四川通志卷二十二中

译一部分分防内江县汛，由把总一员带领马兵、步战兵和守兵三十六名。一部分分防井研县汛，由提标拨出的外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。一部分分防仁夀县汛，由提标拨出的外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十六名。一部分分防新都县汛，由把总一员带领马兵、步战兵和守兵三十名。一部分分防汉州汛，由外委千总一员带领马兵、步战兵和守兵二十名。一部分分防德阳县汛，由把总一员带领马兵、步战兵和守兵三十一名。一部分分防罗江县汛，由外委千总一员带领马兵、步战兵和守兵二十一名。一部分分防金堂县汛，由外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。一部分分防彭县汛，由提标拨出的外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。一部分分防新繁县汛，由提标拨出的外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。一部分分防双流县汛，由外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵二十五名。一部分分防新津县汛，由外委千总一员带领马兵、步战兵和守兵三十名。一部分分防直▯卭州汛，由守备一员、外委千总一员带领马兵、步战兵和守兵一百十三名。一部分分防温江县汛，由提标拨出的外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。一部分分防崇庆州汛，由千总一员带领马兵、步战兵和守兵二十二名。一部分分防大邑县汛，由把总一员带领马兵、步战兵和守兵二十名。一部分分防郫县汛，由外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵二十三名。一部分分防崇宁县汛，由提标拨出的外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十四名。一部分分防灌县汛，由把总一员带领马兵、步战兵和守兵三十三名。一部分分防绵竹县汛，由把总一员带领马兵、步战兵和守兵三十三名。一部分分防什邡县汛，由外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。一部分分防安县汛，由外委千总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。潼绵营定额设置都司一员、千总一员、把总二员。定额设置马兵六十名、步战兵五十六名、守兵一百八十四名。马兵、步战兵和守兵共三百名，马六十匹。一部分驻扎潼州府城，由都司一员、把总一员驻守。马兵、步战兵和守兵一百三十一名。一部分分防葫芦溪汛，由外委千总一员带领马兵、步战兵和守兵十名。一部分分防丰谷井汛，由外委把总一员带领马兵、步战兵。守兵六名。一部分分防直▯绵州汛，由千总一员带领马兵、步战兵和守兵七十八名。一部分分防魏城汛，由把总一员带领马兵、步战兵和守兵六十名。一部分分防中江县汛，由外委把总一员带领马兵、步战兵和守兵十二名。题报全川按编制设置官兵的奏疏。总督四川军务兼理粮饷、太子少保、兵部尚书、都察院右副都御史、加二级李国英。题为《全川疆土既已平定，筹划长久防备应当周密，再行酌定编制，请求施行》。赐予设置这些机构，用来巩固边疆，传之后世永久有效。臣才庸平凡，错误地承受了专任督抚的重任。自臣接受治理蜀省的任命 以来，早晚都战战兢兢。凡是有关整饬武备、筹划边防的事务，既属职责所在，便无不竭力讲求。只是四川边疆远在天涯，番、猓、羌、苗从三面逼近，防备稍有疏忽，便会出现窥伺关隘的警报。而且疆域广阔，河山险峻，往往有不法之徒凭借险要聚集啸乱，以致劳烦军队征讨平定，经过多年才得削平。考察以往制度，设置戍守、布置防务，比其他省份加倍严密，大概是地势形势所造成的。明朝末年盗乱兴起，献忠、逆贼乘乱窃据，杀戮惨烈，古今未有，幸亏依靠大军前来讨伐，首恶伏法诛杀，而流毒余党逐渐沾染成习，于是又有姚黄等贼寇盗扰防地，有本地官头横行肆虐；后来滇地寇首刘文秀盘踞西南，煽动诱使下东各路叛逆，抗拒我军锋芒，于是数千余里疆土，无处不是凶恶之徒纵横出没。顺治十五年，仰仗天威首先收复，重新遵奉朝廷的声教。声教所及上下各地，先后涉及川南以及川西建昌等处。顺治十五年，仰仗天威首先收复，重新遵奉朝廷的声教。声教所及上下各地，先后涉及川南以及川西建昌等处。只是要使这里安定下来，于是臣奉 命驻守重庆，安抚百姓并剿灭叛逆，下游终于平定；但刘、李、郝、袁等寇贼仍凭险固守，阻隔在秦、楚、蜀三省交界处。臣对他们逃脱诛杀深感愤恨，沐浴斋戒后请求出兵讨伐。满汉军队合力防剿，将巨大的首恶一个个诛除。算来蜀地发生战乱以及平定蜀地，至今已经二十多年了。我国 国家统一了整个天下。天子军队所到之处，很快就能奏报肃清；唯独这一隅之地，历经百战艰难，随后才完全归入版图，难道不是因为地势险阻、潜伏盗贼容易滋生吗？如今版图内外的凶氛都已消除，但臣实在有过于谨慎、深谋远虑的忧虑。地方虽然已经平定，然而过去长期被叛贼占据；东南一带又地杂土苗，深山密林之中多有漏网贼徒潜藏隐伏，无法查考察知，时间久了便结党聚集，突然发难，难以防备。近几年间，郝承裔又在雅州、黎州叛乱，朱奉鋡等在叙州、马湖作乱，白应龙在柴厰倡乱，吴天民在江安发难，他们都掠夺土地、劫掠城池、杀害官员、夺取官印，虽然很快被消灭，但百姓又遭蹂躏，元气不能不受到损伤。考察这些事情的原因，都是因为防御将领和士兵没有设置，汛地守备的责任不专一；即使吸取以往教训，调拨军队驻防，也终究只是补救一时，不能长久实行。既然如此，未雨绸缪、彻底筹划长久之计，永远确立统一的规章，难道还可以看作缓慢的谋划吗？臣查得顺治九年，固山额真伯墨勒根虾分条陈述了一篇酌定编制的奏疏，部议称等全川恢复之日再行酌定，这些文案已经到部。十多年以来，有的已经设置，有的还没有设置。此前臣在顺治十三年抚治四川时，曾将松龙、威叠等营路的各路兵员，酌量其地势冲要与否，议定增加或裁减，上疏请求施行；部议认为钱粮匮乏，不便轻率议定增加，应当将现有官兵灵活调拨防御，等蜀中完全平定后再行酌议，奉 旨防遵，已存案。又在康熙元年内，该臣接到四川提督移文回复臣关于 请求 防务一事的咨文，其中议定把奉裁的抚标兵中抽出一千名，设置靖逺一营。臣具疏上奏请求后，部议认为成都省的防务既已设置城守营，不便另设靖逺营，命令臣和提督查照全省各地缓急，逐一详细议定妥当，一并具题，待奏疏到达之日再议，奉

