钦定四库全书汉魏六朝百三家集》卷一百十五

钦定四库全书汉魏六朝百三家集》卷一百十五

明　张溥　辑卢思道集赋孤鸿赋【并序】余志学之嵗，自乡里游京师，便见识知音，歴受羣公之眷。年登弱冠，甫就朝列，谈者过误，遂窃虚名。通人杨令君，邢特进已下，皆分庭致礼，倒屣相接，翦拂吹嘘，长其光价。而才本驽拙，性实疎嬾势利货殖，淡然不营。虽笼绊朝市，且三十载，而独徃之心，未始去怀抱也。摄生舛和，有少气疾，分符坐啸，作守东原。洪河之湄，沃野弥望，嚻务旣屏，鱼鸟为邻。有离羣之鸿，为罗者所获，野人驯养，贡之于余，置诸池庭，朝夕赏翫，旣用销忧，兼以轻疾。《大易》称「鸿渐于陆，羽仪盛也」。扬子曰「鸿飞防防，鶱翥髙也」。《淮南》云「东归碣石，违溽暑也」。平子赋曰「南寓衡阳，避祁寒也」。若其雅步清音，逺心髙韵，鹓鸾以降，罕见其俦。而铩翮墙隂，偶影独立，唼喋粃粺，鸡鹜为伍，不亦伤乎？余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然多绪，乃为之赋，聊以自慰云。其词曰惟此孤鸿，擅竒羽，虫实禀清髙之气，逺生辽碣之东，氄毛将落，和鸣顺风，壮氷云厚，矫翅排空，出岛屿之緜邈，犯霜露之溟蒙，惊絓鱼之宻网，畏落鴈之虚弓。若其斗柄东指，女夷司月，乃遥集于寒门，遂轻举于▯阙。至如天髙气肃，揺落，在时旣啸俦于淮浦，亦弄吭于江湄，摩赤霄以凌厉，乗丹气之威夷，遡商飚之嫋嫋，翫阳景之迟迟。彭蠡方春，洞庭初緑，理翮整翰，羣浮侣浴，振雪羽而临风，掩霜毛而候旭，餍江湖之菁藻，饫原野之菽粟，行离离而髙逝，响噰噰而相续。絜齐国之氷纨，皓宻山之华玉。若乃晨沐清露，安趾徐步，夕息芳洲，延颈乗流，违寒竞逐，浮沉水宿，避暑言归，絶汉云飞，望▯鹄而为侣，比朱鹭而相依，倦天衢之溟漠，降河渚之芳菲。忽值罗人设网，虞者悬机，永辞寥廓，蹈迹重围。始则窘束笼樊，忧惮刀俎，糜躯絶命，恨失其所，终乃驯狎园庭，栖托池籞，稻粱为惠，恣其容与。于是翕羽宛颈，屏气销声，灭烟霞之髙想，閟江海之幽情。何时骧首奋翼，上凌太清，鶱翥鼓舞，逺薄层城？恶禽视而不贵，小鸟顾而相轻，安控地而无耻，岂冲天之复荣？若夫图南之羽，伟而去羡，栖睫之虫，防而不贱，各遂性于天壤，弗企怀以交战，不听咸池之乐，不飨太牢之荐，匹晨鸡而共饮，偶野鳬以同膳，匪▯声以显闻，宁校体而求见，聊寓形乎沼沚，且夷心于溏淀，齐荣辱以晏如，承君子之余眄。

纳凉赋祝融司方，朱明届序，气乃初伏，节惟徂暑，积敲蒸于▯栊，流烦溽于园籞，阳风淟其长扇，火云赫而四举。尔乃警六御，按三条，击鼍鼓，吹凤箫，云车错毂，麟马齐镳，入云宫之▯嵼，登仙观之岧嶤，引雄风于洞穴，承清露于丹霄，动飕飗于翠帐，散霏防于绮寮。

檄为隋檄陈文告三江之表，伪署君臣将帅州郡邑落士民等：盖闻上▯垂象，列宿拱辰极之中；厚载成形，百谷指沧溟之大。是以三五以降，哲王圣后，逺覃声教，大燀威灵。日月之所照临，俱荷亭育；舟车之所通泊，咸附象鞮。我大隋积德累功，开物成务，光宅寰海，覆帱蒸民。虞夏受终，顾有慙德；汤武革命，未云尽善。沧波已东，九译请吏；玉门之右，万里无尘。诸华冠带之俗，肆勤南畆；皮服引弓之渠，顿颡北关。内外禔福，区宇慑然。皇上垂拱岩廊，司契而已。惟夫太伯之后，实号勾吴；少康之裔，是为于越。江界湫湄，如掌之陋；涂泥所集，瘴疠自兴。自昔皇王列壤班瑞，春秋之义，爵不过子。在晋永嘉，运北数极，司马氏众无一旅，播越江滨。刘萧已还，多歴世祀。魏氏奄一神州，置之度外。且西吞巴蜀，北据淮淝。善人君子，可以为国；陈霸先下，愚小丑品极舆▯属▯部沦胥之日，幸梁人殱败之秋，骋其奸囘，妄自尊大。等蛮触之战争，似防魽之跳跃。昙顼昏顽，贼忍不义不慈，剿厥犹子，窃其伪位。蜂虿非毒，谿壑易满。事甚楚围之缨，理切吴光之劒。国小地狭，虐用其民，坑戮侔于屠伯，芟夷过于薙氏。加以沈迷麴蘖，酣酗终朝，浇灌取尽，夜以继昼。货贿公行，政刑不立，疎弃良士，狎近小人。守宰蚕渔，子弟荒暴，头会箕敛，杼轴其空。灾异相仍，稻蟹不熟。江左黎献，戴目而视。齐之季世，实多凉德。江淮之间，蹔为顼有，便谓三春易求，百年可致。违卜愎谏，黩武穷兵。吴明彻、程文秀之徒，并早经行阵，粗有风力。彼朝上下，系以存立。吕梁之役，贯盈恶稔，曾未交绥，云巻雾散。组练塞垣，艅艎噎水。顾眄之顷，只轮不归。及周宣驭厯，将一淮海、荆舒之民，奢侈为怨，聊命偏裨，拯其茶毒。长江已北，若火焚毛。是则▯越之地，为陈孤立，卒弊壤蹙，邦羸政塞，乗奔无辔，譬兹非险，坐薪待燃。方此为泰司马消难，切荷特私，任居连率，猜狂使酒，窃地外犇。昙顼背恩弃德，是信是使，引盗纳奸，无媿无畏。天夺其魄，慿犯不悛。縁边诸城，犬羊荐食。圣主以轩，开万国属，尽九州一隅不庭，宜置天讨。爰诏六军，分阃受钺。西徴秦陇之鋭，北引燕代之英。五校雄儿，超乗俱起。三河猛士，援距争奋。虎夫万队，豹骑千羣，并骨勇，肉飞风，骧雾合。憬彼江黄之众，遏矣彭濮之民。巨舰髙舻，顺流东指。江都寿春之域，扼喉抚背之兵，飞龙赤马，絶水南越。汉后昆明未足，方其训旅，魏王▯武不能比其▯师。陈以江湖之泥，短衣祝髪，轻舠利舸，便习者多。上迷天意，下慿地险，所以举尾支山，怒臂当辕【一作辙】今荆门鋭卒，致命前驱。淮南义师，贾勇竞入，▯舲振▯，兎走鳬飞。然则彼之所长，我亦兼有。我利涉大川，匪旦伊夕。江郢运艚，吴防裔旅，东西遏絶，通致无由。伪朝军旅，或陈诚欵，宻使相寻。蕞尔危邦，表里携贰，兼弱攻昧，今也其时。扛鼎防轮之卒，事均驱兕。三礼四义之将，俛视韩白。正正之旗，百道俱进，并云移雷动，大防金陵。牙旂暗山原，金鼓沸天地。呼吸则江汉回流，叱咤则衡疑可拔。运岱山而压春卵，引渤海而濯秋萤，当不足等其销灭，譬其虀粉。猥以不武，谬总戎律。上禀庙堂之谋，下资素饱之气。使张悌之魂先游北斗，吕嘉之级逺至新乡。漂橹溺骖，孱然已至。乱麻积莽，可为寒心。伪主若天诱其诚，去危转祸，审青盖之欲归，知蒋山之应渡。衔璧舆衬，拜手辕门，则上比吴蜀之君，不失公侯之宠。陈之百辟卿士，编户黔庶，有能深识逆顺，因事立功，亦当服冕乗轩，纡青佩紫，疏爵酬庸，待以不次。王者之师，全救为本。万姓毫厘，靡所侵轶。勉求多福，无待噬脐。檄之所到，咸共申省【文苑英华作北齐檄陈文，按檄中有齐之季世实多凉德及周宣驭厯等语。明是隋檄，今正之】

表北齐为百官贺甘露表窃以河荣洛变，授祉于勲华；▯玉素鳞，降灵于汤武。其间微禽弱草，改状移形，夜宿朝云，星光动色，皆以照临下土，发挥帝载。千祀一致，隔代同符。伏惟陛下上总天维，傍握河纪，持钦翼之小心，纂升平之大业。万灵翘首，应三台以西巡；两仪贞观，乗六气而东指。云卿旣出，还闻百辟之歌。河清可俟，实得万人之叹。而上▯乃顾，神物荐委，飞甘洒润，玉散珠连。昔魏明仙掌，竟无灵液；汉武金盘，空望云表。岂若神浆可挹，流珠九月之前，天酒自零，凝照三阶之下。斯实旷代祥符，前王罕遇。休矣美矣，皇哉唐哉！臣等并邀昌运，俱沐▯造，骤闻秘祉，亟覩防贶。振鳞抚翼，空驰鱼鸟之心；瘗玉编金，方待云亭之后。

书为髙仆射与司马消难书【消难妻齐神武女，为北豫州刺史。文宣末，归周，歴交州总管。隋文帝辅政，消难举兵应尉迟迥，复归于陈，为车骑将军。及陈平，免死，卒于家。按此书，乃隋髙颎伐陈时也。颎为尚书左仆射】名白，一成云雨，再歴炎凉，引领南望，劳眷无已。嵗暮寒重，想比胜宜，羁泊水乡，无乃勤悴。公居齐室，家实元勲，后入周朝，爵穷上等，富贵荣名，时无与二。西征南逝，盖不获已。且圣主敬于恩旧，情期欵到，背冰之始，曲宪申恩，公之妻孥一无所问，行李往来，想宜知悉。陈氏背盟负约，事非一绪，所以爰诏大将军龚行天罚，灵旗电扫，师次江阳，延首金陵，但增翘注。昔厐萌重获，汉主宥其深辜，魏洽再归，曹王弃其大▯，惜其才也，今古如一，醉饱之过，愿不自疑。兼齐氏王姬，宛然在室，诸子陆陆，如何易忘，门生故吏，遍于京辅，旧友宻亲，击钟鼎食，万里飘然，音尘不嗣，眷言及此，伊何可怀。今元戎啓行，易为去就，承眷有素，敢布腹心。若使双舠浮渡，三叛获俘，函首长安，悔无及也。

序从驾大慈照寺诗序皇帝以上叡统天大明御极，弹压九代，驱驾百王。至德上通，深仁下漏，威棱西被，声教东渐，布政合宫，孝仪太室，张乐洞野，防计苗山。天不爱宝，神靡遗贶，鳞羽郊异，山泽荐社，华裔率从，幽显咸秩。八政惟序，六府告平。犹且栖志窅防，凝神空寂，俯陋区域，顾遗形有救。精民于苦器，拯欲界于危城。身心澄净，乐之境生灵仰调御之力。中宫厚德载物，正位俪天，道冠邵陵，业逾防姒。慧云朝起，四生伫其寸合。慈灯夜爇，九服照其余光。乃睠参墟，实唯唐旧，山川周卫，襟帯岩坰。东郊胜地，爰构寳坊，俨【阙】城瞬如踊出。旣而景躔西陆，气中南宫，商声振野，白露威寒。圣主御辩，巡方顺时，育物六龙进驾，七圣齐轸。翠旗▯斾，雕玉徐轮。间百年而拜辇，朝万灵以按节。熊渠佽飞之辈，入参中垒；虎殿金门之侣，回望属车。将届下都，遘兹净域，兼悦鹫山之观，共喜龙宫之游。接足栖心，俱展诚敬，课虚引寂，仍发咏歌。虽事比击辕，义同叩角，亦以雍容盛烈，述讃休美。岂若皋朔文辞甫陈，男祝王谷虫篆，才譬女工作者二十六人。其词云尔。

论北齐兴亡论或问主人曰：「徃者魏人失御，六合云扰，河朔、关右剪为二国。永熙西遁，天平北巡。两朝先主分陜而霸，龙战虎争，多歴嵗祀。旣而水运值竭，天禄永终。齐室比迹于唐虞，周人踵武于汉魏。齐有五帝，周易四王，并才逾二纪，相继而灭。若其元首膺期，股肱命世，立极补天之业，铭常镂鼎之功。至于暴君南面，孽臣作辅，民怨神怒，国殄祀絶。易世之由，虽传之耆旧，载于史防，通人雅防，其详可得闻乎？」主人应之曰：「吾少仕齐朝，晩归周室，因而学业，歴兹永久。雅好博古，虽欲拟议近世治乱，粤可畧陈。在魏正光，牝鸡司旦，尔朱荣乗衅内奰，滔天泯夏，余烬跋扈，挻祸王城。海内生民，若崩厥角。齐髙祖神武皇帝，天纵英明之畧，神挺雄武之才，龙摅虎变，投袂而起。四明昆弟，大防韩陵，类蚩尤风雨之兵，若新都犀象之陈。彼曲我直，天实賛之。日未移晷，大殱丑族。然后拔立宗枝，入纂皇统，羣后成务，天下晏如。但芒刺成灾，震逼为梗，居郑流彘，去而不入，迁鼎旧邺，国命惟新。朝章国宪，灿然毕举。渭南失律，似乌林之丧师；洛北先鸣，同官渡之凯入。虽天命有归，而尽于北面。方之魏武，具体而防。文襄嗣业，始逾弱冠，瓌杰之气，足称负荷。宾礼时秀，驱驾羣雄，内外肃清。朝无粃政。侯景背恩弃义，狼顾汝颍；萧衍失信幸灾，蚁聚彭汴。于是谋臣运策，猛士推锋，涡汤之役，凶渠疋马南逝；寒山之战，吴卒只轮不反。王政入掩长安，淹歴嵗时。神旗蹔临，如风扫箨。三秦勍敌，闭关自守。五湖之长，革音请命。魏孝静以天厯有在，鼎祚将遗，大礼备物，率由旧典，允恭克让，推而弗居。祸生非虑，▯首窃发。尔其夷防剪暴，刚断英峙，天崩地坼，堂搆阙如。嗣子幼冲，未堪多难。文宣虽云外弟，少乏令名，人望所归，便见推奉。于时政有彞伦，朝多俊乂，爪牙皆韩白之伍，心腹尽良平之俦。」外静方隅，内康庶绩。主之不才，四海弗之觉也。洎乎受终文祖，燎天改物，兵强地广，国富刑清，发号施令，必师古始。信赏必罚，如有四时。年谷屡登，灾害不作，敌人窜迹，郊境无虞。天保受命，迄于五祀。黄初、泰始，不能逺尚。爰及中年，诞纵昏德，以万乗之贵，为长夜之饮，散发视朝，肉袒听政，手行刳剔，躬运矛鋋。宠狎佞防，亲爱凡鄙，出入市▯，游走衢路。太保髙降之佐命元功，庙廊上宰，仆射髙德政，龙潜宾友，帷幄重臣，卫尉卿杜弼，硕学伟才，拔萃出类。光禄大夫元景，风流儒雅，师范缙绅。或赤族见诛，或丹颈为戮，并直言窃叹，毙于谗口。自余名士良臣，非罪遭命，淫刑以逞，不可殚言。

刘、曹以还，逮于僭伪，受命称帝，未有若斯之惨者也。赖有尚书令▯农杨遵彦，魏太傅津之子也，含章秀出，希世伟人，风鉴俊朗，体局贞固，学无不纵，才靡不通。裴、乐谢其清言，应、刘媿其藻丽。温良恭俭让恕惠和，髙行异才，近古无二。有齐建国，便预经纶军国政事，一人而已。诘旦坐朝，谘请填凑，千端万绪，令议如流，剖断部领，选举人物，满室盈庭，永无凝滞。虚襟泛爱，礼贤好士，闻人之善，若已有之。智调有余，尤善当世。谮言屡入，时寄无改。每乗舆四巡，恒守京邑。凡有善政，皆遵彦之为，是以主昏于上，国治于下。朝野贵贱，至于今称之。俄而文宣不豫，弊于趋【疑】孽储君继体，才歴数旬，近习预权，小人并进。杨公虑有危机，引身移疾。幼主若丧股肱，固相敦勉。干明之始，难起戚藩，变成倐忽，殒于殿省。诗云：「人之云亡，邦国殄悴。」君子是以知齐祚之不昌也。孝昭地乃宻亲，位居元辅，有姬公之戚，无复子之心。亦由主弱时艰，虑深家国，当阳正位，事出权道。身长八尺，腰带十围，沈深谨厚，实有君人之望。时甲卒强盛，财力殷阜，乃睠西顾，恒有吞噬之心。兼以天保之后，惩其淫纵不迩声色，不事晏游，孝于太后，笃于昆季，慎惜名器，爱养黎元。后庭嫔嫱，皆是藩邸之旧，数不盈十，竟无私宠。特解吏事，尤好礼容，但政苛碎，暗于听受。降年不永，期嵗而崩。大渐维几，黜其【阙】子，武成母弟之亲入主宗祏。而少禀凶德，不孝不仁。龙攅在殡，泪不承脸。太后之丧，亦不哀哭。才及公除，便衣缝裘，纵侈荒淫，不知纪极。甘酒嗜音，夜以继昼。有和士开者，素出和氏之庶孽，其面目亦似胡人，轻薄凡猥，为衣冠所弃。武成在田之日，引为参将。开好弹胡琵琶，亦解歌舞，一面之后，便大相爱悦，恒在卧内，同食共寝，淫秽之事，无所不为。天保之世，文宣知其如此，顿鞭二百，徒配长城。后遇赦得还，武成为右丞相，久别得还，恩盻愈厚。信宿之间，赏赐巨万。及践大位，亲顾弥隆，爰自黄门，渐至端右，尽景娱侍，畧不休停。就令蹔出，便追骑相寻。士开作威作福，畧无顾惮。恩宠势望，熏灼朝野。恣性贪淫，人伦少例。心如谿壑，行均大豕。甲第当衢，侔拟公室。富商大贾，朝夕盈门。朝士无赖者，亦竞相谄媚，或送婢妾，或进子女，筐篚苞苴，烟聚波属。士开葬母，倾朝追送，谄防尤甚者，至悲不自胜。浇薄邪佞，爱逾弟兄。名贤素士，畧不交言。其所荐延奏，无不遂，荣枯进退，定于俄顷。于时下陵上替，奔竞成习，士无贵贱，风节顿尽。赵彦深阿防顺防，俛首懐禄。

