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诗藏汉魏六朝百三家集五十六

汉魏六朝百三家集卷九十九(8/8)

诗藏 · 诗集 · 第 9258–9425 段

赠周处士我行无嵗月,征马屡盘桓。崤曲三危岨,闗重九折难。犹持汉使节,尚服楚臣冠。巢禽疑上幕,惊羽畏虚弹。飞蓬去不已,客思渐无端。壮志与时歇,生年随事阑。百龄悲促命,数刻念余欢。云生陇坻黑,桑疎蓟北寒。鸟道无蹊径,清汉有波澜。思君化羽翮,要我铸金丹。别陆子云【艺文作别陆才子】解缆出南浦,征棹且凌晨。还防分手处,唯余送别人。中流揺葢影,边江落骑尘。平湖开曙日,细栁发新春。沧波不可望,行云聊共因。

奉和赵王途中五韵飘飘映车幕,出没望连旗,度云还翊阵,回风即送师。峡路沙如月,山峯石似眉。村桃拂红粉,岸栁被青丝。锦城遥可望,回鞍念此时。

和张侍中看猎上林冬狩,返囘中讲射,归还登宣曲观,更猎黄山围。严冬桑柘,惨寒霜马骑肥緤。卢随兔起,髙鹰接雉飞。独嗟来逺客,辛苦倦边衣。

和庾司水修渭桥东流仰天汉,南渡似牵牛。长堤通甬道,飞梁跨造舟。使者开金堰,太守拥河流。广陵候涛水,荆峡望阳侯。波生从故舶,沙涨涌新洲。天星识辨对,捡玉应沈钩。空悦浮云赋,非复采莲讴。

▯圃濬池临泛奉和长洲春水满,临泛广川。中石壁如明镜,飞桥类饮虹。垂杨夹浦緑,新桃縁径红。对楼还泊岸,迎波蹔守风。渔舟钓欲满,莲房采半空。于兹临北阙,非复坐墙东。

和从弟祐山家二首采药名山顶,时节无春冬,散云非一色,连嵓异众峯,合沓似无径,间关定有踪。山牕临絶顶,檐溜俯危松,空林鸣暮雨,虚谷应朝钟。仙童时可遇,羽客屡相逢。若値韩众药,当御长房龙。结交非俗士,仙侣自招携。少华隠日月,太乙寻虹霓。众林积为籁,围竹茂成埤。幽谷曙无景,荒途昼欲迷。滴沥寒泉澑,叫啸秋猿啼。白云帝乡起,神禽丹穴栖。箭篠时通径,桃李复成蹊。今身得其所,羣物可令齐。

咏鴈伺潮闻曙响,妬垄有春翚。岂若云中鴈,秋时塞外归?河长犹可涉,海濶故难飞。霜多声转急,风疎行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。

送观宁侯葬防羽髙峻,极淮泗,导清源,邢茅广裂地,跗萼盛开,蕃纷纶,彤艧彩,从容琼玉温,冲飚揺栢榦,烈火壮曽昆。畴昔同羁旅,辛苦涉凉暄,观风方听乐,垂泪遽伤魂。造舟虚客礼,髙闬掩宾垣,桂树思公子,芳草惜王孙。今晨向郊郭,犹似背轘辕,丹旐书空位,素帐设虚樽。楚琴南操絶,韩诗旧説存。西靡伤新树,东陵惜故园。自怜悲谷影,弥怆【一作念】玉闗门,余辉尽天末,夕雾拥【一作起】山根。平原防独树,臯亭望列村,寂寥还葢静,荒茫归路昬。挽铎已流唱,歌童行自喧。睠言千载后,谁将游九原?

送刘中书葬昔别伤南浦,今归去北邙。书生空托梦,久客每思乡。塞近边云黑,尘昏野日黄。陵谷俄迁变,松栢易荒凉。题铭无复迹,何处验▯长。

别王都官连翩悯流客,凄怆惜离羣。东西御沟水,南北防稽云。河桥两堤絶,横岐数路分。山川遥不见,怀袖逺相闻。

送别裴仪同河桥望行旅,长亭送故人。沙飞似军幕,蓬卷若车轮。边衣苦霜雪,愁【一作秋】貌损风尘。行路皆兄弟,千里念相亲。渡河北【苑诗类选作范云者非】秋风吹木,叶还似洞庭波。常山临代郡,亭障绕黄河。心悲异方乐,肠断陇头歌。薄暮临征,马失道北山阿。

咏月赠人月色当秋,夜斜晖映薄帷。上▯如半璧,初魄似蛾眉。渡云光忽驶,中天影更迟。髙阳怀许掾,对此益相思。

和殷廷尉嵗暮嵗晩悲穷律他乡念,索居寂寞,灰心尽摧残生意余产空,交道絶财殚密亲疎空,悲赵壹赋还着虞卿书防鬬鸡躞蹀始横行,意气欲相倾。妬敌金芒起,猜羣芥粉生。入场疑挑战,逐退似追兵。谁知函谷下,人去独开城。

弹棊投壶,生电影,六博,値仙人,何如?镜奁上,自有拂轻巾,隔涧疑将别,陇头如望秦,握笔如思赋,辞短竟无陈。

从驾北郊维皇敬明祀,望拜出河东,地灵开,复道营,星发紫宫,衡街响清跸,侦候起相风,森沈羽林骑,肃穆虎贲弓。

和赵王隠士凫鹄均长短,鹏鷃共逍遥。清襟蕴秀气,虚席满风飇。断▯唯续葛,独酌止倾瓢。菖蒲九重节,桑薪七过烧。

始发宿亭送人亭上别,被马枥中嘶。漠漠村烟起,离离岭树齐。落星侵晓没,残月半山低【阙】

山池落照竹馆掩金扉,池光晦晩晖。孤舟隠荷出,轻棹染苔归。浴禽时侣窜,惊羽忽单飞【阙】

咏雾应诏七条开,早陌五里闇,朝氛带楼,疑海气含葢,似浮云方从河水上,预奉緑图文。

入闗故人别百年余,古树千里闇,黄尘闗山,行就近相防,成逺人。

过藏矜道馆松古无年月,鹄去复来归。石壁藤为路,山牕云作扉。

明庆寺石壁夏水悬台际,秋泉带雨余。石生铭字长,山久谷神虚。

云居寺高岭中峯云已合,絶顶日犹晴。邑居随望近,风烟对眼生。

咏定林寺桂树嵗余雕晚叶,年至长新围,月轮三五,映乌生八九飞。

汉魏六朝百三家集》巻一百十三钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十四隋炀帝集题词隋炀帝志慕秦皇汉武,而内行则刘聪、石虎,虽有文不善也。迷楼、鳯防,歌声兆亡,其亦汉成时燕燕诸謡乎?《隋书·文苑传》称帝意在骄淫,词无浮荡,缀文之士得依取正。余疑其谀比,观全集多庄言简,戏谑似史评,非诬也。帝在藩时,谋夺储位,朽▯老婢,矫饰悦亲,文辞矜束,尚其余智。及突厥既来,江都往幸,飞帛戏题,持檝成咏,则樠木心荡,沙丘命尽之日矣。帝朝京师,还作《归藩赋》,命栁▯序之,今集无有。知传者多缺,他文自诏书外,雅深佞佛,毘昙学圣,黎耶悟真,自谓顔渊値宣尼,尹喜逢老氏也。身受法戒,而烝弑无惭,开士之谈,岂足信哉?陈隋文衰,帝王有作,与众同波,抑炀帝云?多弹曲者,如人多读书,读书多则能撰书,弹曲多即能造曲。以论文学,殆庶乎而。

目録诏营东京诏立七庙诏修高庙乐诏为先代立后诏为孔子立后诏为前代帝王守陵墓诏为昔贤立祠诏功臣袭封诏勲官不得回授职事诏举贤诏励经术诏巡省风俗诏尚齿诏缉民诏教义诏安集诏恤行役诏达幽枉诏寛连坐诏改博陵为髙阳郡诏埋祭死亡军士诏亲征髙丽诏再伐髙丽诏劳杨素手诏为杨素立碑诏手诏史祥褒樊子葢诏诏樊子葢又加苏威开府仪同三司诏以衞▯为光禄大夫诏赠刘方上柱国卢国公诏赠豆卢毓大将军诏改封豆卢毓雍丘侯诏追赠独孤陁诏又责苏威诏徙衞王集滕王纶诏优突厥诏答议突厥改服诏赐启民位侯王上诏与髙昌国王诏▯答齐王▯与栁謇之勅勅度四十九人法名行道度人天下勅玺书降来防儿玺书答突厥启民玺书檄遗陈尚书江总檄令与天台山众令重令书遗史祥书遣延智顗书治禅众寺答智顗书法讳奉智者书防智者书请留智者书重留智者书许智者行书谢法门书遣使往匡山防书重遣匡山防书答智顗述匡山寺书与匡山三寺书与峯顶寺书与禅阁寺书入朝遣使防书又又又又又遣使荆州迎书遣使潭州迎书在京遣书在京重遣书从驾东岱于路遣书于路次书还藩遣迎书谢天冠幷请净名义书重与智者请义书谢义疏书论荆州诸寺书重答智者书与荆州总管达奚儒书迎智者入城碍雨移日书次迎入城书答智顗蒋州事书遣使入天台防书遣使入天台迎书遣使叅病书答智顗遗防书智顗终后吊山众书遣使入天台设周忌书赐释慧觉书请释灌顶书召徐则书徐则没后下书文宝台经藏愿文诔秦孝王诔疏受菩萨戒疏天台建功德发愿疏敬灵龛疏设斋愿疏乐府饮马长城窟行示从征羣臣白马篇步虚词二首春江花月夜二首锦石捣流黄二首喜春游歌二首江都宫乐歌泛龙舟四时白纻歌二首东宫春江都夏纪辽东二首诗冬至干阳殿受朝雪中受突厥主朝宴席赋宴东堂赐史祥赐牛▯赐诸葛颖早渡淮临渭源还京师舍舟登陆,示慧日道场,玉清▯坛德众。

谒方山灵岩寺月夜观星季秋观海望海咏鹰献嵗宫臣正月十五日,于通衢建灯,夜升南楼。

晩春悲秋冬夜夏日临江北乡古松树赐守宫女持檝篇赐吴绛仙赠张丽华忆韩俊娥二首幸江都作嘲罗罗鳯防歌迷楼歌效刘孝绰襍忆诗二首望江南【八阕】

汉魏六朝百三家集巻一百十四目録钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十四明 张溥 辑隋炀帝集诏营东京诏乾道变化,隂阳所以消息,沿创不同,生灵所以顺叙。若使天意不变施化,何以成四时?人事不易为政,何以厘万姓?《易》不云乎:「通其变,使民不倦。」变则通,通则久。有德则可久,有功则可大。朕又闻之:「安安而能迁,民用丕变。」是故姬邑两周,如武王之意;殷人五徙,成汤后之业。若不因人顺天,功业见乎变,爱人治国者,可不谓欤?然洛邑自古之都,王畿之内,天地之所合,隂阳之所和,控以三河,固以四塞,水陆通,贡赋等。故汉祖曰:「吾行天下多矣,唯见洛阳。自古皇王,何尝不留意?所不都者,盖有由焉。或以九州未一,或以困其府库,作洛之制,所以未暇也。」我有隋之始,便欲创玆怀雒,日复一日,越暨于今,念玆在玆兴言感哽。朕肃膺寳厯,纂临万邦,遵而不失,心奉先志。今者汉王谅悖逆,毒被山东,遂使州县或沦非所,此由闗河悬逺,兵不赴急,加以幷州移户复在河南,周迁殷人意在于此,况复南服遐逺,东夏殷大,因机顺动,今也其时。羣司百辟,佥谐厥议。但成周墟塉,弗堪葺宇,今可于伊洛营建东京,便即设官分职,以为民极也。夫宫室之制,本以便生,上栋下宇,足避风露,髙台广厦,岂曰适形?故传云:「俭德之共,侈恶之大。」宣尼有云:「与其不逊也,宁俭。」岂谓瑶台琼室方为宫殿者乎?土堦采椽而非帝王者乎?是知非天下以奉一人,乃一人以主天下也。民惟国本,本固邦宁,百姓足,孰与不足?今所营构,务从节俭,无令雕墙峻宇复起于当今,欲使卑宫菲食将贻于后世。有司明为条格,称朕意焉。

立七庙诏聿追孝飨,德莫至焉。崇建寝庙,礼之大者。然则质文异代,损益殊时。学灭坑焚,经典散逸。宪章湮坠,庙堂制度,师説不同。所以世数多少,莫能是正。连室异宫,亦无准定。朕获奉祖宗,钦承景业,永惟严配,思隆大典。于是询谋在位,博访儒术,咸以为髙祖文皇帝受天明命,奄有区夏,拯羣飞于四海,革凋敝于百王。恤狱缓刑,生灵皆遂其性。轻徭薄赋,比屋各安其业。恢夷宇宙,混一车书。东渐西被,无思不服。南征北怨,俱荷来苏。驾毳乘风,歴代所弗至。辫发左衽,声教所罕及。莫不厥角闗塞,顿颡阙庭,译靡絶时,书无虚月。韬戈偃武,天下晏如。嘉瑞休徴,表里禔福。猗欤伟欤,无得而名者也。朕又闻之,德厚者流光,治辨者礼缛。是以周之文武,汉之髙光,其典章特立,諡号斯重。岂非縁情称术,即崇显之义乎?髙祖文皇帝宜别建庙宇,以彰巍巍之德,仍遵月祭,用表蒸蒸之怀。有司以时创造,务合典制。又名位既殊,礼亦异等。天子七庙,事着前经。诸侯二昭,义有差降。故其以多为贵,王者之礼,今可依用,贻厥后昆。

修髙庙乐诏古先哲王经国成务,莫不因人心而制礼,则天明而作乐昔汉氏诸庙别所,乐亦不同。至于光武之后始立共堂之制。魏文承运初营庙寝太祖一室,独为别宫自玆之后兵车交争制作规模日不暇给伏惟髙祖文皇帝,功侔造物,道济生灵享荐宜殊,乐舞须别今若月祭时飨既与诸祖共庭,至于舞功,独于一室,交违礼意,未合人情。其详议以闻为先代立后诏昔周王下车,首封唐虞之▯;汉帝承厯,亦命殷周之后。皆所以褒立先代,宪章在昔。朕嗣膺景业,傍求雅训,有一▯益,钦若令典。以为周兼夏殷,文质大备;汉有天下,车书混一。魏晋沿袭,风流未逺,竝宜立后,以存继絶之义。有司可求其胄绪,列闻。

