（卷首）
《湘学略》 （近人）李肖聃著
湘学略自叙
民国十三年七月，长沙《大公报》成立十年，新化李景侨抱一属余为文以纪，余草《湘学小史》数万言以应。后又十年，抱一又属余文其记念之册，，复为《湘学叙录》十余篇予之。今年夏，余来岳麓分教文学，湘乡谭戒甫先生督述湖南学术以诏诸生，爰辑旧闻，重加新案，粗述其略，待后加详。昔明湘潭周圣楷伯孔尝辑《楚宝》一书，清罗汝怀研生为《湖南文徴。百九十卷，新化邓显鹤湘皋修《沅湘耆旧集》，而湘绮王翁亦欲纪述清儒，勒成湘史，将以致维桑之深敬，阐南学之灵光。余之纂此，犹先贤之意也。
《通书》启圣，太极象天，卓尔元公，实牖宋贤。述濂溪学略第一。
武夷修业，碧泉讲道，南国群贤，相从幽讨。述衡麓学略第二。
求仁希颜，考亭畏友，有子大贤，厥考无咎。述南轩学略第三。
穷理主静，上契周程，博综百家，集宋大成。述紫阳学略第四。
宣公求仁，楚士知宝，能大师传，畏斋一老。述岳麓学略第五。
姚江事业，超迈前贤，远播流风，人我湘川。述阳明学略第六。
明季大儒，孙李顾黄，贞晦深沈，孰与夕堂。述船山学略第七。
元朗宗朱，守道不离，都讲云麓，学者有师。述恒斋学略第八。
专经三礼，卓然经师，遗著成灰，谁与求之。述九溪学略第九。
中清畸士，龚魏齐名，固哉枚叔，乃吊二生。述邵阳学略第十。
宗主陆张，厥赖兹老，能相元侯，偕登大道。述镜海学略第十一。
觥觥芸阁，手辑箴言，名嗣绍闻，用大学门。述益阳学略第十二。
秘书承监，经世垂文，门有相侯，弈叶流芬。述二贺学略第十三。
叔绩抗节，南村流咏，猗彼两贤，生民托命。述邹邓学略第十四。
终集武勋，又深霸略，世变方兴，英儒不作。述曾左学略第十五。
兵机万变，儒学至精，真儒戡乱，千载垂声。述罗山学略第十六。
养知卓识，前无古人，远持龙节，声动西邻。述玉池学略第十七。
吴杜雅儒，苏君节土，亦有獬钧，沈深藻思。述岳阳学略第十八。
玄思振采，托体蒙庄，述史传经，光我湖湘。述湘绮学略第十九。
南菁集经，东华操翰，张我楚风，上通炎汉。述葵园学略第二十。
博文综史，学贯群经，海人慕业，南斗一星。述鹿门学略第二十一。
丽廔观古，博聚群书，伤哉牛缺，歼此鸿儒。述郋园学略第二十二。
圭斋显元，慎甫隐清，赤手抟龙，厥有谭卿。述浏阳学略第二十三。
湘水谭经，我思荷屋，牖此邦人，贯三漱六。述校经学略第二十四。
蒋蔡流芳，传自汉家，仍世承风，摛此南华。述诸儒学略第二十五。
学海回澜，会集众流，群贤过化，重我湘州。述流寓学略第二十六。
民国三十五年十月二十八日，长沙李肖聃述书于麓西精舍。
濂溪学略第一
朱子濂溪先生事实记
先生世家道州营道县濂溪之上，姓周氏，名惇实，字茂叔，后避英宗旧名，改惇颐。用舅氏龙图阁学士郑公向奏，授洪州分宁县主簿。县有狱久不决，先生至，一讯立辨，众口交称之。部使者荐以为南安军司理参军，移郴及桂阳令，用荐者改大理寺丞，知洪州南昌县事，签书合州判官事，通判虔州事，改永州，权发遣邵州事。熙宁初，用赵清献公、吕正献公荐，为广南东路转运判官，改提点刑狱公事。未几而病，亦会水齧其先墓，遂求南康军以归。既葬，上其印绶，分司南京。时赵公再尹成都，复奏起先生，朝命及门而先生卒矣，熙宁六年六月七日也。年五十有七。葬江州德化县清泉社。先生博学力行，闻道甚早，遇事刚果有古人风，为政精密严恕，务尽道理。尝作《太极图》、《易说》、《易通》数十篇。在南安时，年少不为守所知，洛人程公珦摄通守事，视其气貌非常人，与语，知其为学知道也，因与为
译《湘学略》 （近人）李肖聃著
湘学略自叙
民国十三年七月，长沙《大公报》创立十年，新化人李景侨字抱一嘱托我写文章来纪念，我草拟了数万字的《湘学小史》来回应。又过了十年，抱一再次嘱托我为其纪念册撰文，我又写了十余篇《湘学叙录》给他。今年夏天，我来到岳麓书院分部教授文学，湘乡谭戒甫先生督促我记述湖南学术以教导学生，于是搜集旧闻，重新加以考订，粗略地记述其梗概，留待日后详加补充。从前明代湘潭人周圣楷字伯孔曾编纂《楚宝》一书，清代罗汝怀字研生编撰《湖南文征》一百九十卷，新化人邓显鹤字湘皋修撰《沅湘耆旧集》，而王闿运字湘绮也想要记述清代儒者，编纂成《湘史》，以此来表达爱乡之深情，阐发南学之光辉。我编纂此书，也是秉承先贤的意愿。
