钦定四库全书春秋左传属事》卷十四明傅逊撰

译郜鼎为何会在这里？国家的衰败，是由于官吏邪恶。官吏丧失德行，是因为受宠和贿赂公然盛行。郜鼎被放置在太庙中，还有比这更公然昭示贿赂的吗？周武王攻克商朝，将九鼎迁移到洛邑，义士尚且有人非议，更何况是将彰显违礼乱政的贿赂之器陈列于太庙，这该怎么办呢？”鲁桓公不听。周朝的内史听说这件事后说：“臧孙达在鲁国大概会有后代吧？国君违背礼制，他不忘用道德来劝谏。”

译文公十五年三月，宋国的华耦来结盟，他的属官都跟随他前来。《春秋》记载说：“宋国司马华孙”，这是表示对他的尊重。鲁文公设宴招待他，华耦推辞说：“您的先君宋督得罪了宋殇公，名字记载在诸侯的史册上，我继承他的祭祀，怎敢屈辱您？请让副使来接受您的命令。”鲁国人认为他机敏。

宋殇公从父亲那里继承国家，却立志杀害自己的儿子，悖逆邪恶到了极点。所以借华督之手杀死了他，而华督也死于乱兵之手。然而拥立公子冯的善举不可磨灭，他的子孙最终在宋国繁荣昌盛，天道在这里确实没有差错。

闵公被弑

庄公十年夏六月，齐国军队和宋国军队驻扎在郎地。公子偃说：“宋军军容不整，可以击败。宋军一旦败退，齐军必定撤退，请攻击他们。”鲁庄公不允许。公子偃从雩门偷偷出兵，蒙上虎皮率先发起攻击。鲁庄公跟随他，在乘丘大败宋军。齐军于是撤退。

十一年夏，宋国因为乘丘之战的缘故，入侵我国，鲁庄公抵御他们，宋军尚未列阵就迫近攻击，在鄑地打败了他们。凡是军队，敌人没有列阵称为“败某师”，双方都列阵称为“战”，大崩溃称为“败绩”，获得精锐称为“克”，覆灭并击败称为“取”。某师京师战败称为“王师败绩于某”。

秋天，宋国发生大水灾，鲁庄公派人去吊唁，说：“上天降下暴雨，损害了祭祀用的谷物，怎么能不吊唁呢？”宋人回答说：“我实在不敬，上天降下灾祸，又让您担忧，拜受您的命令是种屈辱。”臧文仲说：“宋国将要兴盛吧？禹和汤归罪于自己，他们的兴盛就勃发；桀和纣归罪于他人，他们的灭亡就迅速。而且诸侯国有凶事，称孤是合乎礼的。言语中表现出恐惧并符合礼制，大概可以吧？”随后听说，说：“这是公子御说的言辞。”臧孙达说：“这应该成为君主有体恤百姓之心。”

乘丘之战，鲁庄公用金仆姑箭射中南宫长万，鲁庄公的右宰歂孙生擒获了他。宋国人请求归还他，宋公戏弄他说：“起初我尊敬你，现在你是鲁国的囚犯，我不再尊敬你了。”南宫长万因此怨恨。

十三年秋，宋万在蒙泽弑杀了闵公，在门口遇到仇牧，用手掌击打杀死了他，在东宫西边遇到太宰督，又杀死了他，拥立子游。众位公子逃往萧地，公子御说逃往亳地。南宫牛、猛获率领军队包围亳地。冬十月，萧叔大心以及戴、武、宣、穆、庄五公的族人率领曹国军队讨伐他们，在军中杀死了南宫牛，在宋国杀死了子游，拥立桓公。猛获逃往卫国，南宫万逃往陈国。用乘车拉着他的母亲，一天就到了。宋人向卫国请求引渡猛获，卫国人想不给他。石祁子说：“不可以，天下的恶行是一样的。在宋国作恶却庇护在我们这里，庇护他有什么补益？得到一个男人而失去一个国家，接纳恶人而抛弃友好，不是好计谋。”卫国人归还了他。宋人也用财物向陈国请求引渡南宫万，陈国人让妇人给他喝酒，然后用犀牛皮包裹他，等到到达宋国，手脚都露了出来。宋人把他们都剁成肉酱。

昭公被弑

文公七年夏四月，宋成公去世。当时公子成担任右师，公孙友担任左师，乐豫担任司马，鳞矔担任司徒，公子荡担任司城，华御事担任司寇。昭公打算除掉众位公子，乐豫说：“不可以。公族，是公室的枝叶。如果除掉他们，那么根本

译公族已经失去了庇护。葛藟尚且能庇护它的根本，所以君子拿它来做比喻，何况是国君呢？这就是谚语所说的‘依靠它庇护，却反而挥动长斧砍伐它’的情况。这绝对不行，国君您还是好好考虑吧。”用恩德亲近他们，他们都会成为您的得力助手，谁敢怀有二心？为什么要把他们赶走呢？宋昭公没有听从。穆公和襄公的族人率领国人攻打昭公，在昭公的宫殿里杀死了公孙固和公孙郑。六卿调解了公室的矛盾，乐豫辞去司马的职位让给公子卬。宋昭公即位后去世，史书记载说：“宋国人杀了他们的大夫”，没有写出名字，是因为人数众多。并且表明他们并非有罪【成公、庄公之子友、目夷，子豫、戴公之孙矔，桓公之孙荡，桓公之子御事、华元、父葛藟，取《王风·葛藟》之篇来比喻兄弟九族不可背离抛弃，对于国君尤其应当厚待公族，使公室有所依靠；如果借其庇护却反而挥动长斧去砍伐，如谚语所说，绝对不行。穆公、襄公二公的子孙，是昭公想要除掉的对象，他们趁先公之乱未发而作乱，公孙固、公孙郑二人是昭公的党羽，在昭公宫中，所以被他们所杀。公子卬是昭公的弟弟，乐豫让出官职来调和矛盾】

