四川通志卷三十八之六

译物产 万物生长，都是为了供人利用。《礼记》说：“土地不吝惜宝物”，又说：“各种物类各有其用。”《禹贡》记载梁州的物产，除璆、铁、银、镂之外，又列有砮、磬、织皮，都是为了区别各地物产，辨明土地所宜。如今 圣明天子早起晚睡，以节俭作为天下人的榜样；即使万国来归，也不看重珍奇异物。然而太平和谐的气息充盈四方，逐渐传播到偏远地区，万物都繁荣成熟。因此，豆类和粟米用来养生，丝和麻用来遮蔽身体，大都取用不尽。即使是山中所产、水中所养的东西，也无不滋长繁盛，显露精华。《诗经》说：“百姓质朴，日常不过饮食。”所以即使是煮葵菜、剥枣子这样的琐碎事物，也必定详细记载。于是作《物产志》。成都府 麸金【《元和志》：温江、皂水、牛鞞水都出产金。《唐志》：陵州、简州都进贡麸金。《寰宇记》：蜀州产金】；银【《唐志》：巴西县出产，如今没有】；铜【《唐志》：阳安、金水二县都出产】；铁【《唐志》：新津、神泉、西昌、巴西等县都出产】；锦【《华阳国志》：成都江水洗濯锦缎，锦色就鲜明。《唐志》：成都及蜀州列为土贡。《寰宇记》：成都府有九璧村出产美锦】；罗【《唐志》】【成都府及蜀州进贡单丝罗；彭州、汉州进贡交梭罗。《寰宇记》：单丝罗出产于广都、双流、温江。《九域志》：成都进贡花罗】；绫【《唐志》：汉州进贡绫。《寰宇记》：成都的华阳、新繁、郫县出产绫。《九域志》：成都府旧时进贡杂色绫】；纱【《唐志》：成都、蜀州进贡花纱。《寰宇记》：成都进贡交丝纱】；绵防【《唐志》：简州土贡】；绢【《寰宇记》：成都府土产纯绵绢。《九域志》：怀安军进贡绢】；双紃【《唐志》：汉州进贡】；丝【《寰宇记》：土贡，出产于郫县；另有柘蚕丝出产于犀浦县】；布【《唐志》：成都府土贡高抒布，汉州进贡弥牟纻布。《寰宇记》：新都出产椑布衫段，永康军进贡交梭布】；麻【《唐志》：成都府土贡，出产于温江县】；葛【《唐志》：简州出产并进贡葛，陵州土贡细葛】；盐【简州出产】；马策【《唐志》：蜀州土贡红蓝马策。《寰宇记》：永康军进贡马鞭】；镂金银器【《寰宇记》：成都府旧时进贡铜盆】；牋纸【《寰宇记》：成都府旧时进贡薛涛十色笺，纸短而窄，只能容八行】；琵琶捍拨【《寰宇记》：成都府旧时进贡】；芩根鞋【《寰宇记》：汉州土贡】；合簟【《寰宇记》：汉州土贡】；蜀漆【《寰宇记》：成都府旧时进贡】；蓝靛【双流、温江都出产】；酒【《唐志》：成都府土贡生春酒。《方舆胜览》：汉州出产鹅儿酒。《明一统志》：有郫筒酒，郫人剖开大竹，倒入酴醿露酿酒；开筒后香气可闻于百步之外】；蔗糖【《唐志》：成都府土贡。《元和志》：蜀州土贡沙糖】；梅煎【《唐志》：成都府土贡】；柑【《唐志》：简州土贡柑】；白藕【成都府出产】；茶【《寰宇记》：生长在益州，冬季也不凋萎，三月采摘晒干后饮用，可以使人不困；崇庆州、灌县都出产】；龙葵菜【《寰宇记》：成都府旧时进贡】；棕木【成都府城出产，叶子像棕叶而有刺，果实饱满而不空】；刺竹【成都出产，刺都环绕竹节生长，名为竻竹】；蒟酱【《寰宇记》：出产于成都府，就是如今的大荜拨】；桤木【古代称为蜀木，成都最多】江岸和树林旁茂盛葱郁，十分可爱】；桐花凤【《寰宇记》：成都出产一种小鸟，红、翠、碧色相间，在桐花开放时出现，只饮桐花汁，不吃其他东西；桐花落后便死。当地人画桐花凤于扇上，就是这种鸟】；牡丹【各种颜色都有，花瓣千层，花朵大如球，两京都比不上；其中有一种名为鱼血红的尤其艳丽】；嘉鱼【《寰宇记》：鳞片细小，像鳟鱼，蜀人称为拙鱼；蜀都山中到处都有，每年春天从石穴中出来，所以得名】；酴醿花【《寰宇记》：成都出产，共有三种，一名白玉碗，一名出炉银，一名云南红，香气和颜色都很美；蜀人取它来酿酒】；旌节花【《寰宇记》：成都出产，枝条直向上生长，花色红紫，层层开放，像旌节；叶子碧绿，类似百合】；海棠【郑谷诗说：浓淡相宜的芳春遍满蜀乡，一半随风雨飘零，令人断肠；浣花溪上令人惆怅，子美却无意为它宣传。