春秋左传属事卷一　　　　明　傅逊　撰

译祭祀。○在此处，周的地位与郑相当，而势力更在郑之下，衰败到了极点。《左传》这样叙述事情，难道合乎体统吗】六年冬天，郑伯前往周朝，这是开始朝见桓王，桓王对他不以礼相待。周桓公对桓王说：“我们周朝东迁，是依靠晋和郑，善待郑国以鼓励后来者，还担心他们不来，何况不以礼相待，郑国就不会来了【桓王在位很久，到这时郑伯才开始朝见。桓公名叫黑肩，是周朝的采邑，周公旦的后代。平王东迁，晋文侯、郑武公辅佐王室，所以说依靠。蔇，到达的意思】

译周桓王八年夏，虢公忌父开始在周王室担任卿士【从此就把政事交给他】。八月丙戌日，郑伯带着齐国人朝见周王，行臣子之礼【郑伯没有因为虢公掌权而背离周王，所以行此礼】。

周桓王九年夏，宋公不朝见周王。郑伯担任周王的左卿士，奉周王命令讨伐宋公，攻打宋国。秋，郑人奉周王命令来鲁国报告讨伐宋国的事【不朝见周王，不供奉周王的职事，作为左卿士就与虢公共同任职，来报告是趁着鲁国怨恨宋国的机会】

【详见隐公摄政时期】

周桓王十年六月戊申日，鲁桓公与齐侯、郑伯在老桃会盟。壬戌日，鲁军在菅地打败宋军。庚午日，郑军攻入郜地。辛未日，郜地归附鲁国。庚辰日，郑军攻入防地。辛巳日，防地归附鲁国。君子认为郑庄公在这件事上可以说是合乎正道了：奉周王命令讨伐不朝见周王的诸侯，不贪图他们的土地，用来慰劳周王的爵位，这是正道的体现。蔡人、卫人、郕人不遵从周王命令。秋七月庚寅日，郑军攻入郊外，还在郊外驻扎。宋人、卫人攻入郑国，蔡人跟随他们，攻打戴国。八月壬戌日，郑伯包围戴国。癸亥日，攻克戴国，俘获三军。宋、卫既然已经攻入郑国，却转而攻打戴国，召蔡人来。蔡人愤怒，所以不和，因此战败。九月戊寅日，郑伯攻入宋国。冬，齐人、郑人攻入郕国，讨伐违背周王命令的行为【老桃、菅，是宋国的地方；防、郜，是宋国的城邑。郑伯迟到，而鲁公独自打败宋军，所以郑军频繁独自进兵攻入郜、防。攻入而不占有，命令鲁国收取。下级服从上级，都符合礼仪。朝见周王的地方叫庭，所以不朝见周王叫不庭。慰劳是叙述其辛劳，用来报答。鲁侯爵位尊贵，郑伯爵位卑微，所以说慰劳周王的爵位。郑军还驻在远郊，所以宋、卫得以乘虚攻入其国。蔡跟随宋、卫，在戴国，因为不能同样攻入郑国的功劳，不和，所以郑能包围他们在戴国，而都俘获了他们。戴国现在为河南考城县。郕也是国，在现在山东汶上县北有郕国城】

周桓王十一年秋，周王从郑国夺取邬、刘、蒍、邘的田地，而给郑国人苏忿生的田地：温、原、絺、樊、隰、郕、欑、茅、向、盟、州、陉、隤、怀。君子因此知道桓王失去郑国的原因，宽恕而施行，是德的准则，礼的常道。自己不能拥有，却给别人，别人不来朝见，不也是应该的吗【邬、刘在现在河南偃师县境，旧有邬聚、刘亭、蒍阙、邘；河南怀庆县有邘台村，都是郑国的田地。温前已提及，原在河南济源县；絺在河南河内县境；樊一名阳樊，河南济源县有曲阳城，是其地；隰郕，河南怀庆府有期城，是其地；攒茅，河南修武县有攅城；向，河南济源县有向城；盟，河南孟县有孟城；州、陉阙隤，在河南修武县境；怀也属修武县，有怀城，都是苏忿生的田地。忿生，周武王的司寇，当时其后代叛变，王田本自据有。宽恕则人心协调而德顺礼序，所以为则为经】

周桓公五年，周王剥夺郑伯的政事，郑伯不朝见周王。秋，周王率领诸侯讨伐郑国，郑伯抵御周军。周王为中军，虢公林父率领右军，蔡人、卫人隶属于右军；周公黑肩率领左军，陈人隶属于左军。郑子元请求担任左拒，以抵挡蔡人、卫人；担任右拒，以抵挡陈人，说：“陈国混乱，百姓没有斗志，如果先攻击他们，必定逃跑。周王的军队回头看他们，必定混乱。蔡、卫不抵抗，本来就会先逃跑。然后聚集在周王的军队，可以成就大事。”听从了他的建议。曼伯担任右拒，祭仲足担任左拒，原繁、高渠弥率领中军奉公，摆成鱼丽之阵，先偏后伍，伍承弥缝。在繻葛交战，命令二拒说：“旝动而鼓。”蔡、卫、陈都逃跑，周王的军队混乱。郑军合围攻击他们，周王的军队大败。祝聃射中周王，射中肩膀，周王也能治军。祝聃请求追击，郑伯说：“君子不希望多凌驾于人，何况敢凌驾天子呢？如果自救，社稷没有损失就多了。”夜，郑伯派祭足慰劳周王，并且问候左右【剥夺全部不让他参与，前忌父，此林父，疑皆虢公字。子元，郑公子。拒，方阵。《司马法》：“车二十五乘为偏，五人为伍，以车居前，以伍次之，承偏之隙而弥缝之。”这大概是鱼丽阵法。繻葛，郑地。旝，旃也，通帛为之，盖大将之麾，执以号令。王军败，身伤犹殿而不奔，故曰能军。郑伯敛军问劳，稍存臣礼。曼伯、原繁、高渠弥、祝聃皆郑大夫】○【郑伯虽已不臣，而动假命以行，犹有尊周之心焉，可抚而御也。既易其田，又夺之政，是驱之叛矣。及讨其不朝，能虞其不以兵御耶？而遂亲将以行也。至兵败身伤，复受其劳问而不自耻也，哀哉】

周桓王七年夏，盟向求和于郑，后来又背叛。秋，郑人、齐人、卫人讨伐盟向。周王把盟向的百姓迁到郏【前王以二邑与郑，故求成。郏，王城，今为河南府治】

子克、子颓、子带之乱

周桓公十八年秋，周公想要杀庄王而立王子克，辛伯告诉周王，于是与周王杀周公黑肩，王子克逃到燕国。起初，子仪受桓王宠爱，桓王托付给周公。辛伯劝谏说：“并后匹嫡，两政耦国，乱之本也

译周公没有听从，所以招致了灾祸。庄王、桓王太子克，他的弟弟字子仪，辛伯是周大夫，周公见前燕南燕，今河南胙城县即其地，妾如后，庶如嫡，臣擅命，都如国，皆以致乱，及及于难。这是子克之乱，下为子頽之乱。庄公十六年，起初，晋武公讨伐夷地，抓获夷地的诡诸，蒍国请求赦免了他，后来却没有报答蒍国，所以子国发动叛乱，对晋国人说：“与我一起讨伐夷地并夺取它的土地。”于是率领晋军讨伐夷地，杀死了夷地的诡诸，周公忌父出逃到虢国。惠王即位后，又让他恢复了职位。

译十八年春，虢公、晋侯、郑伯派遣原庄公到陈国迎娶王后。陈国的妫氏回到京师，这就是惠后。

十九年，起初，王姚受到庄王的宠幸，生了子颓。子颓得到宠爱，蒍国担任他的师傅。等到惠王即位，夺取了蒍国的园圃改作自己的苑囿。边伯的宫室靠近王宫，惠王也夺取了它。惠王夺取了子禽、祝跪和詹父的田地，并收回了膳夫石速的俸禄。因此蒍国、边伯、石速、詹父、子禽、祝跪发动叛乱，依靠苏氏。秋天，这五位大夫拥戴子颓攻打惠王，未能取胜，出逃到温地。苏子拥戴子颓逃到卫国。卫国军队、燕国军队攻打周王室。冬天，立子颓为王。