为孔子立后诏先师尼父,圣德在躬,诞发天纵之资,宪章文武之道,命世膺期。蕴玆素王而颓山之叹,忽逾于千祀。盛德之美,不存于百代。永惟懿范,宜有优崇。可立孔子后为绍圣侯,有司求其苗裔,録以申上。

为前代帝王守陵墓诏前代帝王,因时创业,君民建国,礼尊南面。而厯运推移,年世永久,丘垄残毁,樵牧相趋,茔兆堙芜,封树莫辨。兴言沦灭,有怆于怀。自古已来,帝王陵墓,可给随近十戸,蠲其杂役,以供守视。

为昔贤立祠诏旌表先哲,式存飨祀,所以优礼贤能,显彰遗爱。朕永鉴前修,尚想名德,何尝不兴叹九原,属怀千载?其自古已来,贤人君子,有能树声立德,佐世匡时,博利殊功,有益于人者,竝宜营立祠宇,以时致祭。坟垄之处,不得侵践。有司量为条式,称朕意焉。

功臣袭封诏夫帝图草创,王业艰难,咸仗股肱,叶同心德,用能拯厥頽运,克膺大宝。然后畴庸茂实,开国承家,誓以山河,传之不朽。近代丧乱,四海未一,茅土妄假,名实相乖,厯玆永久,莫能惩革。皇运之初,百度伊始,犹循旧贯,未暇改作。今天下交泰,文轨攸同,宜率遵先典,永垂大训。自今已后,唯有功勲,乃得赐封,仍令子孙承袭。

勲官不得回授职事诏军国异容,文武殊用。匡危拯难,则霸德攸兴;化人成俗,则王道斯贵。时方拨乱,屠贩可以登朝;世属隆平,经术然后升士。丰都爰肇,儒服无预于周行。建武之朝,功臣不参于吏职。自三方未一,四海交争,不遑文教,唯尚武功。设官分职,罕以才授。班朝治人,乃由勲叙,莫非拔足行阵,出自勇夫。斆学之道,既所不习;政事之方,故亦无取。是非暗于在已威福专于下吏。贪冒货贿,不知纪极。蠧政害民,实由于此。自今已后,诸授勲官者,竝不得回授文武职事。庶遵彼更张,取类于调瑟。求诸名制,不伤于美锦。若吏部辄拟用者,御史即宜纠弹。

举贤诏天下之重,非独治所安。帝王之功,岂一士之畧?自古明君哲后,立政经邦,何尝不选贤与能,收采幽滞?周称多士,汉号得人,常想前风,载怀钦伫。朕负扆夙兴,冕旒待旦,引领岩谷,寘以周行,冀与羣才共康庶绩。而彚茅寂寞,投竿罕至,岂美璞韬采,未値良工?将介石在怀,确乎难拔。永鉴前哲,怃然兴叹。凡厥在位,譬诸股肱。若济巨川,义同舟檝。岂得保兹宠禄,晦尔所知,优游卒嵗?甚非谓也。祈大夫之举善良,史以为至公。臧文仲之蔽贤,尼父讥其窃位。求诸往古,非无褒贬。宜思进善,用匡寡薄。夫孝弟有闻,人伦之本;德行敦厚,立身之要。或节义可称,或操履清洁,所以激贪厉俗,有裨风化。强毅正直,执宪不挠;学业优敏,文才美秀,竝为廊庙之用,实乃瑚琏之资。才堪将畧,则拔之以御侮;膂力骁壮,则任之以爪牙。爰及一艺可取,亦宜采録。众善毕举,与时无弃。以此求治,庶几非逺。文武有职事者,五品已上,宜依令十科举人。有一于此,不必求备。朕当待以不次,随才升擢。其见任九品已上官者,不在举送之限。

励经术诏君民建国,教学为先,移风易俗,必自兹始。而言絶义乖,多厯年代,进德修业,其道寖微。汉采坑焚之余,不絶如线;晋承板荡之运,扫地将尽。自时厥后,军国多虞,虽复黉宇时建,示同爱礼,函丈或陈,殆为虚器。遂使纡青拖紫,非以学优;制锦操刀,类多墙面。上陵下替,纲维靡立,雅缺道消,实由于此。朕纂承洪绪,思▯大训,将欲尊师重道,用阐厥繇,讲信修睦,敦奬名教。方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草;四海之中,岂无奇秀?诸在家及见入学者,若有笃志好古,耽悦典坟,学行优敏,堪膺时务,所在采访,具以名闻。即当随其器能,擢以不次。若研精经术,未愿进仕者,可依其艺业深浅,门防髙卑,虽未升朝,竝量准给禄。庶夫恂恂善诱,不日成器;济济盈朝,何逺之有?其国子等学,亦宜申明旧制,教习生徒,具为课试之法,以尽砥砺之道。

巡省风俗诏昔者哲王之治天下也,其在爱民乎?既富而教,家给人足,故能风淳俗厚,逺至迩安,治定功成,率由斯道。朕嗣膺宝厯,抚育黎献,夙夜战兢,若临川谷。虽则聿遵先绪,弗敢失坠。永言政术,多有缺然。况以四海之逺,兆民之众,未获亲临,问其疾苦。每虑幽仄莫举,寃屈不申。一物失所,乃伤和气。万方有罪,责在朕躬。所以寤寐増叹,而夕愓载怀者也。今既布政惟始,宜存寛大。可分遣使人巡省方俗,宣扬风化,荐拔幽滞,申达幽枉。孝悌力田,给以优复。鳏寡孤独不能自存者,量加赈济。义夫节妇,旌表门闾。髙年之老,加其版授,竝依别条,赐以粟帛。笃疾之徒,给侍丁者,虽有侍养之名,曽无赒赡之实,明加检校,使得存养。若有名行显著,操履修洁,及学业才能,一艺可取,咸宜访采。将身入朝,所在州县,以礼发遣。其有蠧政害人,不便于时者,使还之日,具録奏闻。

尚齿诏优德尚齿,载之典训。尊事乞言,义彰胶序。鬻熊为师,取非筋力。方叔元老,克壮其猷。朕永言稽古,用求至治。是以厖睂黄发,更令收叙,务简秩优,无亏药膳,庶等卧治,伫其▯益。今嵗耆老赴集者,可于近郡处置。年七十以上,疾患沈滞,不堪居职,即给赐帛,送还本郡。其官至七品已上者,量给廪以终厥身。

缉民诏设险守国,着自前经。重门御暴,事彰往防,所以宅土宁邦,禁邪固本。而近代战争,居人散逸,田畴无伍,郛郭不修,遂使游惰实繁,冦▯未息。今天下平一,海内晏如,宜令人悉城居,田随近给,使强弱相容,力役兼济,穿窬无所厝其奸宄,萑蒲不得聚其逋逃。有司具为事条,务令得所。

教义诏武有七德,先之以安民;政有六本,兴之以教义。髙丽髙元亏失藩礼,将欲问罪辽左,恢宣胜畧虽怀伐国,仍事省方。今往涿郡巡抚民俗,其河北诸郡及山西、山东年九十已上者版授太守,八十者授县令。

安集诏古者帝王观风问俗,皆所以忧勤兆庶,安集遐荒。自蕃夷内附,未遑亲抚;山东经乱,须加存防。今欲安集河北,巡省赵魏,所司依式。

恤行役诏朕观风燕裔,问罪辽滨,文武叶力,爪牙思奋,莫不执鋭勤王,舍家从役,罕蓄仓廪之资,兼损播殖之务,朕所以夕惕愀然,虑其匮乏,虽复素饱之众,情在忘私,悦使之人,宜从其厚,诸行从一品以下,佽飞募人以上,家口郡县,宜数存问,若有粮食乏少,皆宜赈给,或虽有田畴,贫弱不能自耕种,可于多丁富室,劝课相助,使夫居者有敛积之丰,行役无顾后之虑。

达幽枉诏听采舆颂,谋及庶民,故能审政刑之得失。是知昧旦思治,欲使幽枉必达,彞伦有章,而牧宰任称,朝委茍为徼幸,以求考课,虚立殿最,不存治实,纲纪于是弗理,寃屈所以莫申。闗河重阻,无由自达,朕故建立东京,躬亲存问。今将巡歴淮海,观省风俗,眷求谠言,徒繁词翰,而乡校之内,阙尔无闻。恇然夕惕,用忘兴寝。其民下有知州县官人政治苛刻,侵害百姓,背公徇私,不便于民者,宜听诣朝堂封奏,庶乎四聪以达,天下无寃。

寛连坐诏罪不及嗣,既▯至孝之道,恩由义断,以劝事君之节。故羊鲋从戮,弥见叔向之诚;季布立勲,无预丁公之祸。用能树声往代,贻范将来。朕虚已为政,思遵旧典,推心待物,毎从寛政。六位成象,美厥含▯。一▯掩德,甚非谓也。诸犯罪被戮之门朞,已下亲仍令合仕,听预宿衞近侍之官。

改博陵为髙阳郡诏博陵昔为定州地,居冲要,先皇歴试所基,王化斯逺,故以道冠豳风,义髙姚邑。朕巡抚氓庶,爰届兹邦,瞻望郊防,缅怀敬止,思所以宣播德泽,覃被下人,崇纪显号,式光令绪。可改博陵为高阳郡,赦境内死罪已下,给复一年。

埋祭死亡军士诏竭力王役,致身戎事,咸由徇义,莫匪勤诚。委命草泽,弃骸原野。兴言念之,每怀愍恻。往年出车问罪,将届辽濵,庙算胜畧,具有进止。而谅惛凶,罔识成败。髙颎愎狠,本无智谋,临三军犹儿戏,视人命如草芥,不遵成规,坐贻挠退。遂令死亡者众,不及埋藏。今宜遣使人,分道收葬,设祭于辽西郡,立道场一所,恩加泉壤,庶弥穷魂之寃,泽及枯骨,用▯仁者之惠。

亲征髙丽诏天地大德降繁霜于秋令,圣哲至仁着甲兵于刑典,故知造化之有肃杀,义在无私。帝王之用干戈,盖非获已。版泉丹浦,莫匪龚行;取乱覆昬,咸由顺动。况乎甘野誓师,夏开成大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细栁盘桃之外;声教爰暨,紫舌黄枝之域,逺至迩安。防不和防,功成治定,于是乎在。而髙丽小丑,迷昬不恭,崇聚勃碣之间,荐食辽▯之境。虽复汉魏诛戮,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集,萃川薮于往代,播实繁以迄今▯。彼华壤,翦为夷类,歴年永久,恶稔既盈,天道祸淫,亡徴已兆,乱常败德,非可胜图。掩慝怀奸,惟日不足;移告之严,未尝面受;朝觐之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边陲,亟劳烽候,闗柝以之不静,生人为之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前禽之戮,未即后服之诛,曽不怀恩,飜为长恶。乃兼契丹之党,防刘海戍,习韎▯之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡;碧海之濵,同禀正朔。遂复▯攘琛賮,遏絶往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉使,爰暨海东,旌节所次,途经藩境,而拥塞道路,拒絶王人,无事君之心,岂为臣之礼?此而可忍,孰不可容?且法令苛酷,赋敛烦重,强臣豪族,咸执国钧,朋党比周,以之成俗,贿货如市,寃枉莫申。重以仍嵗灾凶,比屋饥馑,兵戈不息,徭役无期,力竭转输,身填沟壑,百姓愁苦,爰谁适从?境内哀惶,不胜其弊,回首面内,各怀性命之图,黄发稚齿,咸兴酷毒之叹。省俗观风,爰屇幽朔,吊人问罪,无俟再驾。于是亲总六师,用申九伐,拯厥阽危,协从天意,殄兹逋秽,克嗣先谟。今宜授律啓行,分麾屇路,掩渤澥而雷震,歴夫余以电扫。比戈按甲,誓旅而后行,三令五申,必胜而后战。左第一军,可镂方道;第二军,可长岑道。第三军可海防道,第四军可盖马道,第五军可建安道,第六军可南苏道,第七军可辽东道,第八军可▯菟道,第九军可扶余道,第十军可朝鲜道,第十一军可沃沮道,第十二军可乐浪道。右第一军可黏蝉道,第二军可含资道,第三军可浑弥道,第四军可临屯道,第五军可候城道,第六军可提奚道,第七军可踏顿道,第八军可肃慎道,第九军可碣石道,第十军可东暆道,第十一军可带方道,第十二军可襄平道。凡此众军,先奉庙畧,络绎引途,总集平壤。莫非如豺如貔之勇,百战百胜之雄,顾盼则山岳倾颓,叱咤则风云腾郁。心德攸同,爪牙斯在。朕躬驭元戎,为其节度,涉辽而东,循海之右,解倒悬于遐裔,问疾苦于遗黎。其外轻赍游阙,随机赴响,巻甲衔枚,出其不意。又沧海道军,舟舻千里,髙颿电逝,巨舰云飞,横断沮江,迳造平壤。岛屿之望斯絶,坎井之路已穷。其余被发左衽之人,控▯待发,微卢彭濮之旅,不谋同辞,杖顺临逆,人百其勇,以此众战,势等摧枯。然则王者之师,义存止杀,圣人之教,必也胜残,天罚有罪,本在元恶,人之多僻,脇从罔治。若髙元泥首辕门,自归司冦,即宜解缚焚榇,▯之以恩。其余臣人归朝奉顺,咸加慰抚,各安生业,随才任用,无隔夷夏。营垒所次,务在整肃,刍荛有禁,秋毫勿犯,布以恩宥,喻以祸福。若其同恶相济,抗拒官军,国有常刑,俾无遗类,明加晓示,称朕意焉。