另有铁梗海棠，颜色稍红】；石榴【《寰宇记》：怀安军土产】；赛兰香【叶子像豌豆，花像粟粒，香气非常清远；杨用修说它艳丽不足而香气有余，戴在头发上十多天仍然芳香；西番用它作为伊蒲佛供，就是这种花】；天师粟【青城山出产，形似粟而味美，只有一房的最为奇异；长期食用可以治疗疯病和拘挛】；巢菜【叶子像槐叶但较小，种子像小豆；夏天播种用来肥田，幼苗可以食用】；香稻【各州县都出产，气味芬芳】；海芋【木质茎，芋叶高四五尺，不能食用】；蜀葵【有两种：一种矮小，花有五色；一种高大，花为黄色，向着太阳】；木槿【树皮能够治疗疯癣】；芙蓉【有两种：一种花树丛生，叶大花深红，霜降才开放，因此称拒霜花；一种开花时颜色一天数变，日出纯白，日中淡红，日暮深红，称换色芙蓉】；椒【《寰宇记》：蜀州土产，成都府各州县都出产】；荔枝【旧时蜀府花圃出产，如今没有】；缁土【汉州石梯河出产，可以代替墨】；牛膝【旧时蜀府出产的品质好】；泽兰【叶子像薄荷，芳香，也能治疗血病】；木兰皮【蜀州土贡】；金雀花【俗名美人蕉】；地丁【有黄、紫两种】；慈竹【七月生笋，竹篾外皮可以制绳，十分牢固，也可以当麻用】；赭桐【俗名百日红】；蜜蒙花【能治疗眼病】；木蜜【俗名拐枣】；尤溪石【灌 县出产，质地坚硬细密，可以制作砚台】；月竹【每月生笋，可以制作笔管】；紫贝龙牙【永康军出产】；白贝龙牙【永康军出产】；花斑竹【新津出产最多】；何首乌【彭县、崇庆州都出产】；木笔【又名辛夷】；续髓【陵州进贡】；朴硝【成都出产】；紫草【新津县出产】；升麻【彭县出产】；续断【彭县出产】；苦药【陵州出产】；川芎【灌县、崇庆州出产】；沙参、瓜蒌、红薯、樱桃、紫薇花、天花粉、杨梅【崇宁县出产】重庆府

译麸金【《元和志》：涪州进贡麸金；《新唐志》：昌州、合州都进贡麸金，忠州进贡生金；《寰宇记》：渝州、黔州都产麸金】；铁【各州县出产】；绵防绢【《新唐志》：忠州进贡绵防；《寰宇记》：昌州进贡绢；《九域志》：南平军、涪州进贡绢】；布【《元和志》：渝州进贡葛布，昌州进贡筒布，南州进贡斑布，溱州进贡楮皮苎布，涪州进贡布，黔州进贡竹布、苎麻布，合州也进贡葛布；《新唐志》：贡州进贡獠布；《寰宇记》：昌州进贡斑布；《九域志》：渝州进贡葛布】；水银【《寰宇记》：黔州出产】；盐【《华阳国志》：临江县有盐官；《新唐志》：巴县、壁山、彭水三县都有盐】；丹砂【《华阳国志》：涪陵丹兴县出丹砂；《新唐志》：溱州进贡丹砂，黔州进贡光明丹砂；《寰宇记》：黔州产朱砂】；蜡【《华阳国志》：涪陵出蜜蜡；《元和志》：溱州、黔州进贡黄蜡；《新唐志》：涪州进贡黄蜡】；粉【《华阳国志》：江州产粉，称为堕林粉】；茶【《华阳国志》：涪州产茶】；石胆【《寰宇记》：渝州、合州都出产】；大龟【《明一统志》：涪州出产大龟，龟甲中可以占卜，世人称为灵龟】；象牙【《寰宇记》：南州、西高州进贡】；犀角【《新唐志》：黔州进贡；《寰宇记》：南州进贡】；甘橘【《华阳国志》：江州有柑橘】；麝香【《新唐志》：昌州进贡】；荔枝【出产于涪州城西五十里，唐代有妃子园，园中有荔枝树一百多株，果实肥大，为杨贵妃所喜爱。当时用快马昼夜兼程运送，七天七夜才到京城，人马多有死亡。然而四川荔枝中，叙州、泸州的品种最好，涪川次之，合州又次之。如今只有嘉定州有几株，其他州很少有人种植】；蒟酱【《元和志》：涪州进贡】；桃竹筷【《元和志》：合州进贡；《寰宇记》：渝州出产桃竹】；文铁刀【《元和志》：涪州进贡；《新唐志》：忠州、涪州都进贡文刀】；苏熏席【垫江以苏草熏制席子，丝织品轻薄，颜色深碧；涪州也产席，渝州产竹簟】；双陆子【《新唐志》：合州进贡】；扇【《寰宇记》：蜀地、涪州出产扇子，为当时所珍贵】；苦药子【忠州出产，性寒，可以解除各种热毒】；实竹【綦江县出产】；引藤【忠州出产，粗如手指，中空，可以吸取酒，民间用它取酒】；土降香【黔江、涪 水：均有出产。