卷十三 西戎
，王寻为鬼力赤毒死。无嗣，其兄子脱脱幼俘入中国，命袭王爵。赐以金印玉带。遣使送还其国，令为西域之喉襟，以通诸番之消息。凡有入贡夷使方物，悉令至彼译表以上。管辖三种夷人：一种回回；一种畏兀儿；一种哈剌灰。俱生达，各授头目为都督等官。辅守疆土，与赤斤、罕东一卫共作中国藩篱。
译王寻被鬼力赤毒死。没有子嗣，他的侄子脱脱幼年时被俘来到中国，朝廷命令他继承王爵。赐给他金印和玉带。派遣使者送他回国，让他成为西域的咽喉要地，以沟通各番邦的消息。凡是前来进贡的夷人使者及其贡品，都让他们到那里翻译表文并呈报上来。管辖三种夷人：一种是回回；一种是畏兀儿；一种是哈剌灰。他们都生性通达，各自任命首领担任都督等官职。辅助守卫疆土，与赤斤、罕东卫共同作为中原的屏障。
按国初置甘州五卫于张掖，肃州卫于酒泉，凉州卫于武威，西宁于湟中。又置山丹、永昌、镇番、庄浪四卫；高台、镇夷、古浪三千户所。自陕西兰州渡河千五百里至肃州。肃州西七十里为嘉峪关。长陵初设关外七卫：曰哈密；曰安定；曰阿端；曰赤斤蒙古；曰曲先；曰罕东左。七卫皆在嘉峪关西，哈密又在六卫西。东去肃州，西去土鲁蕃各千百里，北至瓦剌数百里。
四年，赐王及其祖母速哥失里、母妃、从母绮币有差。是年，速哥失里逐脱脱。上敕诸酋复立脱脱为王。六年，脱脱暨祖母各遣使朝贡。九年，脱脱卒。敕都指挥哈纳为都督佥事，守哈密。是年，封免力帖木儿为忠义王。赐印诰玉带，守哈密。后卒。从父子孛罗帖木儿嗣，仍封忠顺王，赐诰印。
十二年，行在验封员外郎陈诚奉使西域还，言哈密城在平川河三四里，东北二门。王称速坛，人仅数百户，顾非一种。多蒙古、回回人，俗习各异。产马、驼、玉石、镔铁、大尾羊、阴牙角。城北大山，西南东皆平旷，地多碱卤，宜橙麦、豌豆。农耕亦用粪壤。人犷悍好利。西域三十八国入贡经哈密者，相拦出入，索道路钱乃已。洪熙元年，贡硫黄。上谓：“从前不闻哈密产此物，先帝时亦不曾有进。虏中既有硫黄，则制造火器不患无人，猝遇战斗，亦须有备，敕大同宣府总兵知之。”
宣德元年，遣使祭故哈密忠顺王免力帖木儿。后上命行人萧銮往谕诸番，至哈密，群夷多馈方物。銮厉声叱曰：“天子仁圣，惟恐六合之外一物不得其所，故遣使宣谕汝等，岂为受赂来耶！”群夷闻之，遂不敢有所献。皆遣使修职贡。正统甲戍，哈密入贡方物。其还也，照例上命行人边永送至甘肃。凡百供应具给，且严其约束，使无得侵扰。哈密使臣言于甘肃守降曰：“我辈见馆伴使凡十三次，未有如边公者。”成化初，孛罗帖木儿被头目者林谋害。无嗣，王母主卫事。因思曲先卫安定王子孙系是至亲，具本差官抚取未来。
或云宣德间免力帖木儿卒，命其侄卜答失理嗣封忠顺王。三年，以哈密忠顺王卜答失理尚幼，遣使立故王免力帖木儿之子脱欢帖木儿嗣，为忠义王。俾嗣忠顺王绥抚部属。然免力帖木儿既有一子，何又先立其幼侄也？此说恐未是。
正统四年，贡玉。求苎丝。与四表里。天顺四年贡。赐纸、金箔、姜、桂、茶、樊。
成化元年，礼部尚书姚夔、会昌侯孙继宗等议：“哈密乃西域诸番要路，近年为▯▯加思兰残破其国。人民溃散，不时来贡，动以千百，贪饕宴赐。朝廷固不恤此，然道路疲于递接，合酌量事体，哈密使臣岁一入朝，不得过二百人。乩加思兰五十人。其土鲁蕃、亦力把力等或三年五年入贡。经哈密者依期同来，不得过十人。宜敕陕西、甘肃等处镇守总兵、抚按三司等官抚谕夷民，严加防范。及敕哈密王母弩温答失力收集流散，保守境土，庶全朝廷始终优厚之意。”从之。
三年，以忠顺王外孙为都督。赐铜印，金币。
八年，都督赴京，嗣官、贡马驼，加赏。
九年，被土鲁蕃酋锁擅阿力（后止称番酋以便览。）虏王母及金印以去，国人离散。王母外甥畏兀儿都督罕慎率众逃居苦峪肃州。国人奸狡者，潜降土鲁蕃，窥俟塞下。甘州守臣以闻。哈密亦累求救援。兵部言：“哈密实西域诸夷咽喉之地，若弃而不救，窃恐赤斤蒙古、罕东、曲先、安定、苦峪、沙州等卫亦为土鲁蕃所胁。则我边之藩篱尽撤，而甘肃之患方殷。设使河套之虏不退，关中供亿愈难继矣。”上命集廷臣议。会昌侯孙继宗等谓宜及今贼势未盛，遣使敕赤斤蒙古、罕东等卫谕以大义，俾知唇亡齿寒之势。且锁擅阿力今亦遣使进贡，因赐之敕，使悔过自新，庶可以散其奸谋。纵哈密不能自存，亦足以坚各卫内向之志。因举高阳伯李文知夷情，宜委以使事。及敕李文及右通政刘
译查考明初在张掖设置甘州五卫，在酒泉设置肃州卫，在武威设置凉州卫，在湟中设置西宁卫。又设置山丹、永昌、镇番、庄浪四个卫；高台、镇夷、古浪三个千户所。从陕西兰州渡河一千五百里到达肃州。肃州向西七十里是嘉峪关。明长陵时期在关外设置七个卫：叫哈密；叫安定；叫阿端；叫赤斤蒙古；叫曲先；叫罕东左。这七个卫都在嘉峪关以西，哈密又在其他六个卫的西边。向东距离肃州，向西距离吐鲁番各有一千多里，向北到达瓦剌有几百里。
四年，赐给王及其祖母速哥失里、母亲妃子、姑母等丝绸财物，等级有所不同。这一年，速哥失里驱逐了脱脱。皇上敕令各位酋长重新拥立脱脱为王。六年，脱脱和祖母各自派遣使者朝贡。九年，脱脱去世。敕令都指挥哈纳担任都督佥事，守卫哈密。这一年，封免力帖木儿为忠义王，赐给印信、诰命和玉带，守卫哈密。后来去世。他的侄子孛罗帖木儿继承王位，仍然封为忠顺王，赐给诰命和印信。
十二年，行在验封司员外郎陈诚出使西域回来，说哈密城位于平川河三四里处，有东北两个城门。王自称速坛，人口仅有几百户，而且并非同一种族。大多是蒙古人、回回人，风俗习惯各不相同。出产马、骆驼、玉石、镔铁、大尾羊、象牙和角。城北是大山，西南东三面都是平坦空旷之地，土地多含碱卤，适宜种植橙麦、豌豆。农耕也使用粪土施肥。人们粗犷强悍，贪图利益。西域三十八个国家的使节入贡经过哈密时，被层层阻拦出入，索要过路费才肯放行。洪熙元年，进贡硫磺。皇上说：“从前没听说哈密出产这种东西，先帝时也没有进贡。既然敌境中有硫磺，那么制造火器就不愁没有人手，突然遇到战斗，也必须有所准备，敕令大同、宣府的总兵官知晓此事。”
宣德元年，派遣使者祭祀已故的哈密忠顺王免力帖木儿。后来皇上命令行人萧銮前往晓谕各番部，到达哈密时，众夷人多赠送地方特产。萧銮严厉斥责说：“天子仁爱圣明，只怕天下万物有一物不得其所，所以派遣使者宣谕你们，难道是来接受贿赂的吗！”众夷人听到后，于是再也不敢有所进献。都派遣使者履行职贡。正统甲戌年，哈密进贡地方特产。他们返回时，按照惯例皇上命令行人边永送到甘肃。凡是百般的供应都给予，并且严格约束，使他们不得侵扰。哈密使臣对甘肃守将说：“我们见过馆伴使共十三次，没有像边公这样的。”成化初年，孛罗帖木儿被头目者林阴谋杀害。没有子嗣，王母主持卫所事务。因为想到曲先卫安定王的子孙是至亲，上奏派遣官员安抚接取，但未来得及。
有人说宣德年间免力帖木儿去世，命令他的侄子卜答失理继承封为忠顺王。三年，因为哈密忠顺王卜答失理年幼，派遣使者拥立故王免力帖木儿的儿子脱欢帖木儿继承，封为忠义王。让他继承忠顺王位安抚部属。然而免力帖木儿既然有一个儿子，为何又先拥立他年幼的侄子呢？这种说法恐怕不对。
正统四年，进贡玉石。请求苎麻丝。赐给四套表里。天顺四年进贡。赐给纸、金箔、姜、桂、茶、樊香。
成化元年，礼部尚书姚夔、会昌候孙继宗等人商议说：“哈密是西域各番部的要道，近年来被加思兰残破其国。百姓溃散，不时来朝贡，动辄以千百计，贪婪地索取宴饮赏赐。朝廷固然不吝惜这些，但是道路上的接应人员疲于奔命，应当斟酌事理，哈密使臣每年入朝一次，不得超过二百人。加思兰五十人。那些吐鲁番、亦力把力等或者三年五年入贡一次。经过哈密的按期一同前来，不得超过十人。应当敕令陕西、甘肃等地的镇守总兵、抚按三司等官员安抚晓谕夷民，严加防范。以及敕令哈密王母弩温答失力收集流散的百姓，保守境土，以保全朝廷始终优厚的恩意。”皇上听从了他们的建议。
