水经注集释订讹卷十七

译温序大怒，用符节击杀了几个人，于是把胡须衔在口中，回头看着左右随从说：“既然被贼人逼迫，就不要让胡须被他们玷污。” 于是伏剑而死】这条水向东北流入渭水。渭水通常好像是向东南流，而不是向东北流。又向东流，枲水注入其中。枲水发源于西南面的雀富谷，向东北流经襄武县南面，向东北流入渭水。《魏志》称，咸熙二年，襄武县上奏说：“看见一个巨人，身高三丈多，脚印长三尺一寸【《魏志》作‘二寸’】，满头白发，穿着黄色单衣，戴着头巾，拄着杖【按《魏志》应作‘黄巾拄杖’】，向百姓王始呼喊说：‘如今将要天下太平，十二月天禄永远终结，历数在晋。’”于是魏朝迁亡，而晋朝兴起。又向东流过獂道县南面。右边有岑溪水，其次有同水；左边都有过水，右边的源水注入其中【一作“渭”】。水向东南流，经獂道县故城西面【獂道废县在今巩昌府东二十五里】。从前秦孝公在这里斩杀西戎的獂王【宋本“王”字下还有“于此”二字】。应劭说：这是獂戎的城邑。汉灵帝五年【《郡国志》说中平五年分置南安郡，这里漏掉“中平”二字】，另行设置南安郡。赤亭水发源于东山赤谷，向西流经城北，向南流入渭水。渭水又流经城南，汇入粟水。粟水发源于西南的安都谷，向东北流入渭水。渭水又向东流，新兴川水发源于西南的鸟鼠山，两条源流合并注入，向东北流，与彰川汇合。彰川水发源于西南的溪谷下方，向东北流到彰县南面【今为漳县，属平凉府；其故城在今县南五里。后魏《地形志》记载，渭川郡有广宁郡，辖彰县；《后汉书·郡国志》作彰县，属陇西郡】。水隶属于道故侯尉治【应作“本属故道都尉冶”；《汉书·地理志》记载武都郡有故道县】。后汉永元元年，和帝将耿秉封为侯国【按《后汉书·耿秉传》，章和二年任命耿秉为征西将军，封美阳侯，与此说不同，具体情况不详】。万年川水发源于南山，向东北流入新兴川；新兴川又向东北流，经新兴县北面。《晋书·地道记》说，新兴县是南安郡的属县。新兴川又向东北流，与南川水汇合。南川水发源于西南山下，向东北与北〔川〕水汇合【疑漏“川”字】，又向东北流入渭水。渭水又向东流，经武城县西面【新兴县、武城县如今都在陇西县境内】，武城川水汇入其中。武城川的水源出自鹿部西山，两条源流合并注入，向东北流经鹿部南面，也称鹿部水。又向东北流，昌丘水发源于西南山丘下，向东北注入武城水；各水交错汇流，向东北注入渭水。渭水又向东流入武阳川；又有关于城川水发源于安城谷，水发源于北丘川，交错注入渭水。渭水又向东，与【疑应为“又”】【作“经”】落门西山，向东流。三府谷水注入其中，三条水流合为一体，向东北流入渭水。那里有落门聚落【在今伏羌县西十里；伏羌原为汉代冀县】。从前冯异进攻落门，尚未攻下便去世了；建武十年，来歙又进攻落门，擒获隗嚣的儿子隗纯，陇右于是平定。渭水从落门向东流到黑水峡，左右两侧有六条水流夹道注入。左边有武阳溪水，向东有土门谷水；两水都发源于北山，向南流入渭水。左边【宋本作“右”】有温谷，向东依次有故城溪水、闾里溪水，闾里溪水也称习溪水；再向东有黑水。这些水都发源于南山，向北流入渭水。渭水又向东流出黑水峡，经过冀川。又向东流过冀县北面【今为巩昌府伏羌县，故城在县东；《元和志》说，渭水流经伏羌县北面，距县城一里】。渭水从黑水峡到崟峡，南北共有十条水注入。北面有温谷水注入。温谷水道在平襄县【今为巩昌府秦州】南山，温溪水向东北流，经平襄县南城。