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艺藏御定佩文斋书画谱三百

御定佩文斋书画谱卷八十六

艺藏 · 绘画 · 第 15555–15676 段

御定佩文斋书画谱卷八十六

历代名人画跋六元黄公望溪山雨意黄翁子久虽不能梦见房山、鸥波,要亦非近世画手可及。此卷尤其得意者,甲寅春倪瓉题【▯瑚网】

元黄公望春山欲雨图一▯道人晩年学画山水,便自精到。数年来笔力又觉超絶,与众史不侔矣。今铁崖先生出示此图,披玩不已,当为之敛衽也。呉兴唐棣子华题【清河书画舫】

元黄公望山水眉庵杨孟载评浙右名画,其称黄子久如老将用兵,不立队伍,而颐指气使,无不如意。今观画中峦嶂层叠,移夺真宰,与笔势争雄,知其言不爽【陆树声学士题跋】

元黄公望江山胜览图近来呉子辈争先觅胜国,赵承防,黄子久,王叔明,倪元镇画几令宋人无处生活,余甚为扼腕。今观子久《江山图》,仅寻丈耳,而有万里之势,且用笔极简,而意恒有余。真西施洗铅粉,立苎萝时状,我见犹怜,况老奴乎?因题而寳藏之。戊辰夏五月,极热于蓠薋园书【弇州山人藁】王右丞诗云:“江流天地外,山色有无中。”是诗家极俊语,却入画三昩黄子久《江山胜览图》,是画家极秀笔,却入诗三昩吾尝挟短笻登北固,于轻隂薄暮时,置眼黯澹间,逺树若荠,人家若蜃市,怳然此卷之在目。归从青箱中拈出,列之几案,亦似此身复在北固,取右丞二语,髙咏之,都非人世间物也【同上】

元黄公望画大痴老人黄子久作此图,罨霭戍削,各极其致,而秀润苍古之气自出尘表。盖自荆关中来,而微采马夏者也。余故游钱塘、桐庐诸山,大都类是。披卷怳如见故人,便欲卜一防其间,而不可得。故于诗三致意焉。诗韵本铁笛道人杨亷夫欲以竒胜,故取险韵,而遂无一语合作。歩之者王逢、姚公绶辈,皆名手,亦为韵所牵,塞白而己余笑之,而复歩之,将使后人复笑后人也。第亷夫名压东南,书法亦自老劲,一时耳鉴之士,至忌大痴,而争趋铁笛。余谓顾子,其姑无论铁笛,而寳大痴可也。顾子字汝善,故相文康公诸孙,以文学世其家【弇州续藁】

元黄公望天池石壁图画家初以古人为师,后以造物为师。吾见黄子久《天池图》皆赝本。昨年游呉中山,防笻石壁下快心洞,目狂呌曰:“黄石公,黄石公!”同游者不测,余曰:“今日遇吾师耳【容台集】

元黄公望阳明洞天图此吾松顾中舍名正谊之所藏也。中舍持入长安,为川中郭民部所购。顾舍人每向余惋惜,忽忽二十年。客有游蜀者,得之归江南。舍人已千古矣。楚弓楚得,以故复收之【容台集】

元黄公望陡壑密林图此幅余为庶常时见之长安邸中,已归云间,复见之顾中舍仲方所。仲方诸所藏大痴画尽归于余,独存此耳。观大痴老人自题,亦是平生合作。张伯雨评:「云峰峦浑厚,草木华滋。」以画法论,大痴非痴,岂精进头陀而以释巨然为师者邪?不虚也【容台集】

元黄公望山水子久论画,凡破墨须由淡入浓,此图曲尽其妙,平淡天真,从巨然风韵中来,余家所藏《富春山卷》正与同参也。甲寅春三月,董其昌题【▯瑚网】

元黄公望秋山林木大痴学北苑多作森梢劲挺之树。老杜云:“请君放笔为直干。”此图是矣。▯宰观于东雅堂,因题【▯瑚网】

元黄公望富春山图黄子久《富春山图》水墨纸本袖卷,今在宜兴呉氏。后有李贞伯、沈启南二跋,极称许之。在吾家《溪山雨意图》上,或以简澹少之,过矣【清河书画舫】

元黄公望春林逺岫小幅黄子久《春林逺岫》小幅,在郡城汤氏全学。倪元镇清疎可重,上方题咏作蝇头细楷,生平罕覩。其词曰:「至正二年十二月廿一日,明叔持元镇《春林逺岫》,并示此纸索拙笔,以畀之。老眼昏甚,手不应心,聊塞来意,并题一絶云:『春林逺岫,云林画,意态萧然物外情。老眼堪怜似张籍,看花▯圃欠分明。』大痴道人时年七十四画【清河书画舫】

元黄公望骑马看山图此黄子久学董北苑之笔,其家有《铁崖图》,似之。其昌【▯瑚网】

元黄公望二十幅画册黄大痴过板画册二十幅,为陈彦亷作。永嘉张公子贻之檇李,沈季山季山出示余,飞动幽淡,大异本色。季山论江陵夺情,廷杖遣戍,江陵败起,官至戎政少司马,其人磊落雄快,酒后耳热,尝岸帻张拳,浮大白不龂龂苛礼。初招余饮,修四六启见投,己赠余诗云:“门多长者频投辖,气夺凡夫不下楼。”余不敢当也。季山没,无子,董▯宰出四百七十金,从其继子购之,今藏于家,余得以时时饱玩。陈彦亷曾藏张旭春草帖,建春草堂,人多题咏,清鉴可知,故大痴不惜抛撒墨寳如此【眉公集】

元黄公望小幅山水卷大痴绘法以磅礴雄肆为宗,此独萧洒简逸,絶去纵横蹊径,所谓神竒之极乃造平淡者邪?近日俗喜装缀尺缣,至费螺子黛四五铢,或丑怪偪塞,略无舒眼处,观此可以一洗胸臆矣。茂叙博雅多蓄,试取此杂置时流中,一参之何如【恬致堂集】

元王▯竹趣图叔明,公子文敏公之外孙也。天姿神品,其于翰墨,深入晋汉;至于鉴裁,尤所精诣。鸥波之宅相,非子而谁邪?至正壬辰冬,公望一▯道人,年七十有三【书画题跋记】

元王▯天真像叔明图天真像,笔力精到,非天真莫能致,非叔明莫能图,诚所谓一代人杰也。石门山人明秀拜观【书画题跋记】

元王▯萝壁山房图山房以萝壁名者,乃昔济上人禅息之所也。上人字▯津,性粹清雅,以觧吟工书,鸣于禅林。当时名公多重之。者王君叔明为绘山房图题诗识之。全室存翁、具庵、同庵、止庵诸老师,皆声诗咏。▯津既殁,余五十年诗卷,今为西宗意藏主所有。予南来,一日西宗出卷示余,且曰:「意生也,晩志慕古人。当宗门全盛时,诸老宿以道学相倾,意以是时不得身侍巾舄于其间,为歉。巗居谷处,草座麻衣,世虑澹如,独慕古之心,时徃来于懐也。」忽处与有好事者,以萝壁山房诗卷见遗。展卷欣然,如亲接对古老顔色。因自喜以所居山房就名萝薜,其图与诗如予素有而复归于予者也。夫道目击耳闻,无乎不在,顾力行何如耳。岂不闻灵云师之于桃花乎?孚上座之于画角,闻击竹声,见弄师子,皆足以发明向上一着。子慕古人志在古道,盍以灵云辈自任?岂求于彼而不察乎此?必俟得古道于古人邪?子其朂诸!若乃山房名实今昔不二,诸老师所赋诗见之矣。是为记。宣德五年秋九月初吉,净慈住山天台沙门释正需书【▯瑚网】

元王▯山水卷王叔明为文敏外孙,而其画法自立门户,别具一种姿态,与文敏无一笔相似。其品格不下文敏,宜矣。髙启【▯瑚网】黄鹤山樵精于绘事,为古今独歩,故此卷不越寻丈,而山川掩映,溪谷萦纡,林木森茂,屋宇参差,俨然有千里绵延之势。且用笔遒媚,神彩烂然。倪云林称其笔力能扛鼎,五百年来无此君,观此岂不益信?临川危素【同上】

元王▯乐琴书所图清河张公有秩,蚤以明经登第,为天子耳目官,退食之余,不忘琴书之趣,故顔其燕息处曰「乐琴书所」,而叔明为图之。洪武廿三年十月望,益斋王彦文跋【珊瑚网】

元王▯聼雨楼图胜国之季,兵变之余,前辈翰墨存者无几。间或获一见,如遇蜼彛、兕敦,不由不使人忻艳也。听雨楼诗、句曲外史及一时名流所作词翰,兼羙亦希世之寳也。呉中卢士恒甫藏于箧中,一日出示于余。余展卷观之,卷中作者多余故友,兹覩其词翰,俨若觌彼风度,而不忍释手也。士恒宜珍藏于家,慎勿轻示于人焉。洪武二年春二月初二日,呉僧道衍书【铁网▯瑚】右听雨楼诗画一卷,元季及国初诸名公为吾苏卢山甫父子之所作也。永乐间流落锡山,沈诚甫氏。诚甫尝求王内翰逹善记卷中诸公出处之大略,藏之以为至寳。中念淳熬捣珍,非遇易牙,不足以知其味之羙;云门韶濩,非遇师旷,不足以知其音之妙。使后或非其人,不视为箧中之故纸,而覆诸酱瓿者鲜矣。闻吾相城沈翁孟渊,博雅好古,其子若孙多贤而且才,必能鍳赏乎此,可以寳藏于永久。不逺百里,持以奉翁,翁一见之乃喜,以厚礼荅之。旣而即濒溪小楼,扁以听雨,置卷座右,暇日辄游玩讽咏,恍若接诸公之光仪,而聆其謦欬也。一时名人胜士登斯楼,披斯卷,未尝不心醉神怡。斯楼之名遂擅胜于东南,是虽翁之髙致所就,然亦岂不以斯卷之所在乎?或曰:诸公无恙日,翁多亲炙之者,惜乎此卷不为翁作,而为卢氏故物也。余谓不然,夏后氏之璜,封父之繁弱,岂为鲁国而制邪?鲁之先公所得公噐,子孙世守之以为至寳。斯卷也,其璜也,其繁弱也。翁之子孙寳而守之,又奚知为卢氏物邪?翁之孙啓南出以示余,讃赘于左方云。成化庚子清明日,长洲陈颀识【同上】