二十年春，郑伯与王室讲和，未能拘捕燕仲父。夏天，郑伯于是护送惠王回国。惠王居住在栎地。秋天，惠王和郑伯进入邬地，随即进入成周，取走宝器后返回。冬天，王子颓宴请五大夫，音乐舞蹈极其完备。郑伯听说后，对虢叔说：“我听说，哀乐不合时宜，灾祸必定降临。如今王子颓歌舞不知疲倦，这是乐祸的表现。司法官执行刑罚，国君尚且停止进食，何况敢以祸事为乐呢？篡夺王位，还有什么比这更大的祸事呢！面临祸事却忘记忧愁，忧愁必定会波及到他。何不迎回惠王呢？”虢公说：“这也是我的心愿。”

二十一年春，在弭地互相约定。夏天，共同攻打王城。郑伯护送惠王，从圉门进入；虢叔从北门进入，杀死了王子颓和五大夫。郑伯在阙地宴请惠王，西边陈列了完备的音乐。惠王把武公的疆界赐给郑伯，即虎牢以东的地区。原伯说：“郑伯效仿恶行，恐怕也将有灾祸。”五月，郑厉公去世。惠王巡视虢国，虢公为惠王在玤地守卫王宫。惠王把酒泉赐给虢公。郑伯宴请惠王时，惠王把王后的鞶带和镜子赐给他。虢公请求赏赐器物，惠王赐给他酒爵。郑伯因此开始怨恨惠王。冬天，惠王从虢国返回。

二十七年冬，惠王派遣召伯廖赐给齐侯命令，并且请求齐国攻打卫国，因为卫国曾拥立子颓。

二十八年春，齐侯攻打卫国，战败卫国军队，以王命责备卫国，索取贿赂后返回。

二十九年冬，樊皮背叛惠王。

三十年春，惠王命令虢公讨伐樊皮。夏四月丙辰日，虢公攻入樊地，拘捕樊仲皮押回京师。

僖公七年冬闰月，惠王去世。襄王厌恶太叔带造成的祸难，害怕不能即位，不发布丧讯，而向齐国报告祸难。

八年春，在洮地结盟，谋划王室事务。襄王确定即位后，才发布丧讯。冬天，周王室使者来报告丧讯和祸难，因为之前有原因，所以迟缓。

十年春，狄人灭掉温地。苏子没有信用。苏子背叛周王，投靠狄人，却又不能在狄人那里立足。狄人攻打他，周王不救援，所以温地被灭。苏子逃到卫国。

十一年夏，扬拒、泉皋、伊雒的戎人共同攻打京师，攻入王城，焚烧东门，这是王子带召引他们的。秦国、晋国攻打戎人，以救援周王室。秋天，晋侯在周王室平定戎人。

十二年夏，惠王因为戎人祸难的缘故，讨伐王子带。秋天，王子带逃到齐国。十三年春，齐侯派遣仲孙湫出使周王室，并且谈论王子带的事情。仲孙湫完成使命后，不与周王交谈，回国复命说：“还不行。”周王的怒气难道十年还没平息吗？不到十年，周王不会召见王子带。

二十年春，滑国人背叛郑国而臣服于卫国。夏天，郑国公子士泄、堵寇率领军队攻入滑国。

译士文公、子泄、堵寇，都是郑国的大夫。

译二十二年秋天，富辰对周王说：“请召回太叔带。”《诗经》说：“与近邻和睦相处，姻亲关系非常融洽。”我们兄弟之间尚且不和睦，怎么能怨恨诸侯不团结呢？周王很高兴，王子带从齐国回到京师。这是周王召他回去的【富辰，周朝大夫。《诗经·小雅》说君王治理政事，先要和协近亲，那么姻亲就会非常归附。邻，就是近的意思。孔，很。云，随即。○富辰论述兄弟间常情的道理是可以的，但太叔带长期作恶喜好动乱，不能用这个来衡量。一定要召他回来，导致他获罪，必定不能容忍，而杀了他。哪里如保全他在外更好呢？亲近亲人并选择贤人，祸乱就可以避免了】

二十四年，郑国入侵滑国时，滑国人听从命令。郑军撤退后，滑国又依附卫国。郑国公子士泄、堵俞弥率领军队攻打滑国。周王派伯服、游孙伯到郑国，要求交出滑国。郑伯怨恨惠王入主王位时没有给予厉公的爵位，又怨恨襄王偏袒卫国和滑国，所以不听从周王的命令，逮捕了这两个人。周王发怒，打算借助狄人攻打郑国。富辰劝谏说：“不行。我听说，最高明的是用德行安抚百姓，其次是用亲近亲人来相互牵连。从前周公哀伤管叔、蔡叔的不和，所以分封亲戚来作为周朝的屏障。管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇，是文王的昭辈子孙。邘、晋、应、韩，是武王的穆辈子孙。凡、蒋、邢、茅、胙、祭，是周公的别子后代。召穆公担忧周朝的德行不像从前，所以在成周召集宗族，作诗说：‘常棣的花，花萼鲜明。’当今的人，没有比得上兄弟的。第四章说：‘兄弟在墙内争吵，共同抵御外侮。’像这样，兄弟即使有小忿怒，也不废弃美好的亲情。现在天子不忍心小忿怒而抛弃郑国这亲戚，那该怎么办呢？任用功臣、亲近亲人、亲近近臣、尊重贤人，是德行中最大的。听从聋人、顺从瞎子、与愚顽者同流、任用奸邪之人，是奸恶中最大的。抛弃德行崇尚奸恶，是祸患中最大的。郑国有平王、惠王的功勋，又有厉王、宣王的亲情，抛弃宠爱的人而任用三位贤良，在姬姓诸侯中是最近的。四种德行都具备了。耳朵听不到五声的和谐，叫聋；眼睛分辨不出五色的文采，叫昧；心里不遵循德义的准则，叫顽；嘴里不说忠信的话，叫嚚。狄人全都具备这些，四种奸恶都具备了。周朝拥有美好德行时，还说没有比得上兄弟的，所以分封他们。安抚天下时，还担心有外侮，抵御外侮的，没有比得上亲近亲人的，所以用亲人作为周朝的屏障。召穆公也这么说。现在周朝的德行已经衰微，在这时又改变周公、召公的做法，去顺从那些奸恶，恐怕不行吧？百姓还没有忘记祸患，大王又兴起祸端，那对文王、武王怎么交代呢？”周王不听，派颓叔、桃子出动狄人的军队。夏天，狄人攻打郑国，夺取了栎邑。周王感激狄人，打算把狄女立为王后。富辰劝谏说：“不行。我听说：‘报答的人疲倦了，施恩的人却不满足。’狄人本来贪婪，大王又开启他们的欲望。女人的德行没有极限，妇人的怨恨没有尽头，狄人必定成为祸患。”周王又不听。起初，甘昭公受惠后宠爱，惠后想立他为太子，没来得及就死了。昭公逃到齐国。周王让他回来，他又与隗氏通奸。周王废黜隗氏，颓叔、桃子说：“是我们让狄人来的，狄人一定会怨恨我们。”于是奉太叔带率领狄人军队攻打周王。周王的御士准备抵御，周王说：“先王后们会怎么说我？宁可让诸侯来谋划。”周王于是出逃，到了坎欿。国人接纳了他。秋天，颓叔、桃子奉太叔带率领狄人军队攻打周朝，大败周军，抓获了周公忌父、原伯、毛伯、富辰，周王出逃到郑国，住在泛地。太叔带带着隗氏住在温地【堵俞弥，郑国大夫；伯服、游孙伯，周朝大夫。富辰的意思认为郑国虽然不臣服，但祸端根本来自周王，用狄人攻打郑国是不对的，所以劝谏说：上古时代，德行盛大而百姓归附；中古时代由亲近亲人来推及，哀伤相同。周公哀伤夏商末代疏远亲戚，以至于灭亡，所以广泛分封他的兄弟十六国，文王子四国，武王子六国。周公别子聃嗣。召穆公，周朝卿士，名虎。召采地类善纠收。厉王失德，兄弟道缺，穆公在东都收而作诗，以亲之属小雅。《国语》诗序谓周公作《常棣》、《玉李》。花柎相承甚力，故以兴兄弟。鄂华发外者，萼通不岂不也。韡韡，光明貌。阋，讼争貌。言内虽不和，犹御外侮，庸用昵昵也。崇，尊信也。平王东迁，晋郑是依；惠王出奔，虢郑纳之，勋也。郑祖桓公，厉王之子，宣王母弟亲也。嬖宠谓申侯、子华；三良谓叔詹、堵叔、师叔。用舍得人贤也，所宜尊且近在王畿，是为四德。聋昧顽嚚，本戎狄之性。周公封兄弟，召公作诗，皆亲亲也。今伐郑，是变其道，渝变也。颓带之乱未熄，而又兴之，使甚将废文武之功业。王用狄师有功，将贵其女。辰又谏：有劳施则望报过厚，妇人多性荡而怨深，尤足以致患。皆不纳而乱作。昭公子带谥，食邑于甘。隗氏，王所立狄后，防废也。周礼，王之御士十二人。坎欿，周地，在今河南巩县境。原、毛皆采邑。泛，郑邑，今河南襄城县，因襄王处此而名】冬天，周王派

