佛藏道德经顺朱四十
天道第七十七章
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天道第七十七章
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天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
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(不欲见贤,晦德含章之意。此一章言人当法天道之自然,以适其平的意思。天道虚玄广大叵测,用物略喻其由,张弓也乎?张弓之道,既高者降抑之使卑,既下者升举之使高,咸是有余者损减之,不足者补益之也。天之道,阳气本高而降之使下,阴气本下而升之使高,亦该是损减有余以补益不足,裒多益寡,称物平施而已。此自然之正理也。就如那张弓的道理,一般人之道则反是,全是损减民之不足以奉君之有余,虚者愈虚,实者愈实。民贫君不能独富,此岂理也哉?孰能损己有余以奉天下,博施济众?必也圣乎!唯有道者始能耳。是以圣人能以己有余而奉人不足,故其能下及万物而▆恃其能,功盖天下而不居其功,利泽施于天下而不欲见贤。惟有道者始能如此耳)。