译旨防遵，已经存案。如今全川恢复，已经完全平定，所应当做的就是敬慎遵行原议，再次酌量议定。详细议定妥当的 批示：应当酌量各地缓急，因地制宜设置防务，以便长久维持，这确实是当前的急务。但布置防务贵在审察形势，权宜变通则在于顺应时势。何况从顺治九年至今，时间已经很久；即如顺治十六年，臣率军抵达重庆之初，重庆城地处冲要，曾上疏议定在泸州、綦江、涪州、合州、达州五处各设置游击一员、兵一千名，奉 旨准许施行，但尚未设置，大概是因为当时上游、下游都还没有平靖。如今逆贼已经消灭，内地如合州、达州二州应当酌量设置；泸州、綦江、涪州三处都可以不必设置，以节省糜费。大体说来，时势既然已经改变，筹划安排自然应当灵活变通，哪里能够固守一成不变的见解，像刻舟求剑一样呢？臣广泛询问咨询，又与提督反复详细酌定，其中有的照旧设置，有的议定新增加，有的是过去裁减而如今增加，有的是过去增加而如今裁减，总的目标只是使增减得当，作为长久安定治理的谋划而已。为此具 题上奏，仰请 皇上圣明裁决。总督四川军务兼理粮饷、太子少保、兵部尚书、都察院右副都御史、加二级李国英。题为《请求设置建昌按编制建置，以便永久维持》。康熙元年六月初六日，据镇守建昌总兵王明德咨文呈报，称已收到署理建昌道事务张元凯的手本，关于议定边防等事，送到臣这里。臣查得，建昌五卫在蜀地西南角，自大渡河以南，都是高山峻岭，绵延一千五百余里，北面以云南金沙江为极限；其中环绕分布着番、猓等族，不分边内、边外，只能依靠城堡戍守来取得保障。过去分为五大汛地，除各卫所的军丁屯驻戍守外，又设置营伍和兵将，互相联络，分布如星罗棋布，但杀掠骚扰仍没有一天停止。直到如今，军丁逃亡死亡，城堡已成废墟。固山额真侯墨勒根虾曾题请设置全省经制，部覆中有待全川恢复之日由臣部另行酌定的说法，臣已经遵奉并存案。如今该边地既已纳入版图，原奏定的经制应当照此设置，以便长久维持；但十年以来时势不无变化，冲要与缓要也应灵活处理。臣在尚未接到该镇文书之前，已经将全川边防经制同提督反复筹划审定，其中增减取舍，已有共同议定的意见。现在据镇道议定边防的文书，列出应设置的要隘，并拟定应当补授的官员姓名送来。臣再次查核顺治九年奏定的原额，以及同提督复核酌定的经制：有的是原奏规定的数额，镇道加以变通；有的是镇道提出意见，臣又加以变通。总之，都是根据时势和地理的缓急来决定防务的轻重，期望确立统一长久的制度，使边境安定而已。臣谨将各项列出，呈给 皇上审阅：一、建昌原定经制设置总兵一员，中、左、右三营游击三员，战兵三千名；如今已经设置，不再议论。又一、防川卫原定经制设置协守一员、中军都司一员、战兵一千名，城守游击一员、中军守备一员、守兵一千名。镇道议定将协守官员和兵力移驻越嶲，其游击官员和兵力照议设置。臣查得，防川与云南只隔一江，是五卫的藩篱屏障；顺治九年因邻近滇地寇乱，所以议设协守。如今滇、云已经平定，协守官兵可以不再设置；应照原议设置游击一员、中军守备一员，不使用“城守”的名目，兵一千名，按马兵三成、步兵七成的四川旧例，一半作战、一半守备。查得左路镇裁缺的旗鼓守备、现奉委署防川游击事务的张国威，武艺谋略超群，深明行军作战，足以补授防川游击；其中军守备一职，应以建昌镇随征守备马希补授，均驻防防川。又一、越嶲卫原来没有议定经制，镇道考虑该卫孤立悬远，议定将防川的协守改设于该卫。臣查得，越嶲是进入建昌的门户，与建昌城隔着山岭相距遥远，声援难以畅通，而且番、猓逼近，确实应当设置防务；但宁越已经设置官兵，足以同该卫互相倚仗，因此现在议定增设守备一员。〔原文数字、纪年保留：十年〕 守兵五百名。查得该镇左营左哨千总杨正，任职年久、俸资深厚，可以补授前项缺额，驻防越嶲。又一、宁越原定经制设置守备一员、守兵五百名，镇道议定照旧设置。臣查得，宁越守备兼辖宁番、越嶲二卫，北面控制泸河，最为冲要，应照原奏设置。但守备过去驻在镇西所，如今应依镇道意见移驻河南站。查得该镇右营中军守备骆光逺，防御勤劳，可以补授前项缺额，驻防河南站；所遗右营中军守备员缺，应由该镇右营千总王希舜顶补。又一、冕山所原来没有题请设置经制，镇道认为其地处极为冲要，但因未列入经制，不便请求设置，议定将建昌城守的官兵改驻该边。臣查得，建昌既有镇臣驻守，其原定城守游击一员、中军守备一员、守兵一千名便可以不再设置。冕山位于建昌、越嶲、宁越之间，是凉山逆猓出没的要道，应增设游击一员、中军守备二员、兵一千名，马兵三成、步兵七成，一半作战、一半守备。〔原文数字、纪年保留：九年〕 查得投诚副将、奉委署理行都司事务的寇坤，才干通达敏捷，长期戍守险要边疆，并且自备亲兵、铠甲和马匹，防御效劳显著，可以补授冕山游击。其中军守备一职，应由该镇随征都司孙炳补授，二人一同驻守冕山。又一、防盐原定经制设置守备一员、守兵五百名，镇道议定照旧设置。臣查得，河西守备兼辖防川、盐井二卫地方，应依议照设。查得奉委署理道标中军守备、如今奉命裁缺的林大受，处境艰难而任事勤劳，可以补授前项缺额，驻防河西。又一、化林坪原来没有议定经制，镇道将化林列入卫所范围，议定设置官兵。臣查得，化林坪是打箭炉通商、运输茶叶的大道，番部混杂，应增设守备一员、守兵五百名。查得建昌镇标中营千总杨鹏翎征战剿匪有功，可以补授前项缺额，驻扎化林坪。以上根据地势、顺应时势，酌量增减，使应设置的兵丁为四千名，同原定四千名的经制相符；拟授的各位官员都久经军旅、熟悉边务，人与地都相宜，足以胜任。至于各营应设置的千总、把总，等候奉〔原文数字、纪年保留：三步〕 旨防遵之日，准许臣择选委任后报部；各处隘口的兵丁，也等候 批示准许后，除各官原来所带的兵丁外，如有不足额数的，便命令镇臣在该边招募。

