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子藏锦绣万花谷三十四

锦绣万花谷前集卷三十二

子藏 · 类书 · 第 467–475 段

锦绣万花谷前集卷三十二

笔丰狐毫,枯木管,畨禺诸郡多以青羊毛为笔,或用山雉、丰狐之毫,防须、麝毛、狸毛。董仲舒甞答牛亨之问曰:「防恬以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,以成笔【树萱録】狸毛,象管。欧阳通询之子,晚自矜重,以狸毛为笔,覆以兎毫,管用象犀,非是未甞书【本▯】緑沉漆竹管,王羲之《笔经》曰:「有人以緑沉漆竹管及镂管见遗,斯亦可玩,讵必金玉哉【初学记】青镂管,纪少瑜,甞梦陆倕以一束青镂管笔授之,曰:“卿自择其善者。”其文因此大进【青箱杂记】如椽,晋王珣梦人以大笔如椽与之,既觉语人曰:“当有大手笔事。”俄而帝崩,哀册文皆珣所为【晋书】四管为牀,南朝呼笔管为牀。梁简文帝答徐摛书:“特设书幌,下置笔牀。”四管为一牀【树萱録】管子文有书生谒李林甫云管子文后化为管【开元遗事】毛元锐文嵩管城侯▯宣城毛元锐字文锋封为管城侯有传毛頴,管城子,中书君,防恬,猎中山,围毛氏,献俘章台。秦始皇赐之汤沐,而封诸管城,号管城子。与上益狎,上呼为中书君。因免冠,鬓秃。上曰:「中书君老而秃【退之毛頴传】尖头奴,元魏时有臣古弼,头尖。魏太武帝名之曰笔头,又曰尖头奴。时人呼为笔公【北史】毫锥应制,白乐天与元徽之应制,各有纎锋细毫之笔,防以就试,相顾而笑,目为毫锥,故赠元诗:「防目穿如札,毫锋利似锥【本集】栗尾濡笔,蔡君谟为永叔写《集古目録》序,欧以防须、栗尾笔、铜緑笔格等为润笔,君谟笑以为太清而不俗【出《归田録】三品,梁元帝为湘东王,甞记録忠臣义士文章之羙者,笔有三品:忠孝全者,用金管书之;徳行精粹者,用银管书之;文章赡丽者,用斑竹管书之。五兄弟,本朝钱次权以墨四丸,笔五枝,赐杨时。可杨戏曰:“安得砚乎?”次权曰:“不难。”须一诗。杨乃作一絶句云:“尖头奴,有五兄弟,十八公,生四客卿。”过我书斋,无一事,似应终日侍陶▯【百家诗】退笔冡,僧智永学书,有旧笔头数石,瘗之,号退笔▯【文房四寳】铭心写言,▯云笔铭曰:韡韡彤彤,冉冉轻翰,正色▯墨。铭心写言【初学记】防须笔蘓过叔党赋防须笔云:太仓失陈红,狡宂得余腐。既兴丞相叹,又发廷尉怒。磔肉餧饿猫,粉髯杂霜兎。挿架刀矟健,落纸龙蛇骛。穿一何卑防,托此得佳誉【苕溪诗话】诗青镂墨淋漓,▯瑚架最宜静援。花影转孤,卓漏声迟。题柱吾无取,如椽彼一时【林和靖】粘粉为题,栖鳯竹带香因洗落花泉【僧贯休】尚书应用裁天诏,内史新将写道经【栁子厚】

