御定佩文斋书画谱卷五十九（1/2）

御定佩文斋书画谱卷五十九

歴代无名氏书一【金上】

夏古钟往在翰林，见古钟二枚，髙二尺许，有古文三百余字，纪夏禹功绩，皆紫金钿，似大篆，神彩惊人【张懐瓘书録】

雕戈铭六字，钿紫金为文，不可尽识。江西漕使▯宣卿云：“后三字乃作雕戈。”王仲庚以“雕”为用，误矣。然第一字主字无疑，下二字未详。庾肩吾《书品》论曰：“蛟脚旁舒，鹄首仰立，正此书也【钟鼎款识】

钩带铭三十三字，皆钿紫金为文，不可尽识。龙虎虫鸟书也【钟鼎款识】

方鼎铭藏岐山冯氏，张侍郎舜民云：「夏时器也，字画竒怪，不可识【金石録】

帝啓剑夏禹子帝啓在位十年，以庚戌八年铸一铜剑，长三尺九寸，后藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文为星辰，背记山川日月【刀剑録】

商商钟三右三铭一出维阳，石本一出古器物铭，一出《博古録》识音，并同，皆钿紫金为篆【钟鼎款识】

商钟铭藏董武子家，一字未详【钟鼎款识】

庚鼎　辛鼎　癸鼎按《史记》夏商未有諡，其君皆以甲乙为号，此三鼎疑皆夏商之器【吕大临《考古图】自庚至癸，一体每变，以大而文有加，庚癸二字与《説文》小异。许慎云：「庚者，秋时万物庚庚有实。」今庚作□，无垂实之象，此本字乃有之。今癸作▯，具四屮，而此癸字一屮三包，癸次丑而居寅之前，有纽而未达之象【李氏古器録】

仲作辛鼎仲作辛鼎，其可考者，以名知之。辛、壬、丁、甲，惟殷为序，而伯不配甫者，亦殷道也【广川书跋】

子鼎二二名同，而后一鼎作立戈形。盖子为父作鼎，以铭其有武功耳【钟鼎款识】

公非鼎按《史记》有公刘五世孙公非者，考其时，正与祖甲相近，则作此鼎者，当为公非无疑矣【钟鼎款识】

饕餮鼎按鼎铭一字竒古不可识，亦商器也。愚谓铭字疑作戊，盖乙鼎、庚鼎之属【考古图】商画多取诸物以为形似，如鱼鼎以贝为鱼，虿鼎以□为虿之类，皆是书法【绍兴古器评】

象形鼎按鼎之字，二从二一，而口之下从折木。一隂一阳之谓道，鼎者器也，而道寓焉。一则成象，一则如法，故从二一。木巽火亨也，故从折木。此防其文虽异，而下皆左右戾，有折木之意，深得古书之体。盖此铭者，古人所以正名也。《易》考之，革去故鼎，取新又见其新，新不穷之意【钟鼎款识】

济南鼎二右二铭，一出古器物铭，一出向繙▯本，字画竒怪，未容训释。以鼎出济南，姑以名之【钟鼎款识】

箕鼎古器物铭，并淮阳石刻，并考作箕字【钟鼎款识】

瞿父鼎商器以父铭者多矣，瞿则未详其为谁。然瞿作两目，与商瞿祖丁卣两目相似，未易以名字考也【钟鼎款识】

父子鼎鼎铭曰：「父子盖为父作此鼎，而言其父子者，亦子子孙孙相承之意【钟鼎款识】

乙卯鼎鼎铭曰：「乙卯，博古録云：是鼎盖毛羮之用于是乙卯目之。然以愚考之，毛其姓，乙乃其号耳【钟鼎款识】

乙鼎右得于邺郡亶甲城，按鼎铭乙下一字不可识，考其形制文字及所从得，盖商器也【考古图】

寳鼎鼎铭曰作寳【钟鼎款识】

父甲鼎铭曰：「子父甲作此鼎，以追享其父也。子字或作立戈，或作横戈，皆所以铭武功耳【钟鼎款识】

綦父乙鼎铭曰：綦父乙，盖綦乃国名也【钟鼎款识】

子父丁鼎铭曰：子父丁，盖子为父丁作此鼎耳【钟鼎款识】

子父己鼎父己雍己也【钟鼎款识】

禾父己鼎是器铭三字，一字作禾形，二字作父己。歴观商器类，取诸物形似以为铭识。盖书法未备，而篆籀未分，故尔。禾有养人之实，凡取以为饰者，当以是为义。父则商之雍己也【绍兴古器评】