松屏：涪州石山间出产，不用人工雕琢，天然形成纹理。补骨脂：合州出产。书筒：《新唐书·地理志》载，合州出产。黄心树：忠州出产。白居易《木莲诗》自序说：“巴地百姓称它为黄心树，高四五尺，经过冬天也不凋落，树干像青杨，叶子像桂花，花像莲花，香气和色泽艳丽浓腻，超然独自芬芳。四月初开花到凋谢，只有二十多天。”牡丹：合州出产。灵寿杖：涪州出产。花竹簟：江津县出产。九节狸：长寿县出产。威灵仙、酥油、天花粉、方竹：均为南川县出产。酉阳司：雍正十二年裁撤并改制。花斑竹：嘉州出产。降香、蜡：均为酉阳出产。野猪：石耶出产。邑梅洞长官司。白鹇、画眉、五味子、厚朴。平茶洞长官司。黄蜡、楠木、土降香、樟木、花斑竹、花班布。保宁府。金：《华阳国志》载，晋寿县有金矿；《新唐书·地理志》载，利州进贡金，剑州、巴州进贡麸金。铁：《唐书·地理志》载，绵谷县有铁。绫绢：《元和郡县图志》载，剑州进贡绵绢；《唐书·地理志》载，阆州进贡莲绫、绵绢，防辟州进贡绵防；《太平寰宇记》载，利州产纯，剑州产纱，集州产小绢。段氏《蜀记》说：“果州、阆州出产绢，长五十尺，重一斤，颜色鲜白。”布：《唐书·地理志》载，剑州、利州进贡丝布，巴州进贡窦布；《太平寰宇记》载，阆州产獠布，辟州产麻布和丝布。梁米：《唐书·地理志》载，利州进贡。盐：《唐书·地理志》载，阆州、南部都有。茶：《太平寰宇记》载，巴州出产。黄蜡：《唐书·地理志》载，利州、集州进贡；《太平寰宇记》载，集州、辟州产蜡。石蜜：《唐书·地理志》载，巴州进贡；《太平寰宇记》载，集州产蜜。席：《唐书·地理志》载，剑州进贡苏薰席；《图经》说：“是苏家三棱草编的席。”橙：《唐书·地理志》载，巴州进贡；《太平寰宇记》载，利州产橙。纸：《太平寰宇记》载，剑州进贡蠲纸。马策：《唐书·地理志》载，辟州进贡。朱庆送给辟州刘使君的诗说：“江水分流进入峡中道路，山间可见采制马鞭的人。” 段氏《蜀记》说：“辟州进贡的马鞭，其他各道都比不上。”鲄鱼：《唐书·地理志》载，利州进贡；《太平寰宇记》载，利州产鰿子。葛粉：《唐书·地理志》载，剑州进贡。花油：《唐书·地理志》载，巴州进贡。姜鞭：《太平寰宇记》载，剑州出产。木竹：节疏而心实，广元县出产。巴防：巴州、剑州、广元都出产。附子、天雄：均为利州出产。漆：南部县出产。天白药：巴州出产。龙头竹、娑罗树：巴州、剑州、广元都出产。当归：阆中县出产。麝香、降香、乳香、天门冬、川芎：以上均为剑州出产。攒丝：即纺防。丝：各州县均有出产。楮纸、乌头、黄连、竹根、酒注：巴州出产。桃笙：巴州方言把簟称为“笙”，“桃笙”就是桃竹编的席。顺庆府。丝绢：《唐书·地理志》载，进贡丝、绢、布；蓬州、渠州都进贡绵防；《太平寰宇记》载，广安军产丝布；《明一统志》载，南充、蓬州、广安、渠县都出产丝。盐：《唐书·地理志》载，南充、西充有盐；《明一统志》载，各州县都有盐井。黄柑：《方舆胜览》载，南充县出产。买子木实：《唐书·地理志》载，渠县出产。铁：《后汉书·地理志》载，岩县有铁；《唐书·地理志》载，邻山县有铁；《太平寰宇记》载，渠州出产铁器。冬青蜡：《明一统志》载，营山县出产。兰、蕙：《明一统志》载，大小蓬山出产。鸡父草：五月五日采收。山大豆：八月采收，《本草》未注明名称。天门冬：南充县出产。紫梨：广安州出产，入口即化的最好。叙州府。葛：《唐书·地理志》载，戎州进贡葛布，纤细。