元王▯画水墨丹台春晓图右篆题后,篆书云:“至正十有四年五月,呉兴王叔明为子安作。上无题,佳品也【寓意编】

元王▯阜斋图黄鹤山樵画《阜斋图》有二帧,当是一向一背,以极其趣耳。松鬛极得米海岳所称李营丘刚针法,▯峦竹木室榭秾丽详宛,大是本色佳境。及读沈启南歌所云:「此图髣髴竹里馆,茨茅翛然傍川水,倚牀张册白日长」,似题前帧。复有孤桐置髹几,则后帧也。阜斋不知何许人,啓南比之辋川,应亦不俗。吾家小只园,宁减此第?此中暂阙主人耳。曹茂来先辈持以贽余,又览之不觉怃然【弇州山人集】

元王▯云林小隐图黄鹤山樵王叔明为钱塘崔彦晖作《云林小隐图》。叔明所长在重岩复嶂,枫丹栗黄,宏丽之致耳。而此图则清逺滃欝,大有北苑、襄阳妙致。骤见之,以为大痴老人,又疑老人不办是也。图后意似小未尽,问之王百糓,云犹及见全本,盖少有浥澜为装师裁去耳。题署者僧泐季潭。叔明旣手书所撰《云林辞》,而同时为辞赋、记叙、诗歌者凡廿七人,多佳士,而余所知仅山隂王裕、金华苏伯衡、始丰徐一防、嘉兴鲍恂、桐庐俞和、临安钱宰、会稽唐愚士而已。沈道祯戏谓余惜不及文待诏,生当一一为攷以报。盖待诏最能详胜国先朝士大夫始末,故也。归而书之,以志余陋【弇州山人集】

元王▯湖山清晓图叔明成文敏宅,相故于丹青独妙,冠一时。余所见多矣,独此卷最为超絶。晓色初动,湖翠山紫,直扑人眼睫间。其树皆作白莲社中法,尤见古雅。非近▯数拳断,以为摩诘,不亦公麐矣!叹赏之不足,故歌之而仍题其后【弇州续藁】

元王▯谿桥玩月图王叔明为松雪甥,居呉兴,最近太湖,屡游东西洞庭两山,尝见其谿桥玩月图,又名具区林屋图,皆摹王右丞,石穴嵌空,树枝刻画,为未变唐法也。原之精于绘理,自出笔意,一洗黄鹤老人气习,苍莽秀润,君家顾长康,真有种邪【容台集】

元王▯破牕风雨卷王叔明画卷有听雨楼与此卷絶类,但此图更清润,有赵呉兴法,尤可寳也。跋者十余人,皆名士。铁崖语甚竒,惜不传于遗集。董其昌观于金阊官舫,因题。丙寅仲春望【▯瑚网】

元王▯仿巨然山水余见山樵画多矣,无不防摹古人,遂足掩映古人。者云林所谓“五百年来无此君”,不虚也。然诸格中,以仿董巨为最。此幅彷巨然,又叔明平生第一得意笔【▯瑚网】画家以皴法为第一义,皴法中以破网觧索为难。惟赵呉兴得董巨正传,要用此皴法脱尽画院庸史习气。叔明是承防甥,故犹似舅。此幅置呉兴画中,不复可辨也。其昌【同上】

元王▯秋林书屋图元季四大家,黄鹤山樵,小幅絶少。予有《青弁图》,为叔明得意笔。晩而获此图,莽苍飞动。董其昌【▯瑚网】

元王▯琴鹤轩图新都徐晋逸购得王▯《琴鹤轩图》卷,为钱以良髙士作。运笔古朴,设色浑厚,种种皆可寳藏。惜后书记不甚称,故未为世所知。乃耳食者谓出临摹,人手持论似此,甚矣!士俗不可医也。卷前有杨尹铭篆署,后有沈梦麟记,释法震、董存等十诗,皆真迹【清河书画舫】

元王▯太白山图王▯《太白山图》长卷精细之极,亦复萧洒,大类王右丞笔。后有宗泐、道衍等跋。又《水墨青弁图》巨幅,全学董北苑,雄浑可爱,相去如出二人也【清河书画舫】

元王▯防稽书屋图王叔明防稽书屋图,树石酣欝,云气蓬勃,如在千岩万壑中。忽一段开霁处,作精屋数十间,屋左右巉削之石,飞溅之流,若相映带。此叔明极得意之笔,神营心搆,不必取之现境也。余尝谓古人绘事,如佛说法,纵口极谈,所拈徃劫因果,竒诡出没,超然意表,而总不越实际理地,所以人天悚听,无非议者。绘事不必求竒,不必循格,要在胸中实有,吐出便是矣。武林钱嗣善跋云:「黄鹤山樵会稽书屋图,盖为张思亷而作,后为天台葛仲祥购去,恨不得一览。今九华先生作天台游,得此卷于僧舍,擕归示余,种种骇目神竒之作也【六研斋二笔】

元王▯仿董北苑风雨萧寺图王叔明仿董北苑风雨萧寺图,气韵掀▯,物象俱备,不知较北苑所作相去几何?顾叔明自是写图手,逺近位置歴然,不为山林烟霭之所汨没。余又见其为陶宗仪写南村图,凫鸭猫犬,纺车舂碓,家人噐具,一一毕偹。若子久浑厚,云林踈简,虽各极所擅,而施之图似终逊黄鹤矣。云间沈良者题曰:「墨云拥髙山,顷刻风雨至,划然海潮声,草木争偃地,旷野少人行,山僧独归去,衲衣尽沾湿,敲户何急事?仓皇前村民,乗屋一何亟!一婢已抱瓮,一妇更持噐,重茅惜被卷破屋,家所寄戴笠者,渔郎理网屈防臂,老翁若望家担物终不弃,陆走尚甚危,水行可无畏。前溪风雨恶,篙折水流驶,行者当蚤归,居者不豫备。」北苑为此图,黄鹤师其意,想见晩来晴云净,山横翠始信,霎时间真宰特相戏。予家有董北苑风雨萧寺图,是思陵所题,笔法髙古精絶。叔明相访,出以示之,称赏不置,予辄以赠之。叔明为临此卷,予展赏题此俚言,时至正庚寅秋七夕次日也。华溪沈良俞焯题云:「郎娘屋破葺茅茨,风雨谿山树欲飞,出世不知休歇去,缁郎何事始知归。」俞焯题于都城寓舍。张逺题云:「吾师一▯道人,曾有摹董元风雨萧寺图,今见此可谓防劒神物,须合子中其藏之,以俟云间张逺。」竹懒曰:「余憾不得见一▯作,合参两家笔法【六研斋笔记】

元王▯清渰垂钓图此图为姑苏寒山赵氏家藏。其女孙字子惠者,于癸未菊月擕过禾中。尚有宋人西王母像,冠服殊古雅。元顾定之墨竹,潇洒多出尘之致。赵仲牧画羙人题笺,得苏汉臣姿态,而锦文絶非庸笔可到。周东村画武王梦卜图,疑是《周官》白描。仇实父作钟馗防蹇,虽赝,乃后随▯卒肩一大筐,筐内缚诸魑魅,有数小▯挣筐外,幻甚。又子惠写生种种,是没骨设色,纤艳若移香影,不下其母端卿也。余时得其《过墙红杏》便面及绢素花石题蝴蝶,花间蝴蝶舞,款书扶风马昭德。隐戏墨,更许补右丞诗意云【▯瑚网】

元王▯花溪渔隐图此图有二,在吾里项氏者,笔气髙纵,意态苍逺,较胜新安王氏所藏。而余有文五▯临幅,自题云:「漫迹为渔,已息机;青山緑水,日相依。一年好景惟春昼,柳絮桃花燕子飞。」《玉水记【▯瑚网】

元王▯铁网▯瑚图图作两枯树,古干嶙峋,俨然积翠池所植。后见宋人网鱼图,爱其景色幽妍,而售画者欲余此幅,遂举以相易。未几,网鱼图又归之盛彦修矣。烟云过眼,可胜三叹。封禺外史玉记【▯瑚网】

元倪瓉画竹树秀石熊君元脩徴余诗,云林过而见之,讶曰:“此余旧所作,今忘之矣。”仆因戏之曰:“对面不识,梁武违机;优孟善为,孙叔敖识者骇其抵掌谈笑。”然九方皋具眼,当不在骊黄牝牡间也。遂相与一笑,且赋诗曰:“相思喜似人相对,忆风神亲见云林面,分明识主賔。”时至正癸卯二月一日,姜渐题【铁网▯瑚】

元倪瓉画幅元镇此幅又入巨然之室,谓二米所不迨也。张雨阅【铁网▯瑚】

元倪瓉竹石图云林子当元末,不与陈敬初辈食张氏禄,避地云间,以全其身。盖鸿飞冥冥,不丽于鱼网者也。此竹石图作于乱定之后,乃国朝建元洪武之岁,而云林为书甲子。其意欲效陶靖节邪?然不知云林出处与靖节同否?范斋先生俾余题识,因以质之【匏翁家藏集】

元倪瓉梧竹草亭图潘松泉愈倪云林之子之疾,云林写《梧竹草亭图》并题诗以赠之。越四十年,王中书友石见而赏焉,谓其运意入妙,品题识之余,追想不已。前辈风流,固如此哉!玉林,松泉之▯孙也,请志于予。玉林徒知松泉之名,以云林之图而重;云林之图,以友石之赏而重;而不知予之言,未足为诸轻重也。汲汲于志,无乃惑欤?松泉妙于医,云林髙于隐,友石贤于介。其所为重者,固于是乎在【邵寳容春堂前集】

元倪瓉西园图玉遮亲家所藏倪元镇真迹最多,俱得之梁溪谈公子。此《西园图》亦谈君所遗,用笔遒劲,直是荆关再生,目中所罕见者也。庚午春暮,衙斋寂寥,玉遮过苕上,访余出此见示,为之欣赏,焚香相对,令人俗想多忘,真异品也。茂苑文嘉题于乌程县学之碧湖精舍【▯瑚网】云林此图,乍看不似西园,而细求之,乃无不合作。其用笔似弱而老,似浅而深,工力最多,是得意笔也【弇州山人藁】

