百氏昭忠録卷十三

译兵器、兵员费用浩大，按理应当预先筹措办理，不可稍有欠缺。臣见岳飞一军每月所用的粮食，已催促转运司接运本路的米粮起发之外，唯独完全缺乏现钱来支付开支。如果不向朝廷申诉请求拨付资助，将来必定导致断绝，耽误军事。恳请圣上体恤本路匮乏，特别下诏支赐钱四十万贯，折算金银下发，以充本军三个月之用，或者将吉州货物务目前收纳的钱物，截止日期后全部就地拨付，待防秋季节过后停止，以免临时往返奏请，耽误国事。

译请求拨付钱粮以供给李横的军队

臣查核近日各处上报的消息，襄阳失守，镇抚使李横等人退兵到达汉阳军辖区。臣先前暂且安排处置，发公文给李横等人，让他们率领所属军队选择有利地形驻扎，伺机袭击敌人。随后接到岳飞来信咨询，说目前李横等人已到蕲州、黄州，其部下兵马既然已经溃散，如果在江北驻扎，必定不能安定，不如让他们渡江共同防御，这样反而可以发挥作用。臣也已发公文给岳飞，让他从长计议，命令各项军队渡江安顿驻扎，老弱病残妥善安置后，再前往共同防御，并通知李横、李道，暂时听从岳飞的调遣，同时紧急派遣官员通过水路和陆路转运粮米出发供应。上述原因和情况已多次上报朝廷。本月二十八日，接到岳飞的公文，探听到李横等人的兵马被金兵和齐兵击溃前来，各自没有斗志。现有作乱的人，李道、牛皋两支部队共有人马一千多人，已到达江北岸张家渡；以及李横、翟琮、董先等人共有五千多人，已从汉阳军出发。其中李道、牛皋再次上告，请求听从岳飞节制。李道单人单骑已到江州。臣查核李横等人的兵马，如今相继前来，本司已陆续发运粮米供应。此外日后所需的钱粮，尚无官府主管，现在暂且以六千多人估算【缺字】

用意

不浅，大概是因为轻兵追袭带来的祸患迅速，而小股敌人占据上游带来的祸患虽然缓慢但影响巨大。估计朝廷已有安排，不是臣愚昧的考虑所能涉及的。因为上游既已失守，那么从汉阳往下沿江各郡，都是顺流可到的地方，不可一天放松防备，不仅仅是为了防备秋季敌袭。臣已上奏，请求拨付钱物打造战船。这不仅本路应当筹划，恐怕沿江各路也应当如此。又听说光州、顺昌府各自储备粮食十数万，现在尚未见动静，观察其意向，必定有所用途。臣除了不断发公文给制置使岳飞及本司所派遣的兵马，广泛布置耳目，更加严格防守，并招募精锐斥候直接前往襄阳以来侦察敌情外，所有汉阳、沌口作为汉江下游，是湖北帅司管辖之地，更希望圣上特别降下明诏，严切告诫约束，过度防备，以免发生意外不测之患。

请求赐予御笔

臣今天收到岳飞的信，已确定本月十九日出兵。臣私下认为大军一举，关系重大。臣希望陛下以收复国土、拯救百姓为念，诚心默祷，必定能取得成功。仍请求亲自赐信给岳飞，勉励他尽忠体国的道义，让他激励将士，共同建立功名。臣已多次上奏，请求在外地宫观任职。然而身为大臣，不敢以内外有别为借口，希望圣上明察。

请求派遣中使训谕各位主帅应援

臣昨日已上奏，岳飞已确定本月十九日出兵。私下认为陛下渡江以来，每次派遣兵将，只是讨伐平定盗贼。未曾与敌国交锋，岳飞此举，利害非常重大。如果稍有失误，就会使伪政权更加轻慢朝廷。臣希望陛下特别留意，凡是可以牵制应援、助长声势以及供给钱粮等事，督促有关部门迅速供应。频繁以亲笔信敦劝激励，并且让各路主帅协力共济，希望做到万无一失。

一、请求派遣中使携带亲笔信赐给刘光世，派遣王德、郦琼，共以万人驻扎在舒州、蕲州之间，各自携带一两月的钱粮。如果岳飞上报需要配合，就命令他们兼程前往，合力攻讨。仍行文给岳飞知晓。

一、请求以亲笔信赐给岳飞、刘洪道、江西胡世将、荆南解潜在下，各自务必尽忠体国。凡是岳飞上报派遣援兵、资助粮食以及各项军用物资等事，一一办理，不得随意区分彼此，导致失去战机。