元文遥器能先见，不敢措言。此外羣官，靡衣媮食。齐室大坏，其源始于此。河清之末，长彗为灾，太史奏言须用攘救。武成便自称太上，传位后主。胡长粲以从舅之亲，冯子琮以姨夫之戚，俱受寄托，并当枢要。或性识庸近，或意懐险薄，皆不学无术，智能浅短。及天统末年，武成即世，和士开一相，处内自拟伊周。太尉録尚书事赵郡王叡，明德茂亲，聪爽俊悟，藩王之内，时望隆重。以士开凶丑，宜加屏黜，入践青蒲谠。言规谏而少主聪察，不类成昭母后，才明异于马邓，士开礼于疎行，长粲为其谋主，遂使宻戚贤王绞缢以戮，虽遐迩胥怨，愚智同愤，而依托城社，末如之何？数载之间，肆其秽行，与冯子琮夫妇鬻狱卖官，三家府藏贿货山积，凶愚子弟并处髙资，更相货易，择而后授。司徒琅琊王俨，年甫十四，兼领宪司，愤其所为，切齿忿咤，执送南台，异其身首。子琮以搆扇两端，一时依法，二凶俱勦，朝野晏清，京师市里儛蹈成羣，梁董之庆不足斯比。琅琊心实去恶，迹乃陵上，不容于时，俄而赐尽。自兹已后，政道弥昏，髙阿那以牧圉之勤，重其佞媚，韩长鸾以韝绁之能，悦其趋走。又有女奴陆氏，出自掖庭，凶智狡算，举世无匹，以保母之恩，特见尊宠，六宫谓之世师，人主以为内相，舞弄王法，淹塞天听，庆赏威刑出于婢口，顽嚚弟侄布于列位，帝戚皇支不能及也。陆子骆提婆者，出于皂▯，本是鞾工，愚暗庸短，仅辩菽麦，与韩髙之徒共持国柄，宣淫肆暴，甚于和氏，穷极富贵，转日回天，愚薄之伦，折枝防痔，轻者进货赂，甚者绪婚婣，朝廷混然无复亷耻，清贞守道更被▯恠。汉世张赵不能喻其万一，晋朝贾郭未足比其锱铢。斛律明月属镂之锡，寃动天地，崔季舒龙逢之戮，痛切幽明。加以内参年少，阉宦之属，亲狎宠私，盈满宫室，干预政事，剽掠生民，黔首呼嗟，以日为嵗，其反道违常，速亡趋灭，事非一绪，不可胜陈。后主自生宫闱，长于尼妇，不接端士，不见正人，朝夕谘诹，罕闻调防之客，便烦左右，莫匪刀锯之余，飞鹰走狗荡其心虑，丽色淫声乱其耳目。论功德者，云羲轩无以尚，述钦明者，称尧舜不能逾，才智之士弃而不任，假有名级，备员而已，宪章纲纪荡然无余，鱼烂土崩，以俟勍宼。周武大防，平阳乗虚深入，将有降心，士无鬬志，前世耿贾之雄，俛眉顿颡，先朝貔虎之鋭，敛气重足，举晋阳如拾芥，攻邺宫犹振槁。万里百城，交臂屈膝，南极江淮，北尽砂塞，西界函谷，东至沧溟。府帑粟帛之饶，兵革士民之众，齐之所畜，尽为周有。不亦哀哉！

后周兴亡论周太祖文皇帝幼而机警，智数过人。属魏末多故，召募关陇。值二将相屠三军，未一见，推为主，遂握兵符。俄而魏武西巡，奉迎车驾，挟天子以防诸侯，万世所一时也。抚养荒余，鸠聚兵甲，同心之旅，不满万人。齐神武以大兵数十万，将清灞浐，雷动云移，萃于渭曲。太祖以数千弊卒，振旅而还，遂基王业。窦泰以劲兵深入，一战丧元。髙敖曹以鋭气先登，临阵受首。兵革嵗动，败鲜胜多。髙氏虽怙其众力，莫敢先至。邙山之举，我师败绩，收合亡散，退守有余。及萧氏将亡，边服震扰，荆郢内附，庸蜀来王，器械完整，货财充实，带甲百万，骁将如林。晏驾之辰，国与齐人相埒矣。闵帝以嫡嗣承基，应天纳禅，弱龄厌世，未及称皇，以庶长见立，纂我鸿绪，从容文雅，亦守文之良主焉。二帝景命不融，髙祖始登大位。于时大冢宰晋公宇文防太祖之犹子也，负图作宰，亲受顾命，国柄朝权顿去王室。髙祖髙拱深视，弥歴嵗年，谈议儒▯无所关预。祭则寡人，晋公之不忌也。但自下裁物，其主不堪。累世权强，一朝折首，其于党与，咸见夷戮，恶禽死物，扫地无余。尔乃弃奢淫，去浮伪，施一德，布公道，屏重肉之饍，躬大布之衣。始自六宫，被于九服，令行禁止，内外肃然。以释氏立教，本贵清净，近世以来，靡费财力，下诏削除之，亦前王所未行也。值齐季失德，取乱侮亡，亲御戎轩，再举而灭，军令肃然，秋毫莫犯，数旬而定，不戮一人。未及下车，革其弊政，山东士女，欣戴如归。但天性严忍，果于杀戮，血流盈前，无废饮噉。行幸四方，尤好田猎，从禽于外，非夜不还，飞走之类，值无免者，识者以此少之。虽有武功，未遑文德，彞章礼教，盖阙如也。练甲治兵，将扫沙漠，逺图不遂，暴疾升遐。宣帝初在东京，已多罪失，髙祖每加严训，不能修政。嗣位之初，饰情自励，逾年已后，变态转兴，躭酒好色。常居内寝，角抵逸游，不舍昼夜。分命使人徴求子女，积之后宫，以千万数，此石虎之淫风也。宠姬四人，并立为皇后，车服节文与内主无别，此刘聪之乱政也。少在储宫，颇览经籍，临朝对众，亦有精神，但禀猜狂，特好诡异，衣冠形色皆与旧制不同。文武侍臣屏弃遐裔，内外门閤皆别令宦者看守，出入去求，并録其数。殿省以目相视，然朋淫于家，无所简择，乃至长乐亦有丑声。大象之末，忽焉惨虐，鞭挞朝士，动至数百，背及胸腹，一时下手，楚毒之理不可忍见。祖宗庙号讳不得称，变易官名，囘宫姓族，车乗轮辐并有贵贱之殊，妇女妆防亦为上下之异。后庭嫔妾房有数人，自旦至夕，恒令危坐相对，有不如法便即捶楚。内外命妇朔望朝谒，皆令为丈夫拜伏，以示肃恭。自号为天，不复称朕。此外小事异同不可胜纪，狂惑妖僻，开辟未之有也。客曰：齐武成荒悸庸暗，怨结人神，厥嗣不昌，理则然矣。周祖聪明神武，冠世雄竒，因愚子以至颠覆，岂人事乎？抑天道也？防有惑焉，请闻其説。主人曰：寒暑晦明，二仪之不同也。贤愚治乱，五胜之相形也。是以酒池肉林，乃周王之缔构；坑儒灭学，亦汉后之驱除。齐自天保受终，迄于武平，丧国孝昭之外，竟无令主。河清已后，国基渐坠，昏主慢游于上，黎民怨讟于下，逮于末叶，君弱臣愚，外崩内溃，周人取之，犹坂上走丸也。周武任数矩【疑】情，果敢雄断，拥三秦之鋭，属攻昧之秋，削平天下，易同俯拾。未及三祀，宫车晩驾，嗣子披猖，肆其凶慝，真人革命，宗庙为墟。此盖天所以啓大隋，非不幸也。

劳生论庄子曰：「大块劳我以生，诚哉斯言也。」余年五十，羸老云至，追惟畴昔，勤矣厥生，乃着兹论，因言时云尔。罢郡屏居，有客造余者，少选之顷，旴衡而言曰：「生者天地之大德，人者有生之最灵，所以作配两仪，称贵羣品。妍蚩愚智之辩，天悬壤隔，行已立身之异。入海登山，今吾子生于右地，九叶卿族，天授俊才，万夫所仰。学综流畧，慕孔门之游夏；辞穷丽则，拟汉日之卿云。行藏有节，进退以礼，不谄不骄，无愠无怿。偃仰贵贱之间，从容语黙之际，何其裕也！下走所欣羡焉。」余莞尔而笑曰：「未之思也，何所言之过也？子其清耳，请为左右陈之。」夫人之生也，皆未若无生。在余之生，劳亦勤止。纨绮之年，伏膺教义，规行矩步，从善而登。巾冠之后，濯缨受署，繮鏁仁义，笼绊朝市，失翘陆之本性，丧江湖之远情。沦此风波，溺于倒踬，忧劳总至，事非一绪。何则？地胄髙华，旣致嫌于管库；才识美茂，亦受嫉于愚庸。笃学强记，聋瞽于焉侧目；清言河泻，木讷所以疾心。岂徒蛊惜春浆，鸱恡腐鼠？相江都而永叹，傅长沙而不归。固亦鲁值臧仓，楚逢靳尚，赵壹为之哀歌，张升于是恸哭。有齐之季，不遇休明，申脰就鞅，屏迹无地。段珪张让，金贝是视；贾谧郭淮，腥臊可餍。淫刑以逞，祸近池鱼。耳听恶来之谗，足践龙逢之血。周氏末叶，仍值僻王，敛笏升阶，汗流浃背。莒客之踵，跻焦原匹兹非险；齐人之手，执马尾方此未危。若乃羊肠句注之道，据鞍振防；武落鸡田之外，栉风沐雨。三旬九食，不敢称惫。此之为役，盖其小小者耳。今泰运啓开，四门以穆，冕旒司契于上，防龙佐命于下。岐伯善巻，耻狥幽忧；卞随务光，悔从木石。余年在秋，方已迫知命，情礼宜退，不获晏安。一叶从风，无损邓林之攅植；双鳬退飞，不亏渤澥之游泳。耕田凿井，晩息晨兴，候南山之朝云，擥北堂之明月。汜胜九谷之书，观其节制；崔寔四民之令，奉以周旋。晨荷簔笠，白屋黄冠之伍；夕谈谷稼，霑体涂足之伦。浊酒盈罇髙歌满席，恍兮惚兮，天地一指，此野人之乐也。子或以是羡余乎？客曰：吾子之事旣闻之矣，佗人有心，又请论其梗槩余答曰：云飞泥沈，卑髙异等，圆行方止，动息殊致，是以摩霄运海，轻罻罗于薮泽，五衢四照，忽斤斧于山林。余晩值昌辰，遂其弱尚，观人事之陨获，覩时路之邅危。▯冬修夜，静言长想，可以累叹，悼心流涕，酸鼻。人之百年，脆促已甚，奔驹流电，不可为辞。顾慕周章，数纪之内，穷通荣辱，事无足道，而有识者鲜，无识者多，褊隘凡近，轻险躁薄。居家则人面兽心，不孝不义；出门则谄防谗佞，无愧无耻。退身知足，忘伯阳之炯戒；陈力就列，弃周任之格言。悠悠远古，斯患已积，迄于近代，此蠧尤深。范卿防让之风，搢绅不嗣；夏书昬垫之罪，执政所安。朝露未晞，小车盈董石之巷；夕阳且落，皁盖填阎窦之里。皆如脂如韦，俯偻匍匐，噉恶求媚，防痔自亲，美言谄笑，助其愉乐，诈泣佞哀，恤其丧纪。近通防酒，逺贡文蛇，艳姬美女，委如脱屣；金铣玉华，弃同遗迹。及邓通失路，一簪之贿无余；梁冀就诛，五侯之贵将起。向之求官买职，晚谒晨趋，刺促望尘之旧游，伊优上堂之夜客。始则亡魂褫魄，若牛兄之遇兽，心战色沮，似叶公之见龙。俄而抵掌▯眉，髙视濶步，结侣弃廉公之第，携手哭圣卿之门。华毂生尘，来如激矢；雀罗蹔设，去等絶▯。饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。为此者皆衣冠士族，或有艺能，不耻不仁，不畏不义，靡媿友朋，莫慙妻子，外呈厚貌，内蕴百心。繇是则纡青佩紫，牧州典郡，冠帻刼人，厚自封殖，妍歌妙舞，列鼎撞钟，耳倦丝桐，口饫珍防。虽素论以为非，而时宰之不责。末俗蚩蚩，如此之敝。余则违时薄宦，屏息穷居，甚耻驱驰，深畏干没，心若死灰，不营势利，家无担石，不费囊钱。偶影聨官，将数十载，驽拙致笑，轻生所以告劳也。真人御宇，斵雕为朴。人知荣辱，时反邕熙。风力上宰，内敷文教，方邵重臣，外▯武节。被之大道，洽以淳风。举必以才，爵无滥授。禀斯首防，不预衣簪。阿党比周，扫地俱尽。轻薄之俦，灭影窜迹。砾石变成瑜瑾，莨莠化为芝兰。曩之扇俗，搅时駮耳秽目，今悉不闻不见。莫余敢侮。易曰：「圣人作而万物覩」，斯之谓乎？

诔卢记室诔齐正统二年秋七月，司徒记室参军事永安乡男范阳卢询祖卒。先民有言：“惟德可久。”抑又闻之：“惟名为寿。”尔之无禄，没而不朽。乃援弱翰，告哀良友，遂作诔曰：“皇虚眇邈，师绪蝉聨。大儒汉世，名公魏年。司徒蔼蔼，抚翼冲天。尚书亹亹，亦称象贤。若人擢秀，絶后光前。发荣随浦，韫耀春田。爰在弱龄，孤根迥立。内无怙恃，外寡朋执。行有余力，艺无不习。善价斯待，香名允集。下学上达，鑚幽洞防。九流百氏，异轸同归。文成钟律，韵响珠玑。丽词泉涌，壮思云飞。雄州擢第，言割其楚。我实褎然，观国而举。自兹不调，多歴年所。游泳儒▯，从容嘿语。纳于大麓，崇建府朝。八纮所掩，车乗翘翘。我有明德，乃应嘉招。超自幕下，来仪凤条。应徐并辙，潘顾齐镳。声华簪带，誉动朋僚。逖矣江隂，承风请朔。庄生喻指，季子观乐。立朝所寄，俊才优学。悬河自口，灵珠在握。乃参军事，仍赞中铉。大冲所縻，德施攸践。同推丽则，俱谢虫篆。何才之髙，何位之鲜。天下士也，宜享多福。豹变其文，鸿渐于陆。神之听之，于何不淑。营魄遂往，音仪在目。呜呼哀哉！昔余与子，分重契深。譬诸投漆，如彼断金。余慕大隐，子惟陆沈。等趋宫阁，并缀衣簪。春台共践，秋水偕临。还马齐辔，出盖连隂。良书浊酒，永啸长吟。美言俱赞，阙行同箴。娱乐未几，崄阻相寻。忻旣无极，忧亦难任。云胡不吊，亡我知音。百年已矣，万事伤心。呜呼哀哉！亭伯、君山并嗟湮灭，荀粲、王寿同悲夭折。兰菊无坠，钟皷不絶。之子云亡，何愧前烈。灵衣袭几，奠酒盈杯。故庭飞箨，虚帐凝埃。仆流离而涕泗，骖顾慕以迟回。出南阳之旧道，掩北邙之夜台。赵卿之铭已勒，滕公之陇未开。临象设而不囘，讵幽魂之可来。呜呼哀哉！”祭文祭漅湖文维开皇元年十二月朔甲子，具位姓名，遣某官以清酌庶羞之馈，敬祭漅湖之灵曰：「泱漭澄湖，南服之纪，斜通海甸，旁带江汜，深过百仞，润逾九里。彭蠡莫俦，具区非拟。▯越不庭，多歴年纪。王师薄伐，六军戾止，戒期指日，马首欲东。常隂作沴，零雨其蒙，水气朝合，天云夜同。申之若雾，继以严【阙】涂泥已甚，轨躅不通。有稽天罚，用沮元戎。唯夫百神受职，水灵为大。皇王御宇，率土无外，当使日月贞明，天地交泰。雨师止其淋沥，云将巻其蔚荟。东渡戈船，南耸雕斾，收尉佗之黄屋，纳孙皓之青盖。然后革车旋轸，戎卒凯歌，楚俘雾集，冀马星罗。无德不报，有酒如河。神之听之，斯言匪蹉。」

文辽阳山寺愿文齐兴二十有三载，区宇乂安，列圣重光，百神受职，天平地成，礼谐乐畅，剑防亡铸，江海无波。皇帝体膺上哲，运钟下武，以至德字黔首，大明临赤县，深仁俯漏，惠化潜通，荣镜六幽，照苏八表。唐旌已立，刍舆不逺而至；殷网旣开，肖翘咸遂。其所坛凝休气，渚幕荣光。▯扈告符，翠琰啓箓。阿阁朝諠，棘林夜静。西琯协律，南鬯迎神。衣气操龟之俗，怀音请吏，反踵修股之渠，膜拜空首。四海慑然，中外禔福，尉候无警。书执大同，犹以为负扆垂旒，人世防业，功成治定。域中小道，投心觉海，束意▯门，手执明珠，顶文甘露，调御天人，不徇岩廊之重，明行具足，宁屑裘冕之尊。十力四心，东渐西被，日月出矣，风雨润之。屠门鲍肆，化成严净之所，蜉蝣蟪蛄，纲于仁寿之域。参墟奥壤，王迹所基，宻都是宅，别馆攸在，襟带遐长，原陆爽秀，髙岩郁起，作镇东偏，峰罗羣玉，鹫头之状，非美树列三珠，鸡足之形，可陋洞穴。条风生和雅之由，圆珠积水流清妙之音。于时玉烛调年，金商在律，职方具礼，効驾西巡，六龙齐辔，七萃按部，雷动星移，凝銮伫跸。乃建仁祠于彼胜地，成之不日，旣丽且康。昔周夜初明，汉池云凿，事隔荒裔，道若存亡。哲王驭厯，▯济区宇，前圣后圣，旦慕为期。以此胜因，仰为武成皇帝及清庙圣灵，愿西遇弥陀，上征兠率，雄视三界，髙临四衢。百年之神，俯轻羣后，一音所导，远同佛日。皇太后福逾姜水，祉迈涂山，寿比太隂，业均厚载。圣主齐明，两曜合德，二仪受録，错于灵河，开金简于仙岳。龙官鸟纪，未可匹其光，大象天任地焉，能喻其长久。皇太子德茂元良，道髙上嗣，牢笼啓诵，孕育庄丕。六宫眷属，诸王昆弟，皆智慧庄严。玉华松茂，永侍披香，长固磐石，以兹博利，被于万品。当使法界虚空，生灵动植，俱沐定水，同防法云。斯誓或差，无取正觉。

乐府有所思长门与长信，忧思并难任。洞房明月下，空庭绿草深。怨歌裁洁素，能赋受黄金。复闻隔湘水，犹言限桂林。凄凄日已暮，谁见此时心【洁一作纨】

日出东南隅行初月正如钩，悬光入绮楼。中有可怜妾，如恨亦如羞。深情出艳语，宻意满横眸。楚腰宁且细，孙眉本未愁。青玉勿当取，双银讵可留。防待东方骑，遥居最上头【可一作肯】

櫂歌行秋江见底，清越女复倾城，方舟共采摘，最得可怜名。落花流宝珥，防吹动香缨带，垂连理湿。擢举木兰轻，顺风传细语，因波寄逺情。谁能结锦缆？薄暮隐长汀。

美女篇京洛多妖艳，余香爱物华，俱临邓渠水，共采邺园花。时揺五明扇，聊驻七香车。情疎看笑浅，娇深盼欲斜。防津染长黛，新溜湿轻纱。莫言人未解，随君独问家【邓渠一作梁墱】河曲游【魏文帝与吴质书曰：「时驾而游，北遵河曲】邺下盛风流，河曲有名游。应徐托后，乗车马，践芳洲，丰茸鸡树宻，遥裔鹤烟稠。日上疑髙盖，云起类重楼。金羁自沃若，兰棹成夷犹。悬匏动清吹，采菱转艳讴。还珂响金埒，归袂拂铜沟。惟畏三春晩，勿言千载忧。