译《宋史·地理志》载，叙州、富顺都出产葛。麻布：《元和郡县图志》载，开元年间戎州进贡麻布。兰：庆符县石门山出产，因此山又名兰山；黄庭坚有记文。仙茅：《明一统志》载，仙侣山出产。苦笋：《明一统志》载，宜宾、长宁两县出产。黄山谷《僰道苦笋赋》说：“冠绝两川，甘甜脆嫩而恰到好处，虽略带苦味却有成味，性味温和而质地细密，多吃也不伤人；大概是苦中有味，如忠臣直谏可以治理国家；产量多而无害，如选拔士人而得到贤才。这是因为它聚集了山川的秀美灵气，所以能够深受雨露、饱经风烟；用餐时能使人得到启发，饮酒的客人也为它流涎。那桂花、斑竹和萝卜，怎么能与它相提并论呢？”盐：富顺、长宁两县都有盐井。筇竹：《明一统志》载，府境内出产，可以制作手杖。荔枝：本府出产，当地人善于制作荔枝煎，可以远途运输。黄庭坚诗说：“王公权家有荔枝绿，廖家、平家有绿荔枝；试倒一杯深碧色的酒，痛快地剥食千颗轻红色的荔枝。刚发酵的葡萄酒也不足相比，堆在盘中的马乳葡萄也不能同时并论。谁能品尝这种绝胜的滋味？只有老杜《东楼诗》说得上。”秦吉了：《闻见录》载，长门军有一种鸟名叫秦吉了，能够说人话。一天有蛮人带五千钱来买它，长门军告诉它因贫困要把它卖掉，秦吉了说：“我是汉地的鸟，不进入蛮地。”于是便死了，从今以后那里再不产这种鸟。铜鼓：本府出产，相传为诸葛亮所铸。上等的价值几十镒银，次等的价值几镒；新铸的并不受重视。统裙：各夷人织丝制成，颜色像茜草红，又杂有青、白色，纹彩斑斓，长六尺，把两端缝合成裙，系在腰间，所以叫统裙。狨皮暖坐：《太平寰宇记》载，戎州人进贡猓獠褥子，黑、褐、碧三色相间，出自马湖江、石门两路蛮界。《郡国志》说，僰道有一种兽叫獑猢，形似猿，取其皮作狐白裘使用，要满百张才能制成。五加皮：取其树皮，阴干后装入袋中，用来浸酒；服用可以延年益寿、祛除疾病。叶子有五个尖角的最好。金星草：《本草》说，戎州产的最好，能解除痈疽和丹石药毒，喜欢生长在竹林、大树下面。紫贝、龙牙：《本草》说：能够解除一切蛇毒，也可以治疗喉咙疼痛。蒟酱：《史记》所记载的蒟酱就是这种，各属地都有出产。楠木：树龄长、向阳生长的，木质凝结出花纹，俗称“斗柏楠”。余甘：形状像川练子，初食时味苦而涩，过一会儿回味非常甘甜。独本葱：元初，马湖蛮每年拿独本葱来进献，郡县疲于转送，成宗初年将其停止。半夏、升麻、黄连、杉木。夔州府。苎：《唐书·地理志》载，夔州进贡苎，开州进贡白苎。防绢：《唐书·地理志》载，通州进贡防；《九域志》载，云安军进贡绢；《新志》载，云阳、梁山、开县都出产丝防绢。绵：《唐书·地理志》载，通州进贡；《九域志》载，梁山军进贡绵。布：《唐书·地理志》载，夔州、开州进贡布；《新志》载，云阳、梁山、建始县都进贡葛布。金：《唐书·地理志》载，万州进贡麸金；《明一统志》载，万县、建始县都出产金，如今没有了。锡：《唐书·地理志》载，夔州进贡锡。盐：《汉书·地理志》载，巫县、巫防有盐官；《唐书·地理志》载，奉节、云安、大昌、南浦、万岁都有盐官；《太平寰宇记》载，开州、通州产盐；宣汉有盐场。铁：《新志》载，云阳、巫山、建始三县都出产。漆：《太平寰宇记》载，通州、开州产漆；《新志》载，云阳、建始县产漆。蜜蜡：《唐书·地理志》载，夔州、开州进贡蜜蜡；《太平寰宇记》载，开州产蜡，通州产蜂窝蜜；《九域志》载，大宁进贡蜡；《新志》载，巫山、梁山、建始县都出产。桐油：《新志》载，建始县出产。纸：《太平寰宇记》载，万州产蠲纸；《新志》载，梁山出产纸。香：《唐书·地理志》载，通州进贡麝香、枫香；《太平寰宇记》载，通州产挺子、白胶香，万州产白胶香。酒：《水经注》载，鱼复出产。杜甫诗说：“听说云安产麸米春酒，刚倒一杯就能使人醺醉。”据此可知云阳县也出产这种酒。茶：《唐书·地理志》载，夔州进贡茶；《通志》载，建始、开县产茶；《新志》载，万县、巫山都出产。柑：奉节、巫山出产。橘：《汉书·地理志》载，鱼复、巫防设有橘官；《唐书·地理志》载，夔州进贡橘。椒：《通志》载，奉节、云阳、巫山、建始县产红椒，开县也出产。瓜畴、芋区：《太平寰宇记》载，夔州产畴，形似薯；芋区形似贯瓜，都伏生在草根下。吐绶鸟：大小如翟鸟，五色美丽可爱。苦药子：梁山县出产。巴防：夔州府出产。厚朴：云阳县出产。白药、芣苡实：开县出产。黄蘖：夔州府出产。黄连：建始县出产。太乙元精石：云阳县出产。木药子：万县出产。面：颜色洁白，味道甘甜，煮熟后隔一天也不会腐坏。鳇鱼、鳗鱼、山鸡、熊、罴、鹿、麂。〔原文数字、纪年保留：一盏〕 石砫宣抚司。黑铅、麂皮。龙安府。