译宋襄公八年，宋襄夫人是宋襄王的姐姐。宋昭公对她不敬。襄夫人便依靠戴氏家族的势力，杀死了襄公的孙子孔叔、公孙钟离以及大司马公子卭，这些人都是昭公的党羽。大司马公子卭手握符节而死，因此史书用他的官职来记载。司城荡意诸前来投奔，将符节交给掌管府库的人后离开。宋昭公派他原来的官属去迎接他，并恢复了他的官职，史书也用官职来记载，这都是因为尊重他们的缘故。

宋襄公十一年秋天，襄仲出使宋国，并且为司城荡意诸请求恢复官职。十四年九月，宋国的高哀担任萧地的封疆官，被提拔为卿，他认为这不义，便离开宋公，于是前来投奔。史书记载：“宋子哀来奔”，这是尊重他的缘故。

宋襄公十六年，宋公子鲍对国人施以礼遇。宋国发生饥荒，他耗尽自己的粮食借贷给百姓。凡是七十岁以上的老人，没有不赠送食物的。时常进献珍奇美味，没有一天不在六卿门前频繁往来。国家中有才能的人，没有不加以任用的。从桓公以下的宗族，没有不加以抚恤的。公子鲍容貌美丽且艳丽，襄夫人想与他私通而未能如愿，于是帮助他施恩于民。昭公无道，国人拥戴公子鲍，借此依靠襄夫人。这时华元担任右师，公孙友担任左师，华耦担任司马，鳞矔担任司徒，荡意诸担任司城，公子朝担任司寇。起初，司城荡去世，公孙寿推辞司城之位，请求让荡意诸担任。不久他告诉别人说：“国君无道，我的官职靠近君侧，害怕祸及自身。如果放弃官职，家族就没有庇护；荡意诸是您的副手。姑且延缓死期，虽然您可能会灭亡，但家族尚能保全。”后来襄夫人打算让昭公到孟诸打猎并趁机杀了他。昭公得知后，带着所有宝物出行。荡意诸说：“何不逃往诸侯国？”昭公说：“连自己的大夫都容不下，以至于连君祖母和国人都不满，诸侯谁会接纳我？况且既已为人君，又去做人臣，不如死去。”他将所有宝物赏赐给左右侍从，让他们离开。襄夫人派人对司城说让昭公离开，荡意诸回答说：“身为臣子却逃避国君的危难，将来如何侍奉后来的国君？”冬天十一月甲寅日，宋昭公将要去孟诸打猎，还未到达，襄夫人王姬便率领甸官的军队攻打并杀死了他。荡意诸为他殉死。史书记载：“宋人弑其君杵臼。”这是因为国君无道。宋文公即位，派同母弟须担任司城。华耦去世，派荡虺担任司马。

宋襄公十七年春天，晋国的荀林父、卫国的孔达、陈国的公孙宁、郑国的石楚攻打宋国，责问说：“为什么弑杀国君？”最终还是拥立文公后撤军。

宋襄公十八年冬天，宋国武氏家族引导昭公的儿子，打算拥立司城须发动叛乱。十二月，宋公杀死了同母弟须以及昭公的儿子。派戴氏、庄氏、桓氏家族在司马子伯的馆舍攻打武氏，于是驱逐了武氏、穆氏家族。派公孙师担任司城。公子朝去世，派乐吕担任司寇，以安定国人。

宋宣公三年，宋文公即位三年，杀死了同母弟须以及昭公的儿子，这是武氏的阴谋。派戴氏、桓氏家族在司马子伯的馆舍攻打武氏，全部驱逐了武氏、穆氏家族。武氏、穆氏家族借助曹国的军队攻打宋国。秋天，宋国军队包围曹国，这是为了报复武氏的叛乱。

宋成公二年八月，宋文公去世。开始实行厚葬，使用蜃炭，增加车马陪葬，开始用人殉葬，加重器物，备齐棺椁。屋顶有四角，棺木有旁饰和上饰。君子认为华元、乐举在这件事上不像臣子。臣子的职责是治理烦乱、去除迷惑，因此应该伏尸力争。现在这两个人，国君生前放纵他的迷惑，死后又增加他的奢侈，这是将国君抛弃在恶行中。还算是臣子吗？

桓族之乱

宋成公十五年秋天八月，宋共公去世。这时华元担任右师，鱼石担任左师，荡泽担任司马，华喜担任司徒，公孙师担任司城，向为人担任大司寇，鳞朱担任少司寇，向带担任太宰，鱼府担任少宰。荡泽削弱公室，杀死了公子肥。华元说：“我担任右师，君臣的训诫，是师职所管辖的。现在公室卑微而不能匡正，我的罪过太大了，不能治理

