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佛藏道德经顺朱四十三

独立第八十章

佛藏 · 嘉兴藏 · 第 206–208 段

独立第八十章

小国寡民,使有什伯人之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复绳结而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

(汉书》诏天下吏舍无得置什器。颜师古曰:五人为伍,十人为什,则共器物,故通谓什伍之具为什物。不用者无往来,免储待省徭役也。舟舆甲兵,举其重者言之。乐音洛,望音忘,相望相闻,近也。道足则无事咨询,财足则不相乞假。此一章言国大事烦,民奸吏诈,为民上者宜复古风以为政的意思。小国则政不烦,寡民则俗尚质。使有十人所共什器,百人所共伯器,而无所可用。使民乐生遂性能,重死而安土,无求不远徙焉。上既无为不扰,下既安土尚质。虽有舟舆什伯之器,不相往来,亦无因可乘。虽有甲兵,民各重死,不相防害,亦无因可敌。能如此,庶几可复古也。使民尚贤而不尚文,舍弃书契之俗,而复用古结绳之风。各自耕自食而不嗜味,各自织自衣而不营为。各安分居处而不好奢泰,各逍遥善俗而不事尘嚣。邻国不远目相瞩望,而对境无心。鸡鸣犬吠耳相听闻,而諠哗不入。民心淳朴不诈不求,有终其天年而无相来往者,其上古之风,人人相忘乎道术,乃如斯也)。