译金：《华阳国志》载，刚氐县有金银矿；《元和郡县图志》载，涪水出金；《唐书·地理志》载，龙州进贡麸金。铅、锡：府治江油、石泉都出产。铁：《唐书·地理志》载，昌明出产铁。水银：昌明县出产。羚羊角：《唐书·地理志》载，龙州土贡。葛粉：《唐书·地理志》载，龙州土贡；每逢歉收，百姓靠它作为食物。荞麦：有苦、甜两种，百姓靠它作为食物。酥油：《唐书·地理志》载，龙州土贡。牡丹：有红、紫、白、一捻红等数种，都是重台花；花大如盘，树干粗大到可以拴马，在各地牡丹中最好。救军粮：小型木本植物，果实朱红色，累累成串，像珊瑚，味甜可食。过去军粮不足，曾用它充作粮食，所以得名。千岁谷：苗和穗都像鸡冠花，但籽也很小并且相似，种在山坡地上。禹血石：石泉县禹穴下面出产，石皮像被血染过，有腥味；用滚水冲泡饮用，能够催生。盐：《唐书·地理志》载，昌明县出产。茶：《太平寰宇记》载，昌明县连西山出产的都好，唯独龙安松岭上出产的不能食用；《明一统志》载，彰明县兽目山有茶，名为兽目茶。芍药、楮纸：江油县出产。厚朴、附子：彰明县出产。胡桃、石榴、石菖蒲、羌活、牵牛、穿山甲：青川县出产。杜仲、天雄、牛膝、天南星、当归：府治及各县都有出产。黄精、香脐、史君子：均为青川出产。半夏：府治及各县都有出产。莎萝花：江油县出产。罗纹：青川出产。贝母、罗汉松：青川出产。大黄：府治及各县都有出产。椒、枳壳：石泉县出产。乌头、锦鸡、碎剪罗：江油县出产。山鸡、麂皮、莺、雕、鹞、熊、虎、豹、猴、野猪、山羊、蜜蜡。松潘卫。贝母：平番出产，其中以甘松、无渣的最好，其他地方的都比不上。五加皮：虹桥关出产的最好，能够治疗风湿脚气。大母药：雪山石块上出产，有雌、雄两种，出现时必定成对，因此得名；能大补元气，《本草》没有记载。蓝布裙：草本植物，能够治疗脚气，强健筋骨。甘松、当归、羌活、朴硝、麝香、鹿茸、酥油、牦牛、氁子、毛毯、羊皮、零香、黄罗伞花：均为卫治出产。宁远府。银：防川卫出产；明代常设置银场。铜：《汉书·地理志》载，邛州南山出产铜。《华阳国志》载，防无县大马河中有铜矿；《明一统志》载，宁番卫出产白铜。铁：《后汉书·地理志》载，防无县出产。《元和郡县图志》载，台登县出产；《明一统志》载，盐井卫出产。丝布：《元和郡县图志》载，巂州进贡。盐：《汉书·地理志》载，定筏县出产盐；《明一统志》载，防川县出产盐。碧：《汉书·地理志》载，防无县东山出产碧玉。石青：《明一统志》载，防川县出产。石绿：《明一统志》载，防川县出产。空青：越巂卫山石中出产。不朽木：越巂卫海棠堡出产，当地人用它作灯芯，燃尽后不成灰。火布：《逸周书》说，火浣布放入火中不会烧毁；布呈火色，污垢显出布色，出火后振动它，洁白得像雪。《太平寰宇记》载，火浣布出自蜀地建昌。石菖蒲：一寸九节，盐源县出产。灵蛇胆：治疗各种毒疮。蛤蚧：西昌县出产。毡：海棠堡出产。铅、茯苓、杉木。雅州府。麸金：《元和郡县图志》载，雅州进贡；《太平寰宇记》载，浮图水出产贡金。绵、絺、葛：《元和郡县图志》载，雅州赋税中有这些物品。仙茶：名山县治所西十五里有防山，山有五个山顶，形如莲花的五瓣，其中中峰最高，叫上清峰。峰顶略有一块平地，直径一丈二尺，横向二丈多，就是种植仙茶的地方。汉代甘露祖师吴理真亲手栽植，至今不长不灭，共有八株小茶树，其中七株高仅四五寸，另一株高一尺二三寸。每年采茶二十多片，到春末夏初才开始发芽，五月才长成叶子；采摘后茶树就像枯枝。人们常用栅栏封锁山顶。土层只有一寸多深，所以茶树长不高；当时那里云雾很多，人迹罕至。书中说的蔡防旅平就是这座山，也就是府城东面的蔡山。落防木：《元和郡县图志》载，雅州进贡。邛竹：《元和郡县图志》载，邛崃山出产竹子，节高而坚实，可以制杖。