译有人来报告危难说：“我没有德行，得罪了受宠的母弟子带，如今流落在郑国的泛地，特向叔父禀告。”臧文仲回答说：“天子蒙受风尘流落在外，我怎敢不奔赴询问我的职守。”周王派简师父向晋国报告，派左鄢父向秦国报告。天子没有出奔，史书却记载：“天王出居在郑国，是为了躲避母弟的祸难。”天子穿着丧服并降低称谓，这是符合礼制的。郑伯与孔将鉏、石甲父、侯宣多先视察泛地的官府器具，然后才处理自己的私事，这也是符合礼制的。

译周定王二十五年春，秦穆公在黄河岸边驻扎军队，准备护送周王。狐偃对晋文公说：“争取诸侯的拥护，没有比勤快地辅佐周王更好的了。”晋文公辞谢了秦国的军队，然后率军南下。三月甲辰日，晋军驻扎在阳樊。右军包围了温地，左军迎接周王。夏四月丁巳日，周王进入王城，在温地抓获太叔，在隰城将他杀死。

周王臣子争夺政权。

晋文公十四年春，周顷王去世，周公阅与王孙苏争夺政权，因此没有向晋国报丧。凡是天子去世、诸侯薨逝而不报丧，就不记载；灾祸福庆不告知，也不记载，这是为了惩戒不敬的行为。秋，周公阅打算与王孙苏在晋国打官司，周王背叛了王孙苏，派尹氏与王孙苏在晋国控告周公阅。赵宣子平息了王室争端，使双方和好。

晋宣公十五年夏六月，王孙苏与召氏、毛氏争夺政权，派王子捷杀死了召戴公和毛伯卫，最终立召襄为继承人。

十六年秋，因为毛氏、召氏的祸乱，王室再次混乱，王孙苏逃奔到晋国，晋国人让他复位。冬，晋侯派士会去平息王室争端，周定王设宴款待他，原襄公担任傧相，上菜时用了蒸肉。士会私下询问原因，周王听说后，召见士会说：“季氏难道没听说过吗？天子设享礼，进献的是整块的肉；设宴礼，进献的是切好的肉。公侯应当设享礼，卿大夫应当设宴礼，这是王室的礼节。”士会回国后，研究讲究典礼，用来修定晋国的法度。

晋成公十一年夏，周公楚厌恶惠襄两族势力的逼迫，并且与伯舆争夺政权，没能取胜，愤怒而出逃，到达阳樊。周王派刘子让他回国，在鄄地结盟后回国。三天后又出逃，逃奔到晋国。

十二年春，周王派使者以周公出奔的祸乱来告知晋国。史书说：“周公出奔晋国。”凡是来自周王室的，不说“出”，周公是自己出逃，所以这样记载。

晋襄公十年冬，王叔陈生与伯舆争夺政权，周王偏袒伯舆，王叔陈生愤怒而出逃。到达黄河边时，周王让他回国，杀了史狡来取悦他，他不肯回国，于是留在黄河边。晋侯派士匄去平息王室争端，王叔陈生与伯舆打官司。王叔陈生的家臣与伯舆的家臣瑕禽在周王庭上对质，士匄审理此案。王叔陈生的家臣说：“住在柴门、圭窦这种简陋房屋的人，却都欺凌他们的上级，做上级太难了。”瑕禽说：“从前周平王东迁，我们七个大姓跟随周王，祭祀用的牺牲和器物都很完备，周王依靠我们，赐给我们用红色牛尾装饰的盟誓，说：‘世世代代不失去职位。’如果是住在柴门、圭窦的人，他们能来东边吗？况且周王能依靠他们什么呢？现在自从王叔陈生担任宰相以来，政事靠贿赂成功，刑罚放纵给宠臣，官员中的师旅之众多得数不清，他们富得流油，我能不住在柴门、圭窦吗？希望大国考虑这件事。”如果下面的人没有理直气壮，那怎么叫公正呢？范宣子说：“天子所偏袒的，寡君也偏袒；所不偏袒的，寡君也不偏袒。”让王叔陈生与伯舆核对契约。王叔陈生无法拿出他的契约，王叔陈生逃奔到晋国，史书不记载，是因为没有告知。单靖公担任卿士，辅佐王室。

周定王、周灵王、周景王、周悼王、周敬王

晋宣公六年夏，周定王派子服到齐国求取王后。冬，召桓公到齐国迎接王后。

晋襄公十二年冬，周灵王到齐国求取王后。齐侯询问应对的言辞，问晏桓子。晏桓子回答说：“先王的礼节，言辞中有规定。天子到诸侯那里求取王后，诸侯回答说：‘夫妇所生，

译像这样的人；妾室所生的儿子，像这样的人。如果没有女儿，而有姐妹以及姑母的女儿，就说：“先守某公遗留的女儿，像这样的人。”齐侯答应婚事。周王派隂里去缔结婚约。

译鲁宣公十四年秋天，周王派遣刘定公赐予齐侯命令说：“从前伯舅太公，辅佐我先王，作为周室的得力助手，教导保护万民，世代享有大师的爵位，作为东海地区的表率。王室之所以没有败坏，全靠伯舅的依赖。现在我命令你环，希望你遵循舅氏的典章制度，继承你祖先的基业，不要辱没你旧日的荣耀，要恭敬啊，不要废弃我的命令。”

鲁宣公十五年春天，官师跟随单靖公到齐国迎接王后，卿没有随行，这不符合礼制。

刘康公在茅戎战败。

鲁文公十七年秋天，周大夫甘歜在邥垂击败戎人，趁他们饮酒的时候。

鲁成公元年春天，晋侯派遣瑕嘉向周王调解戎人的纠纷。单襄公到晋国拜谢成事。刘康公窥探戎人，打算趁机讨伐他们。叔服说：“违背盟约而欺骗大国，这必定会失败。违背盟约不吉祥，欺骗大国不道义，神灵和人都不会帮助，将凭什么取胜？”刘康公不听，于是讨伐茅戎。三月癸未日，在徐吾氏大败。秋天，周王派人来报告战败的消息。

鲁襄公五年春天，周王派遣王叔陈生向晋国控告戎人，晋人逮捕了陈生。士鲂到京师，说明王叔对戎人有二心的缘故。

鲁景王责备晋国。

鲁僖公二十二年初，周平王东迁时，辛有到伊川，看见披头散发在野外祭祀的人，说：“不到百年，这里大概会成为戎人的地方吧？他们的礼仪已经先灭亡了。”秋天，秦国、晋国把陆浑之戎迁移到伊川。

鲁文公八年冬天，襄仲会见晋国的赵孟，于是会见伊雒之戎。《春秋》记载说“公子遂珍之”。

鲁昭公九年春天，周甘邑的人和晋国阎嘉争夺阎田，晋国的梁丙、张趯率领阴戎讨伐颍邑。周王派遣詹桓伯向晋国辞让说：“我从夏朝以后稷开始，魏、骀、芮、岐、毕，是我的西土。等到武王攻克商朝，蒲姑、商奄，是我的东土。巴、濮、楚、邓，是我的南土。肃慎、燕、亳，是我的北土。我有什么近处的封地呢？文王、武王、成王、康王建立母弟，用来藩屏周室，也是因为要防止废坠吗？难道像弁髦那样因而废弃它吗？先王把梼杌安置在四方边远之地，用来抵御魑魅。所以允姓的奸邪之人居住在瓜州。伯父惠公从秦国回来，而引诱他们来，使他们逼近我们姬姓诸国，进入我们的郊甸，那么戎人从哪里取得这些土地呢？戎人占据中原，是谁的过错呢？后稷封殖天下，现在戎人控制它，不也很难吗？伯父考虑一下！我在伯父面前，就像衣服有冠冕，树木和水流有本源，百姓有谋主一样。伯父如果撕裂冠冕，拔掉根本堵塞源头，专门抛弃谋主，即使是戎狄，哪里还能剩下一个人呢？”叔向对宣子说：“文公称霸，难道能改变事物吗？拥戴天子而加上恭敬。自从文公以来，世代有衰败的德行，而暴灭宗周，用来显示其奢侈，诸侯有二心，不也是应该的吗？而且王的言辞正直，您考虑一下。”宣子高兴。周王有姻亲丧事，派遣赵成到周国吊唁，并且赠送阎田和襚衣，归还颍邑的俘虏。周王也派遣宾滑抓住甘邑大夫襄向晋国求和，晋人礼貌地送他回去。