这里原是襄戎的城邑，就是王莽所称的平襄【《汉书·地理志》作“平相”】县。温谷水向东南流，经过三堆南面，又向东流而转向南，流入黄槐川。这里河道狭窄，冬季就断流；春夏水势盛大时，河道通畅，汇入渭水。其次有午谷水，向南流入渭水；渭水南面有长壍谷水；再向东有安蒲溪水；再向东有衣谷水。这些水都向南发源于朱圉山。朱圉山在梧中聚，那里有石鼓，不敲击也会自行鸣响；石鼓鸣响，就会发生战争。汉成帝鸿嘉三年，天水郡冀县南山有大石自行鸣响【颜师古说，这是天水郡冀县的南山】，声音隐隐如雷【《汉书·五行志》作“隆隆如雷”】，过了一会儿才停止；平襄方圆二百四十里都听见了，野鸡也都鸣叫。石头长一丈三尺，宽和厚大致相等，位于山崖旁【《汉书·地理志》作“旁着岸脇”】，离地一百多丈【《汉书·地理志》作“二百余丈”】。当地人称它为石鼓。石鼓鸣响就会发生战争。这一年，广汉人黜【《汉书·地理志》作“钳”】子的党徒攻杀死囚，盗取官库兵器，劫掠官吏百姓，穿着绣衣，自称为仙【《汉书·地理志》作“山”】君；党羽势力逐渐扩大【《汉书·地理志》作“浸广”】，第二年冬天被捕杀，自行归降的有三千多人。此事与传闻相应，确实得到了验证。温谷水向北流经冀县城北。秦武公十年，秦国攻伐冀戎，将其置为县；这里原是天水郡的治所。王莽改名为镇戎【《汉书·地理志》作“填戎”】，县名仍为冀。汉明帝永平十七年，改为汉阳郡。郡城就是隗嚣自称西伯时所居之处。后来马超围攻冀县时，凉州别驾阎伯俭秘密从水中潜出，准备向夏侯渊告急；夏侯渊被马超擒获，马超命阎伯俭回城告诉城中没有援军，阎伯俭回答说：“大军正要到来。”城中人都高呼万岁。马超大怒，责问他。阎伯俭说：“您难道要让长者说出不义的话吗？

译话：‘我难道是苟且求生的人吗？’马超于是杀了他】。渭水又向东流，与冀水汇合。冀水发源于冀谷；再向东有浊谷水；再向东有当里溪水；再向东有托里水；再向东有渠谷水；再向东有黄土川水。这些水都发源于南山，向北流经冀城东面，然后向北流入渭水。渭水又向东流出崟峡，进入新阳川，流经新阳下城南面。溪谷水、赤蒿水都发源于南山，向东北流入渭水。渭水又向东流，与新阳崖水汇合，这就是陇水。陇水向东北发源于陇山【陇山在今陇州西北六十里、清水县东北九十里】，其水向西流，经陇右瓦亭南面。隗嚣听说略阳有防守军队，便派牛邯镇守瓦亭，说的就是这座亭。陇水也发源于陇山，向东南流经瓦亭北面，又向西南汇合成一条水，称为瓦亭川【在今秦州境内】。瓦亭川向西南流，经清宾溪北面，又向西南与黑水汇合。黑水发源于黑城北面，向西南流经黑城西面；再向西南流，莫吾南川水注入其中。莫吾南川水向东北发源于陇垂，向西南流经黑城南面，注入黑水。黑水向西南流出悬镜峡，又向西南流入瓦亭川。另有□水从西向东流入，世人称为鹿角口。瓦亭水又向南流经阿阳县故城东面。中平元年，北地郡的羌人和胡人进犯陇右，汉阳郡长吏盖勋驻扎在阿阳抵御贼人，就是这座城。瓦亭水又向南流，与燕无水汇合。燕无水源头发自东山，向西注入瓦亭水。瓦亭水又向南流，左侧汇入方城川，方城川向西注入瓦亭水。瓦亭水又向南流经成纪县东面，经过长离川，称为长离水。右侧与成纪水汇合。成纪水源头从西北方当亭川流出，经破石峡津流出，水流于是截断旧河道，向东流经成纪县【《明一统志》说：成纪废县在秦州，汉代设置此县，属天水郡，晋以后沿袭至今，现已并入秦州】。这里是古代帝王太皞、庖牺出生的地方。