三年，任命忠顺王的外孙为都督。赐给铜印、金币。
八年，都督赴京，继承官职，进贡马驼，增加赏赐。
九年，被吐鲁番酋长锁擅阿力（后来只称番酋以便阅读）虏走王母和金印离去，国人离散。王母的外甥畏兀儿都督罕慎率领众人逃到苦峪肃州居住。国人中奸诈狡猾的，暗中投降吐鲁番，窥探等待塞下的动静。甘州守臣上报朝廷。哈密也屡次请求救援。兵部说：“哈密确实是西域各夷的咽喉之地，如果放弃不救，恐怕赤斤蒙古、罕东、曲先、安定、苦祐、沙州等卫也会被吐鲁番胁迫。那么我们边境的屏障全部撤除，而甘肃的祸患才正严重。假如河套的敌人不退，关中的供给更加难以维持。”皇上命令召集朝廷大臣商议。会昌侯孙继宗等人认为应当趁着现在贼势尚未强盛，派遣使者敕令赤斤蒙古、罕东等卫晓谕大义，让他们知道唇亡齿寒的局势。而且锁擅阿力现在也派遣使者进贡，因此赐给他敕书，让他悔过自新，或许可以瓦解他的奸谋。纵然哈密不能自我保全，也足以坚定各卫向内的志向。于是推举高阳伯李文了解夷情，适宜委任他出使。以及敕令李文及右通政刘
十八年，甘肃守臣乘阿力死，其弟阿黑麻新立，遣罕慎领番兵复取哈密，奏封忠顺王。罕慎嗜酒贪残，国人怨恨。西域诸夷贡使往来者，苦罕慎要索，亦怨恨。二十三年，罕慎言瓦剌有克舍太师、革舍太师。克舍死，其弟阿沙赤为太师。革舍弟阿力阿古多兀王与阿沙赤仇杀，西走据哈密。瓦剌寻退去。
弘治元年，哈密奸回见罕慎非贵族，阿黑麻系同类。密相构引，假以求亲，诱杀罕慎。罕慎弟奄克索刺（后止称奄克）。袭授都督，管领残众。番酋求和以主哈密（番酋阿黑麻也）。诏不从其请，但许入贡。且降玺书，遣哈密头目写亦虎仙往赏赐之，谕令归金印、城池。时王母已故。
四年，番酋遂以金印、城池归。乃升写亦虎仙为都督佥事。文升以为：“哈密一城，三种夷人杂处，种类不贵，彼此颉顽。北山则有小列秃野、乜克力数种强虏，时至哈密，需索无厌，稍不如意，辄肆侵陵，最为难守者。必须求元之遗孽袭封，然后可摄服诸番，兴复哈密耳。”是冬，起前左都御史王越入见，加太子太保。总督三边，经略哈密。
先是越夺爵，谪居安陆。弘治改元，诏放还乡。寻以夤缘，复左都御史致仕。至是乃起用之。
曲先安定王（千奔）。侄陕巴者，忠顺王的派也。至是已取来京，乃命之袭封为王，送至哈密。仍令本卫回回都督写亦虎仙（后止称虎仙）及失拜烟答（哈剌灰人，后止称哈答）等同奄克孛剌（畏兀儿人，后止称奄克）共辅陕巴。及有奸回火辛哈即（乃虎仙妻父也，后止称哈即）亦共理事。越以奄克，罕慎弟也，与陕巴不协，乃取罕慎女妻陕巴，结好奄克。未几越卒，是秋赐陕巴大帽、蟒衣、玉带、象笏。然奄克与烟答同类为党，哈即与虎仙同类为党，各分彼此，致国难守。
五年，诸番索陕巴犒赐，不得。哈密都指挥阿木即挑衅，擅克土鲁蕃入贡赏物，又与邻胡乜克力掠其牲畜。未几，土鲁蕃报怨，入哈密城。杀阿木即，复虏陕巴及金印去。令头目牙木兰占据哈密。
六年，朝廷命兵部尚书张海、都督佥事缑谦往经略之。遂拘土鲁蕃贡使四十余人，安置南边。而闭嘉峪关，绝诸域西番之贡。使土鲁蕃结怨众夷，以孤其势。
七年，海、谦归奏。上怒其不进图本，又无功而还。皆下狱。土鲁蕃益骄肆，声言欲攻肃州城。马文升欲遣兵袭杀牙木兰，闻肃州抚夷指挥杨翥以奏事至京，熟谙夷情。询策于翥，得罕东至哈密捷径，议令甘州守臣调罕东番落兵三千为前锋，以镇兵三千为后援，遣一副将将之，赍数日熟粮，取道南山，驰至罕东。乘夜兼程而进，出其不意，贼将可得而擒。都御史许进贪功，不委副将将之，如兵部成算。亲率镇兵至肃州，屯于嘉峪关外，候罕东不至，然后属兵副将从常道往袭。比至，贼将牙木兰豫知已遁去。仅得空城，斩首逾四十，得陕巴妻女而还。然亦威振西土，且绝贡乏用。番酋乃将印及其王送于甘州。都御史周季麟等奏遣番兵送回哈密。
十八年，哈密属夷阿孛剌等怨陕巴掊克，阴诱番酋之次子真帖木儿（阿黑麻子）来哈密。陕巴弃城带印奔沙州。镇巡官奏遣指挥董杰同奄克至哈密往谕。不从。遂将阿孛剌等陆人擒杀之，余党惧，复将陕巴送回。
正德元年，陕巴寻卒。子锁坛拜牙即袭为忠顺王。（以后称王者皆此人也）。淫酗不道，属夷谋害之。虎仙先因送真帖木儿回番，乃与番潜谋诱其王云：“番主怪尔行事不公，且来杀尔。可先投免祸。”忠顺王惧，乃欲往投顺。奄克不从，王恃刀杀之。奄克逃至甘州告其情。哈即乘机同诱王往归土鲁蕃，当被拘留。哈即先回国，番酋（时阿黑麻已死，今其子速满儿嗣位，后止称番酋）随令头目火者他只丁（后止称他只丁）同虎仙、满剌哈三领兵占据哈密。镇巡官遣抚夷千户马驯前往探听。虎仙乃曰：“城池金印在他人之手，我岂
译十八年，甘肃守臣趁着阿力去世、其弟阿黑麻新近即位的机会，派遣罕慎率领番兵重新夺取哈密，上奏请求册封忠顺王。罕慎嗜酒贪婪残暴，国人怨恨他。西域各族往来进贡的使臣，苦于罕慎的勒索，也怨恨他。二十三年，罕慎说瓦剌有克舍太师、革舍太师二人。克舍死后，其弟阿沙赤担任太师。革舍的弟弟阿力阿古多兀王与阿沙赤结仇厮杀，向西逃跑并占据哈密。瓦剌不久便退去了。
弘治元年，哈密奸诈的回族人见罕慎并非贵族，而阿黑麻是同族。他们暗中勾结引荐，假借求亲之名，诱杀了罕慎。罕慎的弟弟奄克索刺（后来只称奄克）袭职授予都督，统领残部。番酋请求和解以主持哈密（番酋即阿黑麻）。皇帝下诏不答应他的请求，只允许他们入贡。并且降下玺书，派遣哈密头目写亦虎仙前往赏赐，晓谕他们归还金印和城池。当时忠顺王的母亲已经去世。
四年，番酋于是将金印和城池归还。于是提升写亦虎仙为都督佥事。马文升认为：“哈密这一座城，有三种夷人杂居，种类不尊贵，彼此抗衡。北山有小列秃野、乜克力等几种强虏，时常来到哈密，索取无厌，稍不如意，就肆意侵犯欺凌，是最难防守的。必须寻求元朝遗孽袭封王位，然后才能统摄安抚各族，复兴哈密。”这年冬天，起用前左都御史王越入京觐见，加封太子太保。总督三边，经略哈密事务。
此前王越被剥夺爵位，贬谪居住在安陆。弘治改元，下诏释放他返回故乡。不久因攀附权贵，复任左都御史后退休。至此才被起用。
曲先安定王（千奔）的侄子陕巴，是忠顺王的宗派。至此已被召来京城，于是命他袭封为王，送往哈密。仍令本卫回回都督写亦虎先（后来只称虎仙）及失拜烟答（哈剌灰色人，后来只称哈答）等同奄克孛剌（维吾尔人，后来只称奄克）共同辅佐陕巴。又有奸诈的回族人火辛哈即（是虎仙的岳父，后来只称哈即）也共同处理事务。王越因为奄克是罕慎的弟弟，与陕巴不和，于是娶罕慎的女儿嫁给陕巴，与奄克结好。不久王越去世，这年秋天赐给陕巴大帽、蟒衣、玉带、象牙笏板。然而奄克与烟答同族结党，哈即与虎仙同族结党，各自分派，导致国家难以防守。
五年，各族索取陕巴的犒赏，没有得到。哈密都指挥阿木即挑衅，擅自克扣土鲁蕃入贡的赏赐物品，又与邻近的胡人乜克力掠夺他们的牲畜。不久，土鲁蕃报仇，攻入哈密城。杀死阿木即，又俘虏陕巴和金印离去。令头目牙木兰占据哈密。
六年，朝廷命兵部尚书张海、都督佥使缑谦前往经略。于是拘禁土鲁蕃贡使四十余人，安置在南方边境。并且关闭嘉峪关，断绝西域各族的进贡。使土鲁蕃与众夷结怨，以孤立其势力。
