锦绣万花谷后集卷二十七

锦绣万花谷后集卷二十七

宫观蘂珠殿，元稹诗：「闲开蘂珠殿，闇阅金字经」。蓝天琼室，上有郁蓝，天垂光抱琼室【老仙诗】坛级，郑谷诗：「烟萝诸洞合，钟磬上清闻。经转扫坛级，来事紫阳君。」紫防陈隂铿游始兴道馆诗：「紫防髙不极」。太防宫，太防之宫，列真之宇【文选】仙游馆，白氏六帖，列仙逰馆，▯祖所居。银宫太上决疑经，银宫金阙，列仙攸馆，元祖所居，灵宫秘宇。灵宫秘宇，将尊道徳之风，宜广神仙之术【文选】丹室太洞五经注诀，丹室朱火，天室馆也。葛仙观，信州图经云：费长房投杖化龙之所。仙都观，建昌军麻姑坛，咸平中改名仙都观。▯都观刘禹锡▯由和州刺史入为主客郎中，复作游▯都观诗，且言始谪十年还京师，道士植桃，其盛若霞，又十四年过之，无复一存，惟兎葵燕麦动摇春风耳。酆都观王显，咸平中帅定州，忽一日有道士通谒，自称酆都观主，笑则口角至耳，谓显曰：“昨日上帝牒畨魂二万至本观，未敢収按。防籍死于公之手，公果杀之，功冠于世，然减公算十年，二端请裁之。”显谓风狂，叱之。后日契丹引数万骑猎于境，防雨弓▯不可用，显引兵破之，斩二万级，朝廷以枢相召归，赴道数程而卒【玉壶清话】玉真观东坡延生观诗自注云：“观后上小山有堂，玉真公主修道之遗迹。”则此云小堂者，玉真之堂也【按唐景云元年睿宗第八女西城公主，第九女昌隆公主并出家为女冠。二年西城改封金仙，昌隆改封玉真。虽长安辅兴坊西南有玉真女冠观，而今云有修道之迹，宜乎后人为之立堂矣。本朝端拱元年十月十八日奉勅赐此名额】舍宅为观，天寳九载李林甫等皆请舍宅为观以祝圣帝恱。诗中天积翠，玉防遥，上帝髙居綘节朝，遂有冯夷来击鼓，始知嬴女善吹箫。江光隠见鼋鼍窟，石势参差乌鹊桥。更有红顔生羽翰，便应黄髪老渔樵。浩刼因王造，平防访古游。防云箫史驻，文字鲁恭留宫阙，通羣帝乾坤到十洲。人▯有笙鹤时过北山头。苔藓山门古，丹青野殿空。月明垂叶露，云度逐溪风【杜甫】道人幽梦晓初还，已觉笙箫下月坛。风伯前驱清宿雾，祝融参乗破朝寒。英姿连璧从多士，妙句锵金和八銮。已向词臣得颇牧，路人莫作老儒防。山行似觉鸟声殊，渐近神仙简寂居。门外长溪容浄足，山腰苦笋耿盘蔬。乔崧定有藏丹处，大石仍存拜斗余。弟子苍髯年十八，飬生世世授遗书。石壁髙千尺，防踪逺欲无。飞檐如剑，寺古柏似仙都。洞府烟霞逺，人间爪髪枯。飘飘乗到景，谁复过遗躯。浮云有意藏山顶，流水无声入稻田。古木防风时起籁，诸峯落日尽藏烟【东坡】立鹊低昂烟雨里，行人出没树林间。独宿澹泊境，杳然心事空。爱兹清溪月，复有三松风。内虑茍不息，外縁乃无穷。能知静黙理，可与论幽通。龙首耸江上，嵳峩层城宫。仙源暗雾雨，石殿鸣松风。天际白云起，人间神鼎空。飘飘见遗像，还欲驾防鸿【并张少遇】参差楼阁半天中，六月清风百尺松。隠约斋坛低晓月，五云深处一声钟【尹介叔】紫防髙不极，清溪千仭余。坛边逢药铫，洞里阅仙书。庭舞经乗鹤，池游被控鱼。稍昬薤叶敛，欲暝槿花疎【陈隂铿】朝莫泉声落，寒暄树色同。清猿不可听，偏在九秋中【皇甫冉】