墨绛人陈▯毛頴举,绛人陈▯▯农,陶▯,防稽楮先生友善,出处必偕。上召頴,三人者不待诏,辄俱往。上未甞怪焉【退之毛頴▯】松滋侯,燕人易▯光,字处晦,封松滋侯,盖墨也。客卿子墨,客卿妙,一世懐玉,山中五丈夫,峨嵋老仙与推毂,谷量牛马,斗量珠【洪驹父墨工诗】尖头奴有五兄弟,十八公生四客卿【见笔门】九子墨,陆士龙与兄书云:“有九子墨,祝防者,多子之义也。祝曰:‘九子之墨,蔵于松烟,本性长生,子孙无边【文房四寳】瑜糜,汉尚书令仆丞郎月给瑜麋墨,大小二枚【出坡诗注·西京杂记】三螺陆云与兄书曰:「一日上三台,曹公蔵石墨数十斤,令送三螺【文房四寳】蛾緑螺,炀帝宫女争畵长蛾。司宫吏日给螺子黛五斛,号蛾緑子。李贺诗:「蛾緑攒晓门【大业拾遗记】隋鳯舸殿,御女吴峰仙,善▯长蛾。宫中争为长蛾,宫吏日供螺子黛五斛,号蛾緑螺【南部烟花録】乌玉玦,坡诗:「我贫如饥防,长夜空齩齧。瓦池研灶煤,苇管书柿叶。」近者唐夫子逺致乌玉玦。磨人,石昌言蓄李廷珪墨,不许人磨。或戏之曰:「子不磨墨,墨将磨子。」今昌言墓木拱矣,墨固无恙,可为好事者之戒【坡集】削木,蔡君谟言:「李廷珪墨能削木,坠沟中,经月不壊【百家诗注】鱼胞、犀角。鱼胞熟万杵,犀角盘双龙。墨成,不敢用。进入蓬莱宫【坡诗】李廷珪,双脊龙。蔡君谟云:「李超,易水人。唐末与子廷珪亡至歙州,其地多松,因留居,以墨名家。本姓奚,江南赐姓李。其墨有劔脊圎饼,面多为龙纹。嘉祐中,仁宗宴近臣于羣玉殿,甞以其墨赐之,曰『新安香墨』。其后翰林承防赐者,皆双脊龙样,尤为佳品【渑水燕谈】漆相国寺门,太祖下南唐,得李廷珪父子墨,同俘获,付主藏籍收,不为贵也。后有司更造相国寺门,诏用墨,漆取墨于主藏,车载以给,皆廷珪父子墨。至宣和间,黄金可得,李墨不可得也。隔锦嚢,知墨山谷几间。取小锦囊,中有墨半丸,以示潘谷。谷隔嚢手之,即置几上,曰:“天下之寳也。”出之,乃李廷珪墨。又别取小锦嚢,有墨一,凡谷手之如前,则叹曰:“今老矣,不能为之。”出之,乃谷少所作墨。其艺之精如此【并邵氏后録】诗此墨足支三十年,但恐风霜侵发齿,非人磨墨,墨磨人。瓶应未罄,罍先耻。逝将振衣归故国,数畆芳园自鉏理。作书寄君,君莫笑,但覔来禽与青李。一螺▯漆便有余,万灶松烟何处使?君不见永宁第中捣龙麋,列屋闲居清且羙。倒晕连眉,秀岭浮双鸦。画鬓香云委,时闻五斛赐蛾緑,不惜千金求獭髓。闻君此诗,当大笑。寒牕冷砚,氷生水。潘郎暁踏河阳春,明珠四壁惊市人。那知望拜马蹄下,胷中一斛泥与尘。何以墨潘穿破褐?琅琅翆饼防▯笏,布衫漆黒手如▯,未害氷壶贮秋月。世人重耳轻目前,区区张李争嗤妍。一朝入海寻李白,空着人间画墨仙。徂徕无老松,易水无良工。珍才取乐浪,妙手惟潘翁。鱼胞熟万杵,犀角盘双龙。墨成不敢用,进入蓬莱宫。蓬莱春昼永,玉殿明房栊。金牋洒飞帛,瑞雾萦长虹。遥怜醉常侍,一笑开天容。谿石琢马肝,剡藤开玉板。嘘嘘云霭出,奕奕龙蛇绾。此中有何好?秀色纷满眼。故人归天禄,古漆窥蠧简。隃麋给上方,老手擅编刬。分余幸见及,流落一叹赧。书窗拾轻煤,佛帐拂余馥。辛勤破午夜,收此一寸玉。痴人畏老死,腐朽同此木。欲将东山松湼入南山竹,墨坚人苦脆,未用叹不足。且留注虫鱼,莫草三千牍。我贫如饥鼠,长夜空齩齧。瓦池研灶煤,苇管书柿叶。近者唐夫子逺致乌玉玦,先生又继之,圭璧烂箱箧。晴窗洗砚坐,蛇蚓稍蟠结。便有好事人敲门求醉帖【并东坡诗】

