广东通志卷八

译廷使者捧着。诏书交给展读官。展读官跪下接受，来到开读案前宣读；众官都。跪着。宣读完毕，展读官捧着。诏书恭敬地交给。朝廷使者。朝廷使者捧着，放入。龙亭之中，众官跪下行三叩头礼，起身；又行二跪六叩头礼，三品以上官员跪下请问。圣安。众官退下更换服装，与。朝廷使者行礼，本地官员仍然备好鼓乐恭敬送行。诏书在日近亭。凡是。诏书经过之处，道路上的官员、军民等，都在路旁俯伏，等诏书经过后才起身。如果出使在外的官员遇到。诏书到达的地方，就到郊外出迎；到了公庭中央，赞礼官赞礼，出使官员行礼，先引导到露台，行三跪九叩头礼；然后本地官员行礼。到了开读时，出使官员仍随班跪着听读，并一同行礼。凡是。诏书经过以及停宿的地方，都要预先通知五里以内的府、州、县、卫等。官员都出城迎接，跪在道路右侧等候。诏书经过后才起身；到达时，临行之际也出城，在道路右侧跪着送行。宣讲。圣谕以及。御颁《大义觉迷录》。每月初一、十五，预先选择宽敞洁净的公所。到期时，文武官员都到场，穿蟒衣；礼生唱报次序，按班行三跪九叩头礼，起身退班，一同到讲所。军民等人环绕排列，肃静听讲。礼生唱道“恭请开讲”，司讲生到香案前跪下，恭敬捧起。上谕，登上讲台；木铎老人跪下，宣读完毕。礼生唱道“请宣讲”。上谕第一条，司讲生依次讲解完毕，又讲解《大义觉迷录》数条。退下。迎春。立春前一天，各官穿吉服到东郊迎春，祭祀勾芒神。到立春这一天，穿朝服，祭祀勾芒神完毕。各人手持防仗，正官击鼓三声，绕着土牛鞭打三下。祭祀。先农，耕耤田。每年仲春亥日巳时祭祀。在先农坛于午时举行耕耤礼。祭祀当天，承祭官率领各官请出神位，供奉在坛上，穿朝服行礼。祭祀完毕，将神位送入祠坛后的祠宇。【坛高二尺一寸，宽二丈五尺；牌高二尺四寸，宽六寸；座高五寸，宽九寸五分。】正房三间，配房各一间；正房中供奉。先农神位【红牌金字】；东正房【存放祭器、农具】；西正房【存放耤田的米谷】；东配房【置办祭品】；西配房【供防守农民居住】。耤田。四亩九分【设置在东郊】。祭品。帛一匹【白色】，羊一只，猪一头，铏一件。笾四件，豆四件，簠二件，簋二件。仪式规定。祭祀当天，各官穿朝服。礼生引导承祭官到拜位。通赞唱道：“执事者各司其事。”陪祭官各自就位，承祭官就位。通赞唱道：“瘗毛血。”礼生引导到盥洗处，赞礼盥洗；擦净手后，引导到香案前。赞礼迎神，行二跪六叩头礼。起身，行初献礼。引导到。神位前跪下，奠帛、献爵、叩头，起身；到读祝位跪下，众官都跪下。宣读祝文完毕，叩头，起身。引唱“复位”。通赞唱“行亚献礼”，引导到。神位前跪下献爵，叩头，起身，复位。通赞唱：“行三献礼，仪式如亚献礼。”通赞唱：“引福受胙。”引唱：“到饮福受胙位。”跪下饮福酒，接受福胙，叩头，起身谢胙，行一跪三叩头礼，起身复位。通赞唱：“撤去祭品，送神。”行二跪六叩头礼，起身。通赞唱：“司祝者捧祝文，司帛者捧帛，各自到燎所。”引唱：“到望燎位。”焚烧完毕，作揖，复位。通赞唱：“礼毕。”各官更换蟒衣，到耤田举行耕耤礼。耕耤仪式。一名官员捧青箱，一名官员播种；各官都用右手扶犁，左手执鞭，各推犁九次。礼农夫耕完一亩后，各官返回官署，更换朝服，向。宫阙恭敬行三跪九叩头礼，仍将预定举行耕耤礼的日期写具奏章上报。【省城由总督、巡抚扶犁，知县执青箱，知府播种；

译府城由知府扶犁，佐贰官执青箱，知县播种；州县则由正印官扶犁，佐贰官执青箱、播种；专城卫所也由正印官扶犁，如无属员，就选择耆老执青箱、播种。】耕耤器物。农具一件【赤色】，牛一头【黑色】，耔种箱一只【青色】。耕耤人员。耆老一名【牵牛】，农夫二名【扶犁】，农童六名【唱歌】。耕耤歌。圣朝的重大典礼，念及农事吉祥的亥日，修明仪式遍及远方，开府奉行，王制美善。共同知道。天子重视耕田和养蚕。庄严的青色祭坛，张设着翠色帷幕。东风吹遍万里，播布春日阳光。海疆之地共同满足于深耕的愿望，早早进献。先农坛前焚上一炷香。

译悠扬的鼓吹乐从东方传来，父老欢呼着拥在道路两旁。忽然看见青色衣冠之人亲自执掌耒耜，预先占卜绿色田野将使粮仓丰足。猎猎飘动的青旗贯穿绿杨之间，佩珠缨的宝马自成队列。手中携带优良种子，从容地播撒归还，仿佛神仙骑着五羊。短笠青蓑映照着晨光，千名农夫一齐来到九推之旁。一尊慰劳的酒，大家共同沾受，远远沾润。天田沾着雨露的芳香。杏花、菖蒲叶匆匆铺展，海上迎春，别有一番景象。新社之后，一场及时雨催动一犁；木棉花红，菜花黄。早晨春水上涨，横塘榕树映着村庄；小牛忙着赶来。炎热地区的禾稻一年两熟，新茶尚未采出，已经早早分秧。海滨的生计在于重新开垦荒地，完全依靠勤劳来取得。上天到处开凿芦洲，使之成为沃土；上涨的泥沙随处涌来，形成村庄。