锦绣万花谷前集卷一

锦绣万花谷前集卷一

天九闗虎豹，虎豹九闗，啄害下人些【虎豹九闗，言天门九重，虎豹守之，出《楚辞】磨蚁，天圆如倚盖，地方如碁局，天旁转，半在地上，半在地下，日月本东行，天西旋入于海，牵之以西，如蚁行磨上，磨左旋，蚁右行，磨疾，蚁迟，蚁不得不西【出《晋天文志》《吴王蕃▯】银潢左界，河汉水之精发而浮上，宛转随流，名曰天河，一曰云汉，《诗防》亦名银潢，谢庄《月赋》斜汉左界，北陆南躔，亦曰银湾，出《许洞诗》，亦曰银浦，出李贺诗。金阶两阙，《神异经》：东北大荒中有金▯，髙千丈，上有明月珠，径三丈，光照千里。中有金阶两▯，名天门【出《杜诗注】通明殿，通明玉帝殿，名常有红云捧之。坡诗云：「侍臣鹄立通明殿，一朶红云捧玉皇【出《坡诗注】耀魄寳，钩陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄寳【出《晋天文志】白瑶宫凝虚殿，唐李贺卒。其母梦贺曰：“上帝近迁都丹圃，建白瑶宫，召某为新宫记，又作凝虚殿，使某辈纂集乐章【出《宣室记】白玉楼玉华殿，李贺长吉梦人驾赤虬，持版召贺曰：“天帝新作白玉楼，请君为记。”贺不得已随之，遂卒【出贺本传】又莆田人方朝散病蹷三日而苏，至玉华殿道士云：“先生昔有隂功，帝召见白玉楼，试文一首。”帝览之大喜，拜为玉华侍郎。有过谪堕人世，不久当返【出夷坚志】黄阙白玉京，黄金城。王素待制尝梦至玉京，黄▯有绀服翠冠者曰：「吾黄门侍郎，公则西门侍郎，昔已奏牍訏责于世。」公晩嵗思玉京之梦，作诗曰：「碧虚中藏白玉京，梦魂飞入黄金城。何时再歩烟霞外，皓齿青童已扫听【出《古今诗话】钧天广乐，秦穆公梦至帝所，观钧天广乐，帝锡之以防秦，遂大昌【出《史记】錬石，断鳌。女娲氏錬五色石，以补其阙；断鳌足，以立四极。天柱地维，共工与颛顼争为帝，怒触不周山，折天柱，絶地维，故天倾西北，日月星辰就焉，地不满东南，故百川水潦归焉【并出《列子】阊阖，离骚：吾令帝阍开闗兮，倚阊阖而望予。司马相如《大人赋》：排阊阖而入帝居【出杜诗注】三清，玉清元始居之；太清玉宸道君居之；上清混元老君居之。五帝：东方青帝灵威仰，南方赤帝赤熛怒，西方白帝白招矩，北方黒帝叶光纪，中央黄帝含枢纽【出《孝经纬】漏天，蜀有地名，漏天。古诗地近漏天，终嵗雨【出杜诗注】积气，杞国有人忧天地崩身亡所寄。又有忧彼之所忧者，因往晓之曰：「天积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行，奈何忧崩坠乎？」其人曰：「天果积气，日月星宿不当坠耶？」晓之者曰：「日月星宿，亦积气中之有光耀者，使坠，亦不能伤其人。」大喜。长卢子闻而笑曰：「夫天地，空中之一细物，有中之最巨者，难终难穷，难测难识。忧其壊者为大，逺言其不壊者，亦未为是【出列子天瑞篇】欲界、色界、无色界三十二天。欲界十天，色界十八天，无色界四天。初禅、二禅、三禅各三天，四禅九天。凡一十八天，皆属色界。而三禅有三天：一净居天，二无净居天，三遍净居天。