译官，敢赖宠乎？”于是出逃到晋国。二华属于戴族，司城属于庄族，那六位官员都属于桓族。鱼石打算阻止华元回国，鱼府说：“右师如果回来，必定会追究罪行，这样桓氏就完了。”鱼石说：“右师如果得以回国，即使答应他追究罪行，他也一定不敢，况且他立有大功，国人拥护他。如果不让他回来，我担心桓氏在宋国断绝祭祀。右师如果追究罪行，还有戍守的军队在，桓氏即使灭亡，也必定不会全部灭绝。”鱼石亲自到河上阻止华元，请求他追究罪行，华元答应了，于是回国。派华喜、公孙师率领国人攻打荡氏，杀死了子山。《春秋》记载：“宋国杀了大夫山”，意思是说他背叛了自己的宗族。鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府出逃，住在睢水边上。华元派人去阻止他们，他们不肯。冬十月，华元亲自去阻止他们，他们还是不肯，华元于是回国。鱼府说：“现在如果不听从，就不能进入都城了。”右师目光游移，说话急促，怀有异心。如果不接纳我们，现在就要逃跑了。登上土丘眺望，果然看见他们奔驰；于是跟随他们，他们就决开睢水堤岸，关闭城门登上城墙防守。左师、两位司寇、两位宰官于是出逃到楚国。华元派向戌担任左师，老佐担任司马，乐裔担任司寇，来安定国人【当时宋国卿大夫的官职齐全，三个宗族共同执政，而荡泽依仗强势欺凌上级，酿成宗族祸患。荡泽认为公室软弱，所以擅自杀死了文公之子公子肥。赖宠倚仗其禄位，华元因惭愧不能讨伐罪人而出逃。华元与华喜出逃，戴公之师出逃，庄公之石，荡泽之为人，朱之带，府之鱼，都出逃。他们害怕华元回来讨伐贼人，并波及自己的宗族。鱼石认为华元畏惧桓族强大，不敢追究大功，指的是华元促成晋楚和议，胁迫楚子反以解除宋国围困。无祀是因为罪大，都将被灭。向戌是桓公的曾孙，贤能，推测必定会被重新起用，桓族不会全部灭绝。荡泽因为公族危害公室，所以《春秋》在记载杀他时去掉了族名，表示断绝他。鱼石等五子因为同族应受连坐，所以出逃居住。华元阻止他们，是出于礼制。睢是水名，五子不肯停止，华元回国，鱼府预料华元将拒绝他们，于是奔驰以快速回归。眺望证实了这一点，也奔驰以跟随。澨是水边的土堤，堵塞水的人决开它，引导水流以断绝他们的归路，登上城墙以防守。老佐是戴公的五世孙，向戌果然被任用，正如鱼石所言】

译十八年夏六月，楚令尹子辛、郑大夫皇辰共同攻打彭城，将宋国的鱼石、向为人、鳞朱、向带、鱼府安置在那里，并派三百辆兵车驻守后返回。《春秋》记载为“复入”。大凡离开自己的国家，国人迎接并拥立他，称为“入”；恢复其原有职位，称为“复”；诸侯接受请求而接纳他，称为“归”；因为作恶而重新进入，称为“复入”。宋国人对此感到忧虑。西鉏吾说：“这有什么好担心的？如果楚国人与我们同样憎恶这些人，并以此作为对我们的恩德，我们本来就会侍奉他们，不敢有二心。大国贪得无厌，即使我们像边邑一样侍奉他们，他们仍会怨恨；如果不这样，反而收容我们憎恶的人，让他们参与政事，来离间我们，那才是我们的祸患。现在楚国将要推崇诸侯中的奸邪之人，并分割他们的土地，以堵塞夷庚通道，放纵奸邪而离间顺服的诸侯，从而让吴、晋两国恐惧，我们因此获得的利益已经很多了，这不是我们的忧虑。况且侍奉晋国有什么作用呢？晋国一定会体恤我们的。”

七月，宋国老佐、华喜围攻彭城，老佐在此战中去世。冬十一月，楚国子重救援彭城，攻打宋国。宋国华元到晋国告急。十二月，孟献子在虚朾设防，谋划救援宋国。宋国人推辞诸侯的援助而单独请求军队，用来围攻彭城。

襄公元年春，己亥日，围攻宋国的彭城。彭城并非宋国领土，这是追记的写法。当时是为了替宋国讨伐鱼石，所以称宋，并且不记录叛臣，这是顺应宋国的意志。彭城投降晋国，晋国人将宋国五位大夫从彭城送还，安置在瓠丘。

子罕的贤德

襄公六年春，宋国华弱与乐辔小时候关系亲密，长大后互相戏弄，后来又互相诽谤。子荡（乐辔）发怒，在朝廷上用弓弦捆绑华弱。平公看到后说：“掌管军事的官员在朝廷上被人捆绑，难以胜任了。”于是驱逐了子荡。夏，宋国华弱逃奔他国。司城子罕说：“同样的罪行却受到不同的惩罚，这不是刑罚。在朝廷上擅自杀戮，还有比这更大的罪过吗？”也驱逐了子荡。子荡射向子罕的门，说：“还能过几天不跟随我（出逃）呢？”子罕认为他做得好，像以前一样对待他。

十五年冬，宋国人有人得到一块玉，献给子罕。子罕不接受。献玉的人说：“我把玉给玉匠看，玉匠认为是宝物，所以敢献给您。”子罕说：“我把不贪财当作宝物，你把玉当作宝物。如果把它给我，我们都失去了宝物。不如各自拥有自己的宝物。”献玉的人叩头说：“小人怀揣玉璧，不能越过乡界。献上这块玉来请求免死。”子罕把玉放在他的乡里，让玉匠为他加工。使他致富后，让他回到原来的地方。

十七年冬，宋国皇国父担任太宰，为平公修筑高台，妨碍了农作物的收获。子罕请求等农事结束后再动工，平公不允许。筑台的人唱道：“泽门那个白晳的人，确实兴起了我们的劳役；邑中那个黑黝黝的人，确实安慰了我的心。”子罕听到后，亲自拿着鞭子巡视筑台的人，鞭打那些不努力的人，说：“我们这些小人，都有房屋来躲避燥湿寒暑。现在国君为了修筑一座台，如果不尽快完成，怎么能让役夫们安心？”唱歌的人于是停止了。有人问他原因，子罕说：“宋国这样小，却有诅咒和祝颂，这是祸患的根本。”

二十九年夏，郑国子展去世。当时郑国饥荒，还没到麦子成熟的时候，子皮按照子展的命令给国人发放粮食。宋国司城子罕听说后说：“亲近善行，是百姓的希望。”宋国也发生饥荒，向平公请求

译公孙用粮食借贷，让大夫们都向司城氏借贷。借贷而不记录在册，是为了救济那些没有粮食的大夫。宋国因此没有挨饿的人。叔向听说后说：“郑国的罕氏和宋国的乐氏，将是最后灭亡的家族。这两家大概都会获得国家吧？这是百姓归附他们的缘故。施予恩惠而不让百姓感激，乐氏又在此基础上增加了恩德。宋国的兴衰大概将随着乐氏的起伏而变化吧。”