纸乌丝栏,宋亳间纸,有织成界道,谓之乌丝栏。又《异闻集·霍小玉▯取朱丝缝嚢中出,越姬乌丝栏素段三尺,以授李生。生多才思,援笔成章【李肇《国史补】蔡侯纸,古今契多编以竹简,其用缣帛者谓之纸。缣贵而简重,并不便于人。蔡伦字敬仲,为尚方令,乃造意用树肤、麻头、敝布、鱼网以为纸,奏上安帝。善其能,自是莫不用焉。故称蔡侯纸【本▯】左伯左伯能为纸,时蔡伦亦为之,伯尤为精妙。邺都宫观成,诏韦诞仲将题署,奏曰:“若用张芝笔,左伯纸及臣墨,兼此三具,又得臣手,然后可以成径丈之势【书防】好畤侯谓纸为华隂楮,知白字守▯,亦曰好畤侯。文馆书史楮先生韩毛頴▯,頴与会稽楮先生友善,谓纸也。云蓝,予在九江造云蓝纸,辄送五十板。诗云:「三十六鳞先使时,数畨犹得寄相思【段成式与温庭筠诗序】麦光,麦光铺几净无瑕【注:麦光纸,名也。坡诗】硬黄,秘阁所藏二三书,多唐人所临,纸皆硬黄。坡诗云:「硬黄小字临黄庭。」鸦青山谷为范子黙求染鸦青纸诗云:学似贫家老,破除古今迷,忘失三余,极知鹄白非新得,漫染鸦青袭旧书。又云:深如女发兰膏罢,明似山光夜月余。为染溪藤三百个,待渠湔拂一牀书【山谷】吊剡溪藤,唐舒元舆作《吊剡溪藤文》。剡溪藤可作纸,言今之错为文者,皆天阏剡藤者也。布头牋,取布头机余经不受纬者治之,作纸,名布头牋。此纸名冠天下【志林】九万牋,王右军为防稽谢公就求牋纸,库中有九万板,悉与之【语林】陟厘本草注云:水中苔,取以为纸,名苔纸,青黄色。王子年拾遗记云:张华撰博物志,晋武嫌繁,命削之,赐侧理纸万张。子年云:陟厘纸也。此纸以水苔为之,汉人语讹,谓之侧理也。衍波纸,萧贯梦至宫庭有妇人授贯纸曰:“此所谓衍波牋,烦赋宫中暁寒歌【直方诗话】赫蹏书成帝以箧里药饵,又赫蹏书与狱中妇人曹宫饮,赫蹏薄小纸也。曹宫宫婢有皇子【赵飞燕▯】生纸熟纸,唐人有生纸熟纸。熟纸妍妙,辉光生纸,非有丧不用。退之与陈素书云:「送孟郊序,用生纸写,言急于自觧,不暇择耳【邵氏语録】诗阳山老藤截玉,昉乌孙翠竹避寒光。罗侯包赠室,生白明于机上之流黄,愧无征西虿尾手,为写黄门急就章【山谷】

砚即墨侯石虚中文嵩石虚中,▯字居黙,器度方圎,中心坦然,拜即墨侯,与宣城毛元锐、燕人易元光、华隂楮知白同出处【文房四寳】陶▯,韩愈《毛頴▯》。頴与▯农陶▯友善。洪驹父又为▯作▯。端溪,端溪砚,水中石色青,山半石色紫,山顶石尤润,如猪肝色者佳【蘓易简砚谱】端溪三种。魏泰曰:「端溪有三种,曰岩山,曰西坑,曰后磨。石色深紫,衬手而润,叩之清逺。有清緑圎小鸜鹆眼,乃岩石也。其次色亦赤,呵之乃润,鸜鹆色紫綅慢而大,此乃西坑石也。其下青紫色,向明侧视,有碎星光▯如沙中云母,干而小润,谓之后磨石。西坑砚三,当岩石之一;后磨三,当西坑之一。其品可知【东轩笔録】龙尾石砚,坡云:“余作鳯咮砚铭,云‘蘓子一见,名鳯咮’。坐今龙尾羞牛后。已而求砚于歙,歙人云:‘子自有鳯咮,何以此为?’盖不能平也。”方彦徳有龙尾大砚,甚竒,谓余能作诗,少觧前语,当奉饷。坡乃作诗畧云:“君防龙尾,岂石材?玉徳金声寓于石【坡集】马肝石,汉武时郅支进马肝石,以和丹砂,食之则弥年不饥,以拭白发尽黒。此石亦可作砚,有光起【坡诗注】鸲鹆眼,死活黄黒相间,黳睛在内,晶莹可爱,谓之活眼;四傍浸渍,不甚睛明,谓之泪眼;形体畧具,内外皆白,殊无光彩,谓之死眼。活胜泪,泪胜死,死胜无【东坡笔録】鳯咮砚坡鳯咮砚铭云:「帝见武夷作茶图,山为孤鳯翔,且嗅残璋断璧,泽而黝治为书砚。羙无有。」胡仔曰:「武夷山未甞有茶,茶乃出北苑。北苑名鳯凰山,石亦顽燥,非砚。」林询之土人,未甞以为砚,方悟坡为人所诳。若劔浦黯淡滩有一种石,黒眉黄眼,人以为砚,鳯咮必亦此滩石也。然去武夷逺矣【苕溪诗话】红丝石,青州有红丝石,红黄相参理。黄者其丝,红理红者其丝黄,皆可为砚。緑石砚。山谷以洮州线石砚赠张文▯,云:“赠君洮州緑石,含风漪,能淬笔锋利如锥。”读书元祐,开皇极第。入思齐,访落诗【山谷集】月石砚,江上有石,形色类月,以为砚。蘓子羙诗:“我疑此山石,久为月照着。老蚌吸月,月降胎;水犀望星,星入角。彤霞烁石,变丹砂;白虹贯岩,生羙璞【子羙集】涵星石,砚坡以月石砚赠范子功,以涵星赠范纯父。云次于房,厯三星斗牛不神,箕独灵。▯摇桑榆,负西靡影。落蘓子砚与屏。黯淡滩石坡作鳯咮石砚铭云:出北苑鳯城山,余至建州求之无有。盖南劒黯淡滩石也。此石有二种,其一出卤水,去黯淡四十里,细润而不甚发墨。黯淡滩石宜墨,而肤理不逮。唯兼二者,其过龙尾也【叶少蕴云】歙砚铭:坡云,余家有歙砚,防有欵识,云吴顺义元年,处士汪少防铭。

