卷二十七 家令率更仆寺
簿一人，皇朝因之。）家令之职，掌皇太子之饮膳、仓储、库藏之政令，总食官、典仓、司藏三署之官属。凡皇太子备礼出入，则乘轺车，具威仪，先诸臣以导引。若祭祀、宾客，则供酒食，以为献主。若进献、赐与，则奉金玉、货币，而以法式赞之。凡宫坊府署廨宇及床几、茵蓐席、器物不供于将作、少府者，皆供之。丞掌判寺事。凡食官、典仓、司藏之出纳，籍其名数，以时刺于詹事。凡庄宅、田园，必审其顷亩，分其疆界，置于籍书；若租税，随其良瘠而为收敛之数，以时入之，禁其逋违者。若宫、朝、坊、府有土木营缮，则下于司藏，命典事以受之。主簿掌印及勾检稽失。凡寺、署之出入财物，役使工徒，则刺詹事，上于尚书；有所隐漏，言于司直；事若重者，举咨家令，以启闻。
译簿一人，皇朝沿袭此制。）家令的职责，掌管皇太子的饮食、仓储、库藏等政令，统领食官、典仓、司藏三个署的官员。凡是皇太子备礼出入，家令便乘坐轺车，备齐威仪，在众臣之前引导。如果是祭祀、接待宾客，便供应酒食，作为献主。如果是进献、赏赐，便捧上金玉、货币，并按照法式赞颂。凡是宫坊府署的官舍以及床几、茵褥、席子、器物，如果不属于将作、少府供应的，都由家令供应。丞掌管判理寺中事务。凡是食官、典仓、司藏的出纳，登记其名数，按时刺报给詹事。凡是庄宅、田园，必须审察其顷亩，划分其疆界，登记在籍书之中；如果是租税，根据土地的肥沃或贫瘠来确定征收的数量，按时收入，禁止拖欠违犯。如果宫、朝、坊、府有土木修缮工程，便下达给司藏，命令典事接受。主簿掌管印信以及勾检稽失。凡是寺、署的财物出入，役使工匠徒众，便刺报詹事，上报尚书；如果有隐瞒遗漏，便向司直报告；事情如果严重，便举奏咨询家令，以启奏听闻。
食官署：令一人，从八品下；（汉詹事属官有食官令、长、丞。后汉太子少傅属官有太子食官令一人，秩六百石，主饮食。晋太子食官令职如太官令。宋中庶子属官有食官今，齐詹事属官有太子食官令。《齐职仪》：“食官令一人，三品勋位，掌厨膳之事。”梁庶子有食官局，陈因之。后魏太子食官令五品上。北齐食官令、丞又别领器局、酒局二丞。隋家令寺统食官令、丞，皇朝因之。）丞二人，从九品下。（两汉食官皆有丞，魏、晋、宋无闻。齐建元中，置食官丞四人。《梁选簿》有东宫食官丞，为三品蕴位。后魏、北齐太子食官丞一人。隋食官丞二人，皇朝因之。）食官令掌饮膳之事；丞为之贰。凡为酒醴，必辨其麴蘖、黍秫、粳稻之宜，陶器、水火之用，以成乎沉浮、清浊之良；凡为膳羞，必辨其牲牢、禽兽之名物，割烹、煎和之制度，以协乎五味、五香之正，然后可以供其享献焉。凡四时之令节，供进及设食，得专营造，不用启闻。其六品已下官于家令厨食者，元正、冬至、寒食亦供焉。左、右厢牙前坐日，职事官三品以上供十盘；宫臣六参日二十五盘；其食有余，赐左 右春坊供奉官、詹事司直。若非坐日，供三盘。丞判署事。
