卷三

译周赧王元年，秦惠王封儿子通国为蜀侯，任命陈壮为丞相。设置巴郡，任命张若为蜀国守。戎伯仍然强盛，于是迁徙秦地百姓一万家来充实蜀地。三年，分割巴、蜀设置汉中郡。六年，陈壮反叛，杀死蜀侯通国。秦国派庶长甘茂、张仪、司马错再次讨伐蜀国，诛杀陈壮。七年，封秦王的儿子恽为蜀侯。司马错率领巴、蜀十万军队，乘坐大船一万艘，载米六百万斛，沿江水进攻楚国，夺取商于地区，设置黔中郡。周赧王四年，也就是秦惠王二十七年，张仪和张若修筑成都城，城周十二里，高七丈；郫城周七里，高六丈；临邛城周六里，高五丈。修建下层仓库，上面都有房屋，并设置观楼和射兰。成都县原来治所在赤里街，张若把治所迁到少城里面。修建宽大的官府，设置盐官、铁官、市官以及长、丞等职；整修里▯，市场排列店铺，制度同咸阳相同。修筑城墙取出的土，在距离城十里的地方堆成池塘，用来养鱼，就是今天的万岁池。城北又有龙坝池，城东有千秋池，城西有柳池，西北有天井池，水流彼此贯通，冬夏都不会干涸，园苑也依靠这些水面。平阳山也有池泽，是蜀地捕鱼和狩猎的地方。周赧王十四年，蜀侯恽祭祀山川，向秦昭襄王进献馈礼。蜀侯恽的后母嫉妒他受宠，便在进献给秦王的食物中下毒。秦王将要品尝时，后母说：“馈礼从两千里外送来，应当先试一试。”秦王同近臣一起让人试食，近臣当即死亡。秦王大怒，派司马错赐给恽一把剑，让他自杀。恽害怕了，便同妻子一起自杀。秦国诛杀他的臣属郎中令婴等二十七人。蜀人把恽葬在城郭外。十五年，秦王封恽的儿子绾为蜀侯。十七年，秦王听说恽无罪而冤死，便派使者迎接他的灵柩，改葬在城郭内。起初天气炎热干旱，三个月后又连降大雨；到七月，车辆陷入水中不能行走。丧车到达城北门时，忽然陷入地下。蜀人因此把北门命名为咸阳门，并为蜀侯恽建立祠庙。蜀侯恽的神灵很有感应，能够兴云致雨，遇到水旱灾害时，人们便向他祈祷。三十年，秦王怀疑蜀侯绾反叛，又诛杀了他，只设置蜀守。张若于是夺取了笮地以及楚国江南的土地。周朝灭亡后，秦孝文王任命李冰为蜀守。李冰能够通晓天文地理，把汶山称为天彭门；后来到了湔氐县，看见两座山相对如同门阙，于是称为天彭阙。他仿佛看见神灵，于是在水上设置三处祭祀场所，祭祀使用三牲，并把▯璧沉入水中。汉朝兴起后，多次派使者祭祀这里。李冰于是筑堰拦江，开凿郫江、检江，使分出的支流在郡城下分成两道通过，以便船只通行。岷山有很多梓树、柏树和大竹，树木倒下后随水漂流，可以顺势取得木材，既省功力又获得丰富木料；又灌溉三个郡，开辟稻田。于是蜀地成为沃野千里的地方，号称“陆海”。干旱时就引水浸润，降雨时就堵塞水门，所以记载说：水旱灾害都能由人控制，不知道饥荒为何物，年年没有荒年，天下称这里为“天府”。又在外面制作五头石犀来镇压水怪；在江南开凿石犀溪，命名为犀牛里。后来又转移设置两头犀牛：一头在府城市场的市桥门，如今所说的石牛门就是那里；另一头在水潭中。又从湔堰上分流开凿羊摩江，灌溉江西地区。在玉女房下面的白沙邮设置三尊石人，立在三道水流中。他同江神约定：水干时不得漫过石人的脚，水盛时不得淹没石人的肩膀。当时青衣有沫水从蒙山脚下流出，潜伏在地下前行，在江南同安处汇合；水流冲击山腰的混崖，水势漂急，冲坏船只，历代都把它视为祸患。李冰发动士卒凿平混崖，使正常的水道畅通。有人说：李冰凿山崖时，水神发怒，李冰便手持刀进入水中同水神搏斗，直到现在仍因此蒙受福佑。▯道有过去蜀王的兵兰，也有神灵在江中制造的大险滩。