升天行寻师得道，诀轻举，厌人羣。玉山候王母，珠庭谒老君，煎为返魂药，刻作长生文。飞防乗流电，雕轩曳彩云。▯洲望不极，赤野眺无垠。金楼旦蹇嵼，玉树晓氛氲。拥琴遥可听，吹笙远讵闻。不学蜉蝣子，生死何纷纷【彩一作白】

神仙篇浮生厌危促，名岳共招携。云轩游紫府，风驷上丹梯。时见辽东鹤，屡听淮南鸡。玉英持作宝，琼实采成蹊。飞防▯轻电，悬旌耀彩霓。瑞银光似烛，灵石髓如泥。寥廓鸾山右，超越凤洲西。一丸应五色，持此救人迷。

城南隅防城南气初新，才王邀故人。轻盈云映日，流乱鸟啼春。花飞北寺道，▯散南漳滨。舞动淮南袖，歌▯齐后尘。骈镳歇夜马，接轸限归轮。公孙饮弥月，平原防浃旬。即是消声地，何须逺避秦。

蜀国▯西蜀称天府，由来擅沃饶。云浮玉垒，夕日映锦城。朝南寻九折路，东上七星桥。琴心若易解，令客岂难要。

采莲曲曲浦戏妖姬，轻盈不自持。擎荷爱圆水，折藕弄长丝。佩动裙风入，妆消粉汗滋。菱歌惜不唱，须待暝归时。

从军行朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠玉劒良家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中竒树已堪攀，塞外征人殊未还。白雪初下天山外，浮云直上五原间。关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚氷旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归鴈连连映天没。从军行，军行万里出龙庭。单于渭桥今已拜，将军何处覔功名。

诗驾出圜丘开年简时，日上辛，称天吉。平晓，禁门开，隐隐乗舆出。乗舆出九重，金根衔六龙，章移千乗，动斾举，百神从，黄麾引，朱节灵鼔应，华钟神歌已相续，神光复相烛。风中飏紫烟，坛上埋苍玉。

赠李若初发清漳浦，春草正萋萋。今留素浐曲，夏水已成蹊。尘起星桥外，日落寳坛西。庭空野烟合，巢深夕羽迷。短歌虽制素，长吟当执珪。寄语当窻妇，非关惜马蹄。

赠别司马幼之南聘故交忽千里，輶车莅逺盟。幽人重离别，握手送征行。晩霞浮极浦，落景照长亭。拂雾▯龙节，乗风遡鸟旌。楚山百重映，吴江万仭清。夏云楼阁起，秋涛帷盖生。陆侯持宝劒，终子系长缨。前修亦何逺，君其朂令名。

赠刘仪同西聘开卭昔，柔逺宾越，尽招携。岂若驰天使，玉节抚遗黎？五祠临渭北，双岭带崤西。故关看金马，余坛听宝鸡。垂丝被柳陌，落锦覆桃蹊。分袪俄易惨，离思实难赍。极野云峯合，遥嶂日轮低。尘暗前旌没，风长后骑嘶。灞陵行可望，函谷久无泥。须君劳旋罢，春草共萋萋。

游梁城▯镳歴汴浦，回扈入梁墟。汉藩文雅地，清尘暧有余。宾游多任侠，台苑盛簪裾。叹息徐公劒，悲凉邹子书。亭臯落照尽，原野沍寒初。鸟散空城久，烟销古树疎。东越严子陵，西蜀马相如。修名窃所慕，长謡独课虚【扈一作□】从驾经大慈照寺【北齐时作】▯风冠，东户内，范轶西陵，大川开，宝匣福地，下金绳绣栭，髙可映画栱疉相承，日驭非难假，云师本易慿，阳室疑停燧，隂轩类凿氷，迥题飞星没，长楣宿露凝，旌门曙光转，辇道夕云蒸，山祗効灵物，水若荐休征，薄命叨恩纪，防躯窃自陵，优游徒可恃，周赉永难胜。

春夕经行留侯墓少小期黄石，晚年游赤松。应成羽人去，何忽掩髙封？疎芜枕絶野，逦迤带斜峯。坟荒隧草没，碑碎石苔浓。狙秦懐猛气，师汉挺柔容。盛烈芳千祀，深泉闭九重。夕风吟宰树，迟光落下舂。遂令懐古客，挥泪独无从。

上已褉饮山泉好，风日城市厌嚣尘，聊持一樽酒，共寻千里春。余光下幽桂，夕吹舞青苹。何言出关后，重有入林人【日一作景】

夜闻隣妓【拾遗作观妓】倡楼对，三道吹台，临九重。笙随山上鹤，笛奏水中龙。怨歌声易断，妙舞态难逢。谁能暂留客，解佩一相从。

赋得珠帘鉴帷明，欲敛照。槛色将晨，可怜疎复宻，隐映当窗。人浮清带逺，吹含光动细尘。落花时屡拂，防侍玉阶春。

彭城王挽歌旭日禁门开，隐隐灵舆发。才看玉楼迥，稍视龙山没。犹陈五营骑，尚聚三河卒。容卫俨未归，空山照秋月【未一作来】

乐平长公主挽歌妆楼对驰道，吹台临景舍。风入上春朝，月满凉秋夜。未言歌笑毕，已觉生荣谢。何时洛水湄，芝田解龙驾。

后园宴常闻昆阆有神仙，云冠羽佩，得长年。秋夕风动三珠树，春朝湿露九芝田。不如邺城佳丽所，玉楼银阁与天连。太液囘波千丈，映上林花树百枝。然流风续洛渚，行云在南楚。可怜白水神，可念青楼女。便妍不羞澁，妖艳工言语。池苑正芳菲，得戏不知归。媚眼临歌扇，娇香出舞衣。纎腰如欲断，侧髻似能飞。南楼日已暮，长檐鸟应度。竹殿遥闻凤管声，虹桥别有羊车路。携手傍花丛，徐步入房栊。欲眠衣先解，半醉脸逾红。日日相看转难厌，千娇万态不知穷。欲知妾心无剧已，明月流光满帐中。

听鸣蝉篇听鸣蝉，此听悲无极。羣嘶玉树里，回噪金门侧。长风送晩声，清露供朝食。晩风朝露，实多宜。秋日髙鸣，独见知。轻身蔽数叶，哀鸣抱一枝。流乱罢还续，酸伤合更离。蹔听别人心即断，才闻客子泪先垂。故乡已超忽，空庭正芜没。一夕复一朝，坐见凉秋月。河流带地，从来崄峭路。干天不可越，红尘早蔽陆生衣。明镜空悲潘掾发。长安城里帝王州，鸣钟列鼎自相求。西望渐台临太液，东瞻甲观距龙楼。説客恒持小冠出，越使常懐宝劒游。学仙未成便尚主，寻源不见已封侯。富贵功名本多豫，繁华轻薄尽无忧。讵念嫖姚嗟木梗，谁忆田单倦土牛。归去来，青山下。秋菊离离，日堪把。独焚枯鱼宴林野，终成独校子云书。何如还驱少游马【田单一作兰▯】

汉魏六朝百三家集》巻一百十五钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十六李德林集题词北方大臣享重名、无特操者，余最薄杨遵彦、李公辅。遵彦世受魏恩，僭尚静后，金紫衣带，羞见李庶。二王之变，命尽捉酒，死不足怜。公辅在齐，结知帝王机宻，文雅礼均，师友遽臣周室，宠絶僚右。及宣帝大渐，又托身隋公，愿以死奉。呜呼！郑译、刘昉、杨坚，私人朝受顾命，夕假黄钺，犹未敢讼言也。独公辅先发之，策定三方，赞成九锡，禅代功髙，自矜佐命，此非周武帝所称天上人乎？反顔事雠，恬不知耻。杨坚欲族灭宇文，公辅深执不可，一言忤意，终身疎外。物论原之，然身旣佐簒，大业已成，仅欲保全陈留、山阳，少盖操懿之恶。吁嗟已晩！荀文若饮药寿春，世尚讥其失节，况隋初李内史哉？公辅髙名少着邺京，南北文士如魏常侍、江令君皆称之。河朔英灵，史云无二，究其羽檄丝纶，皆防笔耳。服官慕孔光之秘，温树修文学潘朂之册，魏王虽理覈词畅，亦奚取焉？

目録诏为周帝加隋公大丞相诏为周帝加隋王九锡诏九锡第二诏为周禅隋诏为周帝赦诏赐姓复旧诏为周帝求才诏隋文帝为太祖武元皇帝，行幸四处，立寺建碑，诏。

为隋文帝修五礼诏册文隋王九锡册文禅隋册文书复魏收书重答魏收书序霸朝杂集序论天命论诗相逢狭路间从驾巡游从驾还京夏日入山咏松树汉魏六朝百三家集巻一百十六目录钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十六明　张溥　辑李德林集诏为周帝加隋公大丞相诏假黄钺，使持节，左大丞相，都督内外诸军事，上柱国大▯宰，隋国公坚，感山河之灵，应星辰之气，道髙雅俗，德协幽显，释巾登仕，搢绅倾属，开物成务，朝野成风，受诏先皇，弼谐寡薄，合天地而生万物，顺隂阳而抚四夷，近者内有艰虞，外闻妖冦，以鹰鹯之志，运帷帐之谋，行两观之诛，扫万里之外，遐迩清肃，实所赖焉，四海之广，百官之富，俱禀大训，咸餐至道，治定功成，栋梁斯托，神猷威德，莫二于时，可授大丞相，罢左右丞相之官，余如故。

为周帝加隋王九锡诏天大地大，合其德者圣人；一隂一阳，调其气者上宰。所以降神载挺，陶铸羣生，代苍苍之工，成巍巍之业。假黄钺，使持节，大丞相都督内外诸军事，上柱国大冢宰隋国公，应百代之期，当千龄之运。家隆台鼎之盛，门有翊赞之勤。心同伊尹，必致尧舜；情类孔丘，宪章文武。爰初入仕，风流映世，公卿仰其轨物，搢绅谓为师表。入处禁闱，出居藩政，芳猷茂绩，问望弥逺。往平东夏，人情未安，燕南赵北，实为天府。拥节杖旄，任当连率，柔之以德，导之以礼，畏之若神，仰之若日。芳风美迹，歌颂独存。淮海榛芜，多歴年代，作镇南鄙，选众惟贤，威震殊俗，化行黔首。任掌钩陈，职司邦政，国之大事，朝寄更深。銮驾巡游，留台务广，周公陜西之任，仅可为伦；汉臣关内之重，未足相况。及天崩地坼，先帝升遐，朕以眇年，奄经荼毒，亲受顾命，保乂皇家。奸人乗隙，潜图宗社，无君之意已成，窃发之期有日。英规潜运，大畧川回，匡国庇民，罪人斯得。两河遘乱，三魏称兵，半天之下，汹汹鼎沸。祖宗之基已危，生人之命将殆。安陆作衅，南通吴越，蜂飞虿聚，江汉骚然，巴蜀鸱张，翻将问鼎，秦涂更阻，汉门重闭。画筹帷帐，建出师车，诸将禀其谋，壮士感其义，不违时日，咸得清荡。九功逺被，七德允谐，百僚师师，四门穆穆，光景照临之地，风云去来之所，允武允文，幽明同德。骤山骤水，遐迩归心。使朕继踵上皇，无为以治，声髙宇宙，道格天壤。伊尹辅殷，霍光助汉，方之蔑如也。昔营丘曲阜，地多诸国，重耳小白，锡用殊礼，萧何优赞，拜之仪畨，君越公侯之爵。姬刘以降，代有令谟，宜崇典礼，宪章自昔，可授相国，总百揆，去都督内外诸军事，大冢宰之号，进公爵为王。以隋州之崇业，郧州之安陆，城阳温州之宜人，应州之平靖，上明顺州之淮南，士州之永川，昌州之广昌，安昌申州之义阳，淮安。息州之新蔡，建安，豫州之汝南，临颍，广宁，初安，蔡州之蔡阳，郢州之汉东二十郡，为隋国。劒履上殿，入朝不趋，赞拜不名，备九锡之礼，加玺绂，逺游冠，相国印，緑綟绶，位在诸侯王上。隋国置丞相已下，一依旧式。

九锡第二诏伊周作辅，不辞殊礼之锡；桓文为霸，允应异物之典。所以表格天之勲，彰不代之业。相国隋王，前加典策，式昭大礼。固守谦光，丝言未綍，宜申显命，一如徃防。王功必先人赏，存后已退让为本，诚乖朕意。宜命百辟，尽诣王宫，众心克感，必令允纳。如有表奏，勿复以闻。

为周禅隋诏元气肇辟，树之以君。有命不恒，所辅惟德。天心人事，选贤与能，尽四海而乐推，非一人而独有。周德将尽，妖孽逓生，骨肉多虞，藩维搆衅，影响同恶，过半区宇，或小或大，图帝图王。则我祖宗之业，不絶如线。相国隋王睿圣，自天英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱逺。爱万物其如已任，兆庶以为忧。手运机衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛祲。化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比；姬发之合位三五，岂可足论？况木行已谢，火运旣兴，河洛出革命之符，星辰表代终之象。烟云改色，笙簧变音，狱讼咸归，讴歌尽至。且天地合德，日月贞明，故以称大为王，照临下土。朕虽寡昧，未达变通幽显之情，皎然易识。今便祗顺天命，出逊别宫，禅位于隋，一依唐虞、汉魏故事。

为周帝赦诏朕祗承洪业，二载于兹，借祖考之休，凭宰辅之力，经天纬地，四海晏如。逆贼尉迟迥，才质凡庸，志懐奸慝，因缘戚属，位冠朝伦。属上天降祸，先皇晏驾，万国深鼎湖之痛，四海穷遏宻之悲。独幸天灾，欣然放命，称兵拥众，便懐问鼎。乃诏六师，肃兹九伐，而凶徒孔炽，充原蔽野。诸将肆雷霆之威，壮士纵貔貅之势，芟夷萦拂，所在如莽。直指漳滨，擒斩元恶，羣丑丧魄，咸集鼓下。顺髙秋之气，就上天之诛，两河妖孽，一朝清荡。自朝及野，喜抃相趋。昔上皇之时，不言为治，圣人宰物，有教而已，未戢干戈，实深惭德。思▯寛简之政，用副亿兆之心，可大赦天下。

赐姓复旧诏诗称「不如同姓」，传曰「异姓为后」，盖明辩亲疎，皎然不杂。太祖受命，龙德犹潜，箓表革代之文，星垂除旧之象。三分天下，志扶魏室，多所改作，冀允上▯。文武羣官赐姓者众，本殊国邑，实乖胙土。不歆非类，异骨肉而共烝尝，不爱其亲，在行路而叙昭穆。且神征革姓，本为厯数有归，天命在人，推让终而弗获，故君临区宇，累世于兹。不可仍遵谦挹之防，久行权宜之制。诸改姓者，悉宜复旧。

为周帝求才诏帝王设官，惟才是务；人臣报国，荐贤为重。去嵗已来，屡有妖寇，宰臣英算，咸得清荡。逆乱之后，兵车始朅，遐迩劳役，生民未康。居官之徒，致治者寡。斯故上失其道，以至于兹，亦由下有幽人，未展其力。今四海宁一，八表无尘，元辅执钧，垂风▯化。若使天下英杰，尽升于朝，铨衡陟降，量才而处，垂拱无为，庶几可至。于是遣戎秩上，开府以上职事，下大夫以上外官，刺史以上，各举清平勤干者三人。被举之人，居官三年有功过者，所举之人，随加赏罚。隋文帝为太祖武元皇帝，行幸四处，立寺建碑，诏。门下风树弗静，隙影如流，空切欲报之心，徒有终身之慕。伏惟太祖武元皇帝，穷神尽性，感穹昊之灵，膺箓合图，开炎德之纪。魏氏将谢，躬事经纶，周室勃兴，同心匡赞，间关二代，造我帝基，犹夏禹之事唐虞，晋宣之辅汉魏。徃者梁氏将灭，亲寻搆祸，萧詧称兵拥众，据有襄阳，将入魏朝，狐疑未决。先帝出师樊邓，饮马汉滨，彼感威怀，连城顿颡。隋郡安陆，未即从风，敌人骋辅车之援，重城固金汤之守，乃复练卒简徒，一举而尅。始于是日，遂啓汉东。萧绎往在江陵，后梁称制，外通表奏，隂有异图，心迹之间，未尽臣节。王师薄伐，帝旅推锋，诛厥方命，继其絶祀。有齐未亡，凶徒孔炽，连山巨防，艰危万重。晋水之阳，是其心腹。于是鸣防执钺，假道比邻，皮服钦风，烟随雾集，悬兵万里，直指参墟。左萦右拂，麻积草靡，虽事未旣功，而英威大振。齐人因以挫衂，周武赖以成功。尚想王业之勤，逺惟风化之始，率夷狄而制东夏，用偏师而取南国，岂惟汤征葛伯，周伐崇侯而已哉！积德累功，福流后嗣，俾朕虚薄，君临区有，追仰神猷，事冥真寂，降生下土，权变不常，用轮王之兵，伸至人之意。百战百胜，为行十善，故以干戈之器，已类香华，▯黄之野，久同净国。思欲崇树宝刹，经始伽蓝，增长福因，防副幽防。昔夏因导水，尚且铭山，周曰巡游，有闻勒石，帝王纪事，由来尚矣。其襄阳、隋州、江陵、晋阳，并宜立寺一所，建碑颂德，庶使庄严宝坊，比虚空而不坏，导▯茂实，同天地而长久。

为隋文帝修五礼诏礼之为用，时义大矣哉！黄琮苍璧，降天地之神；粢盛牺牲，致宗庙之敬；正父子君臣之序，明婚姻丧纪之节。故道德仁义，非礼不成；安上化民，莫善于礼。自区宇乱离，绵歴年代，王道衰而变风作，防言絶而大义乖。与代推移，其▯日甚；至于四时郊祀之节文，五服麻葛之隆杀，是非异説，蹐驳殊涂，致使圣教雕讹，轻重无凖。朕祗承天命，抚临生民，当洗涤之时，属干戈之代，克定祸乱，先运武功，删正彞典，日不暇给。今四海乂安，五戎勿用，理冝▯风训俗，导德齐礼，缀徃圣之旧章，兴先王之茂则。尚书左仆射越国公杨素，尚书右仆射邳国公苏威，吏部尚书竒章公牛▯，内史侍郎薛道衡，秘书丞许善心，内史舍人虞世基，著作郎王邵，或任居端揆，博逹古今；或器推令望，学综经史。委以裁缉，实允佥议，可并修定五礼。

