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字典 摘录
佛藏道德经顺朱二十

玄符第五十五章

佛藏 · 嘉兴藏 · 第 133–135 段

玄符第五十五章

含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,玃鸟不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而嗌不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道。不道早已。

(毒虫蜂虿之类,以尾端肆毒曰螫;猛兽虎豹之类,以爪按拿曰据攫;鸟雕鹗之类,以羽距击触曰搏。赵志坚曰:以四指握拇指曰握固。朘子垂反,赤子阴也;嗌气郁也。号平声,嗄所嫁反。声嘶也,祥吉凶之候也。此一章言人当厚德含章,如同赤子无知的意思。世人厚生者多矣,有生有死,厚生即是厚死,不唯无益而反害之。吾未见厚德如厚生者也。厚德乃长生也。含藏道德深厚的人,就如那初生之婴儿一般,纯一不杂,无害物之心,物亦不伤也。故蜂虿虽毒不螫,虎豹虽猛不据,鸷鹏虽勇不搏。我忘于物,物亦忘我也。赤子之骨本弱,筋本柔,而握拳牢固者,何?盖心意不移,其神全也。赤子无心,岂晓男女配合而朘常兴?作者岂欲意使之然耶?盖精全气望专一使然耳。赤子终日啼号,而嗌声不嘶嗄者,何?盖心无喜怒,气全而冲和也。苟能达此冲和之气,有益于己,则是知常复命人也。复命知常者,念起便觉而不远复,非明白四达者乎?夫益生固祥矣,有生有死,有祥有妖,好事不如无矣。心能使气,可谓强矣。为者败之,强梁者不得其死。凡人物事物,壮极则一定衰老枯槁,刚则一定易折。不知此理,徒厚益其生而不含藏其德,岂知常道人哉?乃不知常道之人也。不知常道之人,讵可不早死也?夫▆)。