那里的山崖高峻陡峭，无法凿开，于是堆积柴薪焚烧，因此那里的悬崖呈现红、白等五种颜色。李冰又疏通笮道的文井江，使它经过临邛；它同蒙溪分水后，在白木江与武阳天社山下汇合，成为合江。又疏导洛水，打通山中的洛水；有的水流从瀑口流出，经过什邡，同郫县分出的江水在新都大渡汇合。又有绵水，从紫岩山流出，经过绵竹流入洛水，向东流经资中，在江阳同江水汇合。这些水都用来灌溉稻田，滋润农作物。因此蜀地百姓称郫、繁为膏腴之地，称绵、洛为滋润肥沃之水。李冰又考察水脉，开凿广都盐井和各处陂池，蜀地于是大大增加了养生的富饶资源。汉高祖从汉中出兵，经过三秦去讨伐楚国；萧何征发蜀、汉地区的粮食，装满万艘船来供给和支援军粮，并收集其中的精锐，用来补充伤病员。虽然高祖已经拥有巴、蜀，南中仍没有归顺。高祖六年，开始分置广汉郡。高后六年，修筑▯道城，开发青衣地区。汉孝文帝末年，任命庐江人文翁为蜀守。文翁开凿湔江口，灌溉郫县、繁县的田地一千七百顷。当时天下太平，道路畅通，百姓富足安康；秦代以后，学校衰败，社会风俗却喜好文章和雕饰。文翁于是兴办学校，选取官吏子弟入学；派才俊张叔等十八人向东到博士那里学习七经，回来后教授学生。求学的人像鱼鳞一样聚集，蜀地的学术可以同齐、鲁相比。巴、汉地区也设立文学官。孝景帝嘉奖这件事，下令天下郡国都设立文学官；由于文翁倡导这种教育，蜀地成为开端。孝武帝时，又征召张叔入朝任博士。张叔通晓天文、灾异，开始撰作《春秋章句》，官至侍中、扬州刺史。元光四年，设置蜀地四部都尉。元鼎二年，修筑成都外郭，设置十八座城门，从此郡县大多修筑城池和观楼。建元六年，分割巴、蜀设置犍为郡。元封元年，从犍为郡分置▯柯郡。元封二年，从▯柯郡分置益州郡。元居六年，把广汉西部的白马地区设置为武都郡，把蜀地南部的邛都设置为越▯郡，把蜀地北部的冉▯ζ设置为汶山郡，把蜀地西部的笮都设置为沈黎郡，共设置二十多个县。天汉四年，撤销沈黎郡，设置两部都尉：一部治所在旄牛，主管外部羌人；一部治所在青衣，主管汉族百姓。孝宣帝地节三年，撤销汶山郡，设置北部都尉。当时又开凿临邛、蒲江二十处盐井，增设盐官、铁官。

译蜀地自汉朝兴起直到哀帝、平帝时期，皇帝的德化隆盛，州牧和太守仁慈贤明，宣扬德行、建立教化；风雅英伟之士应世而生，受到皇帝的思念。于是诏书在斜谷以南往来奔驰，梁州、益州地区不断接受玉帛赏赐。西方才俊兴盛，有的人飞升进入朝廷，确实登上了显要职位；有的人盘桓于有利之地，经营学术文章。因此，司马相如以文章光耀京师，杨子云同圣人一样广博深厚，严君平通晓德行而秉持智慧，王子渊才华高超、名声俊美，李仲元沉静如山岳耸立，林公孺训释经典而思想深远，何君公谋略明达、辅弼和谐，王延世在河平年间建立显著功勋。其次还有杨壮、何显以及得意之类的人，个个恭谨有礼。这些人大概都是华山、岷山的灵秀，江水、汉水的精华。因此益州刺史王襄喜爱他们，命王褒创作《中和颂》，让贵族子弟演唱《鹿鸣》，进献给孝宣帝。皇帝说：“这是盛大德行的事情，我怎么承受得起！”当即任命王褒为郎。到了建武以后，一直到灵帝、献帝时期，文化更加纯厚，道德更加完善。赵志伯三次升任台衡要职；子柔兄弟相继担任宰辅；司空张公宣扬融合皇极之道；太常仲经被称为“天下材英”；广陵太守张文纪被称为“天下整理”；武陵太守杜伯持能够判断天下疑难；王稚子震动华夏，声名远播；常茂尼的美名流传于京城。其次有张俊、秦宓，才智英异、善辩而博学；董扶、杨厚深入通晓天文；任定祖训导门徒，使风俗同于洙泗。