元倪瓉山隂丘壑图云林生平不作青緑山水,仅二幅留江南,此其最精者也。若近,若逺,若浓,若澹,若无意,若有意。西施轻妆临緑水,不胜其态。仓卒见之,靡不心折。据题,初写寄赵士瞻,后入邹惟一家。惟一所托以殁者,书法亦遒婉雅胜其生平时【弇州山人藁】

元倪瓉惠山图惠山图纸墨如新,世不易得。又云林书法最上,笔意严整,画中最上乗也。名下有白文「倪瓉之印」,画边有朱文「云林」二字印。▯素先生陆▯素也,居呉淞江之上【书画题跋记】

元倪瓉师子林图倪元镇师子林卷书法娟秀,跋语清真。所画柴门、梵殿、长廊、髙阁、丛篁、嘉树、曲迳、小山、老僧、古佛,无不种种絶伦【清河书画舫】

元倪瓉画卷此倪元镇画,余于海上顾氏见之。书作欧阳信本体,画作董北苑体。亭中着两人,有小印“云林”字,皆与他云林画不类。今日姜神超以粉本见示,遂临之【容台集】

元倪瓉荆蛮民卷云林生平不画人物,惟龙门僧一幅有之,亦罕用图书。惟荆蛮民一印者,其画遂名荆蛮民。今藏余家【容台集】

元倪瓉松坡平逺图九滩在荆溪,倪迂游踪多在焉。此图当是其中年所作,以书法最工,晩年字不称画矣。董其昌观【书画题跋记】

元倪瓉六君子图余家有荆蛮民乔林古木图,为天下倪画之冠。晩得六君子图,亦堪鬭胜也。▯宰题【▯瑚网】此画因大痴诗有“居然相对六君子”句,遂名其图。乃松、柏、樟、楠、槐、榆六树行列修挺,疎密掩映,位置得宜,而皆在平地。且气象萧索,有贤人在下位之象。岂感当时髙流隐遁而为是欤【同上】

元倪瓉防松图云林山水,无纵横习气。《内景经》云:“淡然无味,天人粮。”殆于此发窍,此图是已。其昌【珊瑚网】

元倪瓉秋林山色图倪元镇《秋林山色图》乃吾郡程篁墩得之于唐伯虎者也。幼时一见之,寤寐数十载。忽程山人擕赠仲淹二弟,三传而至吾家,故非易得,信有夙因。什袭藏之,愿子孙世守毋斁。万厯戊子仲秋,汪伯玉识【六研斋三笔】倪元镇《秋林山色图》仿巨然笔意,上有悬壁,旁带逺岭,逶迤出没;下方作平陆,髙低四五层,各作丛树,参差防缀,以分层数亭屋,居其隈。盖大入意匠者,非寂寥散笔也【同上】

元倪瓉水竹居图倪云林《水竹居图》卷,两树夹坡,有平屋二间,上方低峦,余俱细竹碎石,笔极萧散。后有俞焯作记,以赠仲和处士者。倪题句云:「呉下人多水竹居,俞公染翰笑谈余。记文固已澜翻甚,啸咏应当雨霁初。篇什漫劳陈组绣,园池无复有禽鱼。只今潇洒南湖上,种玉疏流孰侮予【六研斋三笔】

元倪瓉渔庄秋色图王云浦有渔庄,倪云林写渔庄秋色,赠之下层作五树参差,疎密相映,极有态。一亭在其隈,上层平峦逺渚,望而知其为铜宫离墨间也【六研斋三笔】

元倪瓉龙门独歩图倪元镇《龙门独歩图》为复庵和尚写,山轮廓颇巨,用笔极细,墨法亦澹。一松轩仰,一栎傍之,而当路隅,一僧昂然行其下。盖写张伯雨诗中所谓「断江恩公」也。云林题云:「恩公昔住天平日,林下相迎壊色袍,行到龙门无脚力,右肩褊但吃樱桃。」此诗乃伯雨外史访断江恩公诗也。余与外史有师友之义,己巳岁,余访复庵,留山中者数日,复庵诵此诗不辍口。余旣写图,遂书于其上。云倪瓉【六研斋三笔】

元倪瓉园林书屋图倪云林《园林书屋图》大小作六树,分三重,屋后多细竹,平坡夹以竒石,逺近廓落相映,容人游意其间,所以萧疎而不凋残,旷淡而有实际,此君真绘事中仙品也。题句云:緑野防游官济济,习池清响佩▯▯,髙桐初引流晨露,宻竹通幽度碧湾,童冠咏归春服后,▯鱼潜跃夕波间,北牕应到羲皇上,石枕藤牀卧看山。乙巳七月写赠熙云学士【六研斋二笔】

元倪瓉着色山水倪云林着色山水,余见五六幅,各有意态。戊辰三月,在金陵,王越石示余一幅,乃为周南老作者。云岚霞霭,尤极鲜丽。所写松皆枯豪渴笔,就意为之,而天趣溢出。周南老题云:「云林小景着色者甚少,尝客寒斋,间作一二,观其绘染,深得古法,殊不易也。」拙逸叟周南老题。按:南老北人之渡南者,宋遗黎也,学精三礼,寓姑苏,行极髙洁,有重望,以故元镇徃来其家【六研斋二笔】

元倪瓉耕云图倪云林《耕云图》卷作乔林三丛,八树直下,石壁四堵,旁有洞穴。内层逺峦起伏,俱有沙脚。树间一田舍,舍后丛竹,萧旷清逺,营丘家法也。题云:「芝田耒耜闲,石廪吐云。满渚际荷衣翻,岩前萝带缓垂。露霭轻帷,芳池沃清盥。霞飱非腥腐,物化自修短。空囷未足忧,服食滋桢干。」癸丑八月,访耕云髙士于西岩,因写《耕云图》,又为之诗。十五日,倪瓉识。宋景濓题云:「看院留黄鹤,耕云种紫芝。天下书读尽,人间事不知。」澂江赵觐题云:「天风起云林,众树动秋色。仙人招不来,空山倚晴碧【六研斋笔记】

元呉镇墨竹嘉禾呉镇仲珪善画山水竹木臻极妙品其髙不下许道寕文与可与可以竹掩其画仲珪以画掩其竹近世画出呉中赵文敏父子外仲珪其流亚也仲珪于画世无贬议惟论墨竹或訾其有酸馅气仲珪为人抗简孤洁髙自表标号梅花道人从其取画虽势力不能夺惟以佳纸笔投之案格需其自至欣然就几随所欲为乃可得也故仲珪于绢素画絶少余留秀州三年遍访士大夫家徴其笔迹蔑有存者然则更后百年知好其画复当几人邪至正甲辰夏余友张君翔南持其族人▯辂所藏墨竹示余曰君尝嗜仲珪画愿为记之余观仲珪隐者也其趣适尝在山岩林薄之下故其笔类有幽逺闲放之情殊乏贵游子弟之气议者少之其以此乎且世赖笔墨以传者非一物而竹之可传岂以声色臭味为足嗜与是则幽逺闲放是其竹之性耳今使人指其画曰是有山僧道人之气则仲珪于竹宜得其天者顾欲以是非之可乎渭川千畆多如蓬麻其挺然修拔郁然茂遂识不识皆知其可爱至于荒濵寂徼烟梢露叶凌雨暴日悬崖拂云偃仆植立之势生枯稚老之态斯则非髙人逸士窥之岁月之间不能悉也以众人之未喻求众人之必知何异夸昌▯羊枣于鼋鼎之侧与事物之殊意见之异世有甚于此者余固不得不为之辨也遂书以为记【孙作沧螺集】

元呉镇墨竹谱余观梅花道人画竹,如羣鳯为鹘所掠,翎羽腾闪,捎捩变灭之诡,虽鳯亦不得而知。而评者或谓其赝,岂理哉【徐文长集】梅道人人品卓轶,其写竹笔意豪宕,有王景略见桓征南气象;至其汪洋纵恣,则庄子秋水篇落笔防缀,天然入妙,则运斤成风,恢恢游无间矣【陆树声学士题跋】

元呉镇渔父图梅花道人呉仲圭,画师巨然,多似船子和尚,以拨棹诗题之。呉门王文恪家藏其《渔乐图》,入妙品。本与盛子昭比门而居,四方以金帛求子昭画者甚众,而仲圭之门閴然。妻子颇笑之。仲圭曰:“二十年后不复尔。”果如其言。盛虽工,实有笔墨畦迳,非若仲圭之苍苍莽莽,有林下风气。所谓气韵非邪【容台集】余昔于戴上舍敬雩所得,覩一卷景物,与此正合,题云「姚丹丘临梅沙弥沧州渔舫烟波浩淼之趣」,常在梦中,盖三十年所矣。今得沙弥此卷,又云仿荆浩笔,而荆浩亦得自唐人,乃知绘事唯创意之难,如其成就,今古相师,所不讳也。唐人重摩诘辋川,皆乞本传写,士大夫家有一本,唯元人贵气韵而轻位置,以为一临仿即失生动耳。姚御史名绶,别号丹丘子,吾郡魏塘人,半生云水烟林,不为珪组所困,吾师也。有一舟名「沧江虹月」,故周伯器跋中及之,对此不能不忆姚临为之三叹。竹懒日华【恬致堂集】

元呉镇古木居士图呉仲圭忍贫孤隐,极不喜为人作画,至于写像,犹所靳者。然有《古木居士图》一帧,为陈海屋先生作者。先生髙隠有道术,年九十余而健饮,头无二毛,盖神仙中人。其图作古桧三株,荣茂者浓欝如藏风雨,槎枒雕蚀者崛强纽裂,若经严霜苦雪,野火烧余者,多则千年,少亦数百年物也。林间一老,长裾曳袖,气韵澄澹,望之知为世外仙癯,梅老杰思也。陈五云者题云:「海屋先生别号古木居士,与余同庚,壮年偕游海上,朝夕饮酒赋诗,谈▯论道。余作滇南之役,先生避兵苕溪,皆年九十又二。先生令嗣石渠先生,望重中秘,今已七袠有三。与毘陵倪元镇、嘉兴呉仲圭文墨徃还,故得此图。观其古木如龙拏,怪石如虎踞,先生拱立如闲云出岫,飘飘有曼倩丰度。」八年之后添筹増筭,余当赍诗奉贺,识此为劵。九十二翁五云老人陈防又姜宠题云:「古木居士与五云老人同姓、同庚、同里、同学,得海外之术,有仙风道骨之态。余昔放浪五湖,每遇两翁,一叶轻舠,随潮顺落,髙唱新词,逍遥于三泖,皆呼其为神仙。两翁合梦藁行世,今将百岁,皆头无二毛,日饮数斗,可谓不梦之陈抟矣。」乃见五云跋语云尔。钓月叟姜宠敬题,时年八十有一【六研斋二笔】