译华向之乱【附元公之立】

襄公十七年冬天，宋国的华阅去世。华臣年幼，臯比家的仆人，派刺客杀害了华臣的家臣华吴。刺客有六人，用短剑在卢门杀死了他。刺客又聚集在左师向戌的后院，左师害怕地说：“我老人家没有罪。”刺客说：“臯比私下对吴有讨伐之意。”于是囚禁了华吴的妻子，说：“把大璧玉给我。”宋公听说后，说：“华臣不仅欺凌他的宗族，还大乱宋国的政事，一定要驱逐他。”左师说：“华臣也是卿大夫，大臣不顺从，是国家的耻辱，不如掩盖这件事。”于是释放了华吴的妻子。左师为自己做了短鞭，只要经过华臣的家门，必定快马加鞭。十一月甲午日，国人驱逐疯狗。疯狗跑进华臣家，国人跟随进去。华臣害怕，于是逃奔到陈国【臣阅的弟弟臯比，阅的儿子华臣，侵凌轻慢他。铍是剑一类的兵器，卢门是宋国的城门，合是向戌的邑，后是屋后。刺客杀了华吴，又囚禁华吴的妻子，以索取璧玉。宋公想要讨伐他们，以正国法。左师认为国家有逆臣是耻辱，所以暂时掩盖此事。后来自己后悔没有及时讨伐，对华臣的厌恶加深，所以想要快速经过他的家门。瘈是狂病，华臣内心恐惧被驱逐，像疯狗一样惊惧逃跑】

二十六年，起初，宋国芮司徒生了个女儿，身体红色且多毛，被丢弃在堤下。共姬的妾把她抱进宫，给她取名叫弃。长大后很美。平公晚上去共姬那里，共姬让弃与她一起吃饭。平公见到弃，注视着她。共姬把她推荐给平公宠幸，生了佐。佐相貌丑陋但性格温顺，太子痤相貌俊美但性格凶狠。左师向戌畏惧佐而厌恶痤。寺人惠墙伊戾担任太子的内师，但不受宠。秋天，楚国使者聘问晋国，路过宋国。太子痤知道了，请求在野外设宴招待他们。平公派太子前往，伊戾请求跟随。平公说：“太子不是厌恶你吗？”伊戾回答说：“小人侍奉君子，厌恶不敢远离，喜爱不敢亲近，恭敬地等待命令，怎敢有二心呢？即使有，也只在外表，不在内心。臣请求前往。”平公派他去了。到了野外，伊戾挖坑埋下牺牲，加上盟书作为太子谋反的证据，然后快马加鞭赶回。报告平公说：“太子将要作乱，已经和楚国使者结盟了。”平公说：“他是我的儿子，还求什么呢？”伊戾回答说：“想尽快得到君位。”平公派人去查看，果然有那些东西。询问夫人和左师，两人都说：“早就听说了。”平公囚禁了太子。太子说：“只有佐能救我。”召来佐让他请求平公，说：“如果中午还不来，我就知道要死了。”左师听说后，喧哗着和他说话，想让他误过时间。过了期限，太子就自缢而死。佐成为太子。平公后来听说太子无罪，就烹杀了伊戾。左师看见夫人骑马经过，问是谁。回答说：“是君夫人。”左师说：“谁做君夫人？我怎么不知道？”养马人回去报告夫人。夫人派人送给左师锦缎和马，先用玉作为礼物，说：“君主的妾弃让我献上。”左师改口说：“君夫人。”然后两次拜谢稽首接受【芮司徒，宋国大夫。共姬，宋伯姬，谥号平公。共姬的儿子夕暮见，尤甚。佐，元公，相貌丑陋但内心顺从。痤，太子名，相貌俊美但内心凶狠。合左师，向戌。惠墙伊戾，寺人姓名。夫是发语词，伊戾失宠而怨恨，想趁着楚国使者构陷谗言来害太子，所以假意说好话跟随，作为内师，所以说共内。乃挖地为坑，放置牺牲和盟书，诈作盟誓之处，作为太子谋反的证据。欲速，想尽快得到君位。夫人即弃，佐能救我，因为他温顺。聒是喧哗扰乱他的耳朵，想让他误过期限。步马是习马，先玉，以玉作为锦缎和马的先行礼物。改命是命令使者改口。戌因为弃不是嫡出，所以开始假装不知道，等她献礼物给自己，然后特别以君夫人的尊位对待她，使自己处于理亏的位置以招致她的阿谀。○戌被称为贤臣，但在太子和夫人的事情上如此诡诈阴险，怎么能算是贤臣】

二十九年夏天，齐国高子容和宋国司徒华定拜见知伯的女儿，齐国司马侯作为相礼。出来后，司马侯对知伯说：“这两个人都将不能免于祸患。子容专断，司徒奢侈，都是导致家族灭亡的人。”知伯说：“为什么？”回答说：“专断就会很快招致祸患，奢侈将因耗尽力量而自取灭亡。专断则别人会害死他，祸患将至了【子容，高止的字；司徒，华定的官职；知伯，荀盈的女儿；齐司马侯。速及，很快招致祸患；力毙，力量耗尽而自取灭亡】

昭公六年夏天，宋国寺人栁受宠，太子佐厌恶他。华合比说：“我杀了他。”栁听说后，就挖坑埋下牺牲和盟书，报告平公说：“合比将要接纳逃亡者的宗族，已经在北郭结盟了。”平公派人去查看，果然有那些东西，于是驱逐了华合比。合比逃奔到卫国。这时华亥想取代右师，于是和寺人栁勾结，从中作梗。平公说：“早就听说了。”平公派华亥取代右师，华亥去见左师。左师说：“你是贱人，必定灭亡。你让宗族在别人那里丧亡，别人对你有什么好处？《诗经》说：‘宗子是城墙，不要让城墙毁坏，不要独自畏惧。’你该畏惧了【有宠，受平公宠信。坎牲书，诈作盟誓之处，就是伊戾的故技。智亡人，指华臣，华亥、华合比的弟弟，代代比作为右师。以夫称呼是轻视他，说对于亲人尚且如此，那么必定会抛弃别人，别人也会抛弃你。《诗经》大雅说宗子坚固如城墙，不要让宗室衰落，像城墙毁坏。城墙毁坏则屏障都毁坏，可畏惧】