他们的性情，比如姜诗能够感通万物而觉悟神灵，禽坚的精诚感动而改变风俗，隗通使石头横在水流中，吴顺使赤乌来筑巢。他们的忠贞，有王皓舍身而志节不改，朱遵即使被绊住战马也必定死战，王累把自己吊在州门上，张任为旧主坚守节操。他们中的贤淑女子，有元常、靡常、程▯以及吴几、先络、郫地的两位姚氏女子、殷氏两女、赵公夫人。从此以后，龙的宗族有鳞，凤凰聚集而有羽翼；士绅中声望高、地位尊的人并肩而进，世代承载着他们的美名。因此四方的著述中，有志之士没有不仰慕他们的高尚风范、效法他们遗留下来的法则；他们在八方专擅声名，成为世人的师表。他们中的忠臣、孝子、烈士、贞女，多得无法一一歌咏叙述；即使鲁地歌咏洙泗，齐地尊崇稷下，也不足以同他们相比。所以汉朝征召天下八位贤士，其中蜀地就有四位。然而秦惠文王、秦始皇攻克平定六国后，便把六国的豪侠迁徙到蜀地，给蜀地带来了丰富的土地资源。家家拥有盐、铜的利益，各户专享山川林木的资源，居处供给充足，人口富足，并以富有相互夸尚。因此工商之家出行常有四马驾车、数骑相连，豪族穿着王侯般的华美衣服，婚嫁时设置丰盛的厨膳，女儿出嫁有百辆陪送车辆，送葬必筑高坟、用瓦制椁，祭祀时每日宰杀羊猪等牲畜，赠送的襚服兼加厚重，赙赠超过礼制；这些就是他们的过失。推究这种风气的由来，是因为受到秦地风俗教化的熏染。像卓王孙家有僮仆数千人，程郑也有八百人；郄公出行打猎时，街巷中竟没有行人。箫鼓歌吹之声不断，钟磬击奏并列悬挂，富有可与公室相比，豪奢超过田文；汉代各地的财货，以蜀地为首。大概也是因为土地肥沃、物产丰富，奢侈风气不待刻意追求便自然形成了。〔原文数字、纪年保留：百两〕 蜀郡，是州治所在，下辖六县。户数：汉代二十七万户，晋代六万五千户。距洛阳三千一百二十里。东接广汉，北接汶山，西接汉嘉，南接犍为。州治在太城，郡治在少城。西南两江之间有七座桥：正对西门、横跨郫江的叫冲桥；西南石牛门外的叫市桥，桥下是石犀潜藏的深渊；城南叫江桥；向南渡江的叫万里桥；向西上行的叫夷里桥，也叫笮桥；从冲治桥向西北转折处叫长升桥；郫江上游以西有永平桥。老人传说：李冰建造这七座桥，在天上对应七星。所以世祖曾对吴汉说：“安置军队应当在七星之间。”城北十里有晒壬桥，桥旁有送客观。司马相如初到长安时，在送客观门上题字说：“如果不能乘赤车、驾驷马，就不经过你门下。”于是江上多建桥，蜀地设置里，多以桥名作为里名。大江从湔堰以下到犍为之间有五个渡口：第一叫白华津；第二叫皂里津；第三叫江首津；第四叫沙头津，刘璋时期召集东州百姓居住于此，改名为东州头；第五叫江南津。进入犍为境内还有汉安桥、玉津、东沮津，这一带的渡口也有七个。起初，文翁建立文学精舍和讲堂，修建石室，另称玉室，在城南。永初以后，讲堂遭火灾，太守陈留人高矢重新修建，又增建杂邺石室。州府夺取郡文学作为州学，郡府又在夷里桥南岸、道路东边修建文学馆，筑有女墙。道路西边靠近城墙的地方，原来是锦官。织锦工人在这条江中漂洗锦缎，颜色就鲜明；在别的江中漂洗，颜色就不好。因此命名为“锦里”。再向西有车官城，城的东西南北都有军营和壁垒。这个郡四面都有大道，道路实际长二十里，并设有大路交会处。如今说十八里，是因为过去蜀王的女儿尚未出嫁，二十岁便去世，蜀王悲哀悼念，不忍说“二十”，所以说“十八”。王女墓在城北，如今的王女陌就是那里。历任太守中，前汉没有听说有特别著名、能树立德行和功绩的人。