七年，张海、缑谦回来上奏。皇上怒其没有进呈地图，又无功而返。都将他们下狱。土鲁蕃更加骄横放肆，扬言要攻打肃州城。马文升想派兵袭杀牙木兰，听说肃州抚夷指挥杨翥因奏事来到京城，熟悉夷人情况。向杨翥询问计策，得知罕东到哈密的捷径，商议令甘州守臣调遣罕东番落兵三千人为前锋，以镇兵三千人为后援，派遣一副将率领，携带数日熟粮，取道南山，疾驰至罕东。趁夜兼程前进，出其不意，贼将便可擒获。都御史许进贪功，不委派副将率领，按照兵部既定计策。亲自率领镇兵到肃州，驻扎在嘉峪关外，等待罕东兵不到，然后才让副将率兵从常道前往袭击。等到到达时，贼将牙木兰预先知道已经逃去。仅得到空城，斩首超过四十级，俘获陕巴妻女而回。然而也威震西土，且断绝进贡缺乏费用。番酋于是将金印及其王送到甘州。都御史周季麟等上奏派遣番兵送回哈密。
十八年，哈密属夷阿孛剌等人怨恨陕巴苛刻聚敛，暗中诱引番酋的次子真帖木儿（阿黑麻之子）来到哈密。陕巴弃城带着金印奔往沙州。镇巡官上奏派遣指挥董杰同奄克到哈密前往晓谕。不从。于是将阿孛剌等人擒杀，余党恐惧，又将陕巴送回。
正德元年，陕巴不久去世。儿子锁坛拜牙即袭任忠顺王。（以后称王者都是此人）。淫乱酗酒不道，属夷谋害他。虎仙先前因送真帖木儿回番，于是与番人暗中谋划诱骗其王说：“番主怪你行事不公，且来杀你。可以先投降以免祸。”忠顺王恐惧，于是想前往投降。奄克不听从，王仗恃刀杀了他。奄克逃到甘州告发其情。哈即乘机同诱骗王前往归附土鲁蕃，应当被拘留。哈即先回国，番酋（当时阿黑麻已死，如今其子速满儿嗣位，后来只称番酋）随即令头目火者他只丁（后来只称他只丁）同虎仙、满剌哈三人领兵占据哈密。镇巡官派遣抚夷千户马驯前往探听。虎仙于是说：“城池金印在他人之手，我岂能
敢言奉谁为王？”及称土鲁蕃要犯甘肃。夷人撞八十久住哈密，备知虎仙通番谋害之情。虎仙又请将哈密印信与他只丁掌管，我同坐此城。
译“敢问您打算拥立谁为王？”等到土鲁番的要犯侵犯甘肃时。夷人撞八十长期居住在哈密，完全了解虎仙勾结外番谋害朝廷的情状。虎仙又请求将哈密的印信交给他的儿子只丁掌管，我们共同坐守这座城池。
九年，番酋移书甘州守臣索缎疋一万，赎哈密城印。且欲速遣前诸贡使还本国，否者兵入寇，且先杀掠国初内附诸番落以示强。总制邓璋以闻。命起致仕兵部尚书彭泽往经略。泽请敕一道谕番酋还城印，一道喻奄克回，共虎仙守国。给事中王江、都御史张麟各上言：“治病者药无二君，奕棋者局无二帅。甘肃诸路既有邓璋总制，不宜复令彭泽总督。”不听。泽至甘肃，调集兵马。土鲁蕃复以书来，急欲缎疋。泽谓番酋可以利陷，遣通事火信、马驯赍缎疋二千，同虎仙往赐番酋，赎取城印。火信等犹未至番境，泽奏西夷事宁，乞致仕。巡按甘肃御史冯时雍上言：“土鲁蕃之酋长尚尔骄慢，哈密之城印犹未归复。遣使讲和，虏人大开溪壑之欲，要我以难从之事。后来之变虽无形，非愚臣所能逆睹。”又言忠顺王为贼臣虎仙等所困，以计逼走，造为厉阶，荼毒国人，谋叛君父。时陆完在兵部寝其奏。既而泽又奏称番酋畏威悔祸，献还城印。遂取泽回京。火信等至番赐币，番酋嫌其赏薄。虎仙仍许增一千五百疋。
或云番酋有妹，欲与忠顺王为妻。虎仙闻之，乃浼他只丁转言：“忠顺王不知亲信，伊妹可与我为婚。”番酋不允，发怒。欲杀虎仙。虎仙惧，许送缎子一千疋，谢他只丁五百疋，得释。
后番酋复占哈密，索虎仙前许缎疋。虎仙先与百疋，其余待甘州收拾送来。
十年正月，虎仙阴听番酋同他只丁、马黑木来肃州近边抢掠王子庄、苦峪、赤斤等处。四月，朝议差马驯同奄克、虎仙赍送敕书并赏赐至番，抚取城印。奄克惧番酋仇杀，行至大草滩，托疾存住。番酋受赐，先将城池交与满剌哈三掌管，将金印交与马训等。及差马黑木带领夷人哈丹等将带方物、宝石、马匹谢恩进贡。又遣虎都写亦监押虎仙，取讨前许缎疋，探听消息。虎仙推称伴送公使，避住甘州。六月，番酋又占哈密城。
十一年四月，牙木兰谋劫甘州。令夷人斩巴思等以书约阿剌思罕，待番兵至时，即与甘州关厢寄住回子放火开城。斩巴思等藏番书入关，被获。兵备陈九畴遂搜得虎仙日前谋造铁盔四顶，甲二副，铜铁炮七个，大刀四把。其子米儿马黑麻藏在酒主张子义家井内。后番入寇至嘉峪关，射死参将芮宁，甘州大乱。九畴遂杀斩巴思等八人。番酋寻又求和，且差头目虎剌力带领从人前来投递番书。归罪虎仙，寻遂西去。九畴乃以捷奏（详见《土鲁蕃传》中）。上诏科道官往勘，拟虎仙谋叛律。虎仙约贿幸臣钱宁捏词具奏。法司会问，改拟奏事不实罪。虎仙与马黑木、侄婿米儿马黑麻（二人同名）遂交结于宁，俱送会同馆安歇。虎仙等巧为蛊惑，诱引上常幸会同馆。
十三年，虎仙子与侄婿以前所犯下甘肃镇巡狱。虎仙乃谋密遣添歌▯▯儿番令来乞和，否则挑战事发。都御史邓璋奏遣刑部陈郎中、锦衣彭千户往会勘。马黑木又与钱宁捏请带同官校往肃州选取妇女，几致激变地方。虎仙与侄婿夤缘，俱赐从朱姓，传升锦衣指挥，随驾南征。
十五年，陈郎中等拟添歌▯▯儿等坐绞。马黑麻等坐徒。马黑木从陕西径往南京，见上。亦留随从，与虎仙等生事害人。十二月，圣驾到京。虎仙等仍住会同馆。
十六年四月，太监秦文传奉（嘉靖登极）圣旨，哈密及土鲁蕃等处原差来进贡夷人，该放回的照依该部原拟赏例给与赏赐，差人伴送回还。其余的着在会同馆安歇，该管官员严谨关防，不许纵容出入。上又诏：“虎仙交通土鲁蕃，兴兵构乱，搅扰地方，以致哈密累世受害，罪恶深重，曾经科道镇巡官勘问明白。既而夤缘脱免，锦衣卫还拿送法司查照，原拟开奏定夺。”于是法司复题：“查得虎仙止有一妻一妾，与子马黑麻住甘州，又一妾住哈密。参照虎仙本以西域狡夷，滥膺朝廷品爵，不思匡辅哈密，为国藩篱。却乃潜通土鲁蕃，犯我疆圉。妄许段疋，致芮宁之丧师。谋
译嘉靖九年，吐鲁番首领写信给甘州守臣，索要缎子一万匹，以赎回哈密城的印信。并且要求迅速派遣之前的各位贡使返回本国，否则军队将入侵，并且先杀害、掠夺建国之初内附的各番部族以显示威势。总督邓璋将此事上报朝廷。朝廷命令起用退休的兵部尚书彭泽前往经略。彭泽请求颁发一道敕书晓谕番酋归还城印，另一道敕书晓谕奄克回，共同辅佐忠顺王守国。给事中王江、都御史张麟各自上奏说：“治病的人药方没有两个主药，下棋的人棋局没有两个主帅。甘肃各路既然已有邓璋总督，就不宜再让彭泽总督。”朝廷没有听从。彭泽到达甘肃，调集兵马。吐鲁番又写信来，急切索要缎子。彭泽认为番酋可以用利益诱陷，派遣通事火信、马驯携带缎子二千匹，同虎仙一起去赏赐番酋，赎回城印。火信等人还没有到达番境，彭泽就上奏说西夷之事已经平定，请求退休。巡按甘肃御史冯时雍上奏说：“吐鲁番的首领依然骄横傲慢，哈密的城印还没有归还。派遣使者讲和，虏人大大张开贪婪的欲望，用难以答应的事情要挟我们。后来的变故虽然还没有显现，不是愚臣所能预见的。”又说忠顺王被贼臣虎仙等人围困，用计逼迫出走，制造祸端，毒害国人，图谋背叛君主父亲。当时陆完在兵部压下了这份奏章。不久彭泽又上奏说番酋畏惧威势、后悔作乱，献还城印。于是朝廷召回彭泽回京。火信等人到达番地赏赐财物，番酋嫌赏赐微薄。虎仙仍然答应增加一千五百匹。
有人说番酋有个妹妹，想嫁给忠顺王为妻。虎仙听说后，就恳求他只丁转达说：“忠顺王不知亲信，他的妹妹可以嫁给我。”番酋不答应，发怒。想要杀死虎仙。虎仙害怕，答应送缎子一千匹，谢他只丁五百匹，得以释放。
后来番酋再次占据哈密，索要虎仙先前许诺的缎子。虎仙先给了一百匹，其余的等待甘州收拾送来。
十年正月，虎仙暗中听从番酋，同他只丁、马黑木来到肃州近边抢掠王子庄、苦峪、赤津等处。四月，朝廷商议派遣马驯同奄克、虎仙携带敕书和赏赐到番地，安抚并取回城印。奄克害怕番酋仇杀，走到草滩，借口生病停留。番酋接受赏赐，先将城池交给满剌哈三掌管，将金印交给马驯等人。又派遣马黑木带领夷人哈丹等人携带方物、宝石、马匹谢恩进贡。并派遣虎都写亦监押虎仙，索取先前许诺的缎子，打探消息。虎仙推托说是伴送公使，躲避住在甘州。六月，番酋又占据哈密城。