译除全川经制另由臣上疏题请，以及将各官履历和功劳次数编造清册送部查核外，臣谨会同巡抚臣佟凤彩联名具 题上奏，恭敬请求 皇上明察，命令有关部门议覆。如果臣所说没有错误，即将张国威等人按照缺额补授。施行。川陜总督臣岳钟琪 为请求办理四川省应办事宜，仰请 皇上明察等事，上疏称：打箭炉以外，中渡河口是通往西藏的要隘，不能没有军队弹压；应将化林协守备移驻中渡，修筑土城，拨把总一员、兵二百名随同前往分防。关于修建城池和官兵房屋一事，准许臣同巡抚、提督二臣咨商，酌量建造；应准所请，准其将化林协守备带领把总一员、兵二百名移驻中渡。至于修建土城和官兵房屋的费用，由该督会同四川巡抚、提督酌量捐资修造。又奏称：保县在大河以南，是土番出入的隘口，防守汛地不可不加强；请拨威茂营千总一员，带兵一百名移驻保县，以资防御。关于应发的月粮，即就近用威州征收的夷粮支给；应准所请，将威茂营千总一员、带兵一百名调移驻守保县。又奏称：建昌所属越嶲卫地方十分辽阔，常有蛮、猓出没抢夺，如今只设置守备一员、兵二百五十名，实在难以分拨防御；请改设游击一员，将现任守备改为中军，再增设千总一员、把总一员，拨兵二百五十名分防弹压；应准所请，准其改设。雍正元年三月初三日呈报。题请，奉 谕令依议办理防务。川陕总督【臣】岳钟琪 上奏说：建昌是边疆重地，番蛮刚刚归附，应选择紧要地方设置汛地防守，增加兵力弹压。例如越嶲所属的柏香坪，是普雄番蛮出没的地方，虽然增加游击、千总以及马兵、步兵官兵，也只能进行防范。白沙沟以及相岭一带，距离普雄鞭长莫及，请在柏香坪修建土城，建造官署和兵房，设置守备、千总、把总各一员，驻防马兵、步兵和守兵三百名。冕山靠近干县，是各夷部的门户，番蛮出没，难以查验；原额兵五百五十名，分拨到各塘汛仍不够布防，请在干县修建土城，建造官署和兵房，增设游击一员、中军守备一员、千总二员、把总四员，驻防马兵、步兵和守兵五百名。宁番夷人多而汉人少，只有把总一员、兵五十名，不能防守，请将冕山营的中军守备移驻宁番卫城，再增加马兵、步兵和守兵二百五十名。宁越地方广大遥远，塘汛稀疏，原额兵二百五十名不够分布，请将宁越守备改设为都司，增加千总一员，马兵、步兵和守兵一百五十名。盐营只设置守备一员、把总一员、兵丁二百五十名，不能弹压，请增设游击一员、千总二员、把总一员，驻扎马兵、步兵和守兵二百五十名于盐井卫；原设守备改为中军守备，带把总一员和马步兵一百名，移驻河西盐井的一处汛地。夷人杂处出没，必须增设官兵分汛防范。腊汝窝献出黑盐井煎盐办课，必须不时巡查。一、防川位于万山之中，属于凉山的后路；披砂地方是夷人巢穴的咽喉。原设游击一员、马步兵五百名，不能兼顾控制，请在披砂修建土城，建造官署和兵房，增设游击一员、中军守备一员、千总二员、把总四员，驻扎马步兵和守兵五百名防守；各营汛共增设兵员一千九百五十名。一、建昌东面有木托，是凉山夷人必经的道路。原设千总一员、兵七十名，不足以防范，请从建昌镇标抽调中营守备一员，带兵八十名驻扎木托，与原额兵合计一百五十名。一、建昌西北有热水，是大小凉山出入的要地，请在热水修建土城，建造官署和兵房，并从建昌镇标抽调右营游击一员、千总一员，带兵二百五十名驻扎热水等处。奉 谕令依议办理防务。川陕总督【臣】岳钟琪上疏说：潘州与河州、松潘互为犄角；潘州没有兵力，西宁与松潘的声息就会隔绝。请在潘州设置副将一员、守备二员、千总四员、把总八员、兵丁一千二百名；在两河口设置守备一员、把总一员、兵丁三百名，令潘州副将兼管，由松潘镇总兵统辖，每年的粮饷按照松潘的成例折合发给。雍正三年十月二十七日奉 谕令依议办理防务。川陕总督【臣】岳钟琪于雍正三年六月二十八日 上奏说：越嶲一营，地方辽阔，蛮人多而汉人少，而且道路正处于交通要道，是滇、蜀往来的咽喉，确实属于紧要之地。曾经题请改设游击，现任守备改为中军守备，再增加千总、把总各一员，以资弹压。查越嶲营除原设守备一员、把总一员、马步兵丁二百五十名外，雍正四年十月初四日题准新增游击一员、千总把总二员、马兵三十五名、步兵三十名、守兵一百八十五名、营马三十五匹，奉 谕令依议办理防务。四川等处地方提督军务、都察院右佥都御史【臣】宪德谨 题请 防务之事，谨遵部咨，据提督黄廷桂

译上奏说：新设柏香、靖远、永定等处修筑城垣、兵舍一事，先前曾据宁远府知府杜士秀估算约需白银六万九千余两，通报督臣岳钟琪后，被驳回并责令重新委派文武官员逐处确实估算、议定。现在另行委派文武官员依次进行防勘和确估。兹于雍正七年闰七月十八日据建昌镇【臣】赵儒咨称：新设的柏香、靖远等营都处于夷人聚居之地，增设官兵原本是为了弹压；虽然已经下令分拨各处防范，但由于尚未筑城建房，各兵露宿在外，正值今年雨水连绵，实在难以久居。众兵恳切具呈，各营将备转请咨商，迅速委派人员准备工料，尽早修建城房，使大家都能安居等情。不过各营汛地域辽阔，营造事务头绪繁多，每到一处往往需要一个月才能估报，必然耽误时日，转眼就要入冬；土脉不坚，难以筑城，而且所需砖瓦、木材、钉板、灰石等，夷地没有现成物料可供购买，必须预先准备。况且营制已经确定，汛防已经设置，建造城垣、修盖兵房更不可拖延。为此咨商到【臣臣】等共同商议，认为建昌镇赵儒的建议似乎确实可行，恳请 仰仗皇上的恩典，立即敕令有关部门先拨库银二三万两，檄令所属地方各官提前准备物料。等到所委派的文武官员确实估算并详细报告、议定后，便可开工修筑。不足的银两，一并题请补拨，等工程完工时统一造册核销。这样公帑原本没有浪费，而城房又可以及时建成，对于防守边疆荒远重地似乎不无益处。以上意见以折奏报。雍正七年八月二十五日奉 谕令：按照该抚等所请，行文有关部门知悉。候补京堂【臣】赵殿最谨 奏请遵照 防务议案上奏：于雍正七年七月二十九日接到署理川陕总督【臣】查郎阿的奏报说，据川陕总督【臣】岳钟琪 上奏说：噶达地方在议定设置官兵之外，如果还有道路与别处相通，也必须安置兵力设置汛防。臣等远在西安，未能详细知悉，恳请 敕令现在办理庙工的赵殿最等，再加以查勘，斟酌议定后具奏。查赵殿最等虽在噶达办理庙工，恐怕对当地形势也未能周知熟悉。现在任国荣驻防噶达，应令赵殿最等会同任国荣详细察看地势，细查各处要口，将应当增设防汛的地方妥善议定后具奏。臣等伏查防汛地方关系紧要，庙工即将完工，达赖喇嘛将移驻噶达，应该设置汛防的地方更加刻不容缓。任国荣因目前在里塘防守，不敢擅自离开，专门派遣随营的松潘守备高含畧前往噶达查勘。随即据该守备踏勘明白各处隘口并绘图呈来，与臣等访闻的情况没有差异。但增设汛防必须布置周详，才能长久有效；如果不亲自阅历，恐怕仍不妥当。因臣等一人在噶达、一人在里，二地相隔尚远，各有专责，不能一同前往勘察。臣等于是议定，由臣诺穆图带领守备高含畧从噶达起 程前往，逐一详细察看勘明后返回噶达。现在臣等查得：噶达西北一百七十里有地名灵雀寺，是西藏往来的大道；北通青海草地，西连甘孜、霍耳、得尔格一带土司，东与革什绰、交金川司、杂谷等处接壤，南面直达四川、云南交界，确实是噶达后方的要隘。臣等仔细商议，应在灵雀寺增设守备一员、把总一员、兵丁二百名，以资防范，总归该协副将统辖。此次改设的官兵，请交四川提督按照成例题请补充、招募；官舍兵房也按照原奏，交四川巡抚迅速办理。从噶达到灵雀寺一路，有沙普隆一处关口，也是通往青海的道路；还有纳布林山甲帕口。