一、请求都用金字牌先行发出，仍告知刘光世，已派遣中使传达圣意，让他先知道陛下叮咛之意。臣已请求宫观祠禄，既然听到圣训，不敢不尽愚见。

【贴黄】臣现在所陈述的，如果可以被采纳，请求作为圣意颁布，以免越职侵官之罪。

奏报王彦移军事宜

臣等刚接到宣谕，王彦移军事宜。臣中间与张浚商议此事，张浚说王彦病重，其次没有可以委任的人。万一王彦死去，他的部下无所统属，所以有合并归附岳飞的意思。如果像早上的圣谕，召王彦赴京，那么荆南钱粮不足，其次既没有可以倚仗的人，切虑别生事端。臣等商量，想写信给岳飞，等岳飞移军襄阳驻扎安定后，然后下达王彦的任命。同时召王彦前来，那么他的部下已在襄阳部内，不能转动了。更应取自圣裁。

请求起复

臣等查核，今天据岳飞下属参谋官李若虚申报，岳飞于三月二十六日遭母丧，请求另派官员主管人马。臣等检阅大将丁忧惯例，应当起复。因为初八日休息休假，想从枢密院先降指挥照例起复，令即日依旧主管人马，安排渡江。于初八日进呈熟状锁院，初九日降制。

请求稍宽忧顾

臣于今月初九日接到金字牌降下的亲笔手诏，因为臣在郡任职很久，没有甚么罪过，特别加以奖谕，仍告诫防备秋季敌袭等事。臣孤远书生，本无荣望之念，攀附超升，皆自陛下亲自提拔。顾念恩遇之隆，九死不足以报答

译受到指责，而我孤忠无援，动辄触犯怨仇，朝廷却格外防范保全、宽恕我的私过，使我长久地窃据宫观祠禄之职。正当我闭门静养，庆幸能保全晚年，却再次被诏命除授，统领两路军务。虽然我以勤勉来弥补笨拙，不敢推辞艰难，但才力单薄，终究没有什么可记述的功绩。唯有陛下眷顾怜惜旧臣，宽恕我的过失，并加以褒奖嘉许，更使我难以承受这份重任。至于秋冬防务托付，本是臣的职责，怎敢不仰体圣上训示，勉力效尽万分之力。近日岳飞到来，已发兵屯驻江上，军中各项事务，都已一一商量处置。岳飞长期在江西任职，对当地民情和地理形势向来熟悉。如今陛下如此委以重任，他必定能感激奋发，向前立功。臣自当委曲周全地协助他，以图报答皇恩。恳请陛下稍减忧虑，所有筹划事宜，我将分次上奏禀报。

译每日杂录

绍兴六年丙辰年九月，当时上奏说皇帝车驾正在途中。初二日从北郭亭出发，傍晚停泊在临平镇。在船中上奏事务，正议论岳飞获胜的消息。皇上看着右相张浚说：“岳飞获胜固然可喜，只是淮上各位将领各自占据要害之地，虽然制定了必守的计策，然而兵家不担心胜利，只担心失败罢了。万一稍有失误，不知道后续情况会怎样？”又看着我说：“你们再仔细考虑，我们接受命令退下。”

初五日出发皂林店，傍晚停泊在秀州。在河亭上奏事务，于是谈到岳飞两次获胜所俘获的物品。皇上说：“兵家难免有虚饰夸大，这不足挂齿。”你们因此通报岳飞幕府属官，详细询问，并非为了核实而吝惜赏赐，只是想知道事情的真实情况和形势谋划的方法罢了。张浚上奏说：“岳飞的谋划很大，现在既然到了伊洛之间，像河阳、太行一带的山寨，一定有互通消息的人。自从梁青到来，常有往来的人，他的意志非常坚定。梁青是怀卫之间的人，曾经聚集众人依附太行山，多次出扰磁相之间，金人颇为忌惮他。今年春天，金人集中兵力攻打梁青，梁青率领数百精锐骑兵，突出重围渡过黄河，从襄汉地区来归顺。岳飞、梁青都是两河人，被称为梁小哥。”我上奏说：“河东的山寨如韦诠、忠之辈，现在虽然力量耗尽接受招安，然而未曾下山，队伍和铠甲如旧，占据险要之地自我保全，耕种自如，只是不出兵罢了。金人也无可奈何，只是羁縻他们而已。一旦王师渡过黄河，这些人必定为我们所用。”皇上说：“这些百姓不忘祖宗恩德，我预料，不是金人所能拥有的。”我们一同上奏说：“希望陛下增进德行修养学业，勤勉经营，这个念头常像今天一样。臣等愿意竭尽驽钝之力，辅助万一。”

初七日，登上平望。这天，岳飞获胜的奏报到达，派遣偏将收复商州，并且请求催促已派遣的商州知州邵隆迅速到任。十三日晚，得到岳飞收复西京长水县的捷报，仍然说已经收兵返回鄂州，因为粮食不继的缘故。

