水经注集释订讹卷三十

译两通碑，都是汉延熹年间郡守、县令所建。碑文辞句粗陋，几乎不值得观赏。所以《水经》说：“向东北流过桐柏山。” 淮水又向东流经义阳县【今为河南汝宁府信阳州】。县城南面正对固成山，山上有水从数丈高处倾泻下来，洪大的水涛冲击山体，于是形成一个大井，称为石泉。水向北流入淮水。淮水又流经义阳县旧城南面。这里是义阳郡治所，世人称为白茅城。城池圆而不方。阚骃说【此下原本误把“东经安阳县故城南，注江国也”到“北经青山”一段接在这里，今依朱本改正】：晋武帝太始年间，划出南阳东部的安昌、平林、平氏、义阳四县，在安昌城设置义阳郡【在今信阳州西北七十里】。《太康记》《晋书·地道记》也都有义阳郡，郡名取自南阳所属县。汉武帝元光四年【按《史记》封爵表应作元狩四年】封北地都尉卫山为侯国。又有九渡水注入。九渡水发源于鸡翅山【《明一统志》：鸡翅山在汝宁府信阳县南九十里，又名鸡头山，山有九渡水】。溪流沟涧曲折回旋，渡过水流要经过九道渡口，因此称九渡水；它与零阳的九渡水相似，所以也这样命名。在溪水东面的山上，有一股水从山顶发源，向下倾泻数丈，白色急流直冲而下，跌落的水波委曲流入山谷，长达几百丈，远望如同飞散的白练。它向下注入九渡水。九渡水又向北流入淮水。向东流过江夏平春县北面【今信阳州东南有平阳旧城，原是后汉平春县】。淮水又向东流，油水注入其中。油水发源于县西南的油溪，向东北流经平春县旧城南面。汉和帝建初四年，封皇子全为王国。淮水又向东流，曲防北面有一个土穴，直径一尺，泉水从中流下。水流冲过堤防，形成三丈高的波流，注入油水。水流散乱，向南转弯，又向东北注入淮水。淮水又向东北流经城阳县旧城南面。汉高帝十二年，封定侯奚竟为侯国【《史记》《汉书》封爵表作高帝十二年封奚意为成阳侯，这里的“奚竟”有误】；王莽时称利新。魏代城阳郡治所在这里【按《汉书·地理志》，汝南郡有成阳县】。淮水又向东北流，与大木水汇合。大木水向西发源于大木山；此山就是晋代车骑将军祖逖从陈留带着家人避难居住的地方。大木水向东流经城阳县北面，再向东流入淮水。淮水又向东北流，左侧有湖水汇入。湖水沿着河流向西南发源于尽头的溪流，因而找到它的源头。淮水又向东流经安阳县旧城南面。这里是江国【此注文原本误置在前文，今依朱本改正】，属于嬴姓。现在这里有江亭。春秋鲁文公四年，楚人灭掉江国。秦伯穿着丧服出兵，驻扎在外，说这是同盟之国。江国被灭，秦国虽然不能救援，难道敢不表示哀悯吗？《地理志》说：汉代于是把这里设置为县。吕后八年，封淮南厉王之子刘勃为侯国【按《史记》《汉书》封爵表，这是文帝八年，原文说吕后有误】；王莽时称均夏。淮水又向东流，汇得浉口水【浉水在信阳县城南面，源出随州境内，流入大江】。浉口水源头在南面的溃山，向东北流，像羽翼一样夹带三条水流，水流散乱后向北注入浉水。浉水又向北流经贤首山，向西再向北流出，向东南转弯流经仁顺城南面；这里原是义阳郡治所，是从南阳分置的。晋太始初年，把它封给安平献王司马孚的长子司马望【《晋书·宗室传》：司马望，魏代封顺城侯；武帝受禅后，进封义阳王】。原来的郡治在石城山上，因粱希侵犯逼近，迁到这座城。齐司州刺史马鲜卑【何氏说“马鲜卑”《南史》作“马仙琕”，任司州刺史在梁代】不能守住。魏代设置郢州。过去帝【宋本作“常”；常珍奇原任宋司州刺史，投降魏后任豫州刺史，后来又反叛魏国，准备南逃，被魏将元石击败；事情详见《魏书》】珍奇从悬瓠派三千骑兵援救义阳行事庞定光，驻扎在浉水，就是这件

译事。浉水向东南流，经过金山；山北没有树木，山势陡峭，高峰层层耸立。浉水又向东流经义阳旧城北面。城建在山上，凭借山岭险势，周长三里，是义阳郡过去的旧治所。城南十五步处，城门相对有一口天井，周长一百多步，深一丈。浉水又向东流经钟武旧城南面；钟武原是江夏郡的属县，王莽时称当利县。

译又向东流经石城山北面，山势十分高峻。《史记》说魏国攻打防阨，《史记》音义说防阨有人认为在鄳县的葙山。按《吕氏春秋》，它是九塞之一。浉水流经鄳县旧城南面【鄳县旧城在今汝宁府罗山县西南一百二十里黄岘关外】。建武年间，世祖封邓邯【《后汉书·邓彪传》：邓邯是邓禹的宗族、邓彪的父亲】为鄳县侯。按苏林说，鄳读音为“育”【按《汉书·地理志》江夏郡鄳县，苏林注音“肓”，颜师古说音“萌”，又音“莫耿反”；这里说音“育”有误】。浉水又向东流经七井冈南面，向东北注入淮水。淮水又向东流到谷口。谷水从南面的鲜金山发源，向北流到【疑有讹字】。瑟水注入谷水；瑟水发源于西南具山，向东北流经光淹城东面，又向北流经青山东面、罗山县西面，向东北流入谷水。谷水向东北流入淮水。又向东流经新息县南面【今属汝宁府】。淮水向东流经息国旧城【在今新息县北三十里】南面。春秋《左传》隐公十一年说，郑国和息国发生争执，息侯攻打郑国，郑伯把他打败。淮水又向东流经浮光山北面【在今汝宁府光山县北八十里】。浮光山也称扶光山，就是弋山。淮水流经新息县旧城南面。应劭说：“息国后来迁到东面，所以加‘新’字。”王莽时称新德。光武帝十九年，封马援为侯国。外城北门内有新息长贾彪庙，庙前有碑，碑面向南；又有魏代汝南太守程尧碑。魏太和年间，蛮人田益宗献出地界，设置东豫州，以田益宗为刺史。淮水又向东与慎县水汇合。慎县水发源于慎阳县西面，向东流经慎阳县旧城南面，县名就是取自它【慎阳旧城在今汝宁府真阳县北四十里。《汉书·地理志》慎阳下注，应劭说：“慎水发源于东北，流入海。”颜师古说：“慎字本来写作滇，音读为真，后来误写成慎；如今仍有真丘、真阳县等字，都从单人旁的真字，可知读音没有改。”阚骃说：“永平五年印章遗失，重新刻制时，竟误把水旁写成心旁”】。汉帝【应作“高帝”】十一年，封栾说为侯国。颍阴人刘陶任县长时，政治教化大为推行，路不拾遗；后来因病离职。童谣唱道：“忧郁而不快乐，思念我们的刘君；什么时候再回来，安定这里的百姓？人们就是这样思念他。” 应劭说：“慎水发源处向东北流入淮水。”慎水又向东流，积水形成燋陂；陂水又向东南流，形成上慎陂；再向东流，形成中慎陂；又向东南流，形成下慎陂。