子父癸鼎铭曰：「子父癸，盖子为父癸作此鼎，子作立戈之状【钟鼎款识】

月鱼基鼎基者，无经见，惟《説文》以为荐物之基，盖象形也【钟鼎款识】

虎父丁鼎鼎铭亚形，内着虎象，凡如此者，皆为亚室。亚室者，庙室也。父丁者，商君之号也【钟鼎款识】

子孙父丁鼎二右二铭，前一器上一字作持刀之状者，孙也。盖子与孙同为父丁作此祭享之器耳。后一器上一字曰祁，有诒厥子孙之意【钟鼎款识】

兕父癸鼎铭作「子执弓者」，谓其有武功也。旁作象形兕【钟鼎款识】

子孙父癸鼎铭子之字，作横戈，与立戈之意同【钟鼎款识】

申鼎铭曰：申作寳鼎，乃作鼎之名氏耳【钟鼎款识】

秉仲鼎秉仲者，书▯无考。然字画竒古，两旁二字亦左右相戾，有折木之意。盖鼎之为字，下从折木。耳【钟鼎款识】

足迹父子鼎铭上作足迹之状，又言父子作禾鼎，盖父子同作此鼎，足迹者，言能继迹于父祖也【钟鼎款识】

伯申鼎铭曰：伯申作寳彞【钟鼎款识】

夔鼎夔乃作鼎者之名耳。此鼎也，而谓之彞。盖彞者，法度之器，非六彞之彞也【钟鼎款识】

▯父辛鼎▯与率同，盖作器者之名也。率与子孙同作父辛祭享之器耳【钟鼎款识】

父丁鼎铭，一字未详，乃作器者之名也【钟鼎款识】

召父鼎召父者，于经▯无所考。商册命鼎，亦着此名【钟鼎款识】

册命鼎昔周穆王命毕公而曰：「作册毕」，则册命者为册书以命之也。亚形中作「召夫」，而继以「室家」，则为庙器明矣【钟鼎款识】

若癸鼎鼎铭于亚形中，上作一若字，铭其作器之人也；旁作旂斾之势，于左旌其位也；又作两子互执物状，于右以着荐献之象，而且昭获助也。四隅作癸丁甲乙，杂然陈布者，纪其日也【钟鼎款识】