建武以来，第五伦、廉范字叔度尤其广施恩惠、深得百姓爱戴。百姓歌唱他们说：“廉叔度啊，你为什么来得这样晚？你来时我还穿单衣，你走时我已经穿上五层衣服。”后来汉中人赵瑶从扶风太守任上来到本郡，司空张温对他说：“第五伯鱼从蜀郡升任司空，如今我正洒扫宅第来等待您。”赵瑶后来调任广汉。陈留人高矢也传播文教。太尉赵公起初任九卿时，他的儿子赵宁回到蜀地，高矢命他担任文学，撰写《乡俗记》。高矢就是这样能够屈尊礼贤。广汉王商、犍为杨洪都受到歌咏和怀念。到了晋代设置西夷府，太守多升任西夷校尉，也有升任益州刺史的。成都县，是郡治所在。有十二乡、五部尉。汉代七万户，晋代三万七千户。这个县以难治理著称。汉代广汉人冯颢任县令时，太守京兆人刘宣不奉行法令，冯颢上奏请求免去他的职务。他设立文学，学生有八百人；核实户口一万八千户，开垦稻田一百顷，治理成绩格外突出。后来有广汉人刘宠任县令。大姓放纵无忌，诸赵又倚仗权势，因此多次犯法。濮阳太守赵子真父子强横，刘宠依法惩治他们，人人都震动肃然。郫县百姓杨伯侯奢侈，广建坟墓。刘宠任郫县令时，杨伯侯便迁居并登记为成都人；刘宠后来又任成都令，豪强贵族都敬畏服从。县中有蜀侯祠。大姓有柳、杜、张、赵、郭、杨氏。豪富之家：先有程郑、郄公，后来有郭子平。奢侈豪横之家：杨伯侯兄弟。郫县，在郡西北六十里。冠冕显贵的大姓有何、罗、郭氏。繁县，在郡北九十里。有泉水和稻田。三张是首等家族。

译江原县，在郡西面，渡过大江，临近文井江，距郡一百二十里。有青城山，号称江祠。安汉上下以及朱邑出产好麻、黄润细布，有羌筒用来盛装。小亭地方有优良稻田。东方常氏是大姓。文井江上有常堤，长三十里，堤上有天马祠。临邛县，在郡西南二百里。本来有邛民，秦始皇把上郡百姓迁来充实此地。有布濮水，从布濮流来，与文井江汇合。有火井，夜间火光向上照耀得很明亮。百姓想要取用这种火，先把家火投入井中。过一会儿，井中发出如雷的声音，火焰喷出，光照数十里；用竹筒把火光盛藏起来，可以拖着走一整天而不熄灭。火井有两口，一口干燥，一口有水。用井火煮盐，一斛水能得到五斗盐；用家火煮，所得很少。有古老的石山，山中出产石矿，矿石大如蒜子，用火烧炼并合铸，成为流动的生铁，十分坚硬，因此设置铁官，并建铁祖庙祭祀。汉文帝时，把铁、铜赐给侍郎邓通，邓通向民间的卓王孙借贷，每年取得千匹；所以卓王孙的资财积累到巨万，邓通的钱也多得天下无比。卓王孙的女儿文君能够弹琴。当时有司马长卿，临邛令王吉和他一起到卓王孙家，文君于是私奔于长卿。汉代时，县民陈立先后任巴郡、牂柯、天水太守，政绩非凡。陈氏、刘氏是冠盖显贵的大姓。广都县，在郡西三十里。元朔二年设置。有盐井、渔业和田地的丰富资源。大豪冯氏拥有鱼池、盐井，县中总共有十多处小盐井。江中有鱼漕梁，山中有铁矿。江西有优良稻田。穿过山崖、越过水道，长二十里。汉代县民朱辰，字元燕，任巴郡太守，德政恩惠十分显著。朱辰死在任上，郡中獽襄百姓向北送葬直到墓地。獽襄人击鼓、挥刀、跳跃哀悼，感动了路人，于是墓地附近一段路的草木都仿佛随之弯曲。直到今天，蜀人没有不赞叹朱辰的恩德，连神灵也为之感应。如今朱氏是首等家族。成都市，官府原本设有县长，建武十八年撤省。蜀郡在太康初年隶属王国，改称成都内史；王国改封后，才恢复旧称。广汉郡，高帝六年设置。下辖八县。汉代十七万户，晋代四万户。距洛阳三千里，向南距成都一百二十里。西接汶山，北接梓潼，东接巴郡。