金佗续编卷二十九

钦定四库全书

金佗续编卷三十

宋 岳珂 撰

百氏昭忠录卷十四

南剑州布衣上皇帝书 范澄之

臣曾经说天下的人，无论愚笨与聪明，都能指着它说它是高的，是天；无论遥远与亲近，都能指着它说它是明的，是日。天与日，无论愚笨聪明、遥远亲近，都知道它是高且明的，因为它临照的广阔且宏大。临照的广阔宏大，那么苍茫的应当无所不包容，显赫的应当无所不显现。然而天下的事物，固然有所不包容，固有所不显现的，不是天与日不临照它们。大概是事物有的自处于幽暗隐蔽之间，形势不能自我表白在天日之前，那么即使天与日的高且明，也不能自我包容和自我显现。等到幽暗隐蔽的事物有所等待而昭明透彻，然后天日高明的功绩才完全而没有什么亏损。只有君主治理天下，天下的人尊奉他如天日，仰视他如天日，又比喻他如天日。尊奉仰视而又比喻他，是因为他的势力无所不临而无所不照。既然无所不临而无所不照，然而天下的事情，果真无所不包容吗？果真无所不显现吗？假设有自处于幽暗隐蔽之间的，形势不能自我表白在君主面前，作为君主的，难道能知道吗？这必定有所等待。如果能够彻底其幽暗，去除其隐蔽，昭然伸剖，使之表白在冕旒之前，使君主高明的功绩于是完全而没有什么亏损，难道不伟大吗！恭敬地认为皇帝陛下，干刚施予普遍，离明相继照耀，即位十五余年，中兴的功绩，远远超过汉唐。天下的人，愚笨聪明遥远亲近，指着他是天，指着他是日。凡是尊奉仰视而又比喻他的，是不足以说的。然而天下的事情，尚有未包容而未显现的，臣请求彻底幽暗，去除隐蔽，晓然明白在陛下之前，使陛下高明的功绩于是全盛而没有什么亏损。希望陛下试着详细听一听。私下议论天下的形势有轻重，童子能知道；天下的事情有疑似，圣人难知道。正因为难知道，所以不可不辨别。当陛下中兴之初，用韩世忠镇守淮西，用张浚镇守建康，用岳飞镇守荆襄，赋予他们方面之权，来制约敌人。在这个时候，将帅为重。等到陛下突然拿出超世的谋略，担忧尾大不掉的祸患，驾驭笼络，而宠以枢密之任。天下的人都惊视，而敌人听说也丧胆。在这个时候，朝廷为重。这轻重的形势，童子能知道了。不久张俊统领诸军，岳飞奉朝请，而陛下的睿谋神防，愈发高明。然而昨天看见榜文，突然以枢密行府见勘张宪，他的谋略有牵连岳飞，于是逮捕系狱，连及妻子。天下的人不知道岳飞的罪，又畏惧煽动动摇的诛杀，无不互相观望彷徨不能离去，像患失语病的人，终日受苦而不敢吐露。为什么呢？事情出于疑似之间，而圣人难知道。从前汉高帝治理天下，如天日的高明了。萧何作为相国，获罪下廷尉，这是何自处于幽暗隐蔽之间，而他的形势无法表白在高帝面前。王卫尉一句话，而高祖听从

译以防备消除那些疑似的嫌疑，来保全您高明的功德。孝文帝治理天下，也像天日一样高明。周勃担任太尉，获罪被关进廷尉狱，这是周勃自己处于幽暗隐蔽的境地，而他的形势无法在文帝面前自我辩白。薄昭一句话，文帝听从了他，果断地消除了那些疑似的嫌疑，以保全他高明的功德。高祖、孝文帝对于萧何、周勃，先前逮捕他们，后来又释放他们，后世的人不认为这是过错，是因为疑似的嫌疑既已消除，圣哲的道理就更加彰明了。

现在陛下逮捕拘禁岳飞，是岳飞有招致逮捕的行为。是岳飞自己处于幽暗隐蔽的境地。这不是陛下没有亲临照察。既然他自处于幽暗隐蔽的境地，而他的形势不能自我辩白于陛下之前，那么陛下怎能亲临照察呢？况且正当陛下雷霆震怒之时，势急得来不及掩耳，而天下百姓疏远卑贱无知，不敢为陛下说话；百官各有职守，不肯为陛下说话；宰辅大臣媚敌急于求和，又决不为陛下说话。因此陛下最终无法亲临照察，这正是臣作为布衣之士不敢不为陛下进言的原因。