再伐髙丽诏黄帝五十二战,成汤二十七征,方乃德施诸侯,令行天下。卢芳小盗,汉祖尚且亲征;隗嚣余烬,光武犹自登陇。岂不欲除暴止戈,劳而后逸者哉?朕纂成宝业,君临天下,日月所照,风雨所沾,孰非我臣?独隔声教,蕞尔髙丽,僻居荒表,鸱张狼噬,侮慢不恭,抄窃我边陲,侵轶我城镇。是以去嵗出军问罪,辽碣殪长蛇于▯菟,戮封豕于襄平。扶余众军,风驰电逝,追奔逐北,径逾沮水沧海,舟檝冲贼腹心,焚其城郭,污其宫室。髙元伏锧泥首,送款军门,寻请入朝,归罪司冦。朕以许其改过,乃诏班师。而长恶不悛,宴安鸩毒,此而可忍,孰不可容?便可分命六师,百道俱进。朕当亲执武节,临御诸军,秼马丸都,观兵辽水,顺天诛于海外,救穷民于倒悬。征伐以正之,明德以诛之,止除元恶,余无所问。若有识存亡之分,悟安危之机,翻然北首,自求多福;必其同恶相济,抗拒王师,若火燎原,刑兹无赦。有司便宜宣布,咸使闻知。

劳杨素手诏我有隋之御天下也,于今二十有四年,虽复外夷侵叛,而内难不作,修文偃武,四海晏然。朕以不天衔恤,在疚号天叩地,无所逮及。朕本以藩王,谬膺储两,复以庸虚,纂承洪业。天下者,先皇之天下也,所以战战兢兢,弗敢失坠。况复神器之重,生民之大哉!贼谅苞藏祸心,自幼而长,羊质兽心,假托名誉,不奉国讳,先图叛逆,违君父之命,成莫大之罪,诳惑良善,委任奸回,称兵内侮,毒流百姓,私假署置,擅用谋戮,小加大少,陵长民怨神怒,众叛亲离,为恶不同,同归于乱。朕寡兄弟,犹未忍及言,是故开闗门而待冦,戢干戈而不发。朕闻之,天生蒸民,为之置君,仰惟先防,每以子民为念,朕岂得枕伏苫庐,颠而不救也?大义灭亲,春秋髙义,周旦乃诛二叔,汉启乃戮七藩,义在兹乎?事不获已,是以授公戎律,问罪太原。且逆子贼臣,何代不有?岂意今者,近出家国,所叹荼毒,甫尔便及此事。由朕不能和兄弟,不能安苍生,德泽未▯,兵戈先动,贼乱者止一人,涂炭者乃众庶。非惟寅畏天威,亦乃孤负付嘱,薄德厚耻,愧乎天下。公乃先朝功臣,勳庸克茂,至如皇基草创,百物惟便,始匹马归朝,诚识兼至,汴部郑州,风巻秋箨,荆南塞北,若火燎原,早建殊勳,夙着诚节。及献替朝端,具瞻惟允,爰弼朕躬,以济时难,昔周勃霍光,无以加也。贼乃窃据蒲州,闗梁断絶,公以少击众,指期平殄,髙壁据▯,抗拒官军,公以深谋,出其不意,雾廓云除,氷消瓦解,长驱北迈,直趣巢窟,晋阳之南,蚁徒数万,谅不量力,欲犹举斧,公以棱威外讨,发愤于内,忘身殉义,亲当矢石,兵刃蹔交,鱼溃鸟散,僵尸蔽野,积甲若山,谅遂守穷城,以拒鈇钺,公董率骁勇,四面攻围,使其欲战不敢,求走无路,智力俱尽,面缚军门,斩将搴旗,伐叛柔服,元恶既除,东夏清晏,嘉庸茂绩,于是乎在,昔武安平赵,淮隂定齐,岂若公逺而不劳,速而克捷者也?朕殷忧谅闇,不得亲御六军,未能问道于上庠,遂使劬劳于行阵。言念于此,无忘寝食。公乃建异世之元勳,执一心之确志。古人有言曰:「疾风知劲草,世乱有诚臣。」公得之矣。方乃铭之常鼎,岂止书勳竹帛哉?功绩克谐,哽叹无已。稍冷,公如宜军旅务殷,殊当劳虑,故遣公弟指宣往,怀迷塞不次。

为杨素立碑诏夫铭功▯器,纪德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。故楚景武公素茂绩元勳,劬劳王室,竭尽诚节,叶赞朕躬。故以道迈三杰,功参十乱,未臻遐寿,遽戢清徽。春秋递代,方绵嵗祀,式播雕篆,用图勳德。可立碑宰隧,以彰盛美。

手诏史祥昔嵗,劳公问罪河朔,贼尔日塞两闗之路,据仓阻河,百姓脇从,人亦众矣。公竭诚奋勇,一举尅定。诗不云乎:「丧乱既平,既安且宁。」非英才大畧,其孰能与于此邪?故聊示所怀,亦何谢也。

褒樊子盖诏【子盖为武威太守,以善政闻。大业三年入朝,帝引之内殿,特防褒美,乃下诏】设官之道,必在用贤。安人之术,莫如善政。龚汲振德,化于前;张杜垂清风,于后。共治天下,实资良守。子盖干局通敏,操履清洁,自剖符四服,爱惠为先,抚道有方,寛猛得所。处腴膏不润其质,酌贪泉岂渝其性?故能治绩克彰,课最之首。凡厥在位,莫匪王臣。若能人思奉职,各展其効,朕将冕旒垂拱,何忧不治哉!

诏樊子盖卿夙怀恭顺,深执诚心,闻朕西巡,欣然望幸。丹款之至,甚有可嘉。宜保此纯诚,克终其美。

又褒樊子盖诏【车驾西巡,子盖献青木香以御雾露。及帝还,谓之曰:“人道公清,定如此不?”子盖谢曰:“臣安敢言清,止是小心不敢纳贿耳。”赐口味百余斛,又下诏】导德齐礼,寔惟共治;惩恶劝善,用明黜陟。朕亲巡河右,观省人风,所歴郡县,访采治绩,罕遵法度,多蹈刑网。而金紫光禄大夫、武威太守樊子盖,执操清洁,处涅不渝,立身雅正,临人以简,威惠兼举,寛猛相资,故能畏而望之。不严斯治,实字人之盛绩,有国之良臣。宜加褒显,以▯奬励。可右光禄大夫,太守如故。赐缣千疋,粟麦二千斛。

加苏威开府仪同三司诏玉以洁润,丹紫莫能渝其质;松表嵗寒,霜雪莫能凋其采。可谓温仁劲直,性之然乎?房公威器,怀温裕,识量▯雅,早居端揆,备悉国章。先皇旧臣,朝之宿齿,栋梁社稷,弼谐朕躬。守文奉法,卑身率礼。昔汉之三桀辅惠帝者,萧何;周之十乱佐成王者,邵奭。国之宝器,其在得贤?参燮台阶,具瞻斯允。虽复事借论道,终期献替。铨衡时务,朝寄为重,可开府仪同三司,余竝如故。

以衞▯为光禄大夫诏近者妖氛充斥,扰动闗河,文升率励义勇,应机响赴,表里奋击,摧破凶丑,宐升荣命,式▯赏典,可右光禄大夫。

赠刘方上柱国卢国公诏方肃承庙畧,恭行天讨,饮氷遄迈,视险若夷,摧锋直指,出其不意,鲸鲵尽殪,巢穴咸倾,役不再劳,肃清海外,致身王事,诚绩可嘉,可赠上柱国卢国公。

赠豆卢毓大将军诏褒显名节,有国通规,加等饰终,抑推令典。毓深识大义,不顾姻亲,出于万死,首建奇防,去逆归顺,殉义亡身。追加荣命,宜优恒礼,可赠大将军,封正义县公,赐帛二千疋,諡曰愍。

改封豆卢毓雍丘侯诏故大将军正义愍公毓临节能固捐生殉国,成为令典,没世不忘。象贤无坠,德隆必祀。改封雍丘愍侯,复以愿师承袭。

追赠独孤陁诏外氏衰,祸独孤陁不幸早世,迁卜有期,言念渭阳之情,追怀伤切,宜加礼命,允备哀荣,可赠正议大夫。

又舅氏之尊,戚属斯重,而降年弗永,凋落相继。缅惟先往,宜崇徽秩,复赠银青光禄大夫。

责苏威诏威立性朋党,好为异端,怀挟诡道,徼幸名利,诋诃律令,谤讪台省。昔嵗薄伐,奉述先志,凡预切问,各尽胸臆,而威不以开怀,遂无对命,启沃之道,其若是乎?资敬之义,何其甚薄。

徙衞王集滕王纶诏纶集以附萼之华,犹子之重,縻之好爵,匪由德进,正应与国升降,休戚是同,乃包藏妖祸,诞纵邪僻,在三之义,爱敬俱沦,急难之情,孔怀顿灭。公卿议既如此,览以澘然,虽复王法无私,恩从义断,但法隠公族,礼有亲亲,致之极辟,情所未忍,可除名为民,逺徙边郡。

优突厥诏突厥意利珍豆启民可汗率领部落保附闗塞,遵奉朝化,思改戎俗,频入谒觐,屡有陈请。以毡墙毳幕,事穷荒陋;上栋下宇,愿同比屋。诚心恳切,朕之所重。宜于万寿戍置城造屋,其帷帐、牀褥已上,随事量给,务从优厚,称朕意焉。

答议突厥改服诏【突厥启民表请乞依华夏服饰,公卿请依所表,帝以为不可,乃下诏】先王建国,夷夏殊风。君子教民,不求变俗。断髪文身,咸安其性。旃裘卉服,各尚所宜。因而利之,其道▯矣。何必化诸削袵,縻以长缨?岂遂性之至理,非包含之逺度。衣服不同,既辨要荒之叙。庶类区别,弥见天地之情。

赐启民位侯王上诏德合天地覆载,所以弗遗;功格区防声教,所以咸洎。至于梯山航海,请受正朔;袭冠解辫,同彼臣民。是故王防纳贡,义彰前册;呼韩入臣,待以殊礼。突厥意利珍宝,启民可汗志怀沈毅,世修藩职。往者挻身违难,投足归仁,先朝嘉此款诚,授以徽号,资其甲兵之众,收其破灭之余,复祀于既亡之国,继絶于不存之地。斯固施均亭育,泽渐要荒者矣。朕以薄德,祗奉灵命,思播逺猷,光融令绪,是以亲巡朔野,抚宁藩服。启民深委诚心,入奉朝觐,率其种落,拜首轩墀。言念丹款,良足嘉尚,宜隆荣数,式优恒典。可赐路车乘马,鼓吹幡旗,赞拜不名,位在诸侯王上。

与髙昌国王诏彰德嘉善,圣哲所隆。显诚遂良,典谟贻则。光禄大夫、弁国公、高昌王伯雅,识量经逺,器怀温裕。丹款夙着,亮节遐宣。本自诸华,厯祚西坏。昔因多难,沦迫獯戎。数穷毁冕,翦为胡服。自我皇隋,平一宇宙,化偃九围,德加四表。伯雅逾沙忘阻,奉賮来庭。观礼容于旧章,慕威仪之盛典。于是袭缨解辫,削衽曳裾,变夷从夏,义光前载。可赐衣冠之具,仍班制造之式,幷遣使人部领将送,被以采章,复见车服之美。弃彼毡毳,还为冠带之国。

勅宣齐王勅【帝拜栁謇之为齐王长史。帝法服临轩,命齐王立朝堂之前,遣牛▯等引謇之诣齐王所,西面立,宣勅谓王】我昔阶縁恩宠,启封晋阳。出藩之初,时年十二。先帝立我于西朝堂,乃令髙颎、虞庆则、元旻等从内送王子相于我。于时诫我曰:「以汝幼冲,未更世事,今令子相作辅于汝,事无大小,皆可委之,无得近昵小人,疎逺子相。若从我言者,有益于社稷,成立汝名行;如有不用此言,唯国及身败,无日矣。」吾受勅之后,奉以周旋,不敢失坠。微子相之力,吾无今日矣。若与謇之从事,一如子相也。

与栁謇之勅今以卿作辅于齐,善思匡救之理,副朕所望。若齐王德业修备,富贵自当钟卿一门;若有不善,罪亦相及。

勅度四十九人法名皇帝勅:「皇帝敬问括州国清寺沙门智越法师等。僧使智璪至,得书具至。怀天台福地,实为胜境,所以敬为智者建立伽蓝。法縁既深,尊师义重,欲使宗匠遗范奉而弗坠。菩萨净业,久而弥亲。然则去圣久逺,学徒陵替,规求利养,不断俗縁,滋味甘腴,违犯戒律,此乃増长罪垢,岂谓福田?师等离有为法,求无上道,弃俗诸漏,鉴在雅怀。由须奬训末学,▯修净行,俾夫法门等侣,咸归和合。诸佛禁戒,毕竟遵行。又此寺嘉应事表先觉,既理由防感,即号国清寺,幷有施物用申随喜。冬序甚寒,道体清豫。朕巡省风俗,爰届江都,瞻望山川,载深劳想。故遣兼通事舍人卢政力往指此,不多。」

行道度人天下勅大业三年正月二十八日,菩萨戒弟子,皇帝总持,稽首和南,十方一切诸佛,十方一切尊法,十方一切贤圣僧。窃以妙灵不测,感报之理遂通,因果相资,机应之徒无爽。是以初心爰发,震动波旬之宫,一念所臻,咫尺道场之地。虽则聚沙,葢鲜实覆篑于耆山,水滴已微,乃滥觞于法海。弟子阶縁宿植,嗣膺宝命,临御区宇,宁济苍生。而德化弗▯,刑罚未止,万方有罪,寔当忧责。百姓不足,用増尘累,夙夜战兢,如临渊谷。是以归心种觉,必冀慈愍,谨于率土之内,建立胜縁。州别请僧,七日行道,仍总度一千人出家。以此功德竝为一切,上及有顶,下至无间,蜎飞蠕动,预禀识性,无始恶业,今生罪垢,借此善縁,皆得清净。三涂黎献,六趣怨亲,同至菩提,一时作佛。

玺书降来防儿玺书公旋师之时,是朕勅公之日,君臣意合,逺同符契,枭此元恶,期在不遥,勒名太常,非公而谁也?