无想无证，衣食自至【出《后山诗注】佛説三十二天：欲界六天，四天王天，忉利天，须焰摩天，兠率陁天，乐变化天，他化自在天。六天，名为欲界。色界十二天：梵众天，梵辅天，大梵天，此三胜流，名为初禅。少光天，无量光天，无音天，此三胜流，名为二禅。少浄天，无量净天，徧静天，此三胜流，名为三禅。福生天，福爱天，广果天，无想天，此四胜流，名为四禅。无烦天，无▯天，善见天，善现天，色防竟天，是十八天，独行无交，未尽形界，名为色界。无色界四天，回心空处，识处，无所有处，非想非非想防，是四空天，身心防尽，定性现前，名无色界【并出楞严经】道经説三十二天，欲界黄曽天，玉完天，何童天，平育天，文举天，摩夷天，凡六天，为欲界也。色界越衡天，蒙翳天，和阳天，恭华天，宗飘天，皇笳堂耀天，端静天，恭庆天，极瑶天，元载天，孔升天，皇崖天，合十二天为色界。无色界极风天、孝芒天、翁重天、江由天、阮乐天、昙誓天、霄度天、元洞天、妙成天、禁上天、常融天、玉隆天、梵度天、贾奕天，合是十四天为无色界【并出《防命经注】周天三百六十五度，经星二十八宿，布于四方。东方苍龙七宿，其属三十二星，七十五度；北方▯武七宿，其属三十五星，九十八度四分度之一；西方白虎七宿，其属五十一星，八十度；南方朱雀七宿，六十四星，一百一十二度。周天三百六十五度四分度之一，每一度二千九百三十二里，周天积一百七万九百一十三里，径三十五万六千九百七十一里【出《后地里志注】自地至天万五千里。《晋书·天文志》曰：「日去地常八万里。」又曰：「地上去天八万一千三百余里。」又《地理志》：「地东西南北相去二亿三万余里。」自地至天，半八极之数。《酉阳杂爼》云：「自地至天十一万余里。」按《周礼》以土圭之法，南戴日下万五千里，地与星辰四逰升降于三万里之中，是以半之，得地之中也。颍川阳城为然，此乃古之圣人推测天地髙深之法，是则地至天万五千里尔。他説无根【出学林】崖公散乐呼天为崖公【出《教坊记】

天公庾亮云天公愦愦也日虞渊，虞渊亦名虞泉。日入于虞渊，浴于咸池，拂于扶桑，登于旸谷【出《淮南子】取日虞渊，洗光咸池【出《唐赞】羲和，羲和，东方国名，日所由过也。每日出，二国人为御，推而升太虚。唐尧取以名官【出《山海经】又曰：有女子名曰羲和，浴日于甘泉。羲和者，帝俊之妻，是生十日。圆罗耀，方诸山真人皆呼日为圆罗耀，外国人呼日为濯罗耀【出真诰】郁华鬰华，又名鬰仪鬰仪，奔日之仙，故曰鬰仪。赤文与日同居【出《鸡跖集】六螭日乗车驾以六螭【六螭即六龙也，出《淮南子】三足乌，淮南子云：「日中有踆乌【踆乌者，谓三足乌也。日者，阳精之宗，积而成乌，象乌而三距，阳之类，其数竒。】出《汉天文志】髙舂，下舂。日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。经于隅泉，是谓髙舂。顿于连石，是谓下舂。至于悲泉，爰息其乌，是谓悬车。薄于虞泉，是谓黄昏【出《淮南子】射九日，落沃焦。《淮南子》曰：「尧时十日并出，草木焦枯。尧命羿仰射十日，中其九，乌皆死，堕羽翼。」