汉代把这里作为天水县治，王莽时为阿阳郡治。成纪水又向东潜流，源头隐约涌出，与成纪水相通，向东南流入瓦亭川。瓦亭川又向东南与受渠水汇合。受渠水从东面的大陇山流出，向西流经受渠亭北面，又向西南流入瓦亭川。瓦亭川又向西南流经僵人峡。道路旁的岩石上有死人的僵尸和成排的洞穴，因此山谷取了这个名称。解下马鞍进入洞穴，直线上攀可达一百多仞；石路曲折，只勉强能够通行【“劣”是薄弱、仅仅能够之意，《宋书·刘怀贞传》有“劣通车轴”】。单人步行经过僵尸旁，靠着洞穴的枯骨还完整，只是没有皮肤和头发罢了。我访问当地住在川边的人，他们说乡里的父老从小孩时起，就已经听到长辈旧日相传的说法；这大概是数百年前留下的尸骨。瓦亭水又向西南流，与略阳川水汇合。略阳川水从陇山香谷西面流出，向西流；右侧有单溪向西注入，左侧有阁水汇入。略阳川水又向西流，经蒲池。郊石鲁水从东南方石鲁溪流出，向西北注入。略阳川水又向西流入略阳川，向西先后有破社谷水、平相谷水、金里谷水、南室水和蹄谷水汇入，这些水都从南山流出，向北流到略阳城东面，扬起水波向北注入川水。略阳川水又向西流经略阳道故城北面【今陕西汉中府有略阳县，那是汉代沮县，属武都郡，恐怕不是这里的略阳；这里应当在巩昌府境内】。渥渠水从南山流出，向北流经泥峡，向北进入城中。建武八年，中郎将来歙与祭遵所率的防军王忠、右辅将军朱宠，率领二千人，都拿着卤刀斧，从番须围中砍伐树木，开通山路，到达略阳，夜间袭击隗嚣的守将金梁等人，把他们全部杀死，因而据守略阳城。隗嚣听说略阳有守军，便率全部兵力攻打来歙，并拦水灌城。光武帝亲自率军，隗嚣逃往西城。世祖和来歙在这里抵御隗嚣【《后汉书·来歙传》说：建武八年春，来歙与征虏将军祭遵袭击略阳，祭遵途中患病，分出精兵跟随来歙，共二千多人，砍山开路，从番须围中直接到达略阳，斩杀隗嚣守将金梁，因而据守其城。隗嚣大惊说：“这是何等神奇！”于是率全部兵力包围略阳，砍山筑堤，引水灌城。来歙与将士拼死坚守。隗嚣集中精锐进攻，从春天一直到秋天，士卒疲惫。光武帝于是大规模征发关东兵，亲自上陇，隗嚣军队溃逃，包围解除。于是设酒宴在高台上慰劳赏赐来歙，给他安排隔席而坐、位在诸将之右的位置。注文说：番须围中都是地名】。略阳城北面的水注入川水，其中一水分成两川，大概是隗嚣筑堰拦水用来灌略阳城的。川水向西流，先后汇入白阳泉、蒲谷水、蒲谷西川水、龙尾溪水，又与渭谷水汇合【何氏说“渭”疑为“蒲”】；这些水都从南山流出，飞流而下【“飞清”疑作“飞流”】，向北注入川水。川水又向西南流到水洛口。水洛口的水源从陇山向东流出，向西流经水洛亭，再向西南流，又汇入犊奴水口。犊奴水从陇山流出，向西流经犊奴川，又向西流经水洛亭南面，向西北注入水洛口。各水汇成乱流，向西南流经石门峡，称为石门水，向西南注入略阳川。略阳川水又向西北流入瓦亭水。瓦亭水又向西南流出显亲峡，石岩水注入其中。石岩水从北山流出，山上有女娲祠。庖牺之后有帝女娲，与神农并称三皇。石岩水向南流入瓦亭水。瓦亭水又向西南流经显亲县故城东南面【在今秦州东南】，汉代封大鸿胪窦固为侯国。自石岩水以下，依次有虾防溪水、金黑水、宜都溪水从左右交错汇入。瓦亭水又向东南与安夷川口汇合。安夷川水源头从东面的更胡谷流出，向西北流经夷水川，与东阳川汇合，称为取阳交。又向西有何岩川水、罗汉水，均从东北向西南注入夷水。夷水又向西流经显亲县南面，向西注入瓦亭水。瓦亭水又向东南汇入大华谷水；又向东南汇入折里溪水；又向东汇入六合水。这些水都从附近的溪流和急峡流出，注入瓦亭水。瓦亭水又向东南流出新阳峡，崖壁山峰像墙一样直立，水从其中流出，称为新阳崖水。它又向东南流入渭水，就是这条水。又向东流经上邽县。