父乙鼎此商人作以享父乙于寝庙【钟鼎款识】此鼎制作最古，而铭言最竒特，篆尤髙雅。商器皆简，此又最文，可称第一【安世鳯《墨林快事】

象尊尊铭全作象形，头目尾足皆象形篆也【钟鼎款识】

父丁尊尊铭“父丁”盖子为父丁作此尊耳。父丁者，商君之号也【钟鼎款识】

鬲父己尊铭作鬲，象形篆也。疑作器者之名耳【钟鼎款识】

亚人辛尊铭曰：亚人辛亚者，次也。亦宗庙之器也【钟鼎款识】

父癸尊铭上一字未详，必作器者之名也【钟鼎款识】

执刀父癸尊铭上一字，乃子执二刀，盖子为父作此庙器耳【钟鼎款识】

单□癸尊铭二十九字，□音诳，又音问【考古图】

单□从尊铭曰：「作从者，谓从器也。犹品之有从，单姓也【钟鼎款识】

商兄丁尊铭云：兄丁大下一字作鸡形，当是其弟为兄丁作此尊也【钟鼎款识】

商兄癸尊右得于邺，盖底皆有铭，铭皆廿有六字。按河亶甲居相，即邺郡，其文又称九祀，为商器无疑。云兄癸者，商以兄弟相及之辞也【考古图】

人癸尊铭上一字作立戈形，人癸则谓商之主癸也【钟鼎款识】

寳尊铭云：作寳尊彞，与商寳卣相似，两字画一不同，形制未传，但得其款识于古器物铭耳【钟鼎款识】

子朋父乙尊凡人君赐有功，必为册书以命之。此子为父作，而亦曰册者，盖谓其有勤王之功，然后得作彞器而铭之也【钟鼎款识】

祖戊尊此尊为大戊作，字画不拘偏旁，位置或左而右，或右而左，防画烦简，亦不较耳【钟鼎款识】

文戊祖丁尊铭乃孙之尊文戊者，为祖丁作此尊耳【钟鼎款识】

子父己尊子执刀者，以其有定武功，而后世享其宗庙者，必铭其器，如乐之武舞也。父己者，雍己也。雍己之子，是为大戊也【钟鼎款识】

蜼尊盖铭曰：五纪其器之数。曰：周作父乙者，盖商有太史，周任乙？则商之君名乙者，岂非作之者则任邪【钟鼎款识】

谏尊铭亚下一字未详，言谏则作器者之名为父，已作尊彞以荐于考庙也【钟鼎款识】

辛未父癸尊铭亦子为父癸作寳尊彞，后一字未详，必作器者之名【钟鼎款识】

甚父戊尊一铭周，一器，甚则其名耳。后一字似□而非，未详【钟鼎款识】

丁亥父山尊铭字画竒古，不容尽识，乃丁亥夀子为父乙作此尊耳【钟鼎款识】

祖丁彞铭之可辨者，祖丁，商之十四帝，祖丁也【李氏古器録】

已举彞已者，在商八世君有雍己疑，谓是也。昔李公麟得古爵于夀阳紫金山腹，有二字曰“己”，举王玠获古爵于洛，亦有二字曰“丁”，举字体正与此同【钟鼎款识】

主孙彞铭曰：主孙明，其主祭者为孙也【钟鼎款识】

虎方彞铭上一字，象虎皮之形，乃虎字也【钟鼎款识】

父乙彞按乙之号在商有天乙，有祖乙，有小乙，有武乙。惟太乙之子止曰乙。且此言父乙者，盖不知其为何乙也【钟鼎款识】

父甲彞言父甲，不知其为何甲也。子字正作立戈之形【钟鼎款识】

父乙彞　父丁彞右二铭皆上一字未详，必作器者之名氏也【钟鼎款识】

子孙彞铭前二字曰子孙，后一字未详【钟鼎款识】

鹰父癸彞铭前一字正作鹰之状，象形篆也，乃作器者之名氏耳【钟鼎款识】

虎首彞是器不书名，而曰作寳彞，然耳。作虎首，得非所谓虎彞者邪【钟鼎款识】

子孙拱日彞是器铭曰：「子孙而孙，作两首拱戴日之状。」盖取日以象君道也【钟鼎款识】

孟祖辛彞孟言，名或氏也。乃孙为祖辛作此器耳【钟鼎款识】

单父丁彞单其姓也，上作立戈之状者，子也；挟腹两旁者，孙也。单氏子孙为父丁作此器耳【钟鼎款识】

单从彞铭三字【考古图】

▯彞铭曰：「▯者，盖莫知其名与氏也【钟鼎款识】

孟孙武丁彞孟孙为武丁作此彞，又言▯者，未详其义【钟鼎款识】

主父已足迹彞若足迹者，如□□手形之为左右也。李氏又有一罍，为左足，疑古之左右字如此【考古图】

父己人形彞铭五字，彞字，纯作画象。盖造书之始，其象形者如此。后世弥文渐更，笔画此便于书。其文有若大小人形者，盖谓孙与子也。小者孙，大者子。如称子孙永寳之类【考古图】

