（卷首）

译（字迹过密，无法显示）【臣】郝玉麟等谨此 题为：恭敬地奉行 皇上的谕旨，纂修省志，现已完成稿本，谨恭敬地奉上 表文进呈 臣等诚惶诚恐，叩头再拜。臣等谨上言：皇帝的治绩光辉灿烂，使海边和山隅都呈现出焕然一新的气象。圣明的谋略宏大深远，更重视巡行各地、询问民情风俗的著述。天上的云汉灿烂如文章，宏大的景象显现在上方。皇帝垂衣拱手而治理天下，万国都安宁。东壁星区的图经已经编成，疆域内百姓安居乐业；南方州郡的文物已经记载，尽沐雨露般的恩泽。现谨慎地缮写新编，恭敬呈上。谨供御览：臣等私下认为，粤东的疆域历来号称幽深险要之地，岭南的山河自远古以来便已形成。颛顼时疆域连接交阯，陶唐时任命官员治理南方。商代在阿衡时制定法令，商王朝的《王会》歌颂召虎巡行宣达政令。周王室的武功，自汉代以来直到今天尤为显赫。至于《职方》旧志，也有纲目可供考查。《南越纪行》众人都推重陆贾，《交州杂事》续见卢琳，《异物志》由杨孚汇集编纂，先贤传记则以陆印为开端。到了岭南文献，如《交广春秋》《桂海虞衡》《粤东要防》，有的保存下来，有的散佚不存，历代时隐时显。恭敬地想到我 皇上 承天道而掌握帝王符命，祥瑞因离卦之光而兴盛，天地人三才共同运行，天文与人文都得到彰显；以一德广施教化，南极星原本与北极星相通；弹奏虞舜之琴而建立功绩，教化如风吹遍炎方；统一禹所划定的疆域以安定治道，使海外也重视教化，于是到了雍正七年，特命纂修省志。广东于雍正八年六月开设编修机构，过了一年告成。首先列入 尊崇帝王大义的典谟，另立礼乐一门，以彰明垂范后世的宏大法式；以编年提挈要点，以提纲记载海防，也用来保持盈满、保守安泰。这四卷全都属于新增内容。至于名宦、人物表，既要使美好的典范流传百世，就必须反复核查并集思广益；奇特的节操和纯正的忠心，足以使天地之间凛然正气长存，因此务必广泛搜求、博采众说。上承天下大势，下据本地情况，绘制星野和舆图，划分土地而不区分人民；考察山川与风俗，城池、学校，详细编列营造的年代；选举、职官，分别记述古今时代；兵防、贡赋，征引现行的制度条例；盐课、屯田，叙述随时施行的法令；守备沿革，总要追求其源流始末。艺文一门务求完备，同时考察仙释之事，记载其神灵幽远；通过各自建立声势、树立旗帜，使猺族、番族归向教化。道统一、风俗同，这是多么盛大！以上各篇，都是对旧志的修订补葺。臣等阐明体例，开列条例，选择编纂人员，承担总裁的责任，谨慎遵循 圣上的训示，务求不结党、不偏私；规仿史书的裁定体例，怎敢说已经做到条理分明、要旨完备？伏愿圣上以一字裁定。并由千秋后世评定是非，彰显尧德的光明，使百姓得到辨明治理；显扬周文王的文德之盛，纲纪四方；开启兰台、天禄阁所藏的典籍，抽取青帙、丹经中的奥秘，将可看到如金声玉振般完美的文治，使缥缃典籍永远镇存；那时疆域中的河流秀美、山岭光辉，岭海之间的光彩将与日月争辉。臣等不胜瞻仰 上天而仰望 圣上，激切惶恐到了极点，谨奉 表文随同 进呈，以便 上达圣听。

译《广东通志》凡例 一、恭敬编录 世祖章皇帝、圣祖仁皇帝、今上皇帝在位八年以前的诏词，置于各卷卷首，名为《典谟志》。因为旧志把这些内容压在艺文门之后，次序不庄重；也不敢引用更早以前的序文。【每年都可以续增，绵延至永久。】一、天官家的说法，向来各执一端，成为众说纷纭的争论。今志中的星野，汇集考察经史，并兼采各家意见。凡是幽深渺茫、纷杂不一的说法，不敢收入。一、舆图先列全省总图，其次列各郡图以及海防、庾岭等交通要冲；再次列虎门、澳门的险要设置；再其次列罗浮山的名胜。