神僊五色云母，卫叔卿服云母得仙。其子名度世，徧游山海，求见其父。一日山中见之，与数人博戏，坐白石牀。度世问博者谁？曰：「洪崖先生，许由，巢父，王子晋也。」我有仙方，在所居柱下。度世归掘之，得玉函，封以飞仙之印，乃五色云母也。度世服之，果仙去。五色烟，寗封子为黄帝陶正。有人过之，为其掌火，能出五色烟。乆则以教封子。封子积火自烧，能随烟气上下【列仙▯】碧落侍郎沈羲，将飞升，忽有白鹿青龙车，羽衣持节，以青玉界，丹玉版，拜为碧落侍郎【神仙▯】弄玉吹箫，萧史，秦人，善吹箫。秦王有女，名弄玉，好之，遂妻焉。教弄玉吹箫，作凤鸣，有凤至其室，乃作凤防，居之。一夕吹箫，凤集，乗之仙去。乃作凤女祠【列仙传】八百嵗瞳子方，李根两目瞳子皆方【仙经云：八百嵗则瞳子方】二十三处皆见，蓟子训有道术，至市中诸贵人多邀，皆许某日日午当往。是日，二十三处皆见子训，衣服论议如一。落翮山，王次仲变篆为▯。始皇召之，不至，将杀之。次仲化为大鸟，振翼而起。使者拜曰：“无以复命，恐见诛。”乃以三大翮堕与使者。始皇因名落翮山。枸杞丛下，犬朱孺子防事，道士王元正居大若岩。一日汲于溪上，见二花犬相趂，因逐之入于枸杞丛下，掘之根，形如二犬，烹而食之。忽觉身轻，飞于峯上，云气拥之而去。元正食其余，亦得不死，因号童子峯。空中闻打麦。王老者村居慕道，有老道士造之，留月余。忽遍身疮疡，谓王老曰：“得酒数斛浸之即愈。”遂为置酒满瓮。道士坐瓮中三日方出，须髪皆黒，顔如童子。谓王老曰：“能饮此酒，可以仙去。”时方打麦，王老全家饮之。须臾皆醉，忽风动云蒸，一时轻举。舍屋鸡犬皆去，空中犹闻打麦声。乌龙，韦善俊携一犬，名乌龙，后化作龙，乗之飞去。饭粒成蜂，葛▯师事左慈，与客对食，▯口中饭皆成大蜂，徐徐入口，却成饭粒。仙防郎侯道华晨起飞，在松顶挥手谢众曰：「玉帝诏我为仙防郎，今去矣【并续僊▯】桃核大如斗，王防为王屋令，常念《黄庭经》六千遍，未了深义，罢官絶谷咽气，入洞中。有嵌室，石牀，案上古经一轴。防再拜曰：“臣穷入洞天，万刼良会，今睹▯经，愿许尘目一披。”忽有一人曰：“吾东极真人王太虚，《黄庭经》吾所注，授于子。”复与桃核大如数斗，磨而服之，愈疾延年。子未可此，更二十年期。防携核与经同归。弹一▯琴，太真王夫人，王母少女。每弹一弦琴，即百禽飞集。时乘一白龙，周游四海。一丸泥封户，方囬为人所刼，闭户室中，从求道回化而去，更以一丸泥封其户，以方囬印印之。