十年冬天十二月，宋平公去世。起初，元公厌恶寺人栁，想杀他。等到丧事期间，栁在元公的位置上烧炭，元公将要到达时就撤去。等到〇，又有

译宠用烧红的炭火来温暖地面，然后换到别处，让元公坐在那个位置。起初元公厌恶这种做法，现在却喜欢了。可见元公的喜好与厌恶没有定准。这里说他没有定准，后面又说他私心多。前面称他委婉，这是什么道理呢？痤难道真的是一个凶狠的人吗？

译鲁昭公十二年夏天，宋国的华定前来聘问，是为了与继位的国君建立友好关系。鲁昭公设宴款待他，为他吟诵了《蓼萧》这首诗。华定不懂诗的含义，又没有回赠诗歌。昭子说：“他必定会灭亡。”在宴饮交谈中不怀念情谊，对恩宠荣耀不加以宣扬，对美好的德行不了解，对共同的福禄不接受，他将凭什么在位呢？【宋元公刚刚即位，所以华定前来聘问。《蓼萧》是《小雅》中的诗。其意义取自“燕笑语兮，是以有誉处兮”，表示乐于与华定宴饮交谈。又说：“既见君子，为龙为光”，想要以恩宠荣耀来款待宾客。又说：“宜兄宜弟，令德夀凯”，说宾客有美好的德行，可以长寿安乐。又说：“和鸾雍雍，万福攸同”，说希望宾客能共享福禄。华定对这些全都茫然不知，所以昭子说了上述的话】

鲁昭公十八年六月，鄅国人向邾国人借稻米，邾国人袭击了鄅国。鄅国人将要关闭城门，邾国人羊罗砍下了守门人的头，于是攻入城中，将鄅国人全部俘虏带回。鄅国国君说：“我没有回去的地方了。”带着家眷投奔了邾国。邾庄公送回了鄅国夫人，并留住了她的女儿【鄅国是妘姓的国家，其国君自行出逃，借稻米大概是履行某种礼仪，羊罗是邾国人，摄首意为斩首，舍意为留下】

鲁昭公十九年，鄅国夫人是宋国向戌的女儿，所以向宁请求出兵。二月，宋国国君攻打邾国，包围了虫邑。三月，攻克了虫邑，于是全部归还了鄅国的俘虏。夏天，邾国人、郳国人、徐国人防备宋国国君。乙亥日，各国在虫邑订立盟约【宁是向戌的儿子，虫是邾国的城邑。向宁因为私人亲属关系而让国君为他兴兵攻打别国，也太专横了】

鲁昭公二十年春天，周历二月己丑日，冬至。〇慎观察云气，说：“今年宋国有动乱，国家几乎灭亡，三年后才会平息。蔡国将有重大的丧事。”叔孙昭子说：“那么就是戴族和桓族了，他们骄纵奢侈、无礼已经太过分，动乱就出在他们那里【氛气指云气，〇慎是鲁国的日官，戴族是华氏，桓族是向氏】宋元公没有信用且多私心，并且厌恶华氏和向氏。华定、华亥与向宁谋划说：“逃亡比死好，不如先下手为强。”华亥假装生病来引诱众位公子，公子们前去探问，就被他抓了起来。夏六月丙申日，杀死了公子寅、公子御戎、公子朱、公子固、公孙援、公孙丁，将向胜、向行拘禁在他们的粮仓里。国君到华氏那里请求，他们不允许，于是劫持了国君。癸卯日，抓了太子栾和同母弟辰、公子地作为人质。国君也抓了华亥的儿子无慼、向宁的儿子罗、华定的儿子啓与华氏结盟作为人质【先诸意为先于国君杀他们而发动叛乱，寅等八人都是国君的党羽，栾是景公的名字，辰和地都是元公的弟弟】秋天，宋国华氏、向氏作乱，公子城、公子忌、乐舍、司马彊、向宜、向郑、楚建、郳甲出逃到郑国。他们的党徒与华氏在鬼阎交战，打败了子城。子城逃往晋国，华亥和他的妻子一定要先洗漱吃饭，吃完人质公子们才吃饭。国君和夫人每天一定要到华氏那里吃饭，吃完公子们才回去。华亥对此感到忧虑，想要归还公子们。向宁说：“正因为没有信用才扣押他们的儿子，如果又把他们归还，我们死期就不远了。”国君向华费遂请求，于是准备攻打华氏。华费遂回答说：“臣不敢吝惜一死，只怕是寻求去除忧患却反而助长了它？臣因此害怕，怎敢不听命？”国君说：“你死或活都有天命，我不忍心遭受耻辱。”冬十月，国君杀死了华氏、向氏的人质并攻打他们。戊辰日，华氏、向氏逃往陈国，华登逃往吴国。向宁想要杀死太子，华亥说：“背叛国君而出逃，又杀死他的儿子，谁会接纳我们？而且归还太子会有功劳。”派少司寇华牼将太子送回去，说：“你的年纪大了，不能侍奉别人，用三位公子作为人质，必定能免祸。”公子们进入宋国后，华牼将从城门离开，国君急忙接见他，握着他的手说：“我知道你是没有罪的。”进入朝廷后恢复了华牼的官职【城、平、公子舍、喜、孙宜、郑都是向戌的儿子，建、楚是逃亡太子郳甲小邾穆公的儿子，与忌、彊等八人都是国君的党羽，避难逃往郑国。他们的党徒与华氏在鬼阎交战，鬼阎是宋国地名，今河南西华县境内，子城被华氏打败，另走逃至晋国。费遂是大司马，虽然是华氏族，但对国君颇为忠诚，滋意为增加。担心杀死太子会增加忧患，訽意为耻辱。华亥、向宁、华定都逃往陈国，登、费遂是华登的党羽。华、向独自逃往吴国。有庸意为有功劳，归还太子可以作为功劳。牼是华亥的庶兄，意为诚信。派他送三位公子回去，表明不背叛的诚信。国君果然恢复了华牼的官职，并信任他】

