释卷十二
涿郡古□子操；汝南井□▯；汝南尹仲恭；汝南薛防□；汝南区徳荣；汝南季文度；汝南孙子斌；汝南费卓成；汝南何辅兴；汝南谢季升；南阳卫伯光；南阳真仲忽；南阳真孝祖；河南鲁妙才；济隂【阙二字】钜鹿宋文防；大原王子亷□郡李升山勃海纪□▯□郡刘子祐□郡刘建昌；冯翊顼文防；河东蕫子翼；汝南【阙】仲祖；汝南□孝慈；汝南张季方；汝南文伯思；勃海王显防；南阳左孝伯；甘陵韩仲防□郡尹君房□郡沐季兴；颍川解子则；颍川王仲方；颍川燕仲智；颍川虞公▯頴川刘伯瑜愽陵李季防□陵李辅政【阙一人】钜鹿鲁子仁；河间李伯浮；河间赵季防；河间刘徳和；平原□丘辅汉；平原刘子忠；安平呉显▯；安平严子夏；陈防耿子髙；南阳陈子才右杨震碑隂，可识者百九十余人，皆其孙之门生也。嵗月相距又逺，故不名。汉碑“刑”“形”“邢”三字多互用，此碑有“刑升髙”“刑公节”，疑若借用作“邢”，却又有“邢伯徳”，岂“刑”自一姓乎【▯即师字，□即胥字】荆州从事苑镇碑汉故荆州从事苑君讳镇字仲弓南阳茿阳人也其先出自苑柏何为防乐正世掌朝礼之制失其官次侈防自僣【阙】采□绌春秋录微譔祖诸世有苑子园□▯纪隂阳之理其称微而显【阙】名著遂兹盛建功子孙爰居来□□阳君即其胄也君肇建仁防之基始创五福之衢韬律大杜综□陶甫侯之遗风故易称师出▯律王用是纲平▯枉理政□宪□湏律定纪功绩▯【阙】徳【阙】州里水蓄流速行着即□先公门之忠尽莭君父遂登朝阶为郡▯▯列掾膺姿菅苏靖佚卫上方平▯阿严而▯【阙】清介自持皦然发越州伯是闻□礼招纳▯部江夏□郡▯县莫▯云披风靡畏威□徳垂芳遗□纪謌亐今当▯泰阶配燿岳嵩夀▯极旄早世陨终景胙之▯三叶州郡官有世功位即继伦于是乃钦树▯石甄徳表勋其辞曰于惟从事茂徳翔芊□基崇业侯室侯堂防拟李文仁若春风义▯继志礼为宗匡虔【阙】慈爱与世无伤上徳▯徳身翳名章灵永迈矣享斯荣光右汉故荆州从事苑君之碑篆额苑君名镇碑无所终嵗月其云韬律大杜综□陶甫侯之遗风盖法家者流范史云律谢臯苏而制令数易注以苏为司冦忿生此云膺姿管苏谓夷吾与忿生也【供与共同▯即▯字褢即怀字□即絶字防即絜字】执金吾丞武荣碑君讳荣，字含和，治鲁诗，经韦君章句，阙帻传□孝经，论语，汉书，史记，左氏，国语，广学，甄微，靡▯贯综，久斿大学□然高厉鱻▯双匝【匹字】学优则仕，为州书佐，郡曺史，主薄▯邮，五官掾，功曺守，从事，年丗六，汝南蔡府君察举孝亷【阙二字】郎中，迁执金吾丞▯孝桓大忧□守▯武□【慼字】哀悲▯加遇害，气遭疾陨□【阙四字】君即吴郡府卿之中子，敦煌长史之次弟也，亷孝相承，亦世载徳▯防【阙四字】命【阙】▯竟台衡，盖观徳▯始述行▯终▯是刋石勒铭，垂▯无穷，其辞曰天降防▯，资才卓茂，仰髙鑚坚，允文允武，内□三署，外【阙】▯旅【阙】勒屯守□，威【阙】武【阙】旗绛天，雷震电举□，燿赫然，陵惟哮□，当遂股肬【阙】之元辅，天何▯□，降此【阙】咎▯乎？我君仁如▯夀，爵▯副徳，位▯称功，咸□伤怆，逺近哀同，□没【阙二字】万世讽诵。右汉执金吾丞武君之碑。▯额在济州。武君名荣。吴郡君名开明。敦煌君名班。荣之亡在灵帝初。汉兴鲁申公为诗训。故齐辕固、燕韩婴皆为之传。又有毛氏之学。故曰诗分为四。申公授瑕丘江公。韦贤治诗事江公。传子元成皆至丞相。孙赏以诗授哀帝至大司马。鲁诗有韦氏学。此云治鲁诗经韦君章句者此也。阙帻者未冠帻之称。语在武梁碑中。鱻古鲜字。鱻▯双匹者鲜双寡匹也。督邮斑碑▯邮讳斑字子翁司吾君少子尚书之小弟【下阙】翁□中和之匹气揽生民之上撡舍仁孝之【下阙】慎终亐追逺尚徳乎归▯敦济济集门宇【下阙】乗时而苟求甘儒家无【阙三字】从□之得亡【下阙】啧意五□遂悉包之握枢运棋要道氏综百【阙】贪请【阙】显云光匡化卫君卓有殊踪及▯国为曹史▯▯固【下阙】六艺虞精孔流□【柔字】逺而迩防恩又新自同寒苦服麤【下阙】蹈寛大襜然淡亮有似老氏非凡所识贤【下阙】可具书□善之报实谓永寿□文怀宝道审当【下阙】□顔氏遇诸嗟□【我字】吉士与此为畴刑藏【下阙】▯共发愤猛刋石勒铭传之亐后其辞曰昂昂子翁如珪如璋乐古□道思▯纬经【下阙】栋梁秕谬【阙】録仲夏霣霜隠仪▯土【下阙】灵真身濳名显斿精大▯呜呼【下阙】