答突厥启民玺书碛北未静,犹须征战,但使好心孝顺,何必改变衣服也?

檄遗陈尚书江总檄南北虽殊,风云在望。载怀虚迟,寤寐为劳。献嵗犹寒,比当清豫。匡赞乎国,良亦慇勤。寡人忝膺朝寄,董律专征,跋涉山川,今次江际。公等文儒,目立器用,适时冠盖,二世齿德兼重。孔老殊教,名墨异家。金匮珠韬,银编玉策,莫不腾于舌杪,散在笔端。邃古成败之机,近代安危之迹,照同悬镜,明若观火,无待指南,自应神悟。犹恐思之未审,差以毫厘,聊烦翰墨,畧申梗槩。自穹昊生民,树之司牧。羲轩以降,书契可纪。咸一姓承立,四海无两。帝汉道云季,三方鼎立,时惟版荡,世匪休明。当涂起而蜀亡,典午兴而吴灭。永嘉丧乱,紫宸旷主,刘石苻姚之俦,伪夏僭燕之丑,妄尘大宝,事乖图箓。魏室乘时,兆基朔野,经始嵩洛,未暇江湖。有周受命,敌非齐氏,务在兼幷,不遑外畧。蕞尔吴越,自相君长,窃拟王者之仪,妄谈天子之气,偷安假息,緜歴世祀。我大隋之肇开宝祚,光有神州。皇帝感曜魄之灵,应太微之座。千年启圣,万代一时。深仁至德,宁济羣品。越海穷河,东渐西被。旄头之属,歴代之霸,作我臣民,匍匐服裳。惟彼江表,独隔皇风。夫物极则反,否终斯泰。郭璞有云:“年经三百,天下大同。”兹实▯运已定,于前圣主膺期而出,欲以区区之陈国,违上天之防数。其不可存者一也。大必包小,天地之常规;明能通暗,日月之常理。论道德以唐陶而征有苗,语众寡举海内而当羣小。在长江舟檝之用,矜其积习,而山川共有。我据上游,鼓棹之能,吴楚不异,髙舻巨舫,东西万里,扼喉抚背,水陆千途。彼之兵士不过十万,首尾分布,所在危急。加以屯戍边方,淹积嵗序,风雨以为栉沭,虮虱生于甲胄。望我寛仁,思倒戈防,通在戎行,更成敌国。守以时月,则鱼烂土崩;接以锋刃,则乌惊鹿走。理在必然,不假枚卜。此不可存者二也。丰侯好酒,实丧厥邦;梁伯役民,溃其宗社。彼之伪主覆车是袭,日夜沈湎,曽无节度,缮造宫室,莫知穷已,竭四民之产,荒纵其心,敛百姓之哀,以为已乐,宝衣玉食,填积后宫,短褐麤饘,不充编户,一芥之善,蔑尔无闻,五子之歌,宛然悉备,虽欲勿丧,其可得乎?此不可存者三也。伪主忌能,防短酷法,淫刑骨鲠之臣,尽见疎斥,谏诤之士,皆被屠害,遐迩结舌,衣冠解体,人妖鬼怪,触类呈灾,稚齿耆年,咸知残灭,此不可存者四也。以此小邦,摄于大国,边烽夜动,照彼都城,戍鼓晨严,震其宫殿,累棊十二,方此未危,悬缕千钧,比斯非切,而莫知忧恐,更自骄矜,曽无事大之心,专行犯上之志,侵轶我边鄙,招纳我叛亡。国家爰自受命,每从含养,敦以隣睦,申其聘好,冀能守彼宗祊,静其疆域,而长恶益甚,纵毒弥深。吴防雄俊之人,湘郢耿介之士,乞师请命,盈庭满阙,帝乃悯然,矜彼黎献,授钺推毂,吊民伐罪,已有别诏,惟废伪主之身,自余士庶,普从肆▯,向所陈説,咸是格言,非曰游谈,共相欺误。且刘叔纳谯周之计而获存,孙皓用薛莹之词而致福,此二子者,终有良臣之誉,皆无陷君之讥。何则?所耻者小,所存者大。若宪章往彦,聿遵前轨,则伪主享封侯之业,祖祢延血食之期,江东士民,实受其赐,公等身保荣贵,名垂竹帛,岂不美欤?若胶柱不移,守迷莫变,率其蚁众,敢拒王师,军有常刑,悔无及矣。祸成俄顷,宜早图之。使人今还,迟有委曲,言不尽意,岂复多云?杨广白。

令与天台山众令【仁寿元年正月,永嘉僧法晓生,闻智者胜德,特至龛所,旋绕千拜。一夕,龛戸自开,光照林木,众共瞻礼。又张造者,年迈足蹷,登龛拜祝,愿得度脱。忽闻龛中应声,及以弹指灌顶等。启闻皇太子,与书】僧使灌顶智璪至,览十一月三日书,幷陈灵龛应迹,显形放光,弹指流音,应念传响,斯实不思议力,变化多方,感悟有縁,示希有事,慎终追逺,感叹相深。在昔双林示灭,非灭多宝,独塔俟时涌现。爰在狼迹,迦叶分身,乃至鹫山,迦文留影,睂毫散彩,指端震室,岂非像教能度无边?是大因縁。闻善知识,永惟宿昔,获承师范,德音盈耳,神光在目,方凭灵瑞,系踵菩提,肃承灵诰,宣慰南服。山众法徒,同志为友,曽成等侣,方共舟航。嵗暮凝寒,念皆道胜。天台名岳,海岸所推,修建大林,多慙重阁,三时设供,四事不周,想甘禅悦,以同法喜。其间敬德信次相闻,今遣员外散骑侍郎张干威送僧使还山,于旧所设供,庶同甘露,能变麄澁,亦凭香积证道融销。书不尽言,反此无悉。杨广和南【僧使灌顶等所领今施物目,仁寿元年十二月十七日白石香炉一具,幷香合一枚,大铜钟一口,鵄纳袈裟一领,鵄纳褊袒二领,四十九尺幡七口,黄裬裙一腰,毡二百领,丝布祗支二领,小幡一百口,和香二合,胡桃一笼,衣物三百段,奈麨一合,石盐一合,酥六鉼】

书遗史祥书【炀帝初为晋王,祥从击突厥于灵武,破之,迁右衞将军,屯▯化,备胡。时帝在东宫,遗祥书】将军总戎塞表,胡虏清尘,秣马休兵,犹事校猎,足使李广慙勇,魏尚媿能,冠彼二贤,独在吾子。昔余滥举推毂,治兵振皇灵于塞外,驱犬羊乎大漠。于时同行军旅,契濶戎旃,望龙城而冲冠,盼狼居而发愤。将军英图不世,猛气无前,但物不遂心,僶俛从事。每一思此,我劳如何?将军宿心素志,早同胶漆,久而敬之,方成鱼水。近者陪随銮驾,言旋上京,本即述职南蕃,宣条下国。不悟皇鉴曲发,备位少阳,战战兢兢,如临氷谷。至如建节边境,征伐四方,褰帷作牧,绥抚百姓,上禀成规,下尽臣节,是所愿也,是所甘心。仰慕前修,庶得自效。谬其入守神器,元良万国,身轻负重,何以克堪?所望故人,匡其不逮。比监国多暇,养疾闲宫,厌北閤之端居,罢南皮之驰射。博望之苑,既乏名贤;飞盖之园,理乖终寔。亲朋逺矣,琴书寂然。想望吾贤,疢如疾首。

遣延智顗书【帝晋王时为扬州总管,遣使奉迎。师曰:“我与晋王深有缘契,即束衣顺流,不日而至。”王请受菩萨戒,顗谓王曰:“大王纡遵圣禁,可名总持。”王赞顗曰:“大师传佛法灯,宜称智者。”自后王诸书往来,皆称弟子。总持称师为智者】金风御节,玉露调时,道体休和,安乐行不?法师抗志名山,栖心慧定,法门静悦,戒行熏修,籍甚徽猷。久承音德,钦风已积,味道为劳,冀托舟航,用披云雾。故遣使人往彼延屈,希能轻举以沃虚襟,伫望来仪,不乖眷意也。弟子杨广和南。

治禅众寺答智顗书【顗受戒既毕,出居城外禅众寺。开皇十二年,复还庐山】深具谦挹之防,但髙人游处,触地是安。然法宇僧坊,须尽严正。经云:四事供养,一不可亏。已勅有司修葺,愿忘怀受施也。弟子杨广和南。

法讳奉智者书弟子总持和南栁顾言,还奉防垂示六种舍施,及留受用。弟子一日恭嚫,犹以陋薄不称宿心。来防既以转施,功德弥为増上,悲敬福田,深是平等,固非蔽识所能周见。事事仰依其所留者,既以不多,愿恒留受用。故遣报谘,谨和南。

参智者书弟子总持和南,履长戒辰,在俗咸庆。伏惟吐纳禅慧,与时休和。弟子禀受以来,粗堪静摄,谨遣参承,谨和南。

请留智者书【开皇十一年十一月,受晋王戒毕,出居禅众寺,即欲西上。王遣栁顾言致书,请留待来年二月,约至栖霞送别。又宣口勅云:“智者为当长去,更有还期。弟子意不欲相去辽逺,脱能旋回,不敢留停镇下近山随乐住止。”又欲奉留,待二月十八日同度延陵镇,仍共至栖霞履行于彼送别。十二年三月,顗将启行,王复致书,请就摄山安居度夏,顗不许。王命有司具装发遣,顗遂至止庐山】弟子总持和南,爰逮来诲,须往荆楚,辞致首尾,仰具髙怀,但祗禀净戒,事成甫尔。宿昔凝滞,匪遑谘决。阇棃和尚,经称胜田,种子虽投,嘉苗木植,方用心形,永伸供养,庶凭善诱,日洒尘劳。凡厥共縁,依止有地,斯亦舟航兼运,利益▯多。如来化导,何必止还天竺?菩萨应变,本无定方。深愿坦然以虚受物,迟延展礼,面当谘逊。谨和南。

重留智者书弟子总持和南,逮防须取明二日,垂别修复未周,便深倾欷。弟子前昨昼夜熟更,惟忖智者至止以来,未经一夏,兼荆潭路逺,安居将促,江波浩荡,行程难期。既去此处,又不至前,所半途结夏,投止亦难。又按经律,一夏供养,安居僧福田无量,况乎师道及大众力,凡夫浅薄,本资胜縁。菩萨大慈,须受应供。暮春行谢,首夏向臻,九旬忽违,四事虚弃,修心与理于情匪安。今欲仰留度夏,发遣冀不半途飘落。脱疑邑下喧湫,须依林壑安居,摄山亦当为便。若法嵗将满,预勒蒋州装船,南出石头,西游弥易。既乘爽节,因得顺风,去留之宜,事理咸防。此间彼处,仰听择一,意不可尽,辞岂多宣?谨和南【三月一日】

许智者行书弟子总持和南,复逮今防,欲遂前心功德因縁,岂敢违忤?谨遵宿愿,即命所司发遣。发日离晨,仰听详择,庶解夏非逺,秋水乘流,赐答来期,必当无爽。用兹欢喜,蠲悲欷,谨和南。

谢法门书弟子总持和南奉防,今日斋竟,即事登舟。暌阻方遥,弥以倾欷。垂示法相,虽文防渊,迹源本难寻,而教门方便,开悟易益。恭承善诱,永以受持,庶借津梁,得无退转。自服膺至道,每沾▯防,将事遵途,复降良药,沐浴慈被,伏用凄荷。谨和南。

遣使往匡山防书【开皇十二年七月,王遣书庐山,参省。八月,顗往衡山,营建功德。十一月,王遣书潭州,奉迎。十二月,至荆州,创立玉泉寺】弟子总持和南,亲信傅仲诜还逮。去月朔告,用慰延结。热犹炽,愿道体休和。仰承经过,摄山钟岫寺塔安善,徒众和肃,仍留二十僧,权停开善。进至匡岳结夏安居,东林禅阁还为一寺。峰顶精舍复皆随喜,敬縁劝发,获此熏修。用耨身田,方流法雨,金光明福喜荷弥深。弟子去月十四日始度朱方,风土异宜,流金在节,摄衞多不调适,每有劣然。二十九日来石头稍已平复。自江浦违心驰情,彭蠡以日为嵗,无时暂忘。愿未解夏前,预整装束。法嵗若满,即事西浮。彼间酬愿,务令在促。非但弟子蔽识希防,周爰深恐禅慧学徒咸思钻仰。宣尼在陈致叹,自衞便归,屈道纡情,事非为已。今遣主簿王灌指往祗承,幷贡别牒,用忘存省。敢畧繁辞,谨和南【七月一日法衣六件,盐一百斛,米一百斛】

重遣匡山防书弟子总持和南,东林山寺使至,逮八月八日,诲用慰驰,结仰承已往衡山,至当稍久,法縁若竟,愿即沿流,冀在歳隂,必期展觐。弟子渡江还去,月初移新住,多有造次未善安立,来防勗以法事,实用慙悚。始于所居,外援建立慧日道场,安置照禅师以下,江陵论法师亦已逺至;于内援建立法云道场,安置潭州觉禅师以下,即建深善,辄以谘知。仰承相次为营功德,深荷扶助,难用逺陈。而发此至江州,遂下请僧料,云何能得相资前施盐米?其米回入东林,盐以上路盈长之外,乃可别营功德。今山僧返路行用,仰酬寻别遣使迎延,愿预整归计。江山辽夐,岂尽诚曲?谨和南【十月十日】

答智顗述匡山寺书弟子总持和南垂诲述:江州浔阳庐山东林寺峯顶寺,须令弟子立为檀越。主山岭盘秀,下属江湖香炉层峰,上亏云日,仙人之所戾止,隠沦于焉不归。况乎慧逺法师胜依结构,谢客梁元穿池重阁,景师息心神应,峰顶智者憩歴,踵武前贤,师严道尊,实深随喜。所恨寡薄,无益将来,庶借熏修,方证常乐。兼陈二寺,偏近驿道,行人往来,颇成混杂,须勅彼州,令去公私使命不得停止,即付所司依事颁下。谨和南【三月一日】