这些水都与鸿郗陂【胡氏作“鸿郤陂”】的水分散流动【鸿郤陂又名鸿池陂。宋代秦观说：“鸿池陂不只是有灌溉之利，菱角、芡实、蒲草、鱼类也很丰富，实际上是全郡蓄水的地方。陂废弃以后，水无处归宿，所以汝水才漫流成灾”】。这些陂塘的水源头承接淮水，左侧连接鸿陂。汉成帝时，翟方进上奏毁掉它。建武年间，汝南太守邓晨想修复，知道许伟君通晓水脉，便召来和他商议。许伟君说：“成帝采纳翟方进的意见毁掉它，不久翟方进梦见上天，天帝发怒说：‘为什么毁坏我的濯子渊？’”从此百姓失去了水利。那时有童谣说：“翟子威毁坏我的陂，等到你使陂水复涨，就应当恢复。”如今府君兴修复业，童谣的话将要应验了【《后汉书·邓晨传》说：“邓晨任汝南太守时，兴修鸿郤陂，灌溉数千顷田地，汝地因而富足，鱼稻丰饶，利益流布到其他郡。”注文说：“鸿郤陂在今豫州汝阳县东面。汉成帝时，关东多处水陂泛滥成灾，翟方进任丞相，上奏废除它。”】。又据《汉书·翟方进传》说：“汝南原来有鸿隙大陂，郡中以此得到富饶。成帝时，关东多处水陂泛滥成灾，翟方进任丞相，与御史大夫孔光共同派属官巡视察看，认为应决开陂塘排除积水。”【】那里土地肥沃，既能节省修筑堤防的费用，又没有水灾忧患，于是上奏废除它。等到翟氏败亡，乡里人归罪于他，说翟方进想请求陂下的良田而不能得到，所以才上奏废陂。又说王莽时常常干旱，郡中人追究怨恨翟方进。童谣说：“是谁毁坏了陂？翟子威。让我们吃豆饭、喝芋头羹。反过来使陂水复涨，又该恢复给谁？”这句话说的是两只黄鹄【原文至此衔接有误】。于是任命水官掾，修筑塘堰四百多里，百姓得到水利。陂水分流向下，与慎水汇合；向东南流经息城北面，又向东流，在南面注入淮水，称为慎口。淮水又向东流，与申陂水汇合。申陂水上承新息县北面的申陂，向东南流，分为两股。一股水流经深丘西面，又曲折流经深丘南面；南面分出的支流成为莲湖水，向南流入淮水。淮水又向左曲折流淌，连接成两个湖泊，称为东西莲湖。淮水又向东流，右侧与壑水汇合。水从白沙山东北流出，经过柴亭西面，民间称它为柴水。又向东北流，与潭溪水汇合。潭溪水发源于潭谷，向东北流，在右侧汇入柴水。柴水又向东流，经过黄城【今光州西十二里】西面；这里原是弋阳县。城内有两座城，西面的一座就是黄城。柴水又向东北流入淮水，称为柴口。淮水又向东北流，申陂枝水注入其中。这条水起初承接陂水，在深丘北面向东流，经过钓防南面。钓防位于水流转弯处。钓防北面有琴防，水又向东流，经过阳亭南面，向东南汇入淮水。淮水又向东流，经过淮阴亭北面；又向东流，经过白城南面【今息县东面】。这里属于楚国，是白公胜的封邑。白城又向东北距白亭十里。淮水又向东流，经过长陵戍南面；又向东流，青陂水注入其中【今息县东北八十里有长陵城，疑即长陵戍；新蔡县西南有青陂】。青陂分出的水道中，东面的水道向东南流，经过白亭西面；又向南流，在长陂戍东面，向东南注入淮水。淮水又向东北流，与黄水汇合。黄水发源于黄武山，向东北流，木陵关水注入其中【“木”，胡三省引用本作“穆”；木陵关今在光山县】。木陵关水发源于木陵山，向西北流，注入黄水。黄水又向东流，经过晋代西阳城南面；又向东流，经过南光城南面，这里是光郡的治所；又向东北流，经过高城南面，这里原是弦高国。又向东北流，经过弋阳郡【弋阳郡今为光州】东面；那里有虞丘，郭城南面有子相庙。黄水又向东北流入淮水，称为黄口。淮水又向东北流，经过襃信县故城南面【襃信故城在今息县东北，原属汉代郾县之地】，并向东注流。又向东流过期思县北面【今固始县北七十里有期思故城】。

译该县原是蒋国，属于周公后裔。春秋鲁文公十年，楚王在孟诸打猎，期思公复遂担任右司马。楚国灭掉蒋国后，把这里设为县。汉高帝十二年，以此封贲赫为侯国。城西北角有楚国令尹孙叔敖的庙，庙前有碑。淮水又向东北流，渒水注入其中【“渒”，胡三省引用本作“淠”；另一本作“▯”；今固始县南五十里有淠水】。渒水发源于弋阳县南面的垂山，向西北流，经过阴山关，流经两城之间；这里过去有盗贼祸乱，军队所称的【疑为衍文】顿防，水从其西北流出山外。又向东北流，经过新城戍东面；又向东北流，到达诏虞水口。水口西北距弋阳虞丘郭二十五里。诏虞水发源于南山，向东北流，经过诏虞亭东面，然后向北注入渒水。渒水又向东北流入淮水，民间称为白鹭水。向东流过原鹿县南面【原鹿县故城在今江南颍州南面；《汝水篇》说，汝水发源于鲁阳县大盂山，向东南流，经原鹿县故城西面，向南注入淮水，这就是所谓的汝口】。汝水从西北流来，注入淮水。该县就是春秋时期的鹿上。左传僖公二十一年，宋国人在鹿上订立盟约，向楚国请求诸侯归附。建武十五年，世祖又封侍中、执金吾阴乡侯阴识为侯国。又向东流过庐江安丰县东北面，决水从北面流来注入其中【按：今江南凤阳府霍丘县西南有安丰故城，决水在县西八十里，与河南固始县交界】。庐江原来就是淮南，汉文帝十六年，分出另设为国。应劭说：“这里原是庐子国。”决水从舒蓼北面流来注入，并不是从北面流来。安丰东北面注入淮水的，是穷水。又说是决水，都是错误的。淮水又向东流，谷水注入其中。谷水上游承接富水，向东南流，世人称为谷水。向东流经原鹿县故城北面，城旁的水在南面。谷水又向东流经富陂县故城北面，民间称为城闾亭，这是错误的。《地理志》说：“汝南郡有富陂县。”建武二年，世祖改封平乡侯王霸为富陂侯【按：《汉志》汝南郡作“富波”，《后汉书·郡国志》和《王霸传》也都作“富波”；“陂”与“波”是古代通用字。例如《史记·货殖传》“木居千石鱼陂”，以及《灌夫传》“陂池田园”，《汉书》都写作“波”，这是一个证据】。《十三洲志》说：“汉和帝永元九年，从汝阴分置此县，修筑许多陂塘来灌溉稻田，所以称为富陂县。”谷水又向东，在汝阴【今颍州治所】城东南注入【注文下应有“淮”字】。淮水又向东北流，左侧有润水汇入。润水起初承接富陂，向东南流成为高塘陂；又向东汇积成陂，陂水向东注入焦陵陂。陂水向北流出成为鲖陂；陂水水势涨满，引水渠向北注入汝阴，四周有护城河和壕堑，向下注入颍水。焦湖向东注水，称为润水，流经汝阴县；向东流经荆亭，向北再向东流入【下文应有“淮”字】。