尧时十日并出，尧使羿射九日，落沃焦【沃焦，海水泄处也，出《山海经】又曰：「大荒之中，旸谷上有扶桑，十日所浴，九日居下枝，一日居上枝，皆载乌。」三竿，永明五年十一月丁亥日出三竿，朱色，黄色，赤晕【出《南齐天文志】日观泰山东南有峯名曰日观，鸡一鸣见日已出，长三丈【出《汉官仪】熟羊胛，东海有国曰骨利干，地近扶桑，其国人初夜煑羊胛，方熟，其日已出【出《西清诗话】又《唐书·东夷·日本国事》亦类此。铜钲岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲【出坡诗】朱光，杜甫诗，朱光彻厚地【楚词云：阳杲杲其朱光】两儿辨，孔子东游，见两小儿辨鬭，问其故。一儿曰：“我以日出时去人近，而日中时逺也。”一儿曰：“日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中如盘盂，此不为逺者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，日中如探汤，此不为近者热而逺者凉乎？”孔子不能决【出《列子】日轮自暗中涌出，有客登岱岳絶顶，行四十里以伺日出。久之，星斗渐稀，东望如平地，天际已明，其下则暗。又久之，明处有山数峯，如卧牛车盖之状，星斗尽不见。其下尚暗，初意日自明处出。又乆之，自大暗中日轮涌出，正红色腾起数十丈，至明处全无光，其下亦尚暗【出《邵氏闲见后録】

月结璘，七圣记。结璘，奔月之仙，故曰结璘。黄文与月同居【出《鸡跖集】嫦娥，羿得不死之药于西王母，其妻嫦娥窃之奔月，遂托身月中仙【嫦娥，羿妻也，服药得仙，奔入月中，为月精，出《淮南子】又曰，水气之精者为月。广寒宫，冬至后，月养魄于广寒宫【出《东方朔十洲记】山河影，谓月中有物婆娑者，乃山河影也。其空处，海水影【出《淮南子】吴刚斫树，月中有桂树，髙五百丈，下有一人，常斫之，树随合。其人姓吴，名刚，西河人，学仙有过，谪令伐桂【出《酉阳书】修月户，郑仁本表弟与一王秀才游嵩山，见一人枕一襆物方眠，即呼之。其人曰：「君知月七寳合成乎？月势如丸，其影日铄，其凸处也，常有八万二千户修之。」予即一数，因开襆，有斤凿数事，玉屑饭两裹，授与二人曰：「分食此，虽不足长生，可一生无疾【出《酉阳杂爼】又介甫诗：「玉斧修成寳月团。」白玉盘，少时不识月，呼作白玉盘【出李白诗】暮云収尽，溢清寒，银汉无声转玉盘。此宵此景不长好，明月明年何处看【出东坡诗】银盘烂，银盘从海上出，忽来照我茅屋东【出卢仝诗】金枢落霞沉緑绮，残月壊金枢【出杜甫诗】文选海赋：「大明镳辔于金枢之宂【大明，月也；金枢，月没处之窟宂也】金丸浮云卷尽，浮金丸衣上白露，三更寒【出子由诗】金环稀星防银砾落月堕金环【出《白乐天诗】蟾蜍，月中有兎与蟾蜍？月隂也，蟾蜍阳也，而与兎并明，隂系阳也【五经通义】干凿度曰：月三日成魄，八日成光，蟾蜍体就，穴鼻始明，穴决也。决鼻，兎也。羿妻姮娥窃药奔月，托身于月，是为蟾蜍【后汉天文志注】捣药兎，张衡《灵恵序》云：「月者，隂宗之精，积而成兽，象兎，隂之类，其数耦【杜诗注】傅▯《拟天问》云：「月中何有？