册文隋王九锡册文咨尔假黄钺，使持节，大丞相，都督内外诸军事，上柱国，大冢宰，隋王：天覆地载，借人事以财成，日往月来，由王道而盈昃。五气陶铸，万物流形，谁代上▯之工？斯则大圣而已。曰：惟先正翊亮皇朝，种德积善，载诞上相，精采不代，风骨异人，匡国济时，除凶拨乱，百神奉职，万国宅心。殷相以先知悟人，周辅乃▯道于代，方斯蔑如也。今▯授王典礼，其敬听朕命。朕以不德，早承丕绪，上灵降祸，夙遭愍凶，妖丑觊觎，密图社稷，宫省之内，疑虑惊心。公受命先皇，志在匡弼，辑谐内外，濳运机衡，奸人慑惮，谋用丕显，俾赘旒之危，为太山之固，是公重造皇室，作霸之基也。伊我祖考之代，任寄已深，入掌禁兵，外司藩政，文经武略，久播朝野。戎轩大举，长驱晋魏，平阳震熊罴之势，冀部耀貔豹之威。初平东夏，人情未一，丛台之北，易水之南，西距井陉，东至沧海，比数千里，举▯如帷，委以连城，建旌杖节，教因其俗，刑用轻典，如泥从印，犹草随风，此又公之功也。呉越不賔多歴年代，淮海之外，时非国有，爰整其旅，出镇于亳，武以威物，文以怀逺羣盗自奔，外户不闭，人黎慕义，襁负而归，自北之风，化行南国，此又公之功也。宣帝御宇，任重宗臣，入典八屯，外司九伐，禁卫勤廵警之务，治兵得搜狩之礼，此又公之功也。銮驾游幸，频委留台，文武注意，军国谘禀，万事咸理，反顾无忧，此又公之功也。朕在谅闇，公实縂已，磐石之宗，奸囘者众，招引无頼连结羣小，徃者国哀甫尔，已创隂谋，积恶数旬，昆吾方稔，泣诛磬甸，宗庙以宁，此又公之功也。尉迥猖狂，称兵邺邑，欲长防而指北阙，强弩而围南斗，凭陵三魏之间，震惊九州之半，聚徒百万，悉成蛇豕，淇水、洹水一饮而竭，人之死生，飜系凶竖，寿之长短，不由司命。公乃戒彼鹰掦出车练卒，誓苍兕于河朔，建瓴水于东山，口授兵。书手画行阵，量敌制胜，指日尅期，诸▯遵其成防。壮士感其大义，轻死忘生，转鬬千里，旗鼓奋发，如火燎毛，▯黄变。漳河之水京观，比爵台之峻，百城氛祲，一旦廓清，此又公之功也。青土连率，跨据东秦，借负海之饶，倚连山之险，望三辅而将逐鹿，指六国而愿连鸡。风雨之兵，助鬼为虐，本根既防，枝叶自殒。屈法伸恩，示以大信，此又公之功也。申部残贼，充斥一隅，蝇飞蚁聚，攻州略地，播以▯泽，迷更知反，服而舍之，无费遗镞，此又公之功也。宇文胄亲则宗枝，外藩岩邑，影响邺贼，有同就燥，迫胁吏人，叛换城戍。偏师讨防，遂入网罗，束之武牢，有同囹圄，事穷将军，如伏国刑，此又公之功也。

檀让、席毗拥众河外，陈、韩、梁、郑、宋、卫、邹、鲁村落，成枭獍之墟，民庶为豺狼之饵，强以陵弱，大则吞小，城有昼闭，巷无行人。授律出师，随机扫定。譲既授首，毗亦枭悬，此又公之功也。司马消难与国亲姻，作鎭安陆，性多嗜欲，意好贪聚，属城子女，刼掠靡余。部入货财多少，具罄，擅诛刺举之使，专杀仪台之臣，惧罪畏威，动而内奰，蚕食郡县，鸩毒华夷。闻有王师，自投南裔，帝唐崇山之罚，仅可方此，大汉流御之刑，是亦相匹，逋逃入薮，荆郢用安，此又公之功也。王谦在蜀，飜为厉阶，闭剑阁之门，塞灵关之宇，自谓五丁复起，万夫莫向，分阃推毂，尝不逾时，风驰席巻，一举大定，擒斯凶恶，扫地无遗，此又公之功也。陈顼因循伪业，自擅金陵，屡遣丑徒，趦趄江北，公指麾藩鎭，无不摧殄，方置文渊之柱，非止尉佗之拜，此又公之功也。公有济天下之勤，重之以明德，始于辟命，屈已登庸，素业清徽，声掩廊庙，椎规神略，气葢朝野，序百揆而穆四门，耻一匡之举，九合尊贤，崇德尚齿，贵功录旧，旌善兴亡，继絶寛猛相济，彞伦攸叙，敦睦帝亲，崇奨王室，星象不拆，隂阳自调，▯防祝融，如奉太公之召雨师、风伯，似应成王之宰。祥风嘉气，触石揺林。瑞兽异禽，游园鸣阁。至功至德，可大可乆，尽品物之和，防杳防之极。朕又闻之，昔者明王设官胙土，营丘四履，得征五矦。参墟宠章，异其礼物。故藩屏作固，埀拱责成，沉嘿岩廊，不下堂席。公道髙徃烈，赏薄前王。朕以▯身托于兆人之上，求诸故实，甚用惧焉。徃加大典，宪章在昔，谦以自牧，未应朝礼。日月不居，便已隔岁时，谈物议，其谓朕何？今进授相国，縂百揆，以申州之义阳等二十郡为隋国。今命使持节太傅、上柱国杞国公椿，大宗伯、大将军金城公赵煚，授相国印绶。相国礼絶百辟，任縂羣官，旧职常典，宜与事革。昔尧臣太尉，舜佐司空，姬旦相周，霍光辅汉，不居藩国，唯在天朝。其以相国总百揆，去众号焉。上所假节大丞相、大冢宰印绶，又加九锡。其敬听朕后命，以公执律修德，愼狱恤刑，为其训范，人无异志。是用锡公大辂、戎辂各一，▯牡二驷。公勤心地利，所保人天，崇本务农，公私殷阜。是用锡公衮冕之服，赤舄副焉。公乐以移风，雅以变俗，遐迩胥悦，天地咸和。是用锡公轩悬之乐，六佾之舞。公仁风德教，覃及海隅，荒忽幽遐，囘首内向。是用锡公朱户以居。公水镜人伦，铨衡庻职，能官流咏，遗贤必举。是用锡公纳陛以登。公执钧于内，正性率下，犯义无礼，罔不屏黜。是用锡公虎贲之士三百人。公【阙】是用锡公鉄▯各一。

公威严夏日，精厉秋霜，猾夏必诛，顾眄天壌，扫清奸宄，折冲无外。是用锡公彤弓一，彤矢百，卢弓十，卢矢千。惟公孝通神明，肃恭祀典，尊严如在，情切幽明。是用锡公秬鬯一卣，珪瓉副焉。隋国置丞相以下，一遵旧式。徃钦哉，其敬循徃策，祗服大典，简恤尔庻，功对▯我太祖之休命。

禅隋册文咨尔相国隋王！粤若上古之初，爰啓清浊，降符授圣，为天下君，事上帝而理兆人，和百灵而利万物。非以区防之富，未以宸极为尊。大庭、轩辕以前，骊连、赫胥之日，咸以无为无欲，不将不迎。遐哉其详，不可闻已。厥有载籍遗文可观，圣莫逾于尧，美未过于舜。尧得太尉，已作运衡之篇；舜遇司空，便叙精华之碣。彼褰裳脱屣，贰官设飨，百辟归禹，若帝之初。斯葢上则天时，不敢不授；下祗天命，不可不受。汤代于夏，武革于殷，干戈揖譲，虽复异揆，应天顺人，其道靡异。自汉迄晋，有魏至周，天厯逐狱讼之归，神鼎随讴歌之去。道髙者称帝，禄尽者不王。与夫文祖神宗，无以别也。周德▯尽，祸难频兴，宗戚奸囘，咸将窃发。顾瞻宫阙，将图宗社。藩维连率，逆乱相寻，摇荡三方，不合如砺。蛇行鸟攫，投足无所。王受天明命，▯德在躬，救頺运之艰，匡坠地之业，拯大川之溺，扑燎原之火，除羣凶于城社，廓妖氛于逺服。至德合于造化，神用洽于天壤。八极九野，万方四裔，圆首方足，罔不乐推。徃岁长星夜扫，经天昼见。八风比夏后之作，五纬同汉帝之聚。除旧之徴，昭然在上。近者赤雀降祉，▯▯效灵，钟石变音，蛟鱼岀穴。布新之贶，焕焉在下。九区归徃，百灵协赞，人神属望。我不独知，仰祗皇灵，俯顺人愿。今敬以帝位禅于尔躬。天祚告穷，天禄永终于戏王。宜允执厥和，仪刑典训，升圆丘而敬苍昊，御皇极而抚黔黎，副率土之心，恢无疆之祚。可不盛欤！

书复魏収书即位之元，春秋常义。谨按鲁君息姑，不称即位，亦有元年，非独即位得称元年也。议云受终之元，《尚书》之古典。谨按《大传》：周公摄政一年救乱，二年伐殷，三年践奄，四年建矦卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。论者或以舜、禹受终，是为天子，然则周公以臣礼而死，此亦称元，非独受终为帝也。防示议文，扶病省览，荒情迷识，蹔得发防。当世君子，必无横议，惟应阁笔赞成而已。輙谓前二条有益于议，仰见识中不录，谨以写呈。

重荅魏收书摄之与相其义一也。故周公摄政，孔子曰：「周公相成王。」魏武相汉，曹植曰：「如虞翼唐。」或云髙祖身未居摄，灼然非理。摄者，专赏罸之名，古今事殊，不可以体为防。陆机见舜肆类上帝，班瑞羣后，便云舜有天下湏格于文祖也。欲使晋之三主异于舜摄，窃以为舜若尧死狱讼不归，便是夏朝之益，何得不须格于文祖也？若使王者之礼便曰即眞，则周公负扆朝诸矦，霍光行周公之事，皆眞帝乎？斯不然矣。必知髙祖与舜摄不殊，不得从士衡之谬。或以为书元年者，当时实录，非追书也。大齐之兴，实由武帝谦匿受命，岂直史也？比观论者，闻追举受命之元，多有河汉，但言追数受命之岁，情或安之，似所怖者元字耳。事类朝三，是许其一年，不许其元年也。案《易》「黄裳元吉」，郑▯注云：「如舜试天子，周公摄政，是以试摄不殊。」大传虽无元字，一之与元无异义矣。《春秋》不言一年一月者，欲使人君体元以居正，葢史之婉辞，非一与元别也。汉献帝死，刘备自尊崇，陈寿蜀人，以魏为汉贼，宁肯蜀主未立，已云魏武受命乎？士衡自尊本国，诚如髙议，欲使三方鼎峙，同为霸名，习氏《汉晋春秋》意在是也。正司马炎兼并，许其帝号，魏之君臣，呉人并以为戮贼，亦宁肯当涂之世，云晋有受命之徴？史者编年也，故鲁号纪年，墨子又云：「吾见百国春秋。」史又有无事而书年者，是重年验也。若欲髙祖事事谦冲，即须号令皆推魏氏，便是编魏年纪魏事，此即魏末功臣之传，岂复皇朝帝纪者也？陆机称纪元立断，或以正始，或以嘉平，束晳议云：「赤雀白鱼之事，恐晋朝之议，是并论受命之元，非止受终之断也。」公议云：「陆机不论元者，是所未喻，愿更思之。」陆机以刋木着于《虞书》，龛黎见于《啇典》，以蔽晋朝正始、嘉平之议，斯又谬矣。惟可二代相渉，两史并书，必不得以后朝创业之迹。断入前史，若然，则世宗、髙祖皆天保以前，惟入魏氏列传，不作齐朝帝纪，可乎？此既不可，彼复何证？

序霸朝杂集序窃以阳乌垂曜，防藿倾心，神龙腾举，飞云触石。圣人在上，幽显防符，故称比屋可封，万物斯覩。臣皇基草剏，便豫驱驰，遂得防可封之民，为万物之一。其为嘉庆，固以多也。若夫帝臣王佐，应运挺生，接踵于朝，谅有之矣。而班尔之妙，曲木变容，朱蓝所染，素丝改色。二十二臣功成尽美，二十八将效力于时。种德积善，岂皆比于稷契？计功称伐，非悉类于耿贾？书契已还，立言立事，质非殆庻，何世无之？葢上禀睿后，旁资羣杰，牧啇鄙贱，屠钓幽防，化为矦王，皆由此也。有教无类，童子羞于霸功；见德思齐，狂夫成于圣业。治世多士，亦因此焉。烟雾可依，腾蛇与蛟龙俱逺；栖息有所，苍蝇同骐骥之速。因人成事，其功不难。自此而谈，虽非上智，事受命之主，委质为臣，遇髙世之才，连官接席，皆可以翊亮天地，流名钟鼎。何必苍颉造书，伊尹制命，公旦操笔，老聃正史，方可叙帝王之事，谈人鬼之谋乎？至若臣者，本惭賔实，非勲非德，厠轩冕之流；无学无才，处艺文之职。若不逢休运，非遇天恩，光大含▯，博约文礼，万官百辟，才悉兼人。收拙里闾，退仕乡邑，不种东陵之▯，岂过南阳之掾？安得出入阊阖之阃，趋走太防之庭，履天子之阶，侍圣皇之侧，枢机帷幄，霑及荣宠者也。昔岁木行将季，谅闇在宸，火运肇兴，羣官总已，有周典八柄之所，大隋纳百揆之日，两朝文翰，臣兼掌之时，漙天之下，三方搆乱，军国多务，朝夕塡委，簿领纷纭，羽书交错，或速均发弩，或事大滔天，或日有万几，或几有万事。皇帝内明外顺，经营区宇，吐无穷之术，运不测之神，幽赞两仪，财成万类。咨谋台阁，晓谕公卿，训率土之濵，责反常之贼。三军奏律，战胜攻取之方；万国承风，安上治民之道。譲受终之礼，报羣臣之令。有宪章古昔者矣，有随事作故者矣。千变万化，譬彼悬河，寸隂尺日，不弃光。景大则天，壌不遗；小则毫毛，无失。逺寻三古未闻者，尽闻；逖听百王未见者，皆见。发言吐论，即成文章，臣染翰操牍，书记而已。昔放勲之化，老人覩而未知；孔丘之言，弟子闻而不逹。愚情禀圣，多必乖舛。加以奏阁趋墀，盈懐满防；手披目阅，堆案积几。心无别虑，笔不蹔停；或毕景忘餐，或连宵不寐。以勤补拙，不遑自处。其有词理疎谬，遗漏阙疑，皆天防训诱，神笔改定。运筹建防，通幽逹防。从命者获安，违命者悉祸。悬测万里，指期来事，常如目见。固乃神知变大乱而致太平，易可诛而为淳粹，化成道洽。其在人文，尽出圣懐，用成典诰，并非臣意，所能至此。伯禹矢谟，成汤陈誓；汉光数行之札，魏武接要之书。济时拯物，无以加也。属神器大宝▯迁，明德天道，人心同谟，归徃周静，南面每诏褒▯。在位诸公，各陈本志，玺书表奏，羣情赐委。臣寰海之内，沗曰一民，乐趋之诚，切于黎献，欣然从命，辄不敢辞。比夫潘朂之册魏王，阮籍之劝晋后，道髙前世，才谢徃人。内手扪心，夙宵慙惕。檄书露板，及以诸文，有臣所作之有，臣润色之。惟是愚思所奏定者，虽词乖黼藻，而理归霸德。文有可忽，事不可遗。前奉勅防，集纳麓已还，至于受命文笔，当时制述，条目甚多。今日收撰，略为五巻云尔。

论天命论粤若▯古▯黄肇辟，帝王神器，歴数有归，生其德者天，应其时者命，确乎不变，非人力所能为也。龙图鸟篆，号谥遗迹，疑而难信，缺而未详者，靡得而明焉。其在典文，焕乎缃素，钦明至德，莫盛于唐虞，贻谋长世，莫过于文武。大隋神功积于文王，天命显于唐叔。昔邑姜方娠，梦帝谓已：“余命而子曰虞，将与之唐而蕃育其子孙。”及生，有文在其手曰“虞”，遂以命之。成王灭唐而封太叔，又唐叔之封也。箕子曰：“其后必大。”易曰：“崇髙富贵，莫大于帝王。”老子谓域内四大，王居一焉。此则名虞与唐，美兼二圣，将令其后必大，终致唐虞之美，蕃育子孙，用享无穷之祚。逮皇家建国，初号大兴，箕子必大之言于兹乃验，天之眷命，悬属圣朝。重耳区区，岂足云也？有娀▯鸟，商以兴焉；姜嫄巨迹，周以兴焉；邑姜梦帝，隋以兴焉。古今三代，灵命如一，本枝种德，奕叶丕基。佐髙帝而灭楚，立宣皇以定汉，东京太尉，关西孔子，生感遗鳣之集，殁降巨鸟之奇。累仁积善，大申休命。太祖挺生，庇民匡主，立殊勲于魏室，建盛业于周朝，启翼轸之国，肇炎精之纪，爰受厥命，陟配彼天。皇帝载诞之初，神光满室，流于户外，上属苍旻。其后三日，紫气充庭，四隣望之，如郁楼观，人物在内，色皆成紫。防在乳保之懐，忽覩为龙，惧而失抱。帝惊动，数旬方始痊复。又尝寝于其室，家人开户，正见一龙【阙】太祖神异也。世涂不测，窍比丘尼智先保养。智先禅观灵雅，有▯防云：“此子方为普天慈父，防持正法，神佛佑助，不湏忧也。”帝体貎多奇，其面有日月河海，赤龙自通天角，洪大防上，颧骨弯回抱目，口如四字，声若钟鼓，手内有王文。及受九锡，王生文加防，乃为主。昊天成命，于是乎在。顾眄闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范【阙】敬慈爱可亲，早任公卿，声望自重。周齐王宪谓晋荡公。曰：「观隋公神彩，恐不为人臣。」晋公徐纳其言，将加不利。頼大▯军矦寿因諌，乃止。宪及内史乌丸轨各奏周武帝云：「隋公气调风流，合散敬服。窃闻世议，虑不在人下。」武帝云：「此人头额，但宜为▯，不湏异意待之。」相者来和谓帝曰：「观公骨法，必为王者，但愿保爱圣躬。」道士张賔亦言：「公相是帝王名，当图箓龙飞紫极，莫忘臣言。」帝忧惧谦退，深自晦迹。邺城内学人陆拨，大象初入长安，谓所亲曰：「周德已尽，杨氏必兴。隋公徃自定州南行至邺，当时遥望，拟为天子。昨在路瞻仰，定是不疑，但未知如何而得。后岁当来观耳。」所亲曰：「尔无轻言，为贵人患害。」拨曰：「天之所命，安可害也。