十一年四月，牙木兰图谋劫掠甘州。命令夷人斩巴思等人用书信约定阿剌思罕，等番兵到达时，就与住在甘州关厢的回子放火打开城门。斩巴思等人将番书藏入关内，被抓获。兵备副使陈九畴于是搜出虎仙日前图谋制造的铁盔四顶，铠甲二副，铜铁炮七个，大刀四把。他的儿子米儿马黑麻藏在酒主张子义家的井里。后来番兵入侵到达嘉峪关，射死参将芮宁，甘州大为混乱。陈九畴于是杀了斩巴思等八人。番酋不久又请求讲和，并且派遣头目虎剌力带领随从前来投递番书。归罪于虎仙，不久就向西离去。陈九畴于是以捷报上奏（详见《土鲁蕃传》中）。皇帝下诏让科道官前往查勘，拟判虎仙谋叛之罪。虎仙约贿宠臣钱宁捏造言辞上奏。法司会审，改拟奏事不实之罪。虎仙与马黑木、侄婿米儿麻黑麻（二人同名）于是结交钱宁，都送到会同馆安歇。虎仙等人巧施蛊惑，引诱皇帝常常驾临会同馆。
十三年，虎仙的儿子与侄婿因以前所犯的罪行被关押在甘肃镇巡狱中。虎仙于是图谋秘密派遣添歌〇〇儿番人前来乞求讲和，否则挑战事发。都御史邓璋上奏派遣刑部陈郎中、锦衣卫彭千户前往会勘。马黑木又与钱宁捏造请求，要带同官校前往肃州选取妇女，几乎激起地方变乱。虎仙与侄婿攀附权贵，都被赐从朱姓，传升为锦衣指挥，随驾南征。
十五年，陈郎中等人拟判添歌〇〇儿等人绞刑。马黑麻等人判徒刑。马黑木从陕西径直前往南京，面见皇帝。也被留下随从，与虎仙等人作乱害人。十二月，圣驾回到京城。虎仙等人仍住在会同馆。
十六年四月，太监秦文传奉（嘉靖登基）圣旨，哈密及土鲁番等处原先派遣来进贡的夷人，该放回的按照该部原拟赏例给予赏赐，派人伴送回去。其余的着令在会同馆安歇，该管官员严谨把关，不许纵容出入。皇帝又下诏：“虎仙勾结土鲁番，兴兵作乱，搅扰地方，以致哈密累世受害，罪孽深重，曾经科道镇巡官查勘明白。不久攀附权贵脱免，锦衣卫还拿送法司查照原拟开奏定夺。”于是法司再次上奏：“查得虎仙只有一个妻子一个妾，与儿子马黑麻住在甘州，又一个妾住在哈密。参照虎仙本是西域狡诈的夷人，滥受朝廷品爵，不思匡辅哈密，作为国家的藩篱。却暗中勾结土鲁番，侵犯我国疆土。妄许缎子，导致芮宁丧师。图谋
为夷王，逼忠顺以失国。搅扰地方，为患多年，交结权奸，旷诛二载。所据本犯罪恶深重，议拟前罪，缘坐其家口，籍没其财产，于法允宜。本犯未到男米儿马黑麻藏兵甲于井中，思乘时而构乱。遣家僮于徼外，欲藉寇以复仇。婿马黑木诱令番酋夺占哈密城池，率同他只丁抢掠近边人畜。所据各犯俱与虎仙罪犯相同。亦当议拟谋叛之律。其侄婿马黑麻交结权臣，传升近侍，蛊惑先帝，渎乱天宗，相应议拟奸党罪名。”上从之。虎仙寻毙于狱。嘉靖三年，马黑麻系行都司断事狱中，又于柴内藏刀送入，纠同在监重犯陈淮等一十三人反狱。持刀杀出，将甘州右卫镇抚监门打开，劫出在监奸细夷犯虎儿班等，越城而逃。阵九畴并副使姚文渊遣人捕获，拟死未奉决单。巡按御史卢问之恐其留为后患，遂行处决（卢问之后被奏擅杀，调外任用）。
译夷王逼迫忠顺王，导致其失国。扰乱地方，为患多年，勾结权奸，宽纵不诛已两年。所查明的本犯罪恶深重，按照前罪议处，连坐其家口，没收其财产，于法理是适宜的。本犯未到，男米儿马黑麻将兵器铠甲藏在井中，企图趁时而作乱。派遣家童到边境以外，想借助外寇来复仇。女婿马黑木诱使番族首领夺取占据哈密城池，率领他的只丁抢掠近边的人畜。所查明的各犯都与虎仙的罪行相同。也应当按照谋叛的律法议处。其侄女婿马黑麻勾结权臣，传升为近侍，蛊惑先帝，亵渎扰乱天家宗法，应当议处奸党罪名。”皇上听从了他们的意见。虎仙不久死在狱中。嘉靖三年，马黑麻被关押在行都司断事官的监狱中，又有人将刀藏在柴草中送入，他纠合同在狱中的重犯陈淮等十三人发动越狱。持刀杀出，打开甘州右卫镇抚监的门，劫出在狱中的奸细夷犯虎儿班等人，翻越城墙逃跑。阵九畴和副使姚文渊派人将其捕获，判处死刑但未接到执行令。巡按御史卢问之担心他们留下后患，于是先行处决（卢问之后被弹劾擅自杀人，调任外地任职）。
番酋以复仇为名，聚众三万。深入甘州，屠戮甚惨。廷议绝之，闭关三年。乃复求通贡，以愿归哈密城池金印为说。而牙木兰复与番酋相忤，乃拥众来降。时因灾异求直言，锦衣卫带俸百户王邦奇疏曰：“我祖宗圣武英谋，明见万里，谓哈密地方境接番夷，为四面酋虏襟喉之地。故立密哈国土以为我中国腹心之寄。一闻番夷有警，有哈密必能预知，令其传报。故中国有备而夷狄莫能为殃。是以节年贡赐不绝，两国和好，生民获安。又设潼关之禁，不令兴贩，以彰我国家赏赍之重，而固夷北面之心，其为边备虑至深切远矣。百余年来，久安常治，岂非职此！逮自成化十年，高阳县伯李文曾征哈密，行至瓜州而还，亦未成功。劳师伤财，不可胜纪。弘治五年，土鲁蕃夺据哈密，总兵官刘宁往征，克捷保障之功，照耀古今。其后抚镇等官处置乖方，行事过当，因而人心背向不同。兼以廷臣谋议矛盾不一，辄以省费劳师为言，至误大计。弘治十二年，该巡抚甘肃都御史周季麟等处置夷情，请复国土，以继封爵，诚为有见。时兵部尚书马文升，亦常以此地方之备为虑。今伏望敕兵部从公计议，访选谋勇将官，审求复兴哈密，安靖甘肃，奇策长治，以为生民保障之计。再乞敕兵部移文甘肃行镇巡等衙门并行都司知会，除忠顺王拜牙即逃去年久，若再强求，寻取复立，恐其又启衅端。密令差委亲信能干人员，令其密切体访忠顺王的派子孙，星驰保勘前来，以继封爵，以严边备。如此庶皇上免西顾之忧，而苍生享太平之福矣。”（详具《土鲁蕃传》中）
刑部尚书胡世宁疏曰：“我太宗文皇帝雄武冠绝古今，徼外四夷无不臣服。是以北封元之遗孽阿鲁台为和宁王，马哈木为顺宁王；西封脱脱为忠顺王；东北置奴儿干等都司卫所二百余处。皆以抚绥戎落，藩屏中国。至于南讨黎季▯，复古中国之地，建立交▯布政司，尤为伟绩。宣宗以来，黎贼复据交▯，杀官劫印，不可胜纪。阿鲁台亦为马哈木所并，其东北各卫所亦皆兼并不常，存亡莫考。先朝皆置之不问，盖不劳中国以事外夷。所以保我子孙黎民永固基业，尤得古圣王推亡固存之道也。乃惟哈密远在万里，其王脱脱之后已绝。自其主国王母以来，三被土鲁蕃杀掳，占夺城池，廷臣无敢直言请以先朝处外夷之法处之者。乃强求其亲党曰罕慎，曰陕巴而立之，旋被占夺。今其民回回一种，久附土鲁蕃，谋倾本国。哈剌灰、畏兀儿生达二种逃附肃州，依我存活，不敢复归。其王拜牙即自愿投附土鲁蕃，反欲导彼入寇矣。正德年间，兵部奏差彭泽总督经略。仍请敕一道赍谕番酋，欲其献还哈密，城印将送回其王矣。拜牙即自愿归彼，虽令复守本城，亦其臣属也，于我何益？又敕一道令奄克回还哈密，与虎仙同守城池。夫虎仙占据哈密而奄克避难来归，今使之还，是驱入虎仙口也。一时臣失处如此。彭泽素怀忠勇，身任其事，乃亦依阿不行执奏，苟且行事，不终而还，责以大臣体国之义，不为无罪也。使今土鲁蕃献还哈密城池，忠顺王真有嫡派应立之人，朝廷与之金印，助之兵粮数万到彼为王，谁与之守？盖不过一二年复为所夺。益彼富强，辱我皇命。且使再得金印城池，以为后日指勒求赎之计耳，于我中国何益也！臣愚欲乞圣明，特与辅臣熟议，今后哈密城池照依先朝和宁交▯，舍置不问。”
霍韬疏曰：“切照永乐年间封哈密为忠顺王，一以断北狄右臂，二以破西戎交党。外以联络戎夷而制其逆顺，内以藩屏甘肃而卫我边郡。古帝王置外夷安中夏之长策也。自土鲁蕃攻陷哈密，夺我金印，据我城池，历年经月，未见底定。是以都御史陈九畴建议欲使献还城池，须令闭关绝贡。盖谓西番仰给中国，惟通贡可交易货物。若绝不通贡，则彼欲茶不得，发肿病死矣；欲麝香不得，蛇蛊为毒而麦禾无收矣。是故闭关绝贡所以扼西番之咽喉而制其死命也。惟彼贡路不通，死命不救，遂常