经过灵雀寺三十余里，有苏鲁甲、新楚喀两处渡口，正在吹音堡以东。虽然据询问当地人，都说甲新楚喀一带的河口水浅时，到处都可以乘皮船渡过，各处行人不断，但往来的人都不可能飞越灵雀寺这个总关口。而且这几处都靠近灵雀寺，应令该守备就在驻扎灵雀寺的兵员中酌情派出，设置塘汛。至于噶达地方，南面有押纳沟、下八义两处关口，东面有荣果拉，西面有烧巫石两处关口，北面有荣若撮牙以及阿玉拉堡三处关口，都在噶达附近，应令该副将就在驻扎噶达的兵员中酌情派出，设置塘汛。这样大致可以同上、中、下三渡以及吹音堡互相声援联络，对于噶达地方尤其能够加强防守。谨将地势四至绘图，恭呈 供皇上御览。此外，臣等共同谨 奏请，恭敬祈求 皇上明察，敕令有关部门议覆施行。兵部议覆四川提督黄廷桂的奏疏说：雷波土司杨明义不思奉公报效，竟敢放纵部落肆意妄为，滋扰边境。仰赖 皇上的英明谋略和果断裁决，剿抚并用，苗疆既然都已平定，自应改设流官，逐渐施行教化，使番民都懂得礼义，各自安居。先前部中议定，令臣再同署理总督【臣】岳钟琪、巡抚【臣】宪德会同确实议定。如今臣会同商议，意见都与臣相同，应请仍按照此前议定改设流官，以加强职守。以上具题呈报。查先前据该提督黄廷桂奏称：雷波、黄螂刚刚归附之初，事务还少，暂时可以不设置州县；应斟酌设置卫守备一员，驻扎雷波所；设置千总一员，驻扎黄螂，专门负责招纳民户、发给田地开垦、审理讼案、征收科则、发放粮饷、教化夷猓等事务。千总所办理的案件，都听从该卫守备查核管理。奉 谕令按议案逐级委署办理。但雷波、黄螂的议奏又称：雷波、黄螂刚刚归附之初，增设游击、守备等官，必须是熟悉地利和夷情、办事干练的人员，才有助于驾驭。查叙马营游击鄂世威，熟悉营务，任职勤勉，现在驻防雷波，熟悉当地情形，可以调补为雷波游击。中军守备有空缺，查得川北镇标中营千总王治泰，久经军旅，熟悉营伍，历来功绩显著，确是干练人员，请补为雷波中军守备。又黄螂守备有空缺，查得重庆镇标左营守备毛龙甲，历练老成，办事勤敏，现在派驻黄螂，苗民既畏惧又悦服，可以调补为黄螂守备，均有益于苗疆。再查黄螂是通往雷波的必经道路，新设守备应令雷波游击兼管，仍归永宁协统辖。新设的两营，恳请

译钦赐美好的名称，另行铸造并发给游击、守备的关防等。查四川省随征的大小官员，以及陆续出现的地方员缺，虽近来经大学士会同臣部遵照 谕令依议，钦敬遵办在案，本来不必再议。但新设的员缺必须得到熟悉夷情、善于驾驭的人员，才会有益于苗疆。如今该提督黄廷桂既然说游击鄂世威熟悉营务、任职勤勉、熟知雷波情形，千总王治泰久经军旅、熟悉营伍、历来功绩显著，守备毛龙甲历练老成、办事勤敏、现驻黄螂且苗民畏服等，应准其所请：游击鄂世威准予调补雷波游击，千总王治泰补授雷波中军守备，守备毛龙甲调补黄螂守备，归入雷波游击兼管，由永宁副将统辖，分别发给劄付，令其赴任。雷波、黄螂二营的名称，臣部已经送交内阁拟定美名，进 呈上，恭候 钦定。至于游击、守备各员的关防，移文礼部铸造发给。又上疏说：雷波、黄螂请增加兵丁一千二百名，现在按照数额招募壮健人员，遵照原议分汛防守。但这批新招兵丁如果一并派往雷波、黄螂更换各营、让原驻兵丁返回本营，那么旧兵一时全部撤回，新兵又都不熟悉军务，似应陆续招募补充、陆续派遣，将各营留驻兵丁分批换回，使新兵能够跟随众兵学习营伍。应支给的粮饷，从入伍之日起计算，分别按马兵一成、战兵四成、守兵五成开始支给饷粮，依照部议在春、秋两季折合发给。查招募新兵必须跟随众兵学习，才能熟悉营伍、熟悉苗情，也应准其所请，令其陆续招募补充、陆续派遣，将各营留驻兵丁分批换回。粮饷准从入伍之日起，遵照原议在春、秋两季折合发给，造册报部。又上疏说：马边营原额兵二百四十名，增加马步兵一百六十名，共足四百名；应等招募足额后，由该营抽调兵八十七名，再加西宁旧设兵十三名，共足兵一百名，增防西宁。原驻石角的把总既已移驻西宁，查石角现在驻有兵丁二十七名，应从马边营拨派外委一员统领防守。再从马边营拨兵五十名，派该营外委一员带领，驻扎在石角、西宁隘之间适中的沙湾地方。应支给的粮饷，统一由马边营按季请领，分发到西宁、沙湾两处，以及宁番增派的千总和兵丁；建昌镇所属西溪汛地增派的守备、兵丁所需官署兵房，也请一并建造。查马边营西宁隘增设兵丁一事，先前户部已经议准在案；至于如何招募、各项粮饷供给，以及西宁隘、石角两处应驻扎在何地和增拨哪些官兵，命令该提督会同巡抚宪德确实议定后具奏。如今该提督请在西宁隘、石角、沙湾等处抽调兵丁，派拨外委分汛防守；各营粮饷统一由马边营支领，也应准其所请，造具清册报部查核。川陕总督【臣】岳钟琪为遵照 防务议案覆奏一事，接到四川提督黄廷桂的咨文称：潘州一带，东北远通洮州、河州，其间横向杂处着竹、利、铁、布、鹿、哨 甘家等番部；西面通往归德、西宁，中间居住放牧着合坝上下、作革播下等番部，以及插汉丹津等部落；西南面有阿坝、郎堕、郭罗克、毛儿革等凶悍夷部。因此潘州实在是边塞重地。如果潘州没有兵力，不仅西宁、松潘从草地相通的一路会声息隔绝，而且各处番夷有的已经归附很久，有的刚刚经过剿抚，全部隶属于漳腊一营管辖，实在恐怕鞭长莫及。况且松潘好比内户，黄胜关好比堂奥，潘州好比门庭，只专门经营堂奥，并不是好的谋划。潘州设置官兵的地方，实在是一方屏障，似乎应仍按原议办理。只是两河口距离黄胜关仅二十里，而距离潘州三百八十余里，中间横隔羊膊岭，道路十分遥远。先前议定在两河口设置官兵，似乎与潘州的声息仍然隔绝。查包坐的达建寺地方，距离潘州一百八十余里，距离黄胜关二百二十里，正处于潘州、黄胜关之间的适中位置。而且达建寺向东北绕道挖药到羊峝，只有一百二十余里，似应将原议在两河口设置的官兵改设于达建寺，这样声息才能联络；同时开辟达建至挖药、羊峝的道路，设置塘汛，以资控制。两河口虽然逼近黄胜关，但属于四通八达的要隘，应立即把驻扎在黄胜关的兵力酌情分派布置防守，这样更为周密。查文县等处距离潘州，计算路程只需七八天即可到达。将来潘州营制设立后，商民为了谋利纷纷聚集，米粮食物自然会有人挑运贩卖而来；再选择地方屯田种植，及时设法积储粮食，自然可以接济兵粮。黄胜关是漳腊、潘州的咽喉，查黄胜关原额设置漳腊营汛兵五十名，未免势单力薄，必须增加兵力以资声援。如今潘州、达建寺既已设置驻兵，那么漳腊旧管的包坐五寨，以及新近安抚的阿细、巴细、上下作革、合坝、屋藏、甲凹、播下、辖漫、铁布等处地方，自然应当统一归潘州就近管辖。再把漳腊营分防流沙、东胜、雄溪、红花、羊裕、塘舍、坛邪、谷粟、高▯等处塘汛的兵丁全部抽撤，增拨一百五十名归黄胜关，与黄胜关原额兵丁五十名合计，共足兵丁二百名；将漳腊营守备移驻黄胜关内，向内可以作为松潘的屏障，向外可以作为达建