」明年帝作相于内。大象二年夏五月，帝初拜▯州总管，平昼寝息似睡，若见数龙绕身。其夜又梦一龙来入被内。帝又常出长安城东猎，马上思懐在济生民，夜梦一长大人素服冠帻谓帝曰：「时未至。」及欲作相，梦人云：「时今至矣。」天求民主，丕显孶至，当晋荡执国及建德之时，君异则天，臣非佐命，猜嫌防慝，何日云忘？我皇外总方面，入司文武，具兴王之表，韫大圣之能，或气或云，防映于廊庙，如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集？有周之末，朝野骚然，降志执钧，鎭卫宗社，明神飨其德，上帝付其民，诛奸逆于九重，行神化于四海。于斯时也，尉迥据有齐累世之都，乘新国易乱之俗，驱驰蛇豕，连合纵横，地乃九州，陷三民则十分，拥六王。谦乘连率之威，凭全蜀之险，兴兵举象，震荡江山，鸩毒巴庸，蚕食秦楚。此二虏也，穷凶极逆，非欲割洪沟之地，闭劒阁之门，皆将长防强弩，睥睨宸极，从漳河而逹负海，连岱岳而距华阳，迫胁荆蛮，吐纳江汉，佐鬭嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。尔乃奉殪戎之命运，先天之略，不出户庭，推毂分阃，一麾以定三方，数旬而清万国荡涤，天壤之速，规摹指画之神，造化以来，弗之闻也。光熈前绪，罔有不服。烟云改色，钟石变音。三灵顾望，万物影响。木运告尽，褰裳克让。天厯在躬，推而弗有。百辟庻尹，四方岳牧，稽图防之文，顺亿兆之请。披肝沥胆，昼歌夜吟。方屈箕颍之高，式允幽明之愿。基命宥密，如恒如升。推帝居歆，剏业垂綂。殊徽号，改服色，建都邑，叙彞伦。薄赋轻徭，愼刑恤狱。除烦苛之政，兴清静之风。去无用之官，省相监之职。竒才间出，盛德无隐。星精云气，共趋歩于堦墀。山神海灵，咸燮理于台阁。东渐日谷，西被月川。教曁北溟之表，声加南海之外。悠悠沙漠，区域万里。蠢蠢百蛮，莫之与竞。五帝所不化，三王所未賔。屈膝顿颡，尽为臣妾。殊方异类，书契不传。梯山越海，贡琛奉贽，欣欣如也。巢居穴处，化以宫室。不火不粒，训以庖厨。礼乐合天地之同律，吕节寒暑之候。制作详垂衣之后，淳粹得神农之前。遨游文雅之塲，出入杳防之极。合神谟鬼，通幽洞防。羣物岁成，含生日用。饮和气以自得，沐▯泽而不知也。丹雀为使，▯▯载书。甘露自天，醴泉出地。神禽异兽，珍木奇草，望云观海，应化归风。备休祥于图牒，罄幽遐而戻止。犹且父天子民，兢兢翼翼。至矣大矣，七十四帝，曷可同年而语哉！若夫天下之重，不可妄据。故唐之许由，夏之伯益，怀道立事，人授而弗可也。轩初四帝，周余六王，借世因基，自取而不得也。

孟轲称仲尼之德过于尧舜，著述成帝者之事。弟子称王佐之才，黒不代苍，泣麟叹鳯，栖栖汲汲，虽圣达而莫许也。蚩尤则黄帝抗衡，共工则黒帝勍敌。项羽诛秦，摧汉宰割神州，角逐争驱，尽威力而无就也。其余歘起妖妄，曽何足数？贼子逆臣，所以为乱，皆由不识天道，不悟人谋，牵逐鹿之邪説，谓飞鳬而为鼎。若使四凶秉八元之诚，三监同九臣之志，韩信彭越深明帝子之符，孙述、隗嚣妙识眞人之出，尉迥同讴歌之类，王谦比狱讼之民，福禄蝉聮，胡可穷也？而违天逆物，获罪人神。呜呼！此前事之大戒矣。诛夷烹醢，历代共尤。僭逆凶邪，时烦狱吏，其可不戒愼哉？葢积恶既成，心自絶于善道，物类同感，理必至于诛戮。天夺其魄，鬼恶其盈，故也。大帝聪明，羣臣正直，耳目监于率土，赏罚防于国朝，辅助一人，覆育兆庻，岂有食人之禄，受人之荣，包藏祸心而不殱尽者也？必当执法未处其罪，司命已除其籍。自古明哲虑逺防防，执一心，持一德，立功坐树，上书削藁。位尊而心逾下，禄厚而志弥约。宠盛思之以惧，道髙守之以恭，克念于此，则奸囘不至，事乃畏天，岂惟爱礼谦光满覆？义在知几，吉凶由人，妖不自作。众星拱极，在天成象。夙沙则主，虽愚蔽民，尽知归；有苗则始为防扈，终而大服。汉南诸国见一面以从殷，河西将军率五郡以归汉，故能招信顺之助，保泰山之安。彼陈国者，盗窃江外，民少一郡，地减半州，遇受命之主，逢太平之日，自可献土衔璧，乞同漙天。乃复养防家之疹，遵顚覆之轨，趦趄吴越，仍为匪民。虽时属大道，偃兵舞鏚，然国家当混一之运，金陵是殄灭之期。有命不恒断，可知矣。防风之戮，元龟匪遥；孙皓之矦，守株难得。迷而未觉，谅可愍焉。斯故未辩▯天之心，不闻君子之论也。

诗相逢狭路间天衢号，九经冠葢，恒纵横。忽逢怀刺客，相寻欲逐名。我住河阳浦，开门望帝城。金台逺犹出，玉观夜恒明。筵羞大官膳，酒酿歩兵营。悬牀接髙士，隔帐授诸生。流水琴前韵，飞尘歌后轻。大子难为弟，中子难为兄。小子轻财利，实见陶朱情。龙轩照人转，骥马嘘天明。入门俱有説，至道胜金籯。出门防亲友，天官奏德星。大妇训端木，中妇训刘灵。小妇南山下，击缶和秦筝。羣賔莫有戏，灯来告絶缨。从驾巡游【诗苑类选作许善心者非】大夏尧遗俗，汾河汉豫游。今随龙驾往还，属鴈飞。秋天行肃，辇路日驭翼华辀。朝乘六气，辨夕动七星旒。谷静禽多思，风髙松易秋。逺林才有色，遥水漫无流。京华佳丽所目极，与云浮。但覩凌霄观，讵见望仙楼。鏁门皆秀发，鸳池尽学优。待君草封禅，东山观射牛。

从驾还京至仁文教逺，惟圣武功宣。太师观六义，诸侯问百年。▯覧时乘隙，训旅次山川。鎭象屯休气，华葢翼飞烟。鼓奏千人响，旗动七星连。峻岭戈回日，髙峰马煦【一作照】天。姑射神游罢，萧关猎骑旋。更待东山上看，君巡狩篇。

夏日夏景多烦蒸，山水暂追凉。桐枝覆玉槛，荷叶满银塘。轻扇摇明月，珍簟拂流黄。壶盛仙客酒，瓶贮帝台浆。才人下铜雀，侍妓出明光。歌声越齐市，舞曲冠平阳。防风动罗带，薄汗染红妆。共欣陪宴赏，千秋乐未央。

入山登岭望重关，腰佩且鸣环。天河临易饮，月桂近将攀。王母西山至，夫人南岳还。何必阳台下，要待梦容顔。

咏松树结根生上苑，擢秀迩华池。歳寒无改色，年长有倒枝。露自金盘洒，风从玉树吹。寄言谢霜雪，贞心自不移。

汉魏六朝百三家集》巻一百十六钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十七牛▯集题词隋杨二帝猜忌好杀，勲伐旧臣，动遭诛废，独牛里仁始终恩任，悔吝不及，赐诗赞。▯内帐饮食，礼爱尤殊。窃恠彼挟持何术，能当人主生平文字？议礼居优，史臣遂谓其损益典章，汉叔孙通无以尚。然叔孙希世度务委蛇，儒宗里仁，得无有其遗意邪？非独于明堂郊庙能也。南北用兵，典籍沦丧，里仁详陈五厄，请开购赏，篇章稍备，具有功艺文，岂让王俭《七志》、阮孝绪《七录》哉？文皇鋭精作乐，何栖凤规时献议，里仁学疎量寛，依违其间，无所驳正，无咎无誉。其在坤之四爻乎？张苍寿考，公孙晩贵，里仁似之。此杨素所谓“愚不可及”也。

目录表请开献书表奏定乐奏乐定奏定典礼奏论六十律论议明堂议详定乐议又乐议同律度量议乐府郊庙歌辞圜丘歌八首昭夏皇夏登歌諴夏文舞需夏武舞昭夏五郊歌五首青帝歌角音赤帝歌徴音黄帝歌宫音白帝歌商音黑帝歌羽音感帝歌諴夏雩祭歌諴夏蜡祭歌諴夏朝日夕月歌二首朝日諴夏夕月諴夏方丘歌四首昭夏登歌諴夏昭夏神州歌諴夏社稷歌四首春祈社諴夏春祈稷諴夏秋报社諴夏秋报稷諴夏先农歌諴夏先圣先师歌諴夏太庙乐歌九首迎神歌登歌俎入歌皇髙祖太原府君神室歌皇曾祖康王神室歌皇祖献王神室歌皇考太祖武元皇帝神室歌饮福酒歌送神歌燕射歌辞元防大飨歌十一首皇夏肆夏食举歌八曲上寿歌宴羣臣登歌皇后房内歌大射登歌鼓吹曲辞凯乐歌辞三首述帝德述诸军用命述天下太平舞曲歌辞文武舞歌二首文舞歌武舞歌诗奉贺冬至干阳殿受朝应诏汉魏六朝百三家集巻一百十七目録钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十七明　张溥　辑牛▯集表请开献书表经籍所兴，由来尚矣。爻画肇于庖羲，文字生于仓颉。圣人所以▯宣教导，博通古今，▯于王庭，肆于时夏。故尧称至圣，犹考古道而言；舜其大智，尚观古人之象。周官外史掌三皇五帝之书及四方之志。武王问黄帝、颛顼之道，太公曰：“在丹书。”是知握符御厯有国有家者，曷尝不以诗书而为教，因礼乐而成功也？昔周德旣衰，旧经紊弃。孔子以大圣之才，开素王之业，宪章祖述，制礼刋诗，正五始而修《春秋》，阐十易而▯易》道，治国立身，作范垂法。及秦皇驭防，吞灭诸侯，任用威力，事不师古，始下焚书之令，行偶语之刑，先王坟籍，扫地皆尽。本旣先亡，从而颠覆。臣以图防言之，经典盛衰，信有徴数。此则书之一厄也。汉兴改秦之弊，敦尚儒术，建藏书之防，置校书之官。屋壁山岩，往往间出。外有太常、太史之藏，内有延阁、秘书之府。至孝成之世，亡逸尚多，遣谒者陈农求遗书于天下，诏刘向父子雠校篇籍。汉之典文，于斯为盛。及王莽之末，长安兵起，宫室图书并从焚烬。此则书之二厄也。光武嗣兴，犹重经诰，未及下车，先求文雅。于是鸿生钜儒，继踵而集，怀经负帙，不逺斯至。肃宗亲临讲肄，和帝数幸书林。其兰台、石室、鸿都、东观，秘牒填委，更倍于前。及孝献移都，吏民扰乱，图书缣帛皆取为帷囊，所收而西裁七十余乗。属西京大乱，一时燔荡。此则书之三厄也。魏文代汉，更集经典，皆藏在秘书内外三阁。遣秘书郎郑黙删定旧文，时之论者美其朱紫有别。晋氏承之，文籍尤广。晋秘书监荀朂定魏内经，更着新簿，虽古文旧简，犹云有缺。新章后録鸠集已多，足得恢▯正道，训范当世。属刘石慿陵，京华覆灭，朝章国典从而失坠。此则书之四厄也。永嘉之后，冦窃竞兴，因河据洛，跨秦带赵。论其建国立家，虽传名号，宪章礼乐寂灭无闻。刘裕平姚，收其图籍。五经子史，才四千巻，皆赤轴青纸，文字古拙。僭伪之盛，莫过二秦，以此而论，足可明矣。故知衣冠轨物，图画记注，播迁之余，皆归江左。晋宋之际，学蓺为多；齐梁之间，经史弥盛。宋秘书丞王俭，依刘氏七畧，撰为七志。梁人阮孝绪，亦为七録，总其书数，三万余巻。及侯景渡江，破灭梁室，秘省经籍，虽从兵火，其文德殿内书史，宛然犹存。萧绎据有江陵，遣将破平侯景，收文德之书及公私典籍，重本七万余巻，悉送荆州，故江表图书，因斯尽萃于绎矣。及周师入郢，绎悉焚之于外城，所收十才一二，此则书之五厄也。后魏爰自幽方，迁宅伊洛，日不暇给，经籍阙如。周氏创基关右，戎车未息，保定之始，书止八千；后加收集，方盈万巻。髙氏据有山东，初亦采访，验其本目，残缺尤多。及东夏初平，获其经史四部，重杂三万余巻，所益旧书五千而已。今御书单本，合一万五千余巻，部帙之间，仍有残缺，比梁之旧目，止有其半。至于隂阳河洛之篇，医方图谱之説，弥复为少。臣以经书自仲尼已后，迄于当今年逾千载，数遭五厄，兴集之期，属膺圣世。伏惟陛下受天明命，君临区宇，功无与二，德冠往初。自华夏分离，彞伦攸斁，其间虽霸王递起，而世难未夷，欲崇儒业，时或未可。今土宇迈于三王，民黎盛于两汉，有人有时，正在今日，方当大▯文教，纳俗升平。而天下图书，尚有遗逸，非所以仰协圣情，流训无穷者也。臣史籍是司，寝兴怀惧。昔陆贾奏汉祖云：“天下不可马上治之。”故知经邦立政，在于典谟矣。为国之本，莫此攸先。今秘藏见书，亦足披览，但一时载籍，须令大备，不可王府所无，私家乃有。然士民殷杂，求访难知，纵有知者，多怀恡惜。必须勒之以天威，引之以防利。若猥发明诏，兼开购赏，则异典必臻，观阁斯积，重道之风，超于前世，不亦善乎。伏愿天鉴少垂，昭察。

奏定乐奏臣闻周有六代之乐，至韶武而已。秦始皇改周舞曰五行，汉髙帝改韶武曰文始，以示不相袭也。又造武德，自表其功。故髙帝庙奏武德、文始、五行之舞。又作昭容、礼容，增演其意。昭容生于武德，盖犹古之韶也。礼容生于文始，矫秦之五行也。文帝又作四时之舞，故孝景帝立，追述先功，采武德舞作昭德舞，被之管▯，荐于太宗之庙。孝宣采昭德舞为盛德舞，更造新歌，荐于武帝之庙。据此而言，递相因袭，纵有改作，并宗于韶。至明帝时，东平献王采文德舞为大武之舞，荐于光武之庙。汉末大乱，乐章沦缺。魏武平荆州，获杜防，以为军谋祭酒，使创雅乐。时散骑侍郎邓静善咏雅歌，乐师尹胡能习宗祀之曲，舞师冯肃晓知先代诸舞，总练研精，复于古乐，自防始也。文帝黄初，改昭容之乐为昭业乐，武德之舞为武颂舞，文始之舞为大韶舞，五行之舞为大武舞。明帝初，公卿奏上太祖武皇帝乐曰「武始之舞」，髙祖文皇帝乐曰「咸熙之舞」，又制乐舞名曰「章斌之舞」，有事于天地宗庙及临朝大飨，并用之。晋武帝泰始二年，遣傅▯等造行礼及上寿食举歌诗。张华表曰：「按汉魏所用，虽诗章辞异，兴废随时，至其韵逗曲折，并系于旧，一皆因袭，不敢有所改也。」九年，荀朂典乐，使郭夏、宋识造正德、大豫之舞，改魏昭武舞曰「宣武舞」，羽籥舞曰「宣文舞」。江左之初，典章堙紊，贺循为太常卿，始有登歌之乐。大宁末，阮孚等又增益之。咸和间，鸠集遗逸。邺没胡后，乐人颇复南度，东晋因之以具钟律。太元间，破苻永固，又获乐工阳蜀等，闲练旧乐，于是金石始备。寻其设悬音调，并与江左是同。慕容垂破慕容永于长子，尽获苻氏旧乐。垂息为魏所败，其钟律令李佛等将大乐细伎，奔慕容德于邺。德迁都广固，子超嗣立，其母先没姚兴，超以太乐伎一百二十人诣兴赎。母及宋武帝入关，悉收南度。永初元年，改正德舞，曰前舞；大武舞，曰后舞。文帝元嘉九年，太乐令钟宗之更调金石。至十四年，典书令奚纵复改定之。又有凯容、宣业之舞，齐代因而用之。萧子显《齐书·志》曰：「宋孝建初，朝议以凯容舞为韶舞，宣业舞为武德舞。据韶为言，宣业即是古之大武，非武德也。故志有前舞凯容歌辞，后舞凯容歌辞者矣。」至于梁初，犹用凯容、宣业之舞，后改为大壮、大观焉。今人犹唤大观为前舞，故知乐名虽随代而改，声韵曲折，理应常同。前克荆州，得梁家雅曲；今平蒋州，又得陈氏正乐。史传相承，以为合古。且观其曲体用声有次，请修缉之，以备雅乐。其后魏洛阳之曲，据《魏史》云，太武平赫连昌所得，更无明证。后周所用者，皆是新造，杂有边裔之声，戎音乱华，皆不可用，请悉停之。

乐定奏臣闻蒉桴土鼓，由来斯尚；雷出地奋，着自《易经》。邃古帝王，经邦驭物，揖让而临天下者，礼乐之谓也。秦焚经典，乐书亡缺。爰至汉兴，始加鸠探，祖述増广，缉成朝宪。魏晋相承，更加论讨，沿革之宜，备于故实。永嘉之后，九服崩离，燕石、苻姚递据华土，此其戎乎？何必伊川之上，吾其左袵，无复防管之功？前言徃式，于斯而尽。金陵建社，朝士南奔，帝则皇规，粲然更备于内。原隔絶三百年于兹矣。伏惟明圣膺期，防昌在运。今南征所获，梁陈乐人及晋宋旗章，宛然俱至。曩代所不服者，今悉服之；前朝所未得者，今悉得之。化洽功成，于是乎在。臣等伏奉明诏，详定雅乐，博访知音，旁求儒彦，研校是非，定其去就，取为一代正乐，具在本司。

定典礼奏圣教陵替，国章残缺。汉晋为法，随俗因时，未足经国庇人，▯风施化。且制礼作乐，事归元首。江南王俭，偏隅一臣，私撰仪注，多违古法。就庐非东阶之位，凶门岂设重之礼？两萧累代，举国遵行。后魏及齐，风牛本隔，殊不寻究，遥相师祖。故山东之人，浸以成俗。西魏己降，师旅弗遑，宾嘉之礼，尽未详定。今休明啓运，宪章伊始，请据前经，革兹俗弊。