译涿郡古【缺字】子操；汝南井【缺字】【缺字】；汝南尹仲恭；汝南薛防【缺字】；汝南区德荣；汝南季文度；汝南孙子斌；汝南费卓成；汝南何辅兴；汝南谢季升；南阳卫伯光；南阳真仲忽；南阳真孝祖；河南鲁妙才；济阴【缺二字】、钜鹿宋文防；太原王子廉、【缺字】郡李升山、勃海纪【缺字】【缺字】、【缺字】郡刘子祐、【缺字】郡刘建昌；冯翊顼文防；河东董子翼；汝南【缺字】仲祖；汝南【缺字】孝慈；汝南张季方；汝南文伯思；勃海王显防；南阳左孝伯；甘陵韩仲防、【缺字】郡尹君房、【缺字】郡沐季兴；颍川解子则；颍川王仲方；颍川燕仲智；颍川虞公【缺字】；颍川刘伯瑜；博陵李季防、【缺字】陵李辅政；【缺一人】钜鹿鲁子仁；河间李伯浮；河间赵季防；河间刘德和；平原【缺字】丘辅汉；平原刘子忠；安平吴显【缺字】；安平严子夏；陈【缺字】耿子高；南阳陈子才。以上是杨震碑阴，能够辨认的有一百九十多人，都是他孙子的门生。由于相隔的年月又很久远，所以没有记载字号。汉碑中“刑”“形”“邢”三个字常常通用；这块碑有“刑升高”“刑公节”，疑心是借“刑”写作“邢”，但又有“邢伯德”，难道“刑”本来就是一个姓吗？【“▯”就是“师”字，“□”就是“胥”字。】荆州从事苑镇碑 汉代故荆州从事苑君，讳镇，字仲弓，是南阳茈阳人。他的先祖出自苑柏何，曾任乐正，世代掌管朝廷礼制；后来失去官职，逐渐奢侈僭越【缺字】，采【缺字】而贬黜。《春秋》记载细微之事，撰述祖先和各代世系；世代都有苑子园【缺字】，能够记录阴阳之理，所称虽隐微却能显明。【缺字】名声显著，于是建立这番盛业，子孙便迁居来到【缺字】【缺字】阳。君就是他们的后裔。君开始建立仁义的根基，首先开创五福之路；收敛法度，大大综合【缺字】陶甫侯的遗风。所以《易》称“师出以律”，王据此建立纲纪，刑政不枉；治理政事【缺字】法宪【缺字】须依法律确定纲纪，功绩【缺字】德【缺字】。乡里之中水流蓄积而迅速运行，声名随即显著；继承先公门第的忠诚，竭尽事奉君父。于是升入朝廷，任郡【缺字】【缺字】，列为掾属，承受才质如管仲、苏秦，安靖而使卫上方平定，不阿附权势，严正而不【缺字】；清廉自守，光明显著。州伯听闻后，备礼征召，招纳【缺字】部；江夏【缺字】郡【缺字】县，没有不如云披散、如风倒伏的，都畏惧威势而【缺字】德行。留下芳名，遗【缺字】纪歌，直到今天。如今正当【缺字】泰阶、与山岳同辉，寿命本应无穷，却早年去世。显赫福祚的后代三代之内，在州郡任官，世代有功，官位也依次继承。于是人们敬重地树立玄石，表彰德行，记录功勋。碑文说：啊，作为从事，德行丰茂而远扬；根基崇高，功业宏大，侯室侯堂，足以比拟李文。仁德如春风，义行清正；继承先志，以礼为宗，匡正虔诚【缺字】；慈爱与世人相安。上德不自矜德，身虽遮蔽，名声却显彰；神灵永远远行，享有这荣光。以上是汉代故荆州从事苑君之碑。篆书碑额写“苑君”。碑上没有记载去世的年月。其中“韬律大杜综【缺字】陶甫侯之遗风”，大概是说法家一流。范史说“律谢皋苏而制令数易”，注释把苏解释为司寇忿生；这里说“膺姿管苏”，是指管夷吾和忿生。【“供”与“共”通，“▯”就是“▯”字，“褢”就是“怀”字，“□”就是“绝”字，“防”就是“絜”字。】执金吾丞武荣碑 君讳荣，字含和，研治《鲁诗》，学习韦君的章句；未加冠时【缺字】传习《孝经》《论语》《汉书》《史记》《左氏》《国语》，博学多闻，辨析精微，没有不通晓综合的。长期游学于太学，【缺字】然而志向高远，才华【缺字】双倍【“匹”字】。学业优异便出仕，任州书佐、郡曹史、主簿、督邮、五官掾、功曹守、从事。三十六岁时，汝南蔡府君察举为孝廉，【缺二字】任郎中，升任执金吾丞。适逢孝桓帝大丧，【缺字】守玄武【缺字】【“慼”字】，哀悲之情更加深重，遭遇祸害，因忧伤得病而死【缺四字】。君是吴郡府卿的中子，敦煌长史的次弟。廉洁孝顺世代相承，也世代承载德行，不【缺四字】命【缺字】不能最终位至台衡。大概是观察他的德行而从始至终记述他的事迹，于是刻石勒铭，使之流传无穷。碑文说：上天降下美好的祥瑞，赋予他卓异而丰茂的才华；仰望高山，钻研坚硬之物，文武兼备。内【缺字】三署，外【缺字】军旅【缺字】，刻铭屯守【缺字】，威势【缺字】武【缺字】。绛色旗帜直冲云天，雷鸣震动，电光飞驰【缺字】，光辉赫然。陵【缺字】咆哮【缺字】，将成为股肱【缺字】的元辅。上天为何【缺字】降下这【缺字】灾咎呢？我的君主仁慈，却不能长寿；爵位不能与德行相称，官位不能与功劳相称。众人都【缺字】悲伤，远近一同哀悼；【缺字】去世【缺二字】，万世传诵。以上是汉代执金吾丞武君之碑。隶书碑额在济州。武君名荣。吴郡君名开明，敦煌君名班。武荣去世于灵帝初年。汉朝兴起后，鲁申公为《诗》作训诂。因此齐国的辕固、燕国的韩婴都为《诗》作传。又有毛氏之学，所以说《诗》分为四家。申公把学问传给瑕丘江公；韦贤研治《诗》，师从江公；他的儿子韦元成也都做到丞相。孙子韦赏凭《诗》教授哀帝，官至大司马。鲁诗有韦氏之学。这里说“治鲁诗经韦君章句”，就是指此事。“阙帻”是尚未戴冠帻的称呼，相关内容见《武梁碑》。“鱻”是古“鲜”字。“鱻匹双”是说鲜明而无匹偶。督邮斑碑 【缺文】邮讳斑，字子翁，是司吾君的小儿子、尚书君的小弟弟。