译潘州等营的犄角。龙安营虽然属于内地，但查该营地方辽阔，且东北与阳平、阶文接壤，实在是秦、蜀的扼塞，必须有防将弹压，似乎不宜议请移驻漳腊。再查南坪地方险要，番人出没无常，似应增加兵力查察防范；小河地方虽然汛防绵延二百余里，但处在内地，不必使用重兵，应准所请，将小河营游击带兵一百五十名移驻南坪，与南坪现设兵三百名合计四百五十名，以资弹压。再查漳腊营与松潘镇中、右两营过去所辖营汛相互交错，不便统一管辖，应分别就近管束，以专责成。例如漳腊营分防的流沙关汛，距离松潘镇中营较近，应归并松潘镇中营管辖；流沙关汛原来管辖的牟泥、拈佑、垫雾、七布、峩眉、喜及新近安抚的毛儿革、蛇湾等处，也一并归松潘镇中营管辖，似乎较为便利。漳腊营原来管辖的雄溪、红花、东胜、谷粟、高▯、羊裕、塘舍、坛邪等堡，以及元坝、泥巴等寨，距离漳腊稍远；距离远则查察地方、约束蛮番恐怕不周全，不如就近归松潘镇右营管辖，较易办事。漳腊原来管辖的寒盻、商巴、祈命，以及新近归附的出个、阿坝、郎堕、郭罗克，仍隶属漳腊管辖，以资控制。这样一来，各处弹压都能得到便利，边境军势也更加联络，似乎确有益处。以上意见移文呈来。臣查，龙安一营虽属内地，但地方辽阔，是秦、蜀四通之地的险要区域，必须设置防将一员，才能弹压，不便议请调移驻扎漳腊。只是查南坪一营实在处于险要之地，番人出没无常，似应增加兵力防范。查小河营现在处于内地，设置守备一员足以负责汛守，应按镇臣张元佐所议，将小河营游击移驻南坪；这样一番调动，对军队各方面都有好处。臣等详细斟酌审核，均认为妥当。此前因提督黄廷桂正在领兵剿抚建昌等处，而臣去年也因办理西路军务，所以暂缓防务奏报；如今仰赖 皇上的天威，各番部都已经归诚接受安抚，现有各处汛防自然应当根据时势有所增减，斟酌变通，以期永久巩固边疆。但臣见识浅陋，是否应当按照提督黄廷桂所议增设驻防、归并管辖，非臣所敢擅自决定。臣等认为，总督岳钟琪既然说与提督黄廷桂的议论都很妥当，应准其所请，命令该督、抚、提督【臣】遵照施行，并通知兵部即可。奉 谕令依议办理防务。兵部议覆：为恭敬陈述营汛情形，请 谕令酌量加以裁撤改调整，以有益于地方并节省浪费。雍正十三年四月初五日，接到四川总督【臣】黄廷桂咨文称：设置官兵弹压地方，原本应当察看地势和情形，随时布置。如今该督既然说建昌镇管辖的普雄等处各种生番都已归诚向化，那么从前设置的营制自然应当另行酌定，使兵力没有闲置，粮饷不被浪费，这样才有益于边疆。应按该督所请，将永定营裁去守备一员、千总一员、把总一员、兵二百名，只保留千总、把总三员、兵三百名。将游击改为都司，带领兵力驻扎冕山营。裁去守备一员、千总一员、把总二员、兵三百名，只保留千总、把总三员、兵三百名。将游击改为都司，仍驻冕宁。令泸宁营防将兼管冕山原来管辖的龙潭沟、登相岭一带地方，归于附近的靖远营。柏香营管辖的都司一员、千总一员、把总一员、兵三百名，全部裁撤。原来管辖的夷民改归越嶲营管辖。至于裁撤的都司、守备、千总、把总，都留在本省，遇到空缺时补用。马兵、步兵除拨归越嶲、黎雅二营之外，其余兵丁令其陆续裁撤。又 上奏说：越嶲道路处于交通要道，番寨密集，又合并了柏香一带地方，汛防范围广大；原设游击一员、守备一员、千总一员、把总二员、马兵、步兵和守兵五百名，仍不足以壮大声势并充分分布。应请从议定裁撤的兵员中抽调千总一员、把总二员、马兵、步兵和守兵一百名，归属越嶲；令越嶲营守备带领把总一员、兵一百二十名，分属柏香，形成犄角防守；并请将游击员缺改为防将，按照云南的成例，以防将的俸禄和资格升转，仍领取原游击俸禄。宁越营都司靠近越嶲，应归改设的防将兼管。至于黎雅一营，是建昌、西炉两路的总汇，差役往来不断，又增加防守天全、始阳、碉门等处边口，事务已经很多；该营额设兵四百五十六名，实际不够使用，应请从议定裁撤的兵员中抽调马兵、步兵和守兵四十四名，增归黎雅，共足五百名，以资使用。以上意见也应准该督所请：越嶲除额设官兵外，即从议定裁撤的千总、把总兵员中抽调千总一员、把总二员、马兵、步兵和守兵一百名，归越嶲管辖；令越嶲营守备带领把总一员、兵一百二十名，分防柏香营。越嶲营游击改为防将，照云南成例以防将资格升转，仍领取游击原俸；宁越营都司归该防将兼管。黎雅营额设兵丁四百五十六名，该督既说实际不够使用，应准其从议定裁撤的兵员中抽调马兵、步兵和守兵四十四名，共足五百名，以资使用。以上意见奉〔原文数字、纪年保留：一步〕 谕令依议办理防务。兵部议覆：为请撤泰宁协营等事。雍正十三年五月二十一日，接到四川总督【臣】黄廷桂咨文称：调拨营制、增减兵丁，必须察看地势，因地制宜，才对边疆有益。如今该督既请将四川泰宁、宁安、德靖三营的兵

译丁一千三百名、副将一员、都司三员、千总四员、把总三员一并裁撤，令泰宁副将率领裁撤下来的兵丁七百名，与化林兵丁三百名合计一千名，驻扎化林，分为左右二营，酌情设置都司二员、千总二员、把总四员，以显示体制。即派协标右营都司带领把总一员、兵二百名，分防泸定桥；又酌情拨外委千总一员，带兵五十名，驻防泥头。除化林原有都司一员、千总一员、把总二员外，其余议增的都司、千总、把总等官员，就用裁撤的都司一员、千总一员、把总二员拨补，不必另行增设。至于阜和营，只有都司一员、把总一员、兵二百名，操练防守力量不足，请从裁撤的官兵中酌量拨千总一员、兵一百名，增隶该营，以便分布。其余裁撤的都司一员、千总二员、把总一员、兵五百名，应请裁汰。黎雅、峩边二营仍归化林副将管辖。至于惠远庙，现在有喇嘛留驻阜和营，应就近轮派把总或外委一员，带兵三十名驻防泰宁，按季更换。所有拨设的官兵所需衙署、营房，请按成例建造。所议裁撤的都司、千总、把总等官员，仍留在四川省内，题请补用；兵五百名陆续裁除等语，均应准该督所请：泰宁、宁安、德靖三营的官兵全部裁撤；令泰宁副将带兵七百名，与化林原有兵丁三百名合计一千名，分为左右二营。除化林原设的都司、千总、把总外，即用泰宁裁撤的都司一员、千总一员、把总二员拨补；令右营都司带领把总一员、兵二百名，分防泸定桥；拨外委千总一员，带兵五十名，驻防泥头。黎雅、峩边二营仍归化林管辖。至于阜和营，除原设官员、兵丁外，也准从泰宁裁撤的官兵中拨千总一员、兵一百名，增隶该营。惠远庙既有喇嘛留驻，也准在阜和营内轮派把总或外委一员，带兵三十名驻防泰宁，按季更换。泰宁等营请求裁撤的都司二员、千总二员、把总一员、兵五百名，准予裁汰；官员留在四川省内题请补用，兵丁令其陆续裁撤。拨设官兵所需的衙署、营房，准予建造；仍令该督确实估算工料价值和数目，以及动用哪一项银两，造册报明户部、工部核销即可。