劝农的恩典和礼遇格外超过寻常，静待看见郊野年年丰收。南边田陌、东边阡道催响社鼓，以羔羊和朋酒歌颂无疆的恩德。圣明的天子重视农耕和蚕桑，丹凤衔着诏书来到海疆，持符节的大臣宣示德意。耤田开辟之处，沐浴着明丽的春光。天下清平安宁，时雨时旸，花木繁盛；星象经常准确验证农桑之事。碧绿的田畦、锦绣般的郊野，东郊温暖，勤勉劝导春耕以报答。九阊。先农坛旁聚集鸾凤，选择日期占验风向，礼仪规制详备，向北遥望。天田陈列。御耦和青旗高高拂过五彩祥云的光辉。青原上的小队伍庄严地分列而行，粤秀山前草木芬芳；翻起一犁，泥土散发香气，松软的田地上传来歌声，传入水云乡。成群的蓑衣斗笠遍布村庄，布谷声中晨气清凉。看完九推早早归去，正好趁着新雨插下新秧。督课农事，观察晴雨，不要嫌忙。帝王正披阅七月的章奏，要使耕夫一齐举足劳作，也让背饭送饭的妇女争相提筐。珠海潮水上涨，碧绿的塘水充满，灌田预兆着年岁丰收。水车、秧马要随时收拾好，很容易使秧禾压着田垄生长。和风甘雨滋润炎方，紫荔红蕉在六月飘香。瑞谷长成，常有九穗；先舂出玉粒进贡。神仓。逢到丰年争相祝贺，粮仓箱笼装得满满的；万宝成熟时，正好修筑场圃，饱吃田中新熟的稻谷，大家击壤歌咏陶唐盛世。祭祀。文庙。每年春秋两季的上丁日举行祭祀。祭祀前，承祭官率领陪祭的各位官员一同前往。在文庙台阶下行一跪三叩头礼。教官清洗祭器、察看牲畜，并掩埋毛血。到祭祀之期的黎明，各官穿朝服一同集合，行礼。正殿。至圣先师孔子的神位。祭品。帛一匹【白色】，牛一头，羊一只，猪一头。登一件，铏二件，簠二件，簋二件。笾十件，豆十件，酒罇一件，白磁爵三件。四配。复圣颜子，述圣子思子。宗圣曾子，亚圣孟子。祭品。帛四匹【白色】，猪一头，羊一只，铏一件。簠二件，簋二件，笾八件，豆八件。酒罇一件，白磁爵三件。十哲，东边五位【另加朱子一位】。闵子，名损；冉子，名雍。端木子，名赐；仲子，名由。卜子，名商；朱子，名熹。祭品【五案，朱子一位另设一案】。帛一匹【白色】，猪一头；铏各一件，簠各一件。簋各一件，笾各四件，豆各四件，猪首一具。白磁爵三件。十哲，西边五位。冉子，名耕；宰子，名予。冉子，名求；言子，名偃。颛孙子，名师。祭祀用品与东边五位相同。东庑。蘧瑗　　澹台灭明。原宪　　南宫适。商瞿　　漆雕开。司马耕　　有若。巫马施　　颜辛。曹防　　公孙龙。秦商　　颜高。壤驷赤　　石作蜀。公夏首　　后处。奚容蒧　　颜祖。句井疆　　秦祖。县成　　公祖句兹。燕伋　　乐欬。狄黑　　孔忠。公西蒧　　颜之仆。施之常　　申枨。左丘明　　秦冉。牧皮　　公都子。公孙丑　　张载。程颐　　公羊高。孔安国　　毛苌。高堂生　　郑康成。诸葛亮　　王通。司马光　　欧阳修。胡安国　　尹焞。吕祖谦　　蔡沈。陆九渊　　陈淳。魏了翁　　王栢。许衡　　许谦。王守仁　　薛瑄。罗钦顺　　陆陇其。祭祀用品。白帛一匹，猪三头。每案设簠一件、簋一件、笾四件、豆四件、铜爵各一件。西庑。林放　　宓不齐。公冶长　　公晳哀。高柴　　樊须。商泽　　梁鳣。冉孺　　伯防。冉季　　漆雕徒父。漆雕哆　　公西赤。任不齐　　公良孺。公肩定　　鄡单。罕父黑　　荣旂。左人郢　　郑国。原亢　　廉洁。叔仲哙　　公西舆如。邽巽　　陈亢。琴张　　步叔乘。秦非　　颜哙。颜何　　县亶。乐正克　　万章。周敦颐　　程颢。邵雍　　谷梁赤。伏胜　　后苍。董仲舒　　杜子春。范宁　　韩愈。范仲淹　　胡瑗。杨时　　罗从彦。李侗　　张栻。黄干　　真德秀。何基　　赵复。金履祥　　陈澔。陈献章　　胡居仁。蔡清。祭祀用品与西庑相同。仪式程序。分献官、陪祭官分别从两旁门进入，按次序站立。赞引官引导承祭官到盥洗处洗手完毕，再引到台阶下站立。典仪唱道：“乐舞生就位。”执事官各自负责其职事，分献官、陪祭官各自就位。

译赞引官赞道：“就位。” 承祭官到拜位站立，分献官随后站立。典仪唱道：“迎神。”又唱道：“奏迎神乐。”演奏《咸平之章》。乐声响起，赞引官赞道：“跪，叩首，起身。”承祭官、陪祭官、分献官都行三跪九叩头礼，然后起身。乐声停止。典仪唱道：“奠帛，行初献礼。”又唱道：“奏初献乐。”演奏《宁平之章》。乐声响起，赞引官赞道：“登坛。”引导承祭官从东阶上行，进入殿左门。赞引官赞道：“前往……” 到至圣先师孔子神位前，承祭官到供案前站立。赞引官赞道：“跪，叩首，起身。”承祭官行一跪一叩头礼。赞引官赞道：“奠帛。”捧帛官跪着捧帛进献，承祭官接过帛，拱手举起后站立。献帛完毕。赞引官赞道：“献爵。”执爵官跪着捧爵进献，承祭官接过爵，拱手举起后站立。献爵完毕，行一跪一叩头礼，起身。赞引官赞道：“前往读祝位。”承祭官到读祝位站立。读祝官到祝案前，行一跪三叩头礼，将祝版捧放在案左。