言父癸彞按《考古》云：藏京兆吕氏，上一字曰“言”，者名氏也。为父癸作此尊彞，彞字极古【钟鼎款识】

父辛旅彞铭七字【考古图】

父乙彞铭三字未详，父乙者，商君之号也【钟鼎款识】

父乙尊彞李丕绪得古彞铭曰：「作父乙尊彞」，其下为蜼形，或疑其制，余曰：「此古宗彞也【钟鼎款识】

古父丁彞铭铭曰：古者或氏也，商以丁为号者六，此曰「父丁」，不知其为谁也【钟鼎款识】

伯作父丁寳尊彞铭伯作父丁，殆以名著【钟鼎款识】

伊彞铭文二字未辨，后云用作父尊彞，山山作三▯之状，象形篆也。又一字三禾，恐是象形禾字，如禾父已鼎作三禾，同意【钟鼎款识】

乙酉父丁彞铭文甚古，云惟王六祀四日，又曰「作父丁尊彞」，其为商器无疑也【钟鼎款识】

己酉戌命彞铭三十有七，博古第为周器，然铭文全类商，兄癸卣殆一时器也，姑列于列彞之末【钟鼎款识】

父癸方彞铭六字【考古图】

兄癸彞兄癸彞铭，藏颍昌韩氏。盖底皆有铭。凡商器款识，多者不过数字，而此器独二十余字，尤为竒古【金石録】

兕卣盖器皆有铭，作兕形【钟鼎款识】

册卣盖器皆有铭，曰册者所以承君之锡，然后享于祖庙之器【钟鼎款识】

田卣底盖皆有铭，铭皆一字。铭曰：田。疑人名【考古图】

三戈卣铭，一字作立戈，盖亦示戒之义【钟鼎款识】

史卣曰：史者，史言其官，有以史为氏族者，因其官而受氏焉【钟鼎款识】

执匕父丁卣铭曰：父丁又作，手执匕，形于其上【钟鼎款识】

执爵父丁卣铭三字，上一字如手执爵形。説文谓右手也【钟鼎款识】执干父癸卣【考古图作持戈父癸卣】上为人形，两手各持干，铭曰：「父癸【博古图】

世母辛卣盖器上皆有铭，其五字上一字作三乂【博古图】説文世字从三十，故以此为世字【钟鼎款识】

祖更史卣铭曰：祖更史，则祖更时之卣也【钟鼎款识】

辛父举卣铭三字曰「辛父举【钟鼎款识】

立戈父己卣铭三字，按此器文作立戈状，未详【考古图】

内言卣铭三字，惟中一字未详【钟鼎款识】

子父癸卣子执戈者，子为父癸作此器【钟鼎款识】

父乙卣铭五字【考古图】

木父己卣按父己，即其名，或字云木者，恐氏族也【考古图】

亚父乙卣此名亚形中，作父乙盖，子为父乙作庙器也【钟鼎款识】

子孙父癸卣按《王楚集韵》以“立戈”“横戈”并释为“子孙”字，吕氏《考古》又云：“大者为子，小者为孙。”父癸者，商君之号也【钟鼎款识】

寳卣二右二器皆卣。后一器皆有铭，不书作者之名，而直谓之尊彞。盖不可考也【钟鼎款识】

贝父辛卣博古録》云：「盖器皆有铭，铭皆四字，曰『贝父辛』，上一字格，上置三矢【钟鼎款识】

父己足迹卣藏卢江李氏铭五字【考古图】

举册父癸卣此卣作册而围木之文，作两人四手共举之状【钟鼎款识】

母乙卣子为母乙作卣，子亦作立戈之形【钟鼎款识】

子孙父乙卣李伯时所藏子孙父乙卣，作“非”而此作“非”，皆析字也。《博古録》云：“析‘子孙’有贻厥子孙之意【钟鼎款识】

父丙卣铭如弓形，并手执二矢【钟鼎款识】

祖乙卣孙象形而手执刀【钟鼎款识】

祖丁卣铭曰：瞿商有瞿父鼎，亦作两目相并，正与此同，实一时之制。中为牺形，下为两册，皆取象于物，而书画未分【钟鼎款识】

子父己卣铭言：「父己者，商君也。」子象形，而右手持刀，按商祖之卣。铭文皆类此【钟鼎款识】

冀父辛卣冀者，国名也。后以为氏。父辛，商号也。旅彞者，旅举其象也。其后作亚形【钟鼎款识】

祖辛卣博古録》云：「铭七字曰：祖辛作寳尊彞。又象人形，右执木，左执防者，孙也【钟鼎款识】

丙寅卣【一名母乙卣】是卣乃王锡臣工，以追享其母氏【钟鼎款识】

妇庚卣铭七字，其一字泯灭不可考。余曰：「子孙妇甲庚丁，其泯灭髣髴一束字，未详其义【钟鼎款识】

兄癸卣铭曰：「丁子疑隂阳刚柔不相配，或曰商人尚质，如言甲子、丁丑也。又下文云丙申，未详其义【钟鼎款识】