白兎捣药，兴福降祥。」吴牛喘，晋满奋畏风。在武帝坐，北牕琉璃屏风，实宻似踈。奋难之，帝笑之。奋曰：「臣犹吴牛，见月而喘【注云：吴牛畏暑，见月疑是日，所以喘也。《世説】登南楼，庾亮在武昌，诸佐吏乗秋月夜，共登南楼。亮至，诸佐吏避之。亮曰：“少住，老子于此兴复不浅。”遂共谈【本▯】月桂子，月桂子，今江东诸处，每至四五月后，每于衢路得之，大如狸豆，破之辛香。古老相▯，是月中下也。不知此地何独无？为当非月路耶？月感之矣。余杭灵隠寺僧云种得一株。近代诗人多论述。汉武洞防记云：“有逺飞鸡，朝往夕还，常衔桂实归于南土。”所以北方无，南方当月路，所以有也【本草】唐垂拱中，天台桂子落十余日。白乐天题天竺诗：“宿因月桂落，醉为海榴开。”又诗：“遥想吾师行道处，天台桂子落纷纷。”羲娥，韩退之诗掎摭星象，遗羲娥【义谓日娥，谓月也】诗骤雨，清秋夜，金波耿，玉绳天河元自白，江浦向来澄，映物连珠断縁空，一镜升【杜诗】光细▯欲上，影斜轮未安，微升古塞外，已隠暮云端。河汉不改色，闗山空自寒。天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兎长生。四更山吐月，残夜水明楼。尘匣元开镜，风帘自上钩。兎应疑鹤髪，蟾亦恋貂裘。不违银汉落，亦伴玉绳底。玉露团清影，银河没半轮。此时瞻白兎，直欲数秋毫。委波金不定，照席绮逾依【并杜诗】忆昨新月生，西檐若琼钩。今来何所似，破镜悬清秋【李白】落照西山，夜色浮，弯弯寒挂碧云头。寳奁新様横眉黛，珠箔斜悬半额钩。丹桂一枝初浅露，金波千里未圆流。婵娟三五才成魄，散满清光四百州【周祖开】一更山吐月，玉塔卧微澜，正似西湖上涌金门外看，冰轮横海濶，香雾入楼寒。五更山吐月，牕迥室幽幽，玉钩还挂户，江练却明楼。星河淡清暁，鼓角冷知秋。新月如佳人，出海初弄色，娟娟到湖上，防防摇空碧。皎如飞镜临丹▯，緑烟防尽清辉发【并东坡】失宠故姬归院晩，没畨老将上楼时。三五夜中新月色，二千里外故人心【乐天】山下白云横匹素，水中明月卧浮图。明月未出羣山髙，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银▯涌，乱云脱壊如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。镕银百顷围，挂镜千寻缺【并东坡】铜壶滴滴禁漏起，三十六宫争卷▯【杜光庭】回首半天云破夜，一眉新月破黄昏【李若山】波使不来江练静，月娥常在夜珠寒【许致】轮中如有物，光外更无空【胡汾】月影碎荆玉，波光纬蜀罗【李构】沙岸金笼树，灯汀玉涌涛【舒亶】风应落桂子，露恐滴金波【苏子美】池上与桥边，难忘复可怜▯开最明，夜簟卷已凉，天流处水花急吐时，云叶鲜。姮娥无粉黛，只是逞婵娟【李商隠】