乐声停止。赞引官赞道：“跪。”承祭官、读祝官、分献官、陪祭各官都跪下。赞引官赞道：“读祝。”读完后，捧着祝版前往…… 到正位前，在案上跪着安放祝版，在帛匣内行三叩头礼，然后退下。乐声响起，赞引官赞道：“叩首，起身。”承祭官及各官行三叩头礼，起身。赞引官赞道：“前往……” 到复圣颜子神位前，承祭官在供案前站立。赞引官赞道：“跪，叩首，起身。”承祭官行一跪一叩头礼，起身。赞引官赞道：“奠帛。”捧帛官跪下，将帛送到案左。承祭官接帛，拱手举起，站立着献在案上。赞引官赞道：“献爵。”执爵官跪下，将爵送到案左。承祭官接爵，拱手举起，站立着献在案上。行一跪一叩头礼，起身。赞道：“前往……” 到宗圣曾子神位前，仪式如前。赞道：“前往……” 到述圣子思子神位前，仪式如前。赞道：“前往……” 到亚圣孟子神位前，仪式如前；其余十哲和两庑，由分献官依照前面的仪式行礼。礼毕，赞引官赞道：“回到原位。”承祭官、分献官仍前往…… 到至圣先师神位前站立。乐声停止。典仪唱道：“行亚献礼。”又唱道：“奏亚献乐。”乐奏《安平之章》，乐声响起。赞引官赞道：“登坛。”在左侧献爵，仪式如初献。赞引官赞道：“回到原位。”承祭官、分献官各自回到原位站立，乐声停止。典仪唱道：“行三献礼。”又唱道：“奏三献乐。”乐奏《景平之章》，乐声响起。赞引官赞道：“登坛。”在右侧献爵，仪式如亚献。赞引官赞道：“回到原位。”承祭官、分献官各自回到原位站立，乐声停止。典仪唱道：“饮福受胙。”赞引官赞道：“前往受福胙位。”承祭官到殿内站立，捧酒、捧胙的两名官员捧着供物到来。到正位供案前拱手举起，走到饮福胙位右侧跪下；接福、接胙的两名官员在左侧跪下。赞引官赞道：“跪。”承祭官跪下。赞道：“饮福酒。”承祭官接过酒爵，拱手举起，交给接爵官。赞道：“受福胙。”承祭官接过胙肉，拱手举起，交给接胙官。赞引官赞道：“叩首，起身。”承祭官叩头三次，起身。赞道：“回到原位。”承祭官回到原位站立。接着行谢福胙礼。赞引官赞道：“跪，叩首，起身。”承祭官、分献官以及陪祀各官都行三跪九叩头礼，起身。典仪唱道：“撤馔。”又唱道：“奏撤馔乐。”乐奏《咸平之章》，乐声响起。撤馔完毕，乐声停止。典仪唱道：“送神。”又唱道：“奏送神乐。”乐奏《咸平之章》，乐声响起。赞引官赞道：“跪，叩首，起身。”承祭官、分献官以及陪祀各官都行三跪九叩头礼，起身。乐声停止。典仪唱道：“捧祝、帛、馔，各自前往燎位。”捧祝官、捧帛官到各自神位前，行一跪三叩头礼，捧起祝文在前，帛排在后。捧馔官跪下但不叩头，捧起祭品跟在后面，一同送到燎位。承祭官退到西侧站立，等祝、帛、馔经过后，仍回到原位站立。典仪唱道：“望燎。”又唱道：“奏望燎乐。”乐曲与送神乐相同，乐声响起。赞引官赞道：“前往望燎位。”引导承祭官到燎位站立。祝文和帛焚烧完毕，乐声停止。赞引官赞道：“礼毕，退下。” 乐章。迎神乐《咸平之章》，无舞。伟大啊！至圣先师的道德尊崇，扶持君王教化，使百姓以此为宗本。典礼祭祀有常规，精纯隆盛；神灵或许降临，来到光明圣洁的容仪之前。初献乐《宁平之章》，有舞。自从有了人类以来，谁能使教化达到如此盛大？只有先师的神明法度超越前代圣人。祭品和帛都已齐备，礼仪容貌也相称；黍稷并不以香气取胜，只有神明来听受这祭祀。亚献乐《安平之章》，有舞。伟大的圣师，实为上天降生；树立德行，制作礼乐，以此尊崇时祭，永不厌倦。清酒香美，嘉牲肥硕，进献这些祭品；神明或许降临鉴察。三献乐《景平之章》，有舞。百王共同尊奉的宗师，使百姓和万物各有法度；仰望其德，广大盛美。神灵安然降临，斟取那金制酒樽中的酒，清洁而芬芳。登坛进献共三次，啊，礼仪完成了。撤馔乐《咸平之章》，无舞。

译祭牲和象尊陈列在前，豆、笾排列在两旁；用以享献、荐献，既芬芳又洁净。礼仪完成，乐舞齐备，人与神都感到和悦。祭祀既然受到福佑，便全部遵循礼制，不敢有所逾越。送神乐《咸平之章》，望燎时所用乐章相同。庄严的学宫，四方人士前来；崇敬而恭谨地办理祭祀，仪容威严而和谐。神灵享用这芬芳祭品，神驾返回；明洁的祭祀至此完成，众人都承受百般福佑。乐器。麾、金钟、玉磬、鼓、搏拊、柷、敔、琴、瑟、排箫、笙、箫、笛、埙、箎。舞谱。初献。