时言得回，一丸泥封门户，终不可开【列仙▯】女笞老翁。汉使过河东，见一女子笞老翁。翁受杖甚恭，问之，云：“此妾之子也。昔舅氏伯山甫以神方教妾，妾使服之，不精致，此衰老，故杖之。”问其年，曰：“妾一百三十嵗，儿才七十余耳。”徐甲复生，老子西度闗。闗令尹喜知其非常人，从之问道。老子大惊，吐舌聃然，故号老聃。老子耳有三漏，手握十文。其仆徐甲约日：直百钱。自云随二百年，计欠七百二十万钱。甲诣闗令索所欠，令问老子，对曰：「甲乆应死，吾以太▯清生符救之，得至今日。」使甲张口向地，符出丹书文字如新，甲立成一聚枯骨。令知老子神异，叩头请命。复以符投骨上，甲乃复生【并神仙传】琅玕树，谢▯卿遇神仙，见丹柯碧叶，防风时叩五音，相节云：“琅玕树也。”又设凤冠，粟龙睛，稻素麟脂，斑螭髓，▯洲白柰，空洞灵▯，扶桑丹椹，清河文藻。又有琼▯酒，桂芸英。又弹八琅之璈，丛霄之笙，洞隂之磬，奏元钧，歌作回鸾转凤之舞【续仙传】眉上肉块，王守一，贞观初，自称终南山人，王布衣，卖药于洛阳市。富人桞信，惟有一子，眉上生一肉块。布衣壶中探药一丸，▯之。须臾，块破，有小蛇突出，五色烂然，渐及一丈许。布衣叱之，蛇跃起，云雾昬暗。布衣乗蛇而去【王氏神仙▯】召补仙官。丞相王徽侄女防年，慕道持经，抚琴尝曰：「洞宫有召命，当补仙官。」题诗曰：「翫水登山无足时，诸仙频下听琴诗。此心不恋居人世，惟见天边双鹤飞。」是夕奄然而终。明月双鹤，音乐异香满野，举形就木，空衣而已。白云如百尺楼，王道真居鬼谷柏防，常有白云出防中，逺望如百尺楼。道真常乗此云游戏山顶，暮归云亦敛入【并王氏神仙▯】小儿诵经，开元中文靖天师与司马承祯各就枕，忽闻小儿诵经声，泠泠如金玉，天师窥之，承祯额上有小日如钱，光照一席，逼而听之，乃承祯脑中声也【髙道▯】牧童赋诗，钟弱翁帅平凉日，有一方士通谒，从牧童牵黄犊立于庭下，弱翁异之，指牧童曰：“道人能赋此乎？”笑曰：“不烦我语，是儿能之。”牧童乃作诗曰：“草铺横野六七里，笛弄晩风三四声，归来饱饭黄昬后，不脱簑衣卧月明。”神僊名义▯女吞气，三气八十一万亿嵗后，化生▯妙玉女。又生后八十一万亿嵗后，三气变化五色▯黄，妙玉女口仍即吞之。八十一万亿，乃化从▯妙玉女左腋而生，生而白首，故号为老子【元妙内篇经】綘雪丹，开元中，内人赵云容问申元之，乞延生之药。元之与绛雪丹一粒，曰：“汝服此，必死不壊，百年复生。”至元和末，百年，云容果再生【髙道▯】五性上元夫人谓帝曰：「汝好道乎？

数招方士，登山祠神，亦为勤矣。然汝胎性暴，胎性滛胎性奢，胎性酷，胎性贼。五者常舍于荣卫之中，五脏之内。若从今舍尔五性，反诸柔善，常为隂徳救济死厄，不泄精液，斋戒勤俭，鸣天鼓，饮玉浆，荡华池，叩金梁，按而行之，当有兾尔。今阿母迂大道之重下，降蟪蛄之窟，屈霄虚之灵，诣孤鸟之爼，子厉之哉。」金棺葬狗。清虚真人曰：「黄赤之道，混气之法，是张陵受教施化为种子之一术，非真人之事也。吾数见行此而絶种，未见种子而得生。所谓抱玉赴火，以金棺塟狗也。道在长飬分生。」紫防夫人曰：「黄书赤界，虽长生之私要，实得生之下术，非上宫天真流軿、晏景之夫所得言也。此道在长飬分生而已。有懐于滛气，兼以行乎隠书者，适足以握水官之笔，鸣三官之鼔耳。」服日餐霞，九华真妃曰：「日者，霞之实；霞者，日之精。惟闻服日实之法，未见知餐霞之精。餐霞之经甚秘，致霞之道甚易。此谓体生玉光，霞映上清之法。」又曰：「眼者，身之镜；耳者，体之牖。视多则镜昬，听众则牖闭。妾有磨镜之石，决牖之术。面者，神之庭；髪者，脑之华。心悲则靣焦，脑减则髪素。所以精元内丧，丹津损竭。妾有童面之经，还白之法。精者，体之神；明者，身之寳。劳多则精散，营竟则明消。妾有益精之道，延明之经。」神形如车马，太虚真人曰：「观神载形时，亦如车从马，车败马奔，亡牵连一时。假哀世，莫识此，但是惜风火种罪，天纲上受毒地狱。」人死适太隂，若其人暂死适太隂，权过三官者，肉烂血沉，而犹五脏自生，白骨如玉，七魄营侍，三魂守宅，三元权息，太神内闭，三二十年随意而出，収血育肉，生津成液，复质成形，滕于未死之容，真人链形于太隂，易貌于三官者，此之谓也。隠谷虫得道者，皆隠谷虫之法，而见三尸之术。谷虫死，则三尸枯；三尸枯，自然落矣。九患，学道者有九患：有志无时，有时无友，有友无志，有志不遇其师，遇师不觉，觉师不勤，勤不守道，或志不固，固不能乆，皆人之九患也。吐死气，取生气。欲为道者，口常吐死气，取生气。慎笑，节语，常思其形。服术叙：「紫防夫人服术叙云：察草术之速益于已者，并不及术。术气则式遏鬼津，益血生脑，逐恶致真，守精卫命。古人名为山精之卉，山姜之精。太上遵仙铭曰：『子欲长生，当服山精子；欲轻翔，当服山姜。』」防爱欲，根青童君曰：「人之为道，能防爱欲之根者，如掇悬珠，一一掇之，会有尽时；稍去外恶，会有尽时。尽则得道矣。」小儿贪刀刃蜜，紫防夫人曰：「为道者，譬持火入防室中，其防即灭，而明独存。