松操凝烟,楮英铺雪,毫頴如飞。人间四絶【苕溪诗话】结隣,唐李卫公砚,名结隣,言与结为隣也【开元録】易以铜劒,张防仲有龙尾紫石砚,坡以铜劒易之。云:“我家铜劒如赤蛇,君家石砚苍碧椭而防。君持我劒向何许?大明宫里玉佩鸣冲牙。”我得君砚,亦安用?雪堂窻下《尔雅笺》虫虾二物,与人初不异,飘落髙下随风花【坡集】龙尾,李后主澄心堂纸,李廷珪墨,龙尾石砚,毛元锐笔,为四絶【砚谱】书九万字,郭君大砚如南溟,化我霜毫作鹏翼。安得剡藤三千尺?书九万字,不渇墨【山谷】雷电光,巨璞禹凿余,异状君独见其滑,乃波涛其光,或雷电【杜子羙】金线纹,端溪石有白、赤、黄▯者,谓之鸲鹆眼;昧理黄者,谓之金线纹。其山号斧柯,昔人采石者,先以中牢祭之,不尔则雷电失石所在【文房四寳】徳人俊人,端石如徳人,毎过于厚,或防于才,不能底滞。歙石如俊人,辄倾倒,失之轻,而遇事风生,元不一一厌足人意。又涤端砚,屡易水,其渍卒不尽除。歙砚一濯即莹澈,无留墨,亦一快耳【邵公后録】诗帝规武夷作茶囿,山为孤鳯翔,且嗅下集芝田,啄琼玖玉乳金砂散虚窦,残璋断璧泽而黝治,为书砚羙无有至珍,惊世初莫售,黒眉黄眼争妍陋。苏子一见鸣鳯咮,坐令龙尾羞牛后【坡鳯咮砚诗】君不见成都画手开十眉,横云却月争新竒,游人指▯小嚬处,中有渔阳胡马嘶。又不见王孙青▯横双碧,肠断浮空逺山色。书生性命何足论,坐费千金买消渇。迩来丧乱愁天公,谪向君家书砚中,小窻虚幌相妩媚,令君暁梦生春红【坡眉子石砚歌】黄琮白琥天不惜,顾恐贪夫死懐璧。君防龙尾岂石材,玉徳金声寓于石,与天作石来防时,与人作砚初不辞。诗成鲍谢石何与,笔落钟王砚不知,锦裀玉匣俱尘垢,捣练支牀亦何有。况瞠蘓子鳯咮铭,戏语相嘲作牛后。碧天照水风吹云,明窻浄几清无尘。我生天地一闲物,蘓子亦是支离人,麤言细语都不择,春蛇秋蚓随意画。愿从蘓子老东坡,仁者不用生分别【坡龙尾砚歌】紫潭出▯云翳,我潭中星独有潭上月,倒挂紫翠屏。我老不看书,黙坐飬此昬花晴,时时一开眼见此云月,眼自明。久知世界一泡影,大小真伪何足评。笑此三子欧蘓梅,无事自作雪羽争,故将屏砚送两范,要使珠璧栖窻櫺。牀头复一月下有风林横急,送小范家防此涵星▯,愿从少陵▯一句,山木尽带洪涛倾【坡月石砚屏】琢雕山骨秀,磨礲发光炯,体润云气生寒泉冽幽井。平生心腹交陈▯与毛頴,徳重不倾侧,中虚且明静。置之案几上,吾方日三省【谢元逸】

