。一旦害碍,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如

译【荆州牧箴】

幽深的巫山,位于荆州的南面。长江与汉水朝宗于海,其水流浩荡。夏朝君主遭遇洪水,在荆州和衡山一带进行疏导。云梦泽的泥泞之地,包裹着菁茅。金石用来磨砺,象牙和神龟作为贡品。贡箱中盛满各种物品,世代因此富足。战战兢兢,直到夏桀荒淫无度。他说:“我居于帝位,就像天空中有太阳。”不顺应各国,谁敢夺取我的权力!也有成汤,果断地握着斧钺。将夏桀放逐到南巢,称他为桀。南巢辽阔无边,包括楚国和荆州。风气剽悍,气质锐利刚强。有道的君主后来才臣服,无道的君主先强大。世道虽然安宁,也不敢安逸享乐。牧臣掌管荆州,敢向执御进言。

【豫州牧箴】

茂盛的荆河,伊水和洛水贯穿其中。荥阳和播地种植枲麻和漆树,用途由此成就。田地相互连接,房屋彼此相邻。夏朝和殷朝都不在此建都,成周却在此居住。豫野所居之地,就在鹑墟。四方适宜居住的地方都住满了,天下没有比这里更好的。陪臣执行命令,不忧虑不谋划。王室衰微,丧失了爪牙。没有智慧没有圣明,失去了正道。方伯不维护,韩卒擅自发号施令。文武之道非常纯正,到了周厉王却变得昏乱。成康时期非常安宁,到了周幽王却导致倾覆。所以拥有天下的人,不要说我自己强大,没有人能打败我。不要说我自己强壮,没有人能灭亡我。夏朝居住在九州,到了末世,被放逐到南巢。成康时期太平,降及周朝微弱,带着遮蔽屏营。屏营不起,延续到孙子。到了周赧王达到极点,确实断绝了周朝的祭祀。牧臣掌管豫州,敢向柱史进言。

【益州牧箴】

高峻的岷山,古代称为梁州。华阳的西极,黑水向南流。茫茫的洪波,鲧堵塞后陆地下降。当时有八个都城,那里的人民不适宜居住。禹疏导江沱,岷山和嶓冢开启了干道。远近都进贡,磬错砮丹。丝麻条理顺畅,有粳米有稻米。从京城到田间,人民温暖饱足。帝有桀纣,沉迷酒色偏邪。遏制断绝苗民,毁灭夏殷的功绩。于是周朝接受天命,恢复古代的正常秩序。幽王厉王夷平基业,破坏断绝成为荒废。秦朝施行无道,三方溃败叛乱。义兵征讨暴政,于是建国于汉。开拓疆域,恢弘梁州的田野,列为十二州,光耀超过虞夏。牧臣掌管梁州,这是职责这是谋划。经营盛衰,敢向士夫进言。

【雍州牧箴】

黑水西河,横截昆仑。斜指向阊阖,划定雍州的边界。上侵积石,下碍龙门。从那里的氐羌,没有不敢来朝庭的,没有不敢来臣服的。每当末世君主,常常失去其统绪。侯纪不进贡,荒废侵犯其领土。衰微衰落,秦据以暴戾。兴起军队在山东,六国颠沛。上帝不安宁,命令汉朝建立京城。陇山以徂,列为西荒。南排劲越,北启强胡。并连属国,一护所都。大概安不忘危,盛不讳衰。牧臣掌管雍州,敢向缀衣进言。

【幽州牧箴】

广阔的平川,是冀州的分支,北扼幽都,戎夏交逼。从前唐虞时期,确实是平陆。周末接连出现,迫于獯鬻。晋溺其陪,周使不阻。六国擅权,燕赵本都。东限秽貂,以及东胡。强秦北排,蒙公城壃。大汉初定,介狄之荒。元戎屡征,如风之腾。义兵涉漠,偃我边萌。既定且康,复古虞唐。盛不可不图,衰不可或忘。堤溃蚁穴,器漏箴芒。牧臣掌管幽州,敢向侍旁进言。

【并州牧箴】

雍别朔方,河水悠悠。北辟獯鬻,南界泾流。划定这片朔土,正直幽方。自古以来做什么?没有不敢来进贡的,没有不敢来称王的。周穆王远征,犬戎不享。于是藐视伊德,侵玩上国。宣王命将,攘之泾北。宗周罔职,日用爽磋,既不俎豆,又不干戈。犬戎作乱,毙于骊阿。太上曜德,其次曜兵。德兵俱颠,靡不悴荒。牧臣掌管并州,敢向执纲进言。

【交州牧箴】

交州荒裔,水与天际,越裳是南,荒国之外。自从开辟以来,不羁不绊。周公摄政,白雉是献。昭王陵迟,周室是乱。越裳绝贡,荆楚逆叛。四国内侵,蚕食周宗。臻于季赧,遂以灭亡。大汉受命,中国兼该。南海之宇,圣武是恢。稍稍受羁,遂臻黄支。杭海三万,来牵其犀。盛不可不忧,隆不可不惧。顾瞻陵迟,而忘其规摹。亡国多逸豫,而存国多难。泉竭中虚,池竭濑干。牧臣掌管交州,敢向执宪进言。

○扬雄-赵充国颂

明灵惟宣,戎有先零。先零猖狂,侵汉西疆。汉命虎臣,惟后将军。整我六师,是讨是震。既临其域,谕以威德。有守矜功,谓之弗克。请奋其旅,于罕之羌。天子命我,从之鲜阳。营平守节,屡奏封章。料敌制胜,威谋靡亢。遂克西戎,还师于京。鬼方宾服,罔有不庭。昔周之宣,有方有虎。诗人歌功,乃列于《雅》。在汉中兴,充国作武。赳赳桓桓,亦绍厥后。

○扬雄-酒箴

你就像瓶子一样,观察瓶子的位置,位于井边。处在高处面临深渊,行动常接近危险。酒醪不入口,藏水满怀。不能左右,被绳子牵引。一旦有害碍,被石头撞击。身体提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如

鸱夷。鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,托于属车。出入两宫,经营公家。繇是言之,酒何过乎?

译鸱夷。鸱夷滑稽,腹大如壶。整天盛着酒,人们又向它借酒买酒。它常作为国家的器具,依附在属车之中。出入两宫,经营公家事务。由此说来,酒有什么过错呢?

