梅溪后集卷二

译圣主怀有仁心，一视南北；边庭烽燧止息，兵士不再驻守于两阶，手持干羽的远人前来朝见。宽大的胸襟足以包容濮人、祝人，万岁三呼，正逢圣诞之月；四海千秋享受太平。文德殿开设曲宴，赐给群臣，喜悦洋溢在天颜之上，使四方都明白。过去献寿的人如今还有谁在？元凯再次登朝，鲧也被驱逐到武夷。戎监年老而仍有风骚才情，离国十年后官职才得恢复；捧杯首先赋《天保》之章，遥指南山祝愿君王福寿，又献上《曲江金鉴录》。不只是能够歌咏连理木，我这个卑微臣子生逢盛时，最为侥幸。即使归来时管城笔锋磨秃，也不辞归美于君。愿同韩愈歌颂元和盛世，也兼用《绿竹》诗赞美武公。感谢李侍郎【琳】赠送御书 您难道没有看见西京孝武帝被称为雄才大略，想使政治与唐尧虞舜一样，于是下诏求贤良，议论朝政缺失，反而取用了曲学阿世的公孙弘？又难道没有看见唐朝文宗号称儒雅，频频下诏勤勉群臣，刘蕡直言切谏却被弃置不录，终于使太阿之剑落入宦官之手？我朝皇帝亲临轩前考策士，不拘泥于旧例；即使求取空泛言论，也还要疑问有司，恐怕会让冯宿之流排在前面，超过公孙弘。九天赐下飞动的奎翰，光彩照眼，如银河般明亮；其中或许还有劝人忠谏的训词，品评高下全由圣上的心意。儒学宗师奉命主持文衡，拜受银钩般的御书，恩典实在不轻；回去后将把这些药石般的圣语刊刻下来，分赠给包括我这狂愚之人在内的人。我生于田亩，心中一直积蓄忠愤，参加射策时惭愧言语不能尽意。他日倘若有幸陪列鸳鹭，愿效法魏公倾吐胸中所有。途中得到宝印叔的两首诗，依韵作诗。十年奔走服役，厌倦了道路的艰难。一旦侥幸取得一第，鬓发已经斑白。再想到这一生难以报答的地方，君王和双亲的恩德重如丘山。见不到双亲，悲痛难以承受；含恨之情何曾有停止的时候？两位叔父还在，而且都已白首。归来之后，还足以安慰我衰老迟暮的心。依宝印叔题壁两首绝句的韵作诗 秋风扫过园林，万木凋残；道人的眼界反而应当更加开阔。在北窗下盘腿而坐，面对松柏；人与树木都在严寒岁月中保持青翠。早已潜心于不二法门，却还拿着微末之物同人议论。不必急着只履西归，姑且留在人间做一位老世尊。万府君挽词【泳中】没有荒废东平的事业，心中思念振兴毕万家门。借短灯读书，自能照亮前路；铁砚磨穿，志向始终长存。头戴冠玉，即使贫困也不会长久；兰亭之秀，日后必将更加繁盛。如今一门盛大，都承受您的诗礼恩泽。哪里肯叹息读书做官反而耽误一生，长期随着举子奔忙？阿戎成就了高雅志向，小阮发出幽潜的光彩。原野寒冷，鹡鸰仍然相近；椿树凋摧之后，桂树才开始芳香。可叹再也见不到老成之人，却还记得您相貌堂堂。致仕宋承事挽词 兰玉般的子孙满堂，嬉戏着穿彩衣；面色如童子，寿命可达期颐。临终留下四首绝句，胜过四首偈语；隐退世外而有五种休止，声调高亢如五噫。晚年仍以蓝袖承受天子诏命，首先举芳酒接受使君的诗句。谁说汲冢所藏书籍丰富？面对没有您留下的千首诗，反而应当惭愧。张德惠挽词 高尚的隐居行迹，如今已经渺茫；像您这样潜藏的德行，也足以称贤。