典仓署：令一人，从八品下；（后汉太子少傅属官有太子仓令一人，秩六百石，主仓谷。魏、晋已下无闻。后魏有太子仓令，第五品中。北齐家令寺领典仓署令、丞，典仓署又别领园丞。隋家令寺统典仓令、丞，皇朝因之。）丞二人，从九品下。（隋典仓丞二人，皇朝因之。）典仓署令掌九谷入藏之数，及醯醢、庶羞、器皿、灯烛之事，举其名数，而司其出纳；丞为之贰。凡诸园圃树艺者，皆受令焉。每月籍其出纳之数，以上于寺，岁终则申詹事府。凡户奴婢及番户、杂户皆给其资粮及春、冬衣服等，数如司农给付之法；若本司用不足者，则官给。丞判署事。
司藏署：令一人，从八品下；（晋家令有主物吏四人。梁庶子属官有锡库局丞；又有东宫卫库丞，为三品勋位。北齐家令寺领司藏署令、丞，司藏又别领仗库、典作二局丞。隋家令寺统司藏署令、丞，皇朝因之。）丞二人，从九品下。（隋有司藏丞二人，皇朝因之。）司藏令掌库藏财货出纳、营缮之法式。凡诸司应纳财物者，皆受而藏之；应出给者，则监而付之。其财物之出于库藏，无众寡，皆具其给赐之名数，每月上寺，岁终则以货币出入之数会之。丞判署事。
太子率更寺：令一人，从四品上；（汉詹事府属官有太子率更令、丞。后溪太子少傅属官有太子率更令，秩千石，主庶子、舍人更直，职似光禄勋。魏因之。晋詹事属官有太子率更令一人，铜印、墨绶，进贤两梁冠，绛朝服；掌宫殿门户之禁，郎将屯卫之士；局拟光禄勋、卫尉。太康八年，进品第五。宋、齐因之。梁率更令视黄门，陈因之。后魏太和二十二年为从四品上。北齐詹事率更令有丞、功曹、主簿，领中盾署令、丞各一人，掌周卫禁防，漏刻钟鼓。隋率更寺令一人，皇朝因之。龙朔二年改为司更大夫，咸亨元年复旧。）丞一人，从七品上；（后汉率更丞一人，秩四百石。魏、晋、陈、齐、梁、陈皆一人。后魏太子三卿丞第九品下。北齐、隋皆一人，皇朝因之。）主簿一人，正九品下。（晋率更令置主簿一人，宋代无闻。《齐职仪》：“太子率更令主簿，四品勋位。”梁、陈、后魏无闻。北齐、隋太子率更寺主簿一人，皇朝因之。）率更令之职，掌宗族次序，礼乐、刑罚及漏刻之政令。凡皇太子释奠于先圣先师，讲学齿胄，皆总其仪注，而为之导引。若皇太子备礼出入，则乘轺车，位亚家令焉。
凡张乐，轩县之制：▯钟之ね三，编钟之ね三，编磬之ね三，凡九ね。每位各建鼓凡三人，▯▯二人；钟、磬，ね各一人。每编钟下笙、竽、笛、ね、埙各一人。每编磬下歌二人，琴、瑟、筝、筑各一人。文、武二舞各六佾。其ね、ね皆金三博山，饰以崇牙、
译食官署：设令一人，官阶从八品下；（汉代詹事府的属官中有食官令、长、丞。东汉太子少傅的属官中有太子食官令一人，俸禄六百石，主管饮食。晋代太子食官令的职责如同太官令。宋代中庶子的属官中有食官令，南齐詹事的属官中有太子食官令。《齐职仪》记载：“食官令一人，三品勋位，掌管厨房膳食事务。”梁代庶子府设有食官局，陈代沿袭此制。北魏太子食官令为五品上。北齐食官令、丞另外统领器局、酒局两位丞。隋代家令寺统领食官令、丞，本朝沿袭此制。）设丞二人，官阶从九品下。（两汉食官都设有丞，魏、晋、宋三代未见记载。南齐建元年间，设置食官丞四人。《梁选簿》中有东宫食官丞，为三品勋位。北魏、北齐太子食官丞各一人。隋代食官丞二人，本朝沿袭此制。）食官令掌管饮食膳食事务；丞作为他的副手。