原来治所在绳乡，安帝永初年间阴平、汉中羌人反叛，元初二年迁到涪地，后来治所在雒城。王莽改名为就都，公孙述命名为子同。益州以蜀郡、广汉、犍为合称“三蜀”。土地肥沃优美，人士俊秀杰出，是一州所仰望的地方。然而汉代选任蜀郡、广汉太守时，常常特别看重德行高尚、才智俊异的人。所以前代有赵护、第五伯鱼，后来有蔡氏、陈氏，他们受到的表彰和礼物，和其他郡不同。太守中著有功德的有刘咸、孙宝、蔡茂、陈宠。第五伯鱼从郡守直接升任司徒，陈宠也官至三公。至于殳讽、尹睦、鲜于定、赵瑶，都是公卿所推重的人；薛鸿一类，是九卿和辅佐之才；许靖也官至上公，何武、常闳也都很有声望。由于处在州的中央，益州常常以此郡为治所。初平年间，益州牧刘焉从绵竹迁到雒县城，修筑阙门；有人说这块地方不能成就帝王之业，于是刘焉留下孙循据守。建安十八年，刘先主从涪地进攻并包围雒城将近一年，军师庞统中流箭而死。先主十分痛惜，一说到他就流泪哭泣。广汉太守、南阳人张存说：“庞统虽然可惜，但他的死违背了《大雅》所体现的常理。”先主发怒说：“庞统舍身而成就仁德，难道不是仁吗？”立即免去张存的官职。建安十九年夏，雒城被攻克。襄阳人马良写信送给诸葛亮说：“听说雒城已经攻下，尊兄辅佐成就大业、光耀国家的征兆已经显现了。”当时益州有时治于成都，有时又治于雒县，作为蜀地的渊府。雒县，是郡治所在。氾乡有孝子姜诗的田地和住宅。著姓家族有镡、李、郭、翟氏。绵竹县，是刘焉最初的治所。绵竹和雒县都出产稻谷，每亩收获三十斛，有的达到五十斛。汉代任定祖以儒学教化百姓，声名可与洙泗相匹敌。这里有许多士人，秦、杜是首等家族。什邡县山中出产好茶。杨氏是大姓。田地肥美，并有盐井。新都县，蜀地把成都、广都、新都合称三都，号称名城。有金堂山，水流与巴地相通。汉代有五座仓，著名的叫万安仓。有枣树和鱼梁。名士很多，有杨厚、董扶。又有四个大姓：马、史、汝、郑。五城县，在郡东南。水流与巴地相通。汉代设置五座仓，征发五县百姓，由尉部主管，后来因此设置为县。玄武山又名三隅山，山中出产龙骨。传说龙曾升上此山，恰逢天门关闭，无法上天，坠落死在这里，后来沉入地下，所以挖掘能够得到龙骨。妻阝县有山地、原野和田地，以及富国盐井。濮地出产好枣。宜君山出产麈尾，品质特别好，列入贡品。大姓有王、李氏。又有高、马两家，世代掌管部曲；蜀代时高胜、马秦都曾反叛，后来伏法被诛。广汉县有山地、原野和田地。蜀代彭羕有俊才，晋代段容号称有美好的德行，因此彭、段二姓成为首等家族。德阳县有青石祠。山地、原野肥沃，有湖泽渔业之利。士人和女子都贞洁孝顺，喜爱登高望山、临水游乐，土地容易谋生。车骑将军邓芝一向有归葬此地的愿望，后来果然葬在那座山上。太守夏侯慕任职时，古濮人任功曹。康、古、袁氏是四个大姓中最显著的家族。刘氏政权延熙年间，从广汉郡分出四县设置东广汉郡，咸熙初年撤省。泰始末年又分置新都郡，太康年间撤省。末年又重新设置，隶属王国，蜀郡人常骞任内史。永嘉末年撤省。犍为郡，孝武帝建元六年设置。当时治所在{敝邑}，下辖十二县，汉代十万户。{敝邑}就是原来的夜郎地。{敝邑}有犍山，见于《保干图》。汉武帝起初想开发南中，命令蜀地开通通往▯、青衣的道路。建元年间，▯道县令负责打通道路，耗费功力却没有成功，百姓忧愁怨恨，司马相如便借机讽谏劝说。使者唐蒙将要向南进入时，因为道路不通，捉住县令，准备杀掉他，县令叹息说：“我有愧于镇守益州土地的官职，只遗憾不能看见成都市！”唐蒙于是命人把他送到成都市杀掉。随后唐蒙砍凿山石，打通阁道。因此世代流传谚语说：“思念都邮，砍下县令的头。”后来唐蒙任都尉，治理南夷道路。