○班固-封燕然山铭

  惟永元元年秋七月,有汉元舅,曰车骑将军窦宪。寅亮圣皇,登翼王室,纳于大麓,惟清缉熙。乃与执金吾耿秉,述职巡御,治兵于朔方。鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师。暨南单于、东胡、乌桓、西戎、氐、羌侯王君长之群。骁骑十万,元戎轻武,长毂四分,雷辎蔽路,万有三千余乘。勒以八阵,莅以威神,玄甲耀日,朱旗绛天。遂凌高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染锷。然后四校横徂,星流彗扫,萧条万里,野无遗寇。于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山川。遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭。将上以摅高,文之宿愤,光祖宗之元灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声。兹可谓一劳而久逸,暂费而永宁也。乃遂封山刊石,昭铭盛德。其辞曰:铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外,敻其邈兮亘地界。封神邱兮建降嵑,熙帝载兮振万世。

○班固-高祖泗水亭碑铭

  皇皇圣汉,兆自沛丰。乾降著符,精感赤龙。承魁流裔,袭唐末风。寸木尺土,无竢斯亭,建号宣基,维以沛公。扬威斩蛇,金精摧伤。涉关陵郊,系获秦王。应门造势,斗璧纳忠。天期乘祚,受爵汉中。勒陈东征,剟擒三秦。灵威神佑,鸿沟是乘。汉军改歌,楚众易心。诛项讨羽,诸夏以康。陈、张画策,萧、勃翼终。出爵褒贤,裂土封功。炎火之德,弥光以明。源清流洁,本盛末荣。叙将十八,赞述股肱。休勋显祚,永永无疆。国宁家安,我君是升。根生叶茂,旧邑是仍。于皇旧亭,苗嗣是承。天之福祐,万年是兴。

○班固-十八侯铭

  耽耽相国,弘策不追。御国维纲,秉统枢机。文昌四友,汉有萧何。序功第一,受封于酂。(右,酂侯萧何。)

  黆々将军,威盖不当。操盾千钧,拔主项堂。兴汉破楚,矫矫忠良。卒为丞相,帝室以康。(右,将军舞阳侯樊哙。)

  赫赫将军,受兵黄石。规图胜负,不出帷幄。命惠瞻仰,安全正朔。国师是封,光荣旧宅。(右,将军留侯张良。)

  懿懿太尉,惇厚朴诚。辅翼受命,应节御营。历位卿相,土国兼并。见危致命,社稷以宁。(右,太尉绛侯周勃。)

  蹇蹇相国,允忠克诚。临危处险,安而匡倾。兴代之际,济主立名。身履国土,秉御乾桢。(右,将军平阳侯曹参。)

  洋洋丞相,势谲师旅。扰攘楚魏,为汉谋主。六奇解厄,扬名于后。(右,丞相户牖侯陈平。)

  堂堂张敖,耳之遗萌。以诚佐国,序迹建忠。功成德立,袭封南宫。垂号万春,永保无疆。(右,南宫侯张敖。)

  衎衎卫尉,德行循规。遭兄食其,陨殁于齐。横耻愧景,刎颈自献。金紫褒表,万世不刊。(右,卫慰曲阳侯郦商。)

  煌煌将军,辅汉久长。威震吕氏,奸恶不扬。寇攘殄尽,躬迎代王。功显帝室,万世益章。(右,将军颍阳侯灌婴。)

  斌斌将军,鹰武是扬。内康王室,外镇四方。诸夏乂安,流及要荒。声聘海内,苗嗣纪功。(右,将军汝阴侯夏侯婴。)

  休休将军,如虎如罴。御师勒陈,破敌以威。灵金曜楚,火流乌飞。将命仗节,功绩永垂。(右,将军阳陵侯傅宽。)

  斤斤将军,忠信孔雅。出身六师,十二四旅。折冲扜难,遂宁天下。金龟章德,建号传后。(右,将军信武侯靳歙。)

  明明丞相,天赋庭直。刚德正行,不枉不曲。功业成著,荣显食邑。距吕奉主,昭然不惑。(右,丞相安国侯王陵。)

  桓桓将军,辅主克征。奉使全璧,身诎项营。序功差德,履让以平。转北而游,云中以倾。(右,将军襄平侯韩信。)

  岩岩将军,带武佩威。御雄乘险,难困不违。仇灭主定,四海是桢。功成食士,德被遐昆。(右,将军棘津侯陈武。)

  晏晏曲成,舆从龙腾。安危从主,赤曜以升。赫赫皇皇,道弥光明。惟德御国,流及后萌。(右,曲成侯虫达。)

  肃肃御史,以武以

译○班固-封燕然山铭

永元元年秋七月,汉室尊贵的舅父,车骑将军窦宪。恭敬地辅佐圣明的皇帝,登上高位辅佐王室,被委以重任,使国家清明光明。于是与执金吾耿秉,履行职务巡视边疆,在朔方整顿军队。英武的校尉,勇猛如螭虎的将士,统率六军。连同南单于、东胡、乌桓、西戎、氐、羌的侯王君长等部族首领。骁勇骑兵十万,精锐的轻装部队,长毂战车分为四队,辎重车辆遮蔽道路,共一万三千多辆。按八阵部署,以威严神武统率,黑色铠甲闪耀日光,红色旗帜映红天空。于是越过高阙,下鸡鹿塞,经过盐碱之地,横渡大漠,斩杀温禺鞬以血涂鼓,杀死尸逐鞬以血染刀锋。然后四校尉横冲直撞,如流星坠落、彗星扫过,万里萧条,野外没有遗留的寇贼。于是敌境消灭,敌军耗尽,调转旗帜凯旋,考察传说验证地图,详尽阅览那里的山川。于是越过涿邪山,跨越安侯山,登上燕然山,踏足冒顿的部落,焚烧老上的龙庭。对上以抒发高祖、文帝的宿怨,光耀祖宗的神灵;对下以安定巩固后代,开拓疆域,振奋大汉的天威。这真可谓一次辛劳而长久安逸,暂时耗费而永远安宁。于是封山刻石,昭示铭刻盛德。铭文说:光辉的王师啊远征荒远之地,剿灭凶恶暴虐啊截断海外,辽阔遥远啊横贯地界。封山为神丘啊建立降嵑,发扬帝业啊震动万世。

○班固-高祖泗水亭碑铭

庄严神圣的大汉,发端于沛县丰县。上天降下祥瑞,精诚感动赤龙。继承魁星流裔,沿袭唐尧末代的风气。寸木尺土,都等待在这亭中,建立号位宣扬基业,凭借的是沛公。扬威斩蛇,金精(秦)摧败受伤。进入函谷关凌越郊野,俘获秦王。顺应时势造作威势,献纳斗璧表示忠诚。天命期至继承帝位,受爵封于汉中。整顿军队东征,削平擒获三秦。灵威神佑,凭借鸿沟之利。汉军改唱战歌,楚军改变心意。诛杀项羽,华夏因此安康。陈平、张良谋划策略,萧何、周勃辅佐终局。封爵褒奖贤能,裂土分封功臣。炎火之德,更加光明。源头清澈水流洁净,根本繁盛枝叶荣耀。叙述十八位将领,赞颂辅佐之臣。休美功勋显赫福泽,永远无边。国家安宁家庭安定,我们的君主由此上升。根生叶茂,旧邑得以延续。啊,皇家的旧亭,苗裔继承。上天的福佑,万年兴盛。