大体上治理军队的人，不能使全军都喜爱他；审理案件的人，不能使举世都公平。为什么呢？宽仁的人不足以得到他们的死力，而迎合风向的人不能没有罗织罪名的审讯。所以得到士卒之心的人，必定得罪于偏将副职；有微小嫌隙的人，必定被锻炼成狱。岳飞治军严肃而崇尚威严，这使人怀疑他得罪了偏将副职。张宪的文书牵连主帅，这使人怀疑他被锻炼成狱。锻炼成的案件虽然成立，但万一有疑似的痕迹，那么臣不得而知，然而这也在于陛下广开高明的见识，以情理来察验就可以了。况且武夫悍卒不懂礼法，大多不能自己避开瓜田李下的嫌疑。岳飞在未遇到陛下十年之前，只是一个平民。陛下早晚辅翼他，以至于成功。去掉宣抚使的权力，而担任副枢密使的职务。陛下对岳飞有什么亏负，而岳飞竟然这样呢？议论的人用韩信的事来说事，这是大错特错。那个韩信，是汉高祖不可缺少的人。是汉高祖曾经许诺给他真正称王的人。已经平定天下，于是夺去他的齐楚而封他为侯，这是韩信之所以心中不满的原因。现在宣抚使的尊贵，哪里比得上枢密使的重任？而陛下未曾先许诺给他，因此如此。岳飞以平民之心，十年之间取得陛下三公的职位，在他的志向看来，大概也足够了。况且他身处陛下禁城之中，距离荆襄数千里之远，而又没有权力来控制他们。那些偏将副职，又怎能像过去那样奉承他的命令呢？况且现在楚泗、建康、荆襄的军队，都是陛下的军队。那些将帅士卒，自知身属于陛下，本来已经安定了。或许担心一旦听说有所谓分析离散的事情，而惊骇失常，这也是情理之中。他们平生以甲胄干戈作为周身的装备，当他们惊骇失常的时候，穿上铠甲拿起兵器，这也是情理之中。如果在这个时候晓谕并安抚他们，应该没有其他变故。

曾经看到郭子仪以副元帅的身份居住在蒲州，他的儿子郭晞驻屯邠州，军士放纵，段秀实抓来杀了他们，全营大声喧哗，环绕起来穿上铠甲。段秀实笑着晓谕他们，全军于是安定。当时，假如段秀实追究案件而用一道奏章送到长安，那么郭子仪又在疑似之间了。只有段秀实能晓谕并安抚他们，不向唐帝报告，所以郭子仪免去了疑似的嫌疑，而关辅的军队没有骚动。假使段秀实生于今日，为陛下处理这件事，那么岳飞必定不会处于疑似的嫌疑。况且敌人尚未消灭，岳飞的力量尚能平定。陛下正锐意于恢复祖宗的基业，这难道可以让将帅互相屠杀，自己为敌人报仇吗？春秋之时，子玉多次得罪楚国。成王杀了他，而后晋侯的喜悦可知。南北对峙之时，檀道济多次对宋国有功。文帝杀了他，而后魏国又有饮马长江的志向。这些都是前代的鉴戒，不可不察。

所以臣希望陛下自尊高明的德行而亲临照察，又思考汉高帝、孝文帝的事情，而消除岳飞疑似的嫌疑，以保全陛下高明的功德。这不只是臣私心所说的，实在是天下公心所说的。臣与岳飞，素来没有一面之交，也未曾随意登门而受一顿饭的恩德，只是为陛下珍惜朝廷的体面罢了。臣不是不知道陛下正在震怒之初，疑似未辨之际，这话一听到，必定惩罚没有赦免。大则身污鼎镬，小则窜迹遐荒，却敢于触犯逆鳞、冒犯忌讳，实在是怀着爱君之心，恐怕亏损陛下的高明。伏望陛下珍惜国家体面，不惮改正，希望从宸衷特别垂恩赦宥，使君臣之义在今天重新保全，而岳飞的余忠尚能在后来效验。天下幸甚，幸甚。冒犯天威，臣不胜俯伏待罪之至。臣澄之昧死拜上。