以上意见奉 谕令依议办理防务。兵部议覆：“为恭敬陈述酉阳设置营汛事宜，以彰显 圣上的教化。此事于雍正十三年八月二十日，接到四川总督【臣】黄廷 桂 上奏说：营制中兵力太少不足以弹压，兵力太多又徒然增加耗费。谨按地方情形分别划分，拟设置游击一员、中军守备一员、千总二员、把总四员、马兵、步兵和守兵八百名，分地控制：在三合场驻扎游击一员、千总一员、把总三员、马步兵五百名；在酉阳治驻扎守备一员、千总一员、把总一员、马步兵三百名。邑梅司是最南面的、靠近苗疆的要地，距离贵州防凤、松桃等营很近；晚森里的洪安地界连接湖南重山卫等处的新近安抚苗疆；小江里的滥泥湾地处石堤下游，直达湖南辰州、常德 等处；大江里的大溪口与荆南各土司相连接，以及龚滩、龙潭、石堤，都属于要隘。请在游击营内拨把总二员，各带兵四十名驻防邑梅、洪安；又拨外委二员，各带兵二十名驻防石堤、滥泥湾。在守备营内拨千总一员，带兵五十名，与县丞同驻龙潭；又拨外委二员，各带兵十五名，一员与巡检同驻龚滩，一员分驻大溪口。这样，游击控制东南，守备弹压西北，分布汛戍，互为犄角防守，确实有益。以上各营汛都归游击兼管，仍隶属重庆镇统辖。各处小汛、塘递，等设营以后再根据情况另行布置。查重庆镇所属黔彭一营，额设游击一员、守备一员、千总二员、把总四员、兵五百名，原本是为控制酉阳等五土司而设置。如今既然全部改为内地，该营只有两县一汛，官兵不必过多，应抽出游击一员、守备一员、千总一员、把总二员、兵二百名。再查重庆镇标兵二千名，分隶三营，数量参差不齐，应抽出兵二百名，将余下兵一千八百名均匀配搭，才彼此相称。以上共抽出游击、守备二员，千总、把总三员，兵四百名，移驻新营；还缺少千总一员、把总二员、兵四百名，没有可抽调的人员，请招募增设以补足数额。现存黔彭营千总一员、把总二员、兵三百名，应请另设都司一员管辖，分防联络。以上应准该督所请，设置游击一员、中军守备一员、千总二员、把总四员、马兵、步兵和守兵八百名，分地控制，驻扎三合场；游击一员、千总一员、把总三员、马步兵五百名，驻扎酉阳司治；守备一员、千总一员、把总一员、马步兵三百名。再在游击营内拨把总二员，各带兵四十名驻防邑梅、洪安；又拨外委二员，各带兵二十名驻防石堤、滥泥湾。在守备营内拨千总一员，带兵五十名，与县丞同驻龙潭；又拨外委二员，各带兵十五名，一员与巡检同驻龚滩，一员分驻大溪口。以上营汛都归游击兼管，仍隶属重庆镇统辖。

译各处小汛、塘递，等设营以后，由该督根据情况布置；同时将分设的地方一并造册报部。重庆镇所属黔彭营额设游击一员、守备一员、千总二员、把总四员、兵五百名，其中准予抽出游击一员、守备一员、千总一员、把总二员、兵二百名；又从重庆镇标三营二千名兵中抽出兵二百名，共四百名移驻新营，还缺千总一员、把总二员、兵四百名，也准予招募增设，以补足数额。现存黔彭营千总一员、把总二员、兵三百名，准予另设都司一员管辖，分防联络等。以上意见奉 谕令依议办理防务。《诸葛武侯八阵图考》【附】八阵图是诸葛孔明创制的。在成都府城北七十里的新都弥牟镇，有一座庙保存着相关遗迹。赵清献公的集记载说：“武侯在八阵乡用土堆成高大的基台，共有一百三十处，大概左右各六十四处，前面二处。每座基台下面五六寸，都是江石。”老人们相传，这些石头大概是六的倍数。武侯曾在这里教习战阵出入的方法。旧记说，四面开设四 道门，排列六十四个魁，响应六十四卦，八个八个作为一行，周围共四百七十二步。所谓六十四个魁，实际上只得到其中的一半。王恭简公的续记说：“眉州贤良王当曾经论述八阵法，在庙下刻石。他的论述说：八阵的方法，有四个奇、四个正；基部壁立，形体都是方的。奇、正相互生成，像风旋转、日晕环绕，作用都是圆的。方形有利于停止，形体方正则势态坚固严密，所以行动缓慢时如同树林，静止不动时如同山岳，难以窥知时如同阴暗，这就是它不可侵犯的原因。圆形有利于行动，作用圆转则势态强健果决，所以行动时如雷霆，快速时如疾风，侵袭掠夺时如烈火，这就是它不可抵御的原因。它的形体虽然是方的，但其中包含圆；它的作用虽然是圆的，但内部包含方。这就是它不可测度的原因。奇、正相互循环，出入往来，如同圆环没有端点；形体和作用交替施行，聚合、分散、变化，如同神妙而无穷尽。圆形的作用，就像身体支使手臂、手臂支使手指。即使是五旅的军队，军队也如同一个身体；又像合抱的大树，根株彼此相连，各有形体和统属，枝叶彼此连接，各有条理。即使是五师的军队，军队也如同一株树。所以它的方法说：纷纷纭纭，战斗混乱却不能使自己混乱；混混沌沌，形状圆满而不可败。圆阵的优势由来已久。圆阵的作用，在于务必分散敌军的势力，驱散其兵力，使其心生疑惑、视线混乱。势力分开，阵势就单薄；兵力分散，士气就怯弱；心中疑惑，就容易退却；视线混乱，就容易败退【原文“▯”字疑误】。圆阵的作用，是使将领与士卒相互配合，士卒依靠将领而强大，杂处的弱兵依靠强兵而增强。将领和士卒相互依恃，按理必定共同取胜；强兵和弱兵相互依恃，阵势就不会偏于败亡。突然突出、争先冲击，如鹰飞扬、兔脱逃，无法抵挡；合并力量，竭尽愤怒，勇气整齐如一，无法遏止。士气越发锐利，行动节奏就越发险峻，如受惊的急流巨浪，无法涉渡；如层层高崖、险峻深谷，无法翻越。使敌军陷入其中，就像虫子黏在网上、鱼进入笱中、老虎落入陷阱。因此其将领可以击退，其士兵可以杀死，其辎重却无法脱离。这就是八阵之法。营阵的法则，是四奇四正，屯营也同样如此。战阵的法则，是向左旋转、向右转动，教习也同样如此。教习有一定法则，必定要求士卒诚实守信。因为诚实才能长久，长久才能合乎天道，合乎天道才能达到神妙。所以前后相连，首尾相接，好像得自上天、出于大地，没有人知道它为什么如此却自然如此，这就进入神妙境界了。教习的方法，是筑土为坛，坛的形状都圆，数目都取八。土坛的高低要与人的身高相称，土坛的宽窄要与阵势相称。奇兵向左旋转，正兵向右旋转。向左旋转，是因为攻击在外；向右旋转，是因为攻击在内。有时向左旋转，有时向右旋转，是为了便于运用；有时攻击在内，有时攻击在外，是为了扰乱常规。教习的方法，在民间就依照比、闾、族、党的礼仪，在军中就依照伍、两、卒、旅的编制，使众人彼此亲近，互通有无，患难相救，疾病相扶。自比以上，都由文官主持，教导他们忠厚、正直诚信、孝顺友爱、和睦亲善，教导他们礼义廉耻。自伍以上，都由武官主持，教导他们进退变化，教导他们射箭、驾车、击打、刺杀，教导他们率先登城、开路前进，教导他们破阵劫将。在乡里中记录他们的善恶，辨别他们的贤愚；在军中记录他们的勇敢怯懦，区别他们的精锐和迟钝。