【下缺】翁□中和之匹气，揽生民之上操，舍仁孝之【下缺】慎终追远，崇尚德行，归于敦厚济济，聚集于门宇。【下缺】乘时而苟求甘儒家无【缺三字】，从□之得亡【下缺】啧意五□，于是全部包容在手中，掌握枢纽，运行棋局，要道氏综百【缺】贪请【缺】显云光，匡正教化，辅卫君主，卓然有特殊功迹。及至▯国任曹史，▯▯固【下缺】六艺虞精，孔流□【柔字】，远而近防，恩德又新；自同寒苦，服用粗【下缺】履行宽大，襜然淡泊明亮，有些像老氏，非凡人所能识知。贤【下缺】可以详细书写□善之报，实在可称永寿□文，怀藏宝道，审当【下缺】□颜氏遇诸嗟□【我字】吉士，与此为同类。刑藏【下缺】▯共同发愤，猛烈刊石勒铭，传给后世。铭辞说：昂昂然的子翁，如珪如璋；乐于古道，思考并贯通经纬。【下缺】栋梁，秕谬【缺】录。仲夏降霜，隐仪▯土【下缺】灵真，身虽潜藏而名声显著；游精于大玄。呜呼！【下缺】
右督邮碑云：「讳斑，字子翁，司吾君之子，尚书君之弟也。」碑无额，故不得其姓。石既碎落，故不知其所终。司吾者，侯国属下邳。碑有「与顔氏为畴」之句，又有「少子小弟」之称。铭云：「仲夏霣霜，必不幸蚤夭者。」啧志五业，啧当读为頥。要道氏，综氏当读为是也。浚仪令衡立碑君讳立，字元莭。其先出自伊尹阿衡，官有【阙三字】为氏。君其胄也。曾祖父以儒林清莭，建【阙】于【阙二字】官至左冯【下阙】出【阙】固【阙二字】君▯有嘉撡，长而【阙二字】传帅【阙】业【下阙】友【阙二字】尊贤汜爱，含▯【阙】发为县功曹，无儋石之稸，乃【阙】絜已约【下阙】仕为【阙】史，迁萧尉，纪吾浚善良隠【阙二字】情【阙二字】见怀【下阙】然乃志髙蹈，濯鳞常为【阙】从【阙】昭违朝政【下阙】望有【阙二字】人诸友含哀伤悼，相与论述【阙】以为先【阙】殁问【阙二字】者也【阙】刋斯石以铭【阙】代其辞曰于穆从事，淑慎广渊，柔嘉其徳，仪问□芬。其芬如何？允孝允【阙六字】有烈勲，冝享难老。彭祖为吅，旻天不吊，降此咎氛。呜【阙】痛感【阙五字】此有□贻厥后昆。右浚仪令衡君碑，有额，在郓州。衡君名立，字元节。欧阳公以为元节碑云，可见者数十字。铭云：“于穆从事”，疑其姓伊而为从事。赵氏曰：“碑有额题‘浚仪令衡君之碑’，予亦未之见也。石多缺，惟铭尚可读。”碑云：“其先出自伊尹，卫尉卿衡方。”碑亦云：“伊尹称阿衡，因而氏焉。”二人盖同族也【碑以吅为厸，古邻字也】戚伯着碑胄周别封氏卫□邑而为性为【阙】汉【阙三字】□【阙二字】王舅□时□□进朝侯大仆光禄□□□营持□【阙三字】□充列王□遇谤亐吕委□捐尔调□沛土□卜罔营安措东山子孙孝弟防学应郷举止选位至□国都尉□□府□勃海大守功徳涣□□着勃海君▯孙季防长子也。二七府召礼性化知约身学□□略▯通□墨敏疾□□茂盛。议者观防谓复□银□□而乎。大嵗丁□□妻□氏。旬期着横遇□度□蒙□卜奄遂□殁。岂魂俱□父哀母悲伤其【阙】□【阙】怛【阙】陨。宗绪逺近凄怆失气。伯着【阙】□相□【阙十六字】□着【下阙】右本周末嗣□氏袭防兴勃海君▯孙□着□碑▯额本之上有一字石损其半嘉祐中宿州浚汴得之泥沙中碑叙其先云调官沛土安措东山子孙孝弟盖戚姫遭吕后之祸其族有官于沛者宅兆所卜子孙因家焉符离即沛之封内也袭以兴者谓袭周之后而兴此时墓刻始萌牙标题未当律令其字画古怪偏旁增减亦有不可辨者世祖建武三年章帝章和元年威宗建和元年献帝建安十二年皆丁亥也碑有大嵗丁亥字当是建武或章和年所刻者【碑云而为性焉以性为姓也京□府丞以晁为兆也□即之字□即是字□即中字□即京字□即丞字事即事字夫即才字□即笔字□即▯字防即始字□即邪字□即不字□即□字惟□字未详】赵相雍劝阙碑髙祖父讳窦，字伯着，孝亷，河南令，侍御史，九江大守【阙三字】君子□，字伯▯，右校令。□子陟，孝亷，朐忍令【阙五字】陟弟朗，字仲□，孝亷，▯农令，武都太守。朗弟劝，字▯【阙】孝防，成□令，赵国相。劝子煜，字稚【阙】孝防，资中长江令【阙三字】都尉自右校君以旧墓在水阙，而坟墓多地势【阙五字】斯造坟垅，树碑铭。至赵国府君在官五载，莅政清平，有甘棠之化。秊□五，卒于官，故吏民汉中太守邯郸【阙四字】防慕恋恩徳，刋石称颂焉。右汉故赵国相雝府君防阙十▯字，今在梓潼。汉代铭墓所叙人之上世，未尝书其名讳。此碑载雍君父祖诸兄名，又有字，其官秩甚详；而雍君事迹则甚略。赵氏以此为碑，而谓前十字为阙。予考其文，“水阙旧墓”者，谓九江君也。右校既易地造垅，此之诸家皆同兆域。赵相故吏并志其事，盖题阙之文，非墓道之碑与丘中之铭也。九江乃资中曾祖，谓之髙祖者，似指其子之言也。此碑全类魏晋间所书，刘备及刘渊国中所刻碑，亦题为汉，存于今如车▯将军阙、成献王碑是也。此刻甚可疑，但无年嵗可证。赵氏又寘诸汉碑中，故存之。先生郭辅碑先生讳辅，字甫成。其先出自有周王季之中子，为文王卿士，采食于□□。亐武王锡而封，之后世谓之郭。春秋之时，为防所并，遭战国秦汉，子孙流分，来居荆土，氏国立姓焉。传云：圣贤之后，必有达者。先生应为其少也，孝友而悦学；其长也，寛舒如好施，是以宗亲归怀。郷防髙尚，直已而行。年五十有二，遇疾而终。有四男三女，咸髙贤姣孋冨贵显荣，可谓子孙繁者已。其季女明文，頴川之夫人也。感惟▯妣克昌之徳，登山采石，致亐墓道。邑人缙绅刻石作歌，昭示来嗣。其辞曰：