星五星聚东井，汉王入闗。五星聚东井，秦分也。此髙祖受命之符【前本纪】辨五星聚井，崔浩集术士考校汉元以来日月五星行度，以示髙允。允曰：「金、水二星常附日而行。冬十月，髙帝入闗时，日旦在尾箕，昏没于申；东井方出于寅。此二星何因背日而行？史官欲神其事。」后嵗余，浩谓允曰：「果如君言。以前三月聚于东井，在二世末年，非汉十月也【髙允传，又青箱记】汉十月，五星聚东井。金、水常附日不逺。十月，日在箕尾，此崔浩所以疑其妄。以余度之，十月为正，乃今之八月尔。八月而得七月节，则日犹在翼轸间，则金、水聚于井，亦不甚逺。浩之説未足信也【志林】四星聚东井，晋义熙九年，嵗、镇、荧惑、太白聚东井。后宋武平闗中【南史·纪】四星聚觜参，元魏普大元年十月，嵗星、荧惑、镇星、太白聚于觜参。太史占曰：「当有王者兴。」后髙欢兴齐【北史】二使星入蜀，后汉李郃知星，夜见有二使星入蜀，分野果有二客入驿。郃问：「从京师来乎？」曰：「然。」曽闻遣使入蜀乎？二客问故，相视失色【郃传】客星犯帝座，严光与光武有旧，入谒帝，与同宿。半夜，光足加帝腹。明旦，太史奏客星犯帝座甚急。帝笑曰：「朕故人严子陵也【隠逸传】五星聚奎，艺祖启国之月，五星聚于奎躔，以土为主。徳星聚，后汉陈仲弓从诸子造荀季和，其夜徳星聚，明旦太史奏：「五百里内有贤人防」。五星伏周分，景徳四年，司天监奏：「今年丁未，六月二十五日，五星当聚周分。」臣推寻得，五星自闰五月二十五日近太阳。甘氏星经曰：「五星近太阳，若伏而不见，即臣逊于其君。」恐今夜五星皆伏，真宗御禁台▯之，果伏不见，大赦天下【湘山野録】后妃星失明，苻坚以弟融为冀州牧，将发祖于灞上。坚母苟氏以融少子，比发三至灞上。其夕，又窃如融所，内外莫知。是夜，坚寝前殿，太史言天市南门屏内后妃星失明，左右阍寺不见后妃移动之象。坚推问知之，惊曰：“天道不逺【载记】荧惑在匏▯星中，姚兴死之前嵗，魏太史奏荧惑在匏▯星中。一夜忽然不知所在，帝乃召诸儒与史官求其所诣。崔浩对曰：“请以日辰推之。庚午之夕，辛未之朝，天有隂云。荧惑之亡，当在此二日之内。庚与午皆主秦，辛为西夷。今姚兴据咸阳，是荧惑入秦矣。”诸人皆曰：“天上失星，人安能知？”浩笑而不应。后八十余日，荧惑果出东井，留守盘旋秦中，大旱。明年姚兴死。三年国防【浩传】太白窃织女侍儿，秦并六国，太白星窃织女侍儿。梁玉清、卫承庄逃入衙城小仙洞，四十六日不出。天帝怒，命五岳搜捕。太白归位，卫承庄逃焉。玉清有子名子休，玉清谪于北斗下，当舂其子，配与河伯行雨。子休每至小仙洞，耻其母滛奔之所，辄回驭不经，故此地常少雨【出独异志】万物之精，説文云：“万物之精，上为列星。”北斗春秋》运斗枢曰：北斗七星，第一天枢，第二璇，第三机，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至四为魁，第五至七为标。标合为斗，居隂布阳，故称北。景星，景星者，大星也。状如半月，生于晦朔，助月为明。王者不敢私人，则见。老人星，王者承天则，老人星临其国【并孙氏《瑞应图】井中视星，尸子曰：「自井中视星，所见不过数星；自丘上以望，则见始出也。非明益也，势使然也。私心井中也，公心丘上也。」东方朔为嵗星。东方朔，楚人也。后卖药五湖，知其嵗星焉【列仙传】银砾稀星防，银砾落月，堕金环【白乐天诗】白榆，天上何所有？厯厯种白榆【文选】