译高邮军绍兴三巨公祠记 戴桷

建炎年间，皇帝巡幸留驻吴地，因此淮左地区成为京畿的屏障，高邮又是淮左的核心，审时度势、洞察虚实的人，必定会尽心竭力。当时张忠献公渡江督师，凭借高邮寄托情怀，有在郓州、徐州如鹰扬威，如电扫云般横扫朔方的志向。如今瞻仰衮堂，就是公当年徘徊停留的地方。韩忠武公抵御狡诈强悍的敌人，剿灭伪刘豫的军队，划定疆土储备粮食，如今的郡城就是公当年规划建设的遗迹。岳忠武公亲自执持弓箭长矛，虎视一方，距离城郭几十井的地方，地名三垜，就是公扎营的旧址。随着岁月变迁，祭祀缺乏保障，只让孤忠之臣和愤慨之士，在冻云凄雨之余怀念义愤，让文人墨客，在秋草断烟之外寻觅遗踪，这难道不是极大的缺憾吗？我戴桷暂代治理此地，第二年，宝庆改元，在郡学西边得到一块地，除草建祠，以凝聚民心。不久我离任，于是将这项工程委托给郡佥王渭老。丁亥年三月完工。有客人劝我说：“三位巨公都有收复中原的锐志。然而考察南北兵力的强弱，斟酌六朝旧事的得失，那么离合的大势，大概不是征伐诛讨所能安定的。”我说：“不对，金人从海边聚集兵力，崛起而占有中原，两帝四王的正统，衣冠礼典的旧制，他们起初也不敢安心占有。开始将土地给伪楚，再给伪齐，当时我国的国势刚刚树立而不稳固，将才刚刚聚集而不显赫，兵力刚刚征讨而不强劲，所以难以与之争锋。二十年间，敌人更加厌倦战争，更加图谋安定，将黄河以南归还给我们，我们的将士勇猛攻击争相奋起，百死不退，结合我们师勇猛攻击争相奋起的势头，趁着敌人厌倦战争图谋安定的心理，中原可以折鞭而定。所以求和是敌人的愿望，想要作战是我们的事机，摒弃群策请求讲和，舍弃我们的事机而中敌人的愿望，这是自误罢了。因此山河有变迁，日月有亏缺，三位巨公的盛心，未曾有一天消歇。想他们忠愤之气，充满天地，化为暴风，化为怒涛吗？化为迅雷，化为激电吗？或者化为干将、巨阙宝剑，以照亮撑犁的表面吗？化为枉矢、搀枪流星，以射向参晋的废墟吗？不然就是骑箕尾星上天，决开银河以洗甲吗？在简陋的宫室中祭祀，这大概是凤凰离去而哭泣梧桐的栖息吗？然而死而不灭的，是公对国家的志向；亡而若存的，是百姓对公的志向。这是世道的纲常，也是人心的天性，不可以不彰显。”后五月的望日，朝奉郎尚书户部员外郎总领淮西军马钱粮，专一报发御前线军马文字，兼提领措置屯田戴桷撰。

郢州忠烈行祠记 王自中

我泛舟九江，越过大别山，沿着汉水而上。父老乡亲往往能讲述岳公的事迹，甚至有流泪的人说：“没有岳公，我们这些人早就死绝了！”当时，伪齐势力正盛，安陆已被伪齐占领。岳公率军向西，实际上是从攻破郢州开始的。军队逼近郢州，敌人依仗堡垒自傲。岳公麾下的士兵，都叠肩而上，杀死敌军七千人，堆积的尸体与天王楼一样高。使离散的人民回归故里，我经过郢州，郢州的父老又指着告诉我攻破城池的地方，而寻访岳公的祠堂却没有。我问郢州太守张侯，他日夜整理修缮，修葺破败的军营，新修房屋，不亚于治理家业，唯独没有岳公的祠堂为什么呢？张侯说：“已经购买木材了。”我到达郢州，不到一个月，张侯写信来告知祠堂建成，并且说：“把写记的任务交给我。”岳公的事迹，世人称说的很多，然而那些言论不典雅规范。根据我所详细知道的，有八条：一是忠，临阵誓师，说到国家的祸患，仰天横泪，士兵都唏嘘听从命令。听说皇帝所在的方向，未曾背对着而坐。二是虚心，食客到来常常满座，商论古今，相互探究诘问切直，没有违逆忤逆。三是整兵，所经过的地方夜宿在民户门外，百姓开门接纳，没有人敢先进入，早晨起来离开，草苇没有乱的。四是廉，一文钱不私自收藏。五是公，小善必赏，小过必罚，对待数千万人如同对待一人。六是定，突然遇到敌人不为动摇，敌人认为撼动山容易，撼动岳家军难。七是选能，背嵬军所向，一人当百。八是不贪功，功劳都推让给部下。有这八条，所以名声显赫。然而率领进入郢州的军队，以临襄沔，平定南阳，没有人敢抵挡其锋芒。其后一次出兵平定某地，略取商于，再次出兵遂取许昌，以俯瞰陈留，敌人畏惧远远北逃，中原百姓每天送来牛酒，认为早晚天下可定。不幸谋略未及施展，事情忽然中途变故。圣上即位，首先表彰其功劳，立庙赐谥，录用其后代中贤能的人，赐庙号曰忠烈。而江湖的百姓至今绘制其画像，家家奉祀。现在张侯又能完成百姓的志向，使他们在郢州祭奠，那么对忠劳的报答，难道不丰厚吗？我因此历数他作为将领的八条，使后来者有准则，这也是张侯的心意。公名飞，河朔人，官至少保，武胜定国军节度使，开府儀同三司，谥曰武穆。张侯是尚书公仲子尚书公，建炎初出使敌人被扣留【缺】而返回，节操比得上典属国，他的儿子知道所喜好，尚加【缺】孝曾字王【缺】我则是东州王自中。淳熙十五年秋