○班固-十八侯铭

威仪显赫的相国,宏大的谋略无人能及。执掌国家纲纪,掌握统治枢机。文昌四友,汉有萧何。论功第一,受封于酂。(右,酂侯萧何。)

威势盛大的将军,威势覆盖无可抵挡。手持千钧盾牌,从项王堂中救出主上。兴汉破楚,矫健忠良。最终成为丞相,帝室因此安康。(右,将军舞阳侯樊哙。)

显赫的将军,受兵书于黄石。谋划胜负,不出帷幄。惠帝瞻仰,保全正朔。封为国师,光荣旧宅。(右,将军留侯张良。)

美好的太尉,敦厚朴实真诚。辅佐受命,顺应节度统领军营。历任卿相,土地国家兼并。见危致命,社稷因此安宁。(右,太尉绛侯周勃。)

正直的相国,确实忠诚能够诚信。临危处险,安定并匡正倾覆。兴代之际,救助主上建立名声。亲身履践国土,掌握驾驭乾坤的桢干。(右,将军平阳侯曹参。)

浩大的丞相,势态诡谲统领军队。扰乱楚魏,为汉谋划主计。六出奇计解除危难,扬名于后。(右,丞相户牖侯陈平。)

堂堂张敖,耳氏遗留下的苗裔。以诚心辅佐国家,排列事迹建立忠诚。功成德立,袭封南宫。垂号万春,永远保全无边。(右,南宫侯张敖。)

和乐的卫尉,德行遵循规范。遭遇兄长郦食其,陨殁于齐。横遭耻辱愧对景况,刎颈自献。金印紫绶褒奖表彰,万世不可磨灭。(右,卫尉曲阳侯郦商。)

辉煌的将军,辅佐汉朝长久。威震吕氏,奸恶不得张扬。寇贼掠夺尽灭,亲自迎接代王。功显帝室,万世更加彰明。(右,将军颍阳侯灌婴。)

文雅的将军,发扬鹰武。内安王室,外镇四方。华夏安宁,流及要荒。声威聘问海内,苗裔记录功劳。(右,将军汝阴侯夏侯婴。)

美好的将军,如虎如罴。统帅军队整顿阵势,以威势破敌。灵金照耀楚地,火流乌飞。奉命持节,功绩永垂。(右,将军阳陵侯傅宽。)

谨慎的将军,忠信非常雅正。出身六军,十二四旅。折冲御难,终于安定天下。金龟章德,建立号位传于后代。(右,将军信武侯靳歙。)

英明的丞相,天赋庭直。刚德正行,不枉不曲。功业成就显著,荣显食邑。抗拒吕氏奉主,昭然不惑。(右,丞相安国侯王陵。)

威武的将军,辅佐主上能够征伐。奉使保全玉璧,身屈项营。论功差德,履让以平。转北而游,云中以倾。(右,将军襄平侯韩信。)

高峻的将军,带武佩威。驾驭雄险,困难困顿不违背。仇灭主定,四海是桢。功成食士,德被遐昆。(右,将军棘津侯陈武。)

和乐的曲成,车驾随从龙腾。安危跟随主上,赤曜上升。赫赫皇皇,道义更加光明。惟德御国,流及后萌。(右,曲成侯虫达。)

肃穆的御史,以武以

文。相赵距吕,志安君身。征诣行所,如意不全。天秩邑土,勋乃永存。(右,御史大夫汾阴侯周昌。)

译文。辅佐赵国抵御吕氏,立志保全君主自身。被征召前往行在所,未能如愿保全自身。天定的爵禄与封地,功勋因此永远留存。(右侧,御史大夫汾阴侯周昌。)

邑邑将军,育养烝徒。建谋正直,行不匿邪。入军讨敌,项定天都。佩雀双印,百里为家。(右,将军青阳侯王吸。)

○张衡-绶笥铭

  南阳太守鲍德,有诏所赐先公绶笥,传世用之。时德更理笥,衡时为德主簿,作《铭》曰:

  懿矣兹笥,爰藏宝珍。冠缨组履,文章日信。皇用我赐,俾作帝臣。服其令服,鸾封艾缗。天祚明德,大赉福仁。垂光厥世,子孙克神。厥器维旧,中实维新。周公惟事,七涓有邻。

○崔骃-官箴三首

  【太尉箴】

  天官冢宰,庶僚之率。师锡有帝,命虞作尉。爰叶台极,妥平国域。制军诘禁,王旅惟式。九州用绥,群公咸治。干戈载戢,宿缠其纪。上之云据,下之云戴。苟非其人,▯攵我帝载。昔周人思文公,而《召南》咏《甘棠》。昆吾隆夏,伊挚盛商。季世颇僻,礼用不匡。无曰我强,莫余敢丧。无曰我大,轻战好杀。纣师百万,卒以不艾。宰臣司马,敢告在际。

  【司徒箴】

  天监在下,仁德是兴。乃立司徒,乱兹黎烝。茫茫庶域,率土祁祁。民具尔瞻,四方是维。乾乾夕惕,靡怠靡违。恪恭尔职,以勤王机。敬敷五教,九德咸事。啬人用章,黔甿是富。无曰余恃,忘于尔辅。无曰余圣,以忽执政。匪用其良,乃荒厥命。庶绩不怡,疚于尔禄。丰其折右,而鼎覆其餗。《书》歌股肱,《诗》剌《南山》。尹氏不堪,国度斯愆。徒臣司众,敢告执藩。

  【大理箴】

  邈矣皋陶,翊唐作士。设为犴狴,九州允理。如石之平,如渊之清。三槐九棘,以质以听。罪人斯殛,凶族斯迸。熙乂帝载,旁施作明。昔在仲尼,哀矜圣人。子罕礼刑,卫人释艰。释之其忠,勋亮孝文。于公哀寡,定国广门。敻哉邈矣,旧训不遵。主慢臣骄,虐用其民。赏以崇欲,刑以肆忿。纣作炮烙,周人灭殷。夏用淫刑,汤誓其军。卫鞅酷烈,卒殒于秦。不疑知害,祸不及身。嗟兹大理,慎于尔官。赏不可不思,断不可不虔。或有忠而被害,或有孝而见残。吴沉伍胥,殷割比干。莫遂尔情,是截是刑。无遂尔心,以速以殛。天鉴在颜,无细不录。福善灾恶,其效甚速。理臣思律,敢告执狱。