雨十雨，太平之时，五日一风，十日一雨。京房《易候》诗：「十雨初晴，太液春。」三十六雨，春秋説题云：「一嵗三十六雨，天地之气宣。十日不雨，应天文也。十五日大雨，以斗运也。」又京房易▯：「十日一雨，嵗凡三十六雨，时若之应。」不破块，周公之时，风不鸣条，雨不破块，旬日一雨，雨必至夜【塩铁论】上薄为雨。董仲舒曰：「隂阳气上薄为雨，下薄为雾。风其噫也，云其气也，雷其相▯之声也，电其相击之光也。雨乗虚而坠，风多则合速，故雨大而踈；风少则合迟，故雨细而宻。太平之世，风不鸣条，雨不破磈，雷不惊人，电不▯目，雪不封条。此圣人在上，隂阳和也。」鲍敞问曰：「雨既隂阳相薄，四月纯阳，十月纯隂，无二气相薄则不雨乎？」仲舒曰：「纯阳用事，未夏至一日是；纯隂用事，未冬至一日是。」敞曰：「其不雨乎？」曰：「然，有则妖也【西京杂记】雨队，徐州王忠政死。十二日却苏，语云：「见一人引臂曰：『天召汝行雨。』左落千队，右落千队，各五方色，甲马一般，小项瓶中贮人间水，一般如马牙消，谓之干雨。」雨队在前，风车在后【酉阳杂爼】雨工栁毅见泾川妇人牧羊，问：「何物？」曰：「非羊也，雨工也，雷霆之类也【异间録】黒猪渡河，夜半，天汉中有黒气相逐，俗谓之「黒猪渡河」，雨候也。玉女披衣，萍乡西津有玉女冈。天当雨，石间先涌五色云，俗谓之玉女披衣【述异志】审雨堂卢汾梦入蚁穴，见堂宇题其名曰「审雨堂【捜神记】商羊舞，家语载童谣云：「天将大雨，商羊鼓舞【商羊一足鸟也】理禁伯张元賔得仙，入华阳洞为理禁伯，其职主水，盖雨官也【真诰】御史雨，顔真卿为监察御史，五原有寃狱，天且旱，真卿辨狱而雨，郡人呼为御史雨【本传】随车雨，汉百里嵩为徐州刺史，境内旱，嵩行部，车所经，甘雨辄降。不苦不愁。唐段文昌帅荆州，或旱禬解，必雨；或久雨，遇出游，必霁。民为之语曰：「旱不苦，祷而雨；雨不愁，公出逰【本传】甲子雨，俚谚曰：春甲子雨，乗舟入市；夏甲子雨，赤地千里；秋甲子雨，禾头生耳；冬甲子雨，牛羊灾死【荆楚嵗时记】社翁雨，防防社翁雨，一畨花信风【山谷诗】豆花雨里，俗以八月雨为豆花雨【荆楚嵗时记】迎送梅，雨三月雨，谓之迎梅；五月雨，谓之送梅【坡诗注】月额雨，谓旦日雨为月额雨【金陵子】冻雨流胶，楚词：「冻雨兮洒尘【江东呼夏日暴雨为冻雨，非凝冻也。杜甫诗：「冻雨落流胶」。苕溪丛话：「冻音东】银竹白雨映寒山，森森似银竹【李白诗】海立，杜少陵文：“九天之云下垂，四海之水皆立。”坡诗：“天外黒风吹海立，浙东飞雨过江来【西清诗话】雨丝文选》宻雨如散丝。又僧楚峦诗：雨丝斜织麯尘烟。钱昭度诗：酒楼人散雨千丝。两拳，王禹锡贺知县春雨诗，打叶雨拳，随手重吹凉风，口逐人来。东坡云：“作诗如此，不入规矩【王直方诗话】夜雨，夜雨滴空堦，滴滴空堦里，空堦滴不入，滴入愁人耳【何逊诗】暁灯暗，离室夜雨滴空堦。闵雨，谷梁《▯僖公三年夏四月不雨【一时言不雨者，闵雨也。闵雨者，有志于民也。闵，忧也】赤松子为雨师，列仙▯曰：「赤松子者，神农时雨师也。」李靖行雨，李靖微时尝夜投宿一巨宅，有老妇延之。中夜扣门甚急，妇变色曰：「吾龙也，二子俱出，天命行雨，欲烦一行。」乃出一小瓶子，系于鞍前，戒曰：「马跃嘶鸣，取瓶中水一滴滴马騣上，谨勿多也。」既而电掣云间，见所憇村，乃连下十滴。既归，老妇曰：「一滴水乃地上三尺，此村半夜水深三丈【广记】梁玉清逃处，少雨事见《星门》。太白窃织女侍儿，下壁挂龙骨。龙骨，谓水车。介甫诗：「龙骨长干挂梁梠」。山谷诗：「壁挂苍龙骨，溜渠故溅溅」。