论六十律论案《续汉书·律厯志》：元帝遣韦▯成问京房于乐府，房对受学故小黄令焦延寿六十律相生之法，以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。阳下生隂，隂上生阳，终于中吕而十二律毕矣。中吕上生执始，执始下生去灭，上下相生，终于南事，六十律毕矣。十二律之变至于六十，犹八卦之变至于六十四也。”冬至之声，以黄钟为宫，大蔟为商，姑洗为角，林钟为征，南吕为羽，应钟为变宫，防宾为变征，此声气之元，五音之正也。故各统一日，其余以次运行。宫日者，各自为宫，而商征以类从焉。房又曰：“竹声不可以度调，故作准以定数。”准之状如瑟，长一丈，而十三▯，隐间九尺，以应黄钟之律九寸。中央一▯，下画分寸，以为六十律清浊之节。执始之类，皆房自造。房云受法于焦延寿，未知延寿所承也。至元和年，待诏候钟殷彤上言：“官无晓六十律以准调音者。”故待诏严嵩具以准法教其子宣，愿召宣补学官主调乐器。太史丞▯试宣十二律，其二中，其四不中，其六不知何律，宣遂罢。自此律家莫知为准。施▯嘉平年，东观召典律者太子舍人张光问准意，光等不知，归阅旧藏，乃得其器，形制如房书，犹不能定其▯缓急。故史官能辨清浊者遂絶，其可以相传者，唯大▯常数及候气而已。据此而论，京房之法，汉世已不能行。沈约《宋志》曰：“详案古典及今音家，六十律无施于乐。《礼》云：‘十二管还相为宫’，不言六十。《封禅书》云：‘大帝使素女鼓五十▯瑟而悲，破为二十五▯。’假令六十律为乐，得成，亦所不用，取‘大乐必易，大礼必简’之意也。”议明堂议窃谓明堂者，所以通神灵，感天地，出教化，崇有德。《孝经》曰：“宗祀文王于明堂，以配上帝。”《祭义》云：“祀于明堂，教诸侯孝也。”黄帝曰“合宫”，尧曰“五府”，舜曰“总章”，布政兴治，由来尚矣。《周官·考工记》曰：“夏后氏世室，堂修二七，广四修一。”郑▯注云：“修十四步，其广益以四分修之一，则堂广十七步半也。”殷人重屋，堂修七寻，四阿重屋。郑云：“其修七寻，广九寻也。”周人明堂，度九尺之筵，南北七筵，五室，凡室二筵。郑云：“此三者，或举宗庙，或举王寝，或举明堂，互言之，明其同制也。”马融、王肃、干宝所注，与郑亦异，今不具出。汉司徒马宫议云：“夏后氏世室，室显于堂，故命以室；殷人重屋，屋显于堂，故命以屋；周人明堂，堂大于夏室，故命以堂。”夏后氏益其堂之广百四十四尺，周人明堂以为两序间大，夏后氏七十二尺。若据郑▯之説，则夏室大于周堂；如依马宫之言，则周堂大于夏室。

后王转文，周大为是，但宫之所言未详其义。此皆去圣久逺，礼文残缺，先儒解説，家异人殊。郑注《玉藻》亦云：“宗庙、路寝与明堂同制。”《王制》曰：“寝不逾庙，明大小是同。”今依郑▯注，每室及堂止有一丈八尺，四壁之外四尺有余。若以室庙论之，祫享之时，周人旅酬六尸，并后稷为七，先公昭穆二尸，先王昭穆一尸，合十一尸，三十六王及君北面行事于二丈之堂，愚不及此。若以正寝论之，便须朝宴，据《燕礼》，诸侯宴则宾及卿大夫脱屦升坐，是知天子宴则三公九卿并须升堂。《燕义》又云：“席小卿次上卿”，言皆侍席止于二筵之间，岂得行礼？若以明堂论之，总享之时，五帝各于其室，设青帝之位，须于太室之内，少北西面，太昊从食，坐于其西，近南北面，祖宗配享者，又于青帝之南稍退西面，丈八之室，神位有三，加以簠簋笾豆，牛羊之俎，四海九州美物咸设，复须席工升歌，出罇反玷，揖让升降，亦以隘矣！据兹而説，近是，不然。案刘向《别録》及马宫、蔡邕等所见，当时有古文《明堂礼》、《王居明堂礼》、《明堂图》、《明堂大图》、《明堂隂阳》、《太山通义》、《魏文侯孝经传》等，并説古明堂之事，其书皆亡，莫得而正。今《明堂月令》者，郑▯云是吕不韦着《春秋十二纪》之首章，礼家钞合为记。蔡邕、王肃云周公所作，《周书》内有《月令》第五十三，即此也，各有证明，文多不载。束晳以为夏时之书，刘瓛云不韦鸠集儒者，寻于圣王月令之事而记之，不韦安能独为此记？今案不得全称《周书》，亦未可即为秦典，其内杂有虞、夏、殷、周之法，皆圣王仁恕之政也。蔡邕具为章句，又论之曰：「明堂者，所以宗祀其祖，以配上帝也。夏后氏曰世室，殷人曰重屋，周人曰明堂。东曰青阳，南曰明堂，西曰总章，北曰▯堂，内曰太室。圣人南面而听，向明而治，人君之位，莫不正焉。故虽有五名，而主以明堂也。」制度之数，各有所依：堂方一百四十四尺，巛之策也；屋圆楣径二百一十六尺，干之策也。太庙明堂方六丈，通天屋径九尺，隂阳九六之变，且圆盖方覆，九六之道也。八闼以象卦，九室以象州，十二宫以应日辰，三十六户，七十二牖，以四户八牖乗九宫之数也。户皆外设而不闭，示天下以不藏也。通天屋髙八十一尺，黄钟九九之实也。二十八柱布四方，四方七宿之象也。堂髙三尺，以应三统，四向五色，各象其行。水濶二十四丈，象二十四气，于外象四海，王者之大礼也。观其模范天地，则象隂阳，必据古文义，不虚出。今若直取《考工》，不参《月令》，青阳、总章之号，不得而称；九月享帝之礼，不得而用。

汉代二京所建，与此説悉同。建安之后，海内大乱，京邑焚烧，宪章泯絶。魏氏三方未平，无闻兴造。晋则侍中裴頠议曰：「尊祖配天，其义明着，而庙宇之制，理据未分，宜可直为一殿，以崇严父之祀，其余杂碎，一皆除之。」宋齐已还，咸率兹礼，此乃世乏通儒，时无思术，前王盛事，于是不行。后魏代都，所造出自李冲，三三相重，合为九室，檐不覆基，房间通街，穿凿处多，迄无可取。及迁宅洛阳，更加营构，五九纷竞，遂至不成。宗配之事，于焉靡托。今皇猷遐阐，化覃海外，方建大礼，垂之无穷。▯等不以庸虚，谬当议限，今检明堂必须五室者，何？尚书帝命验曰：「帝者承天，立五府：赤曰文祖，黄曰神升，白曰显纪，黑曰▯矩，苍曰灵府。」郑▯注曰：「五府与周之明堂同矣。且三代相沿，多有损益，至于五室，确然不变。夫室以祭天，天实有五，若立九室，四无所用。布政视朔，自依其辰。」郑司农云：「十二月分在青阳等左右之位，不云居室。」郑▯亦言：「毎月于其时之堂而听政焉。」礼图画个，皆在堂偏，是以须为五室。明堂必须上圆下方者，何？《孝经援神契》曰：「明堂者，上圆下方，八窻四达，布政之宫。」《礼记盛德篇》曰：「明堂四户八牖，上圆下方。」《五经异义》称讲学大夫淳于登亦云：「上圆下方。」郑▯同之，是以须为圆方。明堂必须重屋者，何？案《考工记》夏言九阶，四旁两夹窻门，堂三之二，室三之一。殷周不言者，明一同夏制。殷言四阿重屋，周承其后，不言屋制，亦尽同可知也。其殷人重屋之下，本无五室之文，郑注云：「五室者，亦据夏以知之。」明周不云重屋，因殷则有，灼然可见。《礼记明堂位》曰：「太庙，天子明堂。」言鲁为周公之故，得用天子礼乐，鲁之太庙与周之明堂同。又曰：「复庙重檐，刮楹达向，天子之庙饰。」郑注：「复庙，重屋也。」据庙旣重屋，明堂亦不疑矣。《春秋文公十三年》：「太室屋壊。」《五行志》曰：「前堂曰太庙，中央曰太室，屋其上重者也。」服防亦云：「太室，太庙太室之上屋也。」《周书作洛篇》曰：「乃立太庙、宗宫、路寝、明堂，咸有四阿、反玷、重亢、重廊。」孔晁注曰：「重亢，累栋；重廊，累屋也。」依《黄图》所载，汉之宗庙皆为重屋，此去古犹近遗法，尚在，是以须为重屋明堂，必须为辟廱者？何《礼记·盛德篇》云：“明堂者，明诸侯尊卑也。”外水曰辟廱，《明堂隂阳录》曰：“明堂之制，周圜行水，左旋以象天，内有太室，以象紫宫。”此明堂有水之明文也。然马宫、王肃以为明堂、辟廱、太学同处，蔡邕、卢植亦以为明堂、灵台、辟廱太学同实异名。

邕云：“明堂者，取其宗祀之清貌，则谓之清庙；取其正室，则曰太室；取其堂，则曰明堂；取其四门之学，则曰太学；取其周水圜如璧，则曰璧廱。其实一也。”其言别者，《五经通义》曰：“灵台以望气，明堂以布政，辟廱以养老教学，三者不同。”袁凖、郑▯亦以为别。歴代所疑，岂能辄定？今据《郊祀志》云：“欲制明堂，未晓其制。”济南人公玉带上黄帝时明堂图：“一殿无壁，盖之以茅，水圜宫垣，天子从之。”以此而言，其来则久。汉中元二年起明堂、辟廱、灵台于洛阳，并别处。然明堂亦有璧水，李尤《明堂铭》曰：“流水洋洋。”是也，以此须有辟廱。夫帝王作事，必师古昔，今造明堂，须以礼经为本，形制依于周法，度数取于月令，遗阙之处，参以余书，庶使该详沿革之理。其五室九阶，上圆下方，四阿重屋，四旁两门，依《考工记》《孝经》説：堂方一百四十四尺，屋圆楣径二百一十六尺，太室方六丈，通天屋径九丈，八闼二十八柱，堂髙三尺，四向五色，依《周书·月令》论殿垣方，在内水周如外水，内径三百步，依太山《盛德记》《觐礼经》仰观俯察，皆有则象，足以尽诚上帝，祗配祖宗，▯风布教，作范于后矣。▯等学不稽古，辄申所见，可否之宜，伏听裁择。

详定乐议后周之时，以四声降神，虽采《周礼》，而年代深逺，其法久絶，不可依用。谨案《司乐》：「凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，太蔟为征，姑洗为羽，舞云门，以祭天；函钟为宫，太蔟为角，姑洗为征，南宫为羽，舞咸池，以祭地；黄钟为宫，大吕为角，太蔟为征，圜钟为羽，舞韶，以祀宗庙。」马融曰：「圜钟，应钟也。」贾逵、郑▯曰：「圜钟，夹钟也。」郑▯又云：「此乐无商声，祭尚柔刚，故不用也。」干宝云：「不言商，商为臣，王者自谓，故置其实而去其名，若曰有天地人物，无德以主之，谦以自牧也。」先儒解释，旣莫知适从，然此四声，非直无商，又律管乖次，以其为乐，无克谐之理，今古事异，不可得而行也。按《东观书·马防传》：「太子丞鲍邺等上作乐事，下防防奏言：『建初二年七月，邺上言：天子食饮，必顺于四时五味，而有食举之乐，所以顺天地，养神明，求福应也。今官雅乐独有黄钟，而食举乐但有太蔟，皆不应月律，恐伤气类，可作十二月均，各应其月气。』公卿朝防得闻月律，乃能感天和气，宜应诏下太常评焉。」太常上言：「作乐器，直钱百四十六万。」奏寖今，明诏复下，臣防以为可，须上天之明时，因嵗首之嘉月，发太蔟之律，奏雅颂之音，以迎和气，其条贯甚具，遂独施行，起于十月为迎气之乐矣。又《顺帝纪》云：「阳嘉二年冬十月，▯午以春秋为辟雍，▯大学，随月律，十月作应钟，三月作姑洗。」元和以来，音戾不调，修复黄钟，作乐器如旧典。据此而言，汉乐宫悬有黄钟均，食举太蔟均，止有二均，不旋相为宫，亦以明矣。计从元和至阳嘉二年，才五十嵗，用而复止。验黄帝听凤以制律吕，《尚书》曰：「予欲闻六律五声。」《周礼》有分乐而祭，此圣人制作，以合天地隂阳之和，自然之理，乃云「音戾不调」，斯言诬之甚也。今梁陈雅曲，并用宫声。按礼，五声十二律，还相为宫。卢植云：「十二月三管流转，用事，当用事者为宫，宫君也。」郑▯曰：五声宫商角征羽，其阳管为律，隂管为吕。布十二辰更相为宫，始自黄钟，终于南吕，凡六十也。皇偘疏：「还相为宫者，十一月以黄钟为宫，十二月以大吕为宫，正月以太蔟为宫，余月仿此。凡十二管各备五声，合六十声。五声成一调，故十二调。」此即释郑义之明文，无用商角征羽为别调之法矣。乐稽耀嘉曰：「东方春，其声角。乐当宫于夹钟。」余方各以其中律为宫，若有商角之理，不得云宫于夹钟也。又云：「五音非宫不调，五味非甘不和。」又动声仪：「宫唱而商和，是谓善本太平之乐也。」《周礼》：「奏黄钟，歌大吕，以祀天神。」郑▯以黄钟之钟，大吕之声为均，均调也。故崔灵恩云：「六乐十二调，亦不独论商角征羽也。」又云：「凡六乐者，皆文之以五声，播之以八音。」故知每曲皆须五声八音错综而能成也。御冦子云：「师文鼓琴，命官而总四声，则庆云浮，景风翔。」唯《韩诗》云：「闻其宫声，使人温厚而寛大；闻其商声，使人方廉而好义。」及古有清角清征之流，此则当声为曲，今以五引为五声，迎气所用者是也。余曲悉用宫声，不劳商角征羽。何以得知？荀朂论三调为均首者，得正声之名，明知雅乐悉在宫调已外，征羽角自为謡俗之音耳。且西凉龟兹杂伎等曲，数旣多，故得▯于众调，调各别曲。至如雅乐少，须以宫为本，歴十二均而作，不可分配余调，更成杂乱也。

又乐议案《周官》云：大司乐掌成均之法。郑众注云：均，调也。乐师主调其音。三礼义宗称：《周官》奏黄钟者，用黄钟为调；歌大吕者，用大吕为调。奏者，谓堂下四悬；歌者，谓堂上所歌。但一祭之间，皆用二调。是知据宫称调，其义一也。明六律六吕迭相为宫，各自为调。今见行之乐，用黄钟之宫，乃以林钟为调，与古典有违。晋内书监荀朂依典记，以五声十二律还相为宫之法，制十二笛。黄钟之笛，正声应黄钟，下征应林钟，以姑洗为清角。大吕之笛，正声应大吕，下征应夷则。以外诸均例，皆如是。然今所用林钟，是朂下征之调，不取其正，先用其下，于理未通。故须改之。

同律度量议窃惟权衡度量，经邦懋轨，诚须详求故实，考校得衷。谨寻今之铁尺，是太祖遣尚书故苏绰所造，当时检勘，用为前周之尺，验其长短，与宋尺符同，即以调钟律，并用均田度地。今以上党羊头山黍，依《汉书·律厯志》度之，若以大者椆累，依数满尺，实于黄钟之律，须撼乃容；若以中者累尺，虽复小稀，实于黄钟之律，不动而满。计此二事之殊，良由消息未善，其于铁尺终有一防。且上党之黍有异他乡，其色至乌，其形圆重，用之为量，定不徒然。正以时有水旱之差，地有肥瘠之异，取黍大小未必得中。案许慎解秬黍，体大本异于常，疑今之大者正是其中，累百满尺，即是防古实籥之外，才剰十余。此恐围径或差，造律未妙。就如撼动取满，论理亦通。今勘周汉古钱，大小有合，宋氏浑仪尺度无舛。又依《淮南》累粟十二成寸，明先王制法，索隐钩深，以律计分，义无差异。《汉书·食货志》云：“黄金方寸，其重一斤。”今铸金校验，铁尺为近。依文据理，符防处多。且平齐之始，已用宣布，今因而为定，弥合时宜。至于玉尺，累黍以广为长，累旣有剰，实复不满。寻访古今，恐不可用。其晋梁尺量，过为短小，以黍实管，弥复不容。据律调声，必致髙急。且八音克谐，明王盛范；同律度量，哲后通规。臣等详校前经，斟量时事，谓用铁尺于理为便。

乐府郊庙歌辞圜丘歌八首昭夏【降神】肃祭典，协良臣，具嘉荐，俟皇臻。礼方成，乐已变，感灵心，回天睠。辟华阙，下干宫，乗精气，御祥风。望爟火，通田烛，膺介圭，受瑄玉。神之临，庆隂隂，烟衢洞，宸路深。善旣福，德斯辅，流鸿祚，徧区宇。

皇夏【皇帝升坛】于穆我后，昭明有融，道济区域，功格▯穹。百神警卫，万国承风。仁深德厚，信洽义丰。明发思政，勤忧在躬。鸿基惟永，福祚长隆。

登歌德深礼大，道髙飨穆，就阳斯恭，陟配惟肃，血膋升气，冕裘标服，诚感清▯，信陈史祝，祗承灵贶，载膺多福。

諴夏【皇帝初献】肇禋崇祀，式奉【一作大报】尊灵，因髙尽【一作就】敬，扫地推诚。六宗随兆，五纬陪营，云和发韵，孤竹▯声【一作清】我粢旣洁，我酌惟明，元神是鉴，百禄来成。

文舞【皇帝旣献奏】皇矣上帝，受命自天。睿图作极，文教遐宣。四方监观，万国陶甄。有苗斯格，无得称焉。天地之经，和乐具举。休征咸萃，要荒式序。正位履端，秋霜春雨。

需夏【皇帝饮福酒】礼以恭事，荐以飨时，载清▯酒，备絜芗萁，回旒分爵，思媚轩墀，惠均撤俎，祥降受厘，十伦以具，百福斯滋，克昌厥德，永祚鸿基。

武舞御厯膺期，乗干表则，成功戡乱，顺时经国，兵畅五材，武▯七德。憬彼遐裔，化行充塞，三道备举，二仪交泰。情发自中，义均莫大。祀敬恭肃，钟鼓繁防。万国斯欢，兆民斯赖。享兹介福，康哉元首，惠我无疆。天长地久。

昭夏【送神】享序，洽祀礼，施神之驾，俨将驰奔，精驱长离，耀牲烟达，洁诚照腾，日驭鼓电鞭，辞下土，升上▯，瞻寥廓，杳无际，憺羣心，留余惠。

五郊歌五首青帝歌角音震宫初动，木德惟仁，龙精戒旦，鸟厯司春，阳光煦物，温风先导，岩处载惊，膏田已冒，牺牲丰洁，金石和声，懐柔备礼，明德惟馨。

赤帝歌征音长嬴开序，炎上为德，执礼司萌，持衡御国。重离得位，芒种在时。含樱荐实，木槿垂防。庆赏旣行，髙明可处。顺时立祭，事昭福举。

黄帝歌宫音爰稼作土，顺位称坤；孕金成德，履艮为尊。黄本内色，宫实声始。万物资生，四时咸纪。灵坛汛扫，盛乐髙张。威仪孔备，福履无疆。

白帝歌商音西成肇节，盛德在秋。三农稍已，九谷行收。金气肃杀，商威飂戾。严风鼓茎，繁霜陨蔕。厉兵诘暴，敇法慎刑。明神降嘏，国步惟宁。

黑帝歌羽音▯英啓，▯防陵初起，虹藏于天，雉化于水，严关重闭，星回日穷，黄钟动律，广莫生风，▯尊示本，天产惟质，恩覃外区，福流京室。

感帝歌諴夏禘祖垂典，郊天有章。以孟之春，于国之阳。茧栗惟诚，陶匏斯尚。人神接礼，明幽交畅。火灵降祚，火厯载隆。烝哉帝道，赫矣皇风。

雩祭歌諴夏朱明啓▯，时载阳肃。若旧典，延五方嘉荐，以陈盛乐。奏气序和平，资灵祐。公田旣雨，私亦濡。民殷俗富，政化敷。

蜡祭歌諴夏四方有祀，八蜡酬功，收藏旣毕，榛葛送终，使之必报，祭之斯索。三时告劳，一日为泽，神祗必来，鳞羽咸致。惟义之尽，惟仁之至，年成物阜，罢役息民，皇恩已洽，灵庆无垠。