译右边是《督邮碑》。碑文说：“讳斑，字子翁，是司吾君的儿子、尚书君的弟弟。”碑没有碑额，所以不知道他的姓。碑石已经破碎脱落，因此不知道他最后的结局。司吾是侯国，隶属于下邳。碑中有“与颜氏为畴”的句子，又有“少子”“小弟”的称呼。铭文说：“仲夏降霜”，这必定是不幸早夭的意思。“啧志五业”中的“啧”，应读作“颐”。“要道氏”中的“综”，应读作“是”。浚仪令衡君立碑 君讳立，字元节。他的先世出自伊尹阿衡，因官职有【缺三字】而以此为氏。君就是这一支的后裔。曾祖父因以儒学立身、清廉守节，建【缺】于【缺二字】，官至左冯【下缺】出【缺】固【缺二字】君年轻时有美好的操守，长大后【缺二字】，继承并统率【缺】业【下缺】友【缺二字】，尊重贤者，广泛施爱，胸怀宏大【缺】后来出任县功曹，没有一石粮的积蓄，于是【缺】约束自己，生活俭约【下缺】出仕任【缺】史，升任萧县尉，记录我浚仪的善良隐【缺二字】情【缺二字】被人怀念【下缺】然而他志向高远，洁身自持，常常像游鱼一样【缺】跟从【缺】昭然违背朝政【下缺】声望有【缺二字】人。各位朋友含着哀伤悲悼之情，共同论述【缺】认为他是先【缺】去世、令人追问【缺二字】的人【缺】于是刊刻此石来铭记【缺】代。铭辞说：啊，美好的从事君，善良谨慎而宽广深厚，柔和美善是他的德行，仪容声望【缺】芬芳。他的芬芳怎样呢？确实孝顺，确实【缺六字】有显赫功勋，应当享有长寿。彭祖成为讼【疑字】辞，苍天却不怜悯，降下这样的灾祸。呜呼！【缺】悲痛感到【缺五字】把这些留给后代。右边是《浚仪令衡君碑》，有碑额，现存于郓州。衡君名立，字元节。欧阳公认为这是“元节碑”，可见的文字有数十字。铭文说“于穆从事”，怀疑他的姓是伊，官职是从事。赵氏说：“碑额题为‘浚仪令衡君之碑’，我也没有见过。碑石多有残缺，只有铭文还可以读。”碑文说：“他的先世出自伊尹，卫尉卿衡方。”又说：“伊尹称为阿衡，于是以此为氏。”这两人大概是同族。【碑中把‘吅’写作‘厸’，这是古代‘邻’字。】戚伯着碑 出自周代，另行封氏于卫，因邑而为姓，为【缺】汉【缺三字】□【缺二字】王舅□时□□进朝侯，大仆、光禄□□□营持□【缺三字】□充列王□，遭遇诽谤于吕，委弃□，捐弃尔调□，沛土□卜，无所营求，安置于东山。子孙孝悌，好学，应乡举，经过选拔，官至□国都尉、□□府□、勃海大守，功德显著【缺字】。□着是勃海君玄孙、季防的长子。二七岁时，府中召用；礼性教化，知晓约束自身，学习□□略，▯通□墨，敏捷迅疾，□□茂盛。评论者观察季防，认为他又复□银□□而乎。大岁丁□□，妻为□氏。十日之期，着横遭遇□度□，蒙受□卜，突然于是□去世。难道魂魄一同□？父亲哀伤，母亲悲痛，其【缺】□【缺】悲痛【缺】陨落。宗族远近都凄怆失神。伯着【缺】□相□【缺十六字】□着【下缺】右边是本周末嗣□氏袭防兴勃海君玄孙□着□碑。隶额上原有一个字，碑石损坏了一半。嘉祐年间，宿州人在疏浚汴水时从泥沙中得到它。碑文叙述他的先世说：调任官职于沛地，安置在东山，子孙孝悌。大概戚姬遭遇了吕后的祸难，她的族人中有在沛地做官的，于是选择宅兆，子孙便在那里定居。符离就是沛的封国内。所谓“袭以兴”，是说承袭周代之后，在这个时期兴起。此时墓刻刚刚萌芽，标题还不合律令；字形古怪，偏旁有增有减，也有无法辨认之处。世祖建武三年、章帝章和元年、威宗建和元年、献帝建安十二年，都为丁亥年。碑上有“大岁丁亥”字样，应当是建武或章和年间所刻。【碑文“而为性焉”是把“性”当作“姓”；“京□府丞”是把“晁”写作“兆”；□即“之”字，□即“是”字，□即“中”字，□即“京”字，□即“丞”字，“事”即“事”字，“夫”即“才”字，□即“笔”字，□即“龟”字，“防”即“始”字，□即“邪”字，□即“不”字，□即□字；只有□字未详。】赵相雍劝阙碑 高祖父讳窦，字伯着，孝廉，河南令，侍御史，九江太守【缺三字】。君子□，字伯▯，右校令。□子陟，孝廉，朐忍令【缺五字】。陟的弟弟朗，字仲□，孝廉，弘农令，武都太守。朗的弟弟劝，字▯【缺】孝廉，成□令，赵国相。劝的儿子煜，字稚【缺】孝廉，资中长、江令【缺三字】。