译渭水向东流经县城北面的封山【应作“邽山”。《元和志》说，渭水在秦州上邽县北十三里，从西面伏羌县界流入。按：今秦州西南有上邽故城，封山本来叫邽山，后魏因避讳其君主“珪”的名字，改称上封山，山名也随之改变】。渭水沿封山北麓向东南流，兰渠川水从北山流出，带着众多支流向南注入渭水。渭水向东南与神涧水汇合，《开山图》所说的灵泉池就是这里，民间称它为万石湾，深不可测，确实十分灵异；前后前来游览的人很多都遭到死亡。渭水又向东南汇入历泉水。历泉溪向东南流，注入渭水。渭水又向东南流出桥西亭西面，再向南到达借水口。借水口的水从西山流出，百条山涧的水汇成一条河，向东流经当亭川，就是当亭县治。左侧有当亭水注入，右侧有曾席水。又向东与大弁州【应作“大弁川”】水汇合。大弁川从西山流出【此处疑有讹脱，或应作“又东与大弁川水合，水出西山”】，两条源流汇合后向东流经大弁川，向东南注入籍水【在今秦州南面】。借水又向东南流，与竹岭水汇合。竹岭水从南山竹岭流出，两条源流共同下泻，向东北流入借水。借水又向东北流入上邽县。左侧依次有五条水向东汇入：占溪水、大鲁溪水、小鲁谷水、杨反谷水，都从北山流出，交错注入借水【宋本无“离注”二字】。借水右侧又带着五条水：竹岭以东有乱石溪水；再向东有水门谷水；再向东有罗城溪水；再向东有山谷水；这些水都发源于南山，向北流入借水。借水又向东流，黄檗水注入其中。黄檗水发源于黄檗西谷，向东流经黄檗县北面；又向东有清溪、白水从左右夹流注入；再向东北有大旱谷水从南面的旱溪流出，经过山涧，向北流入泉溪，各水回旋汇入黄檗水。黄檗水又向东北流经赤谷，各水都汇入借水。借水又向东流【宋本有“合”字】，毛泉谷水注入其中；又向东流经上邽城南面，汇入覈泉水。这些水都从南山流出，向北注入借水。借水就是洋水。北面有蒙水注入。蒙水从县西北的邽山流出，带着众多支流，汇积成溪，向东流【宋本作“东流”】而向南转弯，流经上邽县故城西面，沿城南流出。上邽原是邽戎国，秦武公十年讨伐邽戎并设置县，后来成为天水郡治。五座城相连接，北城中有湖水【今名天水湖，在秦州南七里；其水】冬夏水量都没有增减。湖中有白龙出现，白龙出现就会刮风下雨，所以汉武帝元鼎三年把这里改为天水郡。当地居民都用木板盖房屋，就是《诗经》所说的“西戎板屋”。蒙水又向南注入借水。《山海经》说：“邽山的蒙水从这里流出，向南注入洋水。”说的就是这条水。借水又向东汇入阳谷水、宕谷水，这些水都从南山流出，向北注入借水。借水又向东与叚溪水汇合。叚溪水从西南方马门溪流出，向东北流，与借水汇合。借水又向东流入渭水。渭水又流经桥亭南面，进入绵诸县东面【今西和县东北五十里有绵诸故城】，与东亭水汇合，也称桥水。清水有时也作为这些水的通称。清水源头从东面的小陇山发出，众多河流奔腾汇集【一本作“众川泻注”】，合为一条水，向西流入东亭川，成为东亭水，并与小祗水、大祗水汇合。又向西北有南神谷水，三条水都发源于此，交错向东南流注。又有埋蒲水、翼带二水，与延水一起向西南注入东亭水。东亭水又向西流，右侧有暵沟水；再向西有麴谷水。