黄连：《太平寰宇记》载，雅州出产；根头似龙头，尾部似凤尾，茎身有鳞甲，名叫雅连，天下第一。升麻：《太平寰宇记》载，雅州出产。石菖蒲：《太平寰宇记》载，雅州土产。丙穴鱼：《明一统志》载，雅州南面有丙穴，出产嘉鱼，味咸而鲜美。蠲纸：《太平寰宇记》载，雅州土产。魶鱼：形状像鲵，有脚，大头长尾，叫声像婴儿，能够攀缘树木而不坠落，出自荣锦水和西山的溪谷中。竹防：雅安县出产。虞美人草：和夷坝出产，人弯曲这种草，它便自行舞动。歌娑罗花：花有五种颜色，像斑斓的锦缎，照映山谷；移到别处就会枯萎，瓦屋山出产。椒：《元和郡县图志》载，进贡黎椒；《太平寰宇记》载，进贡红椒；《明一统志》载，进贡花椒。马：《方舆胜览》载，宋代设置茶马买马两务，在黎州、叙州等州买马，称为川马。麝香：府治、天全州都出产。天南星：府治、清溪都出产。松明：府治出产。酥油、雀罗花、乌茶、嘉鱼、锦鸡、氁子、蜡：均为天全州出产。直隶嘉定州：雍正十二年升为府。麸金：《元和郡县图志》载，嘉州进贡。铁：《九域志》载，嘉州设有冶炼铁钱的监。绢、绵：《元和郡县图志》载，嘉州进贡；《太平寰宇记》载，进贡水波绫、乌头绫。布、麻：《元和郡县图志》载，嘉州进贡。紫葛：《元和郡县图志》载，嘉州进贡。盐：犍为县东山出产。茶：《九域志》载，洪雅县有买茶场；《明一统志》载，峨眉县出产，味道开始苦而最终甘甜。荔枝：州境内出产。橘、柚：《文选·蜀都赋》说“家家都有橘柚园”，注文说出自犍为南安。海棠：嘉定所产的独具香气，树干粗到几人合抱。鱼舅：味道极佳，只有嘉定州出产。嘉鱼：每年三月随水而下，到了七月逆水而上。黑头鱼：形状像鳝，长的达到一尺，只有郭璞岩前有。世传郭璞在岩上著书，鱼吞食他洗砚的墨，所以头是黑的；每年二月间出现十多天，随即不见。草节铅：《丹房镜源》说，草节铅一敲就碎，嘉定州出产。土硝：居民取来施肥，威远县出产。黄连、王不留行：夹江县出产。花椒、巴豆、红花、佛手柑、香橼、茉莉、绵防、放光石、楠木、万年松、杉木、攒丝、丁公藤、梭罗木、丝斑竹、月竹：月竹每月生笋，以上均为州境内出产。金毛狗脊：夹江县出产。直隶眉州。

译麸金：《元和郡县图志》载，眉州进贡，如今没有了。硝：州治东面的馆乡鹞儿井出产。寒水石：蟆颐山出产。獠麻布：《元和郡县图志》载，眉州进贡。柑：《元和郡县图志》载，眉州进贡。紫笋、海棠、白及、密蒙花、郁金、木通、史君子、巴豆、斑竹、杉木、白蟹、木獭、鸬鹚：以上均为眉州出产。直隶邛州。铁：《汉书·地理志》载，临邛县有铁官，蒲江县也出产铁。盐：《汉书·地理志》载，临邛县有盐官。丝布：《元和郡县图志》载，邛州进贡。细葛：《太平寰宇记》载，邛州土产；又《伐蜀记》说：“镇南蕉葛，上等的每匹价值十千。”红花：《太平寰宇记》载，邛州进贡。续断：《太平寰宇记》载，邛州出产。砚：《明一统志》载，蒲江出产，颇能发墨，但石色土灰，粗糙而不润泽。斑竹：大邑县出产。□石：大邑县□河中出产，形状像卵，颜色像松花；最好的像绿玉，细腻润泽，十分可爱。山矾花：《明一统志》载，邛州出产，花朵繁密如雪，香气极浓。木莲花：本州出产，花分四种颜色，白鹤山有这种花。茶：《太平寰宇记》载，临邛四县有火前、火后、嫩绿、黄等名目，还有火蕃饼；每饼重四十两，传入西番、党项后很受珍重，就像中原珍重名山茶一样，味道甘苦。《九域志》载，邛州有火井茶场。邛竹、草簟。直隶潼川州：雍正十二年升为府。铜：《元和郡县图志》载，飞乌铜山出产，两个县都有。铁：《新唐书·地理志》载，通泉县有铁；《九域志》载，通泉、东关两县有铁冶；《明一统志》载，盐亭、射洪都出产铁。绫、绢：《元和郡县图志》载，遂州进贡绫，普州赋税中有绢；盐亭县又有鹅溪绢。宋代文同诗说：“待将一片鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”苏轼诗说：“因为喜爱鹅溪白茧的光泽。”葛：《元和郡县图志》载，普州进贡。