元呉镇水石竹枝图此幅余得之青浦曹氏,后以易髙明水乳窑纸槌瓶。歴崇祯戊辰秋,见石刻仲圭墨竹八纸,为李氏鉴藏,而此其一焉。因忆昔年尚有梅沙弥推篷竹,亦为先荆翁易呉益之汉玉麻姑仙,并去黄鹤山樵防笋图。每开帘风动,追忆恍然。今崇祯壬午秋,得梅花老人翠竹黄华真迹,觉顿还旧观。凌翠漫士汪砢玉【▯瑚网】

元盛懋葛稚川移居图盛子昭画葛稚川移居图,余于项氏见阔幅悬轴,绢素沉厚,布置雄伟,树石竒诡,烟沙出没,翁媪骑乗,一牸一牯,家具一二挑,琴阮卷轴杂置无序,婢仆四五人,蓬头赤脚,不施严饰,一力奋而前驱,意皆望莽苍进发,盖移居在途景也。今又覩此卷,气象发舒,人物伟丽,侍从什器皆有加,又作室宇堦墄,▯厰轩豁,侍女肤发秀腻,不徒祖述棱伽道子,而实兼恕先周昉之能,盖子昭笔之絶不易得者。然谛视之,卷虽长而前后作大树五六,分占界址,卉木华滋,鹤鹿驯扰,有洞府仙居之象,盖移而已到之景也。古人重复作图,必临时匠意,不泛不袭,斯其为杰制也。块居简出之人,耳目寥寂,方思与溟涬者游,以求观物之窍妙,何意胜友转致妙迹,得纵横快覩如是哉!幸矣幸矣【六研斋三笔】

元曹知白山水轴云老与仆年相若,执笔濡墨,旣有年矣。老而益进,于今诸名胜善画家求之,乃画者甚多。至于韵度清越,则此翁当独歩也。至正九年五月廿五日,大痴学人公望题识,时年八十又一【▯瑚网】云西,吾松之浈溪人,与倪迂、大痴以画相倡和。胜国之末,髙人多隐于画,云西为多。田翁盖其家足置郑庄之驿,以延款名胜者。其昌题【同上】

元曹知白画山水吾乡画家,元时有曹云西、张以文、张子正诸人,皆名笔,而曹为最髙,与黄子久、倪元镇颉颃并重。曹本师冯觐、郭熙,此帧则仿巨然,尤异平时之作。藏此以存故乡前辈风流,以文画乃有絶肖大痴者。予得之长安,今合此乃防美也【画禅随笔】

元曹知白画呉淞山色曹云西,吾郡人,与倪迂同时,以画相倡和。山水师冯觐,觐宣和时宦官,大都似右丞之媚秀,▯宰【▯瑚网】

元曹知白仿郭熙笔徐节之擕画一轴来就鉴定,乃故朱山人肖海物也。余廿年前见之矣。作两松耸挺,一松横偃贯其脇枝梢上下笼罩,松针乱撒,极有古气。内层作墨叶树一樛枝,栎树一中段,低峦映带,坡畔一翁横舟而钓。余定为元人笔,而松根露白处已有作李成二小字矣。盖特剪去上幅原题,而以此▯价耳。因试呼儿亨示之曰:「此曹云西仿郭熙笔也。」余深赏其鉴真【六研斋三笔】

元陆广谿山清眺图陆天游画一幅,好事者离为二轴。玉水先得一幅,凡十余年,又得其副,遂若雌雄之劒,复聚延津,亦竒矣。过长水,鉴赏永日,因题此以俟观者。董其昌【▯瑚网】陆天游画品,在幼文云西间,以萧散幽澹为宗。若阔幅雄肆之笔,絶不易得也。玉水此幅,乃聮素为之者,先得其左,复得其右,脗然延津之合也。大竒!大竒!日华【恬致堂集】

元朱玉摹劫鉢图劫鉢图呉中有二本,此本为元朱君璧所摹,宣和秘藏迹相传。▯子母有五百子在人间,食人精血殆尽。佛愍之,乃摄其所爱最少子,置之琉璃鉢中。母求佛出其子,不得,则竭魔力与其魔众举此鉢,复不得,则四百九十九子各以所从▯兵数万,排山倒海,掣雷电以击。佛鎗刃矢石所抵,皆化为莲花。盖愈恚愈不得,技穷而后改意廻向,誓不食人,乃以其子还之。与此图合。第考之大藏中▯子母经,则谓佛游大兜国时,有一女多子而喜盗人子,与其子共噉之。亡子家亦不知阿谁取,里哭巷议,如是非一。阿难闻而白佛,佛言此非凡人,故现▯子母。是母有千子,半在天上,半在世间,皆为▯王。一王从数万▯上娆诸天下娆人民,吾当伏之,便勅诸沙门竢其夜出,掩取十数子,闭精舍中。母还不见子,号哭寻子,乃复勅沙门导使见佛。佛为委曲开譬,示以罪福,俾皈依五戒,即时得须陀洹果。结约千子皆从防法,今二十诸天中所貌▯子母天是也。即不闻有刼鉢事,岂好事者以魔波旬娆佛与佛摄毒龙归鉢二事传防而成邪?将法显、奘公辈自西域来别有所受邪?余皆不敢论。独念佛以大慈心行坚忍力,化强暴若转圜。▯子母以一念廻向,脱万劫罪而立证初果,可猛省也。若其笔力之精劲入神,则有顾、马、湖、张、银台二跋,何容喋喋【弇州续藁】

元倪宏林屋山图右《佳城图》观于玉峰黄应龙氏。应龙盖先为林屋山人也,此物遂为家寳。自郑东之记而下,凡二十人,如杨铁崖、张句曲、郑遂昌辈,皆名作也。倪宏作图,并为山人写像,笔法清古可观。宏字元道,尝于顾玉山氏文翰中见之。朱存理【铁网珊瑚】

元张渥三径图张渥,字叔厚,元人。画工白描,学梁风子。见其写陶元亮《三径图》,神宇澄茂,无藜藿气。所谓“战胜而肥”者邪?作乱菊于石际,防叶如苔间露,花蕋亦深有古韵【六研斋二笔】

元张渥太乙真人画像呉郡张渥画太乙真人像,大梁班惟志书,韩子苍诗一卷,余姚严宗道所藏也。按渥白描法宗李公麟,子苍正为公麟作也。予忆幼时于翰林待制申屠駉家见公麟真迹,太乙手执书卷,所乗舟乃荷叶,非花瓣也。嗣后屡见临本,皆无画荷叶者,此卷亦然。而又手执如意,不知果何所本。申屠先生受宋秘府画,宋亡,因私取之,其为李笔无疑。岂公麟别有他本,而渥得摹之邪?虽然神仙荒忽之说,非如实事实理之有,不可易者,又庸较其同异也?因题予说而归之宗道云【唐肃丹崖集】

元道士方从义壶里乾坤图龙虎山道士钱允中出游金华洞天,方方壶先生为作山水画赠之,题曰「壶里乾坤」。允中道过防稽,遇予玉笥峰下,出图以示,且求识其左方。子曰:「嘻!此所谓壶里乾坤者,道家者流之言也。夫一壶至小也,可以函乾坤而有余;乾坤至大也,可以内一壶而无碍。斯言也,殆隐语而有所喻,非壶公变幻小术之类之推也。盖吾尝思而得,而人心之虚灵空洞,廓乎有容,其壶之体乎?太极、隂阳、五行、万物皆具于心,其壶之所以函乾坤乎?以一壶之小而函乾坤之大,则太极、隂阳、五行、万物举圃乎吾心而莫之遁,况山水木石之小小者乎?方壶先生有得于此,故其心与道俱,知与神通,挥洒翰墨之际,千态万状,不假摹拟,浑然天真,而超出乎丹青畦畛之外。非特可以奴▯众史而土苴俗品,虽道亦无乎不寓也。允中之与先生,其道同,其居同,宜必有契于是,谓徒以画观画哉?允中旦夕归山中,幸持吾言质诸先生,以为何如【丹崖集】

元道士方从义松亭山色图此图实吾苏贵游家物,尝目击其人之爱防,比珠玉,人徃物移,今为淮阳赵文羙所得。文羙号赏识其致,重将逾于前而保于久也。云林先生戏墨,在江东人家以有无为清俗,此笔先生疎秀轶常,然非丹青炫燿,人人得而好之。于此而好者,非古雅士不可。先生之道,殆见溢于南而流于北矣。文羙持来求跋,因次先生韵为诗,庸遇得失之叹云。长洲沈周【珊瑚网】

元道士方从义云山卷方方壶在胜国,于赵呉兴辈亡所推让。画家者流,登之逸品。此卷江山秋兴,从董巨、大小米来,而遒劲古雅,别有搆结,非凡笔也。留余山房时,一展翫,以当卧游。方壶名从义,字无隅,贵溪道士也,与张伯雨齐名【弇州山人藁】

元道士张雨山水张贞居髙,逸振世文絶,诗清韬光山水间,黙契神防,防染不羣,然懒于应酬,遗画正少。余曩在梁溪周子仲处,曾见《灵峰山寺图》,则逸而简。吾郡徐君羙家,见《拟苏长公竹石》,则秀而竒。余未尝见也。余观此图,笔力圆润髙古惊人,其山頽突,其树纵横,大得董北苑之意,即同时黄王不能措手。其气韵苍兀,不逊赵荣禄,宜乎飘飘然若羽化而登仙也。锦川老人王瑞书于芝溪草堂【书画题跋记】

元释雪牕画兰卷予留姑苏时,雪牕翁住承天寺,日与余相徃来。当时逹官要人,徃徃求翁为写兰石,翁恒苦之。而余所得于翁者,凡数幅。或时相过从,焚香煮茶,辄取雪色纸为余作摘竒掇芳小幅,尤极萧洒可爱。予常置斋阁中,乱来荡失俱尽,恒眷眷于懐。近乃于呉君书室中见此幅,位置萧逺,真此老得意笔也。感念之余,就题其后【李祁云阳集】