麴谷水旁分出两条向东南的溪流，向西北注入东亭川。东亭水右侧有温谷水，源出小陇山；又向西有□谷水，源出南北□溪，向西南注入东亭川。东亭川水又向西流，汇入清水口。清水源头从东北陇山流出，一【宋本作“二”】条源流共同发源，向西南流出龙口【一作“龙谷”】，合成一条水，向西南流经磨细野峡，又流经清池谷，再流经清水县故城东面【清水县今属巩昌府】。这里就是王莽所称的识睦县。清水向西南与东亭川汇合，称为清水。又流经清水城南面，再向西与秦水汇合。秦水从东北大陇山秦谷流出，两条源流分别发源，经过三泉汇合成一条水，又流经秦川。秦川有育故亭，是秦仲受封的地方；“秦”作为国号就是从这里开始的。秦水向西流经降陇县故城南面【按《汉志》，陇县属天水郡，没有所谓“降陇县”；“降”字疑为衍文】。秦水又向西南流。亥松多【上下疑有脱文和讹字】二水从陇山流出，汇合后向西南流，经降陇城北面，再向西南注入秦水。秦水又向西南流经陇川，流经六盘口，经过清水城西南，注入清水；清水上下游都称为秦川。又有羌水注入。羌水从北面的羌谷流出，吸纳众多水流，汇合成溪。□水星防【句意有讹误】称为小羌水，向西南流，左侧有长谷。长谷水向西南注入羌水；右侧则有东部水向东南流入。羌水向南流入清水。清水又向西南流到绵诸水口。绵诸水源头来自西北各条溪流，向东南与长思水【疑脱“合”字】汇合。长思水从北面的思溪流出，向南注入绵诸水。绵诸水又向东南流经绵诸故道，向北、向东南流入清水。清水向东南注入渭水。渭水又向东南与泾谷水汇合。泾谷水从西南泾谷山流出，向东北流，与横水汇合。横水从东南横谷流出，向西北流经横水圹【上下有讹脱】，进入西北面的泾谷水，汇成乱流，向西北流出注谷峡；又有轩辕谷水注入。轩辕谷水从南山轩辕溪流出。南安的姚瞻认为，黄帝出生在天水上邽城东七十里的轩辕谷。皇甫谧说黄帝出生在寿丘，寿丘在鲁国东门北面，不知道哪一种说法正确。轩辕谷水向北流，注入泾谷水。泾谷水又向西北流，白城谷溪向东北流，白娥泉水从它西面流出，向东注入白城水。白城水又向东北流入泾谷水。泾谷水又向东北流经董亭下方。杨难当派兄长的儿子杨保宗镇守董亭，就是这座亭。泾谷水向东北流，注入渭水。《山海经》说：“泾谷山，泾水从这里流出，向东南注入渭水。”

译说的就是这里。渭水又向东流，伯阳谷水注入其中。伯阳谷水从刑马山的伯阳谷流出，向北流。白水从东南方的白溪流出，向西北注入伯阳水。伯阳水又向西北流，经由山谷引导、汇集群流，向北注入渭水。渭水又向东流经大利，又向东南流，苗谷水注入其中【“猫”应作“苗”。《地道记》说：这里有三危山，是三苗所居之处，所以称为苗谷】。苗谷水从南面【疑应作“南出”】刑马山流出，向北经过平作西【疑为讹字】，向西北流经苗谷，转弯向东流经伯阳城南面，称为伯阳川。大概是老子向西出关所经过的道路，所以山原沟谷往往传播他的名称。渭水向东南流，众多河流奔腾相注，接连不断。左侧有伯阳东溪水注入；再向东有望松水；再向东有毛六溪水；再向东有皮周谷水；再向东有黄杜东溪水。这些水都从北山流出，向南注入渭水。右侧有胡谷水；向东有丠谷水；再向东有丠谷东溪水；再向东有铜岩谷水。这些水都从南山流出，向东北注入渭水。渭水又向东南流出石门，越过小陇山，流经南由县南面，向东与楚水汇合。世人所称的长蛇水，从刑县【项本作“汧县”】的数历山流出，向南流经长蛇戍。东魏和平三年修筑长蛇戍，迁徙各地流民来阻挡陇地的寇盗。