一、粤东沿革尤其纷繁复杂，如果不追寻源头以求明白末流，就会像整理乱丝一样越理越乱。今考察各史及舆地志，略为引述其中的头绪，希望避免晦涩杂乱。一、疆域、山川依据前任总督吴兴祚进呈的刻本；道路里程的远近、地势形势的险易，都把它作为依据，不敢剽窃抄袭。一、《粤东事略》从五帝中的颛顼写起，直到今天雍正八年，以年为经、月为纬来记载，称为《编年志》。【《南海县志》说：编年府志也多采用这种体例，省志中缺少，谨此补入。】一、我 朝礼制彰明，乐制完备，制作辉煌；海隅之地大都受到教化，远远超过古今，谨慎订立此门。现行的《大典》称为《礼乐志》。一、粤东濒临海洋，海防制度十分详细严密；旧志不绘图，也不另列成卷，今志全部增补进去。一、水利志先详细分述各类，后面附列诸项考证。至于城池、学校、公署，这些都关系到民力，实际情况也一并备载。一、旧志记载公署、职官，详于文职而略于武职，详于汉籍而略于旗籍。今志将满、汉文武官员分类编列。一、贡赋、兵防、盐法、屯田，约略考察并分析数目，同时核对现行制度。旧志记载职官始于前明，从秦汉到元代之间有所缺漏；今志全部辑补，以保存历代官制，并以省总、各府分别编排为体例。一、选举一门，上溯历代王朝，完备列出各项名目，并兼及封赠、荫补。为了彰显南方土地上的人物，名宦、人物之事关系到激励和劝诫，哪里敢有所顾忌徇私？今次新增的列传，都以名宦、乡贤入祠的印册为依据；即使还有应当享受祭祀而遗漏的人，也应列入简册，仍谨慎采录，务必依据真实事迹。体例按朝代、府、县分别编排，以便考核。一、我 朝忠义诸臣以及节妇、孝妇、烈女，关系到社会风气所树立的规范，凡是有 确凿依据的，全部分为满、汉两类，搜罗收入，宁可详备，不得缺漏。一、名宦传中的忠义人物，另立一门；人物传中的忠、烈、孝、义人物，以及文苑、隐逸人物，也分别另立一门。一、凡是列传，前朝人物的篇幅大多超过今朝；谨遵康熙二十二年旧志，有的删节繁冗，有的酌情保存大概，统由 内府史官裁定取舍。一、被贬官员集中于广南，仙人、僧道多在韶州、惠州；无论应详应略，都分别搜集载录。一、风俗、物产以及习惯和调俗长期沿袭，如今略加洗濯更新，并援引古事加以证明；古迹则用来作为考察的依据。今志按府、县分别编排，并进一步按远近、时代析分，不敢沿袭旧志的错杂体例。一、凡载入祀典的坛场、庙宇、坟茔、墓地，都不敢废弃。谨依照旧有内容，并增补新的事项。一、海边山隅、岭南各个不同族类，全部编入志中。至于由广东来朝贡的外国贡船，详细记载所带来的方物；与广东相接的岛屿和海洋，略记其风土。一、艺文贵在能够流传久远。内容过分夸张、锋芒太露、迂腐固执的作品，即使出自名家巨手，也不敢轻易收入。一、杂志是志书的余编；说得大的容易近于荒诞，说得小的容易流于琐碎。即使援引古事证明当今，也依照风俗、物产类的体例。一、志稿始于雍正八年夏，完成于雍正九年春。此后直到亿万年太平盛世，还要等待续笔增修。一、惠州府海丰县本年 奏请析分县治，现已奉有关部门议定，恭敬等待 俞允；等防淮方面办理后，才敢另行编写，体例依照各县办理。一、五行志收入编年志中，不再另行赘述。一、南汉置于五代之前，仿照《五代史》列入世家体例。一、旧志在殿后发表议论，常常流于空谈而没有根据，或者只为主文谲谏。今依照《江西省志》的体例，不再增加赘论；偶有书中言语未能说尽的，谨附上数句按语。一、各类中附载的内容如下：桥渡附于水利，驿铺附于水利，都坊、杂税、积谷、驿船附于相关门类，贡赋、钱法附于贡赋，盐法、流寓附于盐法，谪宦附于人物，寺观附于古迹，坛祠、方伎附于祀典，仙释各依次序编排，谨备查考。