香昆仑耳,鹧鸪斑,倦逰録:髙、窦等州产生结香。山民见香木曲干,以刀斫损,经年香溜复锯取之。刮去白木,其香结为斑,▯名鹧鸪斑。又《四时纂要》修甲香方曰:「取大甲香如昆仑耳者,酒煮蜜熬,入诸香中用。」故山谷诗:「螺甲割昆仑耳」,香材屑屑【黄诗注】一木五香,婆利国有婆律树,髙八九丈,痩者出龙脑,肥者出婆律香。又云,一木五香:根旃檀,节沉香,花鸡舌胶,薫陆【酉阳杂爼】都梁古诗云:「博山炉中百和香,郁金蘓合及都梁。」又云:「氍觎五水香,迷迭及都梁。」按《广志》:都梁出交广,形如霍香;迷迭出西域。魏文有《迷迭赋【王直方诗话】都梁县有山,山有水清浅,其中生兰,因名都梁。坡诗注云:「都梁山在泗州南山是也【本草荆州记】麝食柏而香,麝形似獐,甞食柏叶。嵇康云:“麝食柏,故香也【本草注】生结、熟结、香木,岭南徼海诸州及琼崖山多有之。有香者,百无一二。其树出香三等:曰沉,曰笺,曰黄熟。沉、笺皆有二品:曰熟结,曰生结。熟结者,树自烂而得;生结者,伐汁得之,又久烂脱而剔取之。黄熟有三品:曰夹笺,其破者为散。沉香之良者,琼崖生取者为角沉,宜薫衣;黄沉木枯朽乃得者为黄沉,宜入药【谈苑】沉香、鸡骨、马蹄、沉香、青桂香、马蹄香、鸡骨香、煎香,同是一本。其木类椿榉,多节。取之,先断其木根,积年皮干俱朽,心与节不壊者乃香也。细枝紧实为青桂香,黒而沉水为沉香,半沉浮为鸡骨香,最麄为牋香【牋或为煎】又云:沉者为沉,浮者为檀,似鸡骨为鸡骨香,似马蹄为马蹄香,似牛头为牛头香,最粗者为牋香。又有熟结、生结。丁谓在海南作《天香▯》云:四香凡四十二状,皆出于一木。窦化雷髙,中国出香之地,北海南,优劣不侔矣。既所禀不同,又售者多而取之速,是以黄熟不待其稍成牋沉,不待其香足,盖趋于戕贼之地也。非同琼莒,非时不妄剪伐【类证本草】薫陆、乳香。薫陆出天竺、单于二国。南方草木状如薰陆,出大秦国。其木生于海边沙上,盛夏木胶流出沙上,夷人取卖之。乳香亦其类也。《广志》:波斯国松木脂,有紫赤如樱桃者,名乳香,薰陆之类也。今人无复别,薫陆通谓乳香为薫陆耳。又云:胶出日久相重叠者,不成乳头,杂以土石;其成乳头者,是新出薰陆,总名也。乳香是薰陆中乳头也。今松、枫脂亦皆如是。又云:生南海是波斯国松脂,紫赤如樱桃为上。龙脑香出婆律斯国,木形似杉木,木中脂似白松脂,作木膏,乃根下液,亦谓之婆律膏【酉阳杂爼】木有肥瘦,瘦者出龙脑香,在水心;肥者出婆律膏,其膏在木端流出。降真香出黔南,拌和诸香,烧烟直上,天召得鹤盘旋于上。又云生大秦国,又云出南海山中。主天行时气,宅舍怪异,并烧悉验之。又神仙▯烧之,引鹤降,醮星辰烧之,此香为第一【并类证本草】闻思香,山谷论香有谓:「闻思香,取《楞严经》观音所言『从闻思修,入三摩地』,因以名香。」范▯和香方,范晔有思致,撰和香方曰:「麝木多忌,过分必害;沉实易和,盈斤先伤;霍零虚燥,詹唐枯湿;蘓合、安息之属,珍于外国,无取于中国。又枣膏昬钝,甲牋浅俗所言,悉以比士:麝比庾仲文,霍零比何尚之,枣膏比羊▯保,甲牋比徐演之,沉实和易以自比也。」螺甲本草》曰:螺生云南者,大如掌,青黄色。取黡烧灰,合香者多用之。谓能发香也【山谷诗注】博山炉,汉故事,诸王出阁,则赐博山炉。吕大临《考古图》云:炉象海中溥山,下盘贮汤,使润气蒸香,象海之四环。鹊尾炉,费崇光好佛,常以鹊尾炉置膝前【初学记】

锦绣万花谷前集卷三十二

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