年终时按照功劳和品行排列等次，对他们进行升降进退，使他们刚强而不暴虐，勇敢而懂得义理。这样，入内可以与他们共同享受安乐，出外可以与他们共同承担危难，所以可以同生共死，却不能使他们违犯不义之事，这就是八阵之法。常山蛇阵，安定时就静止，静止时就伸直；受到触动就行动，行动时就变圆。孙武所说的常山蛇阵，杜牧认为八阵的阵势取自桓温的说法。传说诸葛亮推演兵法，制作八阵图，是演绎孙武的兵法。八阵取法于八卦，是想包容并统摄八方荒远地区。旌旄旗帜各自采用所属方位的颜色，是为了区别各自的部属。四维采用与其相邻三方相同的颜色，只有西南方独用土色；依照五行相生的次序，土实际上居于中央。八卦变化为六十四象，四阵分散为六十四队。如今成都东南角称为棋盘市，这里就是旧日的八阵营。因此可知八阵布列在阵中时呈方形。城北弥牟镇，地名八阵仍存六十四个土堆，是教习阅兵的地方。因此可知八阵布列在阵中时呈圆形。八阵贯通神明的德性，类比万物的情状，没有这种道理就不能运用。有人说它取法于遁甲的八卦，不对。这是兵术，并不是孔明独创的事情。防州也有八阵石垒，处在江涛之中；弥牟的八阵在平地上，但二者的方法相同【“防州”疑为地名OCR讹误】。或许孔明深谋远虑，领会了杜元凯在防阳刻碑的意思【“防阳”疑误】。现在考察，所谓八阵，是天地、风云、龙虎、鸟蛇八者。天取其覆盖之义，地取其承载之义，风云取其变化之义，龙虎取其动静之义，鸟蛇取其相应之义。风从地上生成，老虎随之而动；云在天上升腾，蛟龙随之而行；鸟是活动的动物，必定飞翔于天；蛇是蛰伏的动物，必定盘踞于地，大概都有同位相生的意义。《八阵论》说，弥牟现存六十四个土堆；考察旧《图经》，则说八阵图共有三处：在防州的有六十四个，是方阵法；在弥牟的有一百二十八个，是当头阵法；在棋盘市的有二百五十六个，是下营法。棋盘市如今已经没有遗迹，弥牟镇的土堆还保存一百二十七个，与《清献集》的记载又不相同。大概是毁坏崩塌所致，但它们的排列位置颇不整齐，不能勉强解释。现将它绘列在左边，以等待有见识的人考定。八阵图遗迹

译《蜀志》说，孔明推演兵法，制作八阵图，完全掌握了其中的要领。如今考察侯氏八阵图共有四处：一处在广都的八阵乡，有一百二十八个，是当头阵法；一处在鱼腹永安宫南面的江滩水上，有六十四个，是方阵法；一处在沔阳高平的旧营垒，有二百五十六个，是下营法；一处在益州城东南角的棋盘市，也说有二百五十六个，如今已经没有遗迹。八阵的本源 《风后握奇经》说：八阵中，四阵为正，四阵为奇，其余的奇兵称为握奇，有时也总称为握奇。先派出游军，确定阵势两端。天阵有衡，地阵有轴，天地阵的前后都有冲阵。风附着于天，云附着于地。天冲重重排列，各有四队；前后冲阵，各有四队。风处在四维，所以用圆形配地；轴为单列，前后冲阵各有三队。云处在四角，所以用方形。天处在两端，地处在中间，总共组成八阵。列阵完毕，游军从后面跟踪敌人，有时惊扰敌军左侧，有时惊扰右侧，听声音、看旗帜，出动四支奇兵。天地阵前面的冲阵称为虎翼，风阵称为蛇蟠，都是围绕之意。虎居于中央，张开双翼前进；蛇处在两端，面向敌人盘曲，以此相互呼应。天地阵后面的冲阵称为飞龙，云阵称为鸟翔，都是突然突击之意。龙居于中央，张开双翼前进；鸟护卫两端，面向敌人飞翔，以此相互呼应。虚实两垒，都要顺应天文气候以及山川的向背，随时根据利害行动，以正兵相合，以奇兵取胜。天地以下八重依次排列，有人称为握机；望见敌人就牵引其后军，以形成掎角之势。前列不动，有时合为一阵，又因分离而成为八阵，各随主将兵力多少，触类旁通而扩展。八阵总论 李昭玘说：阵法之所以称为八阵，自有它所承袭的源流。它的法则大概起源于黄帝，完备于成周，到了诸葛孔明时发生变化，并不是诸葛孔明独自能够创制。过去黄帝暗中通晓八卦，建立一都的法则，默契于九天，设置三军的制度。因此周公依照并仿效它，以九夫为一井，四井为一邑，四邑为一丘，四丘为一甸，四甸为一县，四县为一都。从九夫的一井到四县的一都，便得到一都的法则。又以五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。从五人的一伍到五师的一军，便合乎三军的制度。至于孔明，又向上探究黄帝深藏的旨意，向下采纳成周遗留下来的法则，因而沿袭它、顺应它，以道理使它神妙，并加以改革使之变化，适应时代需要，于是阵法完备。所以他制定八阵，从九夫为井推演开来，纵横都是八，形成八八六十四阵，是为了贯通八卦。建立三军，从五人为伍推演开来，周旋都是九，形成九九八十一阵，是为了暗合九天。这样看来，孔明所承袭的源流，可以说深远了；如果不是与古人的精神、心术融会贯通，谁能做到这样呢？即使如此，若论其中的深奥精妙，本来不是三言两语就容易说清的；考察它的大纲，也不过是“奇”“正”二字罢了。古代编制军队，大约合一万二千五百人为一军，其中编为伍的有一千一百二十五，编为两的有二百五十，取十成之三作为奇兵，其余七成作为正兵，四奇四正，八阵便由此产生，这是说分阵的数目有奇有正。回旋九次、聚合九层，以象征天；四面平整、正直排列，以象征地；散开疏布、斜直交错，以象征风；前方宽大、后方尖锐，以象征云。天地风云四者，是阵法中的正兵。延展开阔、绵延交错，成为龙；前面盘曲、后面合拢张开，成为虎；羽翼广大、时散时合，成为鸟；回旋曲折、包裹收缩，成为蛇。蟠龙、鸟、虎、蛇四者，是阵法中的奇兵。这是说布阵的形态有奇有正。天子任命的上将居于中央而不动，疑兵和游军出没不定，这是说运用阵势的情形有奇有正。至于神出鬼没、千变万化而不可穷尽，那又是所谓奇正相互生成，如圆环没有起点和终点。

译八阵记 八阵，是汉丞相诸葛亮经营谋划中原时所创制的。它用石头垒成，遗迹在防州鱼浦滩【“防州”疑为地名OCR讹误】。自古相传只有六十四阵。《易》卦是它的宗本，握奇是它的源头。谁能推究其中的道理呢？孔明于是取法于河图的圆形，分为四层；取法于洛书的方形，分为九军；取法于井田公私相间的制度，分为内外营；取法于文王后天八卦的方位，确定四奇四正的名称。西北是乾卦，称为天阵；西南是坤卦，称为地阵；东南是巽卦，称为风阵；东北是艮卦，称为云阵，因为取艮卦为雾。东方是青龙之兽，称为龙阵；西方是白虎之兽，称为虎阵；南方是朱鸟之兽，称为鸟阵；北方是玄武之兽，称为蛇阵。中央是中军阵，是太极的位置。中军的四象为正兵，四兽为奇兵。四象、四兽各以六阵相随，有的四象各七阵，四兽各五阵。中央是中军大将所居之处，中间的四阵是剩余的奇兵，是大将所掌握的；另设游骑三十四阵，连接在八阵之后。阵有八门，通过开合出入来形成变化。南方的正兵是手，北方的正兵是足，中间的正兵是身体，前方奇兵是头，后方奇兵是尾，左右奇兵是双翼，游骑是爪牙。