楚水又向南流入渭水。阚骃把这条水当作沂水，说【宋本作“焉”】：又向东流，汧水、污水注入其中。我考察《汉地理志》，沂水出汧县西北【《元和志》说，秦州清水县有小陇山，又名陇坻；陇州南由县，渭水在县南四十里。按：今凤翔府陇州东南一百二十里有南由故城，原为汉代汧县，后魏分置】。阚骃《十三州志》与此相同，又把汧水称为龙鱼水，大概是因为水流相通，所以采用了它的通称。水向东流入散关。《抱朴子·神仙传》说：“老子向西出关，关令尹喜通过观察云气，知道将有真人向西游历，遇到老子后，强迫他写书。老子不得已写成《道德》二经，称为《老子》一书。”宝地有老子庙。《搜神记》说：“老子将要向西进入关中，关令尹喜是喜好道术的人，看见真人将向西去，于是在路上迎候他。”皇甫士安《高士传》说：“老子任周朝柱下史，周朝衰微后，便以官职为掩护，任周王室守藏室史，历时八十多年，喜好不求名声地接待人【何氏说‘好无名接’难以解释】，世人却不知道他就是那位真人。” 到了周景王十年，孔子十七岁，于是到周地去拜见老聃【这里依据《孔子世家》叙述。索隐说：《庄子》说孔子五十一岁时向南拜见老聃，世家大概也依据这种说法，但没有考察其中的差异，于是两处都错了。为什么呢？孔子到周地去，难道访问礼制时正好是十七岁吗？而且孔子拜见老聃时说“道太难实行了”，这不是十七岁的人所说的话，而是已经出仕以后才会说的话】。然而周幽王失道，周平王东迁，关隘也随着迁移，人也因职务而迁徙，因此尹喜候气之事不可能发生在这里。不过，老子当年经过的道路，或许就是这里。渭水又向东流经西武功北面，民间把这里当作散关城【宋本作“名”】，是不对的。褚先生于是说：“武功是扶风郡西界的小县，蜀地入口和栈道靠近山边，没有其他高大险要之处。”渭水又与其扞水汇合。其扞水【疑脱“出”字】从周道谷流出，向北流经武都郡故道县故城西面。王莽改名为善治。故道县有怒特祠。《列异传》说：“武都郡故道县有怒特祠，据说神本来是南山的一棵大梓树。从前秦文公二十七年讨伐它，树上的伤口随即合拢。秦文公于是派四十个人拿斧头砍它，仍然砍不断；有一个疲惫的士兵脚受伤不能离开，躺在树下，听见鬼互相说：‘辛苦攻打了吗？’” 其中一个说：“脚已经够劳累了。”又说：“秦公一定会……”特【一作“持”】不停地回答说：“那他能把我怎么样？”鬼又说：“把赤灰涂在你身上怎么样？”于是沉默不语。躺着的士兵把这些话告诉秦公，秦公命令士兵都穿红衣，随着砍伐处用灰涂抹树身，树被砍断后变成一头牛，跑入水中，所以秦公为它建立祠庙【《史记·秦本纪》说，秦文公二十七年讨伐南山的大梓树和丰大特。徐广说：“现在武都故道有怒特祠图，图中大牛身上长着树，本来有一头牛从树中出来，后来在沣水中出现。”《正义》说：《括地志》称，大梓树在岐州陈仓县南十里的仓山上。《录异传》说，秦文公时，雍地南山有一棵大梓树，文公伐它时总是刮大风下大雨，树的伤口也会重新合拢。当时有一个人生病，夜里到山中，听见鬼说：‘秦国如果让人披散头发，用红绳捆住树再来砍你，你难道还不困窘吗？’树神没有回答。第二天人们把这话告诉文公，文公照做，树被砍断后有一头青牛跑出来，逃入丰水中。后来青牛又从丰水中出现，秦人派骑兵攻击它，不能取胜；有个骑兵坠地，重新上马时头发散开，牛害怕而不再出来，所以设置髦头之制，汉、魏、晋沿袭。武都郡建立怒特祠，这是大梓树与青牛之神。按现在的习俗，所画的青牛屏障就是这种故事】。这条水又向东北流经大散关【在今宝鸡县南五十二里，是通往褒斜的大路】，然后流入渭水。渭水又向东流，南山的五条溪水以及各条山涧的水都汇入其中。又向东流经陈仓县西面【今为巩昌府宝鸡县，故城在县东二十里，有两座城相连：上城为秦文公所筑，下城为魏将郝昭所筑】。