自【缺字】生【踏步向里，打开籥，舞】民【缺字】来【起身，辞身向外，高举籥，面朝……】谁【两两相对，蹲下，东西相向】底【合手，蹲下，朝上】其【正面作揖】盛【起身站直，伸出左手站立】惟【两两相对，自下而上，东西相向】师【稍向前，舞动，举籥，垂下翟】神【中班转身，东西相向站立；只有两中班的十二人转身，一同东西相向】明【举起翟，三次合籥】度【稍向前，向下垂手，舞动】越【踏步向里，垂手舞动】前【向前合手，谦退着进步，双手合籥】圣【转身再次谦退，侧身向外，高举双手，回面朝上】粢【正面蹲下，朝上】帛【稍作舞动，躬身，挽手，侧身向外，呈举籥于耳边，面朝上】具【正面作揖】成【起身，辞身，挽手，再次举籥，正面站立】礼【两两相对，交叉籥；两班都东西相向，手执籥】容【正面作揖】斯【向外退步，挽手举籥，向外，面朝上】称【转身正面站立】黍【稍向前舞动】稷【正面蹲下，朝上】非【左右垂手；两班上下都双手下垂，东西相向】馨【起身，合手相向站立】惟【向左右侧身，双手向外下垂，打开籥，垂手，舞动】神【向右侧身，双手向里下垂，垂手舞动】之【正面作揖，朝上】听【躬身接受，躬身朝上，拱籥接受；三通鼓完毕后起身】亚献。大【左右进步向外，垂手舞动】哉【向右向里，垂手舞动】圣【向外放下籥，面朝上】师【退回，正身站立】实：正面下蹲；天：起身向前转身，面向外舞。生：向内舞；德：双手合拢，谦身向前进步，双手合籥，表示谦逊；作：两人相对，自下而上举籥，两班相对，向东西方向举籥；乐：双手上下都下垂，只有中间两班上下共十二人 都垂手，转身，东西相对而立；以：转身，东西相对而立。崇：相对而立，两班上下以翟相对籥；时：稍向前舞蹈，两班上下都垂手向外。祀：向内垂手起舞；无：合手，谦身向前进步，垂手合籥；斁：转身，再次谦身，两班上下东西相对，合籥而立；清：稍向前舞，向外张开籥和翟。酤：向内舞；惟：双手平拿籥和翟，张开籥和翟。馨：合拢籥和翟，朝上正立；嘉：侧身，垂下左手，两班都垂手向外舞。牲：弯腰正面作揖；孔：双手执籥和翟起舞，弯腰。硕：弯腰接受，弯腰朝上，拱手执籥接受，一鼓即起身；荐：叩头一次，举右手叩头。羞：举左手叩头；神：再次举右手叩头。明：拜礼一鼓结束后立即起身，弯腰三鼓，恢复直立；庶：舞蹈三次，举籥向左，弯腰起舞。几：举籥向右，弯腰起舞；昭：举籥再向左，弯腰起舞。格：拱手执籥，弯腰接受。三献。百：向外张籥起舞；王：向内张籥起舞。宗：侧身向外，面朝上；师：朝上正立。生：两班上下两两相对，交替举籥；民：合手朝上，正面下蹲。物：侧身向内，放下籥；轨：合拢籥，朝上正立。瞻：向外张籥起舞；之：向内张籥起舞。洋：张开籥，朝上正立；洋：合拢籥。神：向外张籥起舞；其：向内张籥起舞。宁：向前进步，双手合籥；止：转身，东西相对，作谦逊手势。酌：向外张籥起舞；彼：向内张籥起舞。金：张开籥，朝上正立；罍：合拢籥，朝上正立。惟：向外垂手起舞；清：向内垂手起舞。且：朝上正面作揖；防：弯腰接受。登：弯腰向左，合籥起舞；献：弯腰向右，合籥起舞。惟：弯腰，再向左右挥籥；三：合籥朝上行拜礼，一鼓便起身。于：侧身向外垂手起舞；嘻：侧身向内垂手起舞。成：朝上正面作揖；礼：弯腰面朝南接受，三鼓结束后起身。舞器。节、羽、籥。佾舞生三十六名。乐工五十二名。纠仪官二名。礼生五十名。崇圣祠【雍正元年追封五代为王】。肇圣王木金父公，居正中，面向南。裕圣王祈父公，居东第一室，面向南。诒圣王防叔公，居西第一室，面向南。昌圣王伯夏公，居东第二室，面向南。启圣王叔梁公，居西第二室，面向南。祭品【五案】。帛五【白色】，羊一只，猪一头，铏一件。簠二件，簋二件，笾八件，豆八件。酒罇一件，白瓷爵三件。配位。颜氏【无繇】；孔氏【鲤】。曾氏【防】；孟孙氏。祭品【每位一案】。帛二【白色】，猪首一只，簠一件，簋一件。笾四件，豆四件，猪肉一份；每位铜爵三件。东庑。周辅成【惇、頣之父】；程珦【颢、颐之父】。蔡元定【沈之父】。西庑。张迪【载之父】；朱松【熹之父】。祭品。帛二【白色】，簠一件，簋一件，笾四件。豆四件，猪肉一份；每位铜爵三件。仪式程序同正殿，只是不使用音乐。名宦、乡贤两祠同时分别祭祀，仪式同两庑。祭。武庙。每年春、秋两季的仲月，以及五月十三日举行祭祀。春秋两次祭祀的祭品。

译帛一【白色】，牛一头，猪一头，羊一只。笾十件，豆十件。五月十三日的祭品【后殿不用牛，其余相同】。帛一【白色】，牛一头，猪一头，羊一只。果品五盘。仪式程序。祭祀当天，赞引官引承祭官从左旁门进入，到盥洗处，赞唱盥洗。盥洗完毕，引到殿内行礼处站立。典仪唱道：“执事人员各自掌管自己的事务。” 赞引官赞唱：“就位。” 引承祭官就位站立。典仪唱道：“迎神。”司香官捧着香盒，在香炉左边站立。赞引官引承祭官到香炉前站立。司香官跪下。赞引官赞唱：“上香。” 承祭官站立，接过香炷，举起后插入炉内；又上块香三次，完毕。赞引官赞唱：“复位。” 承祭官回到原位站立。赞引官赞唱：“跪、叩、兴。” 承祭官行三跪九叩头礼。典仪唱道：“行奠帛、献爵的初献礼。”捧帛爵官将帛和爵捧入 神位前。奠帛官跪下进献完毕，行三叩头礼后退下。执爵官站立进献完毕后退下。