弓壶此器以弓铭之，壶酒之下尊也。商之酒器，间有以弓铭者，盖射者未尝不继之以饮也【钟鼎款识】

蛟篆壶壶铭，一字鹄首，蛟足，全类夏雕。戈铭中藏一字，髣髴如月【钟鼎款识】欱姬壶【绍兴古器评：作郃姬鬲】铭曰：欱姬作寳彞【钟鼎款识】

足迹罍此器在洹水之濵，亶甲墓旁得之。中有右足迹与主父右足迹彞相似【钟鼎款识】

龙爵铭一字，象龙形，即龙字也。政和丙申，北海县民道经临朐，其岸圯出数器，此其一焉。以龙铭爵，盖取夫“尤而有悔”，以示其饮不可过，过则有悔之义【钟鼎款识】

雷篆爵右铭乃象形爵字，博古録云：「文镂四转，若古雷文，故铭之曰雷篆爵【钟鼎款识】

素爵铭象人拱物，形近类子字【钟鼎款识】

中爵铭，一字极古。《博古録》云：“乃中字【钟鼎款识】

斧爵铭一字作斧形【钟鼎款识】

车爵铭一字曰：「车」。先王之时，凡诰诫于酒，无所不致其严。爵铭「车」者，以示其有覆车之戒尔【钟鼎款识】

辛爵铭一字，曰辛，字画竒古，器藏卢公裔家，今不在矣。铭止一字，如李氏所藏庚鼎、癸鼎铭亦一字【钟鼎款识】

休爵铭一字曰休，字画极古，得于向巨源▯本。爵名曰休，未详何义【钟鼎款识】

单爵铭一字曰「单」，考古云「单」姓也，王楚云「是觯耳【钟鼎款识】

篆带爵铭一字在左柱【考古图】

父乙爵上一字人形者，与父己彞同，亦疑为子字【考古图】

祖乙爵铭曰祖乙【钟鼎款识】

祖己爵铭二字曰祖已。按商之君有雍己而无祖己，此曰祖己，以见其孙所作也【钟鼎款识】

已举爵铭二字在腹当耳【考古图】铭曰：已举者，商之雍己也。举者，因献酬而举之，故名其器曰「举」。至于尊罍鼎彞，通谓之「彞」，盖此类耳【钟鼎款识】

父壬爵铭曰父壬【钟鼎款识】

父癸爵铭曰父癸【钟鼎款识】

父庚爵按《商纪》有太庚、盘庚、祖庚，而此谓父庚，必其子为父而铭之【钟鼎款识】

丁举爵博古云：王玠得古爵于洛，而名之曰丁举，字画古拙。丁亦商君之号，其为商器无疑也【钟鼎款识】

尊癸爵铭曰：尊癸，癸者，成汤之父。此商器也【钟鼎款识】

言父爵铭二字曰：言父、如瞿父、招父、信父之类。《考古録》云：此爵有足无文，盖足爵也【钟鼎款识】

象形父乙爵上一字作象形，爵字有象形，鼎象形，鬲前亦有象形，爵盖商器之制多如此【钟鼎款识】

父戊丁爵戊者，谓大戊也。丁则纪其日耳【钟鼎款识】

守父丁爵　饮父丁爵右二器，一曰「守父丁」，一曰「饮父丁【钟鼎款识】

子父壬爵商之器大抵皆铭一子字者，着国姓也。曰壬，则商之君有仲壬、外壬，此名父壬，故知为商爵无疑【钟鼎款识】

秉仲爵前有秉仲鼎，亦曰秉仲正，一类耳【钟鼎款识】

舟父己爵铭上一字作横舟，盖示沈湎之戒【钟鼎款识】

子父丁爵铭一字，在左柱曰「子」，二字在腹当耳曰「父丁」，盖子为父丁作此爵耳【钟鼎款识】

父辛爵上一字当作「子」，左执田而右执戈者，有且耕且战之义。立戈者，子或孙也。大者为子，小者为孙【钟鼎款识】

主人举爵铭二字在耳【考古图】

祖丙爵铭上作矢形，旁为一“孙”字，其下着“祖丙”焉【博古图】

象形子爵上一字作象形，爵下二字曰子，作博古云：「子，商姓也。」其中二字未详【钟鼎款识】

子父己爵上一字，博古云：“是析字，爵以饮福，贻之子孙者，故曰析子孙【钟鼎款识】

招父丁爵铭曰：父丁尊彞。盖商人作祀器，多铭之曰彞。义取有常而无变也。是爵曰招者，名也。盖其人为父丁而作也【钟鼎款识】

子爵【铭五字】商之彞器以子铭之者为多，然其説不过有二：一则▯子孙之义，一则着国也【绍兴古器评】

伯爵【铭三字】夫所谓伯者，其类不一。分等之爵，则有侯伯之伯；建诸侯之国，则有方伯、连率之伯。而又于諡、于名、于字、于序皆可称之。古之彞器，多铭以伯者，必有一于此也【绍兴古器评】