○崔瑗-座右铭

  无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎忽忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议容何伤。无使名过实,守愚圣所臧。柔弱生之徒,老氏诫刚强。在涅贵不淄,暧暧内含光。行行鄙夫志,悠悠故难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。

○巩玮-光武济阳宫碑

  惟汉再受命,曰世祖光武皇帝。考南顿君,初为济阳令。济阳有武帝行过宫,常封闭。帝将生,考以令舍下湿,开宫后殿居之。建平元年十二月甲子夜,帝生。时有赤光,室中皆明。使卜者王长卜之,长曰:“此善事不可言。”岁有嘉禾一茎生九穗,长于凡禾,因为尊讳。

  王室中微,哀、平短祚。奸臣王莽,偷有神器,十有八年,罪盈恶熟,天人致诛。帝乃龙见白水,渊跃昆滍。破前队之众,殄二公之师。收兵略地,经营河朔,戮力戎功,翼戴更始。义不即命,帝位阙焉。于是群公诸将,据河洛之文,叶符瑞之珍,佥曰:“历数在帝,践祚允宜。”乃以建武元年六月乙未,即位鄗县之阳,五成之陌,祀汉配天,不失旧物。享国三十三年,方内乂安,蛮夷率服。巡狩泰山,禅梁父,皇代之遐迹,帝者之上仪,罔不毕举。道德余庆,延于无穷。先民有言:“乐,乐其所自生;而礼,不忘其本。”是以虞称妫讷,姬美周原。皇天乃眷,神宫实始于此,厥迹邈哉!所谓神丽显融,越不可尚。小臣河南尹巩玮,先祖银艾封侯,历世卿尹,受汉厚恩。玮以商箕余烈,郡举孝廉,为大官丞。来在济阳,顾见神宫。追惟桑梓褒述之义,用敢作颂。颂曰:

  赫矣炎光,爰耀其辉。笃生圣皇,贰汉之微。稽度虔则,诞育灵姿。黄孽作慝,篡握天机。帝赫斯怒,爰整其师。应期潜见,扶阳而飞。祸乱克定

译邑邑将军,养育众多士兵。谋划正直,行为不隐藏邪恶。进入军中讨伐敌人,平定了天都。佩戴着雀形双印,以百里之地为家。(右边,将军青阳侯王吸。)

○张衡-绶笥铭

南阳太守鲍德,有诏书所赐先公的绶带盒,世代传用。当时鲍德重新整理盒子,张衡当时担任鲍德的主簿,作《铭》说:

美好啊这盒子,用来收藏珍宝。冠冕缨络组佩鞋履,文采日益显赫。皇帝用它赏赐,使我成为帝王的臣子。穿着那美好的服饰,鸾鸟封缄艾草丝绳。上天赐福于明德,大施福泽于仁人。光辉垂及后世,子孙能够显赫。器物虽是旧的,其中内容却是新的。周公处理事务,七涓有邻。

○崔骃-官箴三首

【太尉箴】

天官冢宰,是众官员的表率。师锡辅佐帝王,任命虞舜担任太尉。于是协和台极,安定国家疆域。制定军纪诘问禁令,王师以此为法式。九州因此安定,群公都得到治理。干戈收藏起来,宿卫维持其纲纪。上面有所依据,下面有所拥戴。如果不是合适的人选,就会败坏我帝王的事业。从前周人思念文公,而《召南》吟咏《甘棠》。昆吾兴盛于夏,伊尹昌盛于商。末世颇为邪僻,礼制未能匡正。不要说我强大,没人敢使我灭亡。不要说我伟大,轻率好战喜欢杀戮。纣王的军队百万,最终未能善终。宰臣司马,敢在此告诫。

【司徒箴】

上天监察在下,兴起仁德。于是设立司徒,治理这百姓。茫茫众多疆域,率土之滨祁祁。百姓都看着你,四方依靠你维系。勤勉警惕,不懈怠不违背。恭敬谨慎你的职责,以勤理王事。恭敬地施行五教,九德都得到任用。啬人因此显扬,百姓因此富裕。不要说我有所倚仗,忘记你的辅佐。不要说我圣明,从而忽视执政。如果不任用贤良,就会荒废天命。众事不和谐,你的俸禄会有愧疚。丰盛时折断右边,而鼎翻覆其食物。《书》歌颂股肱,《诗》讽刺《南山》。尹氏不能胜任,国家因此出现过失。徒臣司众,敢在此告诫。

【大理箴】

遥远啊皋陶,辅佐唐尧担任士官。设立牢狱,九州得以治理。像石头一样平正,像深渊一样清澈。三槐九棘,用来质证和听讼。罪人受到惩处,凶恶家族被驱逐。兴盛治理帝王事业,广泛施行光明。从前孔子,哀矜圣人。子罕礼待刑罚,卫人解除危难。释之忠诚,功勋辅佐孝文。于公哀怜寡妇,定国扩大门第。遥远啊,旧训不被遵循。君主傲慢臣子骄横,虐待百姓。奖赏用来纵容欲望,刑罚用来发泄愤怒。纣王制作炮烙,周人灭掉殷商。夏朝使用淫刑,汤王誓师其军队。卫鞅酷烈,最终死于秦国。不疑知道祸害,灾祸没有波及自身。叹息这大理,谨慎你的官职。奖赏不可不思考,断案不可不虔诚。或许有忠诚而被害,或许有孝顺而见残。吴国沉没伍子胥,殷商割裂比干。不要顺从你的情感,这是截断和刑罚。不要顺从你的心,以加速灾祸。上天鉴察在面,没有细微不记录。福善灾恶,其效果很快。理臣思律,敢在此告诫。

○崔瑗-座右铭

不要说别人的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要常记,受人恩惠不要忘记。世俗的赞誉不值得羡慕,只有仁义才是纲纪。内心隐忍然后行动,诽谤议论能有什么伤害。不要让名声超过实际,守愚是圣人所赞赏的。柔弱是生之徒,老子告诫刚强。在污泥中可贵的是不沾染,暗淡中内含光芒。行行鄙夫志向,悠悠难以估量。慎言节制饮食,知足胜过不祥。行为如果有恒心,长久自然芬芳。

○巩玮-光武济阳宫碑

汉朝再次受命,称为世祖光武皇帝。父亲南顿君,起初担任济阳令。济阳有武帝经过的行宫,常常封闭。皇帝将要出生,父亲因为令舍下潮湿,打开行宫后殿居住。建平元年十二月甲子夜,皇帝出生。当时有赤色光芒,室内都明亮。让卜者王长占卜,王长说:“这是好事不可言说。”每年有嘉禾一茎生九穗,长于普通禾苗,因此作为尊讳。