元管道升墨竹魏国夫人墨竹,世所罕见,而况待制之笔,聨为一卷,岂不尤可寳哉【寓意编】

元管道升佛像管夫人墨竹,世多有之。余见山庐绣佛图,亦工山水。今复见此佛像及小楷,皆有法度。虽文敏续书数十行,无能逺过也。白石翁跋:「笔法不减涪翁。垂始当作,无始或偶然笔误耳【容台集】

元管道升着色兰花卷善画兰者,故宋推子固,吾元称子昂,堪为伯仲。兹卷管夫人所绘,非固,非昂,复有一种清姿逸态,出人意外。且以承防手笔,六法并臻,尤称防璧,得未曽有。以余仲蔚蓬蒿,而获击此于目,顿觉埃垢尽洗,五体俱香矣。徃复披玩,不能释手,敬识而归之。陆源【▯瑚网】管夫人画竹与大士像,恒多兰,亦仅见一斑。今于李梦然获观六种,种种精妍,碧叶丹英,玉茎水石,掩映葳防荏苒,恍若翩翩于湘江楚畹间,幽芬可挹,堪与盈川赋、子昂书争工。公其什袭秘之,勿轻视俗眼也。徐缅【同上】

明张羽云山图静居先生,洪武初任太常司丞,与髙太史季廸、杨宪使孟载、徐方伯幼文为文字友,而皆产于呉,世称髙杨张徐,以方唐之王杨卢骆四先生。惟太史不善画,宪使、方伯,予尝见其画笔一二。先生此卷,盖饰采敷文而入其室者。世之人第知先生诗之妙,而不知其画之妙乃若此。此,可以见昔贤之能事,而今岂易得哉?甲戌十月,获观于崔鸿胪静伯。盖静伯呉人,宜其尤寳爱也【寓意编】

明徐贲惠山图徐幼文居姑苏北郭,时称十才子,幼文其一也。诗书文章,妙冠一时,画则余事耳。今见为道机长老写《惠山图》,肆笔遒丽,清润而带书法。幼文已矣,而画独存。道机徴题,感叹赋此。幼文所制乐府诗文若干卷,籖题《悟澹集》。"漪澜"即惠山堂扁也。无锡县庠吕志学题,实洪武庚申七月也【铁网▯瑚】

明徐贲师子林图此卷师子林图,徐幼文作。凡十二叚,段有题名,以古篆▯写之,独损其一。按图当是雪堂云。各系以五言诗,凡十二首,不书名氏。后有少师姚荣公跋尾,想见一时之文雅,可补后来之郡乗。荣公称余友幼文,洪武间为师林如海作十二景,余尝题其上,颇有称誉。卷中之诗,当出荣公无疑,而词翰尽皆简健。按幼文名贲,仕至河南左布政,工诗能画,呉门四杰其一也。师子林在呉城东北隅,本元僧维则之道塲,最号竒胜。维则好聚竒石,类狻猊,故取佛语名庵。首图一石,题狮子峰者是已。或云维则得法于本中峰,本时住天目之师子岩,盖以识授受之原也。姑苏新志,维则字天如,姓谭氏,至正初人。而跋尾称如海师,岂即其人与?但荣公跋于永乐丁酉,似为其徒擕至京师而作,故有四十余年之叹,而兴感于幼文如海之谢世矣。尝闻荣公以少师还呉,访其师于师子林,为所拒,至夜漏深,以微服徃叩后门,求见。有僧瞑目端坐,止以手扪其顶曰:“和尚留得此在。”盖荣公功成贵显,犹本僧服,故不曾蓄发。徐云:“和尚撇下自己事,却去管别人家事,恁麽!”荣公怃然而去,可谓本敎中之喝棒手,乃大善知识,岂即维则与?又闻荣公法名道衍,尝学于相城之灵应观道士席应真者,尽得其兵法机事,执弟子礼。岂还呉所见乃应真邪?顾风防严峻,粃糠事功,异学中自有之,不必深求其人,亦可也。暇日偶阅此卷,因重装之,聊记于此。若师子林之题咏尚多,而幼文亦自有作,天如诗尤可诵,并録于后,以资闲中之一览【陆俨山集】徐幼文所画十二景,后有陆詹事子深手书前人诗文,而独无髙、王两先生作。今在云间曹太学所,余后得此卷于昆山周氏,以为二卷在异时,必有延津之合,犹恨开山天如师未有著作其间,以为阙典。乃余兄元羙掩关之暇,拈藏得师别録,具有即景诸诗,亟袖示余,作小楷録卷后,胜事也。惜余目昏腕拙,大愧诸贤。览者即不谓抛粪佛头,将无贻诮蛇足邪?若师以五灯三昩游戏巵言,故自超超▯着耳【王奉常集】

明徐贲画归去来辞卷靖节《归去来辞》是千古宦谱中佳话,每披诵之,不知扑去东华面上輭红尘几许?虽然南山捷径,北山移文,彼且入而不能出,安问五斗米折腰事哉?徐幼文先生为国初呉中四杰之一,髙杨、张三子,第专门诗名,幼文独兼工防染,为无声之诗,其风格尤可慕向也。此图十六帧,烟峦水石,▯澹髙逸,多王晋卿、米元章、倪元镇之风,而吾所目传记中皆不载,幼文能画,岂其善自秘惜,人不能窥其所至邪?抑亦为诗名所掩,或佹得之,戏墨醉笔,人遂不知其挟此技也。夏中苦▯意况忽忽,乍披此图,病魔如濯,摩挲指画,遂忘饵芝术,丘壑中寳此,足以傲卢鸿一《草堂十志》、王摩诘《辋川诸图》矣【懒真草堂集】

明宋克墨竹世知南宫生善书,而不知其写竹入妙若此。尝观其自叙墨竹云:「写干法篆籀,叶法分隶,枝法真草,华实法急就章。」详观行笔,固自书法中来也。能者不专一长,信夫【陆学士题跋】

明宋克水墨丛竹卷呉郡夏彦哲氏博雅好古,尝于市肆中购得手卷一枚,出示于余,乃故人宋公仲温之所作《万竹图》也。观其笔笔臻妙,萧闲幽逺,多而不繁,叶叶不茍作,颇似淡游房山意味。公平日好鼔琴,有伯牙之趣,况能乎其书?得二王笔诀,又善鸟身之术。公极聪明,好多为之,以其所能种种不在人下,乃莫不有所敬也。董昶【书画题跋记】

明陆行直碧梧苍石图碧梧苍石,一幅,姑苏汾湖湖天居士陆行直甫之所作。行直有家妓名卿卿者,以才色见称。友人张叔夏为作古词赠之,所谓「多情因为卿卿」是也。后二十一载,行直以翰典籍致政归,作此《碧梧苍石》,复与其宗人冶仙话旧。因记忆叔夏之赠,则张公、卿卿皆杳隔尘世矣。故并书张词于卷端,当时诸公仍踵而和之。其辞防抑扬凄惋,似寓乎悼惜无涯之意。然自至治到今,又百余年矣,而此图无恙,墨色如新。岂非有类岐阳石鼔、昭陵蠒纸,人人得而珍之邪?乡先生朱公,暇日特示余索赋,遂书以续貂。后公字孟寛,号緑畴轩,吾乡诗礼右族,其风流蕴借不减行直云。缓轩刘稽书【▯瑚网】陆季道作《碧梧苍石图》,盖追写故友张叔夏之词意也。按季道载叔夏《清平调》一词于图左,云云,且识其后曰:“至治月日,与冶仙西牕夜坐偶语及此。转瞬二十一载,卿卿叔夏皆成故人。卿卿叔夏词中云‘不知所指者谁’,疑是当时妓妾之类,但不宜序叔夏之上元室。士大夫诗画絶有可观。梧石清润,大似云林。盖季道人品亦与云林相上下。恨予生晩,不能论其世,徒赏其词画而击节三叹也。”正统己未花朝前三日,饮桂林朱孟寛第,同观者屠氷壶、陶畊学云【同上】

明马琬云林隐居图昔余客云间,与今抚州太守秦溪马侯文璧居相近,志相合,未始一日相违焉。文璧工画山水,能兼董北苑、米南宫笔法,视今人蔑如也。读书之暇,徃徃托兴豪素。三呉人以重价购之,尝为余作《云关晓度》,髣髴游青城、太白间,而位置神气若出造化,不见其为巧,而巧自形焉。兵变之余,东西散处。洪武三年,文璧以召至京师,遂有抚州之命。后二年,余继起为国子助敎,相望千有余里。六阅霜暑,求如向之在云间时,穷日夜为乐,何可得邪?儒者詹明初自西江来,文璧贻余近诗,读之恍然如梦。明初且言其耳聪目明,公退不辍笔,但发少白耳。乃出《隐居图》相示,观其山之若有若无,而髙下云气戎戎,疑欲飞动,如天之将雨,玉女曝衣也。下有伏流曲折,小桥横卧,桥外人家皆草屋荆扉,前后古木不根著者数十株,殆无刻画,视南宫未可优劣。已复题其老亦有归老之志焉。余久思林壑,即其诗画而益増感慨。第窃禄于朝,未能引疾而退耳。然老不任事,亦何能为邪?徒使龙湫虎穴之盟久寒,而【阙三字】也。因【阙一字】以志余之心,使山灵有知,尚无拒于他日云【见《清江集】

明陈汝言荆溪图东坡先生尝曰:「一入荆溪,便觉意思豁然。欲买田其间,种橘作小亭,名以楚颂,卒不遂其志。」杜樊川作水榭,正当荆溪之上,其遗址僧结庵以居,至今歴歴可考见。盖荆溪山水之胜,善权、离墨、铜棺诸山冈陇之起伏,云霞之吞吐,具区滙于其左,苕霅引于其前。凡仙佛之所宫,髙人逸流之所宅,殆不可以计数也。觉轩王先生韫真潜徳于其间,修天爵以恒贵,去人欲以求仁,垂子若孙,皆循循雅饬,弗违先生志也。其曾孙允同,静而有智,简而能文,与予有姻契,故予知义方之训有自来矣。河之始逹也,才滥觞焉。楩楠松栢千尺之材,出于萌蘖之微,由其源长而本深耳。允同命余友陈君惟允绘为《荆溪图》,以示不忘乡都之意。它日指图而叹曰:「某树也,吾祖之所封植也;某丘也,吾父之所游登也。寕无愓然有感于中乎?」若允同一举足话言而不敢忘其祖若父者,非敎之有素而能然哉?吾固知其中多隐君子,旣乐善于一世,又能使其将来之未艾,盖亦山川之钟秀粹羙而致然乎?岁己亥五月十三日,东海倪瓉漫书【铁网▯瑚】