《通书》开启圣道，太极图象征天道，卓然不群的元公，确实启迪了宋代贤者。记述濂溪学略第一。
在武夷山修习学业，在碧泉讲论大道，南方的众多贤才，一同追随深入探究。记述衡麓学略第二。
追求仁德仰慕颜回，是朱熹敬畏的朋友，有子是大贤，其父无咎。记述南轩学略第三。
穷究事理主张主静，向上契合周敦颐、程颢程颐，广泛综合百家学说，集宋代大成。记述紫阳学略第四。
宣公追求仁德，楚地士人视其为珍宝，能传承大师之学，畏斋是一位老宿。记述岳麓学略第五。
姚江（王阳明）的事业，超越前代贤人，远播流传风气，影响波及我湘川。记述阳明学略第六。
明末大儒，孙奇逢、李颙、顾炎武、黄宗羲，贞静晦默深沉，谁能比得上夕堂（王夫之）。记述船山学略第七。
元朗尊崇朱熹，坚守道义不离，在云麓讲学，学者有了宗师。记述恒斋学略第八。
专精经学中的三礼，卓然成为经学大师，遗著化为灰烬，谁来寻求它。记述九溪学略第九。
清代中期的特立独行之士，龚自珍、魏源齐名，固守旧见的枚乘，竟哀悼这两位先生。记述邵阳学略第十。
宗奉陆九渊、张载，依靠这位老宿，能辅佐元侯，一同登上大道。记述镜海学略第十一。
刚毅的芸阁，亲手编撰箴言，名声继承绍闻，用于大学之门。记述益阳学略第十二。
秘书承袭监正，经世致用留下文章，门下有宰相侯爵，世代流传芬芳。记述二贺学略第十三。
叔绩坚守节操，南村流传歌咏，啊那两位贤人，百姓寄托性命。记述邹邓学略第十四。
最终建立武勋，又深谙霸略，世变刚刚兴起，英儒不再出现。记述曾左学略第十五。
兵机变化万千，儒学极其精微，真儒平定战乱，千载流传声名。记述罗山学略第十六。
养知具有卓识，前无古人，远持龙节（使节），声威震动西邻。记述玉池学略第十七。
吴、杜是雅正儒者，苏君是节义之士，也有獬豸（喻指公正），深沉藻饰思致。记述岳阳学略第十八。
玄思振奋文采，依托《庄子》体制，记述史传阐释经义，光耀我湖湘。记述湘绮学略第十九。
南菁书院聚集经学，东华门执笔撰文，张扬我楚地风气，上通炎汉。记述葵园学略第二十。
博学综合史学，学问贯通群经，海外之人仰慕其业，南斗一颗星。记述鹿门学略第二十一。
丽廔观察古物，广泛收集群书，可悲啊牛缺（喻指遭遇不幸），歼灭了这位鸿儒。记述郋园学略第二十二。
圭斋彰显元代，慎甫隐居清代，赤手空拳搏龙，厥有谭卿。记述浏阳学略第二十三。
湘水畔讲论经义，我思念荷屋，启迪这邦之人，贯通三才漱洗六艺。记述校经学略第二十四。
蒋、蔡流传芬芳，传承自汉代，世代承袭风气，铺陈这南华。记述诸儒学略第二十五。
学海回澜，汇聚众流，群贤经过教化，重振我湘州。记述流寓学略第二十六。
民国三十五年十月二十八日，长沙李肖聃在麓西精舍书写。
濂溪学略第一
朱子濂溪先生事实记
先生世代居住在道州营道县濂溪之上，姓周，名惇实，字茂叔，后来避宋英宗旧名讳，改名为惇颐。凭借舅父龙图阁学士郑公郑向的奏请，授予洪州分宁县主簿。县里有案件久拖不决，先生到任后，一次审讯立即辨明，众人交口称赞。部使者推荐他担任南安军司理参军，调任郴州及桂阳令，因推荐者改任大理寺丞，知洪州南昌县事，签书合判官事，通判虔州事，改任永州，代理发遣邵州事。熙宁初年，因赵清献公、吕正献公推荐，担任广南东路转运判官，改任提点刑狱公事。不久生病，又恰逢洪水侵蚀其祖先坟墓，于是请求调任南康军以便归乡。安葬后，上交印绶，分司南京。当时赵公再次担任成都尹，又上奏起用先生，朝廷命令到达门前而先生已经去世，时间是熙宁六年六月七日。享年五十七岁。安葬在江州德化县清泉社。先生博学力行，很早听闻大道，遇事刚毅果决有古人风范，为政精密严恕，务求穷尽道理。曾作《太极图》、《易说》、《通书》数十篇。在南安时，年轻不被太守所知，洛阳人程公程珦代理通守事，看他的气貌非凡人，与他交谈，知道他是为学懂道的人，于是与他结