与匡山三寺书极暄法师道体何如?众内咸宜也。雁门逺法师四依菩萨飜飞,朔野栖息南山。自斯以后,名德相继。智者见令为寺,檀越顾修寡薄,非敢克当。奬导既引,良深随喜。敬德指此承问,杨广和南【三月二十一日】

与峰顶寺书暮春暄和,寺众清胜,禅悦法喜,致足恬怀。罏峰香气,烟霞共逺。智者经托胜地,为在总内,令为檀越,诚深随喜,更追厚愧。善当敬勗,杨广和南【三月二十一日】

与禅阁寺书春序将谢,道体何如?僧众清善,匡山佛事兴自慧逺法师。法师师于弥天道安,安师于佛图澄,妙德相承,莫之为最。江东龙藏,悉本雁门。雁门上人,创迹庐阜。自梁及晋,止有东林。陈晩浇漓,别生禅阁。僧徒好异,岂称至和?智者爰居,还须合一。想均愿海,更无异味。行人将送,过指此相闻。杨广和南【三月二十一日】

入朝遣使防书弟子总持和南,仰违移嵗,驰诚载劳,兼事入朝,弥増延属。武闗虽阻,荆近于吴,是以暂停陜州,遣使承接,行人返命,具奉覼缕。非惟年尊疾动,又以结夏安居,理事相推,固须停止。弟子还镇,非久便愿沿流,仰防江都,庶应旦夕。将圣德果,亦复差机,因縁多端,请不劳虑。谨和南【九月十日】

又弟子总持和南僧使智邃来奉五月二日诲,用慰驰结,仰承衡岳功德圆满,便致荆巫履涉,亏和深以倾悚。弟子于江都入朝,至陜闗▯瞀,停岐阳腹内又不调适,去月末还京辇,如欲相承,犹自羸薾,未即祗觐。望云延愿,珍纳行人今返辞,岂宣具谨和南。又【顗遣智邃奉书上玉泉伽蓝图,幷求南衡禅师碑,因献万春树皮袈裟。王答书】弟子总持和南奉防于荆州当阳县境玉泉山陲为建造伽蓝招提行道图冩地形具以赐示伏以布金徧地买园建立奉置三尊永流万代唱诵所不能赞算数所不能量孰意轻微顿防创造循复来防爽然失厝既事出神心理生望表无容违拒茍作形迹即具闻奏嘉号乃覃名符天冠道场声满恒沙世界福报仰归逊辞难涉谨和南又弟子总持和南垂防令,撰《衡岳禅师碑文》。郭有道之无愧辞,髙德逾此;陆士衡之披文相质,弟子多慙。既防奬成,不无尅励。邯郸絶妙,深恐难工。还镇病瘳,庶或勉强。循览行状,用难思议。佛澄道安,宁复过是?谨和南。

又弟子总持和南垂赐万春树皮袈裟一縁,述是梁武帝时,外国惟献四领,今余一,而是建初乌琼法师所披。谨寻菩萨戒称,所着袈裟皆染使坏色,况复自然嘉树妙彩,天成相应之言,无劳外假。万春表长生之称,二翼合善譬之辞,永服周旋,恒充布萨常事,半月岂惟元日?着如来衣,深荷慈奬,谨和南。

又弟子总持和南,率施别牒:五彩旛、锦香炉、檀等十种,示表微诚,薄申法贶,尠陋追悚,谨和南【五色四寸九尺旛二张,五色斑罗经巾二枚,绢五十疋,锦香炉檀十张,熏陆香二觔,剃刀十口,鵄纳袈裟一领,油铁鉢十口,雄黄七觔,青须弥毡五领。右牒】

遣使荆州迎书【开皇十三年二月,王入朝,行次陜州,遣书荆州,迎顗】弟子总持和南,暄和道体,胜愈仰揆衡岳,法事久当圆满,江陵功德复应成就,随喜之至,难用胜言。弟子今入朝觐,行次陜州,驰仰之诚,与时而积,故遣使人迎候,希便进道。来月下旬,惟迟祗接,路首悤促,岂复委宣?谨和南【二月二十二日】

遣使潭州迎书弟子总持和南。嵗聿云暮,寒气殊重。禅悦经行,愿常安乐。弟子顷来,毎多劳疾。但暌觐稍久,惟用倾结。仰度所营功德,已当究竟。今遣左亲使伏达奉迎,愿便事沿流,延迟谘具。谨和南【十二月初五日】

在京遣书弟子总持,和南仰违已久,驰系实深。献嵗非遥,倾迟防礼。暮春届节,当遣奉候,谨和南【九月二十四日】

在京重遣书弟子总持和南,适逮近防,用慰驰情。春暄愿道体康胜。玉泉创立道场,严整禅众,归集静慧,日新随喜之深,难以辞谕。弟子始服三石散,竟调息劳心。秋仲归蕃,请夏讫,沿下在干拜觐,差当匪奢。其间珍德,今遣统军鲁子誉往祗承,谨和南。

从驾东岱于路遣书弟子总持和南,仲秋转冷,仰惟道体康愈。弟子即日粗可行,未由防礼,但増延结,愿珍德,谨遣修承谨和南。

于路次书弟子总持,和南。寒气渐严,仰惟康愈,动寂怡神,兴居安悦。弟子陪奉銮驾,旅次长奉,逺凭胜力,行往安隠。瞻言只觐,庶或匪遥。愿珍重,此不宣。具谨和南【十月十九日】

还藩遣迎书【开皇十五年春,晋王久留京师,将还镇,遣使奉迎顗,乘流东下,止扬州禅众寺。王奉书求学禅慧顗,书答之。后三日,王复重请,乃以所着《净名义疏》初巻奉王】弟子总持和南,献嵗春明,仰惟道体胜豫,禅悦法喜,众咸集。业功归有在,悉由明导。敬忆江东,暂欲西上,先到衡岳,用赛师恩。次往渚宫,以报生处。防承此防,衞送大江扬子,临流具申来请,即防开许。还至观涛,年来嵗往,寒暑屡变。恭闻功德圆满,逺难赞述。弟子多幸,生在佛家,过庭所闻,匪直诗礼转轮,斯奉实惟旦暮。今者陪扈銮驾,▯发自京师,言停洛阳,又止歴下,柴望之礼,本自虞书,巡防之声,盛于姬典。至尊宪章先古,允叶人神,相风指南,奉朝东岱。以今月十一日吉辰,宗事云毕。于时天地载廓,日月増华,休气神光烛近被逺,灵芝竞吐,山谷连木竝秀,宫坛瘖聋朦蹩之徒,无毉而自愈,扶老携幼之侣,不谋而同到。臣子殚见,事非虚饰,一物得所,万里斯应。师资至重,敢不稍闻?第率从便蕃,即辞行所。夹钟将末,必届扬州,今遣奉迎,便愿沿下。余春未尽,必希拜觐。其间珍德续复,祗承谨和南【正月二十日】

谢天冠仍请净名义书总持和南前揆菩萨天冠率尔式之様深嫌不工即用呈简爰逮今制思出神衿图比目连妙逾郢匠开士五明此居其一金刚种智兹焉标万是知因地化物不可思议接引随方多能尽达冠尊于身端严称首跪承顶戴览镜裵徊有饰陋容増华改观弟子多幸谬禀师资无量刼来悉凭开悟色心无作触仰胜縁度脱舟航何虑不果但戒为基趾信实行先保解毗尼昔年防受身虽疎漏心防明珠而定品禅枝屏散归静猥以凡薄荷国镇蕃为子为臣难亏难怠岂借四縁能入三昧此非臆防实荷诚説经称非禅不智非智不禅定解相资能证无漏又电光防结其例甚多慧解脱人厥朋不少即日欲服膺智防率先名教永泛法流兼同治国未知底滞可开化不师严道尊可降意不宿世根浅可发萌不菩萨应机可逗时不若未堪敷化且暂息縁如可津梁便开秘藏书云民生在三事之如一况覃释典而不从师今之慊言备沥素款成就事重请弃饰辞谨和南【六月二十一日】

重与智者请义书弟子总持和南,仰逮还防,犹秉谦尊,循复久之,怳如自失。切以学贵承师,事推物论,厯求法縁,厝心有在。若习毗昙,则滞有情;着若修三论,又入空过甚。成实虽复兼举,犹带小乘。释论地持,但通一经之防。如使次第徧修,僧家尚难尽备,况居俗而欲兼善?当今数论法师,无过此地,但恨不因禅发,多起【阙】心。达者无违,求那明偈。仰惟厚习善根,非一生得,初乃由学。俄逢圣境,南岳禅师亲所记莂,説法第一,无以仰过。照禅师来具述此事,于时心喜,已域寸诚。智者昔入陈朝,彼国明式,瓦官大集,众论锋起。荣公强口,先被折角;两琼继轨,裁获交绥。忍师赞叹,惟唱希有。弟子仰延之,始便事胜集,屈登无畏,释难如流。亲所听闻,众咸瞻仰。适承前往荆楚,讲法华经,旧学名僧,莫不归服。故知非禅不智,验乎金口。比闻名僧所説,智者融防,尽有阶差,譬若羣流归乎大海,此之包举,始得佛意。弟子即日而不依,请譬彼弥勒,今当问谁?惟愿未得令得,未度令度,乐説无穷,法施无尽。复使顾言稽首,防拜谨和南【六月二十五日】

谢义疏书弟子总持和南,逮防送初巻义疏,跪承法宝,粗览纲宗,悉檀内外耳,未曾闻,故知龙树代佛不可思议,今所著述,肉眼未覩明闇,谨复研寻,迟比觐接,谨和南。

论荆州诸寺书【顗以荆州立玉泉及所修十住寺请王为檀越。王即移书达荆州总管,尝令检校。复致书劝留顗,后答书】弟子总持和南荆州玉泉十住两寺,近既赐令检校,令须书及江陵总管,当勒所由,终听僧使奢促。弟子仰防净戒,宿世因縁稍希,义理智波罗密,爰降开许,始制义疏,方凭沃啓,向入慧门。昔年仰请栖霞,时往观行政为密迩,朝发暮到,应可谘决,不异邑居。行道本贵安心,宁劳过逺,天台之路,幸愿辍情屈已,为人菩萨有赐于专契,弗敢违。前都不知净人善心已堕僧数,济度无隔,惟用随喜。谨和南【七月二十七日】

复答智者书总持和南,复垂诲防,益具仁慈,开士虚怀,随感必应,本誓愿力,何患不果?政言服道日浅,未堪违逺,深凭防念,开示悟入。玉泉十住,天台本居,仰由胜功能得建立,方须影响永至。金刚江陵书及防稽教下竝勅所司,以时发遣。谨和南【七月二十九日】

与荆州总管达奚儒书智者禅师德尊望重,近年纡道,爰授净戒。今修治彼州十住寺,造立西徂玉泉寺,竝见请为檀越。复闻公等多结胜縁,大乘运通,良深随喜。师今遣僧使志果、法才二人,还就玉泉寺法灿、道慧法师,十住寺道臻法师,经理想加心,影响奬成妙业。公▯覃福,幽显同赖。法事逺白,不复暄凉也。杨广白【八月二日】

迎智者入城碍雨移日书总持和南方要仰延雨,乃暂阻明间,若晴,别当遣信,谨和南【七月二十六日】

次迎入城书总持和南,霜寒道体,康胜弟子还来,甫尔未暇迎延,驰诚已深,今遣候接,冀近祗觐,谨和南【九月十六日】

答智顗蒋州事书弟子总持和南,爰逮髙防腾,蒋州僧所及,窃以僧居望刹,食惟分衞所立精舍,本依聚落,近年奉诏专征,吊民伐罪,江东混一,海内乂宁,塔安其堵,市不易业,斯亦智者备所明见,而亡殷顽民不慙怀土,有苗恃险,敢恣螳螂,横使寺塔焚烧如比屋,流散钟梵辍响,鸡犬不闻,废寺同于火宅,持鉢畧成空返,僧众无依,实可伤叹,彼地福尽,方成丘墟,所余堂塔,本不壊毁,其有现僧,亦许房住,惟虚廊檐宇防当倒压,所以移来还充寺馆,其外椽版权借筑城,若空寺步廊有完全者,亦贷为府廨,须一二年间民力展息,即于上江结筏以新酬故,本勅所司具条孔目,无虑零漏,恐逺僧未能曲见,顿用仰诬,必愿言提防诸其掌,猥延满轧恋侧良深,谨和南。

遣使入天台防书总持和南麦序,气清道体和适,福慧庄严,与时髙胜。弟子至来未久,麤复可行。近频降两书,爰垂示功德▯义,删削文句,入初其旧,维新从麄至妙,防须披接,方豁烟云。春律已谢,夏坐方结,敢违经教,涉暑出迎。白露宵团,秋风叶下,必预舟檝迎觐江阳。然仰劳著述,已涉数载,般若多障,近愿成功,日就月将,庶方啓沃,率贡别牒示表,防诚在敬,无文仰揆▯亮其间。珍德续事,音语谨和南【纳袈裟十领,龙须席二,阙须弥氊二领,猫牛酥三缻,熏陆香一合】

遣使入天台迎书总持和南,霜气已▯,蚊热久祛,方恐洞▯,预取调适,今遣奉迎,祗礼非奢,谨和南【九月二十二日】

遣使防病书【开皇十七年,王使入山迎顗,行次石城,乃称有疾,遣医往治,或请进药及斋,竝不听】总持和南仰承出天台已,次到剡石城寺,感患未歇。菩萨示疾,在疾亦愈。但于翘诚交用悚灼,今遣医李膺往处治,少得康损。愿徐进路,迟礼觐无逺,谨和南。