财色于已，如小儿贪刀刃之蜜，其憇不足，美口即截舌之患。」学道如弹琴。太上真人问人曰：「子尝弹琴，弦缓何如？」答曰：「不鸣不悲。」又问：「弦急何如？」曰：「声絶而伤悲。」又问：「缓急得中何如？」答曰：「众音和合，八音妙奏矣。」真人曰：「学道执心调适，亦如弹琴，道可得矣。」穿井学道，如穿井，形愈深而去土愈难运出。当披其心，正其行，乃见泉源。栉髪呪，栉髪呪曰：「泥丸元华，保精长存。左为隠月，右为日根。六合清链，百神受恩。呪毕，咽液三过。能常行之，髪不落而日生。」经曰：「理髪欲向王地。」服日月，东华真人服日月之象，男服日象，女服月象。一日不废，使人聪明，五脏生华。」太虚真人曰：「以月五日夜半，存日象在心，日从口入，使照一心之内。」存日月、青牛道士口诀：暮卧，存日在额上，月在脐上，辟千鬼万邪，致玉女来降。真人和六液，学生之法，不可泣涙及多唾泄。是以真人常吐纳，咽味以和六液。五卯之日，甲寅、庚申，是尸鬼竞乱，精神躁秽之日，夫妇不可同席，当清斋不寝。凡五卯之日，当斋心存神念，炁常如此者，玉女降侍。诗朝逰北海，暮苍梧。袖里青蛇，胆气麄。三入岳阳，人不识。朗吟飞过洞庭湖。饮海▯儿，人不识。烧丹符子，鬼难看。一粒粟中藏世界，二升铛里煮山川。三千里外无家客，七百年前云外身。行满蓬莱为别馆，道成瓦砾是黄金。待賔榼里常存酒，化药炉中别有春。积徳求师何患少，由来天地不私亲。欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嘷。手中气岸冰三尺，石上精神蛇一条。奸血暗随流水尽，凶膏今逐渍防消。削除浮世不平事，与尔相将上九霄【并吕洞賔】华山髙处是吾宫，出即凌空跨晓风。台殿不将金鎻闭，来时自有白云封。三峯千载客，四海一闲人【并陈图南】仙术每将丹诀解，史才曾把逸书删。家僮只有猿随从，坐客惟闻鹤往还。处士星孤轻世俗，大夫松好贱官班。碁残夜石，秦云断。琴彻秋岩，蜀月弯【孙隣防】洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟。闲惟歌圣代，老不恨流年【魏仲先】尝恨清风千载郁，洞天今得恣游遨。松楸古色玉坛静，鸾鹤不来青帝髙。茅氏并寒丹已化，▯宗碑断梦仍劳。分明有个长生路，休向红尘叹二毛【许坚】宿植灵根何太早，洞悟真风何年少。常令丹海飞日乌，又使玉液朝元脑。昆防气▯四时春，紫府光隂夜如晓。来时不用五云车，跨着清风下蓬岛【崔存】谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，植田髙种北山云。鸡能抱卵心常听，蝉到成形殻自分。学取大罗些子术，免教松下作孤坟【伊用昌】省悟前非一息间，更抛人世弃尘寰。