凡是酿造酒醴，必须辨别酒曲、酒母、黍、秫、粳、稻的适宜搭配，陶器、水火的使用，以成就酒液沉浮、清浊的优良品质；凡是制作膳食，必须辨别牲畜、禽兽的名称物类，切割烹煮、煎炒调和的制度，以符合五味、五香的纯正标准，然后才可以进献享用。凡是四季的令节，供应进献及摆设饮食，可以专门营造，不必奏请禀报。那些六品以下官员在家令寺厨房用餐的，元旦、冬至、寒食节也供应饮食。左、右厢牙前坐日时，职事官三品以上供应十盘；宫臣六参日供应二十五盘；如果食物有剩余，赏赐给左右春坊供奉官、詹事司直。如果不是坐日，供应三盘。丞负责判署事务。
典仓署：设令一人，官阶从八品下；东汉太子少傅的属官中有太子仓令一人，俸禄六百石，主管仓库谷物。魏、晋以下未见记载。北魏有太子仓令，为第五品中。北齐家令寺统领典仓署令、丞，典仓署另外统领园丞。隋代家令寺统领典仓令、丞，本朝沿袭此制。设丞二人，官阶从九品下。隋代典仓丞二人，本朝沿袭此制。典仓署令掌管九种谷物入库的数目，以及醋酱、杂菜、器皿、灯烛的事务，列举其名称数目，并主管其出入；丞作为他的副手。凡是各园圃种植作物的，都接受他的命令。每月登记其出入的数目，上报给家令寺，年终则申报给詹事府。凡是户奴婢以及番户、杂户，都供给其资粮及春、冬衣服等，数目按照司农寺给付的法度；如果本司用度不足，则由官府供给。丞负责判署事务。
司藏署：设令一人，官阶从八品下。晋代家令有主物吏四人。梁代庶子属官中有锡库局丞；又有东宫卫库丞，为勋位三品。北齐家令寺统领司藏署令、丞，司藏署另外统领仗库、典作二局丞。隋代家令寺统领司藏署令、丞，本朝沿袭此制。设丞两人，官阶从九品下。隋代有司藏丞两人，本朝沿袭此制。司藏令掌管库藏财货出入、营建修缮的法度。凡是各司应当缴纳的财物，都接收并收藏；应当支出供给的，则监督并交付。那些从库藏支出的财物，无论多少，都详细记录其赏赐的名称数目，每月上报家令寺，年终则汇总货币出入的数目。丞负责判署事务。
太子率更寺：设令一人，官阶从四品上。汉代詹事府属官中有太子率更令、丞。东汉太子少傅属官中有太子率更令，俸禄一千石，主管庶子、舍人轮值，职责类似光禄勋。魏代沿袭此制。晋代詹事属官中有太子率更令一人，铜印、黑绶，进贤两梁冠，红色朝服；掌管宫殿门户的禁令，郎将屯卫的士兵；职局比拟光禄勋、卫尉。太康八年，晋升品级为第五品。宋、齐沿袭此制。梁代率更令视同黄门侍郎，陈代沿袭此制。北魏太和二十二年定为从四品上。北齐詹事率更令设有丞、功曹、主簿，统领中盾署令、丞各一人，掌管周围警卫防备，漏刻钟鼓。隋代率更寺令一人，本朝沿袭此制。龙朔二年改为司更大夫，咸亨元年恢复旧称。设丞一人，官阶从七品上。东汉率更丞一人，俸禄四百石。魏、晋、陈、齐、梁皆一人。北魏太子三卿丞为第九品下。北齐、隋皆一人，本朝沿袭此制。设主簿一人，官阶正九品下。晋代率更令设置主簿一人，宋代未见记载。《齐职仪》：“太子率更令主簿为四品勋位。”梁、陈、北魏未见记载。北齐、隋太子率更寺主簿一人，本朝沿袭此制。率更令的职责，掌管宗族次序，礼乐、刑罚以及漏刻的政令。凡是皇太子向先圣先师释奠，讲学齿胄，都总领其仪注，并为之导引。如果皇太子备礼出入，则乘坐轺车，位次仅次于家令。