淮水又向东北流，穷水注入其中【今霍丘西面有穷水】。穷水发源于六安国安丰县的穷谷。春秋《左传》所说楚国救援灊地，司马沈尹戌与吴军在穷谷相遇，就是这里。河流泄水注入决水右侧，向北灌溉安丰左侧的田地，世人称为安丰水，也称穷水；“穷”读作“戎”，两字声韵相近，字形会随着读音而转变。水流汇集成为陂，称为穷陂。塘堰虽然已经淹没，仍然不断使用。陂水分成四股，使农业生产得到安定。向北流注入淮水。京相璠说：“现在安丰有穷水，向北注入淮水。淮水又向东流，形成安丰津。水南面有城，是旧安丰都尉的治所，后来设置霍邱戍。淮水中有沙洲，民间称为关洲，大概是津渡关隘所在，所以这块洲因此得名。”《魏书·国志》说：“司马景王征讨毌丘俭时，派镇西将军、豫州刺史诸葛诞从安丰津先到寿春。毌丘俭失败后，和弟弟毌丘秀藏在水草中。安丰津都尉部下的百姓张属把他们斩杀，将首级送到京城。”这就是这里的津渡。又向东北流到九江寿春县西面，泚水与洪水汇合后，从北面注入淮水。又向东流，颍水从西北流来注入其中【《颍水篇》说：颍水发源于颍川阳城县西北的少室山，向东南流经蜩蟟郭东面，民间称为郑城；又向东南流入淮水。春秋昭公十二年，楚王到州来打猎，驻扎在颍水下游，大概就是颍水与淮水汇合处。按：郑城就是颍上故城，在今颍上县南面】。淮水又向东流，左侧汇合泚口【《禹贡锥指》按：据《汉志》，灊县的沘山是沘水发源处，向北至寿春注入芍陂。颜师古说：“沘”读“比”，又读作“布几反”。《水经》误写作“泚”，应当改正。戴震按：这两个字似乎可以通用，详见前第二十九卷】。又向东流经中阳亭北面，形成中阳渡。这里水流浅、沙石多，可以涉水渡过。淮水又向东流，与颍水入淮处的防水汇合；向东南流经仓陵北面；又向东北流经寿春县故城西面【寿春故城就是今凤阳府寿州治所】。该县就是楚考烈王从陈迁到这里的地方。秦始皇设置九江郡，以此为治所，同时辖有庐江、豫章之地，所以用“九江”作为郡名。汉高帝四年改为淮南国，孝武帝元狩六年又恢复为九江郡。文颖说：“《史记·货殖传》说：‘淮水以北，沛、陈、汝南、南郡属于西楚；彭城以东，东海、吴、广陵属于东楚；衡山、九江、江南、豫章、长沙属于南楚。’这就是所谓三楚。” 淮水又向北流，左侧汇合椒水。椒水上游承接淮水，向东北流经虵地；向南又经过该城东面，也称清水；向东北流注入淮水，称为清水口，椒水在这里从左侧汇入。又向东流过寿春县北面，肥水从县东北流来注入其中。

译淮水在寿阳县西北面，肥水从城中流出向北注入淮水，称为肥口【肥水在今寿州东北十里，从合肥流来注入淮水，州志称为东肥河】。淮水又向北流，夏肥水注入其中【夏肥水在寿州西北，州志称为西肥河，向东流至下蔡故城西南十里处注入淮水】。夏肥水上游在城父县承接沙水，向右分流后向东南流，经过城父县故城南面；王莽时称思善。该县原是焦夷之地。《春秋左传》昭公九年，楚公子弃疾把许国迁到夷地，实际就是城父，并取州来淮北的田地来扩大它。伍举把许国在夷地的田地交给许国，杜预说：“当时把城父改称夷，所以传文说‘实城父’；这是说夷田在濮水西面。”这样看来，濮水就是沙水的另一个名称，因此也可通称夏肥水。汉桓帝永寿元年，封大将军梁冀的孙子桃为侯国【按：《梁统传》作永兴二年封桃为城父侯】。夏肥水从县中又向东流，经过思善县故城南面；汉章帝章和三年，从城父县分置夏肥县。水又向东流成为高陂，又向东流成为天淙陂；水从这里分为两股，南面的一股是肥水，北面的一股是鸡陂。夏肥水向东流，左侧汇合鸡水。鸡水发源于鸡陂，向东流成为黄陂；又向东南流，汇积成为茅陂；又向东流成为鸡水。《吕氏春秋》说：“宋国有人赶路，他的马不肯前进，把马投入鸡水。”说的就是这里。鸡水又经过肥水，与肥水交错乱流，向东一起注入淮水。淮水又向北流经山峡之间，称为硖石【按：硖石山在寿州西北，夹淮水形成险要；西岸属于下蔡，东岸属于寿春。明代省并下蔡入寿州，所以《一统志》说在州西北二十五里】。两岸山上筑有两座城，用来防守津渡要地。西岸山上有马蹄形遗迹，世代传说是淮南王骑马升仙的地方。如今山东南面的石头上还有大小马蹄印十多处，至今仍然存在。淮水又向北流经下蔡县故城东面，这里是原州来的城。吴国季札起初封于延陵，后来封邑在州来，所以称为延州来。《春秋》襄公二年，蔡成公从新蔡迁到州来，称为下蔡【按《左传》记为哀公二年，今文说襄公，属于传写错误；又据《史记·管蔡世家》，迁往州来的是蔡昭侯，不是成侯；蔡国没有称“公”的国君，今文称“成公”也错误】。淮水东岸还有一座城，是下蔡新城。〔原文数字、纪年保留：二十六年、二十八年〕 两座城相对据守，像鸟翼一样夹带着淮水。淮水向东流经八公山北面【八公山在寿州北面稍偏东，位于淮水南岸。《寰宇记》说它又名肥陵山。淮南王刘安与宾客八公一起登此山学仙，今山上有刘安时期的旧台，石上还有人马足迹】。山上有老子庙。淮水经过潘城南面，设置潘溪戍。戍所东侧的潘溪吐出河水，汇纳淮水，水流彼此引注。又向东流经梁城，城临淮水。河流左侧有湄城，淮水向左曲折形成湄湖。淮水又在西曲阳县北面从右侧接纳洛川。洛川分水于阎溪，向北截断横塘北面，流经萧亭东面；又向北流，鹊甫溪水注入其中。鹊甫溪发源于东鹊甫谷，向西北流经鹊甫亭南面，又向西北流入洛水。洛水向北流经西曲阳县故城东面【西曲阳城在寿州东北八十三里】，这里是王莽时的延平亭。应劭说：“县在淮水曲折处的北面，下邳有曲阳县，所以加‘西’字。”洛涧向北经过秦墟，向下注入淮水，称为洛口。这就是《水经》所说的“淮水经寿春县北，肥水从县东北注入”的地方。大概是《水经》弄错了。考察河流、辨定土地，实际可以证明这种说法不对：洛涧不是肥水。淮水又向北流经莫耶山西面【今凤阳府西南有莫邪山】。山南面有阴陵县故城【在定远县西北六十里】。汉高祖五年，项羽从垓下带着几百名骑兵连夜奔驰渡过淮水，到了阴陵却迷失道路，向左进入大泽。汉军骑将灌婴率五千骑兵在这个县追上了他。按《地理志》，王莽时称阴陆。后来这里是东汉九江郡治所，当时老虎灾害很多，百姓深受其苦。