译元光五年，郡治迁到南广。太初四年，益州刺史任安在武阳筑城。孝昭帝元年，郡治迁到▯道，后来又迁到武阳。到了晋代，下辖五县，二万户，距洛阳三千二百七十里。东接江阳，南接朱提，北接蜀郡，西接汉嘉。王桥在北山升仙，彭祖在彭蒙山居住，白虎在广德出现仁瑞，宝鼎在江水灌注处显现。绥和元年，又献上宝磬十六枚，刘向认为这是美好教化所降下的祥瑞，因而用来建立辟雍。这里士人多仁爱孝顺，女子贞洁专一。王莽改名为西顺，郡人不服。恰逢更始帝建都南阳，郡人仍从远方奉行贡赋职事。公孙述占有蜀地后，郡中拒守，他便出兵攻伐。郡功曹朱遵迎战，兵力悬殊不能抵敌，朱遵将自己绑在马上奋战而死，郡地遂被公孙述兼并。然而任君业闭门不出，费贻一向隐居。光武帝嘉奖他们，说：“这是士大夫之郡啊！” 郡距成都一百五十里，中间要渡过大江。过去人们修建大桥，名叫汉安桥，宽一里半；每到秋夏水势盛大时，交通就会断绝，年年修理，百姓深受其苦。建安二十一年，太守南阳人李严于是开凿天社山，沿江开通车道，省去了桥梁，并架设连接三处渡口的桥，官民都很高兴。李严又趁机改建府寺，城郭、楼观壮丽，成为一州最优美的建筑。建安二十四年，黄龙在武阳赤水出现九日，蜀地认为这是刘氏的祥瑞应验。自汉朝兴起以来，这里的太守很少有显名者。武阳县，是郡治所在。有王桥、彭祖祠。蒲江筑有大堰，灌溉郡治以下地区，共有六道水门。有朱遵祠。山中出产铁和白玉。特别多大姓，有七家杨氏、五家李氏，各姓共十二家。南安县，在郡东四百里，治所在青衣江汇合处。县境灌溉水道中有著名险滩，一名雷坻，二名盐溉，都是李冰平治的。有柑橘官社。汉代有盐井。南安、武阳都出产名茶。水塘陂池很多。西面有熊耳峡，南面有峨眉山。山距县八十里。《孔子地图》说山中有仙药，汉武帝派使者祭祀它，想取得仙药，却没有得到。有四个大姓：能、宣、谢、审；五个大族中有杨、费。另有信行高洁的吕孟，没有人能记述其至高的品行。▯道县在南安县以东四百里，距郡一百里，汉高后六年筑城。治所在马湖江汇合处，水流通往越▯。这里原有▯人，所以《秦纪》说▯童富有；汉民很多，逐渐驱逐并迁徙他们。出产荔枝、{艹▯}、▯。江边有兵兰，是李冰烧凿过的山崖，呈五种颜色，有红、白，映入水中则显黑、黄。鱼从楚地游来，到这里便停止，因为害怕山崖映在水中的影子。有韩原素祠。又有孝子隗通，为母亲到江边取水，上天为他生出平坦的石头，石头出现在江中，如今仍在马湖江。孝子吴顺侍奉母亲时，赤乌在他家门上筑巢。崩容江出产优良磨石，崩江中鱼害很多。百姓的弊病在于征求巫术，喜好鬼神妖异。大姓有吴、隗，另有楚、石、薛、相氏。牛な县承受新都江水，距郡三百里，元鼎二年设置。有阳明盐井。程、韩氏是冠盖显贵的家族。资中县承受牛な江水。先有王延世在河平年间建立显著功勋，后来有董钧为汉朝制定礼制。王、董、张、赵是四大族。两县位于中部，多山地田，少有适合种稻的土地。江阳郡，原是犍为郡的枝江都尉辖地，建安十八年设置郡。汉安县人程征、石谦向州牧刘璋陈请，要求设置郡。刘璋同意，以都尉、广汉人成存为太守。下辖四县，五千户，距洛阳四千零八十里。东接巴郡，南接牂柯，西接犍为，北接广汉。出产荔枝、巴菽、桃枝、▯、供客人食用的橙子。当地风俗喜爱文辞雕刻，儒学较少，质朴粗野较多，大概是天性如此。