凡是张设音乐，轩县的制度：特钟的架三，编钟的架三，编磬的架三，共九架。每位各建鼓共三人，特钟二人；钟、磬，每架各一人。每架编钟下笙、竽、笛、篪、埙各一人。每架编磬下歌二人，琴、瑟、筝、箜篌各一人。文、武二舞各六佾（四十八人）。那些架、柱都是金三博山，装饰以崇牙、
流苏、树羽。其乐器应漆者，皆朱漆之：铙鼓、节鼓朱漆画，加五彩重盖；大鼓、小鼓及余鼓吹并朱漆，羽葆鼓饰以羽葆。长鸣、中鸣、大 小横吹五彩衣幡，绯掌，画蹲豹五彩脚；大角幡亦如之。其大鼓、长鸣、大横吹、节鼓及横吹后笛、箫、筚篥、笳等工人皆服绯地苣文袍、裤及帽。金钲、扛鼓皆加六角紫伞。小鼓、中鸣等，小横吹及铙，及横吹后笛、箫、筚篥、笳等工人皆服青地苣文袍、裤及帽。铙鼓及箫、笳工人服并武弁、朱构衣、革带。大角工人平巾帻、绯衫、白布大口裤。
译流苏、树羽。那些乐器中应当上漆的，都涂上朱红色漆：铙鼓、节鼓用朱漆绘制，并加上五彩重盖；大鼓、小鼓以及其余鼓吹乐器也都涂朱漆，羽葆鼓用羽毛装饰。长鸣、中鸣、大小横吹配有五彩衣幡，绯色掌柄，绘有蹲豹图案的五彩脚架；大角的幡旗也是如此。那些演奏大鼓、长鸣、大横吹、节鼓以及横吹后的笛、箫、筚篥、笳等的乐工，都穿着绯色底苣文袍、裤子和帽子。金钲、扛鼓都加上六角紫伞。演奏小鼓、中鸣等，小横吹以及铙，还有横吹后的笛、箫、筚篥、笳等乐工，都穿着青色底苣文袍、裤子和帽子。铙鼓以及箫、笳的乐工都穿着武弁、朱构衣、革带。大角的乐工头戴平巾帻，身穿绯衫，下穿白布大口裤。
凡钟、鼓新成，并以羊、豕各一衅之。若皇太子亲戎，则以犭▯、豚以衅鼓。
教乐，淫声、过声、凶声、慢声皆禁之。
凡漏刻，令博士以教之；掌漏以典之；漏童司刻，分时以唱之。昼夜之刻百：冬至则昼四十，夜六十；夏至则昼六十，夜四十；春、秋分则昼、夜五十。
凡诸坊、寺、府之有犯者，令其主司定罪，庶人杖已下决之，官吏杖已下皆送于大理。若皇太子未立及未即东宫，其宫、坊、寺、府之犯罪者，皆断于大理。
丞掌判礼乐、刑狱之事。凡官臣有犯理于率更者，皆亲问之，乃断其罪，而上于詹事。主簿掌印及勾检稽失。凡宗族不序，礼仪不节，音律不谐，漏刻不审，刑名不法，皆举而正之。若所司决囚，与其丞同监之。
太子仆寺：仆一人，从四品上；（汉詹事属官有太子仆、长、丞。后汉太子少傅属官有太子仆一人，秩千石，主车马，职如太仆。太子五日一朝；非入朝日，遣仆及中允朝朝入，请问起居。魏因之。晋詹事属官有太子仆，铜印、墨绶，进贤两梁冠，绛朝服；主舆马、亲族，局拟太仆、宗正；太康八年，进品第五。宋、齐品秩 冠服同家令寺；从驾乘安车，次家令。梁太子仆视黄门，陈因之。后魏品同家令。北齐詹事领太子仆；仆寺置丞、功曹、主簿，领厩牧署令、丞，又别有车舆局丞。隋仆寺仆一人，掌宗族亲疏，车舆骑乘；领厩牧署令、丞。皇朝因之。龙朔二年改为驭仆大夫，咸亨元年复旧。）丞一人，从七品上；（梁太子仆有丞，陈因之。后魏太子三卿丞第九品下。北齐、隋太子仆丞一人，皇朝因之。）主簿一人，正九品下。（晋太子仆置主簿，宋无闻。《齐职仪》：“太子仆主簿，四品勋位。”梁、陈、后魏无闻。北齐、隋有太子仆主簿一人，皇朝因之。）太子仆之职，掌车舆、骑乘、仪仗之政令及丧葬之礼物，辨其次叙与其出入，而供给之。