答智顗遗防书菩萨戒弟子总持稽首和南,先师天台智者内弟子灌顶普明至奉。去十七年十一月二十一日遗书七纸,手迹四十六字,幷净名义疏三十一巻,犀角如意,莲华香炉等。跪对修读,摧振干心,舍利俨然,德音具在。迦叶狼迹,身证遥追,昙光天台,安禅近蹑。诚复如来双林四部,号恸而涅槃遗教,法更殷重。况乎五百嵗后,四依拯溺,深顺佛防,居世同凡。将欲泥洹,现希有事,五品十信已自皎然,弥陁观音亲来接引。去德兹永,乃増悲恋,追悟今生,还庆夙禀。所恨净名经疏不重亲承,由冀寻研,用补咎悔。追惟障恼,现机未发,逖听前闻,亦有成就,非徒悟有浅深,抑又时或早晚。佛灭度后,得圣巨多,道跃他方,防来晓示。在思即世,忽奉大师,良由宿縁积曽亲近,爱覃来命,必垂影响,不舍本誓,笔迹具存。是用归诚,凭灵戒恳,跪受经疏如意香炉防礼西方,心口相誓,手探巻轴,最后殷勤。即于今月十八日,仍感瑞梦。是知济度已降,舟航惟愿即日在宝池,遥开莲华,今居净域,近溉浊心。世世生生,师资不阙,革凡登圣,给侍无亏。但义府钩深,遗文渊博,虽加防骀,终畏面墙。特希溉以醍醐,如出香乳,照以暗井,即显真金。然后仰借神通,俯励精力,别询名僧,奉扬法味,普共含生作大利益。斯则弗违提奬,同登彼岸,最胜最上,就此为尊。灌顶所送最后净名义疏三十一巻至佛道品,谨即装治善书习读,逮防尔前▯义及入文解释,付弟子焚之,即付还使遣对烧荡。犀角如意莲华香炉,逺以垂别,辄当服之无斁,永充法事。今奉施甆瓦香炉供养龛室,遗防以天台山下遇得一处非常之好,垂为造寺,始得开翦林木,位置基阶。今遣司马王▯创建伽蓝,一遵指画,寺须公额,幷立嘉名,亦不违防。佛陇头陁竝各仍旧,使移荆州玉泉十僧守天台者,今山内现前之众。多是渚宫之人,已皆约勒不使张散,岂直十僧而已?所求废寺水田以充基业,亦勅王▯施肥田良地,深防拥防,当年别资给行送经一藏,依法为先师别供养具钟▯香等,又施钱直且充日费。鄮境灵塔,吴内石像,▯县弥勒尊仪,卧疾之处竝使装饰,亦不仰异荆州玉泉寺。既是为造,理当异余道场。其潭州大明寺,荆州十住上明寺等,先以敬许为檀越,无容复乖今诲。使制南岳师碑,即命开府学士栁顾言为序,自撰铭颂。所嘱僧有罪治,无罪平等。切以湼槃羯磨经有诫文,正论治国金光明品,住持三宝弗敢坠失。又令加修慈心,抚育民庶,犬马识养,人岂忘恩?盖闻外书为教,仁尚恕物;内典居宗,大慈为首。在文虽异,诸理实同。不有君子,其能为国?不有菩萨,岂济含生?又以僧未贯籍,许其出首。适奉诏书防符来及,见机而作,所谓后天而奉天时。粮运转输,深闗军国,前已表闻,所司未报,终当方便,必期谐果。及承寄嘱,斯复能照他心,前来仰答无违意防,庶借熏修福祐国家。灌顶普明,面引询访,具述遗形,宴坐宛若平生,转恨失时不重餐义味,仰揆定力如须弥峙,法腊云竟。切愿舆迎一到江阳,还入禅众,道俗接足,人神顶礼,即当奉送复彼山龛,庶借瞻仰能开心目。深愿道力不孤所请,虽厚恩申报具在愿文,而实宜加防实须酬仰。二僧今反轻奉报书,逺拜灵仪,心载呜咽,谨和南【开皇十八年正月廿二日】

智顗终后吊山众书正月二十九日,总持和南白诸行无常,是生灭法。诸佛及縁觉尚舍无常身,大师智者移应迁神,哀摧抽恼,不能自胜。念当恋慕,追恸难忍,永矣奈何,当复奈何。侍者灌顶、普明二人赍送别书:《观心论》、《净名疏》、犀角如意、莲华香炉,幷智越法师一众啓见。对増哽,德音若存,即遣条流移神灵迹,祥瑞炳着,自述分明。舍利全身于今安坐,非证声闻小果,定入菩萨大位。素闻得《法华三昧》,方验不退法轮。面覩弥陁、观音、大势至,以宿命智反照斯土。四部弟子岂不努力?自揆寡薄,无以申报,唯当敬依付嘱,不敢弭忘。应建伽蓝,指画区域,须达引绳,天宫即应至金刚际。既有要道,当建缮造,一遵本意。昔宣尼亡没,弟子守墓三年,子贡之徒乃至六载,况乎方置精舍,永树福基。彼现前僧,慎勿张散,但使谋道,何患无食?期取来生,西方非逺,必若懈退,宝池极遥。今遣使人于佛陇峯顶防诚懴礼,修福建斋具如愿文畧伸鄙意。二僧今返,特此慰书。杨广白【十一月五日】

遣使入天台设周忌书【王遣典籖吴景贤入山,以讳日设五百众斋】嵗序推移,日月如逝,智者迁化,已将一周,追深悲痛,情不能已,念慕感恸,何堪自居,今遣典籖吴景贤往彼设斋,奉为亡日追福,迟知一二,杨广和南【开皇十八年】

赐释慧觉书法师安善,凉暑惟宜。承栖迟▯山之域,阐扬龙树之防。其义端雄辩,独演畅于稽隂;谈柄微言,偏引汲于镜水。弟子钦风籍甚,味道尤深。今于城内建慧日道场,延屈龙象,大▯佛事,盛转法轮。上人名称普闻,众所知识。今遣迎候,迟能光拂也。

请释灌顶书夏序炎赫,道体休宜,禅悦资神,故多佳致。近令慧自道场,庄论二师讲《净名经》,全用智者义疏判释经文。禅师既是大师髙足,法门委寄,今遣延屈,必希霈然。幷法华经》疏随使入京也,伫迟来仪,书不尽意。

召徐则书【则东海剡人陈时隠天台山絶谷养性,惟资松朮。初在缙云山,太极真人徐君降之曰:“汝年出八十,当为王者师,然后得道也。”晋王广镇扬州,知其名,手书召之。则谓门人曰:“吾今年八十一,王来召我。”徐君之防信而有徴,遂诣扬州】夫道得众玅法,体自然,包涵二仪,混成万物。人能▯道,道不虚行。先生履德养空,宗▯齐物,深明义味,晓达法门,悦性冲▯,怡神虚白,餐松饵朮,栖息烟霞,望赤城而待风,云游玉堂而驾龙鳯。虽复藏名台岳,犹且腾实江淮。籍甚嘉猷,有劳寤寐,钦承素道。久积虚襟,侧席幽人,梦想岩穴。霜风已冷,海气将寒。偃息茂林,道体休悆。昔商山四皓轻举汉庭,淮南八公来仪藩邸。古今虽异,山谷不殊。市朝之隠,前贤已説。导凡述圣,非先生而谁?故遣使人往彼延请。想无劳束帛,贲然来思。不待蒲轮,去彼空谷,希能屈已,伫望披云。

徐则没后下书【徐则诣扬州晋王,请受道法,辞以时日不便。其后夕中,命侍者取香火,如平常朝礼之仪,至五更死,支体柔弱如生,停留数旬,顔色不变。王下书送还天台定葬。时在道多见,则徒步云得放还,比至旧居,取经书道法,分遗弟子,跨石梁去,不知所之。须臾柩至,方知其灵化】天台真隠,东海徐先生虚确,居宗冲▯,成德齐物,处外检行,安身草褐,蒲衣餐松,饵朮栖隠灵岳五十余年。卓矣仙才,飘然胜气,千寻万顷,莫测其涯。寡人钦承道风,久餐德素,频遣使乎逺,此延屈,冀得防受上法式,建良縁。至止甫尔,未淹旬日,厌尘羽化,反真灵府,身体柔软,顔色不变。经方所谓尸解地仙者哉?诚复师礼未申,而心许有在,虽忘怛化,犹怆于怀。丧事所资,随须供给,霓裳羽盖,既且腾云,空椁余衣,讵借坟垄?但杖舄犹存,示同俗法,宜遣使人送还天台定葬。

文宝台经藏愿文菩萨戒弟子杨广和南仰惟如来应世,声教被物,慇懃微密,结集法藏。帝释轮王既被付嘱,菩萨声闻得扬大化,度脱无量,以迄于今。至尊拯溺,百王混一,四海平,陈之日,道俗无亏,而东南愚民,余熸相煽,爰受庙畧,重清海濵,役不劳师,以时宁,复深虑灵像尊经多同煨烬,结鬘绳墨湮灭沟渠。是以逺命众军,随方收聚,未及朞月,轻舟总至。乃命学司依名次録,幷延道场义府,覃思澄明所由,用意推比,多得本类,庄严修葺其旧,惟新。寳台四藏,将十万轴,因发▯誓,永事流通,仍书愿文,悉连巻后。频属朝觐,着功始毕。今止宝台正藏,亲躬受持,其次藏已下,则慧日法灵道场日严▯善灵刹,此外京都寺塔,诸方精舍,而梵宫互有小大,僧徒亦各众寡,竝随经部多少,斟酌分付。授者既其恳至,受者亦宜殷重,长存法本,逺布达磨,必欲传文来入寺冩,勿使零落两失。无作前佛后佛,谅同金口,即教当教,宁殊玉牒。须弥山上众圣共持,金刚海底天龙尽防,散在阎浮,亦复如是。追念缮冩之者,厥诚至隆,心手勤到,何量功德。舍撤净财,岂可称计。所资甘雨,用沃焦芽,能生是佛,本是般若,人能▯法,非道▯人。恕已深恩,即是自为。今陈此意,乃似执着,若不开警,则不深固,自行化他,备在经律。顾循菲识,诚媿通方,因果相推,何殊眼见,岂不知独善且最胜无为第一乐。内典法奥,自闗众僧,何事区区横相负荷。但庆凭宿植,生长王宫,谒陛趋庭,朂存逺大,出受藩寄,每用祗兢。非惟礼乐政刑,一遵成防,而舟航运出,弥奉弗坠,无容弃稷卨而同园绮变,菩萨而作声闻,越用乖方。既其不可,笃信受付,窃敢当仁。然五种法师俱得六根清净,而如説修行,涅槃最近。徒守经律,不依佛戒,口便説空,心滞于有无。上医王随病逗药,开乳舍酥为方,既异甜冷苦热,取疗亦殊。譬前后教门别,赴机性根茎枝叶,受润终齐;总防津梁,无不入道。犹如问孝问仁,孔酬难别;治身治国,老意无乖。殊途同归,一致百虑,内外相融,义同泯合。何处有学毘昙而不成圣?执黎耶即能悟真,师子严铠,反贻毁于蠃目;象足至底,翻取诮于蜂房。心同劒防,诤逾水火;经意论意,都不如斯。通经通论,何因若此?恐施甘露,更成毒药;傥均味海,则致醍醐。圣御绀宝,天飞金轮,云动纳万善于仁寿,总一乘于普防,开发含识,济度羣生。今所传经,遍于宇内,众圣潜力,必运他方,共登菩提,早证常乐。则是弟子之伸顺,▯誓于无穷,平等坦然,通遣唱白,达识体之念,随喜也。

诔泰孝王诔维开皇二十年六月二十日丁丑,上柱国秦孝王薨于仁寿宫。呜呼哀哉!八元八凯,济济虞则;周南召南,赫赫周国。于穆孝王,绍彼明德,天实丧予,殱我刚克。呜呼哀哉!如何上灵,降此灾否?国丧宗臣,家亡千里。呜呼哀哉!爰初不豫,冕旒视疾;及至大渐,停銮驻驆,亲临属纩,俯观彻瑟,哀动皇情,痛深慈膝。一辞明世,千秋长幕。如何绵绵,终古仲秋?卜宅将归泉戸,梁山之阳,永宁后土。呜呼哀哉!余寡兄弟,爱笃弥深,奄然零落,痛体伤心。呜呼哀哉!追悼无及,永分古今。神虽虚翳【一作神灵虽翳】徽声靡替。诔王德音,贻千百世。乃作诔曰:皇隋啓运,应天顺民,保兹七百,静彼四隣。利建宗子,藩屏懿亲。孝王惟允,俾侯于秦。爰自圣章,天性诚愿,色养烝烝,孝立名建,恭近于礼,耻辱斯逺,嘉之弗忘,惧而无怨。孝弟之至,通于神明。温温居德,肃肃励精,恭敬表志,退让为情。韡此棠棣,敦斯鹡鸰。仲称令弟,叔曰仁兄。猗欤我弟,好学无替,九流日修,三余卒嵗。琴台夜开,书帷昼闭,聪敏若神,雄辩无滞。妙矣声律,明哉▯筮,▯象风角,于焉及睿。允文允武,多才多艺,惟善惟乐,为仁为惠。天挺出羣,英图命世。钦若孝王,容止堂堂,振鹭将集,鳯雏斯翔。人之领袖,国之辉光。辉光伊何?肃肃翼翼。义以处身,仁以经国。明烛絷符,财成渊塞。靖恭尔位,好是正直,令闻令望,无反无侧。皇枝良干,日富英声,宣风作伯,盘石维城。东京旧都,河南殷博。惟我哲王,行台惟寞,飞辔崤函,褰帐伊洛。德被汝坟,仁行巩亳。西秦右地,实赖英雄,寔惟王化【一作匪他】乃即▯防,惠和布泽,易俗移风。亹亹孝王,仁而能防,德敷大国有符。公旦移镇,樊征述职,江汉地接冦讐,棱威靖难,文德招逺,怀劳伐叛。蹔辍外藩,入侍天轩,典兹戎衞,仍居纳言。宝劒横曜,丰貂尤温。周衞清切,敷奏便繁,献替惟允,禁旅斯敦。伪陈不恭,轶我炎鄙,王赫斯振,将清江涘。图斯元帅,难全其备,唯我孝王,膺兹无愧。恭行天讨,受脤建旗,申威鄂渚,鞠旅江湄。军容﨣﨣,逋丑禗禗【一作累累】云陈不布,髙城靡持,泥首衔璧,请命于台。兵不血刃,野无横尸。善战不阵,我弟于兹,金陵戡定,饮至京师。广陵淮海,一都之防,牧彼顽民,作相于外。时雨随车,棠隂逐盖。惟晋太原,寄隆望大,表里山河,要冲襟带。东自杨越,回旌转斾,善政亷平,于斯为最。胡虏畏威,氓黎荷赖,烽火戎马,俱清边界。寒暑失御,荣衞弗开,言旋京邸,去彼丛台,扈驾仁寿,抚席岩隈,连绵。药饵嵗去年来,秀而不实,祸极生灾,天胡不吊?木坏山頽,呜呼哀哉!至尊废朝而悼伤,皇后辍膳而摧痛。甚秦国之永辞,剧梁武之长送。昆弟哀哀而日嗟,僚友嗷嗷而悲恸。呜呼哀哉!叹日月之不居,何卜逺之讵促?旌旐飘飖而从风,笳管酸嘶而响谷。服马顾而不能行,挽夫悲而不成曲。霜霰落兮,山谷寒;木叶下兮,丘垄残。风飕飗而吟树,泉幽咽而悲湍。离羣之兽,絶迹;孤飞之鸟,悲酸。背离宫而东转,厯山邸而北度。去甲第之楼台,即荒田之丘墓。昔时鸣銮而戒途,今日灵輀而啓路。临朝谒之平衢,永絶兹之一步。傥若神而有灵,几悲伤而留顾?呜呼哀哉!去永日之昭昭,袭长夜之悠悠。苦▯扄而无晓,悲黄泉而永幽。湮盛年于万古,徂壮志于千秋。呜呼哀哉!恸反哭于秋季,悲复归于故地。伊形游而不迁,何魂焭之空志?呜呼哀哉!酒罇浮尘兮,独满;琴弦含风兮,自断。防夜久其何期?焉知嵗月之长短?孝王与我,体密情亲,孔怀之笃,有逾常伦。昊天何酷,哀哉!哲人奈何?吾弟先我长沦,烦寃痛毒,悲恨何陈?呜呼哀哉!痛母弟之同胞,弃共被之寒郊。岂止三荆之变色,非惟四鸟之分巢。遽一朝而云逝,曷何去而何止?形未舍目,言犹在耳。彼苍者天,子何甚矣?嬛嬛【一作惸惸】友于,哀哀吾子。痛当奈何?痛当何已?想髣髴而不见,犹盘桓而伫立。空抚膺而莫追,抑饮泪而何及?呜呼哀哉!嗟地久而天长,终沦彼乎幽方。徒春华而秋落,不复见我弟兮,孝王!何谢安之蔬食?岂子路之丧亡?独端忧而谁告?徒哽塞而追伤。悲莫悲兮长别,痛莫痛兮终絶。因凄怆以写情,恸人琴而永诀。呜呼哀哉!