以上凡例共三十条。纂修《广东通志》的官员 总裁 广东总督【臣】郝玉麟（原任广东巡抚），【臣】傅泰 广东巡抚【臣】鄂弥达，广东观风整俗使【臣】焦祈年，提督广东广韶等处学政【臣】邓钟岳，提督广东肇高等处学政【臣】陈德华。提调兼协裁 广东布政使【臣】王士俊，广东按察使【臣】黄文炜，广东粮驿道【臣】陶正中。总辑 浙江翰林院庶吉士、在籍【臣】鲁曾煜 分纂 丙戌进士、原湖广长沙县知县【臣】何深；丙子举人、原江南清河县知县【臣】许遂；丙子举人、原江西永新县知县【臣】李绍祖；江南癸卯正科举人【臣】张陈典；广东阳江县训导【臣】余锡纯；浙江山阴县学生员【臣】罗学泗。监刻 布政司经历【臣】赵弘文

译钦定《四库全书》：史部十一 《广东通志》目录：地理类三【都邑、郡县之属】，卷一 典谟 卷二 星野 卷三 舆图 卷四 疆域 卷五 沿革 卷六 编年 卷七 编年 卷八 礼乐 卷九 海防 卷十 山川 卷十一 山川 卷十二 山川 卷十三 山川 卷十四 城池 卷十五 水利 卷十六 学校 卷十七 公署 卷十八 坊都 卷十九 贡赋 卷二十 贡赋 卷二十一 贡赋 卷二十二 贡赋 卷二十三 兵防 卷二十四 屯田 卷二十五 盐法 卷二十六 职官 卷二十七 职官 卷二十八 职官 卷二十九 职官 卷三十 职官 卷三十一 选举 卷三十二 选举 卷三十三 选举 卷三十四 选举 卷三十五 选举 卷三十六 选举 卷三十七 封廕（封赠和荫袭） 卷三十八 名宦（有声望的官员） 卷三十九 名宦（有声望的官员） 卷四十 名宦（有声望的官员） 卷四十一 名宦（有声望的官员） 卷四十二 名宦（有声望的官员） 卷四十三 谪宦（被贬谪的官员） 卷四十四 人物 卷四十五 人物 卷四十六 人物 卷四十七 人物 卷四十八 人物 卷四十九 列女（贞节妇女） 卷五十 列女（贞节妇女） 卷五十一 风俗 卷五十二 物产 卷五十三 古迹 卷五十四 坛祠（祭坛和祠庙） 卷五十五 茔墓（坟墓） 卷五十六 仙释（仙人和僧道） 卷五十七 岭蛮（岭南蛮族） 卷五十八 外番（海外诸番） 卷五十九 艺文 卷六十 艺文 卷六十一 艺文 卷六十二 艺文 卷六十三 艺文 卷六十四 杂事 臣等谨慎考订：《广东通志》共六十四卷。本朝总督广东、兵部右侍郎兼都察院右副都御史郝玉麟等奉命监修。岭南是炎热地区中的深奥之地，自汉、魏以来，疆域图籍都可以考见。然而，像《南方草木状》只记载物产宜忌，《岭表录异》也只考察杂事；至于山川险要，有的地方或许还没有详尽记载。明代有戴璟、郭棐、谢肇淛、张云翼诸家所撰的书，其成书情形如同先有粗陋车轮而后有大车，也不过粗略具备梗概。本朝康熙二十二年才开始编纂，形成了《通志》，与旧本相比，条理逐渐完备。这一部书是在雍正七年，郝玉麟等承 命编纂的；搜集材料、补缀缺漏，较为完备。于雍正八年六月开局，雍正九年五月完事，告成时间比其他各省独早。因此书中有的沿袭旧文，失于冗长蔓衍；有的体例不一，彼此抵牾，都未能全部加以订正。不过全书三十五门中，新增加的有四门，修订旧内容的有三十一门，大多首尾详明，可以供查阅。至于“外番”一门，是其他志书中少见的；然而粤中商舶接连聚集，无不仰望天子、承奉朝廷，像百川归海一样，于是将这些情况汇集记录下来，足以看见 圣朝声教传播得多么遥远；这也符合总志记述边防，同时兼及海外诸国的体例。就是这样的例子。乾隆四十六年九月，恭敬地校订后进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。