祈雨五龙祈雨法，真宗咸平间，知扬州魏羽上雩祀五龙祈雨法，诏攽诸路。其法以甲乙日择东地作坛，取土造青龙土器之大小，龙之修短，余方皆如之。凡旱，建坛取五行生成之数焉。长吏斋三日，诣龙所，汲流水，设香茗果，率羣官日再至，祝酹不用乐巫觋。雨足，送龙水。画天鼋▯，择潭洞或湫泺，林木深防，之所以庚辛壬癸日，先斋戒以酒脯告社，令筑方坛三级，髙一尺，濶一丈三尺。坛外二十歩，介白绳。坛上植竹杖，张画龙其图，以缣素画黒鱼，左顾环以天鼋十星，中为白龙吐云，黒色。其下画水波，有▯亦左顾，吐黒气如线。和金银朱丹饰龙形，又设皁幡，刎鵞颈取血，致盘中，杨枝洒水龙上。羣官再至，祝雨足，取龙投水中【并本朝事实】五虾蟇，董仲舒云：「旱则取五虾蟇，置之社中。池方八尺，深一尺，木虾蟇焉。春则池方七尺，夏方五尺，秋方九尺，冬则如春。」皆具酒脯，陈告【后汉礼仪志】蛇医王彦威在汴州，夏旱时，李玘因宴王，以旱为言。李醉曰：“欲雨甚易耳，可求蛇医四头，水十石，瓮二枚。每瓮实以水，浮二蛇医，以木盖宻泥之，分置閙处。瓮前后设席，烧香，选小儿十嵗以下十余，令执小青竹，昼夜更击其瓮，不得少辍，试之，雨大注。”旧説龙与蛇师为亲家焉【酉阳杂爼】闭南门，董仲舒治国，推隂阳祈雨则闭诸阳縦诸隂；其止雨，反是【谓如闭南门内举火，及开北方水洒人之类也。本▯】鞭隂石，夷陵有隂阳石。隂石常润阳石常燥。旱则鞭隂石，必雨；久雨，鞭阳石则止。物类相感也。驱黒龙，牛僧孺镇襄阳。乆旱，有处士能豢龙。公请致雨，处士曰：“江汉间无龙，独一湫泊中有黒龙，难制，强驱之必为灾。”公固命之，果有大雨，而漂流万户【尚书故实】虎头，徐州城东有石潭，与泗水通，置虎头。潭中可致雷雨。东坡诗：「何年射杀南山虎，满腹雷霆喑不吐【东坡集】缩昆明池水，唐大旱，西域僧请于昆明池结坛祈雨，凡七日，水缩数尺。龙化为老人诣孙思邈，请救曰：「我知昆眀池有仙方三十首，▯与予，予救汝。」老人曰：「此方上帝所禁，今急矣。」少顷，捧方至。自是池水忽数日溢岸，胡僧羞恚死。鲁般，木山人，鲁般，炖煌人，巧侔造化，尝怨吴人杀其父于肃州城南，作一木仙人，举手指吴地，吴地大旱三年，卜曰：“般所为也”，赍物谢之，般为断其一手，其月吴中大雨【酉阳杂爼】肥遗，鸟，华山有鸟，名肥遗，见则大旱【博物志】少女风，魏大旱。管辂曰："今夕当雨，树上已有少女风矣。"须臾雨至【辂▯】筮蹇卦。汉明帝时旱，筮得蹇卦。帝以问王辅，辅曰：「蹇者，坎上艮下，山上有水，雨即至矣。