朝日夕月歌二首朝日諴夏扶木上朝暾，嵫山沈暮景。寒来，游晷促；暑至，驰辉永。时和，合璧耀；俗泰，重轮明。执圭尽昭事，服冕罄防诚。

夕月諴夏澄辉烛地域，流耀镜天仪。厯草随▯长，珠胎逐望亏。成形表蟾兎，窃药资王母。西郊礼旣成，幽坛福惟厚。

方丘歌四首昭夏柔功畅，隂德昭，陈瘗典，盛▯郊，筐幂清，膋鬯馥，皇情防具，寮肃笙颂，合鼔鼗，防出桂旌，屯虬盖，敬如在，肃有承神，胥乐庆，福膺登歌【奠玉帛】道惟生育，器乃包藏，报功称范，殷荐有常。六瑚已馈，五齐流香。贵诚尚质，敬洽义章。神祚惟永，帝业増昌。

諴夏【初献】厚载垂德，昆丘主神，隂坛吉礼。北至良辰，鉴水呈洁，牲栗表纯，樽壶夕啓，币玉朝陈。羣望咸秩，精灵毕臻，祚流于国，祉彼于人。

昭夏奠旣彻献已周，竦灵驾逝，逺游洞四极，匝九县，庆方流祉，恒遍埋玉气，掩牲芳晰，神理显国文。

神州歌諴夏四海之内，一和之壤，地曰神州。物赖生长，咸池旣降，泰折斯飨。牲牷尚黑，珪玉实两九。防载宁神，功克广。

社稷歌四首春祈社諴夏厚地开灵，方坛崇祀。达以风露，树之松梓。勾萌旣申，芟柞伊始。恭祈粢盛，载膺休祉。

春祈稷諴夏粒食兴教，播厥有先；尊神致洁，报本惟防。瞻榆束耒，望杏开田。方慿戬福，伫咏丰年。

秋报社諴夏北墉申礼，单出表诚，丰牺入荐，华乐在庭。原隰旣平，泉流又清。如云已望，髙廪斯盈。

秋报稷諴夏民天务急，农亦勤止。或蓘或藨，惟▯惟芑。凉风戒时，嵗云秋矣。物成则报，功施必祀。

先农歌諴夏农祥晨晰，土膏初起，春原俶载，青坛致祀，敛跸长阡，回旌外壝，房俎饰荐，山罍沈滓，亲事朱▯，躬持黛耜，恭神务穑，受禧降祉。

先圣先师歌諴夏经国立训，学重教先。三坟肇册，五典留篇。开凿理着，陶铸功宣。东胶西序，春诵夏▯。芳尘载仰，祀典无骞。

太庙乐歌九首迎神歌务本兴教，尊神体国霜露感心，享祀陈则官聨式序，奔走在庭。几筵结慕，祼献惟诚嘉乐载合，神其降止。永言保之，锡以繁祉。

登歌孝熙严祖师，象敬宗，惟皇肃肃。有来，雍雍。雕梁霞复，绣橑云重。观德自感，奉璋伊恭。彞斚尽饰，羽缀有容。升歌发藻，景福来从。

俎入歌【郊丘庙社同】祭本用初祀，由功举骏奔，咸防供神，有序明酌，盈樽丰牺，实俎幽金旣荐，缋错维旅，享由明德，香非稷黍，载流嘉庆，克固鸿绪。

皇髙祖太原府君神室歌缔基发祥，肇源兴庆，乃仁乃哲，克明克令，庸宣国图，善流人咏，开我皇业，七百同盛。

皇曽祖康王神室歌皇条俊茂，帝系灵长，丰功叠轨，厚利重光。福由善积，代以德彰。严恭尽礼，永锡无疆。

皇祖献王神室歌盛才必达，丕基增旧。涉渭同符，迁邠等构。▯风迈德，义髙道富。神鉴孔昭，王猷克懋。

皇考太祖武元皇帝神室歌深仁冥着，至道濳敷。皇矣太祖，耀名天衢。翦商隆祚，奄宅隋区。有命旣集，诞开灵符。

饮福酒歌【郊丘庙社同用】神道正直，祀事有融。肃雍备礼，庄敬在躬。羞燔已具，奠酹将终。降祥惟永，受福无穷。

送神歌飨礼具，利事成，伫旒冕，肃簪缨，金奏终，玉俎彻，尽孝敬，穷严洁，人祗分，哀乐半，降景福，慿幽赞。

燕射歌辞元防大飨歌十一首皇夏【皇帝出入殿庭奏郊丘庙社并同】深哉皇度！粹矣天仪！司陛整跸，式道先驰。八屯雾拥，七萃云披。退▯进揖，步矩行防。勾陈乍转，华盖徐移。羽旗照耀，珪组陆离。居髙念下，处安思危。照临有度，纪律无亏。

肆夏【太子出入】惟熙帝载，式固王猷，体干建本，是曰孟侯。驰道美，汉寝门称周德。心旣广，道业惟优。傅保斯导，贤才与游。瑜玉发响，画轮停辀。皇基方峻，七鬯恒休。

食举歌【八曲】燔泰设教，礼之始。五味相资，火为纪。平心和德，在甘防。牢羞旣陈，钟石俟以斯而御，▯盛轨。养身必敬，礼食昭时，和嵗阜庶，物饶盐梅，旣济鼎铉，调特以肤腊加臐膮，威仪济济，懋皇朝。饔人进羞，乐侑作。川潜之脍云飞，臛甘酸有宜。芬芍药，金敦玉豆盛交错。御鼔旣声，安以乐。玉食，惟后膳必珍。芳菰旣洁，重秬新是。能安体，又调神。荆包必至，海贡陈用之有节。德无垠。嘉羞入馈，犹化谧沃土，名滋帝台，实阳华之菜，雕陵栗，鼎俎芬芳，豆笾溢，通幽致逺，车书一道髙物备，食多方山，肤旣善，水豢良。桓蒲在位，簨业张加，笾折俎烂，成行恩风下济，道化光。礼以安国，仁为政具，物必陈，饔牢盛，罝罘斤斧，顺时令，懐生熙熙，皆得性于兹，宴喜流嘉庆。皇道四达，礼乐成。临朝日，举表时平。甘芳旣饫，醑以清▯。休玉巵正性情，隆我帝载。永明明。

上寿歌俗已乂，时又良。朝玉帛，防衣裳。基同北辰，久寿共南山。长黎元鼓腹，乐未央。

宴羣臣登歌皇明驭厯，仁深海县，载择良辰，式陈髙宴。颙颙卿士，昻昻侯甸，车旗煜爚，衣缨葱蒨。乐正展悬，司宫饰殿，三揖让礼，九宾为传。圆鼎临碑，方壶在面，鹿呜成曲，嘉鱼入荐。筐篚相辉，献酬交徧，饮和饱德，恩风长扇。

皇后房内歌【隋书·乐志》曰：「髙祖龙潜时，颇好音乐，尝倚琵琶作歌二章，名曰《地厚天髙托言夫妇之仪。牛▯修皇后房内乐，因取之为房内曲，命妇入，并登歌上寿，并用之】至顺垂典，正内▯风，母仪万国，训范六宫。求贤啓化，进善宣功，家邦载序，道业斯融。

大射登歌道谧，金科照时人；玉条明，优贤飨礼洽；选德射仪成，銮旗郁云动；宝▯俨天行，巾车整三乏，司裘饰五正，鸣球响，髙殿华钟震广庭。乌号传昔美，淇卫着前名；揖让皆时杰，升降尽朝英。附枝观体定，杯水覩心平；丰觚旣来去，燔炙复纵横。欣防礼乐盛，喜遇黄河清。

鼓吹曲辞凯乐歌辞三首述帝德于穆我后，睿哲钦明，膺天之命，载育羣生，开元创厯，迈德垂声，朝宗万防，秪事百灵，焕乎皇道，昭哉帝侧，惠政滂流，仁风四塞，淮海未宾，江湖背德，运筹必胜，濯征斯克，八荒雾巻，四表云褰，雄图盛畧，迈后光前，寰区已泰，福祚方延长歌凯乐，天子万年。

述诸军用命帝德逺覃，天维宏布，功髙云天，声隆韶濩。惟彼海隅，未从王度，皇赫斯怒，元戎啓路。桓桓猛将，赳赳英谟，攻如燎发，战似摧枯。救兹涂炭，克彼妖逋。尘清两越，气静三吴。鲸鲵已夷，封疆载辟。班马萧萧，归旌奕弈。云台表郊，司勲纪绩。业并山河，道固金石。

述天下太平阪泉轩德，丹浦尧勲，始实以武终，乃以文嘉。乐圣主大哉，为君出师命将，廓定重氛。书轨旣并，干戈是戢。▯风设教，政成人立，礼乐聿兴，衣裳载缉。风云自美，嘉祥爰集。皇皇圣政，穆穆神猷，牢笼虞夏，度越姬刘。日月比耀，天地同休。永清四海，长帝九州。

舞曲歌辞文武舞歌二首文舞歌天睠有属，后德惟明，君临万防，昭事百灵。濯以江汉，树之风声。罄地毕归，穷天皆至。六戎仰朔，八蛮请吏。烟云献彩，龟龙表异。缉和礼乐，燮理隂阳。功由舞见，德以歌彰。两仪同大，日月齐光。

武舞歌惟皇御防，惟帝乗干。五材并用，七德兼宣。平暴夷险，拯溺救燔。九域载安，兆庶斯赖。续地之厚，补天之大。声隆有截，化覃无外。鼔钟旣奋，干戚攸陈。功髙德重，政谧化淳。鸿休永播，久而弥新。

诗奉和冬至干阳殿受朝应诏恭已临万，防宸居御八埏。作贡菁茅，集来朝圭黻。连司仪三揖，盛掌礼九宾。防重栏映如璧，复殿绕非烟。

汉魏六朝百三家集》巻一百十七钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十八薛道衡集题词张曲江登薛公逍遥堂，感叹言诗，怀湘浦，吊赋汉川，沈碑，此岂无意其人哉？▯卿才名蚤盛，官于齐周，不免仕隋，无特尔之操。然时主迁易，年更代促，南北俯仰，士人尽然，不足云怪。髙祖革命，久典文书，储君国相，争交引重，乃岭表配防，襄州出镇。谢山涛之啓事，嗟汲黯之淮阳。仕路风云，岂能尽如人意？炀帝宿却，成于江陵，年老入内，夜行宜止。而文皇一颂，致殒厥躯。今观其文，铺叙前徽，颂祷为忠，何故召怒？盖事非其主，言违其时。对子谀父，犹有罪焉。伐陈四克，筹略分明，奚啻子房前箸？独江淮祭文，才思少进，无论逺不逮古，即比杜弼檄梁，曾几何时，风已下矣。诗篇英丽，名下无虚，然得之蹋壁，失之马足，遗亡如国侨赞辞，盘石诸制者，又不知几何也。

目録赋宴喜赋表奉使表书吊延法师书碑老氏碑颂隋髙祖颂【有序】

祭文祭江文祭淮文乐府出塞二首和杨处道昭君辞昔昔盐豫章行诗从驾幸晋阳奉和月夜听军乐应诏奉和临渭源应诏秋日游昆明池敬酬杨仆射山斋独坐重酬杨仆射山亭入郴江渡北河和许给事善心戏场转韵展敬上凤林寺从驾天池应诏梅夏应教人日思归夏晩嵗穷应教咏苔纸汉魏六朝百三家集巻一百十八目録钦定四库全书汉魏六朝百三家集》巻一百十八明　张溥　辑薛道衡集赋宴喜赋梁孝王，帝子帝孙，借宠承恩，名髙西汉，礼盛东蕃，引雍容文雅之客，坐檀栾修竹之园。水逶迤而绕砌，风清泠而入轩。直凝神而回瞩，乃惆怅而兴言。顾谓枚乗曰：「予闻气序环周，人生防浮。补天立地之圣，不能止日光西落；疏山奠川之力，不能停河水东流。韩王酸枣之观，荒疎芜漫；楚国阳云之台，空见尘埃。固可以纵志纵心，以游以逸，穷宴乐于长夜，混是非而为一。」于时霜重庭兰，秋深气寒，横长河之耿耿，挂孤月之团团。乃有丹墀缥碧，柘馆椒宫，徘徊宛转，掩映玲珑。妖姬淑媛，玉貌花丛。织女下而星落，姮娥来而月空。澄妆影于歌扇，散衣香于舞风。图云刻雷之樽，溃桂酿花之酒。拭珠沥于罗袂，传金杯于素手。

表奉使表江东蕞尔一隅，僭擅遂久，实由永嘉己后，华夏分崩，刘、石、苻、姚、慕容、赫连之辈，妄窃名号，寻亦灭亡。魏氏自北徂南，未遑逺畧，周、齐两立，务在兼并，所以江表逋诛，积有年祀。陛下圣德天挺，光膺宝祚，比隆三代，平一九州，岂容使区区之陈，久在天网之外？臣今奉使，请责以称藩。

书吊延法师书八月二十三日，薛道衡和南。俗界无常，延法师迁化，情深悲怛，不能已已。惟哀慕摧割，当不可任。法师弱龄舍俗，髙蹈尘表，志度恢宏，理识精悟，灵台神宇，可仰而不可窥，智海法源，可涉而不可测。同夫明镜，屡照不疲；譬彼洪钟，有来斯应。往逢道丧，▯维落纽，栖志幽岩，确乎不拔。髙位厚礼，不能回其虑；严威峻法，未足惧其心。经行宴坐，夷险莫二；戒德律仪，始终如一。圣皇啓运，像法重兴，卓尔缁林，郁为称首。屈宸极之重，伸师资之义。三宝由其▯护，二谛借以宣▯信足以追踪澄什，超迈安逺而法柱忽倾，仁舟遽没，匪直悲纒四部，固亦酸感一人。师等杖锡挈瓶，夙承训导，升堂入室，具体而防在三之情，理百恒恸，徃矣。奈何无常，奈何疾碍，不获展慰，但深悲结。谨白书惨怆，不次弟子薛道衡和南。

碑老氏碑自太极权舆，上元开辟，举天维而悬日月，横地角而载山河。一消一息之精灵，上生下生之气候，固以财成庶类，亭毒羣品。有人民焉，有君长焉。至若上皇防古，夏巢冬穴，静神息智，鹑居鷇饮。大礼与天地同节，非析疑于俎豆；大乐与天地同和，岂考击于钟鼓？逮乎失道后德，失德后仁，皇王有步骤之殊，民俗有淳漓之变。于是儒墨争鹜，名法并驰，礼经三百不能检其情性，刑典三千未足息其奸宄。故知洁其流者澄其源，直其末者正其本，源源本本，其唯大道乎？老君感星载诞，莫测受气之由，指树为姓，未详吹律之本。含灵在孕，七十余年，生而白首，因以老子为号。其状也，三门双柱，表耳鼻之竒；蹈五把十影，手足之异。爰自伏羲至于周氏，绵祀歴代，见质变名。在文王武王之时，居藏史柱史之职。市朝屡易，容貌不改。宣尼一覩，叹龙德之难知；关尹四望，识真人之将隐。乃发挥众妙，著书二篇，率性归道，以无为用。其辞简而要，其防深而逺。飞龙成卦，未足比其精防；获麟笔削，不能方其显晦。用之治身，则神清志静；用之治国，则反朴还淳。旣而链形物表，巻迹方外，蜺裳鹤驾，往来紫府。金浆玉酒，防衍清都，参日月之光华，与天地而终始。涉其流者，则摈落嚣尘；得其门者，则腾骧云雾。大椿凋茂，非蜉蝣之所知；溟渤浅深，岂冯夷之能测。盛矣哉！固无德而称也。庄周云：老▯死，秦佚吊之，三号而出，是谓遁天之形。虽复傲吏之寓言，抑亦蝉蜕之防防。皇帝诞灵，纵叡接统，膺期照舂陵之赤光，发芒山之紫气。珠衡月角，天表冠于百王；明镜衢罇，圣德防于千祀。周道云季，多难在时，九鼎共海，水同飞；两日与洛川俱鬬，天齐地轴之所蛇食鲸吞。铜陵玉垒之区，狼顾防跱；黄延奸宄，郑阻兵祸，大纵毒螫，将遍函夏。神谋内断，灵武外驰，应欃枪而扫除，仗旄钺。而斩伐共工，旣翦重立，乾坤蚩尤就戮，更调风雨，宰制同造化之功，生灵荷魂魄之赐，万方欣戴，九服讴歌，乃允答天人，祗膺揖让，升泰坛而礼上帝，坐明堂而朝羣后。昔轩辕、颛顼建国不同，大昊、少昊邦畿各异，舜改尧都，夏迁虞邑，歴选前辟，义存创造，惜十家之产，爱兆民之力。经始帝君，不移天府，规摹紫极，仍据皇图，下宇上栋，务存卑俭，右平左墄，聿遵制度。朝夕正殿，不别起于鸳鸾，升降灵台，岂更营于鳷鹊？忧劳庶绩，矜育苍生，念兹在兹，发于寤寐。棘林肺石，特降皇情，祝网泣辜，深存寛简。草缨知耻，画服兴慙，天无入牢之星，地絶城牛之气。延阁广内，考集羣典，石渠璧水，阐▯儒业，缀五礼于将壊，正六乐于己崩。

总章溺志之音，太师咸功之颂，承华养德，作贰东朝，外正万邦，内▯三善。两离炳曜，重日垂明，永固洪基，克隆鼎祚，重以维城磐石，多蓺多才，良佐宝臣，允文允武，为王室之藩屏，成神化之丹青，致世俗于润涂，纳烝民于寿域。旄头垂象，穷变成形，獯猃作患，其来久矣，无上算以制之，用下策而难服。自我开运，耀德戢兵，感义怀仁，称藩请朔，稽颡欵塞，匍匐投掌，防牱夜郎之所靡，汉桑干之地咸被声教，并入提封。闽越勾吴，不愆贡职，夫余肃慎，无絶夷邸，遐迩禔福，文轨大同。自三代之余，六雄竞逐，秦居闰位，汉杂霸道，魏氏则虐深华夏，有晋则化成戎狄。降斯以后，稡驳不分，帝迹皇风，寂寥千载。天命圣德，防昌神道，变亿兆之视听，复三五之规模，固以幽明赞协，符瑞彪炳，千年灵蔡着天性以効征，三足神乌感阳精而表质，春泉如醴出自京师，秋露凝甘遍于竹苇，星光若月，云气飞烟，三农应铜爵之鸣，五纬叶珠囊之度，信可以▯銮动跸，肆觐东后，玉检金绳，登封岱岳，而谦以自牧，为而不宰，尚寝马卿之书，未允梁松之奏，在青蒲之上常若乗奔处，黄屋之下无忘夕惕。虽苍璧黄琮，事天事地，南正火正属神之禔，犹恐祀典未▯，秩宗废礼。永言仁里，尚想▯极。寿宫灵座，麋鹿徙倚。华盖▯坛，风霜凋弊。乃诏上开府仪同三司、亳州刺史、武陵公元胄，考其故迹，营建祠堂。皇上往因歴试，总斯藩部，犹汉光司▯之所，魏武兖州之地。对苦相之两城，绕涡谷之三水。芝田柳路，北走梁园，沃野平臯，东连谯国。望水置▯，揆景瞻星。拟▯圃以疏基，横玉京而建宇。雕楹画栱，磊砢相扶。方井员渊，参差交映。尊容肃穆，僊卫俨而无声。神馆虚闲，滴沥降而成响。清心洁行之事，存▯守一之俦。四方辐凑，千里波属。知如在之敬，申醮祀之礼。显仁助于王者，防福资于黎献。允所谓天大道大，难几者矣。若夫名言顿絶，幽泉之路莫开。形器不陈，妙物之功难着。腾茂实，飞英声。图丹书，镂金石，不可以己，而在兹乎。嵗次敦牂，律中姑洗。大隋驭天下之六载也，乃诏下臣建碑作颂。其词曰：悠哉振古，邈矣帝先。四纪维地，八柱承天业。生类聚广，谷大川至道灵运，神功自然。五精应感，三防相继。树以司牧，执其象契。帝迹慙皇，王猷谢帝。上德逾逺，淳风渐替。时乖澹泊，俗异冲和。尚贤饰智，悬法张罗。内修樽俎，外事干戈。鱼惊网宻，鸟乱弓多。真人出世，星精下斗。龙德在躬，鹤发垂首。解纷挫鋭，去薄归厚。日角月角，天长地久。小兹五岳，隘此九州。逝将髙蹈，超然逺游。青牛已驾，紫气光浮。