读祝官到安放祝文的桌前，行一跪三叩头礼，捧起祝文站立。赞引官赞唱：“跪。”承祭官、读祝官都跪下。赞引官赞唱：“读祝。”读完后，捧到 神位前跪下安放，放入盛帛的盒内完毕，行三叩头礼后退下。赞引官赞唱叩头、起身，承祭官行三叩头礼后站立。典仪唱行亚献礼，执爵官依照初献礼进献完毕后退下。典仪唱行三献礼，执爵官从供案右边依照亚献礼进献完毕后退下。典仪唱撤去祭品，又唱送神。赞引官赞唱跪、叩、兴，承祭官行三跪九叩头礼后站立。典仪唱捧祝文、帛、祭品各自到燎位，捧祝文、帛、香、祭品的官员分别前往。神位前都跪下。捧祝文、帛的官员行三叩头礼，捧香、祭品的官员不叩头；依次将祝文、帛、香、祭品捧送给承祭官，然后退到西旁站立等候。捧送祝文、帛的各官员经过后，回到原位站立。赞引官赞唱：“到望燎位。” 承祭官到燎炉前焚烧完毕，作揖。

译赞引官赞唱：“礼毕，退下。” 祭祀后殿【雍正三年追封三代为公爵】。光昭公，居正中，面向南。裕昌公，居东第一室，面向南。成忠公，居西第一室，面向南。春秋两次祭祀的祭品。帛各一【白色】，猪各一头，羊各一只。笾、豆各八件。仪式程序。行二跪六叩头礼。承祭官到“光昭公”“裕昌公”“成忠公”各自的香炉前奉香，其余仪式同前殿。谕祭。南海神。朝廷使者恭敬地携带 御祭文、香和帛到达后，文武各官穿朝服，出城跪迎；登岸后前往南海神庙。番禺二县官恭敬地捧着 御祭文、香和帛，安置 在龙亭内；三品以上官员跪下请求 圣安。龙亭先到，公所中堂的各位官员从各门进入，行三跪九叩头礼。选定祭祀日期后，前一天番禺县官到公所迎请，行一跪三叩头礼，备办鼓乐仪仗，引导 龙亭到河边。各官穿朝服，跪下送行。各自回船到波罗庙后，番禺县官行一跪三叩头礼，恭请登岸陪祭。各官穿吉服，由鼓乐仪仗迎入庙内，行一跪三叩头礼。到祭祀当天黎明，各官齐集，举行礼仪，程序与岁祭相同，只是读祝官恭敬地站立宣读祭文。世祖章皇帝谕祭文。维。顺治八年，岁次辛卯，四月丁未朔，过七日为癸丑日。皇帝派翰林院提督四夷译馆、太常寺少卿孙珪，到南海之神前致祭说：神啊，周遍环绕苍碧之海，控制并纳受沅湘之水；德性与离明相配，恩泽施布于厚载大地。朕承受 上天的命令，统有各方，谨派专职官员代朕陈献丰厚的祭品。恭敬地希望 神明鉴察并享用祭品。圣祖仁皇帝谕祭文。维。康熙六年岁次丁未，八月癸酉朔，过十七日为己丑日。皇帝派都察院右副都御史董笃行到 南海之神前致祭说：“神啊，周遍环绕苍碧之海，控制并纳受百川之水；德性与离明相配，恩泽施布于厚载大地。朕亲自处理政务，恭敬地承受神明的庇佑，特派专职官员，以此表达丰厚的祭献。愿神明鉴察。” 维。康熙二十一年岁次壬戌，五月戊申朔，过二十日为丁卯日。皇帝派经筵讲官、礼部左侍郎兼翰林院学士、加一级杨 正中，主持祭祀于 南海之神说：惟愿神灵环绕南极，滋润炎热荒远之地，使万里海面风平浪静，显然昭示清平安宁。朕恭敬承受神灵的护佑，疆域已经平定，特意派遣专职官员，以表达隆重的祭献。惟愿神灵鉴察。维 康熙二十四年，岁次乙丑，二月辛卯朔，过了十日为庚子日。皇帝派遣詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士王士正前来致祭。在 南海之神说：惟愿神灵停蓄深广的水泽，润泽炎热的洲地，使惊涛不起，远方荒域归顺。朕此次巡视地方，按时巡行并考察古制，特意派遣专职官员，恭敬办理祭祀之事。惟愿神灵鉴察。维 康熙二十七年，岁次戊辰，十二月乙丑朔，过了十七日为丙辰日。皇帝派遣广东等处承宣布政使司布政使张建绩前来致祭南海之神，说：惟愿神灵使岭外风浪平静，滋润炎热之地，恩泽惠及众生，永远昭示清平安宁。朕承继 祖宗宏大的基业，恭敬奉行明定的祭祀；现因 皇祖妣孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后的神主升祔太庙，礼仪完成，特意派遣专职官员按照等级致祭。惟愿神灵鉴察。维 康熙三十五年，岁次丙子，正月戊午朔，过了二十七日为甲申日。皇帝派遣詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士李录予前来致祭。在 南海之神说：惟愿神灵恩泽遍及天下，德惠滋润离位，薰风顺应，炎热边地水流安定。朕勤勉体恤百姓的依靠，永远希望国家富足。近年以来，各郡县间或报告水旱灾害，年成和谷物收获歉薄。朕早晚勤勉不懈，深切忧念，因此派遣专职官员按等级祭祀，为百姓祈福，希望雨水和晴朗能够应时而至，使庄稼多获丰收。惟愿神灵鉴察。维 康熙三十六年，岁次丁丑，八月戊申朔，过了三日为庚戌日。皇帝派遣都察院右副都御史熊一潇前来致祭 南海之神说：惟愿神灵在离宫施布恩德，使南极海波澄清，恩泽广泛而无所不及，宏大的施惠不可测量。