明陈汝言溪山秋霁图右溪山秋霁图,故乡先生陈汝言所画。汝言字惟允,号秋水,本临江人。父天倪先生,明善得呉草庐之传,流寓呉中。二子汝秩、汝言,并有文学。汝言尤倜傥知兵。至正末,张士诚旣受招安,辟为太尉参谋,贵宠用事。国初为济南幕官,坐事卒。妻金氏守节,敎其子继,以文学名于时。仁庙召为五经博士,终翰林检讨,所谓嗣初先生也。此画惟允未仕时作,一时题识者二十有三人,皆知名之士。今可考见者二十人:郑元祐,字明德,遂昌人,寓呉,少脱骱任左手,号尚左生。元末老儒,尝仕为平江路学敎谕,终江浙儒学提举。所着有《侨呉集》《遂昌杂録》。朱徳润,字泽民,宋睢阳五老朱贯之后,博学能文,尤工画。赵文敏公荐入翰林,终征东儒学提举。所着有《存复斋藁》。今尚书玉峰先生五世祖也。倪瓉,字元镇,元季髙士,清真絶俗,所谓云林先生也。张鉴,字天民,丹阳人,寓呉中。二子经纬,皆仕张氏,有名。陈植,字叔方,寕极先生子微之子,性孝有文,亦能书画。元季不受徴辟,以隐约终。饶介,字介之,番阳人,号华盖山樵。自翰林应奉出,佥江浙亷访司事。张氏承制以为淮南行省参政,工诗,尤以学行擅名。蒋堂,字子中,泰定乡试举人。元季不仕,国初为嘉定州学敎授。周砥,字履道,号菊溜生,呉人,寓居无锡。后与马季常避兵宜兴,有《荆南倡和集》。陈季民,字庶子,号寄亭,又时称四明山道士,博学善书,仕张氏为学士院学士。秦约,字文仲,其先淮人,后徙崇明。洪武初应召试《慎独赋》,拜礼部侍郎,改溧阳敎谕。所着有《海樵集》。王▯,字叔明,号黄鹤山樵,赵文敏外孙,善书画。洪武中官泰安知州,坐事卒。陆仁,字友仁,昆山人。张宪,字思亷,号玉笥山人,有《玉笥集》。岳榆,字季坚,宜兴人。顾阿瑛,字仲瑛,号玉山樵者,昆山人,有文学,家富好客,时称豪士。元季削发读佛书,以避张氏。国初徙鳯阳卒陈汝秩,字惟寅,即惟允兄,不仕张氏。倪元镇所谓“外混光尘,中分泾渭”者,盖独行之士也。王行,字止仲,博学知兵。洪武中为郡学训导,后游京师,坐蓝玉党卒。先是惟允贵显,时行为门下客。惟允卒后,其子继从行学,故其辞稍距。惟允壻刘政见之,骂曰:“此吾外父食客,那得称吾友?”以笔抹之,今抹笔隐然犹存。刘政,字用理,建文己夘觧元,方正学门人,尝草平燕防,病未及上闻,壬午之变,呕血死,无子。祭酒刘文恭其嗣子也。俞贞木,本名桢,后以字行,别字有立,石涧先生,玉吾之子。元季不仕,国初知乐昌、都昌知县,清苦笃学,敦行古道。建文中坐事卒。袁华,字子英,昆山人,能诗,尤长于乐府。洪武中郡学训导,以子被罪坐累卒。所着有《耕学藁》。此卷世藏陈氏,今归吾友江西参议王君直夫,盖陈氏婿也。其画尝为妄人裂其半,直夫以余尝见元本,俾为补之,而题其后,并疏诸人事行如此【甫田集】

明王履崋山图始余读《溯洄集》,知安道之深于医,不知其能诗也。及修《苏州志》,知其能诗,不知其又工于文,又工于画也。观此图,文辞绘事,皆絶人逺甚,而名不甚着,何哉?于乎!崋山之胜竒矣!惜吾不获从斯人游,然得此图,时阅一过,亦可神游于其间矣【震泽集】畸叟学术渊防,吐露竒杰。沧洲武将军家藏得其《华山图》子凡数十段,诗文数百首,首尾烂然完整。发卷便如擕人到异境,诗句巉窅,模象深古,叙记脱迈人间。世艺事有如此者,俊哉!近代当有几何许?西岳雄诡精神与人踪迹言语间相警发者,韩公、杜老、潘子、陈先生后,乃始得叟【祝氏集略】右《崋山图》一册,前后序记跋语凡十二通,杂体长短诗共一百五十首。诗内阙题者七,阙文者二。乃昆山王履安道所作也。安道,国初人,有文学,通于医者,医说累百卷,行于世,世多以医称之,而遗其文与绘事也。然不知兹二事,尤其所长。及观其好游之心,名山胜迹,徴于此图,岂非竒士也哉?因过沈维时,有竹庄,间出示之图,仅盈尺许,笔意纵放,出自绳墨之外。若诗若文,皆蝇头小字,书满鼇簮。然其天真之妙,烂然可挹,不待诵其言,则于一览间知其用心良苦也。维时以所録副墨相假以归,见録于此。凡四十二翻图,尚闻藏于太仓城中人家【铁网▯瑚】游太华山者,徃徃至青柯坪而止。至韩退之登其颠,不能下,恸哭与家诀。其语闻于人,而仙掌、莲花间,永絶搢绅先生之迹,而仅为樵子、牧竖所有。洪武中,吾州王履安道,独能以知命之岁,挟防冐险,凌絶顶,探幽宅,与羽人、静姝问答。归而笔之记若诗,又能托之画,而天外三峰之竒旷奥之胜,尽矣。画册凡四十幅,絶得马、夏风格,天骨遒爽,书法亦纯雅可爱。安道殁,归之里人武氏,而失其四。后于长干酒肆见之,宛然延津之合也。倾槖金购归,为武家雅语,垂二百年。而吾友人李宪使攀龙,复能登其颠,所至书吾姓名于石。而吾又托友人王参政道行刻石莲花峰。今年夏,复从武侯所借观安道画册及诗记,磅礴累日。太华旣两有吾名姓,而吾胸中又具一太华矣。是何必减三君子邪?为大粲笑识其末【弇州山人藁】

明王履画苍崖古树王安道,名履,娄江人,精于医,不譲丹溪,访药秦中,不得,遂游华山,作诗纪竒絶,有华山图四十幅,尚在武挥使家,王弇州先生曾令陆叔平摹二十许幅,及俞质父録其诗与序,此图细润古雅,非华山图笔法更自超也,▯宰题【▯瑚网】

明堵炳秋江送别图右《秋江送别图》处士陶九成东归,左司郎中堵文明作而赠之也。处士始居赤城,值天下兵变,遂蹈海入呉,隐云间之鳯凰山;后又徙山阳之南村。皇明洪武六年,或以处士之名荐者,松江守亷公即隐所起之,至京师,以疾辞,许之。或疑其上下相比之时,独隐而不仕,何也?盖髙者恒不屑于事,虽万钟千驷有弗顾者,非薄万钟千驷也,违已而狥物,非其志也。此处士终于隐,亦遂其志而不屈焉。京师之士喜其归而惜其别,追而祖之龙江之上,而文明工绘事,因写而为图。观其舣舟于岸者,行人欲发而未发也;引骑或前或却者,賔客之咸集也。波涛汹涌,云山惨淡,相与置酒劳劳亭上,俯仰金陵之景无穷,而今古之离思亦无穷也。凡能诗者咸系于后,而国子助敎檇李贝琼即赋十四韵,复序以冠其首云【贝清江集】

明王绂江山秋霁图姑苏张廷义以所藏《江山秋霁图》求记于余。图数纸为一幅,广不盈尺,长数倍蓰之。有题识印记,知其为九龙山人王孟端所作者也。其空阔澄明,或沦或澜,或涌而浪激而涛荡而潋滟漫衍而涟漪者,为大江。江之中,或举网而渔,或乱流而度,或缆而泊,橹而进,篙而退,遡帆而风御者,为舟楫之多。其渊▯而纡廻者,为江潭。凫鴈翔集,菰蒲芦荻萦被而映带者,为江渚。其或连绵而屋比,纷而阁架,列而市肆分张,篱而园圃隔塍,而田区委而巷蔽者,为江村。其或平田漾沙,崩崖陡絶而昂伏不齐者,为江浒。去浒渐逺而渐髙,其或岭耸而坡平,岩巉而壁立,或障而屏蔽,峰而秀出,巘而竒叠,或壑而有容,谷而能虚,麓而丛薄,冈阜而蜿蜒。其或逺而黛抹,近而劒植,旣断而复续,迤▯重,杳杳莫究其所极者,为防江之诸山。山有泉,或悬或注;山有石,或蹲或卧,或深而涧溜,或曲而溪萦,危而桥横。或草莽翳而雉▯跧伏,或林木欝而禽鸟巢栖,或佛寺,或道院,或樵,或牧,或士女之嬉游。其掩映蔽亏,吞吐隐约,千态万状,得之心想而口舌不能道者,不与也。昔者余尝奉使南服,由汉沔出浔阳,乗流而下,直抵扬子。而凡简册所记载,辄跻攀以极其胜,虽流连累日不辞也。今观是图,一瞬千里,坐而致之,能不使予恨相见之晩,而追悔夫曩昔之劳也邪?嗟乎!山人之作,其亦可谓竒矣。世称作字作画在人品髙下,山人之草书墨竹,世之所共知者也,而未必尽知其人。方文皇尚治时,诸贤彚进,而山人之位才中书舍人,竟落魄不竞以死。盖其髙风峻节,睥睨一世,有可慕而不可追者。使其少贬寻尺,俛眉承睫之间,立致于通显之地,不难矣。虽然,吾闻之也,心之为用,攻于此者必略于彼。其心攻于禄位者,将低昂俯仰,伈伈昵昵,以干誉就俗之不暇,胷次之间,乌能容江山之广,如此哉?山人之作,甚是珍惜。非其趣意所防,虽千金不少顾,故真迹鲜留于世。世得其一竹一石者,莫不什袭以为至寳。若此图者,岂易得邪?廷义亦知之乎?否也。或曰:廷义于呉下号称博雅,岂徒玩物而不尚徳者哉?遂为之记【岳正博类藁】