南阳人朱均任太守，斥退贪婪残暴者，任用忠诚善良者，老虎全都向东渡过长江【《后汉书·宋均传》记载，宋均任九江太守时，郡中老虎很多，屡次为害；宋均斥退奸邪贪婪者，任用忠诚善良者，老虎相互结伴向东游走渡江。今文说是朱均，显然错误；朱谋又引用赵明诚《金石录》和谢承《后汉书》，说应当作“宗尤”，更属妄说。难道正史不可信，反而要相信其他书吗】。又向东流过当涂县，濄水从北面流来注入其中【胡三省引用本作“过水”】。淮水从莫耶山东北流，经过马头城北面，这里是魏代马头郡的治所，也是原当涂县的故城【当涂故城在今凤阳府怀远县东南，涂山在县东南八里、淮河东岸，涡水在县北一里；“涡”与“濄”相通】。《吕氏春秋》说：“禹娶涂山氏的女儿，不因私事妨害公事，从辛日到甲日四天后才又去治水，所以江淮一带的风俗把辛、壬、癸、甲作为嫁娶的日子。”禹娶妻的涂山在山西南县，就是这个地方。《地理志》说：“这里是当涂侯国。”魏不害以圉县守尉的身份捕获淮阳叛乱者公孙勇等人，汉朝因此封他为当涂侯【按《史表》作“魏不害以圉守尉捕淮阳反者公孙勇等，封当涂侯”；今文“宰守尉”有误，应依表作“圉”。据《地志》，圉县属淮阳国】。王莽改名为山聚。淮水又向东北流，濠水注入其中【在今怀远县南面，称为西濠水】。濠水发源于莫耶山东北面的溪流，溪水向西北引出水道，经过禹墟北面；又向西流入淮水。淮水又向北流，沙水注入其中【按：沙水在怀远县南面。《渠水篇》说“沙”读作“蔡”，许慎也把“沙”正定为蔡音，说这是水流分散、石块众多之意。《汉志》沛郡有义成县，其故城在怀远县东北十五里，今名拖城。《魏书·地形志》说，汴水在大梁城东分流为蔡渠，就是今祥符县东南承接汴水的蔡河。“蔡”与“沙”字形不同而读音相近，应当读作二百里蔡地的“蔡”】。

译《水经》所说的就是蒗荡渠。淮水西面有平阿县故城，王莽时称平宁。建武十三年，世祖又封耿阜为侯国【按：耿阜是耿纯的儿子；据耿纯本传，耿纯死后由耿阜承袭侯爵。但耿纯起初封耿乡侯，世祖即位后改封高阳侯，后来定封东光侯，从来没有平阿的封爵。耿阜承袭侯爵后又改封莒乡侯，也没有封平阿，不知这句话依据何在】。《郡国志》说：“平阿县有当涂山。淮水从荆山左侧、当涂山右侧流出，在两山之间奔流，向西扬起水涛，向北注入。”《春秋左传》哀公十年【按《左传》是哀公七年，今文说十年有误】，大夫回答孟孙说：“禹曾在涂山召集诸侯，执玉帛前来朝见的有一万国。”杜预说：“涂山在寿春东北。”这是不对的。我考察《国语》说：吴国攻打楚国，毁坏会稽，得到一块骨头，大到一节就装满一辆车。吴王派人来聘问，并且询问这件事。来客拿着骨头问：“请问骨头为什么这样大？”孔子说：“我听说，从前禹在会稽山召集众神，防风氏来得晚，禹把他杀了，他的骨头装满一辆车，这就是它大的原因。”大概左丘明亲自承受圣人教诲，把它记录下来作为真实证据。又据刘向《说苑·辨物》以及王肃叙述孔子【宋本“孔子”下有“世孙孔猛所出先人书家语”十二字】，都出自同一件事，所以涂山有会稽之名。考察、核对群书和方士【一作“土”】的记载，怀疑并不是这个涂山，大概是周穆王所到的涂山。淮水在荆山北面流过，有水从南面注入；又向东北流经沛郡义城县东面。司马彪说：东汉时这里隶属九江郡。〔原文数字、纪年保留：二两〕 又向东流过钟离县北面【《明一统志》：钟离城在凤阳旧府城东六里；晋代钟离县属淮南郡。《禹贡锥指》注：今临淮县有钟离故城，濠水在县西面，《元和志》称为东濠水】。《世本》说：钟离属于嬴姓。应劭说：该县原是钟离子的国家，后来楚国灭掉它，设置为县。《春秋左传》所说吴公子光攻打楚国、攻下钟离，就是这件事。王莽时称蠺富。濠水发源于阴陵县阳亭北面，水道在小处曲折，那里有石穴，深不可测，不知究竟通到哪里。传说穴中出产钟乳石，具体情况未详。濠水向东北流，经过阴陵县西面；又转弯向南，向东流经该城南面；又向北经过该城，向东流经小城后向北流，注入淮水。淮水又向东流经夏邱县南面【今为凤阳府虹县】。又向东流，涣水从西面流入，九里后注入淮水。涣水又向东南流经雝丘县故城南面【今为开封府杞县】；又向东流经承匡城；又向东流经襄邑县故城南面【今为归德府睢州】，这里原是宋国的承匡、襄牛之地。宋襄公筑城于此，所以称为襄陵【“故子”疑当作“故号”】。《汉志》襄邑县下，颜师古引用圈称说：“襄邑是宋地，原为承匡襄陵乡，是宋襄公埋葬之处，所以称襄陵。秦始皇认为承匡低洼潮湿，于是把县迁到襄陵，称为襄邑县；县西三十里有承匡城。”《竹书纪年》说，梁惠成王十七年，宋景公【《竹书》作“鼓”】和卫孙公【《竹书》作“公孙”】率齐军【《竹书》无“齐”字】围攻襄陵。十八年，惠成王率领韩国军队和诸侯军队【《竹书》作“帅”】驻扎在襄陵。齐侯派楚景舍来求和。诸侯在此解除齐、宋的围攻。西面有承匡城，就是《春秋》所说会盟于承匡的地方。秦始皇认为承匡低洼潮湿，把县迁到襄陵，改名为襄邑。王莽改为襄平。汉桓帝建和元年，封梁冀的儿子胡狗为侯国【《后汉书·梁统传》作建和元年封梁冀之子▯为襄邑侯，今文所说胡狗是否就是▯，尚不明】。《陈留风俗传》说：县南有涣水【按：涣水今称浍河】。所以古书说，睢水、涣水之间出产文章，天子郊祀和宗庙祭祀所用的礼服也出自这里。这就是《尚书》所说的“篚中盛织文”的地方。涣水又向东南流经已吾县故城南面【在今开封府宁陵县西南三十里】；又向东流经鄫城北面。《春秋》襄公元年记载，晋国韩厥率军攻打郑国，鲁国仲孙蔑会同齐、曹、邾、杞诸国军队，驻扎在鄫地。杜预说：陈留襄邑县东南有鄫城。涣水又向东南流经鄙城北面、新城南面；又向东南流，左侧汇合明沟。明沟水从蓬洪陂流出，向东南流，称为明沟，向下注入涣水。又流经亳城北面【在归德府城东南四十里】。《帝王世记》说：谷熟是南亳，就是商汤的都城。《十三洲志》说：汉武帝从谷熟县分置此县。春秋庄公十二年，宋公子御说逃奔亳地。涣水向东流经谷熟城南面。汉光武帝建武二年，封更始帝的儿子歆为侯国。又向东流经杨亭北面。《春秋左氏传》襄公十二年，楚子囊攻打秦国，秦国将领无地率军在杨梁攻打宋国，以报复晋国夺取郑国。京相璠说：这是宋地。