祖庚爵【铭二字】祖庚，商号也。《博古图》载“庚”口之字作□，又有“庚”爵作“芃”，与此“庚”字形皆不同。盖世之相去先后，故字画亦因时而为损益耳【绍兴古器评】

龙觚铭一字作龙形，龙善养人者也【钟鼎款识】

孙觚铭一字曰孙而字形小异【钟鼎款识】是器通体纯素，与商子孙已爵，商已举爵，大畧相似，必商物也【绍兴古器评】

木觚博古録云：「铭一字曰木【钟鼎款识】

甲子觚盖子为父甲作此觚，而子之字正作立戈之形，所以铭武功也【钟鼎款识】

父庚觚商父庚爵与此铭同，皆一时之制也。但字画少异【钟鼎款识】

奕车觚铭上一字曰奕，古无以奕受氏者，殆作器者之名耳。下一字作挽车之形【钟鼎款识】

父舟觚此觚也，而谓之舟？盖水能载舟，亦能覆舟。觚，饮器也。酒能成礼，亦能败徳。所以有舟之义焉【钟鼎款识】

亚形觚亚形内一字曰节，以示节饮之戒；下一字近如画像，不可辨。铭文多作圈如亚形者，皆庙器也【钟鼎款识】

亚父乙觚亚次也，又亚乃藏主石室，是亦宗庙之器耳【钟鼎款识】

合孙祖丁觚铭作两孙相向，故曰合孙，亦子子孙孙之义也【钟鼎款识】

子乙父丁觚太丁之子，独曰乙？则知父丁子乙者，正太丁之子耳【钟鼎款识】

女乙觚二二器铭文皆曰帚兹女乙。曰乙者，商君之号；兹女者，盖女子作是器以享其考【钟鼎款识】

癸举铭二字在足【考古图】

辛举铭曰辛举【钟鼎款识】

父辛举三右三铭，政和丙申嵗，北海县民道经临朐，见岸圯得之。铭曰：「父辛后一器。」又曰：「举父辛。」殆一人所作【钟鼎款识】

父己举举字按集韵云□音举支鬲也【钟鼎款识】

立戈觯铭作「立戈王楚云是子」字，子者，商之国姓也。立戈，所以铭武功耳【钟鼎款识】

子父辛觯二二器铭各三字，曰「子父辛」，而「子」字皆作立戈之状，「父辛」者称其号【钟鼎款识】

父已觯【铭六字】铭作两册，所以纪君命，商之彞器类多作此【绍兴古器评】

父己敦铭曰：父己，已亦商君之号耳【钟鼎款识】

已孙敦铭藏南丰曽氏，上为已孙，下为孙已【钟鼎款识】

已丁敦铭六字，盖曰：「孙已丁」，器曰：「已孙丁【钟鼎款识】

丙甗甗铭曰：「丙如鼎之铭，辛铭，癸之类【钟鼎款识】

庚甗铭六字曰：「庚午为应姊彞【考古图】

鬲甗铭一字作象形鬲字【钟鼎款识】

见父己甗铭曰：「见者，盖以祭神如神在，僾然必有见乎其位故也【钟鼎款识】

子虎父乙甗铭曰：「子父乙，虎子，则商器类铭之以彰国姓也。乙，则商君之号；曰虎，则取似其形耳【钟鼎款识】

祖已甗铭曰：「作祖己尊彞，癸此癸字，亦作一草三包，与商癸鼎之字同【钟鼎款识】

父己甗铭曰：亚者，庙室之形也。曰无俦者，作器者之名也。曰父己者，商君之号也【钟鼎款识】

丁父鬲尔雅》款足曰鬲，此器自腹所容，通足间若股▯然，三体合为一，丁父所作商器也【李氏古器録】

仁鬲铭作仁者李氏所藏父己卣，有析字作□形，此乃其半耳，亦作析字无疑。旁一字竒古，未可考【钟鼎款识】

▯鬲上为亚者，庙室也；中作▯者，名氏也【钟鼎款识】

父己鬲铭三字【考古图】

母乙鬲铭亚形中作执防形，曰母，则知其执防者为子也【钟鼎款识】

齐鬲铭八字【绍兴古器评】