王室衰微,哀帝、平帝短命。奸臣王莽,窃取神器,十八年,罪孽深重恶贯满盈,天人共同诛杀。皇帝于是龙现白水,渊跃昆滍。打败前队之众,消灭二公之师。收兵略地,经营河朔,努力军功,辅佐更始。义不立即称帝,帝位空缺。于是群公诸将,依据河洛之文,契合符瑞之珍,都说:“历数在皇帝,即位确实适宜。”于是建武元年六月乙未,在鄗县之阳,五成之陌,祭祀汉朝配天,不失旧物。在位三十三年,天下安定,蛮夷归服。巡狩泰山,禅梁父,皇代的远迹,帝者的上仪,无不全部举行。道德余庆,延及无穷。先民有言:“乐,乐其所自生;而礼,不忘其本。”因此虞称妫讷,姬美周原。皇天眷顾,神宫实始于此,其迹遥远!所谓神丽显融,越不可尚。小臣河南尹巩玮,先祖银艾封侯,历世卿尹,受汉厚恩。玮以商箕余烈,郡举孝廉,为大官丞。来到济阳,顾见神宫。追思桑梓褒述之义,因此敢作颂。颂曰:

赫奕炎光,照耀其辉。笃生圣皇,贰汉之微。稽度虔则,诞育灵姿。黄孽作恶,篡握天机。皇帝震怒,于是整军。应期潜现,扶阳而飞。祸乱克定

,群凶殄夷。匡复帝载,万国以绥。巡于四岳,展义省方,登封降禅,升于中皇。爰兹初基,天命孔影。子子孙孙,保之无疆。

译各路凶顽已被消灭。匡正复兴帝业,使天下万国得以安定。巡视四方山岳,宣扬道义、考察各地,举行封禅大典,登上中岳嵩山。由此奠定基业,天命极其显赫。子子孙孙,永保这无疆的国运。

○王升-石门颂

  惟巛灵定位,川泽股躬,泽有所注,川有所通。余谷之川,其泽南隆,八方所达,益域为充。高祖受命,兴于汉中,道由子午,出散入秦,建定帝位,以汉诋焉。后以子午,涂路涩难,更随围谷,复通堂先。凡此四道,垓鬲尤艰。至于永平,其有四年,诏书开余,凿通石门。中遭元二,西夷虐残,桥梁断绝,子午复循。上则县峻,屈曲流颠;下则入冥,庼写输渊。平阿泉泥,常荫鲜晏。木石相距,利磨确盘。临危枪砀,履尾心寒。空舆轻骑,遰┦弗前。恶虫狩{蔽巾},蛇蛭毒蟃。未秋截霜,稼苗天残,终年不登,匮馁之患。卑者{林足}恶,尊者弗安。愁苦之难,焉可具言。于是明知故司隶校尉楗为武阳杨君,厥字孟文,深执忠伉,数上奏请。有司议驳,君遂执争。百辽咸从,帝用是听。废子由斯,得其度经。功饬尔要,敞而晏平,清凉调和,烝烝艾宁。至建和二年仲冬上旬,汉中太守楗为武阳王升,字稚纪,涉历山道,推序本原,嘉君明知,美其仁贤,勒石颂德,以明厥勋。其辞曰:

  君德明明,焫焕弥光,刾过拾遗,厉清八荒。奉鬿承杓,绥亿衙强。春宣圣日,秋贬若霜。无偏荡荡,真雅以方。宁静烝庶,政与乾通。辅主匡君,循礼有常。咸晓地理,知世纪纲。言必忠义,匪石厥章。恢宏大节,谠而益明。揆往卓今,谋合朝情,醳艰即安,有勋有荣。禹凿龙门,君执继纵,上顺斗极,下答巛皇。自南自北,四海攸通。君子安乐,庶土悦雍。商人咸忄熹,农夫永同。《春秋》记异,今而纪功。垂流亿载,世世叹诵。

○蔡邕-祖德颂

  昔文王始受命,武王定祸乱,至于成王,太平乃治,祥瑞毕降。夫岂后德熙隆渐浸之所通也。是以《易》嘉“积善有余庆”,《诗》称“子孙保之”,非特王道然也,贤人君子,修仁履德者,亦其有焉。昔我烈祖,暨于予考,世载孝友。重以明德,率礼莫违。是以灵祇降之休瑞,兔扰驯以昭其仁,木连理以象其义。斯乃祖祢之遗灵,盛德之所贶也,岂我童蒙孤稚所克任哉。乃为《颂》曰:

  穆穆我祖,世笃其仁。其德克明,惟懿惟醇。宣慈惠和,无竞伊人。岩岩我考,莅之以庄。增崇丕显,克构其堂。是用祚之,休征惟光。厥征伊何?於昭于今。园有甘棠,别干同心;坟有扰兔,宅我柏林。神不可诬,伪不可加,析薪之业,畏不克荷;矧贪灵贶,以为己华。惟予小子,岂不是欲,千有先功,匪荣伊辱。

○蔡邕-京兆樊惠渠颂

  《洪范》八政一曰食,《周礼》九职一曰农。有生之本,于是乎出;货殖财用,于是乎在。九土上沃为大田,多稔,然而地有埆塉,川有垫下,溉灌之便,行趍不至。明哲君子,创业农事,因高卑之宜,驱自行之势,以尽水利而富国饶人,自古有焉。若夫西门起邺,郑国行秦,李冰在蜀,信臣治穰,皆此道也。

  阳陵县东,其地衍隩,土气辛螫,嘉谷不植,草莱焦枯;而泾水长流,溉灌维首。编户齐氓,庸力不供。牧人之吏,谋不假给。盖常兴役,犹不克成。光和五年,京兆尹樊君讳陵,宁德云,勤恤人隐,悉心政事,苟有可以惠斯人者,无闻而不行焉。遂咨之郡吏,申于政府。佥以为因其所利之事者,不可已者也。乃命方略大吏曲遂、令伍琼,揣度计虑,揆程经用,以事上闻,副在三府。司农遂取财于豪富,借力于黎元,树柱累石,委薪积土,基跂工坚,体势强壮。折湍流,款旷陂,会之于新渠;疏水门,通窬渎,洒之于畎亩。清流浸润,泥潦浮游。昔日卤田,化为甘壤,粳黍稼穑之所入,不可胜算。农民熙怡悦豫,相与讴谈疆畔,斐然成章,谓之樊惠渠云。其歌曰:

  我有长流,莫或遏之;我有沟浍,莫或达之。田畴斥卤,莫修莫厘;饥馑困悴,莫恤莫思。乃有樊君,作人父母,立我畎亩。黄潦膏凝,多稼茂止。惠乃无疆,如何勿喜。我壤既营,我疆斯成,泯泯我人,既富且盈。为酒为酿,蒸彼祖灵。贻福惠君,寿考且宁。