译（此人是）晋国的大夫。改物，即改正历法制度，变更服饰颜色；这是辅佐、拥戴和奉行的意思。姻，指外戚；襚，指赠送丧服；俘，指所抓获的俘虏；宾，指滑国和周国的大夫。

译周王室卿士的丧亡【成肃公、王子佞夫、单献公、单成公、原伯甘悼公、巩简公】

成公十三年春季三月，鲁公与诸侯朝见周王，于是跟随刘康公、成肃公会同晋侯讨伐秦国。成子在社庙接受祭肉时，态度不恭敬。刘子说：“我听说，百姓承受天地的中正之气而生，这就是所谓的命。因此，通过动作、礼义、威仪的法度来安定天命。能够顺应法度的人，以此修养而获得福泽；不能顺应的人，则因败坏法度而招致祸患。所以君子勤勉于礼，小人尽力于职。勤勉于礼没有比表达敬意更重要的，尽力于职没有比忠厚笃实更重要的。敬意在于养护神明，笃实在于坚守本业。国家的大事在于祭祀和战争。祭祀有手持祭肉（膰）的仪式，战争有接受祭肉（脤）的仪式。这是神明重大的节度。如今成子懒惰，抛弃了他的天命，恐怕不能回来了吧。”五月，成肃公在瑕地去世。

襄公三十年初，王儋季去世，他的儿子儋括将要朝见周王，却发出叹息。单公的儿子愆期担任灵王的御士，经过庭院，听到他的叹息，便说：“唉，这人必定会图谋不轨！”进去告诉周王，并且说：“一定要杀了他。他不忧愁却愿望很大，眼神浮躁且脚步抬高，心思已经不在王室了，不杀他必定会危害大王。”周王说：“小孩子懂什么？”等到灵王去世，儋括想要拥立王子佞夫，佞夫并不知道。戊子日，儋括包围蒍邑，驱逐成愆，成愆逃奔到平畤。五月癸巳日，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀死了佞夫，儋括、瑕廖逃奔到晋国。史书说：“天王杀死了他的弟弟佞夫”，罪责在于周王。

昭公七年，单献公抛弃亲属而任用外人。冬季十月辛酉日，襄顷的族人杀死了单献公，拥立单成公。

十一年秋季，单子与韩宣子在戚地会面。单子目光下垂，说话缓慢。叔向说：“单子大概快要死了吧？朝会时有固定的位次，会盟时有标志，衣服有领结，腰带有结扣。会盟朝见时的言语，一定要让标志位次处的人听到，这是为了彰显事务的次序。目光不超过领结和带结的范围，这是为了端正容貌。言语用来发布命令，容貌用来彰显威严。失礼就会有缺失。如今单子身为周王的官长，在会盟时发布命令，目光不登上腰带，言语不超过一步，容貌不端正，言语也不彰显威严。不端正就不恭敬，不彰显就不顺从，这是没有守住精气了。”十二月，单成公去世。

十二年，周原伯绞虐待他的舆臣，使曹逃。冬季十月壬申初一，原伯的舆人驱逐了原伯绞，拥立公子跪。不久原伯绞逃奔到郊邑。○甘简公没有儿子，拥立他的弟弟甘过。甘过将要除掉成景的族人，成景的族人贿赂刘献公。丙申日，杀死了甘悼公，拥立成公的孙子甘防。丁酉日，杀死了献大子的师傅庾皮之子。甘过在市集杀死了瑕辛，以及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。

定公元年，周巩简公抛弃他的子弟，而喜欢任用远方的人。

二年夏季四月辛酉日，巩氏的众子弟杀害了巩简公。

子朝之乱

昭公十五年夏季六月乙丑日，周王大子寿去世。秋季八月戊寅日，王穆后去世。十二月，晋国荀跞前往周王室安葬穆后，籍谈作为副使。安葬完毕，除去丧服，周王用文伯设宴款待，酒樽用鲁国的壶。周王说：“伯氏，诸侯都有物品来镇抚王室，唯独晋国没有，为什么呢？”文伯向籍谈作揖，籍谈回答说：“诸侯受封时，都从王室接受明器，用来镇抚他们的社稷，所以能够进献彝器给大王。晋国居住在深山，与戎狄为邻，而且远离王室，王室的威灵达不到那里，抵御戎狄尚且来不及，哪里还能献出器物呢？”周王说：“叔氏，你忘记了吗？你的叔父唐叔，是成王的同母弟弟，难道没有分得宝物吗？密须的鼓，和他的大路车，是文王用来大举搜求贤才的；阙巩的甲，是武王用来

译凭借战胜商朝。唐叔接受了这些，用以镇守参虚星宿分野，匡正并拥有戎狄之地。后来襄王赐予的两路车驾、钺斧、黑黍香酒、红弓、虎贲武士，文公接受了这些，用以拥有南阳的田地，安抚征伐东夏，这难道不是分封吗？有功勋而不被废弃，有业绩而被记载，用土地田产来奉养，用礼器来安抚，用车服来表彰，用文章来彰显，子孙世代不忘，这就是所谓的福分。福分未能降临，叔父您在哪里呢？况且从前您的高祖孙伯黡，掌管晋国的典籍，作为重大政务，所以称为籍氏。等到辛有的两个儿子董督此事，晋国于是有了董氏史官，您是掌管典籍的后代。为什么忘记了这些？」籍谈无法回答。宾客退出后，周王说：「籍父大概没有后代了吧？列举典籍却忘记了祖先。」籍谈回来，把这事告诉了叔向。叔向说：「周王大概不能善终吧？我听说以什么为乐，就会以什么告终。现在周王以忧患为乐，如果最终以忧患告终，就不能说是善终。周王一年内就有两次三年的丧期，却在这时用丧礼来接待宾客，又索取礼器，以忧患为乐到了极点，而且不合礼制。礼器的到来，是因为有美好的功绩，不是因为丧期。三年的丧期，即使是尊贵的人也要服从礼制。周王虽然不能完成丧礼，但宴乐也太早了，也不合礼制。礼，是周王最重要的纲纪。一举一动就失去了两项礼制，就没有重要的纲纪了。言语用来考核典籍，典籍用来记载纲纪，忘记了纲纪却多言，列举典籍还有什么用呢？酒、红弓、虎贲，是周王的卫士，南阳共有四个城邑，不废弃而加以赏赐，记载功绩于简策。土田，指南阳的礼器、弓钺之类，车服两路车驾，文章旌旗。在哪里？谁在？是说一定在叔父您那里，因为晋国先世从王室接受分封，子孙世代守护，以延续福分，理应用来镇抚我们子孙。伯黡，是晋国正卿，籍谈的九世祖。辛有，是周人，他的两个儿子到晋国担任大史，籍黡与他们共同董督晋国典籍，因此成为董氏，董狐是他的后代。当时籍谈忘记了这些，所以周王以此占卜他无后，这就不合礼制。叔向又以此审察周王不能善终，为长子守三年丧，妻子虽然只守一年，但因为儿子有三年之丧而为之，三年不娶，也有三年之丧的意义，最终完成。周王虽然不能完成，但仍应隐忍哀戚。现在索取礼器且宴乐，这是失去了两项礼制，抛弃大的而详察小的，无所依附。」

译周历十八年春，二月乙夘日，周人毛得杀了毛伯过，取代了他的位置。苌〇说：“毛得必定会灭亡，这是昆吾稔熟之日。因为奢侈的缘故，毛得才能在王都实现他的奢侈，如果不灭亡，还要等到什么时候？”秋天，安葬曹平公。过去在曹国见到周原伯鲁，和他谈话，他不高兴谈论学习，回来把这事告诉闵子马。闵子马说：“周朝将要动乱了吧？必定有很多这种说法，然后才波及到地位高的人。地位高的人害怕失去权位而迷惑，又说可以不学习，不学习没有害处。认为没有害处而不学习，那么苟且应付就可以，于是下面欺凌上面，上面废弛下面，能不发生动乱吗？学习是使德行生长的，不学习就会衰落。原氏将要灭亡了吧。”