现在睢阳东南三十里有杨梁故址，今称阳亭。民间称为缘城，这是错误的。这里西北距梁国八十里。涣水又向东流经沛郡建平县故城南面。汉昭帝元年【应作元凤元年】，封社延年为侯国。王莽时称田平【原文作“曰”，疑当作“田”】。又向东流经鄼县故城南面。春秋襄公十年，鲁襄公会合诸侯和齐国世子光于酃【按《左传》都作“会柤”，没有“会于酃”的文字；据《汉书·地理志》，沛郡有鄼县，注说本作▯，读作“嵯”；王莽改名賛治，所以后来把“柤”误写成“鄼”。“柤”字古文作“防”，因此这里应当作“防”】。如今这里就是酃聚。王莽时称賛治。涣水又向东南流经费亭南面。汉建和元年，封中常侍、沛国人曹腾为侯国。曹腾字季兴，是谯县人。永初年间确定桓帝的策命，封为亭侯；这座城就是他的食邑。涣水又向东流经铚县故城南面。从前吴广起兵时，派葛婴攻下此地。涣水又向东流，苞水注入其中。苞水发源于谯城北面，来自【疑为讹字】汀陂。陂水向东流经鄼县南面【故城在今永城县西南】；又向东流经郸县故城南面。汉景帝中元年，封周应为侯国【按《史表》为周緤之子、周昌之弟】。王莽改名为留城【《汉志》作单城】。“郸”读音为“多”【按《汉书·周緤传》，景帝中元元年封周緤之子应为郸侯，苏林注读为“多寒反”】。

译《史记·緤传》的《索隐》引用苏林注，最后只说读音为“多”；到了两种封表中，连苏林的注也没有引用，直接说读音为“多”。于是《汉志》沛郡郸县下，孟康也说读音为“多”。到了宋代，丁度《集韵》竟妄自造作“当何反”的读音，后世字书无不沿袭这个错误。我认为《志》《表》《传》所记都应读作“多寒反”。因为唐代以前还没有刻本，传抄时漏掉了“寒反”二字；后来刻书的人不再考校，竟沿承了错误。幸好苏林原来的注还保存着，《索隐》引用苏林也可以作为证明。如果果真读作“多”，为什么彼此读音不同？显然是遗漏无疑。只是奇怪郦道元距离苏林时代不远，为什么《水经注》也只说读音为“多”？难道《汉志》在元魏时已经漏掉“寒反”二字，郦道元据此引用而没有来得及查核《汉书》吗？涣水又向东流经嵇山北面，这里是嵇氏故居。嵇氏原本姓奚，是会稽人。先人从会稽迁到谯地的铚县，因此改为嵇氏，取“稽”字上部作为姓氏，大概是记载的本源。嵇氏家谱说：谯地有嵇山，家族居住在山旁，于是便以山为氏。魏黄初年间，文帝把鄼、城父、山桑、铚四县设置为谯郡，因此这里隶属谯郡。苞水向东流入涣水。涣水又向东南流经蕲县故城南面【《汉志》作“鄿”，属沛郡；“蕲”“鄿”古代通用】。这里据《地理志》说原是垂乡，汉高帝在此击败黥布。该县旧有都尉治所，王莽时称蕲城。水上有古石桥，遗留的桥基还在。涣水又向东流经谷阳县，右侧有八丈故水道；此水道承接洨水，向南流入涣水。涣水又向东流经谷阳戍南面；又向东南流经谷阳故城东北面，右侧与解水汇合。解水上游承接县西南的解塘，向东北流经谷阳城南面，就是谷水。应劭说，城在谷水北面。谷水又向东北流入涣水。涣水又向东南流经白石戍南面、蚿城南面【胡三省引用本作“虹城”】，洨水注入其中。洨水起初在蕲县东南承接蕲水，向东南流经谷阳县，八丈故水道从这里分出；又向东汇合长直故沟，沟水承接蕲水，向南与洨水汇合。洨水又向东南流经洨县故城北面。县中有垓下聚，就是汉高帝击败项羽的地方。王莽改县名为育城。应劭说：洨水发源处，“洨”读音为“绞”，就是《水经》所写的“绞”。洨水又向东南流入淮水，所以应劭说洨水向南注入淮水。淮水又向东流到巉石山【巉石山在凤阳府五湖县东面，与泗水交界】。潼水注入其中。潼水起初承接潼县西南的潼陂【《汉志》作“僮”；“潼”《汉志》作“僮”，今虹县东北有僮县故城】。该县原属临淮郡，王莽改名成信。潼水向南流经沛国夏丘县【今凤阳府虹县】，截过蕲水，经过夏丘县故城西面；王莽改名归思。又向东南流经临潼戍西面；又向东南流到巉石山西南面，注入淮水。淮水又向东流经浮山【今旴眙县西面】。浮山北面正对巉石山。梁朝天监年间，在两山之间修筑堰坝，违背天地的本意，也辜负百姓和神灵的愿望，结果水势自然冲毁淮堰【据《梁书·康绚传》】。魏国投降者王足提出计策，请求拦截淮水来灌溉寿春，说：“荆山是上格，浮山是下格。”高祖认为可行，征发徐州、扬州百姓，规定每二十户抽取五名壮丁筑堰；授康绚符节，统领淮河上各项军事，同时统辖筑堰民夫和士卒，共有二十万人。从钟离南面开始修筑浮山，向北抵达巉石山，依着河岸筑土，在河中合拢堰脊。天监十四年，堰将合拢时，淮水流势迅猛，再次决口溃毁；使用铁数十万斤，沉入筑堰处；砍树做成井榦，填入巨石，再在上面加土，士卒死了十分之七八。第二年四月，堰才筑成，长九里，下部宽一百四十丈。天监十五年九月，淮堰毁坏，死了十多万人。《元和志》说：“浮山堰在招义县西北六十里，与荆山堰同时修筑。”〔原文数字、纪年保留：万口〕 淮水又向东流经徐县南面，历涧水注入其中【徐县故城在今泗州西北三十里，是古徐国】。历涧水发源于徐城西北的徐陂，陂水向南流，截过蕲水，经过历涧水西面，向东南流入淮水。淮水又向东流，池水注入其中。池水发源于东城县【东城今为定远县】，向东北流经东城县故城南面【今定远东南有东城故城】。汉军曾用几千名骑兵追赶项羽，项羽率二十八骑冲入东城，因向西冲下山地，斩杀汉将后离去，就是这个地方。《史记》说，孝惠帝八年封淮南厉王之子刘赐为国【按《史记》表，孝惠八年封淮南厉王之子赐为阳周侯、良为东城侯；这里的“赐”误，应作“良”】。《地理志》说，王莽改名为武城。池水又向东北流经两山之间，向东北注入淮水，称为池口。淮水又向东流，蕲水注入其中。蕲水在谷熟城东北承接睢水，向东流经建城县故城北面。汉武帝元朔四年，封长沙定王之子刘拾为侯国；王莽时称多聚。蕲水向东南流经蕲县，县内有大泽乡，陈涉在这里起兵，也是设置篝火、作狐鸣的地方。南面就是洨水的发源处。蕲水又向东南流，北面八丈八【文字疑为衍文】故沟【疑当作“渎”】从这里分出。又向东流向南【疑当作“向东南流”】，北面【疑为衍文】长直故渎从这里分出。又向东流入夏丘县，向东截过潼水，经过夏丘县故城北面。又向东南流经僮县南面；又向东流入徐县，向东截过历涧水。