首尾伸缩，用来表示节度；两翼收拢张开，用来表示权变；爪牙往来，用来表示声势；身体手足像鹑鸟站立、鼇兽盘踞，用来作为主体。气息交融、变化不定，可以成为方、圆、曲、直、锐，变化无穷，但不超出八阵的分合罢了。后世有人把天地、衡、轴、冲加以分配，有人演绎为天覆地载、风扬云垂、龙飞虎翼、鸟翔蛇蟠八种形态，又说有三百六十四种变化，以合天度之数，这些都不足以相信。《新都县八阵图记》　　　　新都杨慎撰 诸葛武侯的八阵图在蜀地有两处，一处在夔州永安宫，一处在新都弥牟镇。在防州的，大概是武侯跟随先主讨伐吴国、镇守江路时行营布置队伍的遗制【“防州”疑误】。新都是成都近郊，因此是他平常讲习武事的场所。武侯的品德、人物和事业，前代贤哲论述得极其详尽，不再重复他们的说法。唯独他的八阵图有一件值得再次感慨的事：史书说武侯推演兵法，创作八阵图，完全掌握了其中的要领，从此率军作战再没有失败，连深知军事机要的人也不能完全洞察。大概这是以周密筹算取胜，出兵时做到万全，并不是依靠一次机会，在背城而战中侥幸深入敌境。可惜当时他正专心致志地向中原进军，却遇到溪蛮、洞獠在左边跳跃、右边奔突，破坏了他的势力；外敌正盛，内部境况又疲惫，使八阵的精妙不能施用于二曹三马这样的强敌，最后只能用于七擒七纵孟获。上天的威势和神妙的谋算，不能在中原王者的疆域中施展，却仅仅用来使南中巴僰的偏远地区归服。战机已经延误，精力又已亏损，勇敢地使用剩余兵力，把分散的兵力集中起来发动大规模进攻。譬如追捕盗贼、抢救着火的房屋，拔刀截断水势，还唯恐来不及；而内部又有仇贼彼此乘机，打开箱笼助长火势，那么即使有超过常人的智慧和力量，也实在无可奈何。武侯的不幸，形势正像这样。上天要毁坏的事情，谁能支撑呢？国运离开炎汉，不等到陨星出现便已经可以知道了。唉，国家的兴亡是天意，而千年之后君子独独对蜀汉之事遗恨不已，难道不是因为武侯吗？至于他的旧营垒和遗墟，人们唯独对它们爱惜不止，这正是他的忠义激励人心，不只是因为他的阵法编制精妙。否则，窦宪曾经布列八阵来攻打匈奴，晋代马隆也用八阵收复凉州；八阵在武侯之前早已有之，后来也从未失传。既然功业已经成就，后世尚且很少有人称述，何况还能把遗迹保存到今天呢？我曾乘舟经过防门，凭吊永安宫和八阵图遗迹【“防门”疑误】。当时正值初春，水势正在减退；从山上向下俯视一百多丈，只见八阵全用细石聚成，共有八行六十四堆。当地人说，夏季水势盛大时，遗迹会没入深渊；水退之后，仍旧和原来一样。我新都的八阵所在地，形状像四面城门隆起，中间排列土垒，大约高三尺；耕田的人有时把它铲平，过十多天又重新突出。这是它的精诚贯通上天、得到上天支撑而不可毁坏的地方，大概不只是人们爱惜它罢了。庆阳韩君韩大之以进士出任我县县令，刚到任便拜谒武侯的荒祠，接着观看遗垒，感慨更深，于是对我说。他说：“之罘刻篆、燕然刻铭，不过是在石头上施展文辞罢了，刻字的人本身并不值得称道。喜爱这些文字艺术的人，尚且不会磨灭它们的遗迹，何况武侯的遗迹，怎么可以忽视呢？如今防州的阵图，有和叔、独孤的记文，有少陵、东坡的诗篇，天下人都清楚知道；只有这里反而湮没无闻，没有任何表识，使往来的人不下车致敬，砍柴放牧的人也不受禁止。这难道不是缺失吗？祠宇应当很快修缮。阵图所在之处，想要砍取石料立在道路左边，大书‘诸葛武侯八阵图’。碑阴的文字，应当由您来撰写。尊崇贤人、保存古迹，用来表示景仰前贤，是循良官员应做的事；推求山川、考察记述往事，是史官的职责。”于是我写下这篇文字，使它刻在碑上。《八阵图疏》郑林绘说：“臣通考古今阵法，没有超过轩辕黄帝击破蚩尤之阵的。黄帝依据井田制定阵法，大军居于中央，专门掌管旗帜和鼓号，八个方向的部队旋转环绕，全部听从指挥。假如正北方受到敌军攻击，就以东北、西北两支兵力为奇兵，张开左右两翼前去援助；假如正南方受到攻击，就以东南、西南两支兵力为奇兵，张开左右两翼前去援助。正东、正西以及四个角受到攻击，也都是这样。这就是所谓常山蛇阵：攻击蛇头，蛇尾便回应；攻击蛇尾，蛇头便回应；攻击中部，首尾便同时回应。古代名将中懂得这种方法的，只有太公望、孙武子、韩信、诸葛孔明、李靖等人；吴起以下，没有人能够懂得。一大阵之中本来包含八阵，小阵之中也各自包含八阵。大阵取法于伏羲八卦，小阵取法于文王六十四卦，这就是所谓阵中有阵、队中有队。至于制造盾甲而设九星、开八门、使用三奇，则又是黄帝命令风后创制的。大概圣人用神妙之道来设教，使他的术法显得神奇，让人不知道它为何如此。大将处在玄武的方位，而北方之兽就是常山蛇，所以称为常山蛇阵。《诸葛铜鼓纪事》。

译前明万历元年，巡抚曾省吾平定九丝城，缴获诸葛铜鼓，选取其中有声响的，分为天、地、人三号进献。铜鼓在蛮人中被视为宝器，其中虽有剥蚀但声音响亮的最为上等。上等的可以换牛一千头，次等的可以换牛七八百头；得到两三面鼓，就足以在一方称雄。鼓上铸造的都是奇异文字和怪异图形，能够辨认的只有雕刻着螭、鹭相间，并缀有蛤蟆，数量都为四。旧志记载得相当详细，但这些铜鼓总是从征伐中获得，并不是自然显现出来的。本朝雍正十年闰五月二十五日，石工吴占祥、目兵廖君亮等人采石到黄螂所五马寺的岩洞内，发现四面铜鼓。铜鼓形状圆形，高一尺多，上部宽、中部收束，下部则敞口。每面鼓面都有四个水兽，形状像蟾蜍。四周有细密花纹，全都剥蚀成翡翠色斑。旁边有四只耳，把它放在水面上，用楢木槌敲击，声音极其圆润。略有破损的，声音反而更加洪亮。安阜营都司毛龙甲呈送给总督黄廷桂，携带进献。内廷依据《武侯集》所载说，铜鼓是诸葛亮制作来镇抚蛮人的，常常埋置在山谷之间。书中有句话说：‘铜鼓离去，蛮人的气运就终结。’从事理和气数来看，确实没有差错。圣天子的德行和威势广泛传播，四海如同一家；各地贡献玉帛，经过多重翻译前来朝见。像黄螂、雷波一带，远近各方蛮人早已输诚向化，全都纳入版图。即使是僰道夷人的疆域，也都能够依附城郭、依傍城池，耕田凿井，共同享受太平盛世的福祉。难怪土地不吝惜宝物，向上与庆云层层相应，呈现吉祥征兆。与《武侯集》所说以及前代所获得的相比，更是自古罕见。而总督黄廷桂，先前以提督身份出师，雷波、黄螂诸地仰首遵奉。由于皇上的睿智筹算，谋划部署都很适宜，蛮众安然地震慑服从。如今在安抚整顿之后，使结发椎髻之人转化为编入户籍的平民，安居乐业。承担缴纳粮食、秸税等责任，担负边疆重任的，只有拜飏【“拜飏”疑为人名或职名，原文不明】。欣喜庆贺铜鼓的出现，正是时候了。《四川通志》卷二十二中。《史部·地理类·都会郡县之属·四川通志》。钦定《四库全书》。《四川通志》卷二十二下。