二十一年春，周天子将要铸造无射钟，泠州鸠说：“大王大概会因心疾而死吧？音乐，是天子的职责；音乐是舆车的象征；而钟是发出声音的器具。天子观察风俗来制作音乐，用钟来聚集声音，用舆来推行它。声音小的不细弱不满，大的不粗大不入，就能与万物和谐；万物和谐，美好的音乐就能完成。所以和谐的声音进入耳朵而藏在心里，心安适就快乐，细弱不满就不充实，粗大不入就不能容纳。心因此受到感触，感触实在就会产生疾病。现在钟的声音粗大入耳，大王的心承受不了，怎么能长久呢？”

二十二年，王子朝和宾起受到景王的宠信，景王和宾孟喜欢他们，想立王子朝为太子。刘献公的庶子伯蚠侍奉单穆公，厌恶宾孟的为人，想杀他；又厌恶王子朝的言论，认为会导致动乱，想除掉他。宾孟到郊外，看见一只雄鸡自己咬断尾巴，问侍从说：“它害怕成为牺牲。”立刻回来报告景王，并且说：“鸡害怕被人使用吗？人与此不同。作为牺牲确实有用，人成为牺牲确实很难。自己成为牺牲有什么害处？”景王没有回答。夏四月，景王在北山打猎，让公卿都跟随，准备杀单旗和刘挚。景王有心疾，乙丑日死在荣锜家。戊辰日，刘挚去世，没有嫡子，单旗立刘蚠。五月庚辰日，朝见悼王，于是攻打宾起，杀了他，在单氏家中与各位王子结盟。六月丁巳日，安葬景王。王子朝凭借旧官职中百工中职位低微的人，以及灵王、景王的宗族来作乱，率领郊、要、饯的甲士，来驱逐刘挚。壬戌日，刘挚逃到扬地，单旗在庄宫迎接悼王回来。王子还夜里把悼王带到庄宫。癸亥日，单旗出逃，王子还与召庄公谋划说：“不杀单旗，不能成功。和他重结盟约，他一定会来，背盟而战胜的人很多。”听从了这个建议。樊顷子说：“这不是言语能解决的，必定不能成功。”于是奉悼王去追赶单旗，到达领地大盟后返回，杀了挚荒来取悦刘挚，刘挚回到刘地。单旗逃亡，乙丑日逃到平畤。各位王子追赶他，单旗杀了王子还、姑发、弱鬷、延定、稠。王子朝逃到京地。丙寅日，攻打京地，京地的人逃到山里。刘挚进入王城。辛未日，巩简公在京地战败。乙亥日，甘平公也战败了。叔鞅从京师回来，讲述王室的动乱。闵马父说：“王子朝必定不能成功，他所依靠的人是上天要废弃的。”单旗想向晋国告急。秋七月戊寅日，把悼王带到平畤。于是到圃车，驻扎在皇地。刘挚回到刘地，单旗派王子处守卫王城，在平宫与百工结盟。辛夘日，鄩肸攻打皇地，大败，俘获鄩肸。壬辰日，在王城的市场上焚烧他。八月辛酉日，司徒丑率领王军在前方城战败，百工叛变。己巳日，攻打单氏的宫室，战败。庚午日，反过来攻打他们。辛未日，攻打东圉。冬十月丁巳日，晋国的籍谈、荀跞率领九州之戎以及焦、瑕、温、原的军队，把悼王送入王城。庚申日，单旗、刘蚠率领王军在郊外战败，前城人打败了陆

译在社地扎营。十一月乙酉日，王子猛去世，未能建成防御工事。己丑日，敬王即位，住在子旅氏的馆舍。十二月庚戌日，晋国的籍谈、荀跞、贾辛、司马督率领军队，在隂地、侯氏、谿泉驻军，在社地驻扎。周王室的军队在汜地、解地驻军，在任人地驻扎。闰月，晋国的箕遗、乐徴、右行诡渡过河流增援军队，夺取前城并在其东南驻军。周王室的军队在京地驻军。楚辛丑日，攻打京地，摧毁其西南城墙。【子朝依仗宠信不肯退位，聚集党羽作乱。百工、百官，灵王、景王两代的郊要饯周三邑。刘子伯蚠也被驱逐，逃往周邑，悼王猛也。单氏担心他孤弱，迎接他返回。子朝的党羽不想让单氏得到王位，趁夜劫走王子猛。单氏失去王子猛，所以出城召庄公名奂。子朝的党羽回来与单氏谋划，诱骗单氏结盟并杀死了他。樊顷子名齐，是王子猛的党羽，所以断定他不能返回，最终奉王追击，统领周地举行大盟，杀了荒图，于是执行了先前的谋划。当时刘子得以返回他的采邑，单氏知道返回的谋划，所以逃亡投奔灵王、景王两族的众子，再次追击单氏被杀的人有八个，返回时赶上了。子朝因为他的党羽死了，所以逃往刘子那里，因此得以进入王城，巩公、甘公，王子猛的党羽于是被子朝打败。鞅安葬景王，返回闵马父，即闵子马，上天所废弃，指众防职秩者，想借晋国救援以王出次显示情势危急，处守王城，在平王庙与百工结盟。肸朝党攻打王室失败被俘被焚，丑猛党前城，朝邑百工因为丑的失败而叛变，攻打单氏被单氏打败，单氏再次在东圉攻打他们。晋国两位将领率领州戎及其四邑的军队拥立王子猛，而刘子、单氏、陆浑又被子朝的众人打败。州乡属于，五州为一乡。王子猛去世，周人谥号为悼王。敬王，是王子猛的弟弟，名匄。子旅，周大夫。晋国四位将领分兵驻扎在四个城邑，王室军队分驻在三个城邑。晋国三位大夫再次渡过伊水、洛水，夺取子朝的城邑并驻军。敬王的军队攻打摧毁子朝所居住的城邑】二十三年春，周历正月壬寅日初一，两军包围郊地。癸夘日，郊鄩溃败。丁未日，晋军在平隂，王室军队在泽邑，周王派人通报间隙，庚戌日返回。【两军指王室军队和晋军，郊鄩是子朝的两个城邑，现在河南偃师县有鄩溪，子朝战败所以通报间隙，晋军返回】夏四月乙酉日，单子夺取訾地，刘子夺取墙人、直人。六月壬午日，王子朝进入尹地。癸未日，尹圉诱骗刘佗并杀死了他。丙戌日，单子从阪道，刘子从尹道攻打尹地。单子先到达却战败，刘子返回。己丑日，召伯奂、南宫极率领成周人戍守尹地。庚寅日，单子、刘子、樊齐率领周王前往刘地。甲午日，王子朝进入王城，驻扎在左巷。秋七月戊申日，鄩罗接纳子朝进入庄宫。尹辛在唐地打败刘军。丙辰日，又在鄩地打败刘军。甲子日，尹辛夺取西闱。丙寅日，攻打蒯地，蒯地溃败。【訾、墙人、直人都是子朝的城邑，进入尹地是从京地进入。圉是尹文公，子朝的党羽；佗是刘蚠的族人，敬王的党羽；奂、极是周卿士，子朝的党羽；周王前往刘地是因为先前战败躲避子朝；鄩罗是周大夫，接纳子朝；辛是尹氏的族人；唐是周地；蒯是敬王的城邑，现在河南洛阳县旧蒯乡，王室军队战败，城邑溃散，出居狄泉，尹氏拥立子朝】八月丁酉日，南宫极因地震而死。苌〇对刘文公说：“您应当努力，先君的力量可以成功。周朝灭亡时，三条河流震动，现在西王的大臣也因地震而死，上天抛弃他了，东王必定大获全胜。【南宫极是子朝的党羽，因地震而死。文公即伯蚠，谥号蚠，父亲是献公，想拥立王子猛但未及就去世了，所以〇说三条河流泾水、渭水、洛水在幽王时震动，子朝在王城所以称为西王，敬王居住在狄泉在东边所以称为东王】