▯门洞啓，神化潜流。赖乡旧里，涡川遗迹。古徃今来，时移世易。灵庙凋毁，祠坛虚寂。九井生祠，双碑碎石。惟皇受命，乃神乃圣。响发地钟，光垂天镜。宇宙开朗，妖氛荡定。曜魄同尊，参神取正。流沙蟠木，凤穴龟林。异类归欵，万方宅心。鸿胪纳賮，王防书琛。青云干吕，薰风【阙】琴化致鼎。平家兴礼让，永言柱下犹慙太上。乃建清祠，式图灵状。原隰爽垲，亭臯弥望。梅梁桂栋，曲槛丛楹。烟霞舒巻，风雾凄清。僊官就位，羽客来庭。穰穰简简，降福明灵。至神不测，理存系象。大音希声，时振髙响。遐迩讃颂，幽明资仰。敬刋金石，永播天壤。

颂隋髙祖颂【有序】太始太素，荒茫造化之初，天皇地皇，杳冥书契之外，其道絶，其迹逺，言谈所不诣，耳目所不追。至于入穴登巢，鹑居鷇饮，不殊于羽族，取类于毛羣，亦何贵于人灵，何用于心识？羲轩已降，爰曁唐虞，则乾象而施法度，观人文而化天下，然后帝王之位可重，圣哲之道为尊。夏后殷周之国，禹汤文武之主，功济生民，声流雅颂。然陵替于三五，慙德于干戈。秦居闰位，任刑名为政本；汉执灵图，杂霸道而为业。当涂兴而三分峙，典午末而四海乱。九州封域，窟穴鲸鲵之羣；五都遗黎，蹴踏戎马之足。虽▯行定嵩洛，水运据崤函，未正沧海之流，讵息昆山之燎。叶千龄之旦暮，当万叶之一朝者，其在大隋乎？粤若髙祖文皇帝，诞圣降灵，则赤光照室；韬神晦迹，则紫气腾天。龙顔日角之竒，玉理珠衡之异，着在图箓，彰乎仪表。而帝系灵长，神基崇峻，类邠岐之累德，异丰沛之勃起。俯膺歴试，纳揆宾门，位长六卿，望髙百辟。犹重华之为太尉，若文命之任司空。苍厯将尽，率土麋沸，玉弩惊天，金铓照野。奸雄挺祸，据河朔而连海岱；猾长纵恶，杜白马而塞成臯。庸蜀逆命，慿铜梁之险；郧黄背诞，引金陵之寇。三川已震，九鼎将飞。髙祖龙跃凤翔，濡足授手，应赤伏之符，受▯狐之箓。命百下百胜之将，动九天九地之师，平共工而殄蚩尤，翦猰窳而戮凿齿。不烦二十八将，无假五十二征。曽未逾时，妖逆咸殄，廓氛雾于区宇，出黎元于涂炭。天柱倾而还正，地维絶而更纽。殊方稽颡，识牛马之内向；乐师伏地，惧钟石之变声。万姓所以乐推，三灵于是改卜。坛场已备，犹▯五让之心；亿兆难违，方从四海之请。光临宝祚，展礼郊丘，舞六代而降天神，陈四圭而飨上帝。乾坤交泰，品物咸亨，酌前王之令典，改易徽号，因庶萌之子来，移创都邑。天文上当朱鸟，地理下据黑龙，正位辨。方揆景于日月，内宫外座，取法于辰象，悬政教于魏阙，朝羣后于明堂，除旧布新，移风易俗。天街之表，地脉之外，獯猃孔炽，其来自久，横行十万，樊哙于是失辞，提步五千，李陵所以陷没。周齐两盛，竞结旄头，娉狄后于漠北，未足息其侵扰，倾珍藏于山东，不能止其贪暴。炎灵啓祚，圣皇驭防，运天策于帷扆，播神威于沙朔。柳室氊裘之长，皆为臣▯，瀚海蹛林之地，尽充池苑。三吴百越，九江五湖，地分南北，天隔内外，谈黄旗紫盖之气，恃龙蟠兽据之崄，恒有僭伪之君，妄窃帝王之号。时经五代，年移三百，爰降皇情，永懐大道，愍彼黎献，独为匪人。今上利建在唐，则哲居代，地慿宸极，天纵神武，受脤出车，一举平定，于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。

乃休牛散马，偃武修文，自华夏乱离，緜积年代，人造战争之具，家习浇伪之风，圣人之遗训莫存，先王之旧典咸坠。爰命秩宗，刋定五礼，申▯太史，改正六乐，玉帛樽俎之仪节文乃备，金石匏革之奏雅俗始分。而留心政术，垂神听览，早朝晏罢，废寝忘食，忧百姓之未安，惧一物之失所。行先王之道，夜思待旦，革百王之弊，朝不及夕，见一善事，喜彰于容防，闻一愆犯，叹深于在予。薄赋轻徭，务农重谷，仓廪有红腐之积，黎萌无阻饥之虑。天性▯慈，圣心恻隐，恩加禽兽胎卵于是获全，仁霑草木，牛羊所以勿践。至于宪章重典，刑名大辟，申法而屈情，决断于俄倾故能彞伦攸叙，上下齐肃，左右絶谄防之路，缙绅无势力之门。小心翼翼，敬事于天地，终日干干，诫慎于亢极。陶黎萌于德化，致风俗于太康。公卿庶尹，遐迩岳牧，佥以天平地成，千载之嘉防，登封降禅，百王之盛典，宜其金泥玉检，展礼介丘，飞声腾实，常为称首。天子为而不恃，成而不居，冲防凝邈，固辞弗许，而虽休勿休，上德不德，更乃洁诚岱。岳逊谢愆咎，方知六十四卦谦防之道为尊；七十二君告成之义为小。巍巍荡荡，无得以称焉。而深诚至德，感达于穹壤；和气薫风，充溢于宇宙。二仪降福，百灵荐祉。日月星象，风云屮树之祥；山川玉石，鳞介羽毛之瑞。嵗见月彰，不可胜纪。至于振古所未有，图籍所不载，目所不见，耳所未闻。古语称：“圣人作万物，覩神灵，滋百宝。”用此其效矣。旣而游心姑射，脱屣之志已深；铸鼎荆山，升天之驾遂逺。凡在黎献，共惟帝臣。慕深考妣，哀纒弓剑。涂山幽峻，无复玉帛之礼；长陵寂寞，空见衣冠之游。若乃降精熛怒，飞名帝箓；开运握图，创业垂统，圣德也。揆乱反正，济国寜人，六合八纮，同文共轨，神功也。▯酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也。偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。张四维而临万防，侔三皇而竝五帝，岂直锱铢周汉，么麽魏晋而己虽五行之舞，每陈于清庙；九德之歌，无絶于乐府。而▯功畅洽，不局于形器；懿业逺大，岂尽于揄▯。臣经生多幸，命偶兴运，趋事紫宸，驱驰丹陛。一辞天阙，奄隔鼎湖，空有攀龙之心，徒懐蓐蚁之意。庶慿毫翰，敢希賛述。昔堙海之禽，不增于大地；泣河之士，非益于洪流。尽其心之所存，忘其力之所及，辄缘斯义，不觉斐然。乃作颂曰：悠哉防古，邈矣季世。四海九州，万王千帝。三代之后，其道逾替。爰逮金行，不胜其弊。戎狄猾夏，羣凶纵慝。窃号淫名，十有余国。怙威逞暴，悖礼乱德。五岳尘飞，三象雾塞。

▯精啓厯，发迹幽方，并呑寇伪，独擅雄强。载祀二百，比祚前王。江湖尚阻，区域未康。勾吴闽越，河朔渭涘，九县▯分，三方鼎跱。狙诈不息，干戈竞起。东夏虽平，乱离瘼矣。五运叶期，千年肇旦。赫矣髙祖，人灵攸賛。圣德迥生，神谋独断。瘅恶彰善，夷凶靖难。宗伯撰仪，太史练日。孤竹之管，云和之瑟，展礼上▯，飞烟。太一珪璧，朝防山川，望秩占揆，星景移建，邦畿下慿赤壤，上叶紫防，布政衢室，悬法象魏，帝宅天府，固本崇威。匈河瀚海，龙荒狼望，种落陆梁，时犯亭障。皇威逺慑，帝德遐畅，稽颡归诚，称臣内向。吴越提封，斗牛星象，积有年代，自称君长。大风未缴，长鲸漏网，授钺天人，豁然清荡。戴日戴斗，太平大防，礼教周被，书轨大同，复禹之迹，成舜之功。礼以安上，乐以移风，忧劳庶绩，矜宥黔首。三面解罗，万方引咎，纳民轨物，驱时仁寿。神化隆平，生灵熙阜，防心恭己，奉天祀地，协气横流，休征绍至。坛场望幸，云亭虚位，推而不居。圣道弥粹，齐迹姬文，登发嗣圣，道类汉光，传庄宝命，知来藏往，▯览幽境。鼎业灵长，洪基隆盛。崆峒问道，汾射窅然，御骈遐逝，乗云上仙。哀纒率土，痛感穹▯，流泽万叶，用教百年，尚想叡图，永惟圣则。道洽幽显，仁霑动植，爻象不陈，乾坤将息。防臣作颂，用申罔极。

祭文祭江文维开皇元年，行军元帅晋王谨以太牢之奠，敬祭南渎大江之神。仰惟灵性包平，智德擅灵，长上膺东井，下纪南国。引双流而分九派，长四渎而纳百川。自晋永嘉，干灵落纲，蕞尔吴越，僭伪相承。陈贼叔宝，世济其凶，士庶为其涂炭，人神所以怨愤。忝司九伐，清彼一方，分命将士，乗流南渡，仰慿灵佑，咸蒙利涉。今申命苍兕，躬总精鋭，直趋金陵，行登石首，庶蛟螭窜于洲渚，帷盖静于波涛。江表克平，海内清泰。谨申礼荐，惟神尚享。

祭淮文元帅晋王谨以清涤制币太牢之奠，敬祭于东渎大淮之灵。盖圣德应期，神功宰物，上齐七政，下括四海。自晋人丧道，▯伦攸斁，天隔内外，地毁东南，三吴成危乱之邦，百越为逋逃之薮。皇帝肇开鼎业，光有神器，图出龟龙，镜悬金玉，忧劳庶绩，无忘寤寐。言念苍生，情深矜养，河源海外，莫不来庭。冐顿呼韩，嵗时拜诵。伪陈蕞尔，尚阻声教，妖贼叔宝，僭窃遗绪，毒流江左，寃结人神，上轸皇情，义申吊代，猥防朝寄，抚寜淮甸。仰惟导源桐柏，长迈蓬莱，标四渎而引百川，擅五材而含七德。庶慿流恶之灵，克成除暴之举，使水陆旌旗所向无前，吴防君长束手归服。谨申荐醴，惟神尚飨。

乐府出塞二首，和杨处道【以下五言】髙秋白露，团上将出长安，尘沙塞下，暗风月陇头寒，转蓬随马足，飞霜落剑端，凝云迷代郡，流水冻桑干，烽防桔橰逺桥峻辘轳难，从军多恶少，召募尽才官，伏堤时卧鼓，疑兵乍解鞍，柳【一作龙】城擒冒顿，长坂纳呼韩，受降今更筑，燕然已重刋还嗤傅介子，辛苦刺楼兰。边庭烽火惊，挿羽夜征兵。少昊腾金气，文昌动将星。长驱鞮汗北，直指夫人城。絶漠三秋暮，穷隂万里生。寒夜哀笛曲，霜天断鴈声。连旗下鹿塞，叠鼓向龙庭。妖云坠虏阵，晕月绕胡营。左贤皆顿颡，单于己系缨。絏马登▯阙，钓鲲临北溟。当知霍骠骑，髙第起西京。

昭君辞我本良家子，充选入椒庭。不防女史进，更失画师情。蛾眉非本质，蝉鬓改真形。专由妾命薄，误使君恩轻。啼霑渭桥路，叹别长安城。夜依寒草宿，朝逐转蓬征。却望关山迥，前瞻沙漠平。胡风带秋月，嘶马杂笳声。毛裘易罗绮，氊帐代金屏。自知莲脸歇，羞看菱镜明。钗落终应弃，髻解不须萦。何用单于重，讵假阏氏名。駃騠聊彊食，筒【一作桐】酒未能倾。心随故乡断，愁逐塞云生。汉宫如有意，为视旄头星。

昔昔盐垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。采桑秦氏女，织锦窦家妻。关山别荡子，风月守空闺。恒敛千金笑，长垂双玉啼。盘龙随镜隐，彩凤逐帷低。飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。前年过代北，今嵗徃辽西。一去无消息，那能惜马啼。

豫章行【七言】江南地逺，接闽瓯；山东英妙，屡经游。前瞻叠障千重，阻却带惊湍万里流。枫叶朝飞，向京落；文鱼夜过，歴吴洲。君行逺度茱茰岭，妾住长依明月楼。楼中愁思不开嚬，始复临窻望早春。鸳鸯水上萍初合，鸣鹤园中花并新。空忆常时角枕处，无复前日画眉人。照骨金环谁用许，见胆明镜自生尘。荡子从来好留滞，况复关山逺迢逓。当学织女嫁牵牛，莫作姮娥叛夫壻。偏讶思君无限极，欲罢欲忘还复忆。愿作王母三青鸟，飞去飞来传消息。丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。

诗从驾幸晋阳省方遵徃，册游豫叶前经。金吾朝戒道，校尉晚巡营。重峦下飞骑，絶浦渡连旌。涧水寒逾咽，松风逺更清。方观翠华反，簪笔上云亭。

奉和月夜听军乐应诏旌门临古堞，徼道度深隍。月泠疑秋夜，山寒落夏霜。遥空澄暮色，清景散余光。笳声喧陇水，鼓曲噪渔阳。沈郁兴神思，晀听发天章。嵩岱终难学，丘陵徒自强。

奉和临渭源应诏▯功复禹迹，至德去汤罗。玉关亭障逺，金方水石多。八川兹一态，万里导长波。惊流注陆海，激浪象天河。鸾旗歴岩谷，龙穴暂经过。西老陪游宴，南风起咏歌。庶品防仁泽，生灵穆太和。防臣惜暮景，愿驻鲁阳戈。

秋日游昆明池灞陵因静退，灵沼暂徘徊。新船木兰檝，旧宇豫章材。荷心宜露▯，竹径重风来。鱼潜疑刻石，沙暗似沈灰。琴逢鹤欲舞，酒遇菊花开。羁心与秋兴，陶然寄一杯。

敬酬杨仆射山斋独坐相望山河，近相思朝夕劳。龙门竹箭急，华岳莲花。髙岳髙嶂，重叠鸟道，风烟接遥原。树若荠，逺水舟如叶。叶舟旦旦浮惊波，夜夜流露寒洲渚。白月冷函关，秋秋夜清风发。弹琴即鉴月，虽非庄舄歌吟咏，常思越。

重酬杨仆射山亭寂寂无与晤，朝端去总戎，空庭聊步月，闲坐独临风。临风时太息，步月山泉侧。朝朝散霞彩，暮暮澄秋色。秋色遍臯兰，霞彩落云端。吹旌朔气冷，照剑日光寒。光寒塞草平，气泠咽笳声。将军献凯入，霭霭风云生。

入郴江仗节遵严防，▯舲泝急流，征涂非白马，水势类黄牛，跳波鸣石碛，溅沬拥沙洲，岸回槎倒转，滩长船却浮，縁崖频断，挽挂壁屡移，钩还忆青丝骑，东方来上头。

渡北河连旌映溆浦，叠鼔拂沙【一作河】洲。桃花长新浪，竹箭下奔流。塞云临逺舰，胡风入阵楼。剑拔蛟将出，骖惊鼋欲浮。鴈书终立效，燕相果封侯。勿恨关河逺，且寛边地愁。

和许给事善心戏场转韵京洛重新，年复属月，轮圆云间，璧独转空里，镜孤悬。万方皆集，防百戏尽来前。临衢车不絶，夹道阁相连。惊鸿出洛水，翔鹤下伊川。艳质回风雪，笙歌韵管▯。佳丽俨成行，相携入▯场。衣类何平叔，人同张子房。髙髙城里髻，峩峩楼上妆。罗裙飞孔雀，绮带垂鸳鸯。月映班姬扇，风飘韩寿香。竟夕鱼负灯，彻夜龙衔烛。欢笑无穷已，歌咏【一作吹】还相续。羌笛陇头吟，胡舞龟兹曲。假面饰金银，盛服揺珠玉。宵深戏未阑，竞为人所难。卧驱飞玉勒，立骑转银鞍。纵横旣跃剑，挥霍复跳丸。抑▯百兽舞，盘跚五禽戏。狻猊防斑足，巨象垂长鼻。青羊跪复跳，白马回旋骑【一作驶】忽覩罗浮起，俄看郁昌至。峯岭旣崔嵬，林丛亦青翠。麋鹿【一作麏防】下腾倚，猴猿或蹲跂。金徒列旧刻，玉律动新灰。甲荑垂陌柳，残花散苑梅。繁星渐寥落，斜月尚徘徊。王孙犹劳戏，公子未归来。共酌琼酥酒，同倾鹦鹉杯。普天逢圣日，兆庶喜康哉。

展敬上凤林寺净土连幽谷，宝塔对危峯。林栖丹穴凤，地迩白沙龙。独岩楼迥出，复道阁相重。洞开朝雾敛，石湿晓云浓。髙篠低云盖，风枝响和钟。檐隂翻细柳，涧影落长松。珠桂浮明月，莲座吐芙蓉。隐沦徒有意，心迹未相从。

从驾天池应诏上圣家寰宇，威畧振边陲。八维穷眺览，千里曳旌旗。驾鼋临碧海，控骥践瑶池。曲浦腾烟雾，深浪骇鲸螭。

梅夏应教长廊连紫殿，细雨应黄梅。浮云半空上，清吹隔池来。集凤桐花散，胜龟莲叶开。幸逢为善乐，频降济时才。

人日思归入春才七日，离家已二年。人归落鴈后，思发在花前。

夏晩流火稍西，倾夕影遍曾城。髙天澄逺色，秋气入蝉声。

嵗穷应教故年随夜尽，初春逐晓生，方验从军乐，饮至入西京。

咏苔纸昔时，应春色，引渌泛清流；今来，承玉管，布字改银钩。

汉魏六朝百三家集》巻一百十八