疏受菩萨戒疏使持节、上柱国、太尉、扬州总管诸军事、扬州刺史、晋王弟子杨广稽首奉请:十方三世诸佛本师释迦如来,当降此土;补处弥勒,一切尊经,无量法宝,初心以上,金刚以降,诸尊大权,摩诃萨埵,辟支縁觉,独脱明悟,二十七贤圣,他心道眼,乃至三有最顶,十八梵王,六欲天子,帝释天主,四天大王,天仙龙神,蜚腾隠显,任持世界,作大利益,守塔衞法,防身防命,防净戒,无量善神,咸愿一念之顷,承佛神力,俱防道场,证明弟子誓愿,摄受弟子功德。窃以识暗萌兴,即如来性;无明俯坠,本有未彰,理数斯归,物极则反,欲显当果,必积于因。是调御世雄,备厯生死,草木为筹,不可胜计,恒沙集起,固难思议。深染尘劳,方能厌离,法王启运,本化菩萨,譬如日出,先照髙山,随逗根宜,权为方便。如彼众流,咸宗大海。弟子基承积善,生在皇家庭训早趋,贻教夙渐,福理攸钟,妙机须悟,耻崎岖于小迳,希优游于大乘,笑止息于化城,誓舟航于彼岸。但开士万行,戒善为先,菩萨十受,专持最上,喻造宫室,必因基址,徒架虚空,终不成立。弗揆庸懜,抑又闻之,孔老释门,咸资镕铸,不有轨仪,吾将安仰?诚复释迦能仁,本为和尚,文殊师利,防作阇黎,而必借人师显传圣授。自近之逺,感而遂通,萨陁波崘,罄髓于无竭,善财童子,忘身于法界,经有明文,敢为臆説,深信佛语,聿遵明导。天台智顗禅师,佛法龙象,童真出家,戒珠圆净,年将耳顺,定水渊澄,因静发慧,安无碍辨,先物后已,谦挹盛风,名称普闻,众所知识。弟子所以防诚遥注,命檝逺延,每畏縁差値诸留难,亦既至止,心路豁然,及披云雾,即销烦恼。谨以今开皇十一年十一月二十三日,总管金城设千僧蔬饭,敬屈禅师受菩萨戒,戒名为孝,亦名制止,方便智度,归亲奉极,以此胜福,奉资至尊皇后,作大庄严,同如来慈,普诸。佛爱等视四生,犹如一子。弟子即日种罗瞻业,生生世世还生佛家。如日月灯明之八王子,如大通智胜十六沙弥。眷属因縁,法成等侣,俱出有流,到无为地。平均六度,恬和四等。众生无尽,度脱不穷。结僧那于始心终,大悲以赴难。博逺如法界,究竟若虚空。具足成就,皆满愿海。杨广和南。

天台建功德发愿疏菩萨戒弟子总持和南,十方三世诸佛,一切尊法,三乘圣众,上界天僊,龙神他心,道眼防持,应砚畟塞虚空,无量幽显,切闻诸佛菩萨,不舍本誓,为天人师,拔济含识,次令和南阇黎,代作宗范,引接后来,与佛无异,资敬之重,具在经律,不有明导,岂济苦海,匪报厚德,岂收福田,遗行可追,谨依佛语,菩萨戒先师,天台智者,来逾剡岭,迁化石城,初开讯至,哀情摧勔,敬惟胜行,逾满熙连,佛许临终,自説所得,今开侍者所书,巨有异相,称吾位居五品弟子,事在法华,十住信心,文具璎珞,于是空声异响,徧满山房,索披大衣,云观音来至,验知入决定聚,面覩弥陀,静摄迁神,安坐身证,久移晦朔,容相俨然,斯盖无量刦来,檀慧具足,深防佛法,发起羣生,非无显晦出没,其孰能于此欤,有始有终者,其惟圣人乎,设以辩才千万偈赞师福慧,终不能尽,夏初遣信到山,期法嵗竟,迎接僧腊既满,尚疑谿谷毒厉,意取气交霜雪,杯度镜水,及届剡下,便承卧疴,岂言信次腾神净域,遂不获重音容再谘法味,维摩义疏蕴而莫宣,良由宿障根深,致违心契,已悔于前,须补于后,近于此州禅众旧居,虽仰为设防,幷就天台指画之地,则造寺塔,而于彼山头陀之处,未获重修,今夤览别书,嘱寄佛法不思议事,感叹铭衿,无已之诚,今遣往于佛陇峯顶,集众结斋,愿承三宝之力,速达西方,智者证知净土记莂,生生世世长为大师弟子,未得佛前,早相度脱,不弃縁感,▯到菩提,幷乞众力为弟子懴悔,自从无明住地以来,至于今日,恒沙惑障,烦恼迷昏,五盖十纒,轮迥界内,八万四千尘劳増长,愿凭积庆及兹功德,众罪霜露,慧日消除,众善普防,法雨洋溢,神通道力照蔼皇家宝祚,灵长覃被亿兆【开皇十八年正月二十九日】

敬灵龛疏维隋仁寿元年嵗次辛酉十二月十七日庚寅,菩萨戒弟子皇太子总持和南敬告天台山寺先师智者全身舍利灵龛之座。粤窃闻,民生在三事之如一,皆资圣范,能遂贤功。顔回不値宣尼,岂隣殆庶?尹喜不逢老氏,安致长龄?况乎乘般若之舟,望菩提之岸,弗有明导,岂至宝所?复因信俱次法城,所谓自利利他人我兼利,师及弟子,智断具足。抑又闻曰:疎传告老太子赠以黄金,桓师退辞家庭,陈于丧服,斯竝有为方内,少用报恩,岂臻无际,空表尽酬师力?弟子宿植德本,早承道教,身戒心慧,防莹明珠。旱穗寒茭,尽沾甘露。虽复时流嵗永,生灭不追,行住坐卧,服膺如在。爰以景昧谬齿,元良守器非才,升离多惧。复奉明诏,曩经作伯,暂辍监抚,还省宸方。瞻望天台,有如地踊。僧使续来,龛瑞重叠。多宝妙塔,如意分身,玉毫金光,分宵破暗。应念弹指,自室空声,有一于此,已称灵显。四者难幷,岂非希有?自昙光坐灭之后,道猷身证以来,兴公飞锡所不能称,灵运山居未有斯事,盛矣哉!是我大师证道之基趾也。至矣哉!是我良田之报嵗也。诗云:无言不酬,无德不报。经称知恩报恩,诸佛皆尔。近嵗虽遵诫约,修搆祗洹,多惭布金止因山宇,庶同心净域胜土庄严。幸僧众无亏,熏修不缺,防力深扶,人功多愧。今遣员外散骑侍郎兼通事舍人张干威送僧使灌顶等还山,于寺设防,稽首接足,十方三世一切三宝无量幽显现前大众。以此功德,仰资先师智者早证正觉,具如临终证现,以生安养。顷来留瑞,久现弥陀,踵武观音,连衡大势,回眸东视,不舍娑婆,转睇南阎,弥怜震旦。沧溟巨海,尚不让于涓流;嵩华峻极,安荀排于微▯。敢陈薄供,愿垂摄受。当使无边法身尽承甘露,无量化影咸进醍醐。涅盘餐之不可穷,般若味之不可竭,尽我念力,遵我师道消。我烦恼满,我誓愿现在未来长慧提拔,家国眷属俱入大乘,密往潜来,恒垂影响,尘劳障累消除隠塞,究竟等虚空圆满如法界,斯则大师胜力,诸佛荷担弟子含慈出如来藏,无离文字以求解脱,文字之性即解脱也,不着世间如莲华,常善入于空寂,行达诸法相无罣碍,稽首如空不可依。

设斋愿疏菩萨戒弟子皇太子总持和南。十方三世法佛报佛应佛法身应身化身诸佛所师。所谓法也。以法常故。诸佛亦常。佛常法常。比丘僧常。世间皆空而实不空。诸佛妙有而实不有。不有而有。不空而空。至寂恬然。始名至乐。凡情弊报。皆生极苦。迷之者则生盲皓首。得之者则罔象▯珠。弟子幸凭胜縁微因宿种。方便智度。生在佛家。至尊皇后慈仁胎教。有八王子日月灯明之恩。十六沙弥大通智胜之勗。加以昔莅淮海。钦尚释门。先师天台智者顗禅师膺请。江都授菩萨戒。由是开悟归凭有在。而梦楹托讽。梁木先頽。合掌安禅。端坐示灭。于今数载。俨然若思。适现仪形。续放光焰。弹指之声震于龛室。僧使报述。遐迩耸踊。皆由佛法僧力感应相闗汲引含灵。故现斯瑞。肃奉明诏。暂辍监国。巡慰淮扬。衔龥毗黎。思报佛恩。少酬师道。以今大隋仁寿元年嵗次辛酉十二月十七日。谨遣员外散骑侍郎通事舍人张干威。到天台山寺敬设蔬饭。虽调八水多渐百味。庶同纯陀之末供。有如净名之遥请。色香细软。偏满十方。欢喜甘餐。宁唯百亿天僊龙神竝希云布。任持世界。尽望星罗。以智者之分身纳师资之摄受。经称信为能入。智为能度。愿消甘露咸济苦海。应变秽土通同净国。天覆地载长转金轮。七庙六宗永安玉座。本支百世绍隆万纪。男女缁素皆染大乘。水陆空行咸知佛性。须弥入于芥子未足成难。食顷犹如巨刦曷以为怪。井蛙不识江海。蚊睫安知鹏翼。以我今懴竝乞氷消。以我今诚皆入愿海。发菩提心徧在诸物。菩提心者即是佛心。下度众生上求佛果。不可以身得。不可以心得。以无所得即菩提心。无所得即是得。无所得稽首归命十方三宝。

乐府饮马长城窟行,示从征羣臣【以下五言】肃肃秋风起,悠悠行万里。万里何所行,横漠筑长城。岂台小子智,先圣之所营。树兹万世防,安此亿兆生。讵敢惮焦思,髙枕于上京。两河秉武节,千里卷戎旌。山川互出没,原野穷超忽。摐金止行阵,鸣鼓兴士卒。千乘万骑动,饮马长城窟。秋昏塞外云,雾暗闗山月。縁岩驿马上,乘空烟火发。借问长城候,单于入朝谒。浊气静天山,晨光照髙阙。释兵仍振旅,要荒事方举。饮至告言旋,功归清庙前。

白马篇【文苑英华》作炀帝乐府,作孔稚圭。案诗中多叙征辽之事,当以《英华》为正。稚圭别有二篇】白马金贝,装横行辽水,傍问是谁家子,宿衞羽林郎。文犀六属铠,宝劒七星光。山虚弓响,彻地迥角声长。宛河推勇气,陇蜀擅威强。轮台受降虏,髙阙剪名王。射熊入飞观,校猎下长杨。英名欺衞霍,智防蔑平良。岛夷时失礼,卉服犯边疆。徴兵集蓟北,轻骑出渔阳。进军随日晕,挑战逐星芒。阵移龙势动,营开虎翼张。冲冠入死地,攘臂越金汤。尘飞战鼓急,风交征斾扬。转鬭平华地,追奔扫鬼方。本持身许国,况复武功彰。防令千载后,流誉满旂常。

步虚词二首洞府凝▯液,灵山体自然,俯临沧海岛,回出大罗天。八行分寳树,十文散芳莲。悬居烛日月,天步役风烟。蹑记书金简,乘空诵玉篇。冠法二仪立,佩带五星连。琼轩觯甘露,瑜井挹膏泉。南巢息云马,东海戏桑田。回旗游八极,飞轮入九▯。髙蹈虚无外,天地乃齐年。总辔行无极,相推凌太虚。翠霞承鳯辇,碧雾翼龙舆。轻举金台上,髙防玉林墟。朝游度圆海,夕宴下方诸。

春江花月夜二首【晋书·乐志》曰:「春江花月夜」「玉树后庭花」幷陈后主所作。后主常与宫中女学士及朝臣相和为诗。太常令何胥又善文咏,采其尤艶丽者以为此曲】暮江平不动,春花满正开。流波将月去,潮水带【玉台作共】星来。夜露含花气,春潭瀁月晖。汉水逢游女,湘川値两妃。

锦石捣流黄二首汉使出燕然,愁闺夜不眠。易制残灯下,鸣砧秋月前。今夜长城下,云昏月应暗。谁见倡楼前,心悲不成▯。

喜春游歌二首禁苑百花新,佳期游上春。轻身,赵皇后;歌曲,李夫人。步缓知无力,脸曼动余娇。锦袖淮南舞,宝袜楚宫腰。

江都宫乐歌【以下七言】扬州旧处,可淹留;台榭髙明,复好游。风亭芳树,迎早夏;长臯麦陇,送余秋。渌潭桂檝,浮青雀;果下金鞍,跃紫骝。緑觞素蚁,流霞饮;长袖清歌,乐戏。

泛龙舟【唐书·乐志》曰:「泛龙舟,隋炀帝江都宫作】舳驴千里,泛归舟,言旋旧镇,下扬州。借问扬州在何处?淮南江北,海西头。六辔聊停,御百丈暂罢。开山歌,棹讴讵似江东掌间地?独自称言,鉴里游。

四时白纻歌二首东宫春洛阳城边,朝日晖。天渊池前,春燕归。含露桃花,开未飞。临风杨栁,自依依。小苑花红,洛水緑。清歌宛转,繁▯促。长袖逶迤,动珠玉。千年万嵗,阳春曲。

江都夏黄梅雨细,麦秋轻,枫树萧萧,江水平。飞楼绮观,轩若惊。花簟罗帏,当夜清。菱潭落日,双凫舫。緑水红妆,两摇▯。还似扶桑碧海上,谁【一作讵】肯空歌采莲唱?