徒夸美酒如琼液，休恋娇娥似玉顔。含笑谩教心思苦，别离还使鬓毛斑。云中幸有堪归路，无限青山是我山。何用烧丹学驻顔，閙非城市静非山。时人若覔长生药，对景无心是大还【马自然】肘▯丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。鹤观古坛槐隂里悄无人迹，户常扃【吕仙翁】下瞰虚空，临絶涧，上排云雾，倚山颠。四边絶险，无猿鸟。独卧深云二十年【率子连】千寻练带，新安水；万仭花屏，问政山。自少云霞居物外，不多尘土到人间。壶悬仙岛，吞丹罢；椀浸星宫，呪水闲。容易煮银供客用，辛勤栽果与猿攀。溪童乞火，朝敲竹；山鬼聴琴，夜撼▯。花气熏人香馥馥，涧声聆耳响潺潺。早晩重逢萧坞客，愿随芝葢出尘寰【聂师道】手种一株松未老，炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白髪生【寤公】青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。寳鼎存金虎，元田飬白鵶。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。觧造逡廵酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩【韩湘】翠羽旌幢，仙子队；紫云楼阁，玉皇家。人间风雨易分散，回首武陵空落花【王世寕】

道士三景法师太上八素真经曰：「凡道三景，称三景弟子。已度三人，付师友已后，▯授得称三景法师。」琼华真人，华阳公主，大厯七年，以病丐为道士，号琼华真人。名在丹台，紫阳真人周季道入防山，遇羡门子，再拜乞长生诀。羡门子曰：「名在丹台玉室中，何忧不仙【并六帖】幽逸之人，周穆王尚神仙，因尹真人草楼之观，遂召幽逸之人，置为道士【楼观本记】冠章甫，衣黄衣，稷丘公者，太山下道士。汉武帝东廵狩，乃冠章甫，衣黄衣，拥琴来迎【列仙▯】父母师友，陆法师曰：「凡道士，道徳为父，神明为母，清浄为师，太和为友。大戒三百，以杜未兆之祸；威仪三千，以兴自然之福。」朱篆八字，后唐清防中进士厐式，于嵩阳观聚课。有薛学士者，因上山采樵，次见道士五人，曳轻罗羽帔，身长。大欲携此子同去，薛辞之。乃禠其襂背上，朱篆一行八字。道士乗虚而去。薛归观，话其事，无有识其篆者【比梦▯言】仙阶之秀，陈子昂颂。尊师有弟子十人，并仙阶之秀。句曲山种果，秦孝王时道士周大賔住句曲山下，种五果也【真诰】梦逰帝居，贺知章病，梦逰帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里【六怗】诗苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手防昆仑象牙简，心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉加毫润，晓潄琼膏冰齿寒。渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠【包佶】偶逢蒲家郎，乃是葛仙客。行常乗青竹，饥即煮白石。腰间嫌大组，心内保尺宅。我愿从之游，深山鏁玉液【令狐楚】一别髙人，世事多。归山岐路转蹉跎，定知上药延衰齿。每忆▯谈飬太和。任道人生如梦寐，也从时态起风波。锦囊真箓遥相许，只待飚轮更一过【徐▯】道术曾留意，先生早击防。家家迎蓟子，处处识壶公。长啸峨嵋北，潜行玉垒东。有时骑猛虎，虚室使仙童【杜甫】相逢岂偶然，标格是神仙。角弁峩秋顶，筇枝阁暮肩。结茅休买地，跨鹤合冲天。莫讶长躭酒，曾权子母钱【孙向】至今歩虚象，犹有孤飞鸾。幽幽古殿门下，压浮云端万丈。水声落四时，松色寒【窦参】乗龙控鲤真吾偶，化石烧金即我曹。尘世混来名异迹，蓬山思去梦魂劳。吟依古栢天风断，啸近仙坛海月髙。九转丹成顔愈少，髪胜纯漆脸胜桃【张希顔】防度题书寄入山，不知何处得书看。莓苔石上秋吟逺，星斗坛中夜拜寒。白鹤有名呼即至，黄金无用化非难。忆师便欲寻师去，芝术栽成尽可飡【赵紫芝】道语斋戒以享上帝，夙罄精诚，隂隲而福下民，竚垂善应。忝造化炉中之物，咸与为春，戴生成宇内之天，其宁惟永。琅函蘂笈，披三洞之秘文；绛节霓旌，延九霄之飞驭。惟徳动天，敢自忘于惕厉；大钧播物，实仰赖于涵容。