译县境内有陈仓山，山上有宝鸡鸣祠。过去秦文公在陈仓游猎时，在这道山坂遇到一种东西，得到一块像石头的东西，颜色像肝。他因城建祠祭祀它，所以称为“陈宝”。它从东南方来，光辉闪耀，声音像雷鸣，野鸡都随之鸣叫，因此又称为鸡鸣神。地理志说：这里有上公、明星二祠；黄帝的孙女、舜的妻子育冢，以及羽阳宫，都是秦武王所建。应劭说：县名取自陈山。姚睦说：黄帝曾都于陈，说的就是这里。荣氏《开山图注》说：伏羲出生于成纪，后来迁居陈仓治理此地。魏明帝派太原人郝昭将军修筑陈仓城。诸葛亮后来围攻此城，派郝昭的同乡靳详劝降，但郝昭不肯投降。诸葛亮以数万人攻打郝昭的一千多人，用云梯、冲车、地道逼近并射击；郝昭用火箭和连石抵御，诸葛亮进攻失利后撤军。如今滠水正对着亮城，就是当年郝昭与诸葛亮相互抵御的地方。括号中的注文说明，相关故事见《晋太康地志》《搜神记》《史记·秦本纪》等，但“伯道”等字句或有脱误，所据版本不明。〔原文数字、纪年保留：十九年、二十里〕 陈仓水发源于陈仓山下，向东南流入渭水。渭水又向东流，与阳溪汇合。阳溪上游承接斜水，斜水从斜谷分流注入绥阳溪，向北到陈仓县流入渭水。所以诸葛亮在给哥哥诸葛瑾的信中说：“有一条绥阳小谷，虽然山崖重叠险绝，溪水纵横交错，不便行军，却是巡逻侦察往来的重要通道。现在派前军砍伐修治这条道路，使军队可以进向陈仓，就足以牵制敌军，使他们不能分兵向东行进。”渭水又向东流经郁夷县故城南面。地理志说：这里有汧水祠；王莽改名为郁平。《东观汉记》说：隗嚣围攻略阳的来歙，光武帝下诏说：“桃花水从船槃流出，都到达郁夷；陈仓各部应分路进军。”汧水在这里汇入。汧水发源于汧县蒲谷乡弦中谷，水流冲决后形成弦蒲薮。《尔雅》说：“水流冲决形成的泽地叫作汧。”汧这个名称，正兼有这些含义。汧水有两个源头，其中一条发源于县西山，世人称为小陇山；山岩峰峦高峻险绝，车马道路无法通行。注文说小陇山在今陇州以西。〔原文数字、纪年保留：五十里〕 所以张衡《四愁诗》说：“我所思念的人在汉阳，想去追随他，陇坂却漫长。”这条水向东北流，经由山涧汇入潭中，形成深不可测的深潭，出产五色鱼。当地人认为鱼有灵异，没有人敢捕捉，因此把这条水叫作龙鱼水。水流下游也通称为龙鱼川。龙鱼川向东流经汧县故城北面。汧县今为巩昌府陇州。此地就是《史记》所说秦文公向东到汧田游猎并在那里建都的地方。水又向东流，经过泽地，分流后又合为一条；右侧一支称为龙泉，泉流宽五尺，源流旧时相通，水面波纹四散，向东北流入汧水。汧水又向东与另一条水汇合，这条水发源于南山西侧。当地人把此山叫作吴山，三座山峰高耸如霞，秀峰层叠直入云天；山峦崩塌倾覆，山顶彼此阻挡，远望总像要坠落。《地理志》说：吴山在县西，就是古代的汧山。《国语》所说的“虞”，指的也是这里。山下有石穴，宽四尺、高七尺；水从石穴中涌出，悬流侧向注入，水势澎湃浩荡，形成河川，向北流入汧水。〔原文数字、纪年保留：三年、四年〕 从这条水汇合处的上下游，都称为龙鱼川。汧水又向东南流经隃麋县故城南面，故城在今汧阳县以南三十里；这里就是王莽时期的扶亭。