又向东流经徐县故城南面，最后向东流入淮水。淮水又向东流经客山，经过旴眙县故城西面【胡氏作“南”；今旴眙县东南有旴眙故城，旧志说在旴山山麓、淮水岸边；旴山大概就是古代的客山】。《地理志》说：这里设有都封【疑当作“都尉”】治所。汉武帝元朔元年，封江都易王之子刘防之为侯国。王莽改名为武匡。淮水又向东流经广陵，经过淮阳城【淮阳城在今清河县西南，属淮安府。《寰宇记》说在徐城县东北一百五十里，西面临淮水】北面；淮阳城北面临泗水，处在两水之间。《述征记》说，淮阳太守曾在此治事；后来设置戍所和县，也曾有废置兴复。又向东北流到下邳淮阴县西面，泗水从西北流来注入其中。淮水、泗水汇合处就是角城。左右两条河流像鸟翼一样夹持着这里，二水决流汇入，所谓泗口就是这里【泗口又称清口，导引淮水向东在泗水、沂水之间分流，就在这里；今清河县东南五里有淮阴故城，角城县故城在清河县西南，距淮阳故城十八里】。又向东流过淮阴县北面，中渎水发源于白马湖，向东北注入其中。

译淮水右岸就是淮阴地。城西二里有公路浦，从前袁术向九江进发，准备向东投奔袁谭，行军道路经过这个浦口，因此得名。淮水又向东流经淮阴县故城北面，城北临淮水。汉高帝六年，封韩信为侯国；王莽时称嘉信。从前韩信离开下乡后，曾在这里钓鱼。城东有两座坟，西面的一座就是漂母坟，周长数百步，高十多丈。从前漂母在淮阴给韩信饭吃，后来韩信在下邳称王，大概把金子投入坟中来报答漂母。东面的一座就是韩信母亲的坟。县内有中渎水，起初在广陵郡江都县承接长江【今属扬州府】，县城临江。应劭《地理风俗记》说：“县是一个都的汇合处，所以称为江都。”县内有江水祠，民间称为伍相庙，伍子胥只是配享。每年祭祀三次，与五岳同等，这是旧日的水道。从前吴国将要攻打齐国，准备向北称霸中原，于是从广陵城东南修筑堰城，在城下挖深沟，称为韩江，也称防溟沟【原本讹刻】；从长江向东北通往射阳湖【射阳故城在今淮安府山阳县东南；县西有山阳渎，就是古代的防沟；县北五里有北神堰，就是古代的末口】。《地理志》所说的就是筑水【《地理志》说江都有渠水，此处写“筑”是错误的】；向北到达末口【胡三省引用本“口”下有“入”字】。淮水从永和年间开始，江都水道与它相通；上游承接欧阳【疑为讹字】，引长江水进入堰道，六十里后到达广陵城【广陵今为扬州府治所】。楚汉之间这里是东阳郡，汉高帝六年设为荆国，十一年改为吴城，就是吴王刘濞所筑的城。景帝四年改名江都，武帝元狩三年又改称广陵；王莽时郡名为江平，县名为定安【《汉志》作安定】。城东水上有桥，称为洛桥。中渎水从广陵向北流出，东面是武广湖，西面是陆阳湖；两湖东西相对，相距五里，中间有水流出，向下注入樊梁湖。旧水道向东北流出，到达博芝湖、射阳湖；向西北流出，经夹耶，再到山阳。永和年间，因为湖道多风，陈敏于是开凿樊梁湖北口，向下注入津湖，经过渡口，行十二里才到北口，直达夹耶。兴宁年间，又因为津湖多风，于是从湖的南北两口沿东岸二十里开渠，通入北口。此后行人不再经过湖道，所以蒋济《三州论》说：“淮湖道路迂回遥远，水路陆路各不相同，山阳交通不通。”陈【“陈”下疑有“敏”字】开沟，又开凿马濑，成为渡湖百里的水道。从广陵【胡氏引用本“广”前有“旧道”二字；“陆”应作“陵”】出发，经过山阳白马湖，沿山阳城西面流过，就是射阳县故城。应劭说：县在射水北面。汉高帝六年，封楚国左令尹项缠为侯国【《汉表》作射阳侯刘缠，颜师古说就是项伯，投降汉朝后赐姓刘】。王莽改名为监淮亭。世祖建武十五年，封儿子刘荆为山阳公，治所在这里。十七年，改为王国。城原本是北中郎将庾希镇守的地方。中渎水又向东流，称为山阳浦；又向东流入淮水，称为山阳口。又向东流，有两条小水注入其中。淮水左侧流经泗水国南面，这里原是东海郡。徐广《史记音义》说：泗水是国名，汉武帝元鼎三年【《汉志》作四年】最初设置，治所在郯县。第四年【《汉表》作二年；“常”字上疑原有“封”字】，常山宪王之子思王商成为泗水国国王。《地理志》说，王莽把泗水郡改为顺水【《汉志》作水顺】，把淩县改为生夌。淩水注入淮水，发源于淩县【淩县故城今在宿迁县东南】，向东流经该县故城东面，又向东南流入淮水。这就是淩口【“寔曰”疑为讹文】。应劭说：淩水从县西南流出，注入淮水，就是《水经》所说的小水【“之”字疑为衍文】。又向东流到广陵淮浦县，注入大海【《禹贡锥指》按：今淮安府安东县治所，有人说就是淮浦故城。淮浦原属临淮郡，晋代改属广陵。汉志平氏县下说，淮水向东南流到淮陵入海，大概是“阴”字的错误。淮阴距离海边还有一百四五十里，而《汉志》却说淮阴入海；这就像江都距离海边很远，而《汉志》在湔氐道下却说江水向东南流到江都入海，没有说海陵。把淮陵写作淮阴，毫无疑问是错误；安东就是淮浦，也毫无疑问】。应劭说：“浦，就是岸。”大概因为它靠近淮水边，所以得名。淮水发源于县城旧址，王莽改名为淮敬。淮水在县境分出一支向北流，叫游水，经过朐县，与沐水汇合。又向北经过朐山西面，山旁有朐县旧城。秦始皇三十五年，在朐县海上立石碑，把它作为秦国的东门。崔琰《述初赋》说：“倚着高大的船舳四面观看啊，观望秦门那雄壮的景象。”东北方的海中有一大片洲，叫郁洲，就是《山海经》所说的“都山在海中”。据说这座山从苍梧迁到这里，山上至今还有南方的草木。现在郁州的州治，就在这里。因此崔季珪在《述初赋》的序中说郁州是原来苍梧的山。他心中喜悦又惊异，听说山上有仙人的石室，便前往观看，只见一个道人独自居住在那里，悠闲自得，不交谈也不答话；只是这并不是他所能达到的境界。正是他的赋中所说的“我在夜里渡过郁州”之处。游水又向北经过东海郡利城县旧城的东面，这里原是利乡。汉武帝元朔四年，封城阳共王的儿子婴为侯国；王莽改名为流泉。