鲁昭公二十一年，宋国华费遂生了华防、华多僚、华登。华防担任少司马，华多僚担任御士，两人互相憎恶，于是华多僚向国君进谗言说：“华防将要接纳逃亡的人，屡次这样说。”国君说：“司马因为我的缘故逃亡，他的好儿子死或活都有天命，我不能让他再次逃亡。”华多僚回答说：“君主如果爱惜司马，那么司马就死吧；如果可以逃避，有什么远的呢？”国君害怕，派宦官召司马的侍人宜僚喝酒，并让他告诉司马。司马叹息说：“一定是华多僚。我有谗言的儿子而不能杀他，我又不死，况且君主有命令，能怎么办呢？”于是与国君谋划驱逐华防，打算在孟诸打猎时将他遣走。国君给他喝酒，厚厚地酬谢他，赏赐也延及随从。司马也这样做。张匄怀疑他说：“必定有缘故。”派子皮拿着剑逼问宜僚，宜僚全部告诉了真相。张匄想要杀死华多僚，子皮说：“司马老了，华登已经够过分了，我又加重他的罪过，不如让他逃亡。”五月丙申日，子皮将要拜见司马然后离开，却遇到华多僚驾车送司马上朝。张匄抑制不住愤怒，于是与子皮、臼任、郑翩杀死了华多僚，劫持司马叛乱，并召来逃亡的人。壬寅日，华氏、向氏进入乐邑，大心、

译丰愆、华牼抵御华氏在横地的叛乱。华氏居住在卢门以南的里门，发动叛乱。六月庚午日，宋国修筑旧郛以及桑林之门并加以防守。【华亥等人已经出逃，国家暂时安宁，多僚又进谗言导致大乱，逃亡的华亥等人，司马费遂良的儿子登对多僚说，因为国君不忍心，所以进言，使逃亡的人可以逃避死亡，不要担心路途遥远，用危局来动摇国君，国君于是告诉司马让他驱逐华防。张匄是华防的家臣，尤其怪罪他，赏赐丰厚，子皮用剑胁迫华防，讯问华防。华防说之前登逃亡已经太过分了，伤害了父亲的心，不肯杀多僚来加重罪行。不久在道路上相遇，张匄等人愤怒发作杀了他，于是胁迫父亲叛变，并召华亥等人进入，以至于与国君分争国家。任翩也是华防的家臣，大心等三人是国君的臣子，横是宋国地名，卢门是宋国东南门，南里是城内的里门，旧郛是故城，桑林是城门名】

冬十月，华登率领吴国军队救援华氏。齐国的乌枝鸣戍守宋国。厨人濮说：“军志上有记载，先发动攻击的人能夺取敌人的士气，后发动攻击的人要等待敌人衰弱，何不趁他们疲劳且尚未安定的时候，攻打他们。如果他们进入并巩固了阵地，那么华氏的势力就强大了，后悔就来不及了。”国君听从了他的建议。丙寅日，齐国军队和宋国军队在鸿口打败了吴国军队，俘获了他们的两位统帅，公子苦雂和偃州员。华登率领残余部队打败了宋国军队。国君想要出逃，厨人濮说：“我是小人物，可以借死效忠，但不能护送逃亡的国君，请让我等待。”于是他巡行宣告说：“举着徽旗的，是国君的部队。”众人跟随他。国君从郛门出来，下车巡视，说：“国家灭亡，国君死亡，这是你们各位的耻辱，难道只是我一个人的罪过吗？”齐国乌枝鸣说：“兵力少，不如让齐军挑战；齐军挑战，不如去掉防备。他们兵力众多，请都使用剑。”国君听从了。华氏向北撤退，齐军又追击他们。厨人濮用下裳包裹头部，扛着它逃跑，说：“抓住了华登。”于是在新里打败了华氏。翟偻刚搬到新里居住。战斗结束后，他在国君面前脱下铠甲然后回家。华妵居住在公里，也这样做。【华登之前逃奔吴国，所以率领吴军到来。乌枝鸣，齐国大夫，协助宋国防守。濮，宋国厨邑大夫。鸿口，宋国地名，在河南归德州境，旧有鸿口亭。苦雂、偃州员，吴国两位统帅。借死，借以死难；送亡，送君出亡；请待，等待复战决胜负；徽，旗帜。郛门，宋国东门，备长兵。前吴军已败，但华登率领残余部队仍能打败宋军，素有智勇，被叛党所倚仗，所以厨人濮假装抓住华登的头以动摇其军心。新里，华氏所居之地。翟偻，宋国士人。华妵，华氏族，一人居华氏地而助公战，一人居公里而助华氏。传言古之为军不訾小忿】