译二十四年春季，周历正月辛丑日，召简公、南宫嚚带着甘桓公去拜见王子朝。刘子对苌弘说：“甘氏又去投靠了。”苌弘回答说：“有什么妨害？只要德行相同，就能合乎道义。《大誓》说：‘商纣王有亿兆民众，却背离了德行；我有十个能治国的臣子，同心同德。’这就是周朝兴盛的原因。您应当致力于修德，不必担心没有人支持。”戊午日，王子朝进入邬地。三月庚戌日，晋侯派士景伯到周朝询问动乱的缘由。士伯站在干祭门，向周朝的大臣们询问。晋国人于是拒绝王子朝，不接纳他的使者。六月壬申日，王子朝的军队攻打瑕地和杏地，两地都溃败了。郑伯前往晋国。子太叔与范献子相见，范献子说：“对于王室打算怎么办？”子太叔回答说：“我连自己的国家都顾不上，怎敢顾及王室？不过人们也有句话说：‘寡妇不忧虑织布，却担忧宗周的灭亡，是因为祸患将波及自身。’现在王室确实动荡不安，我们小国感到恐惧，但这更是大国的忧患。我们这些人知道什么呢？希望您尽早谋划。”《诗经》说：“小瓶空了，是大罍的耻辱。”王室的不安宁，是晋国的耻辱。范献子感到恐惧，便与宣子共同谋划，于是向诸侯征召会盟，约定在明年举行。冬季十月癸酉日，王子朝在黄河边用成周的宝珪祭祀。甲戌日，津人在黄河边得到了宝珪。阴不佞率领温地的军队向南侵袭，拘捕了得到玉的人，取走玉打算卖掉，结果玉变成了石头。王后安定下来后献上了玉，并赏赐给他东訾之地。

二十五年夏季，诸侯在黄父会盟，谋划王室的事务。赵简子命令诸侯的大夫输送粮食给周王，并准备戍守的人，说：“明年将迎立周王。”冬季十月壬申日，尹文公渡过洛水，焚烧东訾，未能攻克。

二十六年四月，单子前往晋国报告危急情况。五月戊午日，刘国的人在尸氏打败了王城的军队。戊辰日，王城人和刘国人在施谷交战，刘国军队大败。七月己巳日，刘子带着周王出走。庚午日，驻扎在渠地。王城人焚烧了刘地。丙子日，周王住在褚氏家。丁丑日，周王驻扎在萑谷。庚辰日，周王进入胥靡。辛巳日，周王驻扎在滑地。晋国的知跞、赵鞅率领军队迎立周王，派女宽守卫阙塞。冬季十月丙申日，周王在滑地起兵。辛丑日，到达郊外，于是驻扎在尸地。十一月辛酉日，晋军攻克巩地。召伯盈驱逐王子朝。王子朝以及召氏的族人、毛伯得、尹氏固、南宫嚚带着周朝的典籍逃奔楚国。阴忌逃奔莒国叛变。召伯在尸地迎接周王，与刘子、单子结盟，于是军队驻扎在圉泽，停在堤上。癸酉日，周王进入成周。甲戌日，在襄宫结盟。晋军派成公般戍守周朝后返回。十二月癸未日，周王进入庄宫。王子朝派人向诸侯报告说：“从前武王攻克殷商，成王平定四方，康王让百姓休养生息，并立母弟，作为周的藩屏，也说我不独占文武的功劳，而且为了后代人的迷败、倾覆而陷入危难，就振救他们。到了夷王，王自身有过失，诸侯无不奔走于他们的社稷，以祈求王的平安。到了厉王，王心暴虐，万民不能忍受，将王放逐到彘地，诸侯放弃职位以干预王政。宣王有志向，而后效法官制。到了幽王，上天不保佑周，王昏庸不顺，因而失去王位，携王违抗天命，诸侯防备他，并建立王的继承人，于是迁都郏鄏，这就是兄弟能用力于王室。到了惠王，上天不使周安定，产生颓败祸心，施于叔带，惠王、襄王避难，离开王都，于是有晋、郑共同黜退不端正的人，以安定王家，这就是兄弟能率先王之命。在定王六年，秦人降下妖言说：‘周将有颓王，也能修其职，诸侯服享，二世共职王室，其有闲王位，诸

译鲁昭公二十七年秋天，诸侯在扈地会盟，命令各国派兵戍守周王室【虽然王子朝已经出逃，但他的党羽仍然留在王城，周敬王势力微弱，无法自保，所以派兵戍守】。十二月，晋国的籍秦将诸侯的戍卒派往周王室，鲁国人以国内有难为由推辞【当时鲁昭公流亡在外】。

鲁昭公二十九年三月己夘日，周王室杀死了召伯盈、尹氏固以及原伯鲁的儿子【尹固的复职】。有个妇人遇见他们，在周郊感叹道：“在家就怂恿别人作乱，出行则没几天就返回，这个人，恐怕活不过三年吧？”

夏季五月庚寅日，王子赵车进入鄻地叛乱，阴不佞击败了他【召伯盈等都是王子朝的党羽，自称是伯鲁的儿子。闵子马曾说尹固跟随王子朝逃往楚国却在途中返回，所以妇人认为他轻率地改变立场，感叹他灭亡得迅速。赵车是王子朝的余党，见周王杀了召伯盈等人，所以在鄻地叛乱，鄻是周国的城邑】。

鲁昭公三十二年秋天八月，周王派遣富辛和石张出使晋国，请求修筑成周的城墙。周天子说：“上天降祸于周王室，使我们兄弟二人都有叛乱之心，给伯父您带来忧虑。我这一两位亲近的甥舅亲属，无暇安居休息，至今已经十年，辛勤戍守五年，我无一日忘记此事，忧心忡忡如同农夫盼望丰收，恐惧地等待时机。伯父如果施予大恩，恢复文侯、文公的基业，解除周王室的忧患，祈求文王、武王的福佑，以巩固盟主的地位，彰显美好的名声，那么我就有最大的愿望了。从前成王会合诸侯，修筑成周，作为东都，推崇文治之德。如今我想向成王祈求福佑、借助神灵，修筑成周的城墙，使戍守的人不再劳苦，诸侯得以安宁，祸乱之贼远远屏退，这是晋国的力量。此事托付给伯父，让伯父慎重考虑，使我一人不招致百姓的怨恨，而伯父对先王有荣耀的功绩。”

范献子对魏献子说：“与其戍守周王室，不如修筑城墙。天子确实这样说，即使以后有事，晋国也不必参与知晓。”顺从王命以缓解诸侯的负担，晋国没有忧患，不去致力于此，还去做什么呢？魏献子说：“好。”派伯音回答说：“天子有命令，怎敢不奉行，以此迅速告知诸侯，快慢次序，在于周王的命令。”

冬季十一月，晋国的魏舒、韩不信前往京师，在狄泉会合诸侯的大夫，重温盟约，并且下令修筑成周。魏子面朝南坐，卫国大夫彪傒说：“魏子必定有大祸，僭越位次以号令大事，这不是他该做的。”《诗经》说：“敬畏上天的震怒，不敢嬉戏安乐；敬畏上天的变化，不敢放纵驰骋。”何况敢僭越位次来做大事呢？

己丑日，士弥牟规划成周，计算长度，测量高低，估量厚薄，测量沟渠，考察土方，商议远近，估量工期，计算人工，考虑财用，登记干粮，以此向诸侯发布劳役命令，指派役夫。分配丈尺并记录在册交给统领，并向刘子、韩简子汇报。韩简子亲临现场，将其作为确定的命令【王子朝的动乱，余党多在王城，周敬王畏惧他们，迁都成周。成周狭小，所以想要修筑城墙，以便使用。伯父对晋侯说：‘念及诸侯勤劳已久，常忧心忡忡期望安定，如同农夫担忧饥荒，盼望来年丰收。’闵闵是忧心的样子，肆是施展。二文指文侯、文公。固是巩固，申是重申，崇尚文治之德。蝥贼指王子朝征召的叛军。庸是功绩。先王之灵以为大功。伯音是韩不信的别名。衰序是差次。在在是周王所命。狄泉在今洛阳城内旧有大仓西南池水。寻盟是重温平丘之盟。南面是居君位。彪傒是卫国大夫。《诗经·大雅》告诫王者应当敬畏上天的谴怒，不可自恣变化。士弥牟，字景伯。凡是城墙的高低厚薄、沟渠远近、财用干粮之类，都需要预先筹划并审慎准备。测量高度叫揣，测量深度叫仞。物是考察。土方是土的方面。期是期限。庸是人工。属役是指派役夫人数。赋丈是分配所筑城墙的丈尺。书是记录，帅是诸侯的大夫，效是致送。临是莅临其事，成命是执掌作为定命】