明王绂湖山书屋图友石先生画品在能之上,评者谓作家、士气皆备,然其人品特髙,能不为艺事所役,虽片纸尺缣,茍非其人不可得也。此《湖山书屋图》聮六幅而成,修三十尺,畊渔出没村舍,近逺云烟变灭,种种臻妙,非累月搆思不可成,岂独今之所少哉?子和藏此,真希世之珍。正德丙子三月旣望,衡山文徴明题【▯瑚网】毗陵王友石此图,文公尝为次第其品。今观其岩峦杳霭,岞崿纷披,参差出没于苍烟白浪之中,以至溪桥林屋,疏峰抗馆,农田渔艇,畯父村樵,幽踪徃复,恍若别在世外,真可谓深诣湖山之致者矣。读书于此,必能絶冥离类,殊使人遥想而存之。谈太常思重,性好博雅,相示此图,辄遂题其后云:「隆庆二年夏六月十有八日,俞允文记【仲蔚先生集】

明王绂画竹孟端竹为国朝第一手,有石室居士、梅花道人遗意,而清标髙格,又似过之。余尝记其二事:其一,沐黔公行金帛求孟端画,谢絶之后,忽作一幅遗其僚素厚黔公者,使致之曰:“姑以是塞公意,毋言我为公也。”其二,月夜闻隣笛,乗兴画幅竹访遗之。其人乃大贾,甚喜,具驼绒、文绮各二,求孟端一配幅。孟端却其弊,手裂画壊之。鸣呼!即无论孟端竹,求其人可更得否【弇州山人藁】

明王绂湖山佳趣卷得一卷,初阅之,以为黄鹤山樵也。清思直扑人眉睫间,应接不暇。至题尾,知为九龙山人王孟端。孟端在永宣间,声价不下黄鹤山樵,今来渐寂寂然。使有真鉴赏者,望而窥其胸中富丘壑也。吾东呉菰芦人,歩武之外,皆卷中境界。晩途复作吏,不觉自逺,聊置此卷案头,于春明退朝之暇,时一展看,不令衿裾烟霞色尽也。卷初属陆太宰,时乞李文正篆额,呉文定题字,邵文庄作歌。其为名士所推如此【弇州山人藁】

明王绂江山万里图项子京家藏王孟端《江山万里图》一卷,长四丈余,尝见之,真希世之寳也。今此卷后虽失主名,余以为非孟端不能作此。余家永师书《千文》八百本,乐此能不惮烦乃尔。此安知非孟端山水之兴勃勃于不能止,奋忘倦之笔,再图此卷以豁胷中未尽之丘壑也邪?不然,何笔意相肖至此?汪黄梅擕此过余竹中,览毕书此。黄梅博雅好古,未审以余言为当否?智舷【黄叶庵集】

明王绂山水长卷王舍人画以幽澹简逺为宗,出入鹤樵、懒瓉间,多逸笔小帧。此卷独铺舒四十余尺,平生所不常有也。每一展阅,如江行一番,洲渚之佳者,▯歩栁林,桑落俱入指防。山则低峦秀壁,九子、二姑,若是若非,隐露颿樯之下,所少夷陵之蟇颐,鱼腹之石阵,与各都防之粉堞耳。舍人其长房邪?能缩地;其邯郸翁邪?能引人渉异境;其麻婆邪?能以两葫芦载人入风涛。噫!抑何荃绵澶衍之若是也?然余借得,每不欲辄开。何者?晦处养道,无故而游其神于连山巨浪中,亦非余不出之意也【恬致堂集】

明王绂竹卷孟端写竹于倪徴君、柯博士两家,斟酌多寡浓淡而为之,是以有倪之逸,无其疎野;有柯之雄,无其伉浪。若夫蓄雨含云,舞风弄日,秀姿妍态,又其偏长者。丈夫瞠目翰墨间,岂真有成法足拘哉?石室、眉山、仲圭用其法,不失尺寸,得孟端萧散自在,可贵也。孔孙当以此意参之【恬致堂集】

明王绂山水王孟端赠黄叔洪山水一帧,用笔精到,超出幼文、天游之上,而与叔明并驾,平生所絶少者。耐轩居士王逹一诗亦佳,诗曰:「万古山川一鉴开,层层曲曲见楼台。云随晓月峰前堕,鸥逐春溪树里来。两岸落花人荡桨,半汀残雨客衔杯。寰区何处有此地,物外四时无防埃。岂但右军多笔法,要知黄石是仙才。奔滩触浪飞赪鲤,絶壁凝岚防翠苔。玉室金堂疑太华,紫芝瑶草忆蓬莱。相看六月不知暑,一榻清风真快哉【六研斋二笔】

明夏防墨竹卷画家惟墨竹颇寓书法,近时得其妙者,莫过于毘陵王孟端舍人。而夏太常仲昭尝师之,早岁类其笔意,其后稍变。而昆山之人师之者更数辈,独屈约处诚颇类之。而今人家所得,徃徃出其手也。然真赝固自能辨,如此卷阅之,即知其为夏公所作无疑【匏翁家藏集】画家以竹为难,凡山水楼台、禽鱼花木,皆可以像求而竹以意得,为其超然有出尘之思,挺然有昂霄之气,苍然有傲岁寒之节,故君子贵之。贵之故,髙人逸士多喜作之,而名家者为难。难者非他,得其意为难也。自昔画竹者,文洋州为圣,其论须有成竹于胷中,熟视而后下笔,如▯起鹘落,少缓则失之,盖其难如此。国朝以画竹名者,惟王舍人孟端、夏太常仲昭,盖得洋州笔法。此幅乃太常为故少保于忠愍作,今中丞屠公元勲得之,保爱有加,间以示余。余惟中丞之保爱,岂徒为耳目玩好?盖重其有超然之韵、挺然之节、苍然之姿,与玩物防志者异矣【震泽集】夏太常墨竹,名价重夷裔,虽近小损,亦不减彭城袜材。余尝题一卷云云。今年秋,复从明辅所见此卷,掩映斐亹,大有好致,而木石复妙。余因辍以赠之,且戏明辅曰:“晋人不识竹,尝谓是有节薥。吾太常里人也,盍以归我?”明辅笑不答【弇州山人藁】

明夏昺云山图右《云山图》、《昆山》夏孟旸作。孟旸名昺,太常卿仲昭兄,能书,作画师髙房山。初未知名,洪武季年为永寕县丞,谪戍云南。永乐乙未,仲昭以进士简入中书科,习字。一日,上临试,亲阅仲昭书,称善。仲昭顿首谢,因言臣兄昺亦能书,召试称防,与仲昭同拜中书舍人。时称大小中书。旣而谢事,终于家。其书画平生不多作,故世惟知太常墨竹,而不知孟旸。予徃年见所书《西铭》,颇有楷法。此轴为王世寳所藏,亦不易得也【甫田集】

明夏昺江村图江村图》一卷,中书舍人夏公孟旸笔也。其画不茍作,不妄与,不为富翁豪吏所役。十日一山,五日一水,非佳兴弗御。楮墨性好奕,佳兴多为奕所夺。此卷迟迟十年始得入手,公自视颇为平生得意者。太仓沈东轩游两京,有能诗声,极好清事,数附杂物见寄。彼谓博我诗文不应若是之多也。余儒者无可为答,持过赠之,胜于弹棋负于人者逺矣【郑文康《平桥藁】

明屈礿墨竹卷屈可庵作此四纸遗呉惟谦刑部,尽其所长者矣。惟谦外舅为太常夏公,公以墨竹名世,惟谦得之旣多,然复有取于可庵,岂非欲兼收而并蓄者邪【匏翁家藏集】

明金铉渔乐图先友金文鼎先生,松江人,风流文雅,髙尚不羣,诗文字画,皆重当世。应祯生后,不及识先生,幸得接先生之子礼部君,敦重质直,动作不茍,居然前辈风致。逝去二十余年,常切念之。此图为先生得意之笔,自题其上诗凡一十六首。观其画,玩其辞,可以想见其人。今为御史徐用羙所藏,用羙礼部君子婿也。图后诸作,今号称名士者所题,观之益重前修之感。呉郡李应祯记【书画题跋记】金文鼎,永乐中以绘事名海内,为吾松先辈风流宗。此卷墨气欝勃,不减胜国时诸大家,至其笔力苍古,便是石田先生门户。孰谓无风气开先之助邪?前有范庵跋,书法甚佳,金公之笔益重于九鼎矣。云卿观于由庚堂中【莫廷韩集】

明戴进临李嵩画宋钱塘李嵩待诏画院,工画人物山水,而人物尤妙。文进,嵩同郡人,在宣徳、正统间以画擅名天下。此盖摹嵩之笔,虽歩骤轨范,而天趣溢发,若无逊乎嵩者,可谓妙矣。但其后题字以为《春社图》,非也。吾乡崔静伯善鉴古画,为予言,尝见嵩画村落之景,村巫降神,人有拜跪及环坐以饮,聮布障之一,丐者曳囊乞食其侧,人与丐食,犬羣吠欲啮丐,抵以杖,有老人醉走,媪掖之而归。且诚《春社图》而此乃不然,予疑为《朱陈村嫁娶图》,而未敢定其是否。同年少参陈君藏此见示,陈君善画,其必有以辨乎此矣【寓意编】

明戴进菊花卷菊花一卷,前一截为墨菊,后一截为五色菊,相传为钱塘戴文进所作,今休寕县幕朱君所藏也。君间持以过予,予观其位置错综,极有思致,而水石尤竒,因题其首曰「晩香丛緑」,而归之抱朴子。云南阳之甘谷水,左右生菊花,落其中,人饮其水者多寿,因号菊潭。此卷殆拟其景而作之者欤?寿徴之象,朱君后人宜寳之【程防墩集】

明戴进山水图右通州刘君廷器所藏戴文进山水图,凡三丈余。其流峙盘回,逺近夷险,开阖向背之状,一伸卷间,而数千里景象尽在目睫,使人有凌虚御风,历览八极之兴,何其快也!若夫村桥野店,樵夫牧子之所经;别浦断潢,渔翁钓叟之所寓;仙宫梵宇,隐见于林薄;风帆浪桨,出没于渺茫。以至岩穴幽人,磵蹊行客,摹写情态,无不曲尽其妙。又何其可爱也!舟中阻雨,独坐无聊,玩阅数过,援笔书此【李杰石城山房藁】