都尉自右校君以来，因为旧墓在水边【缺】，而坟墓多在地势【缺五字】，于是营造坟垄，树立碑铭。到了赵国府君任官五年，治理政务清明公平，有召公甘棠般的教化。年□五岁，死于任上，因此他的旧吏百姓、汉中太守邯郸【缺四字】防，追慕留恋他的恩德，刊刻石碑加以称颂。右边是汉代故赵国相雍府君劝的阙，隶书文字有十【缺】字，现存于梓潼。汉代墓志铭叙述人的先世，从未写出他们的名讳。这块碑记载了雍君父祖和各位兄长的名字，又记有字，官职等级也很详细；但雍君本人的事迹却很简略。赵氏把这当作碑，并说前十字是缺文。我考察碑文，“水阙旧墓”是指九江君。右校既已改换地点营造坟垄，这几家都在同一墓域。赵相的旧吏一同记述此事，大概这是题阙之文，并不是墓道碑或墓中的铭文。九江是资中的曾祖，称作高祖，似乎是从他的儿子的角度说的。这块碑完全像魏晋间的书写；刘备和刘渊国中所刻的碑，也题作汉碑，至今还存有车▯将军阙、成献王碑等。这块刻石很可疑，只是没有年代可以验证。赵氏又把它列入汉碑之中，所以保存下来。先生郭辅碑 先生讳辅，字甫成。他的先祖出自周王季的次子，是文王的卿士，采邑食禄于□□。武王赐封给他，后世称为郭氏。春秋时被防国兼并，经历战国、秦、汉，子孙流散分离，来到荆地居住，以国为氏、建立姓氏。传说说：圣贤的后代，必定有通达之人。先生正是其中的少者；他孝顺友爱而喜好学习。长大后宽和舒缓，乐于施舍，因此宗族亲属都归附并怀念他。乡里推重他的高尚，他正直自守而行事。五十二岁时染病去世。有四个儿子、三个女儿，都高明贤能、美丽富贵、显达荣耀，可以说子孙繁盛了。他的小女儿明文，是颍川的夫人。她感念并思惟父母能够昌盛的德行，登山采石，置于墓道。乡邑士绅刻石作歌，昭示给后代。铭辞说：
寔惟先生□仲之裔，盛徳遗祀，休矣！亦世孝友，贞信仁恕，好恵直已自求不欲，荣势绰绰，令人获道之□。防生七子，钟天之祉，堂堂四俊，硕大婉敏，娥娥三妃，行追大姒，叶叶昆嗣，福禄茂止，克昌厥后。身去烈▯，镌石作歌，防示万祀。右郭先生之碑，▯额今在襄阳。郭君名辅，碑无嵗月时代。欧阳以为汉碑，赵以为魏晋字书。今碑有两昭字，晋人所讳，疑此是魏刻。郭君有四子，碑云“堂堂四俊硕”，大婉敏，而此碑乃其季女所立，何也？又云“娥娥三妃行，追大姒”。汉碑尝以孔宙比禹汤矣，此以大姒比郭氏诸女，拟人不以其伦，如此。相府小史夏堪碑【阙三字】曹小史夏堪字□徳，帝禹之精苗【阙】侯之遗【阙三字】零陵太守之根嗣也。易世承系，休祚仍垂印绋【阙三字】▯罔托堪，继令纵受气，蹈□年▯洗【阙】奉亲□顺【阙三字】束脩撡□▯□。苛获县选，初涉府朝，典职首曹□【阙】施布天殱，良善卒□□疴霣命□摧，国□贞□□传宠□官□临□。慈恩感踊，族▯追伤□防。谢氏并□合柩，古命有之。仲泥何防？呜呼哀防！其辞曰嗟□徳，舍□勲质珪玊，性馥芬。视【阙】掺▯，骐顔悓，龙阶望，浮云□，尺水津未彊。春□萌，遭雹霜，夀▯究，魄蜚扬，情悲切。着□章，刋石铭，传万年。右故相府小史夏堪碑，▯额在亳州。文则崛竒，字甚怪陋，有难以意防者。东都辟公府掾，皆上言故有秩，比古之元士三命者。东西曹比四百石，余掾比三百石，属比二百石。其不言者，则为百石属。后皆自除，故通为百石。自西曹、东曹之下，有户曹、奏曹、辞曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹。此碑之前曹上有阙文，其间云典职首曹，必东西曹也。以其蚤世，故谓之小史尔。趼尺水津未强，春华萌遭雹霜造语，殊为不苟。希骐顔者，盖用法言睎骥亦顔之语。然以夫子为仲泥，则狎侮之罪大于子云之凖易也【碑以绋为绂，▯为寮，跰为趼】李翊夫人碑。广汉□国▯夫人莭行絜静徳□古之圣母早失匹【匹字】夀□耇▯□愤然□□称列□▯辞白昔□卫姃辅齐正桓文母▯▯周室获□□▯夫人▯侯苖为自彼▯斯蹈礼伉言恭顺承□孝行布宣述嫔慈恵□达防樊□姑入室勤养□□育理家道羣宗为轩求福▯回□无遗□【愆字】约身纺绩殖贿圃园敬姜诲子□敖隂防男三女二廱穆闺门女则哲礼男则与权莭义逾古训▯▯烦九族和亲若叶附根▯▯大渊□精魂奄昬飞神天庭收防▯都莫▯歏息涕零乌呼眀智有徳咸曰何□▯我仁良颠【阙】□□□□路人泣霑泥涂逝而▯返子孙呱呱叹曰：「隂阳分兮，钟律滋。□月列兮，有四时。神宓□兮，万姓熹。寿十二兮，九九期。五三未【末字】兮，□▯姃。秋发兮，春年殆。周公九兮，成称灾。靡黄□兮，盖夭胎。世有皇兮，气所裁。赴鸿渊兮，逝▯来。鳯延颈兮，泣交□。□□悲兮，涕陨零。□耿耿兮，慛伤情。彼仓天兮，愬神▯。▯切剥兮，年▯荣。兰□亡兮，丧□英。谁▯忉兮，作偯声。畴匹号兮，鸣□【二】杞之□兮，感动城。▯四极兮，升天庭。曰司命兮，政▯平。飞▯□兮，▯仁良。魂魄孤兮，独焭【二】陈□祠兮，返所生。幽▯见兮，□▯防。嗟曰：「遐兮，适窅【二】右《广汉属国候夫人碑》，李翊之配也。两碑今在渠州，欧、赵时皆未出。其文云：“于▯夫人臧□苖焉。”盖夫人之姓臧也。其后叹辞九九十二之数，殊未易晓。中有重文数句，惟其末譻譻三处，字不再出。其间假借字以□□作鹓鶵，▯□作▯□，它碑所无者。汉妇人墓铭见于文士集中，固不一其名。刻存于今者，独此一碑尔【□即拳字，□即防字，窅即□字，□即眉字】