空青：《元和郡县图志》载，潼川州进贡空青。蔗霜：遂宁出产，宋代曾作为贡品。唐大历年间，有一僧人骑一头白驴来到伞子山下，结草屋居住。环山百姓一向以种甘蔗、凝制糖为业，僧人的白驴很爱吃百姓的甘蔗，百姓苦于此事，便到僧人那里去。僧人说：“你们只知道甘蔗可以制糖，却不知道糖还可以制成霜，利润能增加十倍。”于是把方法教给他们，后来便制成了蔗霜，颜色像琥珀，被称为奇品。簟：《太平寰宇记》载，遂州出产。鞋靸：《太平寰宇记》载，遂州出产。柑：《元和郡县图志》载，遂州进贡柑。橘：州境内出产。枣：《方舆胜览》载，普州出产铁山枣。梨：《方舆胜览》载，普州出产崇龛梨。藕：《方舆胜览》载，普州出产天池藕。曾青：州境内出产。天门冬：《元和郡县图志》载，遂州进贡。芩根：《太平寰宇记》载，遂州出产。桃竹：生长在江心盘曲的石头上，可以制杖；《竹谱》说：“竹子内部通常都是空的，只有这种竹子独实如木。”杜甫诗说：“江心盘石上生长着桃竹，苍青的江波喷涌浸润，尺度足够；砍下根、削去皮，像紫玉一样。”紫葛根：《太平寰宇记》载，遂州出产。盐：盐亭、蓬溪、安岳、安居各县都有盐井；《明一统志》载，本州及所属七县都有盐井。常山纹石：中江县出产。丝：盐亭县出产。直隶泸州。麸金：《元和郡县图志》载，泸州进贡，中江水出产。麻布：《元和郡县图志》载，泸州进贡；《太平寰宇记》载，泸州产斑布。茶：《太平寰宇记》载，本州出产，味辛而性热，饮用可以治疗风病，通常称为泸茶。盐：《华阳国志》载，汉安县有盐井。酱：《元和郡县图志》载，泸州进贡。花竹簟：《太平寰宇记》载，泸州出产。大黄：《太平寰宇记》载，泸州出产。杏仁：《太平寰宇记》载，泸州出产。石青：《明一统志》载，泸州土产。石绿：《明一统志》载，泸州出产。荔枝：杜甫诗说：“回忆经过泸、戎二州时采摘荔枝，清风映照着曲折的山石；京城中从前见过你的容貌，荔枝红果的酸甜只有自己知道。”楠木：《明一统志》载，泸州出产。桃竹：江安县出产。巴豆：合江县出产。鳇鱼：本州出产。佛手柑、香薷。直隶资州。麸金：《唐书·地理志》载，资州出产。麻：《元和郡县图志》载，资州出产，进贡麻布。蔗糖：《太平寰宇记》载，资州产甘蔗。柑：《唐书·地理志》载，资州土贡柑。高良姜：《太平寰宇记》载，资州出产。葛布：资州出产。香橼：内江县出产。直隶绵州。麸金：《唐书·地理志》载，绵州进贡麸金；《华阳国志》载，梓潼郡地出产金、银。铁：《唐书·地理志》载，魏城县出产铁；梓潼县雁门山出产铁。锦：《唐书·地理志》载，绵州土贡锦；绵州又进贡红蓝蜀锦。绫：《唐书·地理志》载，绵州进贡绫；《新唐书·地理志》载，梓州进贡红绫；《太平寰宇记》载，梓州进贡花纹绫；《九域志》载，梓州进贡白花绫。纱：《太平寰宇记》载，绵州产交梭纱，如今没有了。绵防：《太平寰宇记》载，绵州土贡。双紃：《唐书·地理志》载，绵州土产轻容双紃。盐：《唐书·地理志》载，魏城、薛城都出产。蜀漆：《太平寰宇记》载，绵州土产。绯红：《太平寰宇记》载，绵州土产；《游蜀记》载，左绵郡有一种水，染出的绯红色洗过以后更加鲜艳。蔗糖：《唐书·地理志》载，绵州土贡；甘蔗方面，梓州进贡蔗糖；《太平寰宇记》载，梓州进贡沙糖。白藕：《唐书·地理志》载，绵州土贡。空青：《元和郡县图志》载，梓州进贡空青；《太平寰宇记》载，梓州产石绿。地黄、红花：《太平寰宇记》载，梓州出产。紫参、川芎、乌头：《太平寰宇记》载，绵州出产。镂金银器：《唐书·地理志》载，绵州土贡。柑、橘：《元和郡县图志》载，梓州进贡柑子；《唐书·地理志》载，梓州进贡柑子和橘皮；《太平寰宇记》载，梓州进贡柑橘。直隶茂州。麸金：《唐书·地理志》载，茂州进贡麸金。丹朱：《唐书·地理志》载，茂州土贡，如今没有了。麻：《唐书·地理志》载，茂州土贡麻布。干酪、蜜：《太平寰宇记》载，茂州土贡。芋：《华阳国志》载，汶山郡出产，大小像蹲獾。白玉石：像玉，当地人取来制作器物，汶川县出产。牦牛尾：《唐书·地理志》载，维州土贡；茂州又进贡狐尾。犘牛：《太平寰宇记》载，茂州土产，无角，又名童牛，肉重千斤。五角牛：《太平寰宇记》载，茂州土产。麝香、五味子、花椒。叠溪营。牦牛、偏牛、香猪、马鸡、氁子、毛毯、麝香。直隶达州。

