李太白全集 卷二十八茕斋赞十七首当涂李宰君画赞
朱虚侯赞赢氏秽德，金精摧伤。秦鹿克获，汉风飞扬。赤龙登天，白日升光。阴虹贼虐，诸吕扰攘。朱虚来归，会酌高堂。雄剑奋击，太后震惶。爰锄产、禄，大运乃昌。功冠帝室，于今不忘原作亡，误。
观佽飞斩蛟龙图赞佽飞斩长蛟，遗图画中见，登舟既虎啸，激水方龙战。惊波动连山，拔剑曳雷电。鳞摧白刃下，血染沧江变。感此壮古人，千秋一作载若对面。
地藏菩萨赞 并序大雄掩照，日月崩落。惟佛智慧大而光生死雪。赖假普慈力，能救无边苦。独出旷劫，导开横流，则地藏菩萨为当仁矣。弟子扶风窦滔，少以英气爽迈，结交王侯，清风豪侠，极乐生疾，乃得惠剑于真宰，湛本心于虚空。愿图圣容，以祈景福，庶冥力凭助，而厥苦有廖。爰命小才，式赞其事。赞曰：本心若虚空，清净无一物。焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。五彩图圣像，悟真非妄传。扫雪万病尽，爽然清凉天。赞此功德海，永为旷代宣。
鲁郡叶和尚赞海英岳灵，诞彼开士。了身皆空，观月在水。如薪传火，朗彻生死；如云开天，廓然万里。寂灭为乐，江海而闲。逆旅形内，虚舟世间。邈彼昆阆，谁云可攀！
李太白全集 卷二十九茕斋颂铭记五篇赵公西侯新亭颂惟十有四载，皇帝以岁之骄阳，秋五不稔，乃慎择明牧，恤南方凋枯。伊四月孟夏，自淮阴迁我天水赵公作藩于宛陵，祗明命也。惟公代秉天宪，作保南台，洪柯大本，聿生懿德。宜乎哉！横风霜之秀气，郁王霸之奇略。初以铁冠白笔，佐我燕京，威雄振肃，虏不敢视。而后鸣琴二邦，天下取则；起草三省，朝端有声。天子识面，宰衡动听。殷南山之雷，剖赤县之剧，强项不屈，三州所居大化，咸列碑颂。至于是邦也，酌古以训俗，宣风以布和。平心理人，兵镇唯静，画一千里，时无莠言。退公之暇，清眺原隰。以此郡东堑巨海，西襟长江，咽三吴，扼五岭，輶轩错出，无自时而息焉。出自西郭，苍然古道，道寡列树，行无清阴。至有疾雷破山，狂飙震壑，炎景烁野，秋霖灌途。马逼侧于谷口，人周章于山顶。亭候靡设，逢迎缺如。自唐有天下，作牧百数，因循龌龊，罔恢永图。及公来思，大革前弊，实相此土，陟降观之。壮其回岗龙盘，沓岭波起，胜势交至，可以有作。方农之隙，廓如是营。遂铲崖坦堙卑，驱石剪棘，削污壤，阶高隅，以门以墉，乃栋乃宇。俭则不陋，丽而不奢，森沉闳，燥湿有庇。若凫之勇，如鹏斯骞。萦流镜转，涵映池底。纳远海之馀清，泻莲峰之积翠。信一方雄胜之郊，五马踟蹰之地也。长史齐公光义，人伦之师表；司马武公幼成，衣冠之髦彦。录事参军吴镇，宣城令崔钦，令德之后，良材间生。纵风教之乐地，出人伦之高格。卓绝映古，清明在躬。佥谋僝功，不日而就。总是役也，伊二公之力欤！过客沉吟以称叹，邦人聚舞以相贺，佥曰：“我赵公之亭也。”群寮献议，请因谣颂以名之，则必与谢公北亭同不朽矣！白以为谢公德不及后世，亭不留要冲，无勿拜之言，鲜登高之赋。方之今日，我则过矣。敢询耆老，而作颂曰：眈眈高亭，赵公所营。如鳌背突兀于太清，如鹏翼开张而欲行。赵公之宇，千载有睹。必恭必敬，爰游爰处。瞻而思之，罔敢大语。赵公来翔，有礼有章。煌煌锵锵，如文翁之堂。清风洋洋，永世不忘。
译朱虚侯赞 嬴氏的德行污秽不堪，金德之精已经受到摧伤。秦鹿终于被夺取，汉家的风气飞扬。赤龙登上天位，白日升起光芒。阴险的虹气残暴作乱，诸吕纷纷扰攘。朱虚侯前来归附，在高堂设宴共饮。雄剑奋力挥击，使太后震惊惶恐。于是铲除刘产、刘禄，国家的大运才重新昌盛。功劳冠绝帝室，直到今天也没有忘记。观佽飞斩蛟龙图赞 佽飞斩杀长蛟，遗留下来的图画中仍可看见。登上船后已经发出虎啸般的气势，激荡的水面上正展开龙战。惊涛震动连绵山岭，拔剑如拖曳雷电。蛟龙鳞片在白刃下摧裂，鲜血染红沧江，使江水变色。面对这位壮烈的古人，我深受感动，千秋之后仍如同相对而见。地藏菩萨赞并序 大雄如来隐没了光明，日月仿佛崩落。唯有佛的智慧广大，光明能够照破生死的积雪。依靠普遍慈悲的力量，才能救济无边的苦难。独自出现在旷远劫世之中，引导众生渡过横流，那么地藏菩萨正是承担这一使命的人。