〔原文数字、纪年保留：四千八十里〕 江阳县，是郡治所在，位于江水与洛水汇合处。有方山、兰祠。江中有大阙、小阙，每到暮春黄龙堆积淹没，阙便被冲平。过去传说世祖尚未显达时经过江阳，有一个儿子；望气者说：“江阳有贵人之子的气象。”王莽搜求这个孩子，县人把他杀掉了。后来世祖为这个儿子建立祠堂，并责罚江阳百姓，使他们数代不得穿戴冠带。有富义盐井。郡治以下一百二十里处有伯涂鱼梁，传说伯氏的女儿嫁给涂氏为妻，修造了这座鱼梁。四姓为王、孙、程、郑；八族还包括赵、魏、先、周。汉安县，在郡东五百里。土地虽然狭窄，但山水格外秀美，适宜养蚕种桑；有盐井、鱼池数以百计，家家都有，因此全郡富足肥沃。四姓为程、姚、郭、石；八族有张、季、李、赵等。程氏、石氏才能杰出，郡中常常依据议论和选举推举他们。符县，在郡东二百里，元鼎二年设置，治所在安乐水汇合处。东接巴郡乐城；南面水路通往平夷{敝邑}县。永建元年十二月，县长赵祉派属吏先尼和带着檄文前往拜见巴郡太守，经过成瑞滩时遇难身亡。他的儿子赵贤寻求父亲的尸体却没有找到。女儿络二十五岁时，便分出金珠，做成两个锦囊，系在儿子头下。到了永建二年二月十五日，女络乘小船来到父亲遇难的地方，悲哀哭泣，投水自尽。她托梦告诉赵贤说：“到二十一日，我和父亲的尸体都会出来。”到了那天，父子尸体一同浮出水面。县上报郡，太守萧登认为这件事高尚，上报尚书，尚书派户曹掾为他们立碑。人们传语说：“符县有先络，▯道有张帛，寻求她们的丈夫，天下没有可以与之匹敌的人。” 新乐县，在郡西二百八十里，元康五年设置。西面通向楚地▯道。有盐井。大姓有魏、吕氏。汶山郡，原是蜀郡北部冉駹都尉辖地，孝武帝元鼎六年设置。原有八个属县，二十五万户，距洛阳三千四百六十三里。东接蜀郡，南接汉嘉，西接凉州酒泉，北接阴平。这里有六夷、羌胡、羌虏、白兰峒、九种戎族等，出产牛马、旄毡、斑▯、青顿、{比毛}<▯毛>、羊▯之类。尤其多种杂药和名贵香料。有▯咸石，煎炼后可以得到盐。土地刚硬而含盐碱，不适宜种植五谷，只能种麦。这里又多冰寒，即使盛夏冰冻也不融化。因此夷人冬天便躲避寒冷进入蜀地，靠受雇劳动养活自己；夏天则躲避暑热返回本地，年年如此成为常规，所以蜀人称他们为作氐、白石子。宣帝地节三年，武都白马羌反叛，使者骆武平定他们，便加以慰劳。汶山郡的官吏和百姓到骆武那里诉说：“一年要缴纳两次，更赋负担太重，边地百姓贫困艰苦，无法供给，请求撤省本郡。”此时汶山郡设置以来已经四十五年。骆武把情况上报，于是撤省汶山郡，恢复设置都尉。（下文缺失。） 汉嘉郡（缺文。）

译越▯郡（以上缺文。）有人被任命为越▯太守，迎接他的人多得像云一样。后来蜀郡人赵温也有显著的治理成绩。因此王莽派任贵任领戎大尹来镇守此地，但从武帝以后这里多次反叛。章武三年，越▯的叟人大帅高定元自称为王，放纵暴横，派斯都耆帅李承杀死将军、梓潼人焦璜，攻破并占领郡地。丞相诸葛亮派越▯太守龚禄驻守安上县，遥领太守之职。安上县距郡八百里，只是有太守名义而已。延熙三年，蜀国安南将军马忠讨伐越▯郡夷人，郡夷强悍凶狠，都像鸱鸟一样侧目而视。马忠率越▯太守张嶷统领本郡军队，诱杀苏祁邑君冬逢及其弟隗渠等人，安抚聚集各部落，威望信义十分显著，各部逐渐服从。又斩下斯都耆帅李承的首级，他就是亲手杀死焦璜、龚禄的人。马忠又讨伐叛乱的边鄙部落，使夷人投降，安定各部，蛮夷全都服从。张嶷起初因郡城房舍破败，另筑小堡居住。延熙五年，才返回旧郡，重新修筑郡城，夷人的男女没有不出力的。