译番邦酋长以复仇为名，聚集了三万兵马。深入甘州境内，屠杀极其惨烈。朝廷商议断绝与他们的往来，关闭边境三年。于是他们再次请求通好进贡，以愿意归还哈密城池和金印为说辞。而牙木兰又与番邦酋长发生矛盾，便率领部众来投降。当时朝廷因灾异现象征求直言，锦衣卫带俸百户王邦奇上疏说：“我们祖宗圣武英明的谋略，明察万里之外，认为哈密地方边境连接番夷，是四面酋长和虏寇的咽喉要地。所以确立密哈国土作为我国腹心寄托之地。一旦听说番夷有警讯，有哈密必定能预先知晓，让他们传递情报。所以中国有防备而夷狄无法造成祸害。因此历年贡赐不断，两国和好，百姓得以安宁。又设立潼关的禁令，不让进行贸易，以彰显我国赏赐的重视，从而巩固夷狄归顺的心意，其对边防的考虑非常深切长远。百余年来，长久安定常治，难道不是因为这个吗！等到成化十年，高阳县伯李文曾征讨哈密，走到瓜州就返回了，也没有成功。劳师动众，耗费钱财，不可胜数。弘治五年，土鲁蕃夺取占据哈密，总兵官刘宁前往征讨，攻克捷报、保障之功，照耀古今。其后抚镇等官员处置不当，行事过分，因而人心背离向背不同。加上朝廷大臣谋议矛盾不一，动辄以节省费用、劳师动众为借口，以至于误了大计。弘治十二年，该巡抚甘肃都御史周�等处置夷情，请求恢复国土，以继承封爵，确实是有见识的。当时兵部尚书马文升，也常以这个地方的防备为忧虑。现在恳请敕令兵部从公计议，访求选拔谋略勇猛的将官，审慎谋求复兴哈密，安靖甘肃，出奇策长治久安，作为百姓的保障之计。再乞请敕令兵部发文给甘肃行镇巡等衙门以及都司知会，除了忠顺王拜牙即逃去时间已久，如果再强行寻找，立他复职，恐怕又会开启衅端。秘密命令差遣亲信能干的人员，让他们密切体访忠顺王的派系子孙，星夜奔驰保勘前来，以继承封爵，以严边防。这样或许皇上可以免除西顾之忧，而百姓享受太平之福了。”（详细记载在《土鲁蕃传》中）
刑部尚书胡世宁上疏说：“我们太宗文皇帝雄武冠绝古今，边境外的四夷没有不臣服的。所以北方封元朝遗孽阿鲁台为和宁王，马哈木位顺宁王；西方封脱脱为忠顺王；东北设置奴儿干等都司卫所二百多处。都是为了安抚戎狄部落，作为中国的藩屏。至于南方讨伐黎季〇，恢复中国故地，建立交〇布政司，更是伟大的功绩。宣宗以来，黎贼再次占据交〇，杀害官员劫夺印信，不可胜数。阿鲁台也被马哈木兼并，其东北各卫所也都兼并不常，存亡无法考证。先朝都置之不问，大概是不愿让中国劳师去侍奉外夷。所以保护我们子孙黎民永固基业，尤其符合古圣王推亡固存之道。只是哈密远在万里之外，其王脱脱的后代已经断绝。自从其主国王母以来，三次被土鲁蕃杀掳，占据夺取城池，朝廷大臣没有敢直言请求用先朝处置外夷的方法来处置它的。于是强行寻找其亲党叫罕慎、陕巴而立他们，随即又被占据夺取。现在那里的百姓回回一种，长久依附土鲁蕃，图谋倾覆本国。哈剌灰、畏兀儿生达两种逃到肃州，依靠我们存活，不敢再回去。其王拜牙即自愿投附土鲁蕃，反而想要引导他们入侵。正德年间，兵部奏请差遣彭泽总督经略。仍然请求一道敕书赍送谕示番酋，想要他们献还哈密，城池印信将送回他们的王了。拜牙即自愿归附他们，即使让他复守本城，也是他们的臣属，对我们有什么好处？又一道敕书命令奄克回还哈密，与虎仙共同守卫城池。虎仙占据哈密而奄克避难来归，现在让他回去，这是驱使他进入虎仙口中。一时臣子处置失误如此。彭泽素怀忠勇，身负责任，却也依顺不执奏，苟且行事，没有完成就返回，以大臣体国之义来责备，不能说是无罪。假使现在土鲁蕃献还哈密城池，忠顺王真的有嫡派应立之人，朝廷给他金印，帮助他数万兵粮到那里为王，谁替他守卫？大概不过一二年又会被他们夺取。增加他们的富强，辱没我们的皇命。而且使他们再次得到金印城池，作为日后指使勒索求赎的计策，对我们中国有什么好处！臣愚昧地乞请圣明，特别与辅臣熟议，今后哈密城池依照先朝和宁交〇，舍弃放置不问。”
霍韬上疏说：“查照永乐年间封哈密为忠顺王，一是为了切断北狄的右臂，二是为了破坏西戎的交结党羽。对外以联络戎夷而控制他们的逆顺，对内以藩屏甘肃而保卫我们的边郡。这是古代帝王安置外夷、安定中夏的长策。自从土鲁蕃攻陷哈密，夺取我们的金印，占据我们的城池，历经年月，没有看到彻底平定。所以都御史陈九畴建议想要让他们献还城池，必须让他们闭关绝贡。大概是说西番仰仗中国供给，只有通贡可以交易货物。如果断绝不通贡，那么他们想要茶得不到，发肿病死；想要麝香得不到，蛇蛊为毒而麦禾无收。所以闭关绝贡是为了扼住西番的咽喉而控制他们的死命。只是他们贡路不通，死命不救，于是常常
举兵入寇，扰我甘肃。边臣欲与求成，故昨复有通贡之请。奉旨若土鲁蕃有悔罪真正番交，还哈密城池人口，即许通贡。是我圣上因通贡这机，广迁善之路，此中国待夷狄之体也。今闻土鲁蕃求贡。尚书王琼译进番文一十余纸，俱裔夷小丑之语，无印信足征之词，则土鲁蕃未有悔罪之实可知也。未悔罪而遽许通贡，戎心益骄，后难驾驭而边患愈滋矣。此其可虞者一也。哈密城池虽称献还，乃无番文足据。不知后日作何兴复？或者遂有弃置不问之议。夫土鲁蕃之无道也，图哈密久矣。我遂弃置不问，彼愈得志。将劫我罕东，诱我赤斤，掠我瓜沙，外连北夷，内扰甘肃，而边患遂炽矣。可虞者二也。牙木兰者，土鲁蕃腹心也。拥帐三千称降于我，然在牙木兰则曰来降，在土鲁蕃书则曰不知彼去向。以事理观焉，岂有拥帐三千远来款塞而土鲁蕃不知者？安知彼非诈降以饵诱我耶？他日犯边，则曰我纳彼叛人，彼来报复也。又曰我不归彼叛人，故彼不归我哈密也。则哈密永无兴复之期矣。彼拥众难遣，而我之边患愈无休息。可虞者三也。牙木兰之降也，廪饩口食仰给于我，费已不小。犹曰羁縻之策不得已也。若土鲁蕃拥兵扣关，称取叛人，将驱牙木兰而与之耶？彼则诡曰降以投生也，今出则死而不肯去矣。将从而纳之耶？臣恐为内应而有肘腋之忧。土鲁蕃拥兵于外，牙木兰为变于内，甘肃危矣。可虞者四也。或曰今陕西饥荒，甘肃孤危，尚虑不保，虽弃哈密可也。臣则曰保哈密所以保甘肃也，保甘肃所以保陕西也。若曰哈密难守则弃哈密，岂甘肃难守而亦弃甘肃可乎？因弃甘肃遂弃临洮、宁夏可乎？西北二边与虏为邻，退尺寸则失寻丈，是故疆场弃守之议不可不慎也。圣明在上，莅中国抚四夷，追复帝王之盛，以增光祖宗，乃轻弃祖宗疆场可乎？或曰汉弃珠崖，宣德间弃交▯，不可耶？臣则曰北狄南蛮，体势则殊，珠崖、交▯，吾欲弃之，置之化外而已，彼不吾毒也。若西北二边则据险以守，我一失险，则虏必据之矣。虏人据险，中国大患无穷矣。宋人西失宁夏，北失幽燕，国遂不振。然宋人且以汉弃珠崖藉口，是其学术误天下也，可不戒乎！且交▯自秦迄唐入中国，为衣冠文物之邦者千年矣，非上官州郡化外之夷之比也。杨士奇援汉弃珠崖例，欲举板图十郡之地弃而不顾，所谓若考作室，乃弗肯堂者也，又足法乎？或曰哈密自成化九年失之，二十年收复；弘治六年失之，十一年收复；正德六年失之，而袭封忠顺王者且降于土鲁蕃矣。今虽收复还之，将恐无之与守。劳中国以事外夷，非计也。臣则曰保全哈密，岂则赤斤、罕东声教联络，西戎北狄并受制驭；若失哈密，则土鲁蕃酋并吞诸戎，势力日大，而我之边患日深矣。是故保哈密所以保中国。昔者，太宗皇帝之立哈密，因胡元遗孽力能自立，故遂立之。彼借虚名而我享实利。今哈密之嗣三绝矣，天之所废，谁能兴之？议者必求哈密之后而立焉，亦见其固也。苟于诸夷中，求其雄杰足以守城池护金印戢诸夷修贡赋力能自立者，即可因而立之。固不必求胡元之孽而立也。或曰弘治六年，土鲁蕃酋要我封爵，求王哈密矣，然则此时何不因遂立之，乃求胡元遗孽而立，启数十年之纷纷耶？臣则曰，土鲁蕃酋志吞哈密，并为一国则将遂霸西戎，而连北狄。此时若假之封爵，是虎而借之翼者。拆为两国而控制之可也。今宜速遣间谍告诸西戎曰：中国闭关绝贡，非尔诸戎之罪也。土密蕃不道，灭我哈密，蹂我疆场，将兴问罪之师焉。故先闭关，制其死命。尔诸戎无罪，不得通贡实土鲁蕃之故也。有并力殚心，共灭土鲁蕃者，即封为忠顺王，授以金印，以主西戎。及谕牙木兰曰：尔旧土鲁蕃之腹心也，今降则我中国之藩翊矣。尔力能立于哈密乎，即以封尔。三年之后，尔能和辑哈密，即授尔金印为忠顺王，长为中国屏卫。则主哈密者虽前元之裔，亦不失为中国之体矣。权以通变，宜以趋时，是固边将之任，关外之