」果如其言【鸡跖集】知雨将至，沛献王辅善，京氏易，永平五年少雨，上御云台，阙自以《周易林》占之，其繇曰：「蚁封宂户，大雨将至。」以问辅，辅曰：「蹇，艮下坎上。艮为山，坎为水，山出云为雨。蚁穴居，知雨将至，故以蚁为雨居【东观汉记】桑林六事，汤克夏而大旱。汤祷于桑林，剪其爪，磨其手，以为牺祝曰：「政不节耶？使人疾耶？苞苴行耶？谗夫昌耶？宫室营耶？女谒行耶？何不雨之极也【后汉·周举▯】以身祈雨。宋景公时，大旱三年，卜之，以人祠乃雨。公下堂顿首曰：“吾所以祈雨，将自当之。”言未卒，天下大雨。方千里者，何徳于天，而恵于民也？相雨，黄子发相雨书：常戊申日候日，欲入时，日上有冠云，不问大小，视四方黒者大雨，青者小雨。积薪祈雨，戴封为西京县令，境内旱，乃积薪而卧其上，约曰：“来日日午无雨，即令以火烧之。”至期，火才发，天降大雨，遂乃大活。木神牙出，唐▯宗命梵僧不空祈雨。不空每祈雨，无他轨则，但设数绣座，手簸旋数寸。木神念呪掷之自立于座上。伺木神吻角，牙出目瞚，则雨至【酉阳杂爼】诗「东堤黒风驾海水，海底卷上天中央，铮栈雷车轴辙壮，矫攫蛟龙爪尾长。神鞭鬼御载隂帝来往，喷洒何颠狂？四方崩腾玉京仗，万里横牙羽木枪【杜牧之】游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。天外黒风吹海立，浙东飞雨过江来。十分防灔金樽凸，千杖敲铿羯皷催。唤起谪仙泉洒面，倒倾蛟室泻琼瑰【东坡】长笑蛇医一寸腹，御水吐电何时足？苍鵞无罪亦可怜，斩头横盘不敢哭。岂知泉下有濳龙，卧枕雷车踏隂轴。前年太守为旱请，雨防随人如散菽。常山山人信英武，防驾雷车呵电母。山中归时风色变，中路已觉商羊舞。夜牕骚骚閙松竹，朝畦▯▯流膏乳。庶将积润扫余孽，收拾嵗丰还明主【东坡】雷椎雨骨天为低，行云趋走不敢迟。桐英满地谁拾去，花态正颦魂欲飞。紫金蛇光谁掣防，堕空万防跳珠乱。须防井滑甘无泥，琉璃骨软争道驰【恵供】一雨全清六合尘，诗翁喜雨句凌云。垤漂战蚁余追北，柱系乖龙有裂文。汤帝嗟谘徴六事，汉庭灾异劾三公。圣明罪已思寛大时雨愆期，旱蕴隆，东海得无寃死妇，南阳疑有卧云龙，▯闻已减太官膳肉食，诸公盍奏功。南风吹雨下田塍，田父伸眉愿力耕，麰麦明年应解好帘栊，今夜不胜清，直须洗尽焦枯意，不厌屡闻飘洒声【山谷】润气凝柱础，繁声注瓦沟，暗流牕不暁，凉引簟先秋【乐天】沧江夜来雨，真宰罪应雪，安得鞭雷公，滂沲洗吴越。湛湛长江去，冥冥细雨来，茅茨踈易湿，云雾宻难开。好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。

入空才漠漠，洒迥已纷纷，巢燕髙飞尽，林花润色分，晩来声不絶，应得夜深闻【并杜诗】微云凄已合，余润先流础，萧萧止还作，坐听三更皷，登城望麰麦，緑浪风掀舞。风师挟帝令，号呼肆徂征，云师畏推逐，蓄意不敢争，雨师旷厥官，所苟朝夕生，帝眷一夕回，旱议旦暮行，飜然沛膏泽，夜半来无声，青▯发广亩，白水涵孤城【并东坡】掣电引狂雷，昼天忽成暮，万里泻银河，四檐垂瀑布【僧可遵】宻雨吹不断，贫居常闭门，东溟空有恨，西极讵能暄，束湿炊悬釡，翻牀补壊垣，倒身无处着，呵手不成温【后山】稚子更看莎径没，渔翁来报竹桥流【伍彬】

锦绣万花谷前集卷一

钦定四库全书