早年便听见乡里的评议，称您为孝子；晚年又听说诗史记载，记录了您的晚年。事情不同于伯道无儿，您的儿子应当有出息。经过王珪的庙宇，已经没有人同我谈论满腹玄言；还能和谁谈论呢？回归九泉之后，请去访问伊川。宿在罗汉寺，作三首绝句 梵寺共有十八处道场，只有这里独称罗汉；想来应当是没有烦恼。雁荡山我已多次映入眼中，今日才在其中再次游览。什么时候才能脱离尘世的羁绊，来此饱览清幽？从这里到故乡，且借问何时才能回来。先自思念兄弟，哪里经得起夜宿雁山的愁苦？游大龙湫，和前诗的韵 十年后再次来到大龙湫，千尺瀑布的新水胜过从前。如今四方的霖雨大概已经充足，老龙还要向这里藏身。游灵岩，辉老索要诗作；到了灵峰，寄写几句话。雁荡山冠绝天下，灵岩尤其奇绝。烟霞排列成屏障【烟霞障】，日月照耀着旌旗【屏旗峰】。岩前有一支卓立的笔【卓笔峰】，可以用来书写雄伟的篇章。上天的耳目并不遥远【天聪洞】，即使网罗般周密地听察，也无可疑虑。愿唤起灵湫中的龙，霖雨将要施行，何必再迟疑？愿使用真正的柱石【天柱峰】，永远支撑朝廷的危局。愿鼓动造化之炉【煽韛炉】，使四海归于淳厚和熙。愿招来鸾凤般的朋友【双鸾峰】，在朝廷上互相辅佐。什么人梦见石室【石室属于灵峰】，竟妄诞地夸耀一时？哪里能了结尘世缘分，终究免不了贪、嗔、痴。名山被无端玷污，公论哪里可以欺骗？愿借灵湫之水，洗净堂碑。写诗寄给老禅师，狂妄的话不要讥笑我。题咏瑞岩 雁荡山还看不够，游瑞岩更觉得贪恋。争奇斗胜虽然有些惭愧，内蕴的秀美却毫不逊色。古老的山涧水声喧鸣，玉寺幽静，青山染成蓝色。匆匆住了一夜便离去，还来不及询问三三之数。题咏天台国清寺 十里松涛连接着涧泉声，清越的声音传入耳中，令人整夜不能入眠【寺中有清音亭】；在四绝之中，应该称得上绝胜【四绝的事见寺碑】。在三贤之后，谁还能更加贤德【三贤为丰干、寒山、拾得】？寺在陈朝建立，却在隋朝完成，已没有陈朝的日月【寺建于陈，而成于隋】。时世清平，宋朝山川长久安宁【起初，智者说：此寺建成，国家就会清平，所以称为国清；真宗时赐名景德国清】。明早我要带着杖履寻找刘晨、阮肇，不必等到桃花进入洞天。题咏大慈寺 高峻的山岭遥遥进入青翠深处，佛寺坐落在佛陇，被烟雾笼罩。残断的碑刻和古寺曾映入眼中，我偏要笑陈、隋两代的往事已非。题咏石桥二首绝句 道路隔开仙界和凡间，但心意却可以相通。石桥容许我踏上去；长虹桥旁，方广寺的人游览已久。不必等到登临山水、携杖着履之时；石桥尚未到达，我已经先有所知。映入眼帘，确实如同进入梦中【过去曾梦游此地】。僧人叫我作严首座；前生曾经书写这座桥的碑文【《天台石桥记》是永嘉僧人严伯威所书，庵中僧人有人谈及前生之事，诗中借此戏言】。〔原文数字、纪年保留：一石〕 在万年寺赠给乡僧贲老 梦魂惊动，仿佛来到石桥边；身带烟霞，进入万年寺。宾主相逢，情意十分深厚。您是永嘉的儒者，也是永嘉的禅师。学问贯通儒、释两家，广大得没有边际；在江浙之间享有声名，已有二十年。