译防水又向北流，经羽山西面。《地理志》说：“羽山在祝其县东南。”《尚书》说：“尧在位时，四岳得到舜并进荐十六族；又把鲧流放并处死在羽山。这件事与梼杌、驩兜、三苗、共工同为罪过，所以后世称他们为四凶。”鲧死后，他的神灵化作黄龙【黄龙当作黄能，见《晋语》韦昭注；能像熊，宋庠音释说读作“乃来反”】进入羽渊，这里就是夏代举行郊祀的地方，夏、商、周三代都祭祀他。因此《连山易》说：“崇伯鲧伏处在羽山的原野上。”防水又向北经过祝其县旧城西面【在今淮安府赣榆县西五里】。《春秋》经写道：“夏季，鲁公在夹谷会见齐侯。”《左传》定公十年说，鲁公与齐国讲和，在祝其会见，实际上就是夹谷。服虔说：“这是两个不同的地名。”王莽改名为犹亭。县城东面有夹口浦。防水向左流经琅琊郡即丘县旧城西面。《地理志》说：“莒子最初在这里兴起，后来迁到莒地；这里有盐官，所以世人称它为南莒。”防水又向东北经过赣榆县北面【今属淮安府】。东侧临着大海，有秦始皇碑，在山上，距海一百五十步；潮水上涨时能淹到碑上三丈，退潮后只剩三尺左右露在水面。碑向东北倾斜，石碑长一丈八尺，宽五尺，厚三尺八寸；碑文每行十二字。防水又向东北经过纪鄣旧城南面【在今赣榆县北七十五里】。《春秋》昭公十年，齐国攻打莒国，莒子逃到纪鄣。莒国妇女因莒子害死她的丈夫而愤怒，假托访问之名取得纺线用的麻丝，夜里把它系在城墙上放下去。绳索断了，她便击鼓喧叫，城上的人也跟着喧叫。莒共公害怕了，打开西门逃出，齐军于是攻入纪鄣。这就是过去纪子帛的封国。《谷梁传》说：“这就是我的伯姬嫁到纪国的地方。”杜预说：“纪鄣是两个地名，东海郡赣榆县东北有纪国旧城，就是这条水流经的地方。”防水向东北流入海中。过去吴国人往来燕、岱之间，常常横渡大海，害怕海涛险恶，便改由防水溯流而上，从这里出行【上下文疑有脱文，项本作“由是”】。《地理志》说：“防水从淮浦县向北流入海。”《尔雅》说：“淮水分流叫作浒；防水也是淮水的支流，所以有这个名称。”〔原文数字、纪年保留：三尺、八寸〕 德清胡渭说：按照今天的地理来说，淮水从桐柏县向南流，再向东经过信阳州北面【信阳在汝宁府西南二百七十里，水距州四十五里】；又向东经过罗山县北面、真阳县南面【罗山在州东一百二十里，水距县二十里；真阳在府南一百二十里，水距县八十里。淮水旧时从确山县南面流入这两个县的交界，元和《郡县志》说“淮水在朗山县南一百二十里”，就是这个情况；现在已不流经该县境】；又向东经过息县南面【息县在光州西北九十里，是春秋时息国的土地，水距县五里】；又向东经过光山县北面【光山在州西四十五里，原为春秋时弦国，水距县八十里】；又向东经过光州北面【光州在汝宁府东南二百七十里，原为春秋时黄国，水距州六十七里】；又向东经过固始县北面【固始在州东北一百二十里，水距县七十里。县东南四十里有茹城，是后汉末扬州刺史刘馥为屯田耕种的利益而修筑的，后来邓艾等人常加修治，现今旧址还在】；又向东北经过颍州南面【颍州在江南凤阳府西四百二十里，水距州一百二十里。淮水又向东流十多里，与汝水汇合，南岸就是霍丘县的边界；又向东经过霍丘县北面【霍丘在寿州南一百二十里，水距县四十五里，渡口叫安风津】；又向东经过颍上县南面【颍上在颍州东一百二十里，水距县二十五里。西南面与霍丘分界，又向东三十五里与寿州分界。颍水在县城南门外，也叫沙河，向东南流到正阳镇入淮，称为颍口，就是春秋时期的颍尾。正阳镇在县东南七十五里、淮水西面】；又向东经过寿州西北面【寿州在凤阳府稍偏西南一百里，水距州二十五里。芍陂在州南，也叫期思陂。《淮南子》说孙叔敖疏导期思的水，灌溉雩娄的田野，就是这里】；又向东经过怀远县南面【怀远在府西北七十里，水距县一里，流到城东稍稍转向北流，涡水从两旁汇入，称为涡口】；又向东经过凤阳县北面【该县是凤阳府治所，水距城十里】；又向东经过临淮县北面【临淮在府北稍偏东二十里，水距县一里】；又向东北经过五河县【五河在府东北九十里，原为汉代▯县，读音为“贡”，后汉改为虹县。淮水在县城东南二里处，有浍水、沱水、漴水、潼水四条水流与淮水汇合，形成五河口，县因此得名。炳巽按：《明一统志》记载，凤阳府五河县在府东北一百一十里，有泾、浍、沱、漴、淮五条河，所以以此命名县名】又向东流经泗州南面、旴眙县北面【泗州在府东稍偏北二百一十里，水距州一里，有浮桥，是南北交通的要道。潘季驯说：淮水挟带汝水、颍水、肥水、濠水等处七十二条溪流的水，到达泗州下游；龟山横截在河中，所以水到泗州就涌起，好比喉咙里的热汤突然下咽，吞吐来不及一会儿，气息被阻塞，水势就是这样。明万历十九年，泗州发生大水，淮水泛滥，高过城墙，淹死的人数不清，并浸及祖陵。潘季驯上书说：水的性质不可违逆，河堤不可放松，地形不可强行改变，治理河道不可任意开凿。人们想舍弃旧河道另建新道，而我认为原有河道绝不能失去；人们想分流以削弱水势，而我认为浑浊的水流绝不能分开。淫雨连绵、水势上涨，时间久了自然会消退。旴眙在州南五里，水距县二里，有长沙洲，长二里；淮水泛涨时，依靠它抵挡水势。县西南一里有上龟山，县东北三十里有下龟山，那里是龟山镇。〔原文数字、纪年保留：二百十里〕

译龟山下面有运河，又名新河。《川渎异同》说：泗州与旴眙两座城相距总共七里，自古就是淮水收束经过的地方。汴河从河南界流来，经过州城东面，与淮水汇合，叫汴口。宋代把这里作为漕运的要冲，如今只能辨认出细小的水流。由州城向东三十里，龟山耸立在那里。淮水流到这里才更加转向北流；又流二十多里，洪泽、富陵、泥墩、万家等湖泊环绕汇集在淮水东岸。淮水泛滥，常常发生在这里，因为州城逼近淮水而地势低洼。考察古代的汴水，向东流经彭城县北面，随后向东流入泗水。唐贞元年间，韩愈任徐州幕府佐吏，有诗说“汴水交汇在郡城的角落”，可见当时汴水仍在州城东北角与泗水汇合，再流入淮水。不知哪一年改道，经过夏邑、永城、宿州、灵璧、虹县，在泗州两城之间流入淮水。宋代东南地区的漕粮大多由这里运到京师，南渡以后逐渐淤塞。元朝至元定初年，河道循旧汴渠流行，仍在徐州与泗水汇合，至清口流入淮水，于是泗州的汴河便废弃了】又流经清河县，与泗水汇合，称为清口【清河在淮安府西稍偏北五十里；淮水距县五里。洪泽河在县南六十里洪泽镇西，长八十里，与旴眙县交界。新志称它为富陵湖】又向东北经过山阳县北面【山阳是淮安府治所。射阳湖就是古代的射陂，在县东南八十里，与盐城、宝应分界。高家堰在县西南四十里，后汉建安年间，太守陈登修筑淮堰，这就是它的旧址。