译九月十五日记。

译宜兴县鄂王庙记 周端朝

中兴以来三千余年的事迹，论及平定【缺】，武穆王以道义尊崇宗庙社稷，立志收复故土疆域，为【缺】，安顿神灵，彰显敬意，恩泽遍及荆襄之地，夏郢追祭至【缺】，威震耀目！起初在建炎年间，敌军向南侵扰，王愤然率领精锐部队，转战桐汭，接连取得六次胜利，俘虏并拘禁了敌方的官吏。向东驻扎在溧阳，当时巨盗纵横交错，闯入宜兴这个富庶之地，聚集众寇侵犯官军，潜伏在县城中，即将陷落。王迅速引兵到达，盗贼郭吉望风逃窜，深汇王追击歼灭，全部归还所掠夺的辎重船只百余艘。盗贼相互勾结未止，率领精锐数千人。王多方设谋，降服马皋，震慑林聚，斩首张威武，蹴戚方驻军张渚，群丑全部清除。邻近郡邑抛弃资财储备来投奔宜兴的超过万户，当时践踏侵扰非常危急，卖城背叛，靠近重城，不能自我保全，而宜兴对外抵御敌人，对内平定盗贼，得以存续安定，没有震动，王的功勋业绩。虽然只局限于一县，难道不伟大吗？如果接连的守将都能尽做到这样，那么石城汤池，襟带千里，敌人已经无遗类了。我观察王志向坚定不屈，誓灭强敌，既扫荡空荡的庭宇，开通江汉，然后举起臂膀于河洛，怒视燕赵，几乎以其身与之同生死。看留题金沙寺时，气概已经显现英爽。有知道他将肘击夷门、脚踏居庸关的，难道期望报答一邑安其香火之留吗？他的摧残冤屈，以功为讳，而宜兴的人确实说“王的恩德我们如父母”。塑像祭祀，最终与国家褒扬幽节谥号的典礼相先后，说义不根植人心，难道是这样吗？只是出于乡里简陋的仪式，未称嘉定十一年，知县戴桷刚刚上谒，还在周孝侯祠下，慨然说“丰功而薄祀，贵爵而附处，县官以政教化百姓，怎敢忘记改革”？测量土地，聚集钱财，我将建造新宫以扩大祭祀。郡守赵崇模，王的孙子嘉兴守【缺】资助其费用，合计所有资用役使不及百姓。明年六月纠集材料准备建筑，重堂高耸，台庑森耸完备，南面旌旗威严。邑人充满欢呼舞蹈，回想旧事，感叹百年之愈不忘。古者制定礼制主教，百姓报答天地社稷，品级递减，先蚕农师国里竭尽本祖骏业，培养德性，都显示给百姓防范之至。忠名勇绩，其大者大概已经默默扶持邦国功业，显关世道，非一邑得私以为赐，而执政者教民不偷惰，其必自丰厚报答开始。选择此地仰望善卷之高，俯激罨画之清，以歌颂鄂王之德于无穷。义问交畅，善意周全，抑制使美材辈出，以保治王家，滋不亦所望于邑之人吗？戴君，永嘉人，端尹岷隐先生的嫡子。端尹尝以盛心名，命其子，其政宜知本末，是宜书。十月十六日，从政郎太学录周端朝记。

宜兴县生祠叙 钱湛

周侯子隐在荆溪之滨享受庙食，几乎将近千年，岂只是忠烈秩于祀典？大概因为他斩蛟射虎，除害一时，于是邑人祭祀他更久而奉祀他更勤。建炎庚戌年仲春，岳公观察总熊罴之师，以防卫国家保护百姓为志，于是从桐川驻扎在阳羡。当时外侮内盗交防，四境举邑生灵几乎死而复生者屡矣，都是公的恩德。其德孰加焉？人莫不谓父母生我易，公保我难。无以见其报称不忘之意，于是立生祠，绘制英雄卓绝之姿，修泌水芬馨之奉。子子孙孫瞻事无斁，可使血食万古，当无愧前人。谌摄宰是邑，式观盛事，然而察人之情，犹以为未至。皆欲图像在家，与其稚老晨昏钦仰如奉省定然后已。予恐作绘者不能人给写之，或失真。又闻四方之人，莫不愿识荆州，求而未得。于是摹刻于石，以广其传。仲秋初一，通直郎权知县事兼兵马都监钱湛谨叙。