▯释卷十二<史部,目录类,金石之属,隶释>
译这实在是先生□仲的后裔，盛德留下的祭祀，真美好啊！世代孝顺友爱，正直守信，仁慈宽恕；喜好施惠，正直自守，自己求取不愿强求他人；荣耀权势绰绰有余，使人获得道义的□。防生有七个儿子，承受上天的福祉；堂堂四位俊杰，身材高大而温和聪敏；美好的三位妃女，品行可以追比大姒；众多后代，福禄兴盛，能够使他的后代昌盛。他本人离世而留下显赫的德业，刻石作歌，昭示万代。右边是郭先生碑，隶额现存于襄阳。郭君名辅，碑上没有年月和时代。欧阳认为是汉碑，赵氏认为从字书看属于魏晋。如今碑中有两个“昭”字，这是晋人避讳的字，怀疑它是魏代所刻。郭君有四个儿子，碑文说“堂堂四俊硕”，又说“大婉敏”；但这块碑却由他的小女儿所立，这是为什么？又说“娥娥三妃行，追大姒”。汉碑曾经把孔宙比作禹、汤；这里却把大姒比作郭氏的几个女儿，人物比拟并不相称，竟然如此。相府小史夏堪碑 【缺三字】曹小史夏堪，字□德，是帝禹的精纯后裔【缺】，侯爵的遗【缺三字】零陵太守的根本后嗣。世代承继谱系，美好的福祚不断垂下印绶【缺三字】▯没有托付给堪，继而使他承受气数，践履□年▯洗【缺】奉养双亲□顺【缺三字】束脩操□▯□。偶然获得县中选拔，开始进入府朝，掌管首曹的职务□【缺】施布上天的恩泽，良善之人最终□□病而死，命运摧折，国□贞□□传宠□官□临□。慈爱的恩德令人感动踊跃，族属▯追念悲伤□防。谢氏共同□合葬，古代命令有此例。仲泥何防？呜呼哀哉！铭辞说：叹惜□德，舍弃□功勋，质地如珪玉，性情芬芳。观看【缺】掺▯，骐颜并峙，龙阶可望，浮云□，一尺水津尚未强盛。春□萌发，却遭遇冰雹霜冻；寿命▯能终尽，魂魄飞扬，情怀悲切。写下□章，刊石作铭，流传万年。右边是已故相府小史夏堪碑，隶额在亳州。文章奇崛，字形非常怪陋，有些地方难以凭意思推断。东都征召公府属官，都由上级奏言；旧制有秩禄，大概相当于古代三命的元士。东西曹相当于四百石，其余掾属相当于三百石，属官相当于二百石。没有说明的，则是百石属官。后来都由长官自行任命，所以通常都称作百石。自西曹、东曹以下，有户曹、奏曹、辞曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹。此碑在“曹”之前有缺文，其中说“典职首曹”，一定是东西曹。因为他早年去世，所以称作小史。“趼尺水津未强，春华萌遭雹霜”这样的造语，确实很不草率。“希骐颜”大概用了《法言》中“睎骥亦颜”的话。然而把夫子称作仲泥，在轻慢侮辱方面，比扬子云引用《易》的罪过还要大。【碑中把“绋”写作“绂”，把“寮”写作“▯”，把“趼”写作“跰”。】李翊夫人碑。广汉属国候夫人节行洁静，德行□同古代圣母；早年失去配偶，寿命□，年高而□，愤然□□，称列□，▯辞明白。从前□卫姃辅佐齐国，匡正桓公、文公；母亲▯▯周室，获得□□。▯夫人▯侯苖，来自那里，践行礼法，言语端正恭顺，承奉□，孝行广为宣扬；述说妇德，慈爱惠和□，通达防樊□。婆母进入内室，勤劳奉养□□，治理家务，使众宗族以为荣耀，为求福而▯回□，没有遗漏□【愆字】。约束自身，纺织劳作，增加财产，经营园圃；敬姜教子，□敖阴防。生三男二女，闺门庄严肃穆；女子则明哲知礼，男子则能与权变相合。节操义行超过古代训诫，教导并使九族和亲，如同树叶依附根部。岁▯大渊□，精魂突然昏暗，飞升神游天庭；收纳于玄都，莫不叹息流泪。呜呼！明智而有德之人都说：为什么□▯我仁慈善良之人，突然【缺】□□□□道路上，路人哭泣，泪水沾湿泥土。逝去而不能复返，子孙呱呱哭泣。叹道：“阴阳分开啊，钟律滋长。□月排列啊，有四时。神宓□啊，万姓喜悦。寿命十二啊，以九九为期。五三未【末字】啊，□▯姃。秋天头发白啊，春日年华将尽。周公九啊，成就却称为灾。没有黄□啊，大概是夭折的胎儿。世间有皇啊，气数所裁。奔赴鸿渊啊，一去永不回来。凤凰伸长颈项啊，泪水交□。□□悲哀啊，眼泪不断落下。□耿耿啊，悲痛伤情。那苍天啊，向神灵诉说。▯切剥夺啊，年命不再荣盛。兰□死亡啊，丧失□英。谁不悲痛啊，作出哀声。同伴号哭啊，鸣□【二】杞之□啊，感动城郭。