纪辽东二首【襍言】【隋书》曰:“大业八年,炀帝伐高丽,度辽水,大战于东岸,击贼破之,进围辽东】辽东、海北剪长鲸,风云万里清。方当销锋散马牛,旋师宴镐京。前歌后舞振军威,饮至解戎衣。判不徒行万里去,空道五原归。秉旄仗节,定辽东,俘馘变夷风,清歌凯捷,九都水归宴雒阳宫,策功行赏,不淹留,全军借智谋,讵似南宫复道上,先封雍齿侯。

诗冬至干阳殿受朝北陆▯冬盛,南至晷漏长,端拱朝万国,守文继百王。至德慙日用,治道愧时康新邑建嵩岳,双阙临洛阳,圭景正八表,道路均四方。碧空霜华净,朱庭皎日光。缨佩既济济,钟鼓何锽锽。文防翊髙殿,采眊分修廊。元首乏明哲,股肱贵惟良。舟檝行有寄,庶此王化昌。

云中受突厥主朝宴席赋鹿塞鸿旗驻,龙庭翠辇回。氊帷望风举,穹庐向日开。呼韩顿颡至,屠耆接踵来。索辫擎羶肉,韦韝献酒杯。如何汉天子,空上单于台。

宴东堂雨罢,春光润。日落,暝霞晖。海榴舒欲尽,山樱开未飞。清音出歌扇,浮香飘【一作飏】舞衣。翠帐全临戸,金屏半隠扉。风花意无极,芳树晓禽归。

赐史祥【北史》曰:「炀帝即位,汉王作乱,遣其将綦母良自釜口徇黎阳,塞自马津,余公理自太行下河内。帝以祥为行军总管,军于河隂。公理屯兵河阳城内,以备祥。祥简精鋭于下流,潜度击公理,大破之。东趣黎阳,綦毋良弃军走,其众大溃。进位上大将军,转太仆卿。帝赐祥诗】伯煚朝继,重夏侯亲,遇深贵耳。唯闻古贱目,讵知今早?▯劲草质,久有背淮心,扫逆黎山外,振旅河之隂。功已书王府,留情太仆箴。

赐牛▯【北史》曰:「炀帝在东宫,数有诗书遗▯,▯亦有答。及嗣位,赐▯诗云云。其同被赐诗者,至于文辞赞扬,无如▯美】晋家山吏部魏代卢尚书莫言先哲异奇才,并佐予学行敦时俗道素,乃冲虚纳言。云阁上礼仪,皇运初彞伦欣有序,垂拱事端居。

赐诸葛颖【隋书》本传曰:「炀帝即位,迁颖著作郎,甚见亲侍。帝尝赐颖诗,其卒章曰】参翰长洲苑,侍讲肃成门,名理穷研,覈英华,恣讨论,实録资平允,传芳导后昆。

早渡淮平淮既淼淼,晓雾复霏霏。淮甸未分色,泱漭共晨晖。晴霞转孤屿,锦帆出长圻。潮鱼时跃浪,沙禽鸣欲飞。会待髙秋晚,愁因逝水归。

临渭源西征乃届,此山路亦悠悠。地干纪灵,异同穴吐,洪流滥觞,何足拟?浮槎难可俦。惊波鸣涧石,澄岸防岩楼。滔滔下狄县,淼淼肆神州。长林啸白兽,云径想青牛。风归花叶散,日举烟雾收。直为求人隠,非穷辙迹游。

还京师东都礼仪举,西京冠葢归。是月春之季,花栁相依依。云跸清驰道,雕辇御晨晖。嘹亮铙笳奏,葳蕤旌斾飞。后乘趋文雅,前驱厉武威。舍舟登陆,示慧日道场,玉清▯坛德众。天净宿,云巻日举,长川旦防,洒林花落,逶迤风栁散,孤鹤近追,羣啼莺逺相唤,莲舟水处尽,画轮途始半,江浐各自遥,东西竝兴叹,已熏禅慧力,复借金丹捍,有异三川游,曽非四门观,于焉履玅道,超然登彼岸。

谒方山灵岩寺梵宫既隠隠,灵岫亦沈沈。平郊送晚日,髙峰落逺隂。回旛飞曙岭,疎钟响昼林。蝉鸣秋气近,泉吐石溪深。抗迹禅枝地,发念菩提心。

月夜观星团团素月,净翛翛夕景,清谷泉惊暗石,松风动夜声。披衣出荆戸,蹑履步山楹。欣覩明堂亮,喜见泰阶平。觜参犹可识,牛女尚分明。更移斗柄转,夜久天河横。徘徊不能寐,参差几种情。

季秋观海孟轲叙游,圣枚乘説瘉疾,逖听乃前闻,临深验兹日,浮天迥无岸,含灵固非一,委输百谷归朝宗,万川溢分城【一作空】碧雾晴连洲,彩云密,欣同夫子观,深愧▯虚笔。

望海碧海虽欣瞩,金台空有闻。逺水翻如岸,遥山倒似云。断涛还共合,连浪或时分。驯鸥旧可狎,卉木足为羣。方知小姑射,谁复语临汾。

咏鹰迁朔欲之,衡忽投罻罗里,既以羁华绊,仍持献君子。青骹固絶俦,素羽诚难拟。深目表兹称,阔臆斯为美。惊兽不及奔,猜禽无暇起。虽防韝上荣,无复凌云志。

献嵗防宫臣三元建上京,六佾宴吴城。朱庭容衞肃,青天春气明。朝光动劒防,长阶分佩声。酒防钟磬息,欣观礼乐成。正月十五日,于通衢建灯,夜升南楼。法轮天上转,梵语天上来,灯树千光照,花焰七枝开,月影凝流水,春风含夜梅,旛动黄金地,钟发琉璃台。

晚春洛阳春稍晚,四望满春晖。杨叶行将暗,桃花落未稀。窥檐燕争入,穿林鸟乱飞。唯当闗塞者,溽露方霑衣。

悲秋故年秋始去,今年秋复来。露浓山气冷,风急蝉声哀。鸟击初移树,鱼寒欲隠苔。断雾时通日,残云尚作雷。

冬夜不觉嵗将尽,已复入长安。月影含氷,冻风声凄。夜寒江海,波涛壮崤潼坂险。难无因寄飞翼,徒欲动和銮。

夏日临江夏潭防,修竹髙岸,坐长枫。日落沧江静,云散逺山空。鹭飞林外,白莲开水上红。逍遥有余兴,怅望情不终。

北乡古松树古松惟一树,森竦讵成林?独留麈尾影,犹横偃葢。隂云来聚,云色风度杂风音。孤生小庭里,尚表嵗寒心。

赐守宫女【隋遗録》曰:「帝将幸江都,东都宫女半不随驾,泣留帝。言辽东小国,不足烦大驾,愿择将征之。帝意不回,因戏飞帛题二十字,赐守宫女】我梦江都,好征辽亦偶然。但存顔色在,离别只今【拾遗作经】年。

持檝篇赐吴绛仙【帝幸江都,至汴。帝御龙舟,萧妃乘鳯舸。毎舟择妙丽女子千人,执雕板,镂金檝,号殿脚女。中吴绛仙者,柔丽不与羣辈齿,因有宠于帝。帝每倚帘视绛仙,移时不去,因吟《持檝篇》赐之】旧曲歌《桃叶》新妆艶,落梅将身倚轻檝,知是渡江来。

赠张丽华【帝昏湎,往往为妖祟所惑。尝游吴公宅鸡台,与陈后主相遇。后主侍女数十许,中一人迥美。帝屡目之。后主云:“此即丽华也。”帝与后主复诗十数篇。丽华求帝一章。帝操觚,丽华捧侍,頳然不怿】见面无多事,闻名尔许时,坐来生百媚,实个好相知【此或伪笔】

忆韩俊娥二首【帝在广陵,侍儿韩俊娥尤得帝意。萧妃诬罪去之,帝不能止。暇日登迷楼,忆之,题东南二柱】黯黯愁侵骨,绵绵病欲成。须知潘岳髩,强半为多情。不信长相忆,丝从鬓里生。闲来倚楼立,相望几含情。

幸江都作【隋书·五行志》曰:炀帝自京师如东都,至长乐宫,饮酒大醉,因赋五言诗,其卒章曰:「徒有归飞心,无复因风力。」令美人再三吟咏,帝泣下霑襟,侍御者莫不欷歔。帝因幸江都,复作五言诗云云。帝以三月被弑,即遭春之应也。是年盗贼蜂起,道路隔絶,帝遂无还心。复梦二竖子歌曰:「去亦死,住亦死,未若乘船渡江水。」由是筑宫丹阳,将居焉。功未就而被弑】求归不得,去真成遭个春。鸟声争劝酒,梅花笑杀人。

嘲罗罗【以下七言】【帝常醉游诸宫,偶戯宫婢罗罗者。罗罗畏萧妃,不敢迎帝。帝嘲之】个人无赖,是横波黛染,隆颅簇小蛾,幸好留侬伴,成梦不留侬住,意如何?

鳯防歌【广五行志》曰:隋炀帝三月三日江上作《鳯防歌》,乃唐兴之兆】三月三日,向江头正见鲤鱼波上游,意欲垂钩往撩取,恐是蛟龙还复休。

迷楼歌【帝再幸江都,有迷楼宫人夜歌,帝披衣起听,召问之,云:“孰使汝歌也?”女自为之邪?宫女曰:“臣有弟在民间,曰:‘道途儿童多唱此。’”帝黙然久之,曰:“天启之也。”因索酒自歌】宫木隂浓,燕子飞,兴衰自古,漫成悲。他日迷楼更好景,宫中吐艶变红辉。效刘孝绰忆诗二首【以下杂言】忆睡时,待来,刚不来,卸妆仍索伴,解佩更相催,博山思结梦,沈水未成灰。忆起时,投籖初报晓,被匿香,黛残枕,隠金钗,袅笑动上林中,除却司晨鸟。

望江南【八阕】【海山记》曰:「炀帝辟地周二百里为西苑,内为十六院,聚巧石为山,凿池为湖。海又凿北海,周回四十里,中有三山,效蓬莱、方丈、瀛洲,上皆台榭回廊。水深数丈,开沟通五湖。北海尽通行龙鳯舸,帝多泛东湖。固制湖上曲《望江南》八阕。」云】湖上月,偏照列仙家。水浸寒光,铺枕簟;浪搅晴影,走金蛇。偏称泛灵槎,光景好。轻彩望中斜,清露冷侵银兔影。西风吹落桂枝花,开宴思无涯。湖上栁烟里,不胜垂宿雾,洗开明媚眼,东风揺弄好腰肢,烟雨更相宜。环曲岸隂覆画桥,低线拂行人,春晚后絮飞晴雪,暖风时幽意更依依。湖上雪,风急堕还多,轻片有时敲竹戸,素华无韵入澄波,望外玉相磨。湖水逺,天地色同和,仰面莫思梁苑赋,朝来且听玉人歌,不醉拟如何?湖上草碧,翠浪通津,脩带不为歌舞缓,浓铺堪作醉人茵,无意衬香衾。晴霁后,顔色一般新,游子不归生满地,佳人逺意寄青春,留咏卒难伸。湖上花,天水浸,灵芽浅蕋。水边匀玉粉,浓苞天外剪明霞,只在列仙家。开烂熳,插鬓若相遮。水殿春寒,幽冷艶。玉轩晴照,暖添华。清赏思何賖。湖上女精选正轻盈,犹恨乍离金殿侣,相将尽是采莲人,清唱谩频频。轩内好嬉戏,下龙津,玉管朱弦闻尽夜,踏青鬭草事青春,玉辇从羣真。湖上酒,终日助清欢。檀板轻声,银甲缓。醅浮香,米玉蛆寒。醉眼暗相防。春殿晩,仙艶奉杯盘。湖上风光,真可爱。醉乡天地,就中寛。帝主正清安。湖上水流绕禁园,中映日暖,揺清翠动,落花香暖,众纹红苹末起,清风闲纵目,鱼跃小莲东,泛泛轻揺兰棹穏,沈沈寒影上仙宫,逺意更重重。