十一月癸未日，公子成率领晋国军队到达曹国的翰胡。晋国的荀吴、齐国的苑何忌、卫国的公子朝救援宋国。丙戌日，与华氏在赭丘交战。郑翩愿意担任鹳阵，其余的人愿意担任鵞阵。子禄为公子城驾车，庄厪担任车右，干犫为吕封人驾车，华豹和张匄担任车右，两军相遇，公子城退却。华豹说：“是公子城！”公子城愤怒而反击，将要射箭时弓弦却断了。公子城说：“平公的在天之灵尚且辅佐我！”华豹射出箭在间隙中，将要射箭时弓弦又断了。公子城说：“不轻慢鄙陋！”抽出箭射向华豹，华豹中箭而死。张匄抽出殳下车射击，折断了公子城的腿，公子城趴下反击，折断了张匄的车轸，又射死了他。干犫请求一支箭，公子城说：“我要向国君推荐你。”干犫回答说：“不死，是军队的大刑。我触犯刑律而跟随您，国君哪里还会用我？您快点射死我吧。”于是公子城射死了他。华氏大败，被围困在南里。华亥拍着胸膛呼喊，见到华防说：“我成为栾氏那样的人了。”华防说：“你不要欺骗我，不幸而后才逃亡。”派华登到楚国乞求援军。华防率领战车十五乘，步兵七十人，冲破军队而出，在睢水边上吃饭，哭着送别华登，然后再次进入。楚国华越率领军队将要迎接华氏，大宰犯劝谏说：“诸侯中只有宋国侍奉其国君，现在又争夺国家，舍弃国君而帮助臣下，恐怕不可以吧？”楚王说：“是你告诉我的。”后来已经答应他了。【公子城之前逃奔晋国，因此请求军队回来救援。翰胡，曹国大夫。晋、齐、卫之师在宋国赭丘与华氏交战。郑翩本是华氏臣子，鹳、鵞都是阵名。子禄、公子城、庄厪是国君臣子，干犫、华豹、张匄是华氏党羽，相遇而退却。公子城愤怒，华豹呼：“既然这样就反战！”公子城注矢，华豹已关弓。平公是公子城的父亲，闲是公子城和子禄的闲。公子城将要注矢，而华豹又关弓。公子城说：“不与我更相射，是为鄙狎更也。”华豹抽矢不射。公子城一发殪之。殳长丈二，在车旁。张匄见华豹死，事急，抽之而下。公子城复射，折其股。张匄匍匐，折公子城之车轸而死。干犫请矢以死。公子城欲言于君，活之。干犫在死于战陈，以苟生者干刑，而宜见弃于君，乃射之死。于是华氏大败，公子城之功也。伍行伍乘，车乘皆陈也。栾盈复入，作乱而死。故华亥以自比。诳，诳也。华防言：“己犹能害宋，不幸方奔亡，何至如栾氏而以诳我？”遂以车徒犯公师，送登，求救于楚，复入南里。犯，楚太宰名，深谏楚王助乱。王以先许，卒救之。时卫有齐豹之乱，三家益专鲁政，故犯云尔】

译二十二年春，楚国派防越出使宋国，对宋国说：“寡君听说贵国有不贤的臣子，成为君王的忧患，无宁认为这是宗族的羞辱。寡君请求接受并诛杀他们。”宋国回答说：“孤不才，不能取悦于父兄，从而成为君王的忧患，拜受命令而感到羞辱。况且君臣每日都在争斗，君王说：‘我必定帮助臣下，也只听命于你。’有句话说：‘只有乱臣的门庭没有过错。’君王如果恩惠地保护敝邑，不要庇护不忠之人，来鼓励作乱的人，这是孤的期望。请君王考虑。”楚国人对此感到担忧。诸侯的戍守军队谋划说：“如果华氏知道陷入困境而拼死作战，楚国因无功而羞愧从而猛烈作战，这对我们没有利。不如让他们出逃，以此作为楚国的功劳，他们也就不能再有所作为了。”救援宋国并除去祸害，还有什么可求的呢？于是坚决请求让他们出逃。宋国人听从了。己巳日，宋国的华亥、向宁、华定、华防、华登、皇奄伤、省臧、士平出逃到楚国。宋公任命公孙忌为大司马，边卭为大司徒，乐祁为司城，仲几为左师，乐大心为右师，乐挽为大司寇，以安定国人。

二十五年十一月，宋元公因为鲁公的缘故将要前往晋国，梦见太子栾在宗庙即位。自己与平公穿着丧服辅佐他。天亮后召见六卿，宋公说：“寡人不才，不能侍奉父兄，成为各位的忧患。这是寡人的罪过。如果凭借各位的福灵，得以保全头颅而死去，只有那些薄棺窄椁用来盛放骸骨的，请不要让先君使用。”仲几回答说：“君王如果因为社稷的缘故，私下降低亲近宴乐的规格，群臣不敢知晓。至于宋国的法律，生死的法度，先君已有命令，群臣以死坚守，不敢丢失。臣失职，按常刑不可赦免，臣不忍心死去，君王的命令只会自取其辱。”宋公于是出行。己亥日，死在曲棘。

二十六年春，周历正月，〇宋元公，是按照先君礼制办事【称赞他违背命令以符合礼制】

桓魋之乱【附乐大心出逃】

昭公二十五年春，叔孙婼出使宋国，桐门右师接见他，言语中轻视宋国大夫，并且鄙视司城氏。昭子告诉他的随从说：“右师大概要灭亡了吧？君子尊重自己，然后才能惠及他人，因此有礼。现在这位先生轻视他的大夫，并且鄙视他的宗族，这是轻视自己。能有礼吗？无礼必定灭亡。”○夏，在黄父会盟。赵简子命令诸侯的大夫输送给周王室的粮食，宋国乐大心说：“我不输送粮食，我在周王室是宾客，该怎么办？”派遣使者到晋国。

士伯说：“自从践土之盟以来，宋国哪次战役没有参与，哪次盟会没有参加？说：共同忧虑王室，你怎么能逃避呢？你奉君命参与大事，而宋国背弃盟约，恐怕不可以吧？”右师不敢回答，接受简牒后退下。士伯告诉赵简子说：“宋国右师必定灭亡，奉君命出使，却想背弃盟约以冒犯盟主，没有比这更不吉祥的了。”

定公九年春，宋公派乐大心在晋国结盟，并且迎接乐祁的尸体。乐大心推辞说有病，于是派向巢到晋国结盟，并且迎接子梁的尸体。子明对出城的桐门右师说：“我还穿着丧服，你却敲钟，为什么呢？”右师说：“因为丧事不在这里。”过了一会儿告诉别人说：“自己穿着丧服却生了儿子，我为什么要舍弃敲钟？”子明听说后，愤怒地对宋公说：“右师将对戴氏不利，不肯去晋国，将要作乱。不然的话没有病，于是驱逐桐门右师。”