恢复设置七县。张嶷调任后，境内又颇有奸邪违法之事。虽然有四部斯臾和七营军队，却不足以坚固守御，于是设置赤甲、北军两座牙门，并设置斯臾督军中坚，以守卫夷地边界。邛都县，是郡治所在，因邛邑而得名。邛地起初有七部，后来成为七部营军。又有四部斯臾。南山出产铜。有邛都河，河中有▯奉▯山。有温泉洞穴，冬夏常热，源头的水可以烫鸡和猪，下游的水可以沐浴洗涤、治疗疾病。其余水源大多有害，传说水神护守，不能污染，也不可把污秽物投入水中；照水面看自己的脸，就会使人患恶疾，全郡都这样传说。台登县有孙水，又叫白沙江，流入马湖水。山中有▯石，烧炼后成为铁，坚硬锋利，《禹贡》所说“厥赋▯”就是指它。又出产漆，汉末夷人各部都有这种漆，张嶷曾取用。阑县，原是邛人的城邑，治所在邛部城，与寒关相接。如今已撤省。零道县（缺文。） 苏示县，汉末时夷王和他的弟弟隗渠多次反叛，张嶷借此制服各部。张嶷先杀死夷王，弟弟隗渠又反叛，逃入西部边界，派两个亲信出使张嶷。张嶷知道这是奸计，用重金贿赂使者，让他们杀死隗渠。隗渠死后，夷地边界肃清。晋代撤省此县。会无县，道路通往宁州，渡过泸水便到堂狼县。这里原是濮人的城邑。如今有濮人坟墓，坟墓不闭墓门，墓穴中多有碧珠，人不能取，取了便不吉祥。有天马河，河中天马每日能行千里，后来死在蜀地，葬于江原小亭，如今天马冢就是那里。县中有天马祠。起初，百姓家的马在山下放牧，有时产下骏马，传说是天马的后代。如今有天马径，天马的足迹还留在那里。河中有铜胎，如今用羊祭祀便可以取得，河中仍然存在。土地特别出产犀牛。东山出产青碧。大﹂县，汉末也撤省。定﹂县﹂，是笮夷之地。汶山称夷，南中称昆明，汉嘉、越▯称﹂，蜀地称邛，这些都属于夷人种类。县在郡西面，渡过泸水。宾刚边地称作摩沙夷。有盐池，堆积柴薪，用齐水浇灌，然后焚烧柴薪，便形成盐。汉末，夷人把盐池封锁起来，张嶷前去争取。夷帅狼岑是▯木王的舅舅，不肯服从。张嶷擒获并鞭打杀死他，又厚赏其余族类，于是全都安定下来。官府直到现在仍拥有盐池。北沙河就在这里。三缝县，又叫小会无，读音为“三播”。道路通往宁州，渡过泸水便到蜻蛉县。有长谷，石猪坪中有石猪，母子大约数千头。老人传说：夷人过去在这里放猪，一天早晨猪全都变成了石头。直到今天，夷人也不敢在这里放牧。卑水县，距郡三百里，水流通往马湖。潜街县，汉末设置，晋初撤省。安上县。马湖县，水流通往▯道，汇入江中。晋初撤省。以上是益州。汉初统辖五郡。后来逐渐分置：蜀郡和巴郡又分为七郡；广汉、汉中、犍为合计为九郡；又开置益州五郡，合计二十六郡。到宁州、梁州建立时，又增加七郡。蜀地于是有三州三十三郡、一百八十二县。分州以后，益州共有新旧七郡、四十八县。户数：夷户、晋户共二十四万。赞语说：蜀地作为一个邦国，天文上有井宿星络在上空照耀；地理上有岷山镇守其疆域；五岳之中，有华山在南面作为表征；四渎之中，有汶江发源于它的边界。因此上古圣王中，大禹出生在这里；论婚姻姻亲，黄帝曾与这里的族人通婚；大贤彭祖在这里的山中成长；列仙王乔在这里的山冈上升仙。宝鼎在江流中闪耀，离龙、仁虎在深渊丘陵间跃动。从开辟天地直到汉代，这里国家富足、百姓殷实，府库堆满粮食和丝帛，家家积藏财物。《雅》《颂》的歌声充满天街，《中和》的歌咏可与《周南》《召南》相匹敌。三州繁衍兴盛，土地广阔达万里，拿天下九州来比较，这里最为繁盛。这里本来就是天地灵秀的园囿，是先王经营治理的地方。●卷四