皇太子之车辂三，一曰金辂，二曰轺车，三曰四望车。金辂：赤质，金饰诸末，重较箱，画苣文鸟兽，黄屋，伏鹿轼，龙▯，金凤一在轼；前设障尘，朱盖黄裹；画轮朱牙；左建旗九旒，右载▯戟；旗首金龙头，衔结绶及铃绥；驾赤骝四；八銮在衡，二铃在轼；金钅▯方钅乞，翟尾五焦；镂锡，ひ缨九就；从祀享、正 冬大朝、纳妃则供之。轺车：金饰诸末；紫油通▯，紫油▯朱里；驾一马；五日常朝及朝飨宫臣出入行道则供之。四望车：金饰诸末；紫油通▯，紫油薰朱里；朱丝络网；驾一马；吊临则供之。凡皇太子备礼而出，则率厩牧令进辂，仆亲驭焉。
丞掌判寺事。凡车舆、仪仗有亏阙，则移于主司，以修补之。凡马及杂畜之料应供于外司者，每岁季夏，上于詹事。刍粟贮掌于厩所者，以时出入之，而节其数。主簿掌印及勾检稽失。凡厩牧之畜养，车骑之驾驭，仪仗之付受，丧葬之供给，各有其程，违则纠正之。
厩牧署：令一人，从八品下；（汉詹事属官有太子厩长、丞。后汉太子少傅属官有太子厩长一人，秩四百石，主车马。魏、晋因之。《齐职仪》云：“东宫属官有内厩局、外厩局。”梁、陈因之。后魏有太子厩长，从九品上。隋太子仆寺统厩牧署令、丞，皇朝因之。）丞二人，从九品下。（汉有太子厩丞，自后阙文。齐置太子内厩、外厩丞各一人，粱、陈因之。北齐有太子厩牧署丞、车舆局丞。隋太子仆寺统厩牧丞二人，皇朝因之。）厩牧署令、丞掌车马、闲厩、牧畜之事。凡皇太子将备礼而出，则率典乘先期调习辂马，率驾士驾驭车乘。及出，则进辂或轺车于西合门外，南向以候皇太子之升。礼毕，皇太子降辂，则自西ト之外以辂及轺归于署。其陇右群牧隶于东宫者，皆受其政令焉。
●卷二十八 太子左右卫及诸率府
太子左右卫率府
率各一人 副率二人 长史一人 绿事参军事一人 录事一人 史二人 仓曹参军事一人 府一人 史二人 兵曹参军事一人
译凡是钟、鼓新制成时，都要用一只羊和一只猪分别进行血祭。如果皇太子亲自参加军事行动，就用狗和猪来祭鼓。
教导音乐时，淫靡之声、过度之声、凶恶之声、怠慢之声都要禁止。
凡是关于漏刻（计时器）的事，命令博士去教导；掌管漏刻的官员负责管理；漏童负责时刻，按时辰报时。昼夜共一百刻：冬至时白天四十刻，夜晚六十刻；夏至时白天六十刻，夜晚四十刻；春分和秋分时白天、夜晚各五十刻。
凡是诸坊、寺、府中有犯罪的人，命令其主管官员定罪，平民百姓杖刑以下的当场决断，官吏杖刑以下的都送到大理寺。如果皇太子尚未册立或尚未入住东宫，其宫、坊、寺、府中犯罪的人，都由大理寺审判。
丞负责判决礼乐、刑狱事务。凡是官员犯罪被送到率更寺的，都亲自审问，然后判定罪行，上报给詹事。主簿掌管印信以及核查遗漏失误。凡是宗族次序混乱，礼仪不节制，音律不和谐，漏刻不准确，刑罚名目不合法，都举发并纠正。如果主管官员决断囚犯，与丞一同监刑。