十年秋，宋公子地宠幸蘧富猎，把他的家产分成十一份，把其中的五份给了他。公子地有四匹白马，宋公宠幸向魋，向魋想要这些马。宋公取来把马尾和马鬃染红后给了公子地，向魋愤怒，派他的党羽扶持向魋并夺走马匹。向魋害怕，将要逃跑，宋公关门哭泣，眼睛都肿了。母弟辰说：“您

译公子地分家室给猎，却唯独轻视魋，这也确实有些过分。您作为臣子遵循礼制，不应越过国境，国君一定会阻止您。”公子地出逃到陈国，宋公没有阻止他。辰为他请求，宋公不听。辰说：“这是我在欺骗我的兄长，我带着国人出逃，国君将与谁共处呢？”冬天，同母弟辰以及仲佗、石彄出逃到陈国。【地是宋景公的弟弟；蘧富猎是地的家臣；向魋是司马；辰是地的弟弟。颇，不平的意思。为礼避君，是认为合乎礼制；迋，欺骗的意思。佗是仲几的儿子；彄是褚师段的儿子，都是宋国的卿，是众人所期望的人，所以说“国人”】

译珪是守城的符信，公文氏是卫国的大夫，璜是珍贵的玉石。牛义不与魋同在一国，辗转迁徙而死。阬氏是鲁国人，丘舆在今山东泰安州境内，旧时有舆城，详细记载了闵惜贤者失所的情况。○景公念及向戌的贤德，不断绝他的祭祀，召牛义回来并恢复其职位，不也很称颂吗？却让他死于逃亡之中，唉！

译景公灭曹

哀公七年秋天，宋国人包围了曹国。郑国的桓子子思说：“宋人有曹国和郑国的祸患，我们不能不救援。”冬天，郑国军队救援曹国，入侵宋国。起初，曹国有人梦见许多君子站在社宫，谋划灭亡曹国。曹叔振铎请求等待，公孙彊答应了他。天亮后去寻找，曹国没有这些人。他告诫儿子说：“我死后，你听说公孙彊执政，一定要离开曹国。”等到曹伯阳即位，喜好打猎射鸟。曹国边境的人，公孙彊喜好射鸟，捕获了一只白雁，献给曹伯阳，并且谈论打猎射鸟的道理，曹伯阳很喜欢，于是向他咨询政事，非常高兴，对他宠爱有加，让他担任司城来听理政事。做梦者的儿子于是离开了，公孙彊向曹伯阳谈论称霸的道理，曹伯阳听从了他，于是背叛晋国而侵犯宋国。宋国人讨伐他，晋国人没有救援。在曹国郊外修筑了五座城邑，叫黍丘、揖丘、大城、钟、邗。

八年春天，宋公讨伐曹国，将要返回时，褚师子肥殿后。曹国人辱骂他，他不前进，军队等待他。宋公听说后，发怒，命令军队返回，于是灭亡了曹国，抓获曹伯和司城公孙彊带回国，杀了他们。

大尹乱政

哀公十七年冬天，宋国皇瑗的儿子皇麇，有个朋友叫田丙，皇麇夺取了他哥哥酁般的封邑赐给田丙。酁般怨恨而离开，告诉桓司马的臣子仪克。子仪克到宋国，告诉夫人说：“皇麇将要接纳桓氏。”宋公问子仲初。子仲打算立〇姒的儿子非我为继承人。皇麇说：“一定要立伯也，他是良才。”子仲发怒，不听从。所以回答说：“右师已经老了，不了解皇麇。”宋公逮捕了皇麇，皇瑗逃奔到晋国。宋公召他回来。

十八年春天，宋国杀了皇瑗。宋公知道了实情，恢复了皇氏的家族，让皇缓担任右师。

二十六年夏天，宋景公没有儿子，娶了公孙周的儿子得和啓，把他们养在公宫，还没有确立继承人。这时皇缓担任右师，皇非我担任大司马，皇懐担任司徒，灵不缓担任左师，乐茷担任司城，乐朱鉏担任大司寇。六卿三个家族和睦听理政事，依靠大尹来传达。大尹常常不报告而用自己的意愿假借君命来命令国人，国人厌恶他。司城想除去大尹，左师说：“放纵他，让他罪过盈满而根基不牢，能不败坏吗？”冬天十月，景公在空泽游玩，辛巳日死在连中。大尹发动空泽的甲士千人，捧着景公的尸体从空桐进入沃宫，派人召见六子说：“听说下面有军队，君主要请六子谋划。”六子到了，大尹用甲士胁迫他们说：“君主有疾病，请你们盟誓。”于是在少寝的庭院盟誓说：“不做对公室不利的事。”大尹立啓，捧着丧殡在大宫，三天后国人才知道。司城茷派人向国人宣告说：“大尹迷惑蛊惑君主而独占利益，现在君主没有病而死，死了又隐瞒，这没有别的，是大尹的罪过。”得梦见啓头朝北睡在卢门外，自己变成鸟停在他上面，嘴加在南门，尾巴加在桐门，说：“我梦很美，一定要立。”大尹谋划说：“我不在盟誓中，恐怕会驱逐我？再盟誓吗？”让祝官制作载书。六子在唐防将要盟誓，祝襄把载书告诉皇非我。皇非我通过子潞门尹得，左师谋划说：“民众和我驱逐他吗？”都回去披甲，派人向国人宣告说：“大尹蛊惑君主以凌虐公室，和我的人就是救君的人。”众人说：“和他。”大尹宣告说：“戴氏、皇氏将对公室不利，和我的人不会不富裕。”众人说：“没有区别。”戴氏、皇氏想讨伐公室。乐得说：“不可以，他们以凌虐公有罪，我们讨伐公室就更严重了。”让国人攻击大尹。大尹捧着啓逃奔到楚国，于是立得，司城为上卿，盟誓说：“三族共同执政，不要互相伤害。”

译乐茷得以成功，乐得担任左师而不怠慢，并非我与他共谋，而是认为他受民众拥戴，可以借机驱逐他。戴氏与乐氏没有区别，厌恶他们的号令与国君没有区别。国君说公室施恩过度，罪在大尹，得以确立果然符合预言。