○史

译○王升-石门颂

只有山川神灵各安其位,河流湖泊如同人的四肢躯干,沼泽有汇聚之处,河流有通达之路。余谷的河流,其沼泽向南隆起,八方道路得以通达,益州的疆域因此充实。高祖接受天命,在汉中兴起,道路经由子午谷,从散关进入秦地,建立并稳固了帝位,以汉朝的名称来指代天下。后来因为子午谷,道路险阻艰难,改道跟随围谷,重新打通了通往堂先的道路。这四条道路,阻隔尤其艰难。到了永平年间,即永平四年,诏书下令开凿余谷,打通石门。中途遭遇元二年间,西夷残暴侵扰,桥梁断绝,子午谷再次被沿用。上面则是悬崖陡峭,水流曲折倒悬;下面则是深入幽暗,水流倾泻注入深渊。平阿的泉水泥泞,常年阴暗潮湿,鲜有晴朗。树木与岩石相互抵触,锋利磨擦,盘根错节。临近危险处如枪戟林立,脚踏石尾心中发寒。空车轻骑,也相继无法前进。恶虫遮蔽,蛇蛭毒蟊。未到秋天就降下霜冻,庄稼幼苗夭折残败,终年没有收成,面临匮乏饥饿的祸患。地位低的人厌恶这种环境,地位高的人也不安宁。愁苦艰难,哪里能详尽言说。于是明智的故司隶校尉、犍为武阳人杨君,字孟文,深深秉持忠诚正直,多次上奏请求。有关部门议论驳斥,杨君于是坚持争辩。百官都顺从,皇帝因此听从。废弃子午谷,由此得到合适的规划。工程整治得当,开阔而安宁,清凉调和,百姓安居乐业。到了建和二年仲冬上旬,汉中太守、犍为武阳人王升,字稚纪,跋涉山道,推究本源,赞扬杨君的明智,赞美他的仁德贤能,刻石颂扬功德,以彰显他的功勋。辞曰:

杨君的德行光明,光辉更加灿烂,纠正过失拾取遗漏,激励清廉遍及四方。奉行天命承接北斗,安抚亿万强壮的百姓。春天宣扬圣明的日光,秋天贬斥如同霜降般严厉。没有偏私广阔坦荡,真正高雅且方正。使百姓安宁,政令与天道相通。辅佐君主匡正君王,遵循礼制有常度。都通晓地理,知道历史的纲纪。言语必定忠诚正义,不像石头那样改变其章法。弘扬宏大的节操,正直而更加光明。衡量过去卓绝于今,谋划符合朝廷的情意,舍弃艰难走向安宁,有功勋有荣耀。大禹开凿龙门,杨君执意继承延续,上顺应北斗极星,下报答山川皇灵。从南到北,四海由此通达。君子安乐,百姓喜悦和顺。商人都欢喜,农夫永远同心。《春秋》记载怪异,如今记载功绩。流传亿万年,世世代代赞叹歌颂。

○蔡邕-祖德颂

从前文王开始接受天命,武王平定祸乱,到了成王,太平才得以治理,祥瑞全部降临。这难道是后世德行兴盛逐渐浸润所通达的吗?因此《易经》赞美“积善之家必有余庆”,《诗经》称颂“子孙保之”,不仅仅是王道如此,贤人君子,修养仁德践行道德的人,也有这样的福报。从前我的祖先,以及我的父亲,世代承载孝顺友爱。再加上光明的德行,遵循礼制没有违背。因此神灵降下美好的祥瑞,兔子驯服以昭示他们的仁爱,树木连理以象征他们的义气。这是祖先遗留的灵光,盛大德行的赏赐,岂是我这幼稚孤弱之人所能承担的呢?于是作《颂》曰:

庄严的我的祖先,世代笃行仁爱。他的德行能够光明,只有美好只有醇厚。宣扬慈爱和顺,没有竞争的是这个人。巍峨的我的父亲,以庄重治理。增加崇高显著,能够构建他的厅堂。因此赐福给他,美好的征兆只有光明。他的征兆是什么?啊,显耀于今天。园中有甘棠,不同的树干同心;坟中有驯服的兔子,居住在我的柏林。神灵不可欺骗,虚伪不可添加,劈柴的事业,害怕不能承担;何况贪图灵性的赏赐,作为自己的荣耀。只有我这小子,难道不是这样想,千代有先人的功绩,不是荣耀而是耻辱。

○蔡邕-京兆樊惠渠颂

《洪范》八政第一条是粮食,《周礼》九职第一条是农业。生存的根本,由此产生;货物财用,由此存在。九州之上肥沃的是大田,多丰收,然而土地有贫瘠的,河流有低洼的,灌溉的便利,行走趋向达不到。明智的君子,开创农业事业,根据高低适宜,驱动自然之势,以尽水利而富国饶民,自古就有。像西门豹在邺城,郑国在秦国,李冰在蜀地,信臣在穰县,都是这个道理。

阳陵县东边,其地势平坦低洼,土气辛辣刺人,好庄稼不种植,草木焦枯;而泾水长流,灌溉为首要。编户齐民,劳力不供给。牧民的官吏,谋划不供给。常常兴役,还不能完成。光和五年,京兆尹樊君名陵,字宁德,勤于体恤百姓的隐忧,全心全意处理政事,如果有可以惠及百姓的,没有不执行的。于是咨询郡吏,申报给政府。大家都认为顺着有利的事业,不可停止。于是命令方略大吏曲遂、令伍琼,揣度计虑,估算工程费用,将事情上报,副本在三府。司农于是从豪富那里取财,从百姓那里借力,树立柱子堆积石头,堆积柴草泥土,基础坚固,体势强壮。折断湍流,堵塞旷陂,汇聚到新渠;疏通水门,通连沟渠,洒向田间。清流浸润,泥水浮游。昔日的盐碱田,化为肥沃土壤,稻黍庄稼的收获,不可胜数。农民喜悦快乐,相互在田埂上歌唱,斐然成章,称之为樊惠渠。其歌曰:

我有长流,没有人遏制它;我有沟渠,没有人通达它。田地盐碱,没有人修缮治理;饥荒困苦,没有人体恤思考。于是有樊君,作为百姓的父母,建立我的田间。黄潦膏凝,多庄稼茂盛。恩惠没有边际,怎么不欢喜。我的土地已经经营,我的疆界已经建成,我的百姓,既富裕又充实。酿酒酿醋,祭祀祖先神灵。给予福惠君,长寿且安宁。