祭岳鄂王文【并序】 李〇

嘉定甲申年八月十一日，重修岳武穆鄂王祠庙落成。宝谟阁待制、沿江制置副使兼任鄂州知州李〇谨用三牲，恪守祭祀之事，礼仪完备，乐舞具足。文武僚属暨军旅将士，上下莫不咸在。〇于是作文以祭，其词曰：“呜呼！靖康建炎之交，事奚忍言！强敌侵凌，天曀日昏。王起草莱，奋戈中原，誓灭华夏。亟解混乱，英略不世，劲气轩轩，智绝一代，勇兼百贲，实天所授，以此拯救黎元。张宗二豪，载掖载援，以国士相待，视犹弟昆。王益感厉，摅心沥肝，志向吻合，忠义永存。南薰大鏖，血蹀于门，天声一震，威詟塞垣。翠华渡江，王也南辕。群盗环起，啸徒孔繁，分据淮沔，如蚁结蜂屯。义旗所指，兽骇云奔包举襄郢，席卷洛宛，汹涌之势，如击鹏鹍。湖防守固，错列雄蹲，刻日剪除，歼其鳝鼋。波澄洞庭，尘清湘沅，三军承风，肃肃啴啴，军队行进

译所到之处，车驾整齐，马匹闲适。严明的法令一经颁布，竟无人敢触犯。集市不改变原有的店铺，乡里没有逃逸的猪。郾城、颍州两次攻克，锐气如箭羽般强劲。遗留的百姓盼望到来，接踵而至地捧着饭食迎接。巡视都邑，在陵园展示礼制。功业即将完成，智士感叹愤懑，心存宗国，用意根本。封缄的奏疏呈上至论，秘密叩问皇帝宫门，哪里顾惜嫌疑，忠诚勤勉全部耗尽。功勋劳绩始终如一，光辉记录在旗帜上。谗言小人像鸱鸟一样嚣张，如雷电般惊动喧哗，凭空捏造，巧舌如波涛翻涌。王也不屈服，最终抱持沉冤。天下人扼腕叹息，声音随气息吞没。大明升起于天，光辉照耀，完全照亮险恶幽暗之处，光辉装饰英魂。唉！将领勇敢是常态，懂得大义者难。将领人才众多建立，崇尚德行者尊贵。王兼具这两种长处，蕴藏见识不繁琐，运用不尽其能，时运有关，征伐之利，彰显谦卑的坤德。王年少时挺立特出之志，并非蓄积樊迟、藐视之态，看待同辈有如蝼蚁。丰公的一则箴言，铭记在心不忘。居住如儒生士绅，以礼法自我防护。身死名垂，恩泽流传后代。发掘潜藏增加光辉，有其闻名的子孙。〇对于王的美德，向来所讨论。诛杀奸邪既死，有舌头不敢触碰。来临沙羡，错误地承受上恩，考察寻究旧规，揽涕流泪。顾视王祠，败屋颓垣，警惕于〇义，怎敢安！于是命令重新修缮，主管官员有司，焕然一新。邦人改观，用以示后劝。」

译况且惭愧以前欺瞒说【缺】衣冠祭祀之事，孔子的余威尚在颜面，于是洁净牺牲，于是进献苹蘩，神灵降临，歆享这一樽酒。

拟建储劄 朱熹

熹等私下听说高宗皇帝驻跸绍兴时，有小官娄寅亮起书上奏，因皇嗣尚未诞生，请求选拔宗室子弟入宫侍奉。当时高宗年纪未满三十一岁，听到这话，欣然采纳，当即任命娄寅亮为监察御史。此后宰相赵鼎、张浚等人于是建立重大议策，至尊寿皇圣帝由此进入资善堂，封建国公，然而尚未正式确立皇嗣的名分，仍有匹配嫡子的顾虑，议论的人为此担忧。又过了几年，才有张焘的谏言，见于他家中所陈述的行状。最后因范如圭进献他所收集的《昭陵储议》，并且请求高宗以公道决断，不要犹豫怀疑，他的言辞尤为恳切。一日高宗于是下诏宰相陈康伯定下谏言，以寿皇为皇子，进封建王，于是从储君之位正位帝极。此事见于日历，本末详备。熹等深切思惟尧父舜子传授的美德，远远超越前世，冠绝古今，虽然出于天命，非人力谋划所能达到，然而一两位忠贤直言唤醒君主，其功劳也不可不记录。又听说故将岳飞也曾有请求，故殿中侍御史张戒私下记载此事，而其他臣僚也有曾进言的，只是没有文字可以查考。希望朝廷特别恩赐开陈，广泛搜访，稍加褒扬显赫，以显示圣朝崇尚德行报偿功劳的心意。

娄寅亮、张焘、赵鼎的文字抄录，见到范如圭有子念德，现任平江府长洲县知县，张戒家在建昌军居住，请求下达两地索取。那张戒也是绍兴名臣，有奏议、文集、杂记等书籍，共数十卷，一并请求指令建昌军抄录上报，交付实录院参照修纂。