弟子扶风窦滔，年轻时凭借英气爽迈，结交王侯，清风豪侠；后来在极乐之境产生疾患，才从真宰那里得到智慧之剑，使本心湛然显现于虚空。愿意绘制圣者的容像，以祈求盛大的福报，希望借助冥冥之力，使他的苦难有所减轻。于是命我这点小才，来歌赞这件事。赞曰：本心如同虚空，清净而一无所有。焚烧荡除淫欲、嗔怒、愚痴，进入圆寂便明见佛性。用五彩绘成圣像，觉悟真实而不是虚妄的传说。扫尽如雪的万种疾病，顿时感到清凉如天。歌赞这片功德海，使它永远宣示于无穷时代。鲁郡叶和尚赞 海中的英气、山岳的灵秀，孕育出这位高僧。他明白形体本来皆空，观月只见水中倒影。像薪柴传递火焰，明亮地通彻生死；像云雾散开显露天空，空阔无边达于万里。寂灭就是快乐，如江海般自在闲适。身形处在旅舍般的世间，心如空船任其漂泊。遥远的昆仑仙境，谁说可以攀登到呢！《李太白全集》卷二十九，茕斋颂、铭、记五篇 赵公西侯新亭颂 唐玄宗开元十四年，皇帝因当年阳气过盛、秋季五谷不熟，于是慎重选择贤明的牧守，救济南方凋敝的百姓。这年四月初夏，从淮阴调来我天水赵公，到宛陵任藩镇长官，正是奉行皇帝的明命。赵公家世代掌持天子的法度，曾任南台的辅佐，根基深厚，因而养成美好的德行。他当然应该如此！他横溢着风霜般的英气，蕴藏着王霸的奇谋。起初戴铁冠、执白笔，辅佐京城，威势雄壮，使胡虏不敢正视。后来在两个州郡抚琴治理，天下都取法于他；又在三省起草诏令，朝廷中声名显著。天子亲自识得他的面貌，宰相也为他的言论所动听。他像殷南山的雷声般震响，剖析赤县神州的繁剧事务；性情刚强而不屈，所任三州都大为教化，百姓纷纷立碑歌颂。到了这个州郡，他斟酌古代道理来训导风俗，宣扬教化来传播和气。他平心静气治理人民，军队镇守而四境安静，政令整齐划一覆盖千里，时常没有恶言流传。〔原文数字、纪年保留：一千里〕 赵公退朝闲暇，清远地眺望原野和低湿地。这个郡东边濒临大海，西边襟带长江，咽喉连接三吴，扼守五岭，往来的使车交错不绝，没有一天能够停息。从西郭出城，古道苍然；道路两旁少有列植的树木，行走时没有清凉的树荫。有时疾雷劈开山岭，狂风震撼深谷；炎热的阳光灼烧原野，秋雨灌注道路。马匹在谷口逼仄难行，行人在山顶惊惶奔走。亭候没有设置，迎送也一概缺少。自从唐朝统一天下以来，担任牧守的官员有数百人，却因循苟且，不能扩展长远的谋划。等到赵公来到这里，大力革除前任的弊病，确实在治理这片土地，并登高下察看地势。他认为这里回旋的山冈如龙盘曲，重叠的山岭像波涛涌起，优胜的地势纷纷汇聚，可以有所营建。正值农事间隙，便开辟这样的地方营造亭台。于是铲平山崖，填塞低洼，搬走石块，砍除荆棘，削平污土，筑高台阶和角楼，设置门和围墙，建造栋梁房屋。俭朴却不简陋，华美却不奢侈；建筑森严深沉而宏阔，干燥潮湿之处都有遮蔽。像野鸭飞起那样轻捷，如大鹏展翅那样高举。水流回环如镜面旋转，池水涵映着水底；收纳远海余下的清气，倾泻莲峰积聚的翠色。这里确实是四方雄奇胜景之地，也是五马徘徊观览的地方。长史齐公光义，是士人伦理的表率；司马武公幼成，是士大夫中的杰出人物。录事参军吴镇、宣城令崔钦，都是有美好德行的后代，贤良之材接连出现。他们使这里成为风俗教化的乐土，成为人伦品格的高地。卓绝的风范映照古今，清明的德性存于自身。众人共同谋划、努力做事，不久便建成了。总括这项工程，难道不是依靠两位公的力量吗？过往的客人沉思赞叹，当地百姓聚集起舞庆贺，都说：“这是我们赵公的亭子。”群僚献议，请求借歌谣颂辞为它命名，那么它一定能和谢公北亭一样永垂不朽！我认为谢公的德行没有流传到后世，亭子又不在交通要冲，缺少人们拜谒的言辞，也少有登高的诗赋。与今天相比，我的评价反而过分了。于是冒昧询问老人，作颂说：高高耸立的亭子啊，是赵公营建的。像巨鳌的背脊突兀地立在太清之中，又像大鹏张开双翼将要飞行。赵公的居所，千年之后仍可看见。必须恭敬严肃，于是来这里游览、居处。仰望它而思念赵公，不敢放肆多言。赵公来到这里，如飞翔而至；礼制周备，文采有章。光明盛大，铿锵有声，如同文翁的讲堂。清风浩荡，永世不能忘怀。