听说您胸中有一部《论语》，我想跟随您到这里学习禅法【贲老善于谈论《论语》】。经过鉴湖 北风吹过水面，鉴湖一片寒意。我乘千里小舟前往幕府，官路通向蓬莱。天高不过五尺，眼中却看见太阳与长安。民事堂 我误承圣上亲自擢用，辅佐会稽幕府；圣上的话语郑重而周详，使我知道应当办理民事。我听命后惊惧不安，惭愧自己不能胜任。因此把所居官舍题名为“民事堂”，希望早晚都不忘记圣上的训诫。又写下五十六字来警戒自己，时在绍兴丁丑年十二月。承蒙亲自擢用，深受圣主恩德，理应懂得民事。训词温厚而崇高，其中只有圣明的心意：国家的根本在于让读书人懂得治理的本源，不怕勤劳，奔走效法大禹，敢于以精诚纯洁之心奉行尧帝的言语。他日皇上询问百姓之事，我愿竭尽孤忠，慷慨陈论。腊月十五日，出城到郊外探访春意，游览告成观，拜谒大禹祠，酌饮菲饮泉，随后到龙瑞宫观看禹穴，傍晚才回来。大禹葬在会稽山，不知距今多少年。壁上的丹青已经全部剥落，庙宇却依然存在。神奇的文字秘藏在书穴中，俭朴的德行流传为菲饮泉；龙瑞宫的山峰高耸。近来鉴湖烟水开阔，仿佛浮到天上。东州的美好气象略略映入眼中，自己也笑说爱好奇异，像司马迁一样。采蕺 《采蕺》，是为了思念越王而作。越地有一座山叫蕺山；蕺是一类蔬菜，越王喜欢吃它。我曾登上这座山，所以作这首诗来追思越王。

译登上那座北山，采摘蕺菜。我思念古人，心中忧郁不安。国家蒙受耻辱，早晨无暇进食，坐在角落里都胆战心惊。霸业的功勋已经建立；登上那座越山，采摘那里的茶【越地有卧龙山，是勾践过去治理之处，山上有奇异的好茶，所以第二章提到它】。我思念古人，心中光明炳然。国家蒙受耻辱，晚上无暇安睡，焦灼地思索。灭吴之地，那里的草很甘美，那里的蔬菜却并不芳香。难道只是因为它的味道，才会喜爱它吗？正是内心极其焦灼，所以急切地尝它。正因为它苦涩，才把它取来。我登上高岗，遥望东方的越地，寻访越王的祭祀。久远以来祭祀有所缺失，本应在山上建庙，使后世永远享祭不绝。用什么来献祭呢？就采摘蕺菜和茶。秦望 《秦望》是哀叹秦朝的过失，悼念这座山的不幸。看那秦望山，高过会稽山。怎么说它高呢？登上它便可触及紫云。谁登上这座山？是西方来的人啊！看那秦望山，名位却轻于会稽山。为什么山高而名位反轻？因为用嬴姓来命名它；是谁给这座山命名？是东方来的人啊！我登上会稽山，追思大禹的功绩。我们这些人没有成为鱼，是靠大帝的力量。我眺望秦望山，哀叹秦朝的过错。秦朝虐待百姓，这是谁造成的灾祸？大禹乘车巡游，夏朝百姓因此得到休息；他的行程有翼然之盛，稷、契参与谋划。政治车辙转向巡狩，嬴氏随即覆亡。谁使它的罪恶成熟？就是这座山左右的孤竹国兄弟，饿死在首阳山。给这样的人留下美名，多么光明；给山溪加上侮辱性的名字，称它愚；给泉水加上污名，称它盗。万物的不幸，就是名称邪恶而又暴烈。浙江的波涛如银，鉴湖的流水如绅带；请洗涤那高大的山岳，不要让秦朝玷污它。迎春遇雪 飞雪送走残冬，带着花意迎来早春。西边田地的农事已经开始，惭愧我却是个不耕田的人。