朕因为剿灭狡猾的盗寇，三次踏入遥远荒僻之地，希望扫除边境尘患，使中外安定。如今恭敬承受神灵护佑，塞北永远清平，特来报告成功，派遣专职官员恭敬祭祀。惟愿神灵鉴察。维 康熙四十二年，岁次癸未，四月丙子朔，过了十日为乙酉日。皇帝派遣户部右侍郎加七级范承烈前来致祭 南海之神说：惟愿神灵恩泽充满天地，利益施及炎热边地，使百川汇纳，万国朝宗。朕恭敬承受美好的天命，统辖驾驭天下，早晚勤劳，竭尽心力治理上国。历经四十多年，如今恰逢年满五十。四海升平，百姓安居乐业，显现出舆论对朕的爱戴，也把恩泽广施于天下。特意派遣专职官员，再次按等级举行祭祀；还希望凭借神灵的恩赐，进一步赐予众多福祥，保佑我国，使国家共同登上仁厚长寿的境界。惟愿神灵鉴察。维 康熙五十二年，岁次癸巳，七月庚申朔日为丙午日。皇帝派遣都统马云霄前来致祭 南海之神说：惟愿神灵的德性与离明相合，功绩在长养万物方面高大，永远资助广施利益，把恩泽流布于炎热荒远之地。朕承受宏大的基业，抚临天下，竭尽心力治理国家，早晚勤勉追求，只知日日勤奋，不敢有片刻闲逸。如今登极五十多年，恰逢初次达到六十岁；所幸四方安宁，百姓安定和睦，庄稼年年丰收，风雨应时。惟愿各种征兆都相互应验，于是共同修治各项祭祀，特意派遣官员遵循旧典，希望进一步辅助太平和盛世的运数，长久昭示仁厚长寿的美善。请神灵俯察我的精诚，降临享用祭品。维 康熙五十八年，岁次己亥，孟夏月癸卯朔，过了辛酉日。皇帝派遣翰林院侍讲学士加一级李绂前来致祭 南海之神说：惟愿神灵长养万物的功绩宏大，离明的德性盛美，恩泽流布于岭峤，利益广施于炎热之地。朕承继 祖宗宏大的基业，恭敬奉行明定的祭祀；现因 皇妣孝惠仁宪端懿纯德顺天翼承章皇后的神主升祔太庙，礼仪完成，特意派遣专职官员按等级致祭，惟愿神灵鉴察。今上皇帝谕示的祭文 维 雍正元年，岁次癸卯，三月庚辰朔，过了二十一日为庚子日。皇帝派遣翰林院侍讲学士涂天相前来致祭 南海之神说：惟愿神灵的德性与离明相合，功绩在长养万物方面高大，永远资助广施利益，把恩泽流布于炎热荒远之地。朕承受宏大的基业，刚刚承接光明的天命，私下想到 自皇考承受帝位以来，百神都顺从效力，四海百姓随风归附，安享太平六十多年。如今正值继承帝位之初，应当隆重举行享祀之礼，特意派遣专职官员再次郑重昭告。惟愿四时调和、年成丰熟、物产丰饶、百姓安宁，淳厚的风俗遍及天下，深厚的德泽长久施于四海。尚请神灵降临享用，鉴察这片精诚。维 雍正三年，岁次乙巳，五月戊戌朔，过了十二日为己酉日。

译皇帝派遣巡抚广东等处地方提督军务兼理粮饷都察院 右副都御史加六级年希尧前来致祭 南海之神说：惟愿神灵使恩泽流布、滋养炎热地区，容纳百川，长养万物的功绩宏大，使各种生物繁衍昌盛。朕抚临驾驭天下，考察核定典章礼仪，将要祈求福佑来庇护百姓，应当加封神号并举行致祭。于是命令有关官署，尊崇 神灵，封号为“南海昭明龙王之神”；所希望的是永远平息波澜，使百姓获得利益，救济他们获得安宁，风雨按时而来，庄稼享有屡次丰收的喜庆。惟愿神灵明察，前来享用芬芳的祭品。本地官员祭祀 南海神庙 每年春、秋两季的仲月，在壬日举行祭祀；祭祀前，陪祭官员到庙中检查祭牲和祭品。帛一【白色】、牛一头、猪一头、羊一只。登一件、铏一件、笾十件、豆十件。簠二件、簋二件、酒爵三件。仪式程序 祭祀当天，主祭官穿蟒衣。礼生禀请举行礼仪后，前往盥洗处，赞礼者主持盥洗；盥洗完毕，引导主祭官到殿内行礼处站立。通赞唱道：“执事人员各自掌管自己的事务。”陪祭官各自就位，主祭官就位，埋葬毛血，迎神，行二跪六叩头礼，起身，举行初献礼。引唱者唱导到酒樽处，司樽者揭开樽幕，斟酒，前往 神位前跪下，进献帛和爵，叩头，起身，前往读祝位置跪下。众官都跪下，读祝文完毕，叩头，一同起身，返回原位。通赞唱道：“举行亚献礼，仪式如同初献礼。”举行三献礼，仪式如同亚献礼。通赞唱道：“饮福酒，接受福胙。”引唱者唱导到饮福受胙处，跪下，饮福酒，接受福胙，叩头，起身，拜谢福胙，行一跪三叩头礼，起身，返回原位。通赞唱道：“撤去祭品，送神。”行二跪六叩头礼，礼成起身。司祝者捧着祝文，司帛者捧着帛，各自前往沉帛处。引唱者唱导到望沉帛位置，引导承祭官到河边，作揖，返回原位。礼仪结束。雍正五年，赴京迎请 龙神，修建祠庙，致祭仪式如同祭祀南海神庙的仪式。祭祀 社稷坛 每年春、秋两季的仲月上旬戊日，把神主请出放在坛上祭祀。祭品 帛一【黑色】、猪一头、羊一只、铏一件。笾四件、豆四件、簠二件、簋二件。仪式程序同先农坛。祭祀 风、云、雷、雨