鲁定公元年春季，周历正月，辛巳日，晋国魏舒在狄泉会合诸侯的大夫，将要修筑成周。魏子主持政事，卫国大夫彪傒说：“将要拥立天子，却改变位次来发号施令，不符合道义。大事违背道义，必定有大祸。晋国不失去诸侯，魏子恐怕不能免祸吧？”这次行动中，魏献子把劳役事务委托给韩简子和原寿过，自己在大陆泽打猎，发生火灾。回来后就死在甯邑。范献子撤去了他的柏木外棺，因为他没有复命就去打猎。孟懿子参与修筑成周。庚寅日，树立标桩。宋国大夫仲几不接受劳役任务，说：“滕、薛、郳，是我们宋国的役使对象。”薛国宰官说：“宋国无道，断绝我们小国与周王室的关系，迫使我们依附楚国，所以我们常跟随宋国。晋文公在践土会盟时说：‘凡是我同盟的国家，各自恢复旧职。如果遵循践土之盟，如果跟随宋国，也都听命。’”仲几说：“践土之盟确实如此。”薛国宰官说：“薛国的皇祖奚仲居住在薛，担任夏朝的车正。奚仲迁到邳，仲虺居住在薛，担任商汤的左相。如果恢复旧职，将承袭王官，为什么还要役使诸侯？”仲几说：“三代各有不同的制度，薛国哪有什么旧职？为宋国服役，也是你们的职责。”士弥牟说：“晋国执政的人新上任，您暂且接受劳役任务，回去后，我查看旧府的档案。”仲几说：“即使您忘记了，山川鬼神，会忘记吗？”士伯愤怒，对韩简子说：“薛国征引人事，宋国征引鬼神。宋国罪过大了，而且已经理屈词穷，却用神灵来诬蔑我。开启宠

译这就是所谓“招致侮辱”吧。”于是决定将仲几处死，便逮捕仲几带回。三月，将他押送回京师。城墙修筑三十天完工，于是让诸侯的戍卒回国。齐国的高张迟到，没有跟随诸侯行动。晋国的女叔寛说：“周朝的苌弘、齐国的高张都将难免灾祸。苌叔违背天意，高子违背人心。上天要毁灭的，人力无法支撑；众人所共同做的，个人无法阻挠。”

五年春天，周王室的使者将子朝杀死在楚国。

译周敬王六年夏季，周大夫儋翩率领王子朝的党徒，趁着郑国人将在周王室作乱，郑国于是攻打冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外这六个地方。六月，晋国大夫阎没在周王室戍守，并且修筑胥靡的城墙（儋翩、王子朝是余党，郑国替他们攻打周的六个城邑，阎没是晋国大夫，戍守和筑城都是为了防备他们）。冬季十二月，周天子居住在姑莸，是为了躲避儋翩的叛乱（姑莸，是周地的地名）。

周敬王七年春季二月，周大夫儋翩进入仪栗发动叛乱。夏季四月，单武公、刘桓公在穷谷打败了尹氏。冬季十一月戊午日，单武公、刘桓公从庆氏那里迎接周天子。晋国大夫籍秦护送周天子。己巳日，周天子进入王城，住在公族党氏的馆舍，然后才到庄宫朝见（仪栗，是周地的城邑。武公，是周穆公的儿子。桓公，是周文公的儿子。因为尹氏再次结党，儋翩作乱，所以打败了他们。庆氏，是镇守姑莸的大夫。党氏，是周大夫）。

周敬王八年二月己丑日，单武公攻打谷城；刘桓公攻打仪栗。辛夘日，单武公攻打简城；刘桓公攻打盂，以此安定王室（谷城、简城、盂，都是儋翩的党羽）。

周敬王哀公三年，刘氏和范氏世代通婚。苌弘侍奉刘文公，所以周王室与范氏、赵鞅以此为由进行讨伐。六月癸夘日，周人杀死了苌弘（当时范氏背叛晋国，所以忠贤的苌弘惨遭杀害，化为碧玉，大概不是虚妄的说法）。

周敬王十九年冬季，叔青前往京师，是因为周敬王去世的缘故（周敬王能够善终，正如苌弘所言）。○【王子朝的叛乱，比頽带更加严重，如果不是晋国，周王室就灭亡了。周景王的祸患流传，他的继承者为何如此残酷呢？古人有这样做而平息叛乱的，因为废立君主的贤与不贤昭示于天下，人们所说的不偏私而轻视天下的人吗？像周泰伯、汉东海王刘彊，又都是贤明谦让，恰逢国运正盛，所以上下安宁荣耀，名声和功业都显赫，哪里可以期望呢？那些轻易因私爱而废立君主的人，又怎么能借口呢】

周王室与鲁国的交往

鲁隐公元年秋季七月，周天子派遣宰咺前来送还惠公夫人仲子的助丧财物，太迟缓了，而且仲子还没有去世，所以称其名。天子七月下葬，同轨的车马都到齐；诸侯五月同盟的都到齐；大夫三月同位的都到齐；士过了一个月外姻的都到齐。赠送死者的财物赶不上尸体，吊唁生者赶不上哀痛的时候，预先准备凶事，是不合礼的（惠公下葬在春秋之前，所以说迟缓；子氏，就是仲子。薨在二年，〇助防之物，说同轨以区别四夷；同盟，同方岳之盟。古时候行役不超过时限，所以说三月。逾月，是度过一个月。这里说赴吊各以远近为差别，因此作为下葬的节度。尸是未葬的通称，赠送死者的财物应当在未葬时，已经下葬再赠送就赶不上了。吊唁生者应当在哀痛之时，现在惠公去世很久才来吊唁，是不及哀；仲子活着就来赠送，所以说预先准备凶事）。十二月，祭伯前来，不是奉周天子的命令。

鲁隐公三年春季，周历三月，壬戌日，周平王去世。报丧说是庚戍日，所以这样记载。秋季，武氏子前来请求助丧财物。周天子还没有下葬。

鲁隐公六年冬季，京师来报告饥荒，鲁隐公替周王室向宋、衞、齐、郑请求买粮，这是合乎礼的（得到了侍奉天子的礼节）。

鲁隐公七年，起初戎人朝见周王室，向公卿凡伯赠送礼物，凡伯不以宾客之礼接待他。冬季，周天子派遣凡伯来鲁国聘问，返回时戎人在楚丘攻打他，带着他回去（戎人朝见而向公卿凡伯赠送礼物，凡伯不以宾客之礼接待他，所以愤怒，拦截并抓住他）。

鲁桓公四年夏季，周宰渠伯纠来聘问，父亲还在世，所以称其名。

鲁桓公五年夏季，仍叔的儿子年幼（来聘问，鲁国因为年幼，幼小）。

鲁桓公八年冬季，祭公前来，于是从纪国迎娶周王后，这是合乎礼的（天子在诸侯中娶妻，让同姓诸侯做主婚人，祭公来鲁国接受命令，所以说合乎礼）。

鲁桓公九年春季，纪季姜嫁到京师。凡是诸侯的女儿出嫁，只有王后记载。十五年春季，周天子派遣家父来请求车辆，这是不合礼的。诸侯不贡奉车服，天子不私下求取财物（车服是上面赐给下面的，职贡诸侯有常例）。

鲁庄公元年秋季，在城外修筑王姬的馆舍（代替王室主婚，与齐襄公有关，详见文姜之乱）。三年夏季五月，下葬桓王，太迟缓了（周桓王在鲁桓公十五年三月去世，过了七年了，公羊传、谷梁传说是迁葬）。十一年冬季，齐侯来迎娶共姬（齐桓公）。

鲁僖公三十年冬季，周天子派遣周公阅来聘问。宴享中有昌歜、白、黑、形盐。周公阅推辞说：“国君，文德足以昭示，武德足以使人敬畏，那么就有完备物品的宴享，来象征他的德行。进献五味，进献嘉谷，盐做成虎形，来进献他的功绩。我怎么能承受呢（昌歜，是菖蒲做的肉酱；白，是炒过的稻米；黑，是炒过的黍米；形盐，是盐做成虎的形象。嘉谷，是炒过的稻黍。用这些来象征文德，盐做成虎形，来象征武德。礼制，天子三位公主下嫁诸侯，对待她们的尊荣超过国君。周公谦让，是过分的）。东门襄仲将要到周王室聘问，于是初次到晋国聘问。