元日冒雪前往天庆观 早晨前往朝拜，随后到府中拜表，回到住处饮屠苏酒。因而想起去年元日也没有在家，感触之下作了这首诗。刚在幕府做官，惭愧自己没有才能；早晨到琳宫朝拜，有幸参与陪祀。乘篮舆离去，踏着抢先落下的雪；蓬乱的鬓发回到住处，最后才举起酒杯。禹穴之地幽深而寒冷，寒意还未停歇；尧帝般的天空下太阳近而温暖，先照着我回去。年年元日，我的身体都作客在外，辜负了我家溪上的梅花。贺何正言，依蔡君谟诗韵作诗 皇帝亲笔任命，真正的谏官们都欣然振作，舆论已经充满欢喜。正直之人得到施展，进言毫不避讳；圣主虚心听取，也并不困难。不要厌倦上呈封章，规劝皇帝弥补朝廷的缺失；要使奸人的胆气在笔端落尽。我这浅陋之人一向敬服阳公的德行，时时拿昌黎的谏论来阅读。寓居小能仁寺，即事抒怀 小园中青色的小路，正合梅溪老人的身份；绿水红莲，像越地幕府中的宾客。药包随身携带，大半是半夏；花枝映入眼中，只有一株常春花【当时我苦于痰多，服用半夏；官舍中只有一株常春花】。郡楼的鼓角声，听来格外遥远；僧舍的钟声和木鱼声，已经频频传来。窗外清风吹过几竿竹子，淡然相对，洁净得没有尘埃。同莫教授、朱县丞、朱司理游览西园。黎明时走出城郭，偶然游览西园。春意尚浅，花还没有完全开放；池水寒冷，绿色刚刚抽出。湖山正要放眼远望，烟霭浮动而不散。刚来时兴致已经不浅，心中的欣赏却还没有得到满足。幸而有三位君子，以清谈洗涤深重的忧愁。更约定等春色浓郁时，带着酒杯泛舟仙境。依濮十太尉赏梅诗韵作诗 春意来到百花之上，可人的风味也真是奇妙啊！还没有在茅舍疏篱旁看见它，先已经为金枝玉叶般的贵人开放。竹林外横斜的梅枝才有几处，笛声中吹落的梅花却已经堆积千层。因为您撩起了我怜惜花朵的情意，深深想起去年在湖上饮酒。题寿乐堂，用东坡诗韵赠杨元宾佥判 蓬莱阁下有苍龙般的古山，万壑千岩簇拥着仙府。寿乐堂西面是卧龙壑，月岩风满，吹入窗户。苍松承受雨水，树干大到十围；绿水漂浮着荷花，水深约一股。建堂的主人早已归于黄土，但仁厚和智慧的风范还像邹鲁之地一样。诗仙骑龙已经升天，精妙诗句的光芒照耀天下。青山傲然屹立，仍和从前一样；最高处距天不过五尺。杨侯是淮泗的老儒，学问充满胸中，笔下风雨奔涌；来到古老的东州辅佐幕府，要与青山结盟，成为主人。在空堂中宴坐，饱览风月，除此之外一丝一毫也不取。他日跟随您在世外游览，到贝阙珠宫饮琼浆。元宾赠送几枝红梅 江梅孤高清洁，太过超脱尘俗；红杏娇艳浓烈，风味却浅薄。梅花有精神，杏花有颜色。春意进入莲洲，梅花刚刚破苞【花在寿乐堂前的莲渚中】；插在胆瓶中的两三枝梅花分赠给我。它们使我的沉疴清醒，不必用药【当时我因病请假】。愿您及早准备芳香的酒樽；酒意晕染的冰肌般花朵，很容易凋落。官舍中有几竿修长的竹子，潇洒可爱 是谁在窗外栽下碧绿的竹子？它潇洒的姿态尤其适合我这双老眼观赏。寄语后人不要砍伐，更要时时替我报一声平安。龙瑞道士赠兰花 有客人赠给我芳友【曾端伯称兰为“芳友”】，满堂都闻到国香。