○史

岑-出师颂

  茫茫上天,降祚有汉。兆基开业,人神攸赞。五曜霄映,素灵夜叹。皇运来授,万宝增焕。历纪十二,天命中易。西零不顺,东夷构逆。乃命上将,授以雄戟。桓桓上将,实天所启。允文允武,明诗说礼。宪章百揆,为世作楷。昔在孟津,惟师尚父。素旄一麾,浑一区宇。苍生更始,朔风变楚。薄伐猃狁,至于太原。诗人歌之,犹叹其艰。况我将军,穷城极边。鼓无停响,旗不蹔褰。泽沾遐荒,功铭鼎铉。我出我师,于彼西疆。天子饯我,辂车乘黄。言念伯舅,恩深渭阳。介珪既削,列壤酬勋。令我将军,启土上郡。传子传孙,显显令问。

译浩瀚无垠的上天,将帝位授予汉朝。奠定基业、开创大业,人间与神明共同赞颂。五大行星在夜空辉映,白帝在夜间叹息。皇家的气运降临授予,万种宝物更加光辉灿烂。历经十二个纪元,天命中途更易。西方的羌人不服从,东方的夷人制造叛逆。于是任命上将,授予他雄壮的戟。威武雄壮的上将,确实是上天所启用的。既有文才又有武略,精通诗书、阐明礼制。制定法度统领百官,成为世人的楷模。从前在孟津,只有师尚父(姜太公)。白色的旄旗一挥,便统一了天下。百姓重新开始生活,北风改变了楚地的风气。征讨猃狁,一直打到太原。诗人歌颂这件事,还感叹其艰难。何况我的将军,身处穷困的边城、极远的边疆。战鼓没有停止敲响,军旗不曾片刻卷起。恩泽遍及遥远的荒僻之地,功绩铭刻在鼎彝之上。我率领军队,前往那西部边疆。天子为我饯行,乘坐黄马驾的车。想到伯舅(指皇帝对将军的尊称),恩情深厚如渭阳之爱。大圭已经削去(表示受命),分封土地以酬答功勋。让我的将军,在上郡开拓疆土。传给儿子传给孙子,显赫美好的名声流传。

○高彪-送第五永为督军御史箴

  文武将坠,乃俾俊臣。整我皇纲,董此不虔。古之君子,即戎忘身。明其果毅,尚其桓桓。吕尚七十,气冠三军,诗人作歌,如鹰如鹯。天有太一,五将三门;地有九变,丘陵山川;人有计策,六奇五间。总兹三事,谋则咨询。无曰己能,务在求贤,淮阴之勇,广野是尊。周公大圣,石碏纯臣,以威克爱,以义灭亲。勿谓时险,不正其身。勿谓无人,莫识己真。忘富遗贵,福禄乃存。枉道依合,复无所观。先公高节,越可永遵。佩藏斯戒,以厉终身。

○崔琦-外戚箴

  赦赦外戚,华宠煌煌。昔在帝舜,德隆英、皇。周兴三母,有莘崇汤。宣王晏起,姜后脱簪。齐桓好乐,卫姬不音。皆辅主以礼,扶君以仁,达才进善,以义济身。

  爰暨未叶,渐已穨亏。贯鱼不叙,九御差池。晋国之难,祸起于丽。惟家之索。牝鸡之晨。专权擅爱,显已蔽人。陵长间旧,圮剥至亲。并后匹嫡,淫女毙陈。匪贤是上,番为司徒。荷爵负乘,采食名都。诗人是刺,德用无怃。暴辛惑妇,拒谏自孤。蝠蛇其心,纵毒不辜。诸父是杀,孕子是刳。天怒地忿,人谋鬼图。甲子昧爽,身首分离。初为天子,后为人螭。

  非但耽色,母后尤然。不相率以礼,而竞奖以权。先笑后号,卒以辱残。国家泯绝,宗庙烧燔。末嬉丧夏,褒姒毙周,妲已亡殷,赵灵沙丘。戚姬人豕,吕宗以败。陈后作巫,卒死于外。霍欲鸩子,身乃罹废。

  故曰:无谓我贵,天将尔摧;无恃常好,色有歇微;无怙常幸,爱有陵迟;无曰我能,天人尔违。患生不德,福有慎机。日不常中,月盈有亏。履道者固,杖势者危。微臣司戚,敢告在斯。

○士孙瑞-剑铭

  天生五才,金德惟刚。从革庚辛,含景吐商。辨物利用,勋伐弥章。暨彼良工,欧冶干将。爰造宝剑,巨阙墨阳。上通皓灵,获兹休祥。剖山竭川,虹霓消亡。昭威耀武,震动遐荒。楚以定霸,越以取强。

○士孙瑞-汉镜铭

  尚方御镜大无伤,巧工刻之成文章。左龙右虎辟不祥,朱雀玄武顺阴阳。子孙备具居中央,湅治银锡清而明。长保二亲乐富昌,寿敝金石如侯王。

  【又】

  许氏作竟自有纪,青龙白虎居左右。圣人周公鲁孔子,作吏高迁车生耳。郡举孝廉州博士。少不努力,老乃悔吉。

●卷七·词赋之属下编二

○曹植-制命宗圣侯孔羡奉家祀碑

  维黄初元年,大魏受命。胤轩辕之高踪,绍虞氏之遐统。应历数以改物,扬仁风以作教。于是辑五瑞,班宗彝,钧衡石,同度量,秩群祀于无文,顺天时以布化。既乃缉熙圣绪,绍显上世,追存三代之礼,兼绍宣尼之后。以鲁县百户,命孔子二十一世孙议郎孔羡为宗圣侯,以奉孔子之祀。制诏三公曰:“昔仲尼负大圣之才,怀帝王之器,当衰周之末,而无受命之运。在鲁、卫之朝,教化洙、泗之上,栖栖焉,皇皇焉,欲屈己以存道,贬身以救世。于是王公终莫能用之,乃退考五代之礼,修素王之事,因鲁史而制《春秋》,就太史而正《雅》、《颂》,俾千载之后,莫不宗其文以述作,仰其圣以谋咨,可谓命世大圣,亿载之师表者也。遭天下大乱,百祀堕坏,旧居之庙,毁而不修。褒成之后,绝而莫继,阙里不闻讲诵之声,四时不睹蒸尝之位,斯岂所谓崇礼报功,盛德必百世祀者哉。嗟乎!朕甚悯焉。其以议郎孔羡为宗圣侯,邑百户,奉孔子之祀。令鲁郡修起旧庙,置百石卒史,以守卫之。又于其外,广为屋宇以居学者。”于是鲁之父老、诸生、游士,睹庙堂之始复,观俎豆之初设,嘉圣灵于仿佛,想祯祥之来集,乃慨然而叹曰:“大道衰废,礼乐绝灭,三十余年。皇上怀仁圣之懿德,兼二仪之化育,广大包于无方,渊深沦於不测。故自受命以来,天人咸和,神气氤氲,嘉瑞踵武,休征屡臻。殊俗解编发而慕义,遐夷越险阻而来宾。虽太皞游龙以君世,虞氏仪凤以临民,伯禹命玄宫而为夏后,西伯由歧社而为周文,尚