鲁文公元年春季，周天子派遣内史叔服来会葬（下葬鲁僖公）。夏季四月，周天子派遣毛伯衞来赐予鲁公命令。叔孙得臣到周王室拜谢（感谢赐予命令）。

鲁文公三年夏季四月乙亥日，周王叔文公去世，来报丧吊唁，如同同盟的礼节（王子虎与鲁僖公在翟泉结盟，文公是同盟者的儿子，所以报丧用名）。

鲁文公四年冬季，成风去世。

鲁文公五年春季，周天子派遣荣叔来，含玉并且送助丧财物。召昭公来会葬，这是合乎礼的（珠玉叫含，车服叫赗，对成风加礼。成风，是庄公的妾，天子用夫人的礼节送助丧财物，表明母亲因儿子而尊贵，所以说合乎礼。○扰乱诸侯嫡妾

译这种分别，算什么礼呢？】

鲁襄公八年秋天，周襄王去世。冬天，穆伯前往周王室吊唁。

译鲁宣公九年春天，毛伯衞前来请求赐予金帛，这是不合礼制的。史书没有记载这件事，是因为周天子尚未安葬襄王。二月，庄叔前往周王室参加襄王的葬礼。【天子不私自向诸侯索取财物，所以说这是不合礼制的】

鲁宣公十年秋天七月，鲁国与苏子在女栗结盟。这是因为顷王刚刚即位。

鲁宣公九年春天，周天子派人来征召聘问。夏天，孟献子出使周王室聘问，周天子认为他合乎礼制，重重地赏赐了他。【征，是征召；贿，是赏赐】

鲁宣公十年秋天，刘康公前来回访聘问。

鲁成公八年秋天，周天子召桓公前来，赐予他命令。

鲁襄公二十八年冬天十一月癸巳日，周天子驾崩，因为周王室没有派人前来报丧，所以史书也没有记载，这是合乎礼制的。十二月，周王室的人前来告知丧事，询问天子驾崩的具体日期，以甲寅日相告，因此史书予以记载，以此来验证过失。【征，是验证】

春秋左传属事卷一

<经部,春秋类,春秋左传属事》>

钦定四库全书

春秋左传属事卷二 明 傅逊 撰

伯

齐桓公的霸业

鲁桓公二年秋天七月，蔡侯、郑伯在邓地会见，开始畏惧楚国了。【蔡国现在属于河南汝宁府，有上蔡、新蔡县；郑国现在属于河南郑州、新郑、汜水县；邓地现在属于河南邓州；楚国都城郢现在属于湖广江陵县。当时楚武王僭越自称王号，欺凌中原大国，蔡、邓、郑的国土与它相邻，所以畏惧而会见，以谋划自保。从此之后，楚国灭掉了邓国，俘虏了蔡侯，使郑国臣服，兼并了许多小国，经过文王、成王时期，其势力更加炽盛，二十六年之后桓公在齐国即位】

鲁庄公八年○起初，襄公即位，政令没有常准。鲍叔牙说：“国君使百姓轻慢无礼，祸乱将要发生了。”于是奉送公子小白出逃到莒国。祸乱发生，管夷吾、召忽奉送公子纠逃奔到鲁国。【无常，指政令没有常准。小白、纠，是襄公的庶出弟弟，纠年长。齐国都城营丘，现在属于山东青州、济南府，都是它的辖地。莒国，现在属于莒州，靠近齐国。鲍叔牙，是小白的师傅；管夷吾、召忽，是纠的师傅。○鲍叔牙在祸乱发生前离开，又能举荐管仲，明智卓越过人。桓公的霸业，实际上是由他促成的】

鲁庄公九年夏天，鲁国攻打齐国，送公子纠回国即位。桓公从莒国抢先进入齐国。秋天，鲁军与齐军在干时交战，鲁军大败。○鲍叔牙率领军队来说：“子纠是您的亲人，请国君自行讨伐他。管仲、召忽是我的仇人，请让我接受他们以快意复仇。”于是鲁国在生窦杀死了子纠，召忽自杀殉主。管仲请求被囚禁，鲍叔牙接受了他。到达堂阜时解除了他的枷锁。鲍叔牙回国后向桓公报告说：“管夷吾治理国家的才能胜过高傒，让他做相国是可以的。”桓公听从了他的建议。【桓公就是小白。干时是齐国地名，在现在山东临淄县西南，有时水，水源浅，干旱时就会干涸，所以得名。其余参见齐襄公被杀一事。鲍叔牙想活捉管仲，所以乘胜进军胁迫鲁国，又用借口来引诱他。管仲曾射中桓公，所以说他是仇人，甘心是快意复仇的意思。生窦是鲁国地名，堂阜是齐国地名，在现在山东蒙阴县境内，旧有夷吾亭。税，是解除枷锁。高傒是齐国卿大夫，字敬仲。鲍叔牙认为管仲治理国家的才能多于敬仲，可以让他做相国】

鲁庄公十年○齐侯出逃时，经过谭国，谭国不以礼相待。等到他回国即位，诸侯都来祝贺，谭国又没有来。冬天，齐国军队灭掉了谭国，因为谭国无礼。谭国国君逃奔到莒国，因为曾结盟的缘故。【谭国现在属于山东章丘县，有谭城】

鲁庄公十二年秋天，宋万在蒙泽杀死了闵公。【蒙泽，是宋国地名，其余参见宋闵公被杀一事】

鲁庄公十三年春天，诸侯在北杏会盟，以平定宋国的祸乱，遂国的人没有来。夏天，齐国人灭掉了遂国并驻军防守。【北杏，是齐国地名。遂国，是舜的后代封国，现在属于山东定陶县境。戍，是驻守的意思】○冬天，在柯地结盟，开始与齐国讲和。【柯，是齐国地名，现在属于山东东阿县。鲁国与齐国讲和】○宋国人违背了北杏的盟约。

鲁庄公十四年春天，诸侯攻打宋国，齐国向周王室请求出兵，夏天单伯会合诸侯，从宋国取得和平协议后返回。冬天，在鄄地会盟，因为宋国臣服。【齐国修习霸业，所以假借王命以示顺从。单伯，是周王室大夫。成，是和平的意思。鄄，是卫国地名，现在属于山东濮州。○宋国的爵位既是上公，又刚刚复国，现在河南归德州及直隶徐州，都处在南北交通的要冲，所以齐桓公开创霸业，首先从宋国着手，对其制约和安抚非常勤勉。晋文公、晋悼公的霸业，也都是从宋国开始的。直到天下分为南北，彭城遂成为南朝的重镇。安史之乱时，张巡、许远据守睢阳，以遮蔽江淮，此地确实是古今要害之地啊】

鲁庄公十五年春天，再次会盟。齐国开始称霸。秋天，诸侯为了宋国，代郳国和郑国从中阻挠，并侵犯宋国。【郳国是附庸国，属于宋国却背叛，齐桓公为此攻打郳国，郑国尚未臣服，趁机侵犯宋国】

鲁庄公十六年夏天，诸侯攻打郑国，是因为宋国的缘故。郑伯从栎地进入都城，迟缓地向楚国告急。秋天，楚国攻打郑国，到达栎地，是因为郑国对楚无礼。【栎，是郑国邑名。进入栎地，详见厉公篡位一事】冬天，在幽地共同结盟，因为郑国讲和。【幽，是宋国地名。当时结盟的共有九个国家○郑国处在南北之交，与宋国相同，都是谋求霸业者必争之地。然而宋国原本侍奉中原国家，而郑国在两位霸主之间反复无常，几乎贯穿了整个春秋时代】

鲁庄公十七年春天，齐国人拘捕了郑詹，因为郑国不朝见齐国。【詹是郑国卿大夫】○夏天，遂国的因氏、颌氏、工娄氏、须遂氏宴请齐国戍卒，趁他们喝醉后杀死了他们，齐国人将他们全部杀尽。【四氏是遂国的强大家族，殱是杀尽的意思】

鲁庄公二十二年春天，陈国人杀死了他们的太子御寇。陈国公子完与颛孙逃奔到齐国。【完、颛孙都是御寇的党羽，其余参见田氏倾覆齐国一事】

鲁庄公二十七年夏天，在幽地共同结盟，因为陈国和郑国臣服。