清幽中含有道流的气息，轻盈间带着羽衣般的风姿；黄色花蕊点缀，风光格外不同。横琴弹奏，兴味悠长；还须重新寻找禹穴，听一曲悠扬的琴声【道士善于弹琴】。吴秀才【克家】把寿乐堂莲洲中的千叶梅花赠给我，我作诗酬答。东君依次为百花染上色彩，又给南枝换上别样的妆容。春水涨满，春洲浮着鸭头般的绿色；阳光烘照花脸，带着鹅黄。雪中的琼花蕊不必多说，酒后的玉肌也没有这样的香气【指红梅】。温润如玉、清冷如冰，总是佳士般的品格；驿筒接连送来春光【吴君是杨签判的女婿】。鲁人称孔子为东家，陈、蔡之间甚至没有火可供做饭。当时孔子虽然是高才弟子，往往也流露愠色。谁知道梦中祭奠之后，庙祀竟绵延无穷？孔子巍然身穿衮冕，尊贵的王侯都面向北方。武成之祭在上戊日举行，周武王与孔子一同配享社稷。祭祀的隆盛和简略确实不同，但论功劳哪里比得上论德行？去年我游览上庠，在杏坛旁观看礼仪；陈列乐器，听完九次演奏，银色礼服灿烂无比。如今我客居莲幕，冒昧参与祭祀职事。登上台阶瞻仰圣容，光明温润，仿佛亲自相识。壮丽的泮宫啊，不比鲁侯之国逊色。归来续写《泮水》之颂，只因才力低劣而惭愧不如史克。会稽三贤祠诗【并序】

译越地有三贤祠，第一位是吴先生，第二位是唐侯，第三位是蔡孝子。吴先生名孜，曾跟随安定胡先生瑗学习，以文章和品行著称；他舍出自己的居所作为府学，对风俗教化功劳很大，比许询、贺知章等人高出一等。唐侯名琦，建炎年间，越地军队违抗命令，献城投降敌人；唐侯从军伍中奋起，愤然把砖头藏在袖中击打金人，直到死仍骂声不绝，有靖康年间李忠愍的风骨，绝不是古代刺客所能相比。蔡孝子名定，以死赎父亲的罪，投河自沉；与孝女曹娥隔着千年相望，虽处不同时代而同样刚烈。我近来因上丁日到学校祭祀，看见西廊吴先生有祠堂，询问此事，莫教授告诉了我，于是对莫君说，应当有所记载。后来我坐在幕府中，属吏准备郡中祠庙每年通常祭祀的名单，其中有旌忠愍、孝二庙。我命属吏查访详情，于是得到前越守傅公崧卿祭祀唐侯的文章，以及蔡孝子亲自撰写的铭志，还有越人的题跋、奏状等。我赞叹了好几天，于是作三贤诗，记述大略，希望好事的君子接连创作，发扬他们幽微的光辉；这也是帮助吾君表彰遗贤、奖励乐忠孝、激励风俗的一端。吴先生祠 安定先生真贤德啊！当时的高才弟子都是英才，显达者纷纷进入朝廷，贫贱者也足以使蓬莱增光。会稽的吴君更加超绝，直到今天，读书人还能够谈论他。他在讲堂击鼓，规诫太守，怎能不使清正之风振作朝廷的刚烈之气【越中士人说，从前府学刚建成，太守张伯玉穿便服到学校，先生击鼓宣布学规，太守欣然接受处罚】？买田置屋留给子孙，钱财、愚昧、地僻之事为何纷纷挂怀？他不惜在池塘中种植芹菜和药草，这样的奇事前所未闻。您难道没有看见，唐朝蓬山中号称贺老的贺知章，求得鉴湖后归去多好，却把儒服换成流沙，又让门下弟子也归入道门。又难道没有看见，晋朝名士高阳公【许询舍宅为寺，今大能仁寺就是它】，才名在王、谢之间，本来一心想超出三界之外，山阴住宅便化作瞿昙佛宫。