▯遍四极啊，升上天庭。说司命啊，政治并不公平。飞▯□啊，▯仁善之人。魂魄孤单啊，独自困苦【二】陈□祭祀啊，返回出生之所。幽冥不可见啊，□▯防。叹道：遥远啊，适于幽深【二】。” 右边是《广汉属国候夫人碑》，是李翊的配偶。两块碑如今都在渠州，欧阳、赵氏当时都还没有见到。碑文说：“于▯夫人臧□苖焉。”大概夫人的姓是臧。后面的叹辞中“九九十二”的数目，实在很难懂。其中有几句重复的文字，只有末尾的“譻譻”三处，字不再出现。其间有通假字，以□□写作鹓鶵，以▯□写作▯□，这些写法是其他碑中没有的。汉代妇人的墓铭见于文士文集，本来就不止一种名称。现今仍存的刻石，只有这一块碑。【□即“拳”字，□即“防”字，“窅”即□字，□即“眉”字。】《隶释》卷十二 〈史部，目录类，金石之属，《隶释》〉
钦定四库全书隷释卷十三宋 洪适 撰雒阳令王稚子阙二，交阯都尉沈君神道二，益州太守髙頥阙二，幽州刾史冯焕神道。冯焕残碑【并隂】钜鹿太守金君阙，益州太守杨宗墓道，淸河相张君墓道。不其令蕫恢阙，緜竹令王君神道。江原长进徳碣。上庸长司马孟台神道。髙直阙 处士金恭阙金恭碑 韦氏神道张賔公妻穿中二柱文雒阳令王稚子二阙□故先□侍御史河内□令王君稚子阙□故□州刾史雒阳令王君稚子之阙右雒阳令王稚子二阙。王君名涣，其字稚子，广汉郪人也。东汉循吏有列传。涣举茂材，歴温令，兖州刾史，侍御史，洛阳令。以和帝元兴元年卒。今成都新都县有涣墓，此墓前之▯石阙也。其上各刻车马之状，一则二人乗马，一则二人乘车。见于隷释。惟冯焕、髙頥、金恭三人有阙，又有碑。赵氏云：本传稚子甞为温令，而碑作河内令，乃史之误。其説非也。温者，河内之邑，河内是郡名，无令也。碑云河内县令者，以郡爲尊，盖谓河内之县令尔，即温也。先灵之称，它碑所无。碑中县字反系作□。交阯都尉沈君二神道汉谒者北□司马左都候沈府君神道。汉，新豊令，交阯都尉，沈府君神道。右交阯都尉沈君二神道，今在梁山军。其上各刻朱雀，其形相尚知。此盖是一人，犹王稚子阙，尽书其所歴官也。其下又刻▯蛇虎首，所画甚工。此字及冯焕、王稚子阙，皆是八分书，张怀瓘所谓「作威投防，腾气扬波」者也。益州太守髙頥二阙汉故益州太守武隂令上计史举孝防诸部从事□頙字贯方。汉故益州太守隂平都尉武阳令北府丞举孝防□府君字贯【阙一字】右益州太守髙頥二阙，今在雅州。髙頥字贯方，有墓碑载其歴北部府丞，广汉属国都尉，益州太守，以献帝建安十四年卒。碑石沦碎，官不尽见。此两阙，一有髙君名字，一不称名而字阙其一。予所见六十年前石刻，贯字之旁刻云缺一字。近世所见，乃有以光字补之者。此一阙虽无頥之名，而隂平北府皆见之。碑志可防，则两者皆髙頥之阙也。汉志縁邉属国无隂平，惟广汉有隂平道。前书注隂平云北部都尉治。墓阙所以书广汉为隂平者，指其理所也。幽州刾史冯焕神道故尚书侍郎河南亰令豫州幽州刾史冯使君神道，右幽州刾史冯焕神道，今在渠州。冯绲传云：父焕，安帝时为幽州刾史，建光元年卒。隷释有元初六年赐豫州刾史冯焕诏，焕之残碑有「郎中尚书侍」五字，惟亰令无所见也。冯焕残碑君讳焕，字平侯【下阙】防除郎中，尚书侍【下阙】迁豫州刾史，鄄别【下阙】防北鲜卑畔▯【下阙】史荚书嘉叹，赐钱【下阙】守防永寜二年四【下阙】右冯焕残碑三十九字，其云“北鲜卑叛逆”，则元初六年诏除幽州时事也。其云“防书嘉叹，赐钱”，者冯绲传载焕死于狱中，帝愍之，赐钱十万，当是此事也。末有“永寜二年”四字，盖其卒之年月也。帝纪书“建光元年正月，幽州刾史冯焕率十二郡太守讨髙句骊▯貊，不克。四月，辽东都尉庞奋承伪玺书，杀元莬太守姚光”。绲传云：“焕为幽州刾史，疾忌奸恶，元莬太守姚光亦失人和。建光元年，怨者诈作玺书，赐焕光以欧刀，下辽东。庞奋行刑，奋即斩光，収焕。焕疑诏有异，上书自讼，病死狱中。”建光之元，即永寜二年，是嵗七月改元，焕以四月终，故碑尚用旧年也。碑字虽无几，而皆与史合。冯焕残碑隂【上阙】曹史【阙六字】衡贼曹令史汝南【阙】表徳宫兵曹令史河内樊晏世寜兵曹令史汉中祝飏孔逹士曹令史颖川阚扬武莭集曹令史北海孙登元叙【阙三字】下【阙六字】汉【阙】户曹史汝南【阙三字】台客曹史汝南□□子让外兵曹史陈国丁武妙生帐下司马陈国陈景伯载武□司马汝南程旻季□右冯焕残碑隂诸曹史及帐下司马武刚司马十余人，其间有贯頴川、汝南、陈国者，皆豫州旧部也。□即过字，□即刚字，□即谦字，西汉太▯皆有之。钜鹿太守金君阙钜鹿太守金君阙右钜鹿太守金君阙七字，今在蜀道，不知其人也。益州太守杨宗墓道汉故益州太守杨府君讳宗字徳仲墓道。右益州太守杨宗墓道十六大字，今在西州。清河相张君墓道淸河相□农太守张君墓【下阙一字】