译起兵入侵，扰乱我的甘肃地区。边疆大臣想要与他们求和，所以昨天又有请求通贡的事。奉皇帝旨意，如果土鲁蕃有真正悔罪的表现，归还哈密的城池和人口，就允许通贡。这是圣上借着通贡的机会，广开向善的道路，这是中原对待夷狄的体统。
现在听说土鲁蕃请求通贡。尚书王琼翻译进呈番文十几张，都是蛮夷小人的言语，没有印信可以证明，那么土鲁蕃没有悔罪的实情就可以知道了。没有悔罪就立刻允许通贡，戎狄之心会更加骄傲，以后难以驾驭，边疆祸患就会更加滋生了。这是值得担忧的第一点。
哈密的城池虽然号称献还，却没有番文可以作为依据。不知道日后如何恢复？或许会有弃置不闻不问的议论。土鲁蕃无道，图谋哈密已经很久了。我们如果弃置不闻不问，他们就会更加得志。将会劫掠我的罕东，引诱我的赤斤，掠夺我的瓜州、沙州，对外勾结北边的夷狄，对内扰乱甘肃，那么边疆祸患就会炽烈了。这是值得担忧的第二点。
牙木兰是土鲁蕃的心腹。率领三千帐篷向我称降，但在牙木兰方面说是来投降，在土鲁蕃的书信中却说不知道他的去向。从事理来看，哪有率领三千帐篷远来款待边塞而土鲁蕃不知道的道理？怎么知道他不是诈降来引诱我们呢？日后侵犯边疆，就会说我们收纳了他们的叛人，他们来报复。又说我们不归还他们的叛人，所以他们不归还我的哈密。那么哈密永远没有恢复的日期了。他们拥众难以遣返，而我们的边疆祸患更加没有休止。这是值得担忧的第三点。
牙木兰投降，粮食口粮仰仗供给于我们，费用已经不小。还说是羁縻的策略不得已。如果土鲁蕃拥兵扣关，声称要取回叛人，将驱赶牙木兰给他们吗？他们就会诡辩说投降是为了活命，现在出去就会死，不肯离去。将顺从收纳他们吗？臣担心他们作为内应而有肘腋之忧。土鲁蕃在外拥兵，牙木兰在内作乱，甘肃就危险了。这是值得担忧的第四点。
有人说现在陕西饥荒，甘肃孤立危险，尚且担心不能保全，即使放弃哈密也可以。臣却说保全哈密是为了保全甘肃，保全甘肃是为了保全陕西。如果说哈密难以防守就放弃哈密，难道甘肃难以防守也放弃甘肃可以吗？因为放弃甘肃就放弃临洮、宁夏可以吗？西北两边与虏人为邻，退让尺寸就会失去寻丈，所以边疆弃守的议论不可不慎重。圣明的君主在上，治理中原安抚四夷，追复帝王的盛况，以增光祖宗，难道可以轻易放弃祖宗的疆土吗？
有人说汉朝放弃珠崖，宣德年间放弃交趾，不可以吗？臣却说北狄南蛮，形势不同，珠崖、交趾，我想放弃，把他们置于教化之外罢了，他们不会毒害我们。如果西北两边则据险防守，我一失去险要，虏人就一定会占据它。虏人占据险要，中原大患无穷了。宋朝西边失去宁夏，北边失去幽燕，国家于是不能振作。然而宋朝人还以汉朝放弃珠崖为借口，这是他们的学术误天下，可不戒惧吗！而且交趾从秦到唐进入中原，成为衣冠文物之邦已经千年了，不是上官州郡教化之外的夷狄可比。杨士奇援引汉朝放弃珠崖的例子，想要举出板图十郡的土地放弃不顾，所谓如果考察建造房屋，却不愿意打地基，又值得效法吗？
有人说哈密自成化九年失去，二十年收复；弘治六年失去，十一年收复；正德六年失去，而袭封忠顺王的已经投降土鲁蕃了。现在即使收复归还，恐怕没有人来守卫。劳烦中原来侍奉外夷，不是好计策。臣却说保全哈密，难道不是让赤斤、罕东声教联络，西戎北夷都受制驭；如果失去哈密，那么土鲁蕃酋长并吞诸戎，势力日益强大，而我们的边疆祸患日益加深了。所以保全哈密是为了保全中原。
过去，太宗皇帝设立哈密，因为胡元遗孽力量能够自立，所以于是设立。他们借虚名而我们享实利。现在哈密的嗣位三次断绝了，上天所废弃的，谁能兴起？议论的人一定要求哈密的后代而设立，也见其固执。如果在诸夷中，寻求雄杰足以守卫城池、护持金印、抑制诸夷、修贡赋、力量能够自立的人，就可以顺势设立。一定不必寻求胡元的遗孽而设立。
有人说弘治六年，土鲁蕃酋长要求我封爵，请求王哈密，然而此时为什么不顺势设立，却寻求胡元遗孽而设立，开启数十年的纷纷扰扰呢？臣却说，土鲁蕃酋长志在吞并哈密，并为一国就将于是称霸西戎，而勾结北狄。此时如果假借封爵，是给老虎插上翅膀。拆分为两国而控制它可以。
现在应该迅速派遣间谍告诉诸西戎说：中原闭关绝贡，不是你们诸戎的罪过。土鲁蕃无道，灭了我的哈密，蹂躏我的疆土，将要兴起问罪的军队。所以先闭关，制其死命。你们诸戎无罪，不能通贡实在是土鲁蕃的缘故。有并力殚心，共同灭掉土鲁蕃的，就封为忠顺王，授予金印，以主持西戎。并且告诫牙木兰说：你原来是土鲁蕃的心腹，现在投降就是我中原的藩属。你力量能在哈密立足吗，就封你。三年之后，你能和睦哈密，就授予你金印为忠顺王，长作为中原的屏卫。那么主持哈密的虽然是前元的后裔，也不失为中原的体统了。权变通时，适宜趋时，这本来是固边将领的职责，关外的
责。朝廷勿预知焉，而假以便宜之权可也。或曰今日忍弃哈密，得已也。甘肃连岁凶荒，军士枵腹，求死不赡。在甘肃且凛凛，何有于哈密！昔我太宗皇帝之供边也，悉以盐利。其制盐利也，盐一引输边粟二斗五升，富商大贾悉于三边自出财力，以招游民，自垦边地，以艺菽粟，自筑墩台，以立城堡，岁时无饥。天顺、成化年后，遂变其法。凡商人种盐悉输银于户部，边贾耕稼积粟于无用，遂散业而归乡土。墩台遂日颓壤，城堡遂日崩拆，游民遂日离散，边地遂日荒芜。生齿凋落，地方困敝，千里沃壤，莽然蓁墟。稻米一石直银五两，此皆盐法更变之故也。然则安边足用之长策，莫善于太宗之盐法矣。今宜敕问兵部曰，土鲁蕃叩关求贡，有何可验印信悔罪番文？牙木兰来降真伪并哈密城池有何料理？收复务出万全之策，勿堕狡戎之谋。再敕户部曰，甘肃边粮累年缺乏，若何而为目下赈救之方？若何而为经久饶赡之策？详画上闻，取裁圣断。臣愚且见中国尊安，区区裔夷向背，付之边臣一叱咤而定矣。不烦圣明转侧西顾之忧也。”
译责成朝廷不必预先知晓，而授予他们随机处置的权力就可以了。有人说，如今忍心放弃哈密，也是不得已。甘肃连年灾荒，士兵饥饿，求死都来不及。在甘肃尚且令人畏惧，何况哈密呢！从前太宗皇帝供应边防，全部依靠盐利。他制定盐利制度时，每引盐缴纳边防粮食二斗五升，富商大贾都在三边地区自行出资出力，招募流民，自行开垦边地，种植豆类和谷物，自行修筑墩台，建立城堡，年年没有饥荒。天顺、成化年间以后，就改变了这种制度。凡是商人煮盐，全部向户部缴纳银两，边防商人耕种积蓄粮食变得无用，于是解散产业回到故乡。墩台于是日益坍塌，城堡于是日益崩毁，流民于是日益离散，边地于是日益荒芜。人口凋减，地方困顿败坏，千里肥沃的土地，变成一片荒芜废墟。一石稻米价值五两银子，这都是盐法变更的缘故。那么安定边防、充足用度的长远策略，没有比太宗的盐法更好的了。现在应当敕令询问兵部说，土鲁番叩关请求朝贡，有什么可以验证的印信和悔罪的番文？牙木兰来降是真是假，以及哈密城池有什么安排？收复哈密务必拿出万全之策，不要落入狡猾戎狄的阴谋。再敕令户部说，甘肃边防粮食多年缺乏，怎样作为眼前的赈救方法？怎样作为长久富裕充足的策略？详细谋划上报，等待圣上裁决。臣愚昧地认为，中原尊贵安定，小小的边远夷狄的归附或背离，交给边臣一声呵斥就能决定。不劳圣明陛下辗转担忧西方的忧虑了。”