译布：《唐书·地理志》载，通州进贡絺。铁：《新志》载，东乡县出产。桐油：《新志》载，达州土产。蜜蜡：《九域志》载，东乡、太平两县出产。茶：《唐书·地理志》载，通州、东乡、太平都出产。椒：《新志》载，达州、东乡县出产。枫香、麝香：均为达州出产。鹿皮：《新志》载，达州、东乡、太平都出产。熊、罴：达州、东乡、太平都出产。《四川通志》卷三十八之六。《史部，地理类，都会郡县之属，四川通志》。钦定四库全书。《四川通志》卷三十九。艺文。追溯到猗南寄托咏歌、江边水渚兴起歌唱，蜀地艺文便由此开始。此后，汉代有马、扬的辞赋，唐代有陈子昂、李白的诗，宋代有三苏的诗、文、论、策，大都足以作为百代的表率，为世人所共同尊崇仰望，也可以说是盛况空前。至于其他地方的贤人，宦游此地留下踪迹，如诸葛武侯的前后《出师表》，是伊尹训诫、傅说诰命一类文章的遗风；杜甫的诗篇，也可与《雅》《颂》《风》《骚》相媲美。历代许多名人，文采斐然、兴盛迭起，实际可以保存的很多；到了本朝，本朝则更加巍峨盛大。皇帝的御笔已经如日月经天一般光耀，而名公巨卿所撰写的文章，也同样光明显赫，足以辅翼经传，大概就是所谓为盛世鼓吹的作品吧？因此编作《艺文志》。御制。圣祖仁皇帝御制《泸定桥碑记》。蜀地从成都出发，走七百多里到建昌道，隶属于化林营，化林营所辖有：沈村、烹坝、子牛，都是泸河旧有的渡口，也是前往打箭炉所经过的道路。考察《水经注》，泸水源出曲罗，但没有明确指出曲罗在什么地方。按照图志，大渡河的水就是泸水。大渡河源出吐蕃，汇集吐蕃境内各水流，到鱼通河后合流进入内地，因此泸水的源流十分遥远。打箭炉的名称起源已不可详考，蜀地人传说汉代诸葛武乡侯诸葛亮曾在这里铸造军器，所以得名。元代设置长河西宣慰等司，明代沿袭。凡是藏地、番地来进贡以及来买茶的人，都从这里取道。自明末蜀地遭受寇乱，番人私自占据西炉，直到本朝仍阻隔王化教化。近来狡黠的番人肆意作乱，杀害我朝明正土官，侵逼河东土地，罪不可赦。康熙三十九年，朝廷分别调遣军队，从三路出征。四十年春，军队进入并攻克此地，方圆千里的土地全都纳入版图，锅庄、木鸦一万二千多户接连归附，西炉的道路于是畅通。不过进入打箭炉必须经过泸水，而过去渡泸水一直没有桥梁。巡抚能泰上奏说：“泸河有三个渡口，高崖两边对峙，一道水流从中奔腾，雷鸣般飞奔、箭矢般激射，不能使用船只，行人只能拉着绳索悬空渡过，危险没有比这更严重的了。” 现在我同提督岳升龙一起勘察地势，距化林营八十多里处，山脚平坦，地名安乐，拟定就在这里仿照铁索桥的规制建桥，以便利行旅。我嘉奖他们的建议，下诏准许所请。于是召集工匠修建，桥东西长三十一丈一尺，宽九尺，设置铁索九条；铁索的长度比桥身多出八丈有余。桥上铺设木板，又在两侧设置扶栏，用梁柱加以固定，所有材料都熔铸铁件来完成。桥建成后，凡是奉命往来的使者、络绎不绝的邮传，以及军民、商贾乘车赶路、背负货物的人，都能够安稳快速地通过，不再因跋山涉水而受苦。桥图绘成后呈上来，朕心中十分满意。于是赐桥名为“泸定”。负责此事并有功劳的各位大臣，一并下优诏加以奖叙；仍然下令设置军队戍守。事情无论大小，都应以有利于百姓为目标；功业无论难易，贵在能够长久。如今既已开创修建这座桥，使人们离开危险而趋于安全。今后每年按时修缮，合力维护防护，都是任职于这片土地的官员的责任。务必永远保护它，使它不遭损坏，为这里的百姓带来无穷利益。这就是碑记。御制《平定西藏碑文》。从前，太宗文皇帝崇德七年，班禅额尔德尼、达赖喇嘛、固始汗认为东方有圣人出世，特意派遣使者从人迹不到的地区出发，经过仇敌的国境，历经数年才到达盛京。直到今天已