译钦定《四库全书》《隶释》卷十三 宋代洪适撰写 雒阳令王稚子阙二，交阯都尉沈君神道二，益州太守高颐阙二，幽州刺史冯焕神道。冯焕残碑【附碑阴】，钜鹿太守金君阙，益州太守杨宗墓道，清河相张君墓道。不其令董恢阙，绵竹令王君神道。江原长进德碣。上庸长司马孟台神道。高直阙 处士金恭阙 金恭碑 韦氏神道 张宾公妻墓道中两根柱子上的文字 雒阳令王稚子二阙 □故先□侍御史河内□令王君稚子阙 □故□州刺史雒阳令王君稚子之阙 右边是雒阳令王稚子的两座阙。王君名涣，字稚子，是广汉郪县人。东汉循吏有他的列传。王涣被举为茂材，历任温令、兖州刺史、侍御史、洛阳令，于和帝元兴元年去世。如今成都新都县有王涣墓，这就是墓前的石阙。阙上分别刻有车马图像：一处是两人骑马，一处是两人乘车。见于《隶释》。只有冯焕、高颐、金恭三人既有阙，又有碑。赵氏说：本传记载稚子曾任温令，而碑文写作河内令，这是史书的错误。他的说法不对。温是河内郡的县邑，河内是郡名，并没有“河内令”。碑文说“河内县令”，是以郡来尊称，大概是说河内郡的县令，就是温令。称“先灵”，其他碑中没有。碑中“县”字反写作□。交阯都尉沈君两座神道 汉代谒者、北□司马、左都候沈府君神道。汉代新丰令、交阯都尉沈府君神道。右边是交阯都尉沈君的两座神道，现存于梁山军。神道上各刻有朱雀，形状大体相同，可知应是同一人，和王稚子阙一样，把他历任的官职全部写出。下面又刻有龟、蛇、虎首，所画十分精巧。这块字以及冯焕、王稚子阙上的字，都是八分书，是张怀瓘所说的“作威投防，腾气扬波”那种书体。益州太守高颐两座阙 汉代故益州太守、武阴令、上计史、举孝廉、诸部从事□頙，字贯方。汉代故益州太守、阴平都尉、武阳令、北府丞、举孝廉□府君，字贯【缺一字】。右边是益州太守高颐的两座阙，现存于雅州。高颐字贯方，有墓碑记载他历任北部府丞、广汉属国都尉、益州太守，于献帝建安十四年去世。碑石已经破碎，官职没有全部显示。这两座阙，一座写有高君的名字，另一座不称名字，而字又缺一字。我在六十年前见到的石刻中，贯字旁边刻着“缺一字”。近来所见，竟有人用“光”字补上。这一座阙虽然没有高颐的名字，但阴平、北府都出现在其中。如果碑志可以凭信，那么两座都是高颐的阙。汉代地理志中，边地属国没有阴平，只有广汉有阴平道。《前书》注释阴平说，北部都尉治所在那里。墓阙之所以写广汉为阴平，是指其治理所在。幽州刺史冯焕神道 已故尚书侍郎、河南京令、豫州刺史、幽州刺史冯使君神道。右边是幽州刺史冯焕神道，现存于渠州。《冯绲传》说：父亲冯焕，安帝时任幽州刺史，于建光元年去世。《隶释》中有元初六年赐给豫州刺史冯焕的诏书；冯焕残碑有“郎中尚书侍”五字，只是“京令”一职没有见到相关文字。《冯焕残碑》。君名焕，字平侯【下缺】防除郎中，尚书侍【下缺】升任豫州刺史，鄄别【下缺】防北鲜卑叛乱【下缺】史官夹书嘉叹，赐钱【下缺】守防永宁二年四【下缺】以上是《冯焕残碑》，共三十九字。碑文说“北鲜卑叛逆”，这就是元初六年下诏任命幽州刺史时的事情。碑文说“防书嘉叹，赐钱”，冯绲传记载冯焕死在狱中，皇帝怜悯他，赐钱十万，应当就是这件事。末尾有“永宁二年”四字，大概是他去世的年月。皇帝本纪记载：“建光元年正月，幽州刺史冯焕率十二郡太守讨伐高句骊、貊，没有取胜。四月，辽东都尉庞奋接受伪造的玺书，杀死元莬太守姚光。”冯绲传说：“冯焕任幽州刺史时，痛恨并嫉恶如仇，元莬太守姚光也失去了人心。建光元年，怨恨他们的人伪造玺书，赐给冯焕和姚光欧刀，并把诏书下达到辽东。庞奋执行刑罚，庞奋于是斩杀姚光，收捕冯焕。冯焕怀疑诏书有问题，上书为自己申辩，后来病死在狱中。”建光元年就是永宁二年，这一年七月改元；冯焕在四月去世，所以碑上仍使用旧年号。碑中文字虽然不多，但都与史书记载相合。《冯焕残碑》碑阴。【上缺】曹史【缺六字】衡贼曹令史汝南【缺】表德宫兵曹令史河内樊晏，世宁兵曹令史汉中祝飏，孔达士曹令史颍川阚扬武，节集曹令史北海孙登元叙【缺三字】下【缺六字】汉【缺】户曹史汝南【缺三字】台客曹史汝南□□子让，外兵曹史陈国丁武妙生，帐下司马陈国陈景伯载武□司马汝南程旻季□ 以上是《冯焕残碑》碑阴所列的各曹史以及帐下司马、武刚司马十多人。其中有籍贯为颍川、汝南、陈国的人，都是豫州旧部。□就是“过”字，□就是“刚”字，□就是“谦”字，西汉《太玄》中都有这些字形。《钜鹿太守金君阙》。《钜鹿太守金君阙》。以上是“钜鹿太守金君阙”七字，如今在蜀道，不知道这个人的情况。《益州太守杨宗墓道》。汉代故益州太守杨府君，名宗，字德仲的墓道。以上是“益州太守杨宗墓道”十六个大字，如今在西州。《清河相张君墓道》。清河相、□农太守张君墓【下缺一字】