时提督三边尚书王琼力主兴复哈密，且请抚驭散亡属番以安边境，行令陕西兵备赵载。游击将军彭浚同抚夷官指挥刘云等：“查得哈密卫离肃州一千五百余里，忠顺王名速坛拜牙即（正德八年），投顺土鲁蕃。至今无人承袭。本卫都指挥四员：一员奄克，掌印（正德八年）。投肃州东关寄住。奄克故，其长子袭，亦故。弟▯▯告孛剌袭，见存。一员虎仙（正德十六年），死于刑部狱中。长男马黑麻（嘉靖二年），甘州处决，无嗣。一员满剌哈三，故绝。一员失拜烟答，死于肃州。其妻见住甘州北关。长男马黑麻（嘉靖三年），西安府处决；决男马黑木，见在哈密，未袭。所管畏兀儿一种。已袭职：普觉净修国师一员、都指挥、指挥使、指挥同知、指挥佥事、所镇抚共七员，各验有授职敕书。未袭职：正千户一员，原授职敕书被贼抢去。都指挥、指挥使、千百户、镇抚九员，僧纲司都司二员，各授职敕书收贮。前项哈密卫所管畏兀儿一种，部下男妇共三百七十名口。又有哈剌灰一种，已袭职。指挥同知一员，验有授职敕书。未袭职：指挥同知、指挥佥事、千户、镇抚共十三员，各原授职敕书收贮。前项哈密卫所管哈剌灰一种，部下男妇共五百一十名口。及审据各夷供称，见在哈密卫未袭镇抚等官二十四员，职名未能尽记，请令听其承袭。”
兵部尚书胡世宁议谓：“哈密等卫属夷未曾袭职者，查验先年受职敕谕，如果真正及的亲，相应承袭子孙，别无违碍。责令本族夷人自相保勘，取具承袭的名具由奏缴，换给诰敕，准令袭职。且免其起送赴京，新敕赍给收领，就将旧敕照例拘收到官，两相交付。差官进缴，通候年终，会官烧毁。至于米儿马黑木兄原以叛逆受罪，其身家见附土鲁蕃服属，合无待候哈密兴复，而彼仍属本国，然后听袭，亦未为晚。”上从之。自王琼抚处之后，哈密稍稍自立。朝贡时至，迄今不绝。
其俗性犷悍。回回、鞑鞑、畏兀儿杂处，故衣服异制，饮食异宜。其山川：曰天山（在哈密城北，一名雪山，匈奴过之必下马拜）；曰望乡岭（岭上石龛有李陵题字处）。曰畏吾儿河（沿河沙柳蓊郁）。其产：马、橐驼、玉石、镔铁（有砺石，谓之铁，铁石剖之，得镔铁）、▯祭米、豌豆、麦、大尾羊（羊尾大者重三斤。小者一斤。肉如熊，白而甚美）、楸子、胡桐律、阴牙角香、枣。其贡：马、驼、玉、速来蛮、石青、金石、把咱石、铁器、诸禽皮等物。其朝贡：每三年一期。八月初旬验则入，其入多不过三百人。其入关至京起送三十人（成化元年令）。其域：南至沙州，西抵火州，北连瓦剌，东南肃州。
许论（兵部尚书）《甘肃边论略》曰：“甘肃即汉之河西四郡，武帝所开以断匈奴右臂者。盖自兰州为汉金城郡。过河而西，历今红城子、庄浪、镇羌、古浪六百余里至凉州，为汉武威郡；凉州之西，历今永昌、山丹四百余里至甘州，为汉张掖郡；甘州之西历今高台、镇夷四百余里至肃州，为汉酒泉郡；肃州西（七十里）出嘉峪关，为故沙、瓜二州，地缘赤斤、苦峪以至哈密等界，则皆汉炖煌郡也（与前四郡皆隶甘肃镇）。洪武五年，宋国公冯胜取河西，定以嘉峪关为界，而弃炖煌焉。东自庄浪岐而南三百余里，今为西宁卫，在古曰湟中。中自凉州折而北二百余里，今为镇番卫，在古曰姑臧。此河西地形之大略也。夫以一线之路，孤悬几二千里，西控西域，南隔羌戎，北拒胡虏，经制长策，自古为难（山势旷远，中间可以设险之处固有，而难以设险之处居多。洪武五年，设甘州等五卫于张腋，设肃州卫于酒泉，设西宁卫于湟中，又设镇番、庄浪二卫，又于金城设兰州卫，皆置将屯兵拒守。尝考之汉宣帝命赵充国将兵讨羌，充国奏曰：‘愿留步士万人屯田，部曲相保，为堑垒木樵，校联不绝，便兵戍，饬斗具，谨烽火，通势并力，以逸待劳，兵之利者也。’今日守甘肃之臣推以
译当时，提督三边的尚书王琼极力主张恢复哈密，并请求安抚驾驭散失逃亡的附属番部以安定边境，下令陕西兵备赵载、游击将军彭浚会同抚夷官指挥刘云等人：“查得哈密卫距离肃州一千五百多里，忠顺王名速坛拜牙（正德八年）投顺土鲁番。至今无人承袭。本卫都指挥四人：一人奄克，掌印（正德八年），投奔肃州东关寄居。奄克死后，其长子承袭，也已去世。弟弟〇〇告孛剌承袭，现存。一人虎仙（正德十六年），死于刑部监狱中。长子马黑麻（嘉靖二年），在甘州被处决，无子嗣。一人满剌哈三，死后断绝。一人失拜烟答，死于肃州。其妻现住在甘州北关。长子马黑麻（嘉靖三年），在西安府被处决；次子马黑木，现还在哈密，未承袭。其所管辖的畏兀儿一族，已承袭职务的：普觉净修国师一人、都指挥、指挥使、指挥同知、指挥佥师、所镇抚共七人，各自查验有授职敕书。未承袭职务的：正千户一人，原授职敕书被贼抢走。都指挥、指挥使、千百户、镇抚共九人，僧纲司都司二人，各自授职敕书收存。前述哈密卫所管辖的畏兀儿一族，部下男女共三百七十口。又有哈剌灰一族，已承袭职务的：指挥同知一人，查验有授职敕书。未承袭职务：指挥同知、指挥佥事、千户、所镇抚共十三人，各自原授职敕书收存。前述哈密卫所管的哈剌灰一族，部下男女共五百一十口。并且审讯据各夷人供称，现哈密卫未承袭的镇抚等官二十四人，职名未能全部记住，请求允许他们承袭。”
兵部尚书胡世宁议称：“哈密等卫属夷未曾承袭职务者，查验先前受职的敕谕，如果确实真实且是嫡亲，相应承袭子孙，别无违碍。责令本族彝人自相保勘，取具承袭的名由奏缴，换给诰敕，准许承袭职务。并且免除他们起程送赴京城，新敕赍给收领，就将旧敖照例拘收到官，两相交付。派官进缴，通候年终，会同官员烧毁。至于米儿马黑木的兄长原本因叛逆受罪，其身家现依附土鲁番服属，何不等待哈密兴复，而彼仍属本国，然后允许承袭，也不算晚。”皇上听从了他的建议。自从王琼安抚处置之后，哈密稍稍自立。朝贡时常到来，至今不断。
那里的风俗性情犷悍。回回、鞑靼、畏兀儿杂居，所以衣服制度不同，饮食适宜不同。那里的山川：叫天山（在哈密城北，一名雪山，匈奴经过必定下马礼拜）；叫望乡岭（岭上石龛有李陵题写的字迹）。叫畏吾儿河（沿河沙柳茂密）。那里的物产：马、骆驼、玉石、镔铁（有砺石，称为铁，铁石剖开，得到镔铁）、〇祭米、豌豆、麦子、大尾羊（羊尾大的重三斤。小的一斤。肉像熊，白而且非常美味）、楸子、胡桐律、阴牙角、香、枣。那里的贡品：马、驼、玉、速来蛮、石靛、金石、把咱石、铁器、各种禽皮等物。那里的朝贡：每三年一次。八月初旬查验后进入，进入的人多不超过三百人。进入关至京城起送三十人（成化元年令）。那里的疆域：南到沙州，西抵火州，北连瓦剒，东南肃州。
许论（兵部尚书）《甘肃边论略说》：“甘肃即汉代的河西四郡，汉武帝所开辟以切断匈奴右臂的地方。大概从兰州为汉金城郡。过河向西，经过现在的红城子、庄浪、镇羌、古浪六百多里到凉州，为汉武威郡；凉州的西边，经过现在的永昌、山丹四百多里到甘州，为汉张掖郡；甘州的西边经过现在的高台、镇夷四百多里到肃州，为汉酒泉郡；肃州西边（七十里）出嘉峪关，为旧沙、瓜二州，地缘赤斤、苦峪以至哈密等界，则都是汉敦煌郡（与前四郡都隶属甘肃镇）。洪武五年，宋国公冯胜攻取河西，定以嘉峪关为界，而放弃敦煌。东自庄浪分向南方三百多里，现在为西宁卫，在古代叫湟中。中自凉州折向北方二百多里，现在为镇番卫，在古代叫姑臧。这是河西地形的大略。凭借一条线般的路，孤悬几乎两千里，西控西域，南隔羌戎，北抵胡虏，经营制定的长策，自古为难（山势旷远，中间本来有可以设险的地方，而难以设险的地方居多。洪武五年，在张掖设置甘州等五卫，在酒泉设置肃州卫，在湟中设置西宁卫，又设置镇番、庄浪二卫，又在金城设置兰州卫，都置将屯兵拒守。曾经考察汉代宣帝命令赵充国领兵讨伐羌人，充国上奏说：‘希望留下步兵万人屯田，部曲互相保护，挖掘壕沟垒起木栅，校联不绝，便利兵戍，整顿战斗器具，谨慎烽火，通势并力，以逸待劳，这是用兵的有利之处。’今日守甘肃的臣子推以