先生的见识高出流俗，不像那两位只以祸福为缘由。寄语多才的郑广文，请您用笔端记下先生的高尚行迹。旌忠庙 国家往往处在艰难之中，士大夫的节义几乎扫地而空。靖康年间有一位忠愍公，建炎年间独有唐侯。忠于唐侯的爵位何曾显赫？他身在军伍，和熊罴般的勇士为伍。平生并不通晓经史，却把严霜烈日般的刚气蕴藏在心中。愤然奋起，完全不顾自身。太尉夺走他的笏板，叹息其事匆匆。张良的铁椎计策已经穷尽，张巡被擒时气节仍然雄壮；颜杲卿被锯解，辱骂还没有终止。忠诚的血、义烈的肉，涂满大地，一片殷红；刚烈的气概、英武的魂魄，直逼苍穹。事情震动朝野，皇帝听闻后，建立庙宇表彰忠烈；浙江东路与睢阳的两座庙宇同样高耸。声名写入青史，与泰山、嵩山等高。是谁让我们的百姓陷入荆棘丛中？留下臭名千古，像蛆虫一样令人厌恶。愍孝庙 我过去曾读黄绢碑，长叹越国没有男儿；谁知道种山山下的水边，千年之后竟有这样一件奇事！呜呼，悲哀啊！蔡孝子的风烈远远超过恢与羁；他的父亲白发苍苍，困在囚禁之中，半年不能脱身。儿子心中悲痛，请求自己戴着刑具，代父亲承担罪责；即使甘愿受黥刑、剃发，居于军旗下也在所不辞。何况又遇到战争兴起、攻打叛军，他身先士卒面对箭石，死也不推辞。当时并非没有贤能的太守【当时的越守是翟公】，只是孝子的志愿始终没有施行。人间没有道路可以申诉，于是把性命交给河伯以求早死；知道自己将亲自撰写铭志和诉状，想以魂魄申诉，以尸身赎罪，感情悲哀，心意恳切，言语却没有怨恨。孝与忠厚都是他的天性。临河时又效法结缨而死的古人，颠沛之中仍完全没有违背礼义；父亲脱离累囚，儿子愿意终身在九泉之下也甘之如饴。名声传到九重，获得旌表并赐建庙宇，愍孝之风传遍华夷。为什么祠宇竟然如此简陋？不过是河边一间破屋，未曾听说设置有合乎规格的诔文，已经十分美妙，却还缺少邯郸词。我来辅佐幕府，敬仰孝子的刚烈；回头看这座庙的面貌，不禁发出叹息。他年太史撰写佳传，希望能在篇末写上我的诗。《梅溪后集》卷二

译钦定《四库全书》《梅溪后集》卷三 宋王十朋撰 诗 我近来因职务之事到殡宫朝拜，遥望松柏，悲伤地流泪，于是写成一首小诗。崇观年间的太平之主，神魂遨游在九霄之上。经过会稽山，感叹大禹的葬处；环海之内，都悲痛地思念尧帝。天上的仙宫已经隔绝，人间的国运却遥远。微臣遥望松柏中的英魂，思绪黯淡，心神销落。鉴湖行 苍苍凉凉，红日升起；葱葱郁郁，祥瑞之气横贯天空。鉴湖的春色绵延三百里，桃花水上涨，小舟随之航行。花间鸟儿啼鸣，传递春意；声音落在行舟上，惊醒梦寐。我坐在胡床上，心境清静，转眼觉得湖山别有风味。鉴湖中的风物，曾经多次经历春天；身在鉴湖，更思念古人。大禹的遗迹茫茫，千年以后，开凿水利的功劳归于马太守。太守造成鉴湖，后来却坐受鬼神责罚；后代的风流人物属于狂客。狂客没有长久居家，鉴湖只有渔人直到今天还能享有。日暮时东风吹动船桨回去；花枝照入眼中，仿佛进入蓬莱。回头看湖山，哪里才是归处？在欸乃的桨声中，宛如身在画图里。