乞昭雪奏劄 杜莘老

臣听说燕昭王筑台，而群贤愿意归附；勾践轼蛙，而战士思慕奋起。所以能够攻破强齐，擒获夫差，称霸诸侯，威震天下。实在是因为两位君主有激励的方法，使人乐于为其所用。思惟陛下愤恨敌人违背盟约，亲身执行天讨，必定要扫除强敌，再次肃清中原，为二帝复仇，隆盛万世基业，难道可以没有激励的方法来劝勉士大夫吗？臣私下看到过去，秦桧专权，力主和议，挫伤天下忠臣义士的志气，使他们不能伸张。因此胡铨是直臣，因上书言辞激切，秦桧于是将他贬到远方，二十多年不予任用。岳飞是良将，因决意用兵，秦桧又对他处以极刑，家属全部迁徙到岭南。至今人们谈论他的冤屈，往往为之流泪。臣希望陛下思慕咸感之义，广施涣号之恩，召还胡铨，尽快提拔任用，昭雪岳飞，录用他的子孙，以激励天下忠臣义士的志气。那么在朝之臣必定勤勉尽忠，沿边之将必定踊跃效命。臣邻在内尽忠，将士在外效命，以此破敌，什么敌人不能摧毁？以此建功，什么功业不能建立？这确实是帝王鼓动天下的至权。

论已破汝颍商虢伊阳长水乞豫防金齐合之议奏劄 陈公辅

臣私下观察《采薇》派遣戍役的诗，说一月三捷，大概先王的军队，以仁伐不仁，以义伐不义，进攻没有前敌，迎击没有后患，所以王师所到之处，没有不胜利的。当派遣时，已经有三捷之称了。思惟陛下以九月初吉，銮驾顺动，将抚慰巡视江上的军队。六军已经出发，而京西岳飞先已荡平汝颍，继而连破商虢，又夺取伊阳、长水。捷报五次传来，中外称快。这与《采薇》之诗，有什么差别呢？虽然如此，战胜敌人不难，忧虑敌人难。趁着已经胜利，不得不忧虑。试为陛下陈述：豫贼不能自立，专门倚靠金人，缓则缓求，急则急请。现在汝颍及商虢、伊阳、长水既然遭受破荡，那么其形势危急得很，必定要乞哀请命，告诉金人，一定得到援兵才罢休。纵使金人畏惧威势远遁，今秋没有南向之意，但迫于豫贼的请求，恐怕不得不来，这是可虑之一。岳飞的军队屡胜，恐怕将士因胜利而骄傲，多次战斗而疲惫。商虢之地，接连同华，逼近东都都是平原旷野，没有险阻可以凭借。如果金人出兵，命令合豫贼冲突而前，援兵来不及到达，这是可虑之二。淮上诸军分布要害，坚固不可侵犯，让岳飞作为心腹而牵制他们，这是万全之计。深恐诸军因为岳飞屡胜，必定认为敌兵败乱，不再南来，各自放松防备，或许不能严整，这是可虑之三。预料这三虑，庙堂已经议论成熟了。臣希望陛下以臣所说的话，再与大臣谋划。应当密诏岳飞防备豫贼，乞求金人合兵而来，势不易支撑，必须预先为之计，也以深入为戒。或者更令诸将明确斥候，恐怕缓急之时，多方应援。仍然诏令淮上诸军各自必须日日戒严，如同面对强敌，不应侥幸其不至。这样那么今冬不仅可保无虞，也可因时乘势，逐渐图谋恢复。臣是书生，论兵料敌，都不是所长，然而有所闻，不敢沉默。伏惟圣慈，

译特地赐下裁断体察。

金佗续编卷三十

译《金佗续编》跋

右边这部《鄂国金佗二编》，先前刻印于檇李，后来续刻于南徐。绍定癸巳年冬天，我奉命前往东淮运送军饷，将印本带回宗族和同乡之中。大家相处融洽，如同平日一般，其中想要考察祖先功业以及询问排阊事件始末的人，都请求赐予《二编》。然而我的文稿中没有储备副本，只能谦逊推辞，几乎无法应付众人的请求。我感慨地站起身来说：“这是私家之书，难道可以常常从千里之外送到这两个郡县去吗？”于是命令工匠刻版制作副本，收藏在宗庙和乡校中，以此留给子孙，并且供给求书之人。全书共六百二十二块印版，字体比旧版稍小，而我闲居无事，亲自校对考证，大致没有差错。序言仍沿用初刻时的版本，尚且希望能保存最初的用意。端平元年正月吉日，孙中大夫、通城县开国伯、食邑七百户的赐紫金鱼袋臣珂，恭敬地写下此跋。