充国为法，斯得矣。垒木樵即高楼也）。况兹凋弊之余，非豪杰任事之臣，其孰能为！且哈密，甘肃之藩篱，诸番之领袖。成化以来，陷于土鲁蕃，兴复建议至勤累朝。顾在今日有难者二，有当缓者四，不可例以往日何也？哈密累败之余，丧亡略尽，今纵复国，彼岂能固守，此一难也；兴复哈密，晓谕土鲁蕃不从，必烦讨而后可。试言今日镇兵，可复能为深入之事乎？虚喝谩恐难以震动，此二难也。往建哈密，以其能制诸夷为藩蔽也。今不能矣，立之何益？是故盛衰之会殊，强弱之形异。哈密者，昔为要区，而今为散地，当缓一也。哈密其君身事仇国，转徙之众亦已长子孙，是彼无共天之义而忘之，反遗我同舟之急而求济，此何为乎？当缓二也。累朝以哈密之故，劳费万状，议论无已。是以番贼视之为奇货，以为中国不可一月无哈密也。今日索金币，明日求进贡，今日送金印，明日还城池，假令自今不复言哈密事，彼当何为乎？以为将遂有哈密也，则岂待中国弃之而后取之。以为不能，则哈密犹旧也。况吾闭关绝贡，可以制诸夷之命，当缓三也。赤斤蒙古、安定、曲先等卫，亦皆中国藩蔽。赤斤等卫破于土鲁蕃，安定等卫破于亦不剌，何不闻为彼恢复，而切切于哈密乎？当缓四也。审于六者之间，则哈密可复不可复，宜复不宜复，圆机之士，必当破众说而建长策矣。至于亦不剌者，逃自漠北，蟠据青海，为西南患。顷岁已许内附，寻因其败弱而弃之，颇为失计。何也？甘肃之患，北虏倏去倏来者；南羌特坐守之夷耳。惟土鲁蕃近岁两犯甘肃，累肆荼毒，渐不可长。若收西宁海虏置之哈密近境，结以恩德。令其西制土鲁蕃，北控瓦剌，此千载一时也。倘有成绩，即令职西域之贡，何所不可？议者祗恐别生事端，而不思远地无干。祗云夷心叵测，而不知穷虏易用。视今日自据西边，并吞熟番，而散处河、岷何如耶！矧以虚縻而得实用，借虏地为干城，其得失利害不言可知！又今河西屯田敝矣，何者？二千里内计丁仅一万七干耳，防守不设，耕种难也；累遭残破，生聚难也；▯削无已，休养难也。是故人益贫，口益耗，食益歉，兵益弱，而屯田益不兴矣。近日差官添筑新堡，广招佃种似矣。岂有旧堡未充而更能实新堡者乎？岂有不为防守而敢远耕者乎？岂有将不休养而人得生聚者乎？又譬之家政，农桑薪水宾客祭祀之类，动必相连，岂有余事皆废，而一事独举者乎？是故有将而后有兵，有兵而后有人，有人而后有土，有土而后有财，有财而后兵益张，屯益举矣。他如李淮之议曰：欲将见堡量给以马，无事令其了望而耕耘，有事得以联络而驰逐。拯溺救焚，此其近策矣。兰州旧有管粮郎中而不司支放，与宣、大事体少异，已失事宜。或又令其历在催徵，不更远乎！若以省参一官专驻兰州，以督边课，如近时山东、河南京运事例。而移郎中于甘州，如宣、大例。则稽察归于户部，催科便于本省，是或一道也。西宁凡控十三番族四堡六千户所，亦要地也。不令属庄浪参将而别为一镇，设官易瓒之议良是。然国初建寺立僧，以夷治夷之法今有讲其故者乎！西域来贡，番文动数百纸，诈冒相仍者多。若给符，限年勤以名数，庶可久可继之道也。”
译充国制定法度，这才算是得当了。（垒木樵就是高楼。）况且在这衰败困穷之后，如果不是豪杰担当大任的大臣，谁能够做得到呢？再说哈密是甘肃的屏障，也是各番族的领袖。自明宪宗成化年间以来，哈密陷落于吐鲁番，复兴的建议非常频繁，累朝如此。但在今天，有两点困难，有四件事应当缓办，不能照搬以往的做法，为什么呢？哈密连战连败之后，损失殆尽，现在即使恢复其国，他们难道能固守吗？这是第一个困难；复兴哈密，晓谕吐鲁番如果不听从，必定要烦劳讨伐才能成功。试问今天的镇守军队，还能再执行深入敌境的任务吗？虚张声势恐吓难以起到震慑作用，这是第二个困难。以往建立哈密，是因为它能控制各夷族作为屏障。现在不能了，建立它有什么好处？所以盛衰的时机不同，强弱的形势各异。哈密过去是战略要地，现在是散乱之地，这是应当缓办的第一点。哈密的君主亲身侍奉敌国，迁徙的民众也已经繁衍子孙，他们没有了共同对抗敌人的道义而忘记了旧情，反而给我留下同舟共济的急难却要求援助，这算什么道理？这是应当缓办的第二点。累朝因为哈密的缘故，劳民伤财，议论不休。因此番贼把它看作奇货，认为中原王朝不能一个月没有哈密。今天索要金币，明天要求进贡，今天送还金印，明天归还城池，假如从今以后不再提哈密的事，他们会怎么样呢？如果认为我们将最终失去哈密，那么难道要等中原王朝放弃它才去夺取吗？如果认为不能，那么哈密还是老样子。况且我们闭关绝贡，可以控制各夷族的命运，这是应当缓办的第三点。赤斤蒙古、安定、曲先等卫所，也都是中原的屏障。赤斤等卫被吐鲁番攻破，安定等卫被亦不剌攻破，为什么没听说为它们恢复，却对哈密如此急切呢？这是应当缓办的第四点。在这六点之间仔细审察，那么哈密可复不可复，宜复不宜复，通晓机变的士人，必定会破除众说而建立长远的策略。至于亦不剌，是从漠北逃来的，盘踞青海，成为西南的祸患。前年已经允许他们内附，不久又因为他们败弱而抛弃他们，颇为失策。为什么呢？甘肃的祸患，北面的虏寇是忽去忽来的；南面的羌人只是坐守的夷族罢了。只有吐鲁番近年两次侵犯甘肃，屡次施加毒害，渐渐不可放任。如果收容西宁的海虏安置在哈密附近，用恩德结交他们。让他们向西制约吐鲁番，向北控制瓦剌，这是千载难逢的时机。如果有成效，就让他们负责西域的贡赋，有什么不可以的呢？议论者只怕另生事端，而不考虑远处无关紧要。只说夷人心思难测，却不知道穷困的虏寇容易使用。看看今天他们自己占据西边，吞并熟番，而分散居住在河州、岷州一带，又怎么样呢！况且用虚耗而获得实用，借虏地作为屏障，其得失利害不言自明！又如今河西屯田衰败了，为什么呢？两千里内统计丁口仅一万七千罢了，防守不设置，耕种困难；屡次遭受残破，人口聚集困难；剥削无休止，休养困难。所以人们更加贫困，人口更加耗减，粮食更加歉收，兵力更加衰弱，而屯田更加不兴盛了。近日派遣官员添筑新堡，广泛招徕佃户耕种，似乎是对的。哪有旧堡还没充实而能充实新堡的呢？哪有不为防守而敢远出耕种的呢？哪有将不休养而人能聚集人口的呢？又比如家政，农桑、柴米、宾客、祭祀之类，行动必然相互关联，哪有其余事情都废弃，而一事独自举行的呢？所以有将领而后有士兵，有士兵而后有人口，有人口而后有土地，有土地而后有财富，有财富而后兵力更加强盛，屯田更加兴起了。其他如李淮的建议说：打算将现有堡寨酌情给予马匹，无事时让他们瞭望并耕种，有事时得以联络并驰骋追逐。拯救溺水、扑灭火灾，这是近期的策略了。兰州旧有管粮郎中却不负责支放，与宣府、大同体制稍有不同，已经失去适宜的做法。或者又让他们经历催征，不是更遥远吗！如果以省参一官专门驻扎兰州，以督理边地赋税，像近时山东、河南漕运事例那样。而将郎中移到甘州，像宣府、大同的例子。那么稽查归于户部，催征便于本省，这或许是一条途径。西宁总共控制十三番族、四堡、六千户所，也是要地。不隶属庄浪参将而另设一镇，设官易瓒的建议很好。然而建国初期建寺立僧，以夷治夷的方法，现在有人讲明其中的缘故吗！西域来进贡，番文动辄数百纸，欺诈冒领的现象很多。如果发给符信，限定年限，以名数勤加考核，大概是长久可行的方法。”