禹庙歌 您难道没有看见蚩尤般的英雄吞并四海，血食祭祀本应延续千万年？会稽山的木像被丢弃在长江中，逆着波涛溯流而上，使鬼神也不得安饱。越王鸟喙之相，辛勤十九年，平定吴国、称霸越地，世人都称贤明。故国无人追念遗留的功烈，山间庙宇面貌多么凄凉啊！守臣开凿湖泊，利益源流久远，沃野上黄云万顷。近年来遗迹大半湮没荒芜，庙宇锁在湖边，篆烟冷落。吴越国王三次节制归还，尽力把锦绣包裹江山。自从王气熄灭、牛斗之间失去祥瑞，庙宇比昭王的屋舍还只大一间。于是才知道流光长久，是由于德行深厚；祭祀典礼哪里有人能比得上夏后？九年洪水滔天奔流，百姓昏沉困厄，尧帝为之忧心，担心天下万国都生出鱼头。于是赐给大禹《洪范》，使他安定九州；功业完成，手执玉圭，穿着礼服朝见天子。奔走处理诉讼，天下归于歌唱；南巡会稽，朝见诸侯。书籍藏在会稽山穴中，幽深达千丈；他如蝉脱壳般离开尘世，不肯长留。千古以来灵庙依傍松楸，我皇盛德与大禹相当。大禹粗食、低宫、恶衣裘，我追思他的旧日功绩，奉行祭祀之事。小臣履行职分，亲自进献祭品；仰望礼服冕旒，怀念大禹深远的谋略。退下后珍惜每一分光阴，惭愧自己懒惰偷安。唉！越山虽然高，也可以铲平；鉴湖丘陵虽然深，也可以治理、平整。只有《禹贡》的声名长久不朽，告成观的世代祭祀永无止息【道观名为告成】。写给赵安抚，请求审理滞狱 小麦青青，大麦已经成熟；秧苗衰老将要移栽，蚕也将要结簇。上天接连十天降下淫雨，祸害农事和蚕桑，实在何其残酷！麦苗枯死，秧苗腐烂，蚕不能吐丝；百姓没有食物，也没有衣服，哪里还能养活自己？使君如今是贤能的方伯，政绩超过龚遂、黄霸，能同舜帝一样治理百姓。借贷的钱予以减免，官府和私人的负担都得到释放；喜气欢声充满每家每户。仁厚之风已经安慰百姓的心，诚意感动苍天，按理说灾情应当很快停止。为什么蒸腾的阴气还如此浓重？阴邪侵害阳气，遮埋了太阳。岂只是泥泞使牛车困顿，更恐怕鱼龙要游上平地。民间争相画出手指，指望灾日早日过去；远方香火遥遥祈向上天竺。损伤和气，莫非是因为有冤屈的百姓？败坏政事，也还怀疑有许多大族作祟。使君有办法打开青天，请按察弹劾奸贪，审理滞留的案件。依濮十太尉咏知宗牡丹七首绝句的韵作诗。回忆从前洛阳牡丹盛开的日子，品评花品又遇到欧阳六一。姚黄列为第一品，价值无双；还有左花，千叶繁密。月陂春色充满花枝，国色天香映照雪白的肌肤。当日栽培它恐怕已经没有地方，如今又有谁能保全旧日的园池？想到开元年间的往事，感伤之中，遗留下来的品种还剩一枝擫红。试问彻夜陪伴杨贵妃的花，哪里比得上及早思念姚崇？春色遥遥兴起，因洛阳而思念那里的风俗，姑且在记载中验证今天的情景。苎罗山下，花的魂魄还向人间吐露妖艳。这里接近尧帝般的太平天下，雨露丰足；花王牡丹姿态窈窕，风度翩然。书生没有钱买花，只能空自挥毫为花作赋。芳香的花苞刚刚绽开，像凝聚的晓霞。甲第名园中的牡丹，冠绝绍兴。玉叶金枝般的花朵，年老的诗伯还要用更好的言辞来褒扬它。