太子仆寺：仆一人，从四品上。（汉代詹事属官有太子仆、长、丞。东汉太子少傅属官有太子仆一人，俸禄千石，主管车马，职责如同太仆。太子五天朝见一次皇帝；非朝见之日，派遣仆和中允每天入宫，请问起居。魏沿袭此制。晋代詹事属官有太子仆，铜印墨绶，戴进贤两梁冠，穿红色朝服；主管舆马、亲族，机构拟于太仆、宗正；太康八年，晋升为第五品。宋、齐的品秩冠服同家令寺；跟随乘坐安车，位次在家令之后。梁代太子仆视同黄门侍郎，陈沿袭此制。后魏品秩同家令。北齐詹事统领太子仆；仆寺设丞、功曹、主簿，统领厩牧署令、丞，另外另有车舆局丞。隋代仆寺设仆一人，主管宗族亲疏，车舆骑乘；统领厩牧署令、丞。本朝沿袭此制。龙朔二年改为驭仆大夫，咸亨元年恢复旧称。）丞一人，从七品上。（梁代太子仆有丞，陈沿袭此制。后魏太子三卿丞为第九品下。北齐、隋代太子仆丞一人，本朝沿袭此制。）主簿一人，正九品下。（晋代太子仆设主簿，宋代无记载。《齐职仪》：“太子仆主簿，为四品勋位。”梁、陈、后魏无记载。北齐、隋代有太子仆主簿一人，本朝沿袭此制。）太子仆的职责，掌管车舆、骑乘、仪仗的政令以及丧葬的礼物，辨别其次序和出入，并供给所需。
皇太子的车辂有三种，一叫金辂，二叫轺车，三叫四望车。金辂：红色车身，金色装饰各处末端，车厢有双层横木，画有苣文鸟兽图案，黄色车盖，鹿形车轼，龙形装饰，金凤一只在车轼上；前面设置障尘，红色车盖黄色包裹；车轮画有图案，车牙涂红；左边树立九旒旗帜，右边装载戟；旗首是金龙头，衔着结绶和铃绥；驾四匹赤色马；衡上有八个銮铃，车轼上有两个铃；金钅〇方钅乞，翟鸟尾巴五焦；镂刻的锡杖，ひ缨九就；跟随祭祀、正冬大朝、纳妃时供给使用。轺车：金色装饰各处末端；紫色油布通〇，紫色油布〇朱里；驾一匹马；五日日常朝见以及朝飨宫臣出入行道时供给使用。四望车：金色装饰各处末端；紫色油布通』，紫色油布薰朱里；红色丝线络网；驾一匹马；吊唁临丧时供给使用。凡是皇太子备礼出行，就率领厩牧令进献车辂，仆亲自驾驭。
丞负责判决寺中事务。凡是车舆、仪仗有缺损，就移文给主管官员，进行修补。凡是马及杂畜的饲料应供给外司的，每年季夏，上报给詹事。刍粟储存在厩所的，按时出入，并节制其数量。主簿掌管印信以及核查遗漏失误。凡厩牧的畜养，车骑的驾驭，仪仗的付受，丧葬的供给，各有其规程，违反则纠正。
厩牧署：令一人，从八品下。（汉代詹事属官有太子厩长、丞。东汉太子少傅属官有太子厩长一人，俸禄四百石，主管车马。魏、晋沿袭此制。《齐职仪》说：“东宫属官有内厩局、外厓局。”梁、陈沿袭此制。后魏有太子厩长，从九品上隋代太子仆寺统领厩牧署令、丞，本朝沿袭此制。）丞二人，从九品下。（汉代有太子厩丞，此后缺文。齐代设太子内厩、外厩丞各一人，梁、陈沿袭此制。北齐有太子厩牧署丞、车舆局的丞。隋代太子仆寺统领厩牧丞二人，本朝沿袭此制。）厩牧署令、丞掌管车马、闲厩、牧畜事务。凡是皇太子将备礼出行，就率领典乘提前调习辂马，率领驾士驾驭车乘。出行时，就在西合门外进献金辂或轺车，向南等候皇太子登车。礼毕，皇太子下车，就从西ト之外将金辂及轺车归还署中。其陇右群牧隶属于东宫的，都接受其政令。
●卷二十八 太子左右卫及诸率府
太子左右卫率府
率各一人，副率二人，长史一人，绿事参军事一人，录事一人，史二人，仓曹参军事一人，府一人，史二人，兵曹参军事一人