译山川 城隍之神，共设一坛。每年春、秋两季的仲月合祭风云雷雨，居中【帛四】；山川居左【帛二】；城隍居右【帛一，均为白色】。祭品和仪式程序与社稷相同，祭祀厉坛。每年清明日、七月望日、十月朔日，请城隍之神出主主持祭祀，并分祭无祀的鬼神。羊三只、猪三头、饭米三石，香、烛、酒、纸随时取用。祭祀时有《告城隍文》。军牙六纛，在霜降日由武官致祭，帛一、羊一只、猪一头。天后宫在春、秋两季的癸日由有关官署致祭，仪式同名宦祠。全节庙在春、秋两季仲月的日子由新防县官致祭，仪式如同古帝王。大忠祠在全节庙祭祀的次日举行祭祀，仪式同名宦祠。杨信民谥号恭惠，其祠由有关官署在三月十二日致祭，仪式同名宦祠。张九龄谥号文献，其祠在春、秋两季仲月丁日之后一日，由韶州府官致祭，仪式同乡贤祠。余靖谥号襄，其祠在春、秋两季仲月丁日之后一日，由韶州府官致祭，仪式同乡贤祠。包拯谥号孝肃，其祠在春、秋两季仲月，由肇庆府官致祭，仪式同名宦祠。诚敬夫人冼氏庙在春、秋两季仲月，由电白县官致祭，仪式同名宦祠。灵山祠所祭的神有六位：灵山、香山、琼崖、定边、通济、班师。于三月九日由琼州府官致祭。忠义祠、节孝祠在春、秋两季由有关官署致祭，仪式同乡贤祠。救护 日食发生前举行仪式。所属官署提前在露台上设置香案，在仪门排列金鼓，在台下排列乐人，在露台上设置拜位，全部面向太阳。到日期时，阴阳生报告太阳开始亏缺，各官穿朝服，行三跪九叩头礼。班首官上香完毕，正官击鼓三声，众鼓一齐鸣响。等报告太阳复圆，鼓声停止，各官再行三跪九叩头礼，礼毕。月食的仪式同祈雨。在 龙王神庙中，将水注满缸，里面插入柳枝，设置香案，备办香、蜡、拜垫，僧、道各设一班，开坛诵经，礼生四名，鼓吹一班。各官穿素服，步行到庙中；礼生引导到拜位，通赞生唱礼，行二跪六叩头礼。宣读疏文完毕，再行二跪六叩头礼，焚烧疏文，再作揖，礼毕。等到雨水沾足，再酬谢神灵。祈求晴朗 在 城隍庙中设置香案，备办香、蜡、拜垫和红毡，僧、道各设一班，开坛诵经，礼生四名，鼓吹一班。各官穿素服，步行到庙中；礼生引导到拜位，通赞生唱礼，行一跪三叩头礼。宣读疏文完毕，再行一跪三叩头礼，焚烧疏文，再作揖，礼毕。等到天色放晴，再酬谢神灵。鹿鸣宴 发榜后的第二天早晨，中式的各位举人一同到督学衙门，脱下蓝袍换穿青袍，头簪花朵、身披红绸，前往府学拜谒。文庙礼毕出来，从文明门沿青云路到宴会处。宴席设在布政司堂上，进入大门后，分列东西两边站立，等候监临和督学到来，迎接作揖。又出大门，等候主考到来，迎接作揖。恭敬地设置香案，主考、监临、督学以及司道都穿朝服，面向 阙行三跪九叩头礼完毕，举人整肃队列依次拜见：先拜主考，次拜监临，再拜督学，再拜提调、监试，再拜分考官，各行四拜礼。接着盐法道行两拜礼，再由场内执事以及府、厅、州、县各官行两拜礼。又分列左右相对行两拜礼完毕，司樽者拿酒爵、捧酒盒唱名，每五人为一班，各赐酒三爵。解元由委派的官员送酒，其余举人由司樽者送酒；各人饮酒、作揖致谢完毕。布政使送酒，主考、监临、督学各自坐定，举人作揖请他们入座，然后依次出去入席。乐童传唱《鹿鸣》章，唱完后，举人先撤席，禀告致谢。按照惯例准备匾额、彩亭、彩旗、鼓乐，送他们回去。主考、监临、督学饮酒完毕，各自回到鹰扬宴。发榜后的第二天早晨，中式的各位举人一同到督学衙门，脱下蓝袍换穿青袍，头簪花朵、身披红绸，前往府学拜谒。文庙礼毕出来，从文明门沿青云路到宴会处。宴席设在布政司堂上，进入大门后，分列东西两边站立等候。典试和督学到来，迎接作揖，恭敬设置香案。典试学院以及司道、广州协都穿朝服，面向 阙行三跪九叩头礼完毕，举人整肃队列依次拜见：先拜典试，次拜督学，再拜布政、按察二司，再拜提调、监试，再拜盐法道，再拜广州协，再拜知府及分考官，各行四拜礼。接着由场内执事以及府、厅、州、县各官行两拜礼，又分列左右相对行两拜礼完毕。司樽者拿酒爵、捧酒盒唱名，每五人为一班，各赐酒三爵，饮酒致谢完毕。布政使送酒，典试、督学各自坐定，举人作揖请他们入座，然后依次出去入席。举人先撤席，禀告致谢；按照惯例准备匾额、彩亭、彩旗、鼓乐送他们回去。典试、督学饮酒完毕，各自回去。乡饮酒礼 每年正月十五日、十月初一日，在儒学举行礼仪。前一天，执事人员在儒学讲堂陈设座次，司正率领执事人员练习礼仪。到当天黎明，执事人员宰杀牲畜，准备膳食。主席及其属官、司正先到学校，派人催请宾客、僎宾等人。等他们到达，执事人员先报告说：“宾客到了。”主席率属官到庠门外迎接，请入门内。主人在东边，宾客在西边，三次作揖、三次谦让，然后登堂，面向东西站立。赞礼者唱两拜，宾客入座。执事人员又报告说：“僎宾到了。”主席又率属官出去迎接，作揖谦让登堂，拜见入座如前面的仪式。宾客、介宾都到齐并就位后，执事人员唱道：“司正举酒觯。”执事人员引导司正从西阶到堂中，面向北站立。执事人员唱道：“宾客、僎宾以下人员都站立。”又唱：“作揖。”司正、宾客、僎宾以下人员都作揖。执事人员斟酒，把酒觯交给司正，司正举酒说：“恭敬地想到