造化施花并不偏私，到处都芳香。想来家乡的山中也已春意盎然。无缘无故窃取俸禄，身在异乡作客，辜负了我的居所，十八年间花香依旧。送僧人游径山 潜涧一门的家风并未荒芜，禅讲之学人才济济，尽是宗族后裔。如今更有奇异的儿孙，像云水一样飘然远行，继承衣钵。径山的禅师，是僧人中的庞然大物。向来名节确实无双，我过去题诗时已经推许过他。两次相逢都未曾交谈，你如今这一行，真是寻得了老师。扫除妄想，叩问深奥的禅机；我等待着挂冠归隐林下。等你回来，再谈这份潇洒。三月晦日，邵宪【大受】在西园宴请属官，我也参加了。赵提干【濬】即席赋诗，我依照他的韵脚作诗。为送春而设宴，园林种在山西，翠色帷幕重重，满眼景物令人迷醉。一片清和之气，人与万物共同享有；十分幽静优美之地，临近溪流。鸳鸟鸿雁在曲水旁，楼阁中聚集着莺燕，在落花枝头啼鸣。幸得陪坐在贤者之榻，饮酒作文字之会，并不嫌弃彼此身份地位相差悬殊。送昌龄弟还乡兼寄语梦龄 带着书籍跋涉千里来到京城，参加科举考试，却偶然违误了贤关之期。鉴水之上天空高远，鸿雁聚集在左原；山路遥远，鹡鸰在鸣叫。夜里风雨中的客舍，客居之情实在苦恼。春草池塘，诗兴飞驰。努力回到家中，对着灯火，等待着看你们兄弟二人在秋闱中一同登第【当时两个弟弟赴补试，偶然让昌龄回乡，梦龄留下应试】。卖米歌 诏书命令开仓赈济饥荒，使君减价出售黄粱米，奉行皇上的旨意，本来已经很好。可是小人用心，为什么不善良？把大半米掺上糠，横行索取百姓的钱，还美其名曰按量收取。怨声哀号充满道路两旁。我惭愧自己只有微薄俸禄，却偷居太仓之职，见到这种事而不说话，罪责实在难当。说出这些话，人们会指责我轻狂；姑且作诗，把它告诉同舍的朋友。送会稽县主簿林日华弃官还乡。远望秦山，秦望山苍苍茫茫；还未到秋天，先已有秋意，令人心凉。三山深处的孟园真好【林主簿家有孟园】。松菊怨恨你为何不早些归来；拂衣高飞，追随冥鸿。不要写诗来告别乖崖翁。近年来处士之路尤其艰难，美好的官职和清贵的资历都可轻易超越，唯独你高声歌咏，仰慕隐逸之士。林下何曾见过这样的人？即使吃芋头、豆饭，我也深感惭愧；为了贪图五斗米而折腰，实在不值得。〔原文数字、纪年保留：一人〕 戊辰年，曾经和韩退之《赠张彻》诗，寄给曹梦良；直到今天已经十年，梦良才和诗寄来，于是赠给他一首绝句。要知道交情能长久到什么程度，十年之后才来和作韩诗。他日若再践行诗中的约定，便一同隐居溪山，不可迟延【我从前的诗中有“溪山期偕隐，风雨无独听”之句】。送赵可大到浙西去 幕府中交游的，都是一时英才，胸襟气度更加瑰奇。西风啊，不要让我产生思念鲈鱼莼菜的恋乡之情；越国的江山，每天都需要诗歌。中秋在蓬莱阁赏月，呈送同僚 中秋玩月，在小蓬莱上，清风送来婵娟，进入座中。举杯饮酒，谈论文章，清雅而有意味；湖山映入眼帘，洁净得没有尘埃。云气在脚下升起，蛟龙仿佛伏卧其中；月影落在人间，鼓角声催促【当时月亮刚刚出现，鼓角声震动】。举杯问天，也问月亮：什么时候这样的夜晚还能再来举杯？