译○高彪-送第五永为督军御史箴

文武官员将要失职,于是任用贤能的臣子。整顿我皇家的纲纪,督察那些不敬的人。古代的君子,一旦从军便忘却自身。彰显其果敢坚毅,崇尚其威武雄壮。吕尚七十岁,气势冠绝三军,诗人作歌赞美,像鹰鹯一样迅猛。天上有太一神,五将三门;地上有九种变化,丘陵山川;人有计谋策略,六出奇谋五用间谍。总括这三件事,谋划时就要咨询。不要说自己有才能,务必在于寻求贤人,淮阴侯的勇武,广野君是尊崇的。周公是大圣人,石碏是纯臣,用威严克服溺爱,用道义灭除私亲。不要说时局险恶,不端正自身。不要说没有人才,不认识自己的真才。忘却富贵,福禄才能保全。歪曲正道去迎合,最终没有什么可看的。先祖的高尚节操,永远可以遵循。佩戴收藏这些告诫,用来激励终身。

○崔琦-外戚箴

尊贵的外戚,华丽的恩宠辉煌显耀。从前在帝舜时,德行隆盛于英皇。周朝兴起依靠三位母亲,有莘氏尊崇商汤。周宣王晚起,姜后摘下簪子以示悔过。齐桓公喜好音乐,卫姬不演奏音乐以示劝谏。都辅助君主以礼法,扶持君主以仁德,通达才能进用善人,用道义济助自身。

到了末世,逐渐衰败亏损。贯鱼不再有序,九御参差不齐。晋国的灾难,祸起于骊姬。家道衰败,母鸡司晨。专权擅宠,显扬自己遮蔽他人。凌辱长辈离间旧臣,毁坏剥蚀至亲。并列皇后匹敌嫡子,淫乱的女子导致陈国灭亡。不崇尚贤人,反而让番为司徒。身负爵位乘坐车马,在名都采邑食禄。诗人对此讽刺,德行因此没有安慰。暴虐的辛辛迷惑于妇人,拒绝劝谏自我孤立。心如蝠蛇,放纵毒害无辜。杀害诸父,剖杀孕妇。天怒地怨,人谋鬼算。甲子日黎明,身首分离。起初是天子,后来被人当作螭龙(比喻被轻视或杀害)。

不只是沉溺美色,母后尤其如此。不率领她们以礼法,却竞相奖赏以权柄。先笑后哭,最终遭受侮辱残害。国家灭绝,宗庙焚烧。末嬉使夏朝灭亡,褒姒使周朝灭亡,妲己使殷朝灭亡,赵灵王死于沙丘。戚夫人变成人豕,吕氏宗族因此败亡。陈皇后搞巫蛊,最终死在外面。霍光想毒死儿子,自身遭到废黜。

所以说:不要说我尊贵,上天将摧毁你;不要倚仗常有的宠爱,美色有衰退的时候;不要倚仗常有的幸运,恩爱有衰败的时候;不要说我有才能,天人都违背你。祸患产生于不道德,福分有谨慎的契机。太阳不会常在正中,月亮圆满也有亏损。遵循正道的人稳固,倚仗权势的人危险。微臣掌管外戚之事,敢在此告知。

○士孙瑞-剑铭

天生五种材料,金德最为刚强。从革庚辛,蕴含景象吐露商音。辨别万物利用其利,功勋更加显著。至于那些良匠,欧冶子和干将。于是铸造宝剑,巨阙和墨阳。上通皓灵,获得吉祥。剖开山竭尽川,虹霓消亡。昭示威严炫耀武勇,震动远方。楚国因此奠定霸业,越国因此取得强盛。

○士孙瑞-汉镜铭

尚方御镜大而无伤,巧匠雕刻成文章。左龙右虎辟除不祥,朱雀玄武顺应阴阳。子孙完备居于中央,冶炼银锡清澈明亮。长久保全双亲快乐富贵昌盛,寿命像金石一样长久如同侯王。

【又】

许氏制作铜镜自有记载,青龙白虎居于左右。圣人周公鲁孔子,做官高升车生耳。郡举孝廉州博士。年少不努力,年老才后悔吉利。

●卷七·词赋之属下编二

○曹植-制命宗圣侯孔羡奉家祀碑

黄初元年,大魏接受天命。继承轩辕的高远踪迹,延续虞氏的长远统绪。顺应历数改变事物,弘扬仁风施行教化。于是汇集五瑞,颁赐宗彝,统一衡石,统一度量,在无文的典籍中排列群祀,顺应天时布施教化。接着发扬圣人的绪业,显扬上古,追存三代的礼制,兼承宣尼的后人。用鲁县百户,任命孔子二十一世孙议郎孔羡为宗圣侯,来奉祀孔子。制诏三公说:“从前仲尼负有圣人的大才,怀有帝王的器度,处在衰周的末年,却没有受命的运气。在鲁、卫的朝廷,教化在洙、泗之上,奔波忙碌,惶惶不安,想要委屈自己来保存道义,贬低自身来拯救世道。于是王公最终没有任用他,就退而考察五代的礼制,修习素王的事,依据鲁史制定《春秋》,就太史校正《雅》、《颂》,使千载之后,无不尊崇他的文章来述作,仰慕他的圣明来咨询,可以说是命世大圣,亿载的师表。遭遇天下大乱,百代祭祀毁坏,旧居的庙宇,毁坏而不修葺。褒成之后,断绝而无人继承,阙里听不到讲诵的声音,四时看不到蒸尝的祭位,这难道是所谓崇尚礼制报答功德,盛德必定百代祭祀的吗。唉!朕非常怜悯。任命议郎孔羡为宗圣侯,食邑百户,奉祀孔子。命令鲁郡修筑旧庙,设置百石卒史,来守卫它。又在外面,广泛建造房屋来居住学者。”于是鲁地的父老、诸生、游士,看到庙堂开始恢复,观察俎豆初次设置,赞美圣灵仿佛可见,想象吉祥来临,于是慨然叹息说:“大道衰废,礼乐灭绝,三十多年。皇上怀有仁圣的美德,兼具天地化育之功,广大包容没有方向,渊深沦没不可测度。所以自从受命以来,天人和谐,神气氤氲,吉祥接踵而至,休征屡次到来。异俗解开编发而仰慕道义,远夷越过险阻而来朝拜。虽然太皞游龙以君临世间,虞氏仪凤以治理百姓,伯禹命玄宫而为夏后,西伯由歧社而为周文,尚