明戴进城南茆屋图此图乃钱塘戴文进作,有程南云篆额,杨文贞诸公题咏。文进自谓仿陈仲梅,而中间大有米襄阳笔意,唯落色稍过浓润耳。茆屋中红袍人,岂秋江独钓例邪?文贞一絶,作古▯颇峻整。呉余庆及南云皆以书名,而不能佳。有鲍相者,书甚婉媚,有韵而不以书名,皆所不可晓也【弇州山人藁】

明戴进山水平逺钱塘戴文进,生前作画不能买一饱,是小厄;后百年呉中声价渐不敌相城翁,是大厄。然令具眼观之,尚是我明最髙手。此卷奕奕秀润,境意似近而逺,尤可寳也【弇州山人藁】

明戴进七景图戴文进作图凡七帧,曰浣溪春行,卧听松泉,竹溪夜泊,雷峰夕照,凭栏待月,西湖雨霁,东篱秋晩。余初阅之,以为沈启南作,见题字不工,及騐其印章,而始知为文进也。然无一笔钱唐意,苍老秀逸,超出蹊迳之外,乃知此君与啓南无所不师法,妙处亦无所不合耳。吾乡陆太宰全卿各系以诗,其跋后乃云:「岁乙亥七月,寒疾卢院判宗尹愈之,未有以报,而卢君素轻阿堵物,乃举以遗之。选事稍暇,当为君每景赋一诗以寄兴。」然则七诗盖为庐补书也。今年乙亥,忽得此于友人,而予与陆公后先丁未进士,各一甲子,其事颇竒。陆公在政府,尚能以其间成此雅话,而余饱饭山镇中,其容忞忞邪?因感而次于后【弇州山人藁】

明刘珏小洞庭图完庵先生以文章风节名天下,其词翰画笔尤为呉中所寳,盖不易得也。致政归时,不修世事,惟筑山凿池于第中,日与徐武功、韩襄毅、祝侗轩、沈石田诸老游,号曰「小洞庭」,实寄兴于三万六千顷、七十二峰间也。毎集多聮句之作,而先生为之图其胷中丘壑,已自竒絶,故见之笔底者莫不臻妙。此虽小幅,而石田称许如此,不亦重乎?先生之孙都水公布,曽孙鸿胪君逊,咸能世其家,而于先生片楮数笔皆购藏之,可谓贤矣。晩学彭年识【清河书画舫】

明刘珏仿卢鸿一草堂图刘完庵珏以参藩致政家居,茸园寄傲,仿唐卢鸿一草堂图,自为绘册十幅。一曰笼鵞阁,诗云:谁知轩后阁,宛在水之濆。牖外树交合,阶前萍即分。鸟窥书影静,鱼伺墨波勤。岂有山隂帖,人言此右军。一曰斜月廊,诗云:廊传踏月久,更获此为竒。不在照能徧,无妨影乍攲。槛承花始韵,檐阁树微亏。何以添幽致,恰当▯上时。一曰四婵娟堂,诗云:婵娟何以署,到果趣无涯。隙地留移竹,曲防不辍花。暂延人意惬,久坐客心赊。剥啄无妨静,深山讵有差。一曰螺龛,诗云:竟日防扉掩,其中草色新。石幢门外树,法相壁间寻。借渡石微窄,凿渠雨始深。一灯绵昼夜,萧寂了无音。一曰玉局斋,诗云:戒时非作态,入室自悠然。作古宛如古,可传无意传才情。因以胜位置,佐之縁方识。命名者前身,玉局仙。一曰啸台,诗云:空台超以旷,而畆未能盈。缀石仅留意,栽花不在名。借池崇地势,待月望山情。长啸丰林下,恒思起歩兵。一曰扶桑亭,诗云:虚亭立水面,问树乃称竒。不谓虬龙影,能于隙地垂。互承栏并槛,交接涧通池。长日披襟坐,摊书尤所宜。一曰众香楼,诗云:花扉深不测,危立有层楼。遥瞩盈庭树,宛然别一丘。坐堪邀月下,登或当山游。桂影趋檐际,清芬却想秋。一曰绣铗堂,诗云:丽景旁相映,庭空水一湾。借庑通竹迳,留石让松关。客逺定须到,诗卑必痛删。暗香浮磵外,恍若在深山。一曰旃檀室,诗云:不来深处坐,何以涤吾愁。古井汲苔绣,石牀吟素秋。幽香天际发,竒致室中求。僮仆谙清事,支扉谢俗俦。沈石田先生系以长句云:余亦村居日久矣,有时兴到来。城市委巷深街行几何,独闻芳袭此中多。因之驻足芬芳底,花木婵娟鬭容止。长廊斜月夜生凉,孤亭观日抟桑起。树下披襟风谡谡,池边防礴波弥弥。虽云乍入城堙来,恍疑原在深山里。图史瑶华玉局。中临池,琴瑟自能工。已知丘壑胸中富,转讶愚公无足慕。乗风今日且归来,山中芳草逐时栽,莫令独占香风晩,争采游蜂不知晩。此册为岳石梁中丞所藏。中丞筑园西郭先月亭故址,有茂林清池,虚亭厰阁,以延揽烟月,涤除尘芬,萧然有逺寄也。一日邀余作图,不知余绘事草草防染,即倪迂所云,聊写逸气耳,非作图手也。中丞乃出此相对评阅,慨然共叹前辈为不可及云【六研斋笔记】

明刘珏夏山欲雨图黄淳父藏刘廷羙佥宪《夏山欲雨图》,上有沈启南徴君题咏,足称真迹逸品上上。盖云山月峤,晓烟暮霭,雨弄晴晴欲雨,古今画流所难。非若晴峦云岭,萧洒风林,淋漓雨榭,犹可纵笔而成者也。今廷羙之为此图也,不特上掩仲圭,足可比肩北苑,且啓南长謌,言言实际,字字珠玑,真是诗中画,画中诗。较之家藏《放鹤图》,相去何啻倍蓰邪【清河书画舫】

明刘珏秋山水阁图廷羙《秋山水阁一轴》一名《天影阁图》,以遗福公者,水墨纸本,兼祖仲圭、子久笔法为之,极清逸可重。旧藏东禅寺中,诗文书画皆妙,足称四絶。当时老宿孟渊而下题者三世,尤为冠絶。他作不腆,梦寐日久。丁酉阳月,乃仿关▯故事,从寺僧宛转购得之。谨録题咏于左,以纪其胜。米庵丑志【清河书画舫】

明杜琼南村十景图陶九成《南村图》余见叔明云西辈数本矣。今又见杜东原《南村十景图》,磅礴苍秀,极得北苑遗法。其景曰:竹主居、蕉园、来音轩、闿阳楼、拂镜亭、罗姑洞、蓼光庵、鹤台、渔隐、猬室。杜自题云:「余少游南村先生之门,清风髙致,领略最深。与其子纪南最相友善。不意先生去世,忽焉数载。偶从笥中得《南村别墅十咏》,吟诵之余,不胜慨慕。聊图小景,以志不忘。图成即置之故瓿中。一日纪南过访,检出相示,欣然谓:『先君可从此不朽,传之后世,犹令人知胷中丘壑。』强欲持去,遂命録先生诗于后,并题数语而归之。」正统己亥春三月旣望【六研斋二笔】九成陶隐君品望絶髙,与云林惟寅辈名重一时。其南村别墅最着,人耳目。东原先生从游甚久,亲炙其髙风。余恨不获见九成,而幸与东原交知,犹可想像遗范。然不得游别墅,未免生不同时之叹。纪南持此册索题,披其图,读其诗,不啻置身蕉园渔隐。君品行亦恍然展玩中,并知东原之师九成,不独以同堂已也。题识之余,弥深景仰云。成化辛丑春二月旣望,延陵呉寛书【匏翁家藏集】

明姚绶亲情聚别卷是卷乃吾乡糓庵姚侍御公为其母党许氏聚别而作也。予展阅之,叹曰:「侍御公之诗之画之字,殆不减昔人之三絶矣乎?」即其聪明过人,蚤岁博古,髙甲科,着风节,名动天下,书画又其余也。今卷中连篇累牍,诸体咸备,曾不惮烦,是岂夸才擅艺,游戏文墨邪?盖厚于母党,故其别而聚,聚而别,随感而发,富丽之中,警防寓焉。矧廷冕于侍御为中表兄弟,同举进士,拜夏官主事,亦侈声于时,宜其聚别有言矣。鼎也,景仰之余,赓赘一二,虽曰珠玉在侧,觉我形秽,奚暇顾哉?公鼎【姚氏世刻】

明姚绶画卷细竹一派,赵鸥波、倪幼霞俱擅其妙。要在沙水映带,陂石拥培,位置得所而已。宋仲温八法精诣,书家宗匠,不闻其善绘事,而所作《鸡栖石竹》一卷,针芒粟颖,皆含怒生之气。书法所云银钩虿尾,具于笔端见之。今云东此作,正可与宋相匹,以二公俱从临池证入故耳【恬致堂集】

明呉伟临李龙眠白描渊明图陶渊明以世受晋恩,不仕异代,辞彭泽令而归。赵孟頫为宋宗室,而乃仕元,出处正相反矣。今观孟頫题李龙眠白描渊明诸图,岂亦有羡慕之意邪?此卷为呉小仙所临,小仙于他画多不合作,而白描独可观。东湖当取节焉,可也【石城山房藁】

明呉伟杨妃春睡图余于别驾午谷君所见《杨妃春睡图》,是呉伟笔无疑。伟天资超放,落笔即脱凡界。此图有小慊,乃是讲授未至。其劲健飘逸,俗匠安可望其藩篱邪?后题乃繁昌徐元定书。元定初名杰,字兴之,举成化甲辰进士,豪岸不覊,仕为淄川令,落职,遂以字行,更字元定。文辞俊拔,风神爽朗,放言负气,意不可测。虽于道义匪宜,视龌龊突梯之流,虽千百何用耳?文徴仲性狷介,文辞不作艳语,乃有此篇。又注意作章草,要亦有取于二子。然与观者当鉴于骊黄之外,毋但指防形似,使驽骀窃幸也【顾璘《息园存藁】

御定佩文斋书画谱卷八十六<子部,艺术类,书画之属,御定佩文斋书画谱》>钦定四库全书御定佩文斋书画谱目录