过去郭歙以耻于接受王莽征召为由，在这里隐遁。建武四年，光武帝封耿沉为侯国。汧水向东南流，经过慈山东南，又流经郁夷县，经过平阳故城南面。《史记》说秦宁公二年迁都平阳。徐广说：“这是原郁县的平阳亭。”城北有汉代邠州刺史赵融碑，为灵帝建安元年所立。汧水又向东流，注入渭水。渭水右侧有磻溪水汇入。磻溪水发源于南山的兹谷，凭借高处形成激流，注入溪中。溪中有泉，叫兹泉。泉水积成深潭，自然形成渊泽，这就是《吕氏春秋》所说姜太公垂钓的兹泉。今人称为几谷。这里石壁深峻，幽谷险隘，林木遮蔽而山势秀美险阻，人迹很少到达。东南角有石室，大概就是太公居住的地方。水流经过平整的石头和垂钓处，那就是太公垂钓的地方。他投竿跪着放饵的两膝遗迹还在，因此有磻溪之称。〔原文数字、纪年保留：八十里〕

译磻溪水清凉而有神异，向北流十二里，注入渭水。向北距离维堆城七十里。渭水又向东流，经石源，也就是北原。青龙二年，诸葛亮出斜谷，和司马懿分别驻扎在渭水以南；雍州刺史郭淮料定诸葛亮一定会争夺北原并在那里驻军，便先占据了北原。诸葛亮抵达渭水后，又经过五丈原北面。《魏春秋》说：“诸葛亮占据渭水南岸的原地。司马懿对众将说：‘诸葛亮如果从武功出兵，依着山势向东转进，那才是他的勇气；如果向西进至五丈原，诸位就不用担心了。’诸葛亮果然驻扎在五丈原，与司马懿对抗。渭水又向东流，经郿县故城南面。地理志说：这里是右辅都尉的治所。《魏春秋》说诸葛亮进攻郿县，司马懿防守郿县抵御诸葛亮，说的就是此县。注文指出“亮至”一语可能脱误，原文或应为蜀军大举抵达。〔原文数字、纪年保留：十五里〕 《水经注集释订讹》卷十七 钦定《四库全书》《水经注集释订讹》卷十八 归安沈炳巽撰写 渭水中 渭水又向东流经武功县北面。武功县今属西安府，故城在郿县以东四十里。渭水在武功县境内，斜水从南面注入。斜水发源于县西南的衙岭山，向北流经斜谷，经过五丈原东面。五丈原在今郿县以西三十里。诸葛亮在给步隲的信中说：“我的前军驻在五丈原，五丈原在武功以西十多里。水发源于武功县，所以也称武功水。”因此诸葛亮上表说：“我派虎步监孟琰据守武功水东岸，司马懿借水势上涨进攻孟琰的营地，我架设竹桥越过水面射击敌军；桥架成后，敌军奔驰撤走。”斜水向北流入渭水。地理志说：“斜水发源于衙岭山北面，到郿县注入渭水。”斜水又向东流经马冢北面。诸葛亮在给步隲的信中说：“马冢在武功以东十多里，地势高峻，攻打不便，所以暂且留下。”渭水又流经武功县故城北面，武功县是王莽所改称的新光。地理志说：“县内有太一山，古文认为就是终南山，杜预认为是中南山。”又说太白山在武功县南面，距离长安二百里，不知道究竟有多高。俗话说“武功太白，离天三百”；山下行军不能吹号角，一吹号角就会招来狂风暴雨。杜彦达说：“太白山向南连接武功山，在群山中最为秀美高峻；冬夏都积雪，远望一片皎白。” 山上有个叫春的山谷，春祠供奉的是春栎阳人。成帝时，春因病去世，但尸体不寒；后来忽然从栎阳城南门和光门上出现，又进入太白山。百姓便在山岭上为他建祠，每年春秋到祠中山居住宿。山下有太白祠，是百姓祭祀的地方。刘曜时期，这座山发生崩塌，长安人刘终在山崩处得到一块白玉，上面有文字，群臣认为这是前赵将灭的征兆。左水又称左阳水，世人称为西水；它向北发源于左阳溪，向南流经岐州城西面，魏朝设置岐州刺史，治所就在这