译朝廷一向遵循旧有章程，重视并推崇礼教，举行乡饮酒礼，并不是为了饮食。凡是我的长辈和同辈，都应当彼此劝勉：做臣子要尽忠，做儿子要尽孝。长幼有秩序，兄长友爱、弟弟恭敬，对内使宗族和睦，对外使乡里和谐，不要有任何废弃和堕落，以至于辱没自己的父母。说完，执事人员唱道：“司正饮酒。”饮完后，把酒觯交给执事人员。执事人员唱道：“向司正作揖。”宾客、僎宾以下人员都作揖。司正回到原位，宾客、僎宾以下人员也回到原位。又唱：“宣读律令。”执事人员把放有律令的案几抬到堂中，引导宣读律令的人到案前，面向北站立。唱道：“宾客、僎宾以下人员都站立。”按前面的仪式作揖。宣读完毕，回到原位。执事人员唱道：“供应馔案。”执事人员把馔案送到宾客面前，再送到僎宾、介宾、主人面前，三宾以下各人依次送到。执事人员唱道：“向宾客献酒。”主人起身，面向北站立。执事人员斟酒交给主人，主人接过酒爵走到宾客面前，放在席上，稍稍退后。赞礼者唱两拜，宾客答拜完毕。执事人员又斟酒交给主人，主人接过酒爵走到僎宾面前，放在席上，交拜如前。礼仪完毕，主人退回原位。执事人员唱道：“宾客回敬酒。”宾客起身，僎宾跟随。执事人员斟酒交给宾客，宾客接过酒爵走到主人面前，放在席上，稍稍退后。赞礼者唱两拜，宾客、僎宾、主人互相拜礼完毕，各自回到座位坐下。执事人员分列左右站立，介宾、三宾、众宾以下依次在席前斟酒完毕。执事人员唱道：“饮酒。”或饮三巡，或饮五巡。供应汤，又唱道：“斟酒饮酒。”供应三道汤完毕。执事人员唱道：“撤去馔案。”等馔案撤完，唱道：“宾客、僎宾以下人员都行礼。”僎宾、主人、属官在东边，宾客、介宾、三宾、众宾在西边。赞礼者唱两拜完毕，又唱道：“送宾客。” 众人依次下堂，分东西两边行走，仍然三次作揖，走出庠门后退去。乡饮酒礼的次序，是尊重年长而贤能的人，区别奸邪顽劣之人。座席之间，年高德厚的人坐在上位，年高而性情淳厚的人与之并列，然后依照年龄大小排列。凡有违犯条例、触犯法律的人，不准参加善良人的席位；违犯者按违制罪论处。若有人胆敢喧哗、失礼，举酒觯的司正便依礼责罚。主人由知府、知州、知县担任；如果没有正官，则由佐贰官代替，座位在东南。大宾由退休官员担任，座位在西北。僎宾从乡里年高有德的人中选任，座位在东北。介宾依次按长幼担任，座位在西南。三宾由宾客中次一等的人担任，位于宾、主、介、僎之后。除宾客、僎宾外，众宾依照年龄大小列坐。属官则按照官爵次序排列。司正由教职人员担任，负责主持举觯罚酒。赞礼者由老成的生员担任。乡约 凡州县城内以及各大乡村，都设立讲约场所。设置约正一人，从举人、贡生和生员中选取年长稳重、有学问品行的人担任。值月三四人，选取朴实谨慎、能够遵守规约的人担任。设置两本簿籍：德行和事业值得劝勉的人列入一籍，过失值得规诫的人列入一籍。由值月掌管，每月月底向约正报告，再交给下一任值月。每月初一举行讲约，事先由值月约请同乡人员，早早起床聚集到讲约场所。等约正、耆老、里长都到达后，彼此三次作揖。众人按年龄分列，站在左右两边。庭院中设置案几，值月面向北站在案前，提高声音宣读。《圣谕广训》，众人肃静聆听。约正再推究讲说其中的意义，一定要恳切地反复叮咛，务必使人警醒、觉悟并通晓。没有明白的人，仍允许提出质问。讲说完毕，在本乡之内有善行的人，由众人推举；有过失的人，由值月纠察。约正询问事实情况，众人没有异议，才命值月分别记录。值月于是把善行簿读一遍；记过簿呈给约正、耆老、里长默看一遍，都交给值月收存。事情完毕，众人作揖退去。年终考核他们的善行和过失，汇编成册报告县官，制定劝善惩恶的办法。有人能够改正过失的，一律加以奖励，使他们受到鼓舞而不懈怠。恭敬地想到 天子是百神之主，是天下的君王，群臣朝贺 宣扬圣节 诏令和典章中重要的事项，一定首先涉及这些；至于 先农祭祀和亲耕借田的礼仪，施行于各郡国；文庙则追尊五代祖先为王；武庙则追封三代祖先为王，陪祀者则增入各位贤人，以及忠、孝、节、义之类的人，都附列在宫墙之内，一同享受祭祀的血食。礼书说：“庙堂之中的神位，是境内秩序的象征。”百姓知道敬畏了，遒人又巡行摇动木铎，表彰善行、憎恶恶行，树立良好的风教声誉。穷乡僻壤的百姓，无不回心转意而归向教化；幽冥与人世都得到彰明，大事小事全都具备，上面本于 圣上的思虑精密周详，下面又符合人心美好的愿望。美好啊，盛大啊！确实足以成为万世 的法则了。《广东通志》卷八 钦定《四库全书》《广东通志》卷九