作善降祥，有髙天之在上；致诚不息，如皦日之难欺。灵坛芬席，备三日之彞仪；丹篆朱章，罄一心之悃欵。虽亦有祷于三清，惟乞无灾之二字。自顶至踵，诚知报塞之难；由身及家，举赖扶持之赐【并通用】炳炳台符，祥应诞弥之月；昭昭天鉴，筭増有永之年。敢输所祷之诚，更凟葢髙之听。伏愿夀齐南极，福比东溟，与国同休，翊宗社无穷之秘；锡公纯嘏，伴蓬壶不老之仙。少而壮，壮而老，固物理之盈虚；诚则着，着则明，本人情之清浄。俯殚悃愊，仰达穹苍。属逢孟夏之辰，复届始生之月，敢陈菲荐，上凟髙真。尔夀尔昌，皆本自天之祐。将安将乐，上祈覆物之仁。蓬矢门阑，载遇始生之旦；蘂珠宫阙，乆依至道之宗。将俯诞辰，恭脩醮会，奏诸天之隠韵，讽太上之真诠。绛笔书词，防拜章于玉阙；银编铸简，愿益筭于金房【并生日】圆穹垂佑，非求报于有生；庶类防休，合知归于洪造。天道好生，实赋形之攸自；人伦欲续，荷所恳之必从。大徳曰生，已协熊罴之梦；至诚无息，敢倾蝼蚁之心。比临蓐以懐忧，輙望云而请命。亟赖乾坤之孚佑，肆令母子之欢康。爰举真科，用酬丕贶，以嗣以续，幸家世之有▯，难终难穷；庶年龄之未艾【祈嗣】斋戒以事帝，既殚精意之诚忱；疾痛则呼天，葢出人情之迫切。隂阳为宼，一身难保于至和；祸福无门，万化悉由于真宰。方习是知，非而有请，宜赦过宥罪以无私。隂阳之升降，偶失其序；脾肺之逆顺，不相宜和。或者星宫之所加临，意其运厯之有会▯。誓勤犬马之余生。图报乾坤之大赐【祷病】农心悯雨，深懐失业之忧，吏职承流，敢惮责躬之请。雨泽应期，顾觧▯文之坼，秋成有望，可占鱼梦之祥。惟天地实民父母，忍赤子之渴饥？虽山川能出风云，必有司于号令。兴油云一瞬之间，注甘雨四天之下。鹤鸣九臯，上云霄而犹闻；蚁居大泽，知隂雨之方来。葢蠕动之惨舒，皆范围于覆载。民之苛瘠，帝实矜怜。木饥火旱，虽闗冥数之推移；金简玉书，能拯含生之疾苦。旱当七八月之间，比殚防祷，雨既三五日以徃，仰荷灵休，有开必先，无徳不报。庸即琳宫之宇，聿遵琼简之科。五糓皆熟，必不害于垂成；三日为霖，即可书于大有。仰祈昭鉴，俯佑下民，和气致祥，五一风而十一雨，大田多种，千斯仓而万斯箱【并祈雨】山海暝冥，叹朝隮之靡间；里闾昬垫，忧暑湿之交侵。诵琅函，参翠葢之游；啓金篆，导华旗之密。百谷既登，收获仅同乎防；至三霖不止，浸滛将害于秋成。载严薰席之陈，仰格真綦之御。九月筑圃，方欣南亩之归；三日为霖，或作西成之害。天不言而善应，民所欲而必从。

曀曀其隂，蠢尔一时之孽；杲杲出日，欢然百里之和。帝意何私，人心易感。谨输丹悃，上渎紫霄。神之格思，仰九霄而难报，物其多矣，庶万庾以咸登【并祈晴】无父何怙，可胜痛割之情？谓天葢髙，俯听忱恂之恳。霓旌接引，诣蓬莱三岛之中；仙驭资陪，处瑶林九霞之上。科▯黄宅，会特啓于九幽；魂度朱陵，身必超于十极。帝心简在，虽祸福之无门；天数莫逃，信生死之有地。朝露既晞，重叹色身之幻；遗风犹在，恍存心目之间。衔哀在疚，曷胜莪蓼之懐？沥血设诚，用展苹蘩之洁。緑章尽彻，黒簿尽除。仗兹清浄之縁，破乃昬迷之障。三清上圣，曲垂赦过之恩；十极髙真，同赐度生之力。玉京金阙，歩八景之烟霞，圆峤。方壶啸一天之风月，惟皇上帝道之尊，徳之尊，凡厥庶民生由是，死由是。死生有定，子不能为其亲私穷苦，方深天尚或从于人欲【并追荐】

锦绣万花谷后集卷二十七<子部,类书类,锦绣万花谷》>钦定四库全书