明永乐初年，平江伯陈瑄开始修筑治理，长六十里。清江浦在县城内，就是新运河，旧名沙河。宋志说：楚州北面有山阳湾，淮水流得很急，常常导致船只沉没。雍熙年间，漕运官刘蟠建议开凿沙河，以避开淮水的险处，从楚州到淮阴开凿水道共六十里，船只航行很便利。后来又淤塞了。明永乐年间，陈瑄修治运河，于是开凿清江浦，引水经过管家湖到鸭陈口，通达大海】又向东北经过安东县南面，再向东北流入海中【安东在府东北六十里，原为汉代淮浦县。水距县二里，海在县东五十五里。从盐城县东北方起，经山阳县东面，转向西北，形成淮水入海的河口；河口北岸就是安东县。县志说：从县西三十里的颜家渡直流而下，经过县城南面向东流五十里，又向东北经过云梯，转弯流入海中】这就是疏导淮水以及泗水、沂水向东入海的旧河道。自元代河水夺取汴水、泗水的河道流入淮水以后，两条水道合成了一条；清口以东，淮水全都成了河道。《水经注集释订讹》第三十卷 《史部，地理类，河渠之属，水经注集释订讹》

译钦定《四库全书》《水经注集释订讹》第三十一卷 归安沈炳巽撰写 滍水、淯水、防水、灈水 瀙水、潕水、涢水 滍水【音读为“峙”，又音读为“雉”】，在南阳鲁阳县西面的尧山【滍水发源于鲁山，流到叶县汇入沙河】。尧帝的末代孙子刘累，因为向帝王孔甲供养龙食，后来孔甲又想寻找龙却没有找到，刘累害怕了，便迁居鲁县，在西山建立尧祠，这座山称为尧山【《史记·夏本纪》说：陶唐氏衰微以后，他的后代有刘累，曾向豢龙氏学习驯养龙，侍奉孔甲。孔甲赐他姓御龙氏，并让他承受豕韦氏的封地。后来一条雌龙死了，刘累把它作为食物献给夏后；夏后派人寻找龙，刘累害怕而逃走】所以张衡《南都赋》说：“奉祀先帝而追念孝道，在尧山建立唐尧祠。”尧山在太和川，在太和城东北面【今在鲁山县西面】，滍水就发源于此。张衡《南都赋》说：“那些河流沟渠，有▯水、澧水、▯水、浕水，从岩穴中发源，分布流淌，浩荡漫延，水势广大充盈【朱本作‘括’】，总是奔腾激荡、湍急迅疾，像箭飞驰、风行一样快速。”▯水又经过太和川，向东流经小和川；再向东流，温泉水注入其中。温泉水发源于北山的七个泉眼，突然涌出，炎热异常。阚骃说：“县中有汤水，可以治疗疾病。”温泉旁边又有冷泉，地势并没有不同，冷热却各异；即使烈火当空、太阳炽盛，也冷得像冰谷一样。两股水流混合成为一条溪流，向南注入▯水。▯水又向东流经胡木山，向东流时又经过温泉口。温泉水发源于北山山阜，热势奇特猛烈，患病的人不能在其中洗浴、漂洗来治疗【“衡”当作“冲”】；大家都要离开热水十多步，另设池子，随后才能进入。温泉旁有石碑铭文说：“皇女汤，可以治疗各种疾病。”所以杜彦达也这样说。温泉水像沸汤一样，可以煮熟米饭【疑当作“饮”】；道士洁净身体后沐浴，每天吃三顿饭，多少随意，四十天以后，身上的各种疾病都会痊愈，三尸虫也会死亡；学习道术即使遇到困难，面临危险，最终也不会产生悔恨之心，可以安定精神、保存意志。这就是《南都赋》所说的“汤谷在后面涌出”。不过，宛县【今为南阳府治南阳县】有紫山，山的东面有一条水流，东西长十五里，南北宽二百步，水深而充盈，却没有与其他水道相通，冬夏都温暖，世人也称它为汤谷【盛弘之《荆州记》说：南阳郡城北有紫山，紫山东面有一条水，没有通向别处，冬夏常温，因此称为汤谷】；但这不是鲁阳或南阳县的汤谷。张衡只是广泛说明土地所包含的事物，明确不是指这里。▯水又向东流，房阳川水注入其中。房阳川水发源于南阳郡雉县西面【雉县旧城在南阳府城北八十里】，房阳川向北流入▯水。滍水北面有积石，世人称为女灵山。这座山从平地上孤立耸起，不连接山冈而形成高峻之势；石峰孤独挺立，不借助地势便显得高远，四面如墙壁般陡绝，极其灵异。抬头远望，山峰挺立，形状像一根独立的柱子，直插云霄。北面有一处像是崩塌下落的地方，勉强只能通行【此字疑为讹字】；好事之人有时会攀援登上去。▯水又与波水汇合。波水发源于霍阳西川大岭东面的山谷，民间称为歇马岭；这条川叫广阳川，但这种说法不对。它就是应劭所说的孤山波水的发源处。马融《广成颂》说：“水浸润着波水。”波水又向南流经蛮城下，大概是蛮人的别邑，民间称为麻城，但这种说法不对。波水又向南流，在白亭东面分成三条支流，三条水都向南流入滍水。从这里以下，滍水也兼用波水这一名称。因此阚骃有“向东北到定陵流入汝水”的记载。滍水又向东流经鲁阳县旧城南面，这座城就是刘累的旧邑。因为鲁县位于山的南面，所以取名鲁阳。王莽时改名为鲁山。过去这里属于楚国，楚国文子镇守此地，曾与韩国交战，据说有挥戈使落日回转的诚意【《淮南子》说，鲁阳公与韩国交战，战斗正酣而太阳将落，他举戈挥动，太阳因此向后退了三舍】城内有南阳都乡正卫为所立的牌记【疑为“碑”】。▯水在右侧汇合鲁阳关水。鲁阳关水发源于鲁阳关外分头山横岭下的峡谷，向东北流出。▯水又向东北与牛兰水汇合。牛兰水发源于县北牛兰山，向东南流经鲁阳城东面；水旁有汉阳侯焦立的碑。牛兰水又向东南与柏树溪水汇合。柏树溪水发源于鲁山北面的峡谷中，向东南流经鲁山西面【《明一统志》说，鲁山在鲁山县东一百八十里，又名露山，高出群山，是一县的巨大镇山，因此县以此命名】，向南汇入牛兰水；又向东南流经鲁山南面。阚骃说：“鲁阳县就是今天这个地方，鲁山也在这里。”柏树溪水向南注入滍水。▯水向东流经应城南面，这里原是应乡，是应侯的封国，就是《诗经》所说的“应侯顺德”之地。彭水注入▯水，民间称它为小▯水。彭水发源于鲁阳县南面彭山蚁坞的东麓，向北流经彭山西面。山下有彭山庙，庙前有彭山碑，是汉桓帝元嘉三年杜仲长所立。彭水流经彭山西北面，又经过汉安邑县县长尹俭墓东面。墓冢西面有石庙，庙前有两座石阙；石阙东面有碑，石阙南面有两只相对的石狮，南面还有两块石碣；石柱西南面有两只石羊，均立于中平四年。彭水又向东北流，直达应城南面，注入▯水。▯水又在左侧汇合桥水。桥水发源于鲁阳县北面恃东处【疑有讹字，